浅谈中学生诚信问题

诚信是中华民族的优良传统。千百年来，人们追求诚信。诚信之风朴实憨厚、历史悠久。她早已融入了我们民族的血液，成为民族文化基因中不可缺少的重要一环。然而，近些年来，随着市场经济的冲击，我们不难发现，诚信在消退，拜金在滋长，利益取代了美德，诚信让位于欺诈。这些不良社会现象也不时侵蚀着洁净的校园，对学生的成长及教育带来了不利的影响，诚信已成为广大中学生急需学习的课程。

如果要问：什么是诚信？根据《说文解字》的解释：“诚，信也，从言成声”，“信，诚也，从人从言”。在实际使用的过程中，“诚”通常表现为真诚、诚实、诚恳；“信”通常表现为讲信用、守信用、重承诺。“诚信”的含义，就是讲忠诚老实、诚恳待人，以信用取信于人，对他人给予信任，从而获得社会的普遍信任。“诚信”，是人的内心状态，不仅本身是一种道德操守，而且是孕育其他道德品质的基础。在中华民族几千年的文明史中，诚信始终作为一种“善德”为社会各阶层所推崇；“诚信之光”始终普照着人类从蒙昧走向文明。用今天的话来讲，“诚信”是一切思想道德的基础和根本。有了“诚信”的思想观念基础，才能建立德育金字塔。诚信教育中的“诚”是“本”，是人们一切思想行为的始发点；“信”是“表”，是人们思想行为的以“诚”为本的表现。对于这一点，有专家如是说：“诚信”是人们心灵中无时不在的警察，它约束和规范着人们的一切思想行为。这一论述形象表达了诚信对规范人们思想行为的重要价值。

孔子说：“人而无信，不知其可”。诚信是人类社会共有的一项根本性道德原则和行为准则，是我国自古以来尊奉的道德原则和立身治国之本，也是当前我国社会政治、经济、文化、司法、教育等活动的一条重要原则，中国人历来是一个讲信用的民族，中国的老字号一般来说都有8个字的经营方针；货真价实，童叟无欺。正是这种诚实信用的原则，造就了百年老店全聚德和300多年不倒的同仁堂。中国入世后，“诚信”更是一张重要的“通行证”。作为一名中学生，将来必然和世界上所有的人站到同一个赛场上，诚信就成了除了能力以外的必备条件。可以说：诚信是国家、企业、个人的安身立命之本。

在古代的许多着作和文献中，都讲了很多关于诚信的典故。其中，刘基在他的名着《郁离子》里讲过这样一个故事：从前，有一个非常有钱的富商，他为人很不讲信用，常常欺骗客户以谋取额外的钱，还时常坐地起价，客户们只因为他垄断货源，而且被骗去的钱不是很多，也就放过他，不计较那么多。一次，富商出去与客户谈生意，途径一条大河，在过河时因触礁翻船，他在水中大声呼喊：“谁能救我，我就给他100两金子!”一个善良的渔夫把他就上了岸，可是富商觉得一个穷渔夫的工作不过是捞捞鱼，卖卖鱼，一天下来也就只能赚那么两三两银子过活，100两金子实在太多了，一个过惯了穷日子的穷渔夫应该花不完那么多的钱，给了他也是浪费，弄不好他还会被别人当成是贼，于是他认为要想出一个与渔夫的身份相衬的价钱。经过再三的思索，富商最后只给了渔夫10两银子，还觉得自己做了件大好事。渔夫指责富商不讲信用，商人则训斥渔夫太贪婪，但是碍于周围很多旁人开始围观，而且刚才也有很多人听到他刚才的许诺，就又拿了10两银子给渔夫，说：“你可拿好了，别再多要了，本来不该给你这么多的。”说完，大摇大摆地走了，渔夫不甘心，不是因为钱太少，而是觉得自己受到了欺骗，拿着渔篙往富商脚底一扔，本来只是想让富商尝尝栽跟头的滋味，但没想到，富商被渔篙一绊，掉到了水里，富商照旧在水中喊：“谁能救我上岸，我给他100两金子。”渔夫拿起渔篙头也不回的走了，旁人也觉得富商言而无信，都不再管他，任凭富商结果没人救富商，他淹死了。其实富商刚接了一笔大买卖，身上带了数千两金子，他完全有能力付给渔夫许诺的钱，可因为不讲信用，从而丢了性命。