《论语》读后感(四)_750字
一代智者万代师,被称为"至圣"的孔圣人孔丘,以其独特的教育方式,在腐朽的世界上闪耀着自己的光芒,他坚信"君子喻于义,小人喻于利",他使用"温故而知新,可以为师矣"的学习方式,他贯彻"弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文"的为人处世之道……那一句句论语,倾诉着他的心声,那一句句论语,凝聚着他的智慧。哪怕相隔几千年,我们依旧聆听着他的教诲,我们懂得了"君子不重则不威,学则不固,主中心,无友不如己者,过则勿惮改"中孔子的告诫,我们明白了"礼之用,和为贵,贤王之道,斯为美,小大由之。有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。"中他的教导。而那一条条论语中,最令我触动的,还是--"知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。"
在孔子的眼中,有智慧的人,最高修为就是不会迷惑,这样的人,早已看破了世间红尘。经历了太多,在谜题中徘徊,最终拥有了现在的成就,因为见过太多,所以自信,也不会被事情迷惑;而有仁德的人,最高修为就是不会忧愁,因为仁德,所以有太多的事情需要担忧,见识过了风风浪浪,经历过了大风大雨,才有了如今的平静。这样的人,哪怕天塌了下来,也只会安安静静的去补救;而那些有勇气的人,最高修为就是不会畏惧,有了勇气,哪怕前面是刀山火海,哪怕困难再大,风浪再急,就算超出了自己的能力范围,就是因为勇气,有了支撑下去的信念,因此,无论什么样的危险,也会慢慢在他们心中的勇气下慢慢灰飞烟灭。
从古至今,成为圣人的人太少太少,只是因为心中的杂念,唯有孔丘,不仅见多识广,待人宽厚,更是无所畏惧。或许我无法真正理解孔子,解析论语,但是,我知道,唯有孔子,能在乱世中,依旧驰聘神思妙想。(文章来源于网络)
《论语》读后感(三)_650字
今天,我读了《论语》的乡党篇十。其中有一则很吸引我,令我读了许多遍。
"执圭,鞠躬如此,如不胜,上如辑,下如授。勃勃战色,足蹜蹜,如有循,享礼,有容色,私觌,愉愉如也。"这一则很令人难以想它的含义。我先看要点,把不懂的字给弄懂,如:圭,从课下注释,我了解到这个字念的和归一样的读音。意思是:一种上圆下方的长条形玉器。举行朝娉,祭祀,丧葬等礼仪大典时,帝王,诸侯,大夫手里都要拿着这种玉器,以不同的地位身份,所拿得圭也各有不同。这里只大夫出使到别的诸侯国去,手里拿着代表本国君主的圭,作为信物。就这样我一个字一个字的理解和翻译。译出了这个句子大概的意思,虽不完全和课下译文一样,但也八九不离十了。课下参考译文很难有太多的详细分析。
译文是这样的:孔子出使到别的诸侯国去,举着圭,低头躬身非常恭敬,好像举不动的样子,向上举好像作辑,放下来好像递东西给别人。脸色庄重而昂奋,好像战战兢兢;步子迈的又小又快,好像沿着一条直线往前走。在献礼的仪式上,显出和颜悦色。以个人身份私下见面时,满脸笑容。看着泽文,我更进一步了解了孔子。
我的感悟是:以上这五章,集中记恭敬而有仪载了孔子在朝,在乡的言谈举止,音容笑貌,给人留下十分深刻的印象,孔子在不同的场合,对待不同的人,往往容貌、神态、言行、都不同。他在家乡时,给人的印象是谦逊、和善、的老实人,而他在朝廷,则态度恭敬而有威仪,不俾不亢,敢于讲话。他在国君面前温和恭顺,局促不安,庄重严肃又诚惶诚恐。所有这些,为人们深入研究孔子,提供了具体的资料。(文章来源于网络)
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《论语》读后感_750字� 寒假里,我和妈妈一起读了《论语》。《论语》一共有20章,是孔子的弟子记录孔子言行的一本书。它主要讲述了人与人如何相处、如何勤奋学习、如何在社会上努力奋斗和如何孝敬父母的一本书。其中,我印象最深的一句话就是"学而第一"里的"有朋自远方来,不亦说乎"这句话。在人生的道路上,朋友的力量是不可缺少的。俗话说:"一个巴掌拍不响。"光凭自己单薄渺小的力量是远远不可能创造出大事业的。由此,我想到到了管仲和鲍叔牙的友谊故事。管仲和鲍叔牙小时候是一对好朋友。管仲小时候家里很穷,所以常常偷鲍叔牙的钱,但鲍叔牙不但不记恨他,反倒对管仲更加友好。几十年过去了,管仲在为公子纠争夺王位时差点杀死公子小白。在公子小白继承王位时,鲍叔牙也成了宰相。鲍叔牙不计前嫌还推荐管仲,可见鲍叔牙的心胸是多么宽广呀!还有一个是有关伯牙和钟子期的友谊故事,当琴师伯牙在荒山中弹琴时,樵夫钟子期竟然能够听出"巍巍乎志在高山"和"洋洋乎志在流水"。伯牙十分高兴找到了自己的知音,但是钟子期死后,伯牙再也找不到知己了,便摔掉琴,发誓不再弹琴。可见在一生中友谊是多么可贵,多么重要呀!这些事例让我想起了一件事:我的好朋友小董来我家玩,一开始我俩还相处挺好的,也合得来,但没过了几天,我们便经常为一件不起眼的小事吵得天昏地暗,不可开交。最后,妈妈告诉我们俩要团结友爱,才能做好每一件事,还告诉我们"有朋自远方来,不亦说乎"。过了几天,我的朋友小杨来我家作客,我吸取了教训,与小杨开心的度过了一天。在生活中,友谊真是无处不在,只有在经历磨难后,才能真正体会到友谊的珍贵。读了《论语》,我受益匪浅。它教育了我怎样与朋友交往,我一定要把小主人做的更好。700字 初二 读后感
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《论语》读后感(二)_750字不知道哪天开始,班级里同学们开始满口的之乎者也,一会儿一句"道不同,不相为谋",一会儿有一句"君子坦荡荡,小人常戚戚",得我一头雾水。好不易知道了这都是同学们从《论语》中引用来的,我怀着满腹的好奇找来了这本书,薄的一本,寥寥几千字。可就是本书,去让我从中获益良多,受益匪浅。孔子云:"三人行,必有我师焉。"在他这样一个学识渊博的大文学家、大教育家眼中,每个人也都有他们自身的长处。孔子尚且如此,那更何况我们呢?从这里让我明白了,与人交往相处,要善于发现别人的优点和长处,同时更应做到"择其善者而从之,其不善者而改之",学些那些好的,摒弃那些不好的。在学习方面,《论语》这本书里我更是看到一句句好句,"学而不思则罔,思而不学则殆""学而时习之,不亦说乎?""温故而知新,可以为师矣""学而不厌。诲人不倦"。孔子告诉我们学习要多思考,要从学习中获得乐趣,让学习变成一件快乐的事,要时常回顾自己所学过的,要温故知新。而在整本《论语》当中,孔子对"孝"阐述最使我难忘。他说:"今之孝者,是为能养,至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?"这是教导我们:百善孝为先,如果对父母在感情上不尊敬和爱戴的话,仅是物质上的奉养,否则与动物有什么区别?是啊,一个人如果连孝顺父母都做不到了,那他有再大的学问,再多的金钱又有什么用呢?那他有如何能被称之为人呢?《论语》就像一位谆谆善诱的长者,耐心而仔细的教着我们,怎样和朋友相处,怎样做人,如何尽孝,如何学习。每每翻阅都有新的收获,我想这本书会一直陪伴我,人生的道路上它势必会为我的扬帆起航发挥不可估量的作用。(文章来源于网络)650字 初二 读后感
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《论语》读后感2500多年前,曾有位先哲,他一生命运多舛,但是他的思想却很可贵。他有芸芸数千位弟子,其中又有72贤人。没错,他就是孔子。自从汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”开始,一直到新文化运动的“打倒孔家店” ,儒家思想历经波折。然而,在2500年后的我再打开儒家文化的典籍——《论语》的时候,又会有怎样的碰撞呢?我记得上个星期有位老朋友问我借一本很难买到的书,而我——一个对书籍和电子产品珍爱有加的人,是不会随意出借这两样东西的。更何况那是我5·1节一个人空着肚子挤着公交绕了一大圈才买回来的。我将书双手抱在怀里,站在房里来回踱着步子,时不时亲吻一下它,时而又仰头看着墙壁。经过一番思想较量,我决定将书出借,因为孔子教会我“己所不欲,勿施于人”。因为这位朋友比较粗心,所以我在借给他时,反复叮咛他要好好保管,这才放心的把书交到他手里。其实,我觉得这也是在传递一种信任,如果没有信任,又何来“施于人”呢?“己所不欲,勿施于人”就是这种思想,让中华民族变得慷慨,热情,大方;就是这种思想,让中华民族懂得彼此信任;就是这种思想,让中华民族站得巍峨,屹立于世界的东方!《论语》中有许许多多经典的言论,受益终生的句子。它交我的是人生的哲学,而且它以它独有的魅力渲染中华民族,更感染着世界。然而,我要进一言的是:“《论语》毕竟是孔老夫子的一言,也会有不完全正确的地方。正如孟子所说:‘尽信书,则不如无书’”仍然是这个例子,自己不想要的东西就真的不能借给别人吗?如果自己的东西恰恰是别人所需要的呢?自然界的生物链恰恰就是最好的反例:动物的废弃物不是植物最好的肥料吗?我觉得言行就是我读完《论语》最大感受的体现,而人的感受可能也就那么微妙,无法用准确的语言表达,只能依靠行为艺术来传递思想。至于《论语》我就觉得它是我生活的一面镜子,我依照它来“三省吾身” ,但也不被幻想蒙蔽,时而也要坚持自我。这就是我的《论语》!700字 初二 读后感
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《论语》读后感《论语》是我国的经典作品,是儒家思想的核心着作。古人云:“半部论语治天下。”可见论语在历代的统治者心目中的地位了。自从汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”以来,儒家思想统治中国近2000年。《论语》当然也就稳坐了2000年的宝座。直至20世纪初新文化运动提出“打倒孔家店”的口号,《论语》的地位才开始动摇。文化大革命时期深刻的“批林批孔”,更进一步瓦解了儒家思想对人们的束缚,《论语》从此埋没人间。《论语》究竟是什么内容?为什么他被古人视为经典,而后又成为所谓“封建统治者的工具”呢?怀着这些疑问,我漫步于《论语》的花园,尝试着去感受其中的奥秘。粗看《论语》,不过是一本语录,和《毛主席语录》没什么差别。可细细品来,孔子及其弟子的政治思想、人生观、世界观、教育理念等几乎都包含在语录的字里行间。《论语》里最常见的词汇,无非是中庸、君子、礼仁云云。中庸却是《论语》里最容易理解的而最难做到的。中庸指的是“对人处事采取不偏不倚、调和折衷的态度”。这种思想体现了当今北京居民的“忍”文化。对中庸的字面理解就是:惹不起躲得起、始终保持中立。这固然是好的,能避免许多不必要的争端,但过度的“忍”却能使一个民族沉睡,古代中国的发展就是一个有力的证据。中庸是儒家的为人之道,体现了儒家学派的软弱性。君子是一个意义深刻的词。从小就听说什么“君子动口不动手”、“观棋不语真君子”等,感觉君子就像个呆呆的人似的。事实上,君子就是孔子他们儒家学派的一种自称,是理想的“中庸”的人。比如“君子不器”、“先行其言而后从之斗”,都体现了君子的优良品质。与君子相对的当然就是小人了,小人并非是坏人,只是素质没有君子高罢了。《论语》花了相当篇幅直截了当的阐明君子和小人的不同点,如“君子坦荡荡,小人常戚戚”、“君子周而不比,小人比而不周”。然而,君子的物质地位往往与小人相差甚远。毛泽东说过:“小人累君子,君子当存慈悲之心以救小人。”可见君子的物质生活是那么的悲惨!礼,表现了孔子对当时社会的不满。孔子生活在动荡不安的春秋时代,诸侯国不遵守“周礼”,闹得一团乌烟瘴气。孔子的礼的核心是“正名”,即“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足”。孔子致力于维护三纲五常,提出“君君,臣臣,父父,子子”。因此,当鲁国大夫季氏“八佾舞于庭”时,孔子愤怒地说:“是可忍也,熟不可忍也?”仁,是孔子的道德观,这后来发展成为了他学生孟子的政治主张。孔子认为,“克己复礼为仁”。克制自己,遵循“礼”,这就便是“仁”了。“仁者爱人”,这里爱的“人”是指上层社会的王室贵族;尊重朝廷贵族,“不犯上”,也说明孔子对“礼”的尊重。此外,孔子还把“仁”当作“人”的标准:“仁者,人也。”郭沫若在《十批判书》中说过:孔子“这种所谓仁道,很显然的是顺应着奴隶解放的潮流的。这也就是人的发现。”纵然,《论语》经历了两千个春秋,并不能完全适合我们现在的思想,但是它毕竟是经典中的经典。经典永远不会过期,我们要批判地继承这些中华传统文化,让《论语》为社会主义制度服务。总之,《论语》是我们必读之经典,我受它的感化甚深。900字 初二 读后感
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四叶草_750字E度作文网专稿 未经允许不得转载四叶草有一个很美很美的传说,是夏娃从天国伊甸园带到大地上,花语是幸福,有人也叫它幸草……——题记百无聊赖之际,便和几个同学结伴同行,到校园里寻找四叶草。因为四叶草会给自己带来幸运,所以我们每个人都想得到。不久,她们就都找到了,而且兴高采烈的向我炫耀着,我无助极了,真想找个洞钻进去。难道幸运真会降临在她们身上吗?在我心里有无数的问号。我已经失去了兴趣,而她们却越发的起劲儿。我只好蹲在那傻傻的看着她们。突然,青又找到了一棵,除了羡慕,我不知道还能做什么?青问我:“你怎么不找了,是不是累了,要不要歇会儿?”我摇摇头,不发一语。“你们看,我又找到了,我真幸运。”几米之外就听到彤姐那独具一格声音,是那样刺耳。青说:“有人曾告诉我,只要心无旁骛,就会找到四叶草,彤姐,你找这么多,是不是什么都没有想啊?”“嘿嘿,我也不知道啊。”看到彤姐那傻傻的笑容,我们无耐的倒吸了口气。只要心无杂念便会找到四叶草,我抱着这个信念,可最终一棵都没找到。后来,我们便坐在大树下休息,回忆起了往昔的点点滴滴……“还记得中学时,也是在很无聊的情况下和几个朋友在花园里找四叶草,不过那个时候真是心如止水,什么忧愁都没有,心里只有学习,而且没有任何的压力。那个时候,我找的四叶草永远是最多的,而今却一棵没有找到。或许,长大了,想的事情也多了罢。”我感慨万千。逝去的永远是最美的。想到这儿,不禁怀念起中学的朋友,不知她们现在怎么样了?自从为了学业各奔东西,便从未相遇。虽然没有找到四叶草,却找回了许多美好的回忆。总算不虚此行了。上课了,我们的身影便消失在了四叶草的边缘……从前从前,有一个很美很美的传说。四叶草能给找到它的人带来幸运,你找到了吗?江苏省徐州市铜山县高一学生700字 高一 叙事
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假期读后感_750字考完试之后,我们就要进入暑假了。暑假读一本好书,能增加知识呢。这个暑假我读了一本有趣的书《阳光姐姐剧场派之女生的秘密武器》。我们班有大部分女生喜欢看:伍美珍、杨红樱等作者写的书。其中伍美珍就是阳光姐姐。班上很多女生也会交换看这几本书。这本书分为四章,而一章里又有三幕。第一章我是便利贴女生是讲:盛欣怡是一个处处为别人着想、万事委屈求全的女生。面对朋友的要求总是习惯性地说“yes”,结果却变成好朋友用完就丢的“便利贴”。她的妈妈也有相似的性格,一味满足小姨的无理要求·····我是便利贴女生——迎合他人、放低自己并不是交友处事的好方法,说出自己的想法,展现自信的光芒,才能赢得他人尊重。第二章我们班的狗仔队:号外!号外!六(5)班的秦大博、杜子腾和钱青毛,居然成立了狗仔队。一时间,老师、同学的绯闻和谣言满天飞。我们班的狗仔队——狗仔队的确很可恨,但在那些绯闻的背后,却隐藏着少年时期的我们对异性那隐约而朦胧的好奇心。如果在单调的学习之外有丰富的娱乐生活,绯闻大概也会像微风一样,轻轻地来,又轻轻的走了吧。第三章长大拒绝变虚伪:毕业班统考在即,袁老师忽然进行了一次奇怪的座位大调换。12中一个初中女生忽然跳楼,信息被校方封锁······长大拒绝变虚伪——如果成长必须戴上虚伪的面具,那我们宁愿不长大。用真实抵抗虚伪。第四章我班女生爱打人:自从猴子——郭晶晶转到班级后,钱青毛的日子就陷入了水深火热之中。“忍辱负重”的狗仔队偶然发现了郭晶晶的秘密······我班女生爱打人——正如“蛋壳组合”一样,每个班里都有几个爱打人的"母老虎“。相处久了我们就会发现,在他们”暴力“的外表下,其实也隐藏着侠义的勇敢之心。读完这本书后,我获益无限。六年级:罗灿作文网专稿 未经允许不得转载700字 六年级 读后感
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《论语》《论语》是儒家学派的经典着作之一,是一部记录古代着名的思想家、教育家孔子及其弟子言行的书。其中不少言论颇具哲理,闪烁着智慧的光芒……《论语十则》主要讲两大方面:一是讲学习方法和学习态度;二是讲有关于思想修养方面的。《论语》使我懂得如何处世待人,教给了我正确的学习方法和学习态度。其中有几句论语,我受益非浅。“温故而知新。”这句话讲的是学习方法,它的意思是:温习旧知识后,就会有新的发现,新的体会。我对这句话有较深的体会:我时常会拿起小学时的课本来复习,每次复习后,就会比以前有更深的理解,更深的体会,有时还能发现一些以前不曾注意的新的知识,由此可见复习的重要性,何乐而不为呢??“己所不欲,勿施于人。”这句话讲的是处世之道。意思是:自己所讨厌的事,就不要施加到别人的身上。不是吗?自己不喜欢的事或物,怎么可以强施到别人身上呢??举个例子吧:开学时,xx要发新课本给同学,如果她/他发现有一本课本缺了个角或有破损,就马上发给了别人,这就是错误的做法。我们应该学习鲁迅先生,为自己想的少,为别人想的多。如果人人都能学习鲁迅先生,这世间该多么的美好,多么的和谐啊!!“岁寒,然后知松柏之后凋也。”这句话的意思是:寒冷的冬天,才会知道松柏是最后落叶的。读了这句话,可想而知,松柏是多么坚韧不拔,是那么经得起恶劣环境的考验。我们不正需要这种精神吗??不论在如何恶劣的环境中,都应该坚强不屈,高风亮节!!——抗战英烈吉鸿昌,面对着敌人的酷刑,毫不畏惧,大义凛然;烈士罗学瓒在狱中坚强不屈,同敌人进行了坚决的斗争;共产党员贾起面对国民党的严刑拷打,但他沉着冷静,英勇不屈,严守党的秘密……这些烈士,他们这种坚强不屈的品格,是多么令人肃然起敬!然而,在现实生活中,我们也免不了要碰到各种各样的困难和挫折,但是我们决不能退缩,应该坚强面对,鼓起勇气战胜困难,勇往直前!!通过学习《论语十则》,使我明白了:学习要讲究方法;遇到困难,就得去克服它;还懂得了处世之道——“己所不欲,勿施于人。”700字 初一 应用文