善意不分方圆
无论你用何种器皿来承载,也遮不住善意的光彩。
——题记
常常听人抱怨道,世风日下,人心不古,可不知为何,我却总觉得这世上的善意无处不在呢?
同学之善
高考三个月倒计时的时候,我的肠胃炎突然犯了,打过吊瓶在家休息。到了平时下晚自习的时间,突然听见敲门声。原来是同班的同学见我没去上晚自习,特地带了宵夜来看我。离高考没剩几天了,同学却跑来找我,小心翼翼地递给我一份资料,她说:“你数学不是很好,这个资料对你有用。”然后,微笑走开。两个小时前,我还在考场外焦虑不安,走过的同学纷纷投来鼓励的眼神,我收获了无数句“加油”……
邻人之善
为了备战高考,家人为我在学校对面租了一间房。住了几个月,我对邻居们仍是十分陌生。但这几个月里,奶奶总说对面的谁谁谁给我们送了十个土鸡蛋,隔壁屋的谁谁谁又给咱提来了一袋苹果,楼上的谁谁谁又帮我把衣服晾了……每次,我都沉默不语,只是微笑着,想着奶奶常挂在嘴边的那句“怎么会有这么多善良的人儿哟!”
社会之善
雅安地震以后,我总会利用课余时间关注一下雅安的情况。我看见源源不断的爱心、善心被送往雅安灾区。救援部队夜以继日奋力营救,只能休息时在地上眯一会儿;志愿者不断涌入灾区,不求回报地提供帮助;各地的名人、明星也没有闲着,他们慷慨解囊,毫不吝啬……
为了成功走过青春的泥沼,我们奋力抢夺高考的独木桥,但我们不忘互相帮助,不忘友谊;我们萍水相逢于尘世,却相亲相爱,犹如亲人,不计较血缘;我们生在同一片土地,就算素不相识,依然忘我相助,共同攻克难关……
善意无处不在,它以不同的容貌展现在世人眼前,只是我们要学会不同方圆的善意,感受善意,传达善意。
善意不计较方圆。
《狐假虎威》读后感
今天我看了一篇寓言故事叫《狐假虎威》,这个故事讲得是:有一天百兽之王老虎碰到一只狡猾的狐狸,本来老虎是要吃狐狸的,可结果老虎不但没吃成狐狸,反被狐狸捉弄利用的故事。读完这个故事一开始我很佩服狐狸遇到危急情况能冷静面对、机智勇敢,不过后来看到狐狸借着老虎的凶猛和威势去吓唬别的小动物,觉得真是太狡猾可恨了。而老虎虽长得威猛却无知愚笨,被人利用都不知道。文章显现出一定程度的成人化标识,相信小作者一定人通过仔细观察身边事物,多写小文章让自己的文章更加生活化一点!
三年级:2293299880
相关推荐
-
方圆“不以规矩,不成方圆”,渗透的是完美统一的理念,我们常常感叹造物者的良苦用心,将完美的上苍幻化为“方”和“圆”的哲学结晶,使人们在追求境界完美的同时,更有对理想世界的膜拜。人们在检点行为时,常以“吾日三省吾身”观照自我,这样做固然能体现自身价值,付出的也有代价。中国古典建筑风格,正是全方位解读了“方”和“圆”的哲学内涵。徜徉于各地的皇宫苑囿,披绣闼、俯雕甍,尽是方正与圆润的合一。驻足其间,油然而生敬畏之情。廊腰缦回处,不时地穿插一个拱形圆门的风格,也寄托着国人对美好结局的图腾。这种大而正,文而雅的建筑,给人的不单纯是视觉上的冲击,重要的在于它暗示着中国人对刚正不阿精神的追求。新兵训练营里,士兵们对一些无关痛痒的内务事情要求的太细很是苦恼,他们难以理解为什么帽子得放在被子正中,腰带要置于被子外侧,而且牙刷头朝上,偏左……指导员了解后给出的回答是:“你们虽来自不同的地方,性格相异,高矮有别,但现在作为军人,你们从里到外都很统一。牙刷在战场上是没用的,但是你们能将牙刷头日日做到头朝上,偏左,那么未来的战场上,你们就是同一个人,拥有同一股力量。”这么感人肺腑的话,目的只有一个,教人成方成圆。令人拍案叫绝的是中国的汉字,看看这力透纸背的“方块字”,见证的不就是外型与气质和谐统一吗?抒写的不就是中国人坚忍不拔、刚柔并济的性格吗?记载的不就是中国人找寻完美的历程吗?将文字与精神合为一体,恐怕只有中国的完美主义者才能够做到。信手翻阅瑰丽的文学巨著,宛若一朵绚烂的奇葩,宣泄着“方圆”的精髓。说一个大家都不陌生的《梁山伯与祝英台》,男女二人是打破了封建腐朽制度,冲破了层层阻碍,然后双双殉情。可是这样的结局莫过于有些凄惨,于是奇迹出现了——化而为蝶比翼双飞。有利必有弊。一味的按规矩办事,势必禁锢人们的创造力,探究我们与诺贝尔奖擦肩而过的原因,症结正在于此。这些年来,我们培养优秀的人才也只能望“诺奖”兴叹,目送他们渐行渐远。我们应该警醒并疾呼:“切勿盲目地模仿,否则创造出的只能是更多的赝品!”800字 高二
-
善意几天前与小弟走在路上,他拉我绕过了一群搬家的蚂蚁,虽然只是很小的举动,但不能说这不是善,而且这是一种真正的善。善就应当是这样的,无关回报,无关大小,无关亲疏。如今,人们正在渐渐失去这种纯粹的善,可能是为了某种利益而为之,可能是为了认可自己而为之,可能是为了保全自己而为之。例如那些为了吸引眼球的“卖弄者”;那些心灰意冷、急着寻找人生价值的自卑者;那些“荣损与共”“相互扶持”的“同船者”。但这不能称为行善,最多只能叫“做善”。行善说简单不简单,说难却也并不难,以因为爱有大爱小爱,善却不分大善小善,我们只需要用一颗真诚的心去平等地对待每一个生命,去发现他所需要的。像黑柳彻子笔下的《窗边的小豆豆》中的巴学园校长,他在第一次见到小豆豆的时候就亲切地听她说了四个小时的“童言童语”。这就是行善。他感受到这个孩子的寂寞并主动聆听她的世界。他好像并不很伟大,但善本来就不需要多大的举动,只要让别人心里感到温暖,感到被呵护就足够了。难的不是行善,难的是日日行善。有的人说没有时间,有的人说没有发现机会,还有的人把日日行善当成缺心眼的举动。如此,便只有把行善当做自己的一份责任,并能从行善中真正发自内心感受到快乐的人,才能成为日行一善的践行者。“日行一善”的人,必是个幸福的人,因为他们为自己能有给予他人帮助的能力而欣慰、而骄傲;因为他们将此作为方式手段提升自己的精神境界;因为他们感受到了自己存在的价值,进而寻找到了生命的意义;因为他们正以自己的方式为这个世界实现“大同”的梦想而努力!他们“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”他们把蓝天下的每一个生命都当做家人,所以毫不吝啬地分享他们所拥有的。神话寓言中的愚公、普罗米修斯如是;古代的张仲景、神农氏如是;现代的陈光标、德兰修女如是……他们的光芒照耀古今,是我们良知和正义的奠基人。还有人说,我也想行善,可我不敢。看看扶老人反被告的彭宇,看看解救小悦悦后却被称制造噱头的陈贤妹……如何让人有行善的勇气呢?但反过来说,只要我们的善心够坚定,只要道德与良知在心中不时低吟,我们便不会有犹疑。正如孟夫子所言:“虽千万人,吾往矣。”日行一善,当善意在这个世界欢快起舞,黑暗便少了驻足的理由。900字 高二 议论文
-
方圆之间“和若春风,肃若秋霜,取相于钱,外圆内方。”我只愿行走在方圆之间。题记方圆之道,即做人、处事之道。“方”乃做人之本,“圆”乃处事之道。方圆之道教会我做人、处事之理。“方”,“仁者可方矣”。做事的主张原则,内外相应,言行相称;方方正正,有棱有角;坚持自己的立场,不人云亦云,不被世人左右,不随波逐流,只忠于自己心中的那颗赤子之心。“方”,是一种智慧,是大智若愚。古有神话愚公移山,愚公不顾世人的舆论,忠于自己的那颗移山之心,终感动天帝,遂派人移走大山,从此,大路条条。愚公的大智若愚成为世人千古传诵的佳话。今天的社会中,许多人都在随波逐流,人云亦云年日本发生了核泄漏,网友传碘盐可以防核辐射,内陆从而造成了前所未有的抢盐风波。许多人道听途说,大量购买碘盐储存,从而使碘盐的销量大幅提升,许多盐贩乘机谋利,许多人都上当受骗。如果人们不人云亦云,不道听途说,对网络世界的谣言一笑而过,对路人的传言一笑而过,又何来滑稽之事呢?不人云亦云,不随波逐流,要做到这些,需要坚定的毅力和独善其身的信念。我会为之努力,为方为正。“圆”,圆滑世故,融通老成,做人做事讲究技巧,自识时务,使自己进退自如,游刃有余。“圆”,不是宫于心计,而是一种智慧,灵活变通,不居于世俗,不死板。唐代大诗人柳宗元做官之时,直言不讳,在朝中得罪了许多人,为此遭到别人的还击报复。被皇帝派到偏远小镇做官。事后言道:“吾子之方,其中也,其乏者,独外之圆者。固若轮焉,非特于可进,亦将可退也。”柳宗元的事迹告诉我们圆是处世之道,是一种老练,是一种圆融。唐朝薛仁贵被李道宗陷害入狱,被肃宗皇帝下死罪,朝中正义之士纷纷援救。老将军尉迟敬德为救薛仁贵在大殿外撞死,也未能说服肃宗皇帝李治,同样程咬金以各种计谋和行动便说服肃宗皇帝将薛仁贵救出,不费一兵一卒。“圆”是一种智慧,是一种做事的必备品格。不死板,不坚守死理,学会圆通,做事必定游刃有余。古有云:“处治世宜方,处乱世当圆,处叔季之事当方圆并用。”讲究“智圆行方”,当方则方,当圆则圆,方圆是大智慧,是大容忍。懂得方圆的人没有失败,只有沉默,面对挫折与逆境时积蓄力量的沉默。人生自在方圆,我只愿行走在方圆之间。900字 高二 散文
-
方圆人生方如行义,圆如用智,动如逞才,静如遂益。人生之妙,在于一事一物自有形成之理,极其所用,在变换中形人生之态。天地万物,一朝一夕间变幻无穷,其姿态有源于自身的,也有经后来随外界变幻的,其本质只是在变幻中适应外界以保持优胜劣汰的自然规律。于是一岁一枯荣,这个世界以万物生载的身份操纵着万物生机,随着时间的脚步实现生命的更替。方,是一种人生态度;而圆,亦是一种人生态度。前者如行义者般刚正,后者是玲珑圆滑之智。正如世间的两种极端品质,一个大气凛然,刚正不阿;一个又是世故圆滑,八面玲珑。无所谓孰好就坏,只究于特定环境。中国是礼邦,教义丛生,都有一家之谈,而综合来,却又体现了人生变幻有道,不同的人生态度决定了不同的人生演进方向。“上善若水”是一个崇高的境界,为外界所付出,我与你,我与外界,这样的唯心主义,然后以我向外界,来体现中心者的大爱无私,而方圆的外在表现只是对外的行为,体现中心思想的行为。孟子的思想:“无以规矩,不成方圆”。这位圣贤执世间万物都是该有规睐管理着繁荣昌盛,以体现“定”这个字。而我认为,人生应是变的,亦方亦圆,亦动亦静,善于变幻来维持外界的平和状态,这与老子的观点相似,老子强调变幻之道,在变幻中实现大道,估现中心者的大仁与大爱。人生千姿百态,而我们以最后的决定操纵着人生方向,我们是中心,又该以怎样的态度去决定人生呢?一点上,君子修身以成仁,方圆虽异器,功用信俱呈,以适应外界变化规律以达到最好的平和状态尽其用。一个人,亦是一个个体,我们的姿态或多或少决定与改变了外界,达尔文的进化论以不争的事实证明个体抑或是整体达到平和或顺世发展规律的个体最终取胜。在方圆之中融烩贯通,各尽其妙,亦进亦退,退与进一步间,是两种姿态,却决定了个体与前后者的距离,这样的一步造就了全局的变换。而聪明的人,大仁与大爱的人,刚正的人,他们的选择就成就了不同的格局。推于现实,现代著名企业家马云,他的行事风格诡秘多端,进退之间各有分寸,他有一句著名的理论:“亦进亦退方为大丈夫。”这是他的人生态度,也决定了他的人生高度。在我们的周围,每一件事都以他特有的姿态承呈于这个世界,正是这样的姿态,决定了他们的用处,适用性和受欢迎度等各种指标。那么,我们的人生与人生态度是否同样适用于这样的逻辑关系,态度决定人生?纵观历史长河,成功的人自有他个体原因也离不开外界因素,对于一个历史现象,我们总是以不同的角度去分析其原因。终于一点,是怎样的姿态造就了怎样的曲度,是否完美与尽其妙,到底离不开其本质与初始目的,即最初的态度。方圆之间,各尽其妙。不同的态度造就了不同的人生,变幻之间出于个体的不同姿态变化,以达到个体与整体的和谐关系,实现最初的目的。1200字 高二
-
方圆作文人生就像一场赛跑,在跑的途中既需要遵守比赛规则,又要学会让自己成功的技巧。这就要求我们能够在“方”与“圆”中自由穿梭。当然我们在人生道路上不可能一直这麽“圆”下去。我们还需要有化“圆”为“方”的能力。隋炀帝年间烊帝召杨广进朝,杨广因病未去却被怀疑图谋不轨,杨广知道后就每日喝酒、赌博、听曲子来骗隋炀帝背后却四处树德广交挚友最终灭了隋朝。正是他懂得化“圆”为“方”的道理才成就了一番大事业。在中国当代,很多人总是把名校和功成名就联系在一起。北大学生发帖称:自己北大毕业只找到月薪8000元的工作,却被父亲恶语相告还不断打电话进行骚扰,觉得自己很丢。”这件事反映了家长急功近利的心态,他们总是认为把孩子培养上名校后就一定会有回报。这是一种扭曲的爱。中国的父母太过于把“方”看重了,而忽略了“圆”,其实培养孩子的过程就是回报,孩子上了名校,素质得到了培养,父母实际上是给予了孩子追求幸福的机会。父母应该摆脱传统观念的束缚,把功名看淡一些,学会化“方”为“圆”,这样不仅仅不会让孩子感到过大的压力,也会让自己的生活更幸福。人生在世上不过数十年,如果我们能够正确地处理“方”与“圆”的关系,能够化“方”为“圆”,化“圆”为“方”,在“方”与“圆”之间自由穿梭。我们的人生道路一定会更顺利。方圆作文800字500字 高二
-
处世方圆许多人在和别人相处的时候,会遇到许多的麻烦,别人烦,自己也烦,许多时候,是没有把握好方圆,不懂得谦让和自制。那么,什么是方圆呢?首先说"圆"圆,圆润光滑,没有棱角,既不伤己也不伤人,这使我们懂得:想要自己方便,就要先做到能让别人方便。就那学校里常见的调位置来说,大家移座位的时候,桌桌椅椅挤在一起,互不相让;但是只要有一个人把座位移开,就能让所有的人都移的开座位。这不就是"想要自己方便,就要先做到能让别人方便。”么?而“方”,方正,乃是规矩。方四周的棱角提醒着别人,也提醒着自己:”保持距离,坚守底线“在某些场合,我们就应该”方“起来,比如上课,提醒自己,警告别人。在为人处世的时候,我们要学会把握方圆,这样,能够让我们与别人更加融洽。300字 初二 议论文
-
处世方圆许多人在和别人相处的时候,会遇到许多的麻烦,别人烦,自己也烦,许多时候,是没有把握好方圆,不懂得谦让和自制。那么,什么是方圆呢?首先说"圆"圆,圆润光滑,没有棱角,既不伤己也不伤人,这使我们懂得:想要自己方便,就要先做到能让别人方便。就那学校里常见的调位置来说,大家移座位的时候,桌桌椅椅挤在一起,互不相让;但是只要有一个人把座位移开,就能让所有的人都移的开座位。这不就是"想要自己方便,就要先做到能让别人方便。”么?而“方”,方正,乃是规矩。方四周的棱角提醒着别人,也提醒着自己:”保持距离,坚守底线“在某些场合,我们就应该”方“起来,比如上课,提醒自己,警告别人。在为人处世的时候,我们要学会把握方圆,这样,能够让我们与别人更加融洽。初二:王绿原250字 初二 议论文
-
方圆之间生古人喜欢把大智慧融进琐碎生活里。小小一枚铜钱,外圆内方,刚柔并济,说尽人生哲理。为人处世,应当有方的棱角,也该有圆的柔和,这样才能尽展才华,书写精彩人生。方是人的节操与个性,圆是人的豁达与包容。没有方,圆便流于媚俗;失去圆,方则显得张牙舞爪,正如没有方孔和圆边的铜钱无法存世。这外圆内方的铜钱该在子瞻的手中呆过。“信而见疑,忠而被谤”,是文士无法摆脱的宿命。苏轼的一身傲骨在乌台诗案中被折断打碎,却又在黄州圆融的月光下愈合重生。此时的苏轼依然不羁,依然清高,但他的个性已然抽枝吐芽,在名为豁达与包容的绿荫中坚定地伫立。“归去,也无风雨也无晴”的淡泊,“此心安处是吾乡”的洒脱,他成长的温厚包容,内心却仍坚守那一份方的执著,这样的苏轼才得以真正不朽。个性之方与包容之圆本就该融为一体,这样才能成就大写的“人”。方是追梦的坚定不移,圆是方法的变通。圆成就了方的坚持与执著,方是圆的动力与方向。罗崇敏的心中也有这么一枚朴素的铜钱。它是他改革之路最好的见证。“宁要不完美的改革,不要不改革的危机”,他锐意改革,将“改革”二字写成梦想,挥洒间尽显“方”的棱角。但面对改革“深水期”的现实,又是“圆”的谨慎与变通引领他走得更远。大胆假设,小心下刀,他一点点切开城乡二元体制的弊病。而改革的理念也以温和而坚定的姿态,和小小的铜钱一样在社会中传递,在人心中成长,成为社会生活不可或缺的一部分。处世之道也应当方圆共济,如此方可成就真实的“梦”。个人需要方圆的相辅相成,一个民族亦如是。纵观中华历史长河,有魏征大胆直谏的方,便有长孙无忌深谋慎思的圆;有张居正锐意改革的方,便有申时行调和中正的圆;有法家严冷不阿的方,便有道家清净自然的圆;有顾准“拆下肋骨作大炮”般悲壮的方,便有邓小平“三进三出中南海”般理性的圆……盛世也好,乱世也罢,方与圆的对立统一是开创辉煌的大神,是驱散黑暗的星辰。铜钱的圆与方可以是贫寒者温饱的来源,富贵者家财万贯的根基,更是民族智慧的传递,在机遇与挑战共存的今天,这是我们应当深思的。“上善若水任方圆”,方与圆缺一不可,殊途同归。它们是人格的两个方面,追梦的两个条件,民族生存的一种哲思。心怀光明,把握分寸,方圆之间,大可天地任我遨游,书我精彩人生!900字 议论文
-
处世思方圆曾经看过一篇很有哲理的童话故事:兔子爸爸妈妈经常告诫儿子古利特:“兔子不吃窝边草”!他们肚子饿了,宁肯到很远的地方找草吃;也决不吃窝边草,有一次,爸爸妈妈出远门了。儿子古利待玩了一天,又累又饿,卧在窝边把草啃了一口……草们抗议说,:“喂,我们是你的朋友呀,你怎么伤害自己的朋友呢?”古利特说:“你们不过是丛草,怎么能称是我的朋友呢?”草们说:“如果没有我们的遮挡掩护,你时时都会面临危险啊!”古利特听了很不高兴,赌气地几口就把身边草啃了、刚啃完,天上的老鹰就发现了他,要不是跑得快,命就丢了、跑进窝中,惊魂未定,又被狐狸叮上了,他只好从家中逃走,钻进阴暗潮湿的地下洞里,几个月以后,窝边草又长高了,他才又回到自己的家中。从此,儿子古利特才真正懂得了:“谁伤害了朋友,就等于伤害了自己。”我时时在想,以为平台,以真诚为基础,相互关系,互相倾诉,把思乡情绪化为建设富强美丽家乡的一种动力,提出好的建议,找出发展中存在的不足之处,把在外学到、听到、看到的先进的管理理念带回家乡,这本身就在给政府分忧,给领导解困的善事!因这个平台,把大家从五湖四海汇聚到一起,是一个大家庭,网友才是生存的脊梁。“方”是做人的脊梁,“圆”是处世的锦囊。方外有圆,圆中有方,以不变应万变,以万变应不变,才能无往而不利。生活告诫我们:真诚待人,平淡处世,这才是为人之根本;真言强压、直话计较,处处以已为中心者,哪怕壮志凌云、聪明绝顶,也往往落得壮志未酬泪满襟的后果。为了人生目标的实现,为了顺顺坦坦地生活,有很多时候,我们需要妥协、灵活面对。然而,只“圆”不“方”,是一个八面玲珑、滚来滚去的“0”,那就失之滑把,得道多助失道寡助的下场。“方”是人格的自立,原则的坚守,追求的捍卫,也是必不可少的。可“方”可“圆”,就是要把圆和方的智慧结合起来,做到该方就方,该圆就圆,不急不躁,不偏不倚;不左不右,不上不下;可进可退。在现实生活中,该方到什么程度,圆到什么程度,都必须尊守一定的规则。比如如今的发贴、删贴、屏蔽等现象,各位在履行你手中的权力之时,可曾想到你将面对是你的客户、你的脊梁,他们的心理将是面对何等的滋味?因为大家都是平等的!心有多大,就有多大!只要我们每个人遵守政府的法令法规,履约好的管理条款,无论难易,当履行的一定履行。如果一味地投机取巧、“方圆”就变成“圆滑”,别人到时一定要把方圆之术和“循规蹈矩”很好地结合到一起,既要遵守规矩,又不失之圆滑,既要处理好方方面面的关系,又要获取自己最大的利益,只要做到了这一点,你的人生就达到了理想境界不论在何时、何地,你都将拥有一个和谐的罗田、和谐的和谐的人生!1000字 初二 议论文
-
何成方圆何成方圆?答案好简单,君不闻先秦人已知“不以规矩,不成方圆”。古老的汉漠拉比法典开始了人类文明之光;秦王用法家严律治世,打下秦朝江山一统;高祖入关与民约法三章,打下汉朝开国基石;诸葛丞相挥泪斩马谡,始令蜀国三军一心,敌于强魏。而项羽乱封诸候,天下叛之。古来兵法之首必须严明军纪,如周亚夫细柳治军,不难看出规则的重要。然而,以之规矩,定成方圆乎?武王伐纣后封天下诸候,姜尚封于齐,改革旧制,变易风俗,不半载政通人和;周公之子伯禽到鲁地上任,政令繁琐,无意改革,三年政局初定,周公闻此叹曰:鲁国日后服北面事齐。果然齐国跻身春秋五霸。鲁国却被人称之:周礼尽在鲁矣。国力每况愈下。可见死守成规也难成方圆。当初篮球运动刚刚兴起,规则也不过几条,可随着比赛中各种现象的出现,新的规则应运而生,逐步形成了现在的繁多条款,却使比赛愈加规范,成为最受人喜爱的体育运动。可见,恰当的规则使世界更加有序,然而随着不断的发展、变化,也要有突破才能发展。昔日汉人宽袍大袖,不免风度翩翩,却被夷狄之人打得落花流水,于是赵武灵王胡服骑射,成就千秋霸业。魏武曹操提于禁于亡卒之间,识许诸于荒野之际,得到了大批有才干而身份低下的下层军官,才破袁绍,败吕布,建立强魏,但这种制度使大批士族支持汉帝,曹操—生不得称帝。其子以九品中正制收尽天下官宦,完成了朝代更替的使命。前面说过秦以严以定民,却因苛律失天下,汉高祖约法三章以定民心,以老庄之道休养生息,儒家之道得天下人才。可见,突破了陈旧的束缚,才有长足的发展。即使今天我们描述死守旧制的“墨守成规”,也是当年墨子针对公输班攻城新法的创造之举。一句话“实践是检验真理的唯一标准”,中国改革开放春风吹绿了神州。真理正是我们需要的规则,但更要在实践中不断改进,不断完善。“不以规矩,不成方圆”是我们需要规则的真谛,“上胡不效法先王”是我们突破规则的有力依据。当生产关系随着生产力的发展而不断发展,突破了唐诗庄重的笔法,宋代词章缠绵后世,我们也应明白突破规矩的重要。何成方圆,以之规矩,应时而易,始成方圆。800字 高一 议论文
-
善意善意善意存在于每个人心中,有些人虽然表面上不是特别的进步,但内心的善意是恒久不变的,也许对于一些人来说,善意只是对自己相识的人有,但实际上,每个人内心的善意是会对任何人展现的。那天星期一,我踏着阳光,开心地来到学校,发现大家都在写作业,我心中暗喜;“哈哈,这些人真是太不努力了,老师前天布置的作业,今天还没做好,我的作业可是早就做好了的。看来老师一定会夸奖我了!”正想着,组长来收作业了,我翻书包,寻找着作业本,找了一遍,没发现,两遍,没发现,我感觉我额头上的豆大的汗珠已经很明显了。我扔下书包,夺路而出,跨上自行车,冲出学校,开始沿着来时的路寻找。走了很久了,我还是没发现,我感觉我的眼睛都已湿润了。难道我原来所期待的表扬将会变成一场责骂?我怀揣着一颗担忧的心继续寻找,突然,我发现,一个老清洁工人正推着一辆垃圾车往前走,里面横竖卧着许多作业本。难道我的作业本被他扫走了?我眼前一亮,心中又升起一些希望,加快速度冲到他前面,对他说:“老爷爷,我的作业本丢了,能看看是不是在这里面吗?”“好。”老爷爷慈祥地笑着。我开始翻看,看了一本又一本,都没有我的,我的心又提到了嗓子眼。正在这时,老爷爷从他口袋中拿出我的作业本,说:“你是在找这个吧?刚才我捡到时,发现是本新的,就没扔。”我赶忙拿过作业本,道了谢谢,扬长而去。那天要不是这位老爷爷,估计我是要挨一顿骂了。其实每个人都可以对一件事物、一个人展现善意,这样可能还能帮到更多人。600字 五年级 记叙文
-
善意庄周曾经说过:“天地有大美而不言。”天地悠悠,身边的美丽如细水长流,如水银泻地。不知何时,抑或是下一个转角,也许会撞见美丽如朱砂般的善意。放学,走进一间小卖部。我指着熟食柜,“给我一份春卷。”站在收银台后面的是一位老奶奶,精神矍铄,眼光明亮,冲我微微一笑,递了给我。我转身离开,她叫住了我,笑意盈盈地对我说:“还没找钱呢。”她笑着,眼尾激起细碎的鱼尾纹,细细的纹路间藏着时光的沧桑与岁月的智慧,更蕴含着不曾随年华流逝的善意,如日光,如清影。在车站,我行走在拥挤的人群中,一个踉跄,身子一歪,马上就要摔倒。一只坚实有力的手臂马上扶住了我。我忙不迭地感谢。抬头一看,是一位满脸风霜的中年男子,黢黑的脸上,眼窝深陷,如古井无波,衣服已然老旧但整洁合身。他笑呵呵说着,“人多小心,摔着危险啊,小姑娘。”说完便扛起行李,融入喧嚣的人海中,那背影,那善意,如山岳,如磐石。在家楼下,我正等电梯。从门外进来一个女孩,牵着一条大金毛犬。“叮——”,电梯到了。我迈着碎步进去,按着开门键,可她却迟迟不进来。“你不进来吗?”“不了,我的金毛犬又大又闹,就不跟你一起坐电梯了。”她一笑,露出一个浅浅的酒窝,好像盛着一汪清泉,又像醇厚的清酒,满满的童真与善意,似清风,似柔波。培根说,善性是人性与神性最相近的地方。在路上,在街角,在车站,在家门,处处可以邂逅那琐碎平凡的善意,它是根植于内心的修养,为别人着想的体贴,无需提醒的自觉。那善意,沁心,是如此美丽!600字 初三 议论文
-
画方圆上课了,徐老师笑眯眯地边在黑板上写画方圆三个大字,一边问:“谁上来画一个方形和一个圆形……”徐老师的话还没说完,郑卯和郑旭辉自告奋勇地举起手,徐老师就叫他们上去画,他们都画成功了。接着,徐老师让我们自己用两只手各画一个圆形和一个方形,我边画边想:徐老师为什么让我们拿两只笔先右手画,再左手画呢?我们还没学过用左手画图呢?大家都画好了,徐老师又让郑卯和郑旭辉上来画,他们又画成功了。徐老师看了看,说:“郑卯,你上来用两只同时画吧!”郑卯上来了,信心十足地说:“这个对于我来说真是张飞吃豆芽---小菜一碟。”于是他就开始花了,他手中的粉笔颤颤巍巍地移动着,画好后,郑卯的方形还可以,可是圆形就成了椭圆形。徐老师问“有谁敢来VS郑卯?”郑旭辉胸有成竹地说:“我来,我一定会画的更好。”说完,我在心里说:“想要画的比我们班的小画家好,就得先改掉忘带美术材料的坏习惯吧!郑旭辉开始画了,他画的时候时而起,时而停,画好后同学们都捧腹大笑,哦,原来郑旭辉把圆形画成了三角石头,把方形画成圆形。我边笑边想:哈哈,果然不出我所料,郑旭辉把圆形画成三角石头,把方形画成圆形,这回他的牛皮吹破了。看完了同学们的“表演”,老师又说小组的同学画,其他同学看同桌画。”说完,同学们都开始做自己的“工作”了。我是画的,我拿起两只笔,屏息凝神地画着,我注意了右手,左手又不听使唤,注意了左手,右手又不听使唤了,所以我画起来的圆像我们的“小肠”,方形变成了英文字母“D”,我画的方圆,让我同桌哈哈大笑起来。在我们的笑声中,画方圆的游戏已经画上了一个完美的句号,我静下心来一想,原来,我们在生活中做事不能一心二用,要一心一意,不然做出的事情不可能是最好。江山市中山小学五(8) 班郑静600字 五年级 记叙文
-
没有规矩不能成方圆尊敬的老师们、亲爱的同学们:大家好!新学期学习生活正式开始了。夏去秋来,天高气爽,几丝凉风带来了成熟丰盈的秋天。在这金色的季节里,我们的校园再次迎来了一张张洋溢着阳光般灿烂的笑容,再次想起了同学们朗朗的笑声。清晨,几缕霞光透过玻璃窗,融入这充满生机的教室。不经意的一抬头,沿着霞光,向东方望去,好一派迷人的秋色!在这收获的季节里,却有着意外频频发生,其中有着许多都是因为不遵守纪律而造成的不该发生的意外。熟话说:“没有规矩,不成方圆。”家有家规,校有校规,规矩是我们在日常生活中必不可少的东西。这些rules虽然令人厌烦,但我们不得不去遵守这些规矩,因为它规范着我们的言行举止,保护着我们的安全。纪律保证战斗力。每个班级成员都有自己的理想和行为,如果班级想要进步,想要步调一致,那么纪律的约束不可或缺。如果没有纪律作保障,这个班级就会变成一盘散沙,各行其是,各自为战,我行我素,没有秩序,削弱甚至是失去了整体战斗力。只有严明的纪律才能使班级具有强大的凝聚力,才能形成坚强的战斗力。才能积极主动地学习,以争取最大的成功。国家的法律太多了这些都规范着全国人民的行为习惯,这些法律都不可违反,不然便会受到法律的处罚,法律离我们还有些遥远,而现在规范着我们中学生的则有《中学生日常行为规范》等等。所以在日常生活中我们可以做许多小事来规范自己的行为:不随意骂人,尊重他人的劳动,不在课间追逐打闹以免受伤,自行打扫卫生等等。从现在开始用纪律严格要求自己的行为,那么你将会受益一生。谢谢!初一:乾乾600字 初一 演讲稿
-
善意沉默企鹅在大海里觅食后,返回陆地时,需要以一个冰窟为出口往外跳跃。为了登陆成功,企鹅在起跳前,一般先要猛扎入大海三米多深,然后借助海水的浮力从冰窟里一跃而起,爬上冰面。在企鹅的团队里,领头的企鹅担负着十分艰巨的任务,它不仅要对“出口”有准确的判断力,还要有冲锋在前的勇气。体态肥硕得海豹是企鹅的天敌之一。聪明的海豹发现企鹅常出入的冰窟后,就会趴在冰窟旁边,采取守株待兔的方式,伺机捕食企鹅。领头的企鹅犹如一枚炮弹从冰窟里“射”出来,由于速度很快,它越过海豹晃动得脑袋,在落到冰面的一刹那迅速站起来逃开。此刻,这只企鹅不会发出一声惊叫,它以沉默掩盖自己的恐惧。紧接着,跟在后面的企鹅相继从冰窟里跳出来,有的从海豹的身边溜过,有的从海豹的头顶越过。海豹趁机张大嘴巴,左一下右一下地去捕食送到眼前的“猎物”,最终,它叼到一只反应稍显迟钝的企鹅,然后潜入大海,享用美味。按理,领头的企鹅出冰窟,看见海豹后,应当发出信号,提醒后面的企鹅改变行动计划,以躲开海豹的袭击。但是,它为什么要保持沉默呢?这是因为,假如它发出在冰窟遇到天敌的信号,就会导致企鹅们由于惊慌而乱作一团,影响“登陆”计划的顺利完成。倘若企鹅们一直被困在危机四伏的大海里,将会面临更大的危险和损失:要么它们会因体力不支,淹死在大海里;要么会遭到几条鲨鱼的围追堵截。到那时,死去的不止一只企鹅了。所以,企鹅“首领”在危难关头,保持沉默是明智的选择,它用善意的沉默稳定了“军心”。人们对有可能遇到的困难进行预防,是完全有必要的。但是,有时候过高地估计困难,强调风险,会削弱拼搏的勇气,变得瞻前顾后,缩手缩脚,以致错过成功的良机600字 六年级 记叙文
-
1.0