杂感:诗经国风周南桃夭
桃夭
桃之夭夭,灼灼其华。
之子于归,宜其室家。
桃之夭夭,有蕡其实。
之子于归,宜其家室。
桃之夭夭,其叶蓁蓁。
之子于归,宜其家人。
笔者试译:
桃树含苞茂盛鲜艳,花瓣明丽照眼欲明。
美丽姑娘即将出嫁,她定能使家庭和睦。
桃树含苞茂盛鲜艳,果实累累结满枝条。
美丽姑娘即将出嫁,她定能使家庭兴旺。
桃树含苞茂盛鲜艳,绿叶繁密充满生机。
美丽姑娘即将出嫁,她定能使家庭幸福。
杂感:
桃夭:今天你要嫁给我
老实说,翻译这篇《桃夭》还真费了我不少脑筋,像“桃之夭夭,灼灼其华”这样的句子我的感觉就是——“只可意会不可言传”,尤其是“灼灼”二字,真是触眼生辉呀,一看到这两个字,一片明媚到耀眼的桃花就跃然脑中了。当然,这个句子是以桃花来比喻美人。无怪写过《诗经通论》的清代学者姚际恒说,此诗“开千古词赋咏美人之祖”,其实这并非过当的称誉。
好了,扯回正题。
诗经的第一卷《国风·周南》就有大部分描写男女相恋成婚以及他人祝福多生贵子的篇目,可见我国古代人民是很看重这一个版块的。特别在这一篇《桃夭》中尤其可贵的就是不仅赞美新娘灼灼其华的“外表美”,更花了大篇目去描写新娘精明能干善于持家的“内在美”,这在以“女子无才便是德”的我国古代是很难得的。
不难想象,诗句描写的意境——
多少次她躲在重重帷幕后偷偷看着与父兄聊天的他,心中不禁一阵狂跳,是的,她深深地仰慕他。可是,这叫她如何启齿?于是,她只能祈祷并带几分焦灼地等待自己的命运。
有一天,当她在帘幕后听见,他红着脸嗫嚅着向父亲提亲时。终于,梦中的那片桃林漫天花雨片片舞纷飞…………
她穿上了喜服,衣裳的艳红与她颊边的绯红交相辉映。她只是低头不语,轻轻用手绞弄着衣带,任母亲含笑把她打扮得光鲜亮丽。
桃之夭夭,灼灼其华。
之子于归,宜其室家。
桃之夭夭,有蕡其实。
之子于归,宜其家室。
桃之夭夭,其叶蓁蓁。
之子于归,宜其家人。
一拜天地
二拜高堂
夫妻交拜
然后,手牵手,我们说好一生一世不分离。
春季里的那抹绿
青春好似场旅程。而烦恼,则是沿途的风景。我们在成长中烦恼却又在烦恼里成长。
--题记
我们是春,正是豆蔻,活力与色彩自然多,但是。.不知从何时起,
我的春却开始褪去了色彩。.
“这孩子。.怎么又错这么多题,上课又没认真听吧。我就知
道…。”
“她又不是小孩子了。.都已经给她报了补习班了。.现在…。”用
一记响亮的摔门声将父母的牢骚关在门外。
“这个颜色太花了,不行…你才多大啊就想穿这种衣服…”“这
个也不行。.灰色的。.太老气了。.不行
当青春期撞上了更年期
我们在成长,而父母却在不断的老去,他们身体的各项机能正在逐
渐老化,强烈的不适感纵使他们的脾气变得焦躁不安,父母们最可怕的
一个时期到了…更年期。而我们呢?正是身体生长发育的最快时期,我
们也到了一个最叛逆的时期。.青春期。
我们好像刺猬,渴望独立却又依赖;我们好似甲鱼,只有不断磨
练,壳才能越硬才能成长;我们好像蝶蛹,正处于蜕变的关键时期……
当我们为自己的青春祝福时,周围的人也会为我们而高兴。青春是美好
的,由此我们更加珍惜。.祝福青春,创造出属于自己的灿烂人生。
可怜天下父母心
父母的爱是全天下最伟大的。无论他们再怎样,也是为了我们
好,我们应当报答他们的养育之恩。
如果把青春比作春季,那么烦恼就是那一抹绿、最耀眼的那抹
绿,促使我们成长。我们在成长中烦恼,也在烦恼里成长。
by安娜。
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杂感闷热的孤独和现实的挣扎,在24岁的年华里占据着如此大分量的比重。哪怕我再怎么喜欢你。在思念堆积起的爱里,一直幻想有一天你会开心着打电话过来,朝我诉说你的心,心心相印。然而,骤然暴雨狂风,记忆更迭,遍地散落24岁生命的分子的飘零的寂寞。就这样,我只短暂拥有你的全部,便戛然剧终。我喜欢你。思想你。是否能够不时想起我们初识时的那个下午,以及成为知己的那些打马而过的时光。多么希望日子悠长而美好,眼里满是虔诚。等候全是冷淡,我已经面目全非。其实那天听到你那么对我说我很难过------我一直不想明白,我觉得这样的自己真讨厌,空气里笼罩着北京发酵的气味。即使这样。在每次上网的时候总会时时关注你的到来否。为什么觉得你从未离我太远。能够使我有这种情怀,抑或是感觉的不是过往的曾经,而是你。可是这种感觉视而不见和无心了解的是,你并不爱自己,索然放弃,选择逃避。现实或许并不是我一个人在怀念。还有你。生活很烦恼,要为活下去不知辛苦地工作;希望很渺茫,要为执着累死累活。在我12天的病域的痛苦中,我有爱也有恨,可惜一切都已痊愈,索性全忘掉。人生又是一个很好的开端,人啊不要想着别人的心思,伤害自己的心,那些都无用,只要心中存真存善,爱自己才会爱别人。内心世界和外在的世界有了很大的分歧,难免会有矛盾,但精神世界太空洞,或许这是注定要孤独的。这个世界真心理解和爱你的人有多少呢?这是一个大问题。这个世界变质的东西最终会压得很多人失去了内心的平静。唯有坚持自己的信仰永不退色,这才是真谛!爱到最深处对于精神世界应该承载的便是孤独。生命是一场梦魇,是一场华丽的悲剧。轻轻的我走了,正如我轻轻地来,这原本就是人的宿命,而不是诗意地或者说是浪漫的人生。爱是血红色的,也是苍白色的,我想它是全部的色彩,只不过在那两种颜色里互相浓缩抑或稀释罢了!700字 高三 日记
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南国的明珠一首湛江人非常熟悉的歌《半岛,绿色的梦》使我想起中国大陆的最南端—湛江。湛江,这颗璀璨的明珠,它拥有12471平方公里的面积,1556公里的海岸线,76座古火山。因为有了这些,才会有湛江繁华的旅游业,造就了湛江“红、蓝、绿”的彩色旅游。红是火山,历史、传统、民俗。一座不大的城市,在历史上出了许多人物,如陈隋时代的冼夫人,唐贞观年间的陈文玉等。蓝是海洋、天空和阳光。湛江处于赤道之北,北回归线之南,所以,它拥有湛蓝的天空,清纯的空气。绿,是原野、森林、水果和庄稼。勤劳的湛江人民在这片土地上耕种、收获,过着田园生活。随着时间的推移,几年来,湛江发生了翻天覆地的变化。光秃秃的火山变成旅游景点,沙土被绿树代换,砖房变成高楼大厦,昏暗的城市变得五光十色。地上,绿叶、鲜花向你招手;海上,轮船擦身而过;空中,飞机飞过。海、陆、空交通便捷。城市街道繁华,公园美丽。今年国庆节日,湛江建成了三座公园:渔港公园、百乐公园、绿塘河公园。公园里绿树成荫,小溪流淌,充满着人与自然和谐的景致。湛江,也是个光荣历史的城市。大家知道吗?著名文学家闻一多发表的《七子之歌》中“七子”里的“广州湾”正是现在的湛江。1898年,法国侵占广州湾,清政府腐败无能采取卖国政策。1943年,日本占领广州湾,40年代的湛江是一个漫天乌云,是法帝国主义和国民党反动派的统治下,到处是虎狼横行,遍地血腥,暗无天日。在共产党的领导下,经过八年浴血抗战。1945年8月15日,日本无条件投降,国民政府从日军手中收复被法国日本一共统治侵略了四十七年的广州湾。湛江,有着说不完的历史,多少年来,湛江人民怀着紫荆那种“不羡人间富贵花,天生傲骨笑天涯”的精神,在祖国大陆最南瑞的半岛上谱写华丽的篇章,描绘和谐湛江的蓝图!让这颗南国的明珠更加璀璨!700字 小学
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南国的秋昨晚,竟然刮起了风!早上起来,窗户一开,清凉的风,带着秋独有的味道,拂过脸颊。秋天到了!我最喜欢这个季节。它不像夏天的燥热,没有冬天的寒冷,它总是清清爽爽的,给人的感觉特别舒心。深呼吸长吐气,扫尽胸壑里翻腾的浊郁。窗外的天空,这样的澄清,仿佛所有的心愿,在刹那间,都能实现。几只大雁也趁着这难得的平静南飞。但前面的路谁能意料呢?搏,冒着风险,人生就是如此。我想通了,你们和我虽选择了不同的路,但是冒着同样的风险,你们可能面对着未知的远方,面对着迷茫,也可能为了表面上的安全而不知不觉中丢失了生命的精彩。但我祝福你们,我在这里等着你们的归期。院子里的果树,到秋来,也落莫了。叶儿,谢了,刚才还是一张美丽的脸,在秋风中,在萧瑟间,转瞬间,飘然而下。一时一刻的炫耀终不过是过眼烟云,转瞬即逝。于是在该回归的时候,它们作出了明智的抉择。这不是宿命,这只不过是像飞蛾一样找到了火光,找到了存在的意义。宽敞的庭院里只听见孩子们快乐的笑声。他们的心思没有大人的细腻,并未觉察到秋天的悄然而至。他们只是觉得这不冷不热的天气很舒服。他们嬉戏着,打闹着,用自己的方式表达对秋天的喜爱。太阳升起来了。缕缕柔和的阳光从窗口斜射进来。淡淡的泥土的香气,还有阳光纯净的气息,汇合成一种这里才有的神秘的味道,它是南方秋天的味道。我伸开双臂,让阳光照透我的全身,慢慢的,觉得身体被这清新溶化成一滴雨,一朵云,一阵风,只留下我的灵魂,长久地依恋着这里,萦绕着这里。只有在如此迷人的季节里,人们才会发现自身的“我”己不复存在,因为它太渺小了。我愿溶为这秋的一份子,让生命的张力浸透我的全身。这一刻,整个心灵都被升华,在秋天的阳光下通澈透明。没有尘世的喧哗,有的只是最纯朴的自然。秋天,并不意味着生命的枯竭,它孕育着新生的一代。在这里,在秋天,生命以它特有的方式延续。700字 高三 议论文
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诗经知道《诗经》是因为唯美的《蒹葭》,了解诗经是因为《小旻》,而爱上诗经则是因为那些鲜活可爱的野蛮女友们。诗经中有两篇诗会让我读后忍不住笑出声来,一是《关雎》,二是《泽陂》。每每翻开诗经,第一眼看到的都是那个辗转反侧思念美人的傻小子,夜晚在床上翻来覆去彻夜难眠,对那个女子心心向往之,哎,多痴情的男子!更有甚者,如《泽陂》里那个傻得可笑的痴情男,同刚才那个傻小子一样,见了美人便“寤寐无为,辗转伏枕”了。不仅如此,一个大男人竟半夜在床“涕泗滂沱”,就为了一“硕大且卷”的女子。读完笑完后,我不禁感慨,该是怎样的女子才能有这样的魅力。琴棋书画样样精通的才女?或是沉鱼落雁的美人?通读十五国风,却有了不一样的答案。从诗经中走出的女子,竟有如湘云一般独立有个性,调皮,任性,大胆的女子,在爱情中始终扮演着野蛮女友的角色。读《东门之禅》,喜欢那个主动热情的女子,读《野有死麇》,仿佛看到了那个对猎人若即若离,半推半就的娇嗔女子,只是感叹,千年已过,这些可爱的形象竟经文字流传至今,以如此鲜活的姿态从诗经中走出。最可爱的野蛮女友,莫过于《褰裳》里那个古灵精怪的小丫头了,“子惠思我,褰裳涉溱,子不思我,岂无他人。狂童之狂也且!”听听,那点小小的倔强与骄傲多像全智贤当年的野蛮宣言,那种敏感任性的小性子多像和宝玉闹别扭时的林妹妹,读褰裳,就像是听见她们一脸骄傲蛮不讲理的嗔怪:你不爱我,还没有别人爱我吗?你不爱我,我就爱别人!哎,怪不得前面那两位男士要如此痴情了,遇上这么些有个性的野蛮女友,要么娇嗔调皮,要么蛮不讲理,还会对你若即若离,真是让人头疼呢。从诗经中走出的女子,也许温柔贤良,也许哀怨不休,但那些爱使小性子的野蛮女友,你看见了吗?700字 初一 读后感
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评论 杂感今天在网站上逛了逛,搜了一下七堇年的《被窝是青春的坟墓》,结果看到一个书评,紧接着下面是一系列层出不穷的讨论。说实话,最初看到这个书名的时候,我就一阵激动,很积极向上嘛。可是后面的争论,都是条条是道,有理据争。有人说她写的东西太虚无空洞,没有营养,还搬出余华苏童来,还说她的书就是脑残非主流中文。并且拿出郭敬明类比,说他是商人,唯利是图。可是我愿意相信郭敬明,如果你看过他的《愿风裁尘》的话,或许你就不这么说了,他写文章从来都是在写自己,他将内心毫无保留掏心掏肺地倾泻在书里,他十年风格不变又怎样,谁说一定要变,生活不变,文章也不变。生活给他的痛,他明明提过,如果你们抱着一颗真心愿意去了解,就会有所发现,并不是那么糟糕。你们在褒贬别人的时候有没有想过,或许是你们看人的视角有问题。或许你们成熟了,不再看青春期里朦胧的感觉朦胧的文字,可是你们自己也承认曾经感动的潸然泪下,谁没有青春期呢,为什么就不能包容,苦口婆心地来否定这样的文字难道不是以另一种形式否定自己的青春吗?你现在不需要了,就可以毫无忌惮地抨击,你当初怎么不这样说这样做?有人追求存在即合理,我也认同。你们抱怨郭敬明是作家是商人,可是谁不得生活,谁不得养家糊口啊,你们不是他,他用文字换钱,没有偷没有抢,更不是逼着青少年掏钱的,本就是自愿的事,本就是靠自己的劳动挣钱,你们有什么异议呢?虽然我不熟悉七堇年,但郭敬明的书我看过不少。我不认为他是纯做作,一个擅长矫情的骗子是不会引起那么多的共鸣的。更何况,你们没有处在那个阶段,你们没有经历过那种心情,你们只是站在很遥远很遥远的高处漫不经心地俯视,自然体会不到那种真切的感觉。所以,你不了解请不要妄言评论,因为没有资格。只是偶尔想为郭敬明鸣不平。可是又想一想,名人是非多,或许正是因为他的优秀,所以才有人恶意抨击。林子大了什么鸟都有,谁知道谁,谁又了解谁呢?700字 高二 散文