变通
在社会上人要争取到自己的生存空间,如果在社会上没有生存的空间,那着个人将回被更多有才能的人抛弃.而人要在社会上生存下来,必不可少的就是改变,在社会上的人总不能一辈子只用一种处理事情的方式去工作.就好象一只动物一直想前跑,在它前面的是一个悬崖,它也看到了的,但他不懂得变通,所以他就一直向前跑,最后的结果可想而知.不懂得变通的人也是如此,会在社会上处处碰壁,最终也是不能与懂得变通的人相对抗.
而变通的人有分为两种,一种是而由坏变好的,就好象一件将要失败的事情假若一变通,就可以改变局面,那么为什么不愿意去改变呢?改变又可以分为两种,一种就遇到困难就立刻改变,不去想任何后果,而另一种则是通过详细的思考和计划再去有规律有顺序地改变,如果让我选一种改变的方法,我会选后者,因为经过考虑后的决定成功的就几率会大大得增加,就象《谁动了我的奶酪》中的三只小老鼠,它们每天都是在同一个地方找到奶酪,可是有一天,三只小老鼠再次老到这个地方的时候,奶酪却不在这个地方了,小老鼠A不加思索地转身就跑去找食物了,而小老鼠B思索了一会后也转身离开这个地方去找食物,只有小老鼠C在原地不动,最后,小老鼠C饿死了,小老鼠A和B因为懂得变通而获得食物而存活下来,但如果想深一层,小老鼠B经过思考后再去找食物,找的食物的几率明显比小老鼠A大,小老鼠A找到食物是靠运气,试想一下,如果小老鼠A盲目地去寻找食物,但仍然没有找到,结果也是和小老鼠C那样被饿死,所以经思考的改变明显比盲目的改好.
懂得变通的还有一种人,那就是由好变坏的,那些本来是好人的,因为经不起金钱或权利等东西的诱惑,便不知不觉中变成了坏人,得到了权利和金钱,为自己添金带银,不打百姓放在眼力,还有的是因为受到了金钱的诱惑,去赌博,想在这些方面赚钱,可是就越赌越输,越赌越深,最后不得不去通过犯罪而获得金钱去偿还.
所以,在社会上要生存下去就必须懂得变通,而变通有要先三思而后行,要分清好坏才去变!
墙头记
悠池
张家村有个张木匠,
为人宽厚老成。他辛辛苦苦把两个儿子拉扯大,舍不得吃也舍不得穿。他送儿子大怪去县城经商,送二怪去私塾读书。一开始两兄弟还很孝敬张木匠,可是自从大怪发了财之后,二怪成为私塾先生后,就开始不认爹了。张木匠年纪大了,只能借住在儿子家里,可是一家比一家虐待地厉害,大怪只让张木匠吃一些剩饭剩菜,二怪还不让父亲居住,可怜的张木匠,是叫天天不应,叫地地不灵。
这一天,大怪正送张木匠去二怪家居住。可二怪夫妻却在屋子里埋怨着,二怪数落大怪,恨自己比大怪多养了张木匠6天。就在这时,妻子赵氏一拍脑门,说:“有了!干脆,我们来一个关门记。”“关门记?”二怪糊涂地问。“就是把门反琐起来,任凭他叫,也不开门。”赵氏得意洋洋地说。“妙啊,就这么办。”
大怪正背着张木匠来到了二怪门前,说:“人老了连骨头都刺人。二怪,快开门!”任凭大怪怎么叫,二怪家的门还是反琐地紧紧的。大怪急了,破口大骂:“二怪,你这个不孝子,畜生,爹来了还不开门。”二怪夫妻却夺在里面偷听,赵氏却说:“咒一咒十年旺!”大怪见二怪还不出来,连忙把张木匠放到了墙上,还说:“爹,我先走了,还有东西没卖完呢!”张木匠刚想叫他,可大怪已经跑远了。
正数寒冬,天上下着鹅毛大雪。张木匠很冷,身上盖满了雪花。这时,村头的王银匠边吆喝着边来了。见二怪家的墙头上有一团像棉被一样的东西,叫道:“是谁家的棉被忘记收了?”定睛一看,原来是多年不见的老朋友张木匠,乐了:“老哥,老早老早,大清早就爬墙头玩。”张木匠听完,泪水止不住流淌下来,把儿子媳妇虐待他的事情说了出来。王银匠听完,非常生气,想了一会儿,对张木匠说:“老兄,我有个妙计。”说完,在张木匠耳边说了一番,张木匠却连连摆手:“我一辈子没有做过亏心事,今天也不行!”王银匠见张木匠不肯,假装要走,张木匠见罢,想:如今也只能这样了。于是,答应了王银匠。
相似题目
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变通不知道大家是否听过:“朝三暮四”这个故事,有一宋朝人,喜爱猴子,还养了很多猴子,因此减少了家里的口粮,来满足猴子们。不久,家中缺粮,他不得不限制猴子们的粮,但又怕猴子们生气便不服从自己,就先片猴子们说:“我早上给你们三颗橡粟,晚上给四颗,够了吗?众猴一听便愤怒的跳起来,他又说:“我早上给你们四颗橡粟,晚上给你们三颗橡粟,够了吗?猴子们听了便开心地乖乖趴下了。这故事本事讽刺那些想养猴人一样狡猾奸诈的人们,但在我看来这个故事提醒我们要学会变通才会解决眼下危机。200字 初二 议论文
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变通我们在强调“阅读是写作的积累、阅读可以促进写作”这一操作的长期性特点时,也应该强调阅读对写作的即时性的实用价值。既然高考题的发展趋势具有无主题命题和题目中关键词语多义性的特点,通过一些读写变通的方法,让大部分学生在写作时通过题目联想到与之相类似文章内容,写起来就有底气, 就更容易在别人的思路、内容、语言、结构、技巧的启发下,写出较为满意的自己的文章来。这样,也更容易激发学生们的阅读兴趣和写作兴趣,何乐而不为?读写联想变通的方法大致有以下几种:一、抽象与具象间的联想变通在一定情况下,抽象与具象之间,在本质上有许多相同相似之处,所以很多题目都能够在抽象与具象之间进行联想变通。抽象的如“精神、品德、追求、理想、道理、青春”等,也属于“虚”的部分;具象的如“人、事、物、景”等,也属于“实”的部分,抽象与具象间的联想变通也可称为虚实变通。遇到一个话题题目时,可将一个话题题目中的某个词语变成另一个话题的喻体或拟体,并使两者在意义上保持一一致。当然,无论是喻体还是拟体,都应选择自己最熟悉的内容进行变通。如06上海卷,“我想握住你的手”。“你的手”可以为实的部分,指父母长辈、亲朋好友、陌生路人、历史人物等的手;也可采用拟人手法,把“你”理解成抽象概念,如“思想、道德、诚信、学识、正直、勇敢、激情、理智、青春”等,组成如“我想握住思想的手”之类的题目。我想,诸如“思想、青春……”这类文章肯定读过吧。再如,07安徽卷“提篮春光看妈妈”。“春光”是个比喻,可以实指田野风光,也可虚指信念、理想、成功等;同样“妈妈”可实指母亲,也可虚指祖国、家乡、人民、山川、河流等。在变通的概念里肯定会有你熟悉易把握的内容。06、07年许多省市的题都属抽象与具象(虚实)间的变通范畴。如,06年广东的“雕刻心中的天使”、辽宁的“肩膀”、江苏的“路”,07年辽宁的“季节”、上海的“必须跨过这道坎”、江苏的“怀想天空”,题目中加点的词就可以进行抽象与具象间的联想变通。广东的“传递”作为动词,后面可以带“实”的宾语,如火炬、信息、接力棒等;也可带“虚”的宾语,如“爱心、精神、传统、品德、文化”等等。只要掌握了联想变通的手法,抽象或“虚”的多义性总容易引导我们联想到最熟悉的内容。二、大小题目间的联想变通大题目与小题目之间的关系大致有两种。一种是包含与被包含的关系,即大题目中可分解出许许多多的小题目,在性质上属种属关系。如:以“水”为话题写篇文章。水可以分解成:冰,诠释高洁;雪,注释无瑕;霜,预示冷酷;露,表明奉献……再如,海纳百川以示博大,浪击礁崖绝不后退,滴水穿石不骄不躁,深而为潭韬光养晦,因器万变充满生机等。事实上,无论何种道理都可在“水”的内涵里找到立意角度。04年江苏卷“水的灵动,山的沉稳”就属这一类。再如,07年湖南卷“诗意地生活”。哪些可以是“诗意地”?如,充满希望的、理想的、激情的、信念的生活态度,过程都可是“诗意地”,那么你读过“希望、理想、激情、信念”之类的文章吗?如果读过,它会给你带来怎样的启发是不言而喻的。另一种是覆盖与被覆盖的关系。如06年安徽卷作文题目“读”。“读”的对象可以是亲朋好友、古今,可以是自然万物、社会万象,可以是千般道理、万种哲思。再如,07山东卷,“时间不会使记忆风化”,“记忆”覆盖人、事、物、理这个大范畴,06年四川卷“问”,07年辽宁卷“我能”也属这一类。覆盖的面何其大也。有一篇题目是《站立的平原》。讲的是平原上的树如何在恶劣干燥的环境中站立成了平原的一种品格。有位同学以“读”为话题,写了篇《读—站立的“海”》,写海边的树怎样克服恶劣环境站成了海的品格。并联想到我们这个时代、国家,青年人就需要这种博大包容的胸怀,写的很有气势。该同学就是以“读”为话题进行分解,先分解到自然万物,再从自然万物中分解到一个具体的景物,而这个景物又恰恰是生在海边的自己最熟悉、感悟最深的,并且读过这类文章。所以要鼓励同学们精心读几篇关于景物的文章,这样联想变通起来,才能使自己的思路走向多元性、广阔性。这里要注意的是,无论写人还是写物,千万不能只有客观描述,没有自己对人生的思考和包含哲理的感悟,否则,作文就只能是浅层次的,没有灵魂的作文,阅卷老师是不会打高分的。三、相似间的联想变通世上的万事万物间都是相互联系的,原因就是它们之间有相近相似相关联之处。高考作文形式千变万化,题目异彩纷呈,你读过的文章里总会有些内容与之相联系、相近似的。只要根据命题提示,将命题转化成一个与之内容相同或相近的、熟悉的、容易驾驭、有东西可写的题目上,那么,你就掌握了写文章的主动权,作文也就成功了一半,剩下的就是在此基础上重构、加工、润色、深化。拿到题目,第一种方法是,先进行相近词语间的联想变通,如05年北京试题,以“说‘安’”为题写文。事实上,用“安”字的不同义项可以构成不同的词语,这就使以往的一个概念一个话题变成了多个概念多个话题。然后由这些词语构成的题目去联想你曾读过与“安”有关的文章内容。如社会的安定、家业的安康、人生的安全、生活的安宁、心灵的安之若素、态度的居安思危等等。另一种方法是,进行相近内容间的联想变通。如:06天津卷作文题目“愿景”,解释为愿望的景象,对美好前景的一个愿望。快速回想是否读过有关这方面的相似内容。如“理想”、“憧憬”、“向往”、“期望”、“我的未来”、“展望明天”、“放飞梦想”等等。这里要提醒的是,一定要紧扣命题,咀嚼含义,切不可任意置换题目里的重点词。如03年北京卷“转折”,意思是事物在发展的过程中改变原来的方向和形式等。如果写成“转化、转变、变化、挫折”等就有点偏题了。四、因果间的联想变通有些题目间存在着因果关系。当拿到一个题目后,可考虑它适合做表原因的题目还是适合做表结果的题目。表原因,就想一想看会产生一些什么结果。在这些结果中或许就有你熟悉的文章内容;表结果,就考虑一下,哪些原因可产生这一结果,是否读过与原因有关的一两篇文章?例如,以“坚持”为话题写篇文章。“坚持”可做表原因的题目,“坚持”会产生的结果有很多。如坚持就是力量——水滴穿石,绳锯木断;坚持就是创造——千百试验,终于问世;坚持就是生命——塌方待援,食煤度日;坚持就是气节——苏武牧羊艰辛守节;坚持就是奇迹——海迪身残,完成书稿;坚持就是爱心——双腿瘫痪,却教书一生等等。与“力量、”“创造”、“生命”、“气节”、“奇迹”、“爱心”等等有关的文章你读过吗?只要有一两篇,就可以迅速组成因果题目或因果构思。再如“宽容”。“宽容是一种——力量、美德、气度、理解、境界、沟通”等等。现在你看一下06年安徽省作文题,请以“读”为话题写篇文章,其中的一段命题提示“人生经历中,各种接触、交流的过程都是‘读’的过程。读是面对,读是探索,读是了解,读是感悟,读是品味,读是沟通,读是超越”,显然“读”与后面的的部分包含了因果的关系。这里应注意的是,所给的命题题目无论是表原因还是表结果,都应做为重点部分写,推导出的原因或结果的内容一般应放在次要位置上写。从联想变通思考的流程上看,大致有三个阶段:相似题目间的联想变通思考阶段、相似内容间的联想变通思考阶段、重构自我感悟深化的思考阶段。前两段属读写变通的表层,后一阶段则是读写变通的思考深化的关键,它向我们证明了读写联想变通同样反对抄袭和七拼八凑的文章。阅读是吸收,写作是倾吐,阅读是写作的后盾,写作是阅读的深化。既然读写关系这样紧密,就应该让学生静下心来读几篇文章或课文,想一想它和那些题目或内容可以进行更广更深的变通。或者反过来,找上十几个作文题目,想一想它们能和读过的哪些文章之间可以进行更广更深的变通。练多了就成了一种思维习惯,作文就会有一个突飞猛进的过程。我们教师应该以一种兼容并包、开放丰富的人文态度来对待读写联想变通的即时性的实用特点1200字以上 高一 叙事
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变通知道中考成绩的那天,我心情极度不好,因为几分我与我一所梦寐以求的高中失之交臂。无奈的我回了乡下,打算用温馨的田园生活弥补我心灵的创伤。我是一人前行的。夏日,车站月台上人头攒动,谁也不在乎是谁。车缓缓入站,刮起一阵热风,催促我往车上赶。车缓缓开动。到站,远远望去一位老汉眼神正朝我这边投射来,这是我的祖父,来接我的。祖父一路上给我讲很多趣事,我也无心听,只是稍稍答应。祖父知道我这次考得失利。车缓缓开进了农家小路,石子铺的路,没有城市柏油路的厌烦气息。正直夏季,菊花遍地的开在小路旁,祖父说这种野菊可以泡茶,喝起来立刻怡人。眼前油菜花的尽头密处,正是祖父家,我小时候经常来这里玩,却无半点印象。来了这屋后,我便整天无精打采,对着阳台外发呆,任清爽的夏风轻抚我的脸,想必这样可以让我更快忘记中考那事吧。但,我还是高兴不起来。田家种的饱满的西瓜在我吃起来如开水般无味,倒似多了一丝清凉。野菊冲的清茶我喝起来也如普通的茶一般。祖父发现我的不对劲,便说要跟我去捉鱼。我答应了。夏日的农家无城市般的热闹,但每一处风景都值得你逗留许久。漫山遍野的野菊,跟孩子追着飞的彩蝶,时不时出现在田间小路的田鼠,都能惹你心情舒畅起来。“怎么样?想捉鱼了吗?”祖父似乎觉察我心情的变化。“嗯,我迫不及待了!”我们寻了一处靠近池塘边的绿树,沿边坐下,喝了几口水。祖父跟我介绍今天要抓的鱼,叫鲈鳗,是一种淡水鱼,营养价值极高,全身细小的鳞片使它能够在水中快速游动,身上的粘液又能使它快速逃脱,所以很难捕捉。接着,祖父告诉我等下要做的工作,很简单,帮祖父看下鱼位置,因为祖父眼睛不好。祖父卷起土色裤管,慢慢走下水去。“下来呀,水很凉!”我也迫不及待下了水。谁知我竟滑了空,差点摔倒水里。只见一条灰黑色鱼猛向前钻去。“是鲈鳗,快!快!”说时迟那时快,祖父猛地奋袖出臂,伏下略显老态的腰,瞬间把鲈鳗给抄起。“快快,那袋子。”我慌慌张张把袋子张开,可是晚了,那家伙从祖父的手中溜走了。之后试了多次,也是如此情况。祖父语重心长的说道:“鱼狡猾,看来人要变通了。本来我是不想用这一方法的。”祖父说完,径直跑到田中,顺手抓起一把青草。接着,祖父就忙着在池边寻找什么东西。“干什么呢?”我不解道。“晚上你就知道了。”这时,祖父找到一条光滑的长痕,他把青草放在长痕末端,便笑的走开了。“这就好了?”我更加不解的问道。“还没呢!晚上再来看看。”晚饭过后,祖父带走我来到池边。夜晚满是星星的夜空,照着池边微微发亮,池边的一切情况都尽收眼底。“看吧!”祖父屏住呼吸,像等待什么大事发生。我们躲在树木茂密中,隐隐约约看到前方水面浮动。不过多久,水面又恢复了平静。“耐心点,孩子。”祖父平静地说道。只见前方一个脑袋探出了水面。“是鲈鳗。”我小声说道。鲈鳗很聪明,左右不停地转着脑袋,我想它是在探望敌情吧。大概是见无敌人,它沿着那条原来光滑的长痕快速爬去,目标是远处的青草。这时,祖父利索的扑上前去,一把抓起了鲈鳗,被泥土夺取粘液的鲈鳗不论如何摆动,都只能乖乖进入袋子。就这样,我们用了不多时间就捉到很多条鲈鳗。祖父说,用这些做晚上的夜宵。那晚,我好奇问祖父捉鱼的方法。祖父说道:“其实这个方法很土,虽然用了多次,但没回都是能够捉到不少鲈鳗。鲈鳗喜欢吃草,这是没有错误的,但鲈鳗没有发觉到为什么就只有一堆草而已。有可能它发觉,并觉得上了原本光滑的路就会安全,但一旦上路就必死无疑。它是按老经验做事,不会变通。”我恍然大悟,鲈鳗很狡猾,因此丈夫想了这个捉鱼的方法,才能吃到美味的鲈鳗:鲈鳗老经验办事,不会变通,才落入渔网:而我,这次中考虽然失利,但我通向成功的道路有千千万万条,只要我坚持不懈,勤奋刻苦,总会找到适合我发展的道路。夏日星空,我摘了一颗最亮的,一直藏在心里。作者:陈炳坚版权作品,未经《99作文网》书面授权,严禁转载,违者将被追究法律责任。1200字以上 初中
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变通人生在世,前途似海。“人生要有目标”。每个人的一生都是一条不为人知的路,只有坚定终点,一步接一步,才能完整地走过一生。诚然如此,但“人生的选择是多样性的”。人生的大路上总有分歧,如果固执地只走自己认为正确的路,那么人生过得太疲惫了。执著与变通,两种不同的意味会在不同的阶段掌握人生航向。“世上无难事,只有肯攀登”。人生要有理想,有理想就去拼搏,执著坚守心中的信念,在风雨中经历磨砺,生命之翼才有力量。药物“606”的发明警力605次失败,但正是发明者始终坚持,才制造出了这种特效药物。拚搏执著,执著会换来生命的光明。我们如今是用的电灯,是在爱迪生经理千百次失败又做出千百次试验与努力之后,才诞生问世。正因为爱迪生的执著,我们今天才不用映着蜡烛展卷苦读,才不用“在黑暗中匍匐前进”。故而执著成就人生,执著让生命擎起胜利的灯火,执著使滔滔江水,冲破苦难的封锁,挣脱失败的束缚,濯洗绝望的尘埃。但人生非单项选择,执著只是其一。“穷则变,变则通,通则久”。人生要不得一味地坚持,那往往会成为顽固不化。人生会有机会机遇,不要坚持最重要的,而要选择最现实的。不要因不渝的梦想而虚幻了现实的景象,迷茫了现实的脚步。凡尔纳曾在法国做过这样一个实验:假如卢浮宫失火,而只能救出其中的一幅画,你会选择哪一个?在众多“救最贵的”恢复中,“救最靠近门的那一幅”获得法尔纳的认同。的确,可望而不可即的理想不会引导你成功,不现实的目标只是南柯一梦。所以在追求理想的从开始到结束的整个过程中,学会变通尤为重要。变通是人生因时而异的另一解读。故而变通引导人生,变通使生命驶向正确的航向,变通是涓涓溪流,能在重岩迭嶂的石峰中自由地穿过意想不到的缝隙,能在缓慢行进中有更明智的思考,能让绝望为希望铺路。人生天地间,总要有一程程山水与之唇齿相依。跋山涉水,执著必须存有,变通更不可少。执著鉴定人生的方向,变通修补人生的缺憾。执著为生命掌舵,变通为生命引航。左手执著,右手变通,人生一路向前!800字 高三 议论文
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变通生活中,人们常常都要变化.有的改变的是自己的思想,有的人改变的是处理事情的方法,有的则是改变自己的性格.在这个世界上,人无时我刻都在改变着.在社会上人要争取到自己的生存空间,如果在社会上没有生存的空间,那着个人将回被更多有才能的人抛弃.而人要在社会上生存下来,必不可少的就是改变,在社会上的人总不能一辈子只用一种处理事情的方式去工作.就好象一只动物一直想前跑,在它前面的是一个悬崖,它也看到了的,但他不懂得变通,所以他就一直向前跑,最后的结果可想而知.不懂得变通的人也是如此,会在社会上处处碰壁,最终也是不能与懂得变通的人相对抗.而变通的人有分为两种,一种是而由坏变好的,就好象一件将要失败的事情假若一变通,就可以改变局面,那么为什么不愿意去改变呢改变又可以分为两种,一种就遇到困难就立刻改变,不去想任何后果,而另一种则是通过详细的思考和计划再去有规律有顺序地改变,如果让我选一种改变的方法,我会选后者,因为经过考虑后的决定成功的就几率会大大得增加,就象《谁动了我的奶酪》中的三只小老鼠,它们每天都是在同一个地方找到奶酪,可是有一天,三只小老鼠再次老到这个地方的时候,奶酪却不在这个地方了,小老鼠A不加思索地身就跑去找食物了,而小老鼠B思索了一会后也身离开这个地方去找食物,只有小老鼠C在原地不动,最后,小老鼠C饿死了,小老鼠A和B因为懂得变通而获得食物而存活下来,但如果想深一层,小老鼠B经过思考后再去找食物,找的食物的几率明显比小老鼠A大,小老鼠A找到食物是靠运气,试想一下,如果小老鼠A盲目地去寻找食物,但仍然没有找到,结果也是和小老鼠C那样被饿死,所以经思考的改变明显比盲目的改好.懂得变通的还有一种人,那就是由好变坏的,那些本来是好人的,因为经不起金钱或权利等东西的诱惑,便不知不觉中变成了坏人,得到了权利和金钱,为自己添金带银,不打百姓放在眼力,还有的是因为受到了金钱的诱惑,去赌博,想在这些方面赚钱,可是就越赌越输,越赌越深,最后不得不去通过犯罪而获得金钱去偿还.所以,在社会上要生存下去就必须懂得变通,而变通有要先三思而后行,要分清好坏才去变!800字 初三 议论文
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懂得变通我在夜空下欣赏着明月。起初,它还只是一片月芽,显得十分纤细,好像细柳上刚抽出的新芽;待乌云稍稍退去,“犹抱琵琶半遮面”想必就是形容它的了;乌云全部隐去时,我才领悟到李白“举头望明月”的思想之情,苏轼“千里共婵娟”的美好祝愿。我就思考着:为什么同是明月,却给人不一样的美感?我得到的最后好答案就是月亮会变幻。人也应该一样,当然,人应该是变通。那有人说:“我工资不够吃喝,我要变通,去抢好了。”这时我就要笑话、教育他们。因为他们还不理解变通的含义。变通和生物变异类似。变异使生物在原来的基础上更好适应生存环境。同样的道理,为了达到某个目的而打破了原有的根深蒂固的模式而取用新方法的行为就可以说是变通。那“去抢”为什么不算变通?还是继续说变异吧。生物的变异也是在一定原则下进行的。老鼠不会变异成兔子,飞鸟不会变异成游与鱼。那变通也有原则,比如说社会道德、实事求是。凡是违背了原则的,就算不上变通。学会了变通,总是能带来意想不到的收获。我看电视古装剧时,一个军队了混有内奸。虽然知道有,却不知道是谁。一个一个查必定会打草惊蛇,甚至被反咬一口。那怎么办?此时,就要学会变通。为什么要查出内奸,让他自己露出马脚不是更好吗?于是就传递一些假的情报,那不就是守株待兔吗?类似这样的事还有许多,还有几个非常出名的,如围魏救赵、声东击西。这都是变通带来的意想不到的收获。学会变通,离成功就更进一步。俗语说:条条大路通罗马:三百六十行,行行出状元。这就告诉我们成功的路不止一条,一条道行不通时,要学会变通,通过其他方式走向成功。深入挖掘一下,就是说:会变通的人不会不通的人有更多的机会成功。打个比方,一个数学图形里,要你求一条线段的长。不会不通的人就只是死死抠住一条线段。而会变通的人,他会把它放到相似形里、全等形里,还可以把它放到正方形里、圆形里。这样就多了成功的机会,也就离成功更近一步。学会变通可不是件容易事。学会变通要有特殊的勇敢。要放弃或改变原来根深蒂固的想法,而去尝试一个尚无把握的揣测,没有特殊的勇敢,是做不到的。那说说苏联的赫鲁晓夫。他确实勇敢:大胆的进行改革,推行玉米运动。可为什么这却成为苏联解体的开始?这就告诉我们,没有理智的头脑也是学不会真正的变通的。只有拥有理智的头脑,才能做出理智的变通,而不是盲目的改变。900字 初三 议论文
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初三议论文:合理变通成就完美_900字变通就是改变,使之通顺、通畅;所谓合理变通,就是这种改变不是无厘头的,而是根据实际情况的需要进行的必要的变动。只有合理变通,才能成就完美。合理变通是一种为人处世的智慧,但凡有取得成功者,都懂得这种智慧。一代伟人*在领导中国人民进行长期的革命斗争中,就非常懂得变通。其他国家的革命多是以城市为中心,在城市发生大规模的*,最后夺取政权,而*却提出了以农村包围城市的方针,提出建立农村革命根据地的主张。面对强大的敌人,他又提出“敌进我退,敌驻我扰,敌疲我打,敌退我追”的十六字诀和“打得过就打,打不过就跑”的灵活机动的游击战术,从而使中国革命步步为营。试想,如果*不是懂得灵活变通,而是跟强大的反动势力进行硬碰硬的正面交锋,则中国革命将要蒙受多大的损失,革命的火种又岂能燎原!熟悉《三国演义》的人都知道,诸葛亮就是一个谙熟变通之人。他到东吴舌战群儒,受到嫉贤妒能的周瑜忌恨,为了除之而后快,周瑜限他在十日之内造出十万枝箭来。如果按常理去打造这十万枝箭,不但费时费力,而且因周瑜暗中使坏,极有可能会完不成。让周瑜始料未及的是,诸葛亮竟胸有成竹地纳下军令状,表示三日之内即可完成。原来诸葛亮并非真的按照周瑜说的那样去造箭,而是用草船去向曹操借箭。善于变通,不仅使诸葛亮在谈笑间完成了周瑜交给的任务,而且使他不辱使命,最终促成了孙刘联盟。他的“空城计”更是家喻户晓的善于变通的典范。同样是《三国演义》中,马谡就不懂得变通。一意孤行的他与王平同去镇守街亭,竟把军队屯在山上,以至于被魏军断了汲水之道,导致军队不战自溃。按常理,军队屯在山上,占领制高点并没什么不对,然而在前不着村、后不着店的荒凉之地也这样做,就犯了兵家之大忌。不懂得变通的结果,是马谡痛失街亭,连自己也丢了性命。可见,无论是什么人,都不能一味地认死理,而要懂得变通,善于变通。正在成长中的中学生,更应该懂得善于变通的重要性,适时调整自己的学习方向和人生目标,积极改善与同学、老师与家长的关系,使自己在各方面都能得到更好地发展。当然,懂得善于变通,并非无原则的耍滑弄巧,而是在不改变做人原则基础上的灵活机动。唯此,你的人生才日臻完美。800字 初三 议论文
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运动会的剪影随着冬姑娘珊珊来迟的步伐,一年一度的校运动会也拉开了帷幕。天气转寒,但这并不能阻挡同学们的热情。赛场上的同学们奋力奔跑,场下的同学也拼了命似的喊加油,大家都在为了班级的荣誉而挥洒汗水。刘宇捷是我们班男生中的体育健将,不出所料,他在运动会中拿到了许多奖项,印象最深的是他跑100米的时候。哨声一响,他就像一只屁股被点燃的火箭咻的一声就飞出去了,仅用了13点72秒就跑完了100米,领先第二名有半圈之多,可见刘宇捷的速度之快。值得一提的是学校男子100米的记录是12。71秒,刘宇捷与学校记录仅仅相差0。1秒,希望刘宇捷同学好好吃饭,勤加练习,争取在来年的运动会上,破了记录,了却我的心愿呀!这次1000米女子赛跑,我们班的詹雅琪拿到了第一,这出乎大家的意料之外。在比赛过程中,从开跑到第三圈,她都被其他选手远远地落在身后,似乎参加比赛就是来充数的。可没想到,到了最后一圈的冲刺阶段,她突然爆发,后来居上,不仅赶上了在她之前的选手,还凭着顽强的毅力和良好的身体素质拿到了女子1000米的冠军。长绳一直是我们班的强项,这次七年级长绳比赛,我们稳定发挥有惊无险的拿下了第一名,还领先了二班五十多个。最令我印象深刻的还要数星期五一百米接力赛了。那天天气很冷,还有一点小雨,地面有点湿滑,三个班的选手却全然不顾,仿佛战胜了对手,我们就是这个操场上最靓的仔!哨声一响,同学们你不让我,我不让你的奔跑起来了。几轮接力下来,三个班之间有了明显的差距。遥遥领先的时一班,紧随其后的是三班,穷追不舍的是二班。到最后同学们的呐喊加油声响彻云霄,最后几个接力的男生犹如脱缰的野马,想要力挽狂澜,但无力回天,只能屈居第二!历时两天半的运动会终于在同学们的恋恋不舍中目光中落下了帷幕。得意或失意,皆是热血青春的一抹亮色。这是运动会上的剪影,也是年少时光的定格。750字 初三 叙事
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运动会的掠影下午,夕阳的光辉照耀着人山人海的大操场,所有人都满怀激动的心情,在运动节这一天,释放出最精彩的自我。运动会持续了一整天,但其中令所有八年师生都热血沸腾的唯有教师的拔河比赛了。比赛开始前十分钟,一大半的同学已围在场地旁,那分割区域的红绳已完全没有作用。有些同学甚至越过红绳,为老师加油鼓劲。来的晚的学生进不去人潮之中,索性拿个板凳,站在上面看。教师们也纷纷入场,韦老师为了参赛,已经脱了身红色长衣,穿上运动裤,显得更加年轻而有活力了。张老师站在绳子的最末端,将绳子绑在自己身上,身子微倾,蓄势待发。在所有老师准备完毕后。裁判员一手握住绳子中点,一手拿着哨子。两旁的同学已耐不住性子,大声喊着加油。随着裁判员一声哨响。所有教师好似变了一副容貌,陆老师两眼闭着,身体与地面呈45度角,手臂被拉的笔直。韦老师眉目紧蹙,面部肌肉极度收缩,已是天昏地暗,眼中只有那个绳子了。邱老师双腿曲折,借助地面的摩擦力,使出自己全部的力量。张老师身体偏于一侧,脸上的肉在不断颤抖。同学们的吼声震动天地,希望自班教师的教师能够胜利。在持续一段时间的激烈斗争后,11至12班的教师输了,但这并没有影响同学们的热情。第二场中,我们班教师不负众望地扳回了一局。第三场,同学们激情高涨,有人甚至上前帮助老师。最后,我们终于赢得了比赛。原来老师们不也有着狂野的一面啊!平时,老师教书育人,正经稳重,但在运动会场上,都拼尽所有的力量,绽放最精彩的自己。每个人都有两面,关键是能不能控制自己,在何时何地,展现哪一面。在正确的时间,正确的地点,展示正确的一面,做正确的事。有人说:“不是不让你疯狂,而是要用对时候。”夕阳快落山了,夜色慢慢吞噬光亮,而这一次运动会,将是永远无法抹灭的火苗。700字 初三 叙事
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变通与坚持变通和坚持今天,老师让我们讨论一个问题:做事要变通还是要坚持?我认为有的事一定要坚持,就像游泳这件事:一位女士在大海里游泳,她要游到海峡对岸,她游了几天几夜,疲惫不堪,可是,她还是没看到海峡,于是,她便放弃了.当她知道她放弃时的那个地方,就哭了,因为她还差几公里就要到达海峡,如果再忍一忍的话,就可以成功了,可惜的是她却放弃了.这件事就在告诉我们做事要坚持,不能半途而废,否则就会留下遗憾.不过,有的事是要变通的.比如说我们学过的课文就在告诉我们无论是做事还是生活也都需要变通.作者小时候受父亲的教导学会了变通,长大后她当了一个服装设计师.当她在举行时装展时,缝纫姑娘在别的店的挑拨下跑光了.她运用了变通的方法,展示出未织好的衣服,使生意达到好转.我认为在知道这条路实在不通的情况下就要变通,不然将会是失败.在我们的生活中,有些事要变通,有些事则要坚持.我们要灵活的运用这些教导,使我们的生活变得更加精彩,更加美丽.350字 六年级 书信
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在有风沙的日子里人的一生不可能一帆风顺,更不可能事事顺心,所以,我们要接受生活所给予的一切。无论是荆棘、坎坷、有风沙的小路,还是平坦、宽阔的大道,我们都要学会接受。不知不觉的,我已在人世间度过了十五个春秋,一路上,有欢笑,有悲伤,有风平浪静,也有遍地风沙。记忆中,印象最深的还是那边的的风沙。记得刚刚迈入中学的第一步就是军训,一个人在一个陌生的环境里和一群陌生的人生活七天。那事,我还很小,十三岁,不懂得怎样和别人相处,所以,我只是孤独无助的依靠自己。但我那时,不知从哪来了一股劲,竟自己主动和别人交流,连我都为自己的勇气吓了一跳,从那以后,我不子害怕陌生,只是慢慢接受了他。我想,这应该是风沙的力量吧!一个人,如果不经历风吹雨打,怎能成为一个强人呢?勇气和沟通只是我在风沙中学到的其中一些,接下来还有,坚持、忍受。严厉的军训开始了,站军姿、跑步的一系列的训练向我砸来。记得在军训的第一天晚上就有同学被家长接了回去,但我没有,我是一一的接受了,一次次的在太阳下暴晒,一次次的被汗水湿透衣服而我,并没有服输,只是默默的忍受、坚持。军训虽然很苦,很累,但在其中,我学到了在学校里学不到的东西,我觉得很欣慰。在生活中,有风雨,就会有彩虹,有付出,就会有收获,不管是什么,我们都要接受并要好好对待,因为风沙比平坦更容易使人成功。接受吧,接受每一次的风沙,你会比别人更家成功。石家庄市第五十四中学初三张玉珊本文系本站用户原创文章,未经允许禁止转载!600字 初三 书信
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我为妈妈庆“三·八”妈妈:妈妈,您好!今天是您的节日,可你却远在首都北京,我没有办法亲自为您庆祝,因此我想通过写信的方式祝您三.八妇女节快乐!妈妈,您是位善良.勤劳.慈祥的母亲。在我去北京的那段时间里,每天早上我起床时,总能看到身旁叠放整齐的干净衣服,闻到香喷喷的早餐,我知道是您起早为我准备的这一切。还记得在开学前,我要买文具,就问您要钱,您说:“你在我的钱包里拿吧。’’我跑到床头取出您的钱包,想在里面找到要去买文具的钱,哪知道您的钱包里,被我买东西花得只剩下区区一百元钱了。我走到您面前对您说:“妈妈,我不买文具用品了!”您笑着说:“没事的,你只要给妈妈留下五元钱,我只要用五元钱买一张地铁票坐回去就行了。”听完您的话,我的眼睛湿润了。妈妈,此时此刻,我多么想念你!妈妈,您对自己的妈妈也非常孝顺,那一次为了给婆婆买一件既好看又质量好的衣服,您跑遍了许许多多的超市.商场。还有您给自己买衣服的时候总说这个太贵不用买了,把钱省下来给我的儿子买件衣服多好,每次听到您讲这话我都非常地感动。妈妈,我真为你感到自豪!妈妈,我想对您说:“您辛苦了!我爱您!”我答应你,从今以后,我要努力学习,提高自理能力,做一个懂事的好孩子!“谁言寸草心,报得三春晖!”妈妈,您放心,我会让您感到满意和自豪的!最后祝您在北京一切顺利,祝您三八妇女节快乐!爱您的儿子:陈3月8日550字 四年级 书信
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读书的滋味读书的愁味是诸位深有感触。不必说为没钱买书而愁,也不必说因损伤视力而愁,单是家长不让看书就足以够我愁的了。敝人自幼爱书如命。据说我一岁认字,两岁翻书,三岁看书,四岁就手不释卷。书的精髓已溶入我的血脉之中。家长见我如此痴迷于书,加之视力下降,所以煞费苦心地不让我看书。为此,愁坏了我,不得不与父母左右周旋:我常常在写作业的时候,忍不住偷看有趣的小说、漫画之类的别的书,导致每次写完作业都要很长时间,故此,妈妈有所警觉,在我写作业及休息期间借端茶送水为名,查看行踪,我不得不一边藏书,一边应付妈妈,忙得我团团转,有好几次还是露了馅,父母只好下了“禁书令”,只许一心一意啃书本,不准走马观花看课外。这一招果然见效,几日不读书,愁得我茶饭不思,如同索命。这无书可读的愁味,可真难受啊!其实读书的愁味还在于“剪不断,理还乱,别有一番滋味在心头”。我曾与高呼“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的屈子同吟《离骚》,共愁楚国社稷;也曾与感慨“安得广厦千万间,大庇天下寒士尽欢颜”的杜工部同游泰山,悯怜黎民百姓;还曾与“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的鲁迅齐书匕首,拯救麻痹民众……是进亦愁,退亦愁,然何时不愁?如此种种愁,让我体验自我,感悟人生。我在这读书的愁滋味中了解了书的梗概,学会了一种精神,悟出了一种生命蔓延的方式。读书的滋味,欲愁还休,为看新书还原愁。读书让我的生活充满了酸甜苦辣;读书,让我的生命更有滋味。600字 初三 书信
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月光下的遐想.她就像仙女一般神圣而不可侵犯,周围的星星似乎也惧怕她的权威,总不敢在她身边嬉戏。她的身边永远有一层淡淡的光辉,那层光辉就像保护膜,把她禁锢在自己的天地中。她是高贵的也是孤独的,她也渴望有人来陪她,可千百年过去了,她仍旧孤单。她也想像普通女孩一样,偶尔与人嬉戏打闹,但她不敢,她不敢辜负世人对她的美好遐想。就像嫦娥一般,成为历代诗人笔下的绝美女子,却只能在广寒宫中对空自叹。可与嫦娥不同的是,她并不是资源的。在人类还没出现之前,一颗陨石降落在了地球上,她被迫离开了她居住亿年的地球。可她似乎不愿离开家乡太远,便在地球附近找了个家,夜不停息地围绕着地球,盼望有一天能再次回到故乡的怀抱红。这有什么理由不让她幽怨呢?她就像深居家中而足不出户的贵妇,虽然在别人眼中她是高贵幸运的,可又有谁知道她心中的辛酸?她想反抗命运却又害怕被命运反抗,只能默默无闻地承受着这一切不该她承受的孤单。她很失望但却不绝望,她曾经怨恨过老天为什么待她如此不公,但那毕竟余事无补,反而增添她的困扰。她决心反抗,她不甘这一生就此虚度,于是,她改变了,不再是幽怨的,更侵向于耀眼,她懂得了只有自己先接纳别人,别人才能接受自己。450字 初三 书信
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学会变通生活中的我们往往会认死理,钻牛角尖,甚至一条道路走到黑。正如一位哲人说过:一扇门关上,另一扇门开了。可我们常常懊悔地久久地盯着那扇关着的门,以致于看不到另一扇门已为我们敞开。其实,我们也会发现,一次不经意的变通就能使问题变得豁然开朗,柳暗花明。学会变通,其益无穷!翻开中国五千年的文明史,你会发现我们的民族不乏变通的例子。上古时代,九州洪荒,民不聊生,舜帝命鲧治水,鲧用传统的方法——堵,结果失败而被杀。鲧的儿子禹继续治水,禹没有采用父亲的办法,而是加以变通,采用疏导的方法,结果平息了洪荒,受人敬仰。禹的明智之处正在于他懂得变通,于是他没有重蹈父亲的覆辙,终获成功。赵武灵王同样是一个善于变通的人。他刚继位时,赵国军队的战斗力十分弱,常吃败仗,因此丧失了很多土地。他仔细观察后发现,士兵多穿长袍,拿兵器不方便。而胡人的衣服很短,拿兵器很方便。于是他力排众议,提倡胡服骑射。结果,赵军战斗力迅速提高,大破蛮胡,辟地千里,威震诸侯。正是赵武灵王的变通使小小的赵国能够在弱肉强食的战国时代屹立百年。试想,如果禹和武灵王因循守旧,不去变通,禹又怎能成功平息水患?武灵王又怎能一雪前耻威震诸侯呢?穷则变,变则通,通则恒久。学会变通,山重水复过后是柳暗花明;学会变通,焦头烂额过后是舒眉开颜;学会变通,思维一转天地宽。不只在古代,现代社会中变通同样闪耀着永恒的光芒。新中国刚刚建立时,由于忽视我国的基本国情,照搬苏联模式,中国共产党不知走了多少弯路,遭受了多少损失,但后来党中央汲取了教训,伟大的改革开放设计师邓小平同志提出走中国特色社会主义新路。中国终于走上了正确的道路,综合国力迅速提高,令世人刮目相看。智哉,邓小平!这一变通让中国从此繁荣富强,让中国人从此扬眉吐气。相反,不懂得变通结局往往会很悲惨。战国时代的赵括熟读兵法,却只会纸上谈兵,遇到问题不知变通,结果长平之战四十万赵军被坑杀,令人惋惜。现在已进入了竞争日益激烈的信息社会,学会变通更显重要。800字 高一
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懂得变通人们常说:“人挪活,树挪死。”意思是说树生长的位置不能随便更改,否则会伤根,人不能死盯着一处不放,关键时刻要懂得变通。变通是天地间最大的智慧,是才能中的才能。《周易·系辞下》中也提到:“穷则变,变则通,通则久。”要想实现梦想,手段的多样性是不可或缺的。寻找到适合自己的道路,就要懂得变通。此路不通,则应另辟蹊径。变通不是放弃,而是力图东山再起的手段。试问,秦孝公若不实行商鞅变法,秦国何以消灭六国,统一天下?司马迁若不委曲求全,隐忍苟活,何以完成《史记》?邓小平若不改变计划经济体制,搞改革开放,何来今日中国的繁荣昌盛?俗语说:“尺有所短,寸有所长。”许多事物都具有两面性,我们应该用一分为二的观点来看待,不过于执着。比如说,战争与和平之间是既对立又统一的关系。战争与和平,二者不可共存。但是二者又可以成为实现对方的手段:或者是以战争的方法来换取和平,如对越自卫反击战一战打出了几十年的和平;或者是制造和平的假象,来实现战争的目的,如苏德两国签订《苏德互不侵犯条约》之后不到两年,德国闪击苏联,毫无防备的苏联损失惨重。有这样一个故事,一个生产圆珠笔笔芯的企业,他们生产的圆珠笔笔芯在市场上成绩不是很好,一个重要的原因就是笔里的笔墨还没有用完,但是笔尖上的圆珠就坏了,这样剩下的笔墨就无法使用了。这是圆珠笔笔芯的致命问题,因为扔了可惜,不扔又没有办法继续使用,有点鸡肋的感觉。厂里请了很多专业人士来解决圆珠笔的笔芯问题,很多方法都尝试了,还是无法解决问题。后来,厂里的一个员工用了一个很简单的方法解决了问题。他把圆珠笔笔芯的长度切短了,当圆珠笔笔芯的圆珠报废的时候,笔墨也刚好可以用完。这个员工正是懂得了变通,在同一种情况下转换思维寻求解决问题的办法,最终将企业的问题解决。生活在这个复杂的社会里,我们难免会遇到一些难题。如果我们仅凭着心中澎湃的热血来实现梦想,而不懂得变通,那么最后的结局只能是倒在南墙下,头破血流。让生活多转个弯,就会找到一片更广阔的天地。800字 高一 议论文
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执着与变通生活中的事物不会总是一尘不变的,当执着“行到水穷处”时,就需要“坐看云起”时的变通;当执着“山穷水复疑无路”时,就需要“柳岸花明又一村”的变通。在学习时,我们要学会该变通时就变通,该执着时就执着,在执着中学会变通,让变通来实现执着。正所谓“识时务者为俊杰”,遥想当年韩信,拜将台封帅,是何等的意气风发,金戈铁马,横扫千军,与当年受胯下之辱的街头少年简直不可同日而语,他能够得到这一切正是因为在众人盲目相信项羽的时候他看清了局势,灵活变通,终于成就了刘汉的八百年天下!如果韩信是一个愚昧固守,一味“执着”的人,致死他也只能做一个项营里的小军官,我们又怎能惊叹于背水一战的奇迹,我们又怎能领略到十面埋伏的神话呢?而范增“亚父”,他就是执着有余,变通不足,他的智慧为他赢得了“智囊”的美称,却不能使他适时变通,后人尊重他的忠诚,但仍不免感到惋惜,凭他的聪明才智,范增完全可以在战争时代翻手成云,覆手化雨,然而他执着于项氏对他的情谊,明知道项羽不具备称王的才干,可范增依然为项氏殚精竭虑,呕心沥血,可他的结局呢?鸿门外,空叹:“竖子不足与谋”,彭城路,一付忠心化为冤魂!同样的时代,同样身为才干。韩信是开国功臣,位尊齐王;范增却落得个被主猜疑,病死归路的下场。一成一败,都是与变通有着莫大的关系。无论什么时候,只有善于变通的人才能的到更好的生存和发展。变通使执着更具成效:邓小平为实现祖国统一,最后提出“一国两制”的方针,使香港、澳门顺利回到祖国的怀抱,相信在不久的将来台湾也会回归,实现祖国的最终的统一。如果爱迪生实验了九百多次放弃了电灯的发明,那么人类历史还要在烛光中摸索;如果开普勒计算了近十年,验近了十个假设的错误后放弃了,那么人们也许还要晚半个世纪看破星星的秘语。是执着造就了他们的成功。然而如果伽利略不能打破常规,及时变通,就不会发现单摆定律;如果戴维不能突破常规,灵活转变,就不会发现碱金属。是变通让他们成功。执着是《孙子兵法》“以不变应万变”的冷静,变通是《易经》“穷则变,变则通”的智慧。朋友,让我们以执着为桅,以变通为帆,满载着理想与抱负向成功的彼岸航行。800字 高三 议论文
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执着与变通生活中的事物不会总是一尘不变的,当执着“行到水穷处”时,就需要“坐看云起”时的变通;当执着“山穷水复疑无路”时,就需要“柳岸花明又一村”的变通。在学习时,我们要学会该变通时就变通,该执着时就执着,在执着中学会变通,让变通来实现执着。正所谓“识时务者为俊杰”,遥想当年韩信,拜将台封帅,是何等的意气风发,金戈铁马,横扫千军,与当年受胯下之辱的街头少年简直不可同日而语,他能够得到这一切正是因为在众人盲目相信项羽的时候他看清了局势,灵活变通,终于成就了刘汉的八百年天下!如果韩信是一个愚昧固守,一味“执着”的人,致死他也只能做一个项营里的小军官,我们又怎能惊叹于背水一战的奇迹,我们又怎能领略到十面埋伏的神话呢?而范增“亚父”,他就是执着有余,变通不足,他的智慧为他赢得了“智囊”的美称,却不能使他适时变通,后人尊重他的忠诚,但仍不免感到惋惜,凭他的聪明才智,范增完全可以在战争时代翻手成云,覆手化雨,然而他执着于项氏对他的情谊,明知道项羽不具备称王的才干,可范增依然为项氏殚精竭虑,呕心沥血,可他的结局呢?鸿门外,空叹:“竖子不足与谋”,彭城路,一付忠心化为冤魂!同样的时代,同样身为才干。韩信是开国功臣,位尊齐王;范增却落得个被主猜疑,病死归路的下场。一成一败,都是与变通有着莫大的关系。无论什么时候,只有善于变通的人才能的到更好的生存和发展。变通使执着更具成效:邓小平为实现祖国统一,最后提出“一国两制”的方针,使香港、澳门顺利回到祖国的怀抱,相信在不久的将来台湾也会回归,实现祖国的最终的统一。如果爱迪生实验了九百多次放弃了电灯的发明,那么人类历史还要在烛光中摸索;如果开普勒计算了近十年,验近了十个假设的错误后放弃了,那么人们也许还要晚半个世纪看破星星的秘语。是执着造就了他们的成功。然而如果伽利略不能打破常规,及时变通,就不会发现单摆定律;如果戴维不能突破常规,灵活转变,就不会发现碱金属。是变通让他们成功。执着是《孙子兵法》“以不变应万变”的冷静,变通是《易经》“穷则变,变则通”的智慧。朋友,让我们以执着为桅,以变通为帆,满载着理想与抱负向成功的彼岸航行。800字 高三 议论文
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语文作文范文-学会变通-有关变通的作文高中语文作文范文-学会变通-有关变通的作文《周易》有言:“穷则变,变则通。”固守和变通是自古而来文人志士所追寻的平衡,是成人成事之关键。固守而不知变通,在人生路上辗转求索却一无所获,设后愤而斥责任会不公,恰如刻舟求剑的楚人;一味改变而无所坚守,随波逐流,终为商人所不齿,又如为名利厚禄屈膝的秦桧;而巧妙地平衡固守与变通,射取舍,方才是一种至高的境界。正如在运动会“山羊过独木桥”里抱住转身的一对同学,放弃了固有的一人下桥一人通过的规则,做了一次成功的转变。他们坚持了游戏的一部分规则,亦以合作来变通而成就了更好的结局。穿过厚重的历史尘埃拨云见日,于细碎的光影中寻觅先贤的身影。固守本心,变通追求。在东晋名利厚禄的泥淖里苦苦挣扎的陶潜,仕途坎坷之中,选择逃离君主的苑囿,选择吟哦着《归去来兮辞》回归灵的田园。他固守着“性本爱丘山”,放弃在仕途的沉浮,变通之后选择“戴月荷锄归”,选择放弃世俗的追求,去躬耕内心的田园。固守道义,变通而为生民立命。恰如在春秋列国的阡陌、康庄上辗转而行的孔子,那位坚守着仁礼的圣贤。在半生推行仁爱的思想而苦寻天下大同无果后,他选择驱车回返,杏坛授业,播撒桃李于天下,将平等、仁义的钟磬声传到百姓家中。他固守道义,坚定而言:“天下有道,丘不与易也。”他亦懂得变通“为生民立命”未必强求诸侯去实行自己的思想,他选择教化民众,去一点点改变乱世纷扰离乱的人心。固守公正,变通治国平天下之法。《吕氏春秋?察今》有言:“夫不敢议法者,众庶也;以死守者,有司也;因时变法者,贤主也。”吕不韦看出了时局的变化,因而寻得变通。规则之所以为人所重,在于其符合时代的洪流。固守之所在于固守本心、固守道义、固守公正,变通之所在于变通自己的追求、变通为社会奉献的方式,亦在于变通规则去符合人性的温暖和时代的潮流。隋朝王通曾有言:“通其变,天下无弊法;执其方,天下无善教。”有所坚守,灵活变通,方得以成就自我人生的境界,亦能国之梦想!摘下千年前的一段月光,照亮今夕晦暗的路途;借圣贤的烛火,以明自我人生路途的方向。故可以言:固守而笃志,变通以通途。800字 高中 叙事