堂吉诃德
不知从何时起,见义勇为的人越来越少,更多则多了几分冷漠,有时在需要“路见不平,拔刀相助”的时候,往往先考虑自己的力量是否能抵挡。于是,出现了令人心痛疾首的现象——众人围观按兵不动,眼睁睁地看着英雄倒在歹徒刀下,却无人相助一臂之力,然而,偶尔有人见义勇为时,却遭到了冷眼旁观与嘲讽,“瞧,活像那个,堂•吉诃德傻瓜再世。”想到此事,我的心异常沉重。
是的中世纪骑士的却是一个可笑的疯子。他一味追求虚拟理想,却忽视了身边的美好。他与风车进行的顽强斗争,无一不令人捧腹。但是他的勇气,坚强与执着,他绝不向假丑恶妥协的精神却是可敬的。“明知山有虎,偏向虎山行。”无论多大的困难,多大的危险,都能激起他的勇气,激起他的斗志。就这样一个著名的骑士凭着一匹瘦马与一支长矛,为履行自己“只要有罪恶,就应与其战斗”的诺言而出征了。而那些自以为是的人们缺少的恰恰却又是堂•吉诃德所具备的勇气和真诚。
我曾幻想过,幻想着路边的人层层叠叠——又发生纠纷了。正当我心中欢呼那个不平凡名字时,那勇敢的骑士已骑着那著名的瘦马,挥舞着那锋利的长矛,出现了!胆怯的歹徒在他那疯狂却充满正义的长矛下落荒而逃。他大声喝道:“你们这伙没胆量的东西,不要跑!来和你们厮杀的,只是单枪匹马的骑士!”堂•吉诃德的话语又在我耳边回响。朗朗乾坤,芸芸终生,与邪恶作斗争,难道只是一个中世纪的骑士?我不由一阵困惑。
可是,我转念一想,那些挺身而出与歹徒搏斗的公民,那些用生命维护国家利益的女公务员,相貌平平,又有谁能把他们与勇士联系在一起呢?可是他们在邪恶面前,毫不疑迟的冲了上去。尽管没有长矛,没有战马,可是他们用对国家,对人民的赤胆忠心铸成比长矛更锋利的长矛,比战马更骠悍的战马,去奋斗。有的身受重伤,有的献出生命。他们难道不是新时代的堂•吉诃德?
让我以书中的一段话做结尾
记住我
堂•吉诃德
最后一个骑士
太阳兀西自沉
我的马未倦
我的心未倦
我的幻想正在生起。。。。。。
这就是《堂•吉诃德》,一首见义勇为的凯歌,一个欧洲文学前所未有的颠峰,一个文学发展史上高高矗立起的里程碑!
我和“建筑工人”杂志结缘
我是一名五年级的小学生,说也奇怪,我怎么会和“建筑工人”杂志结缘呢?请听我慢慢细说:“今年暑假,老师要我们写一遍关于建筑方面的作文,我外公是一名建筑工程师,我便在他的带领下进入了现场施工工地,并参观了工人施工全过程,回家后我迫不及待写起来。
工地上有木工、泥工、钢筋工、普工……他们干得热火朝天,那高楼万丈平地起。就靠基础呀!施工员在认真检查基础钢筋,工人们在仔细施工,写到这里便写不下去了……
就在这时无意中发现外公书籍上有一叠“建筑工人”,我便随意翻一下,我大开眼界。呀!有了,要写的东西这里面全有嘛!我便如饥似喝地看起来,原来房屋基础还那么复杂,基础分类还那么多,有什么带形基础、独立基础、桩基……,房屋又分什么框架、砖混、砖木我一窍不通。我带着这些问题去问外公,他便一一对着“建筑工人”解说,再一次带我进施工工地,我渐渐弄懂了一些鸡毛算皮的建筑知识,因此我把这些全都写进作文中去,结果老师看后,发现我写的与众不同,老师把我的作文当范文念给同学们听,我心里可高兴啦!
当然我知道这篇作文的成功,是离不开“建筑工人”,是它帮了我大忙。因此现在它也成了我的良师益友,不但外公喜欢它,建筑工人喜欢它,我也喜欢它。
相似题目
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堂吉诃德读《堂吉诃德》让我马上联想到了鲁迅先生笔下的阿Q。他们有着共通的人物性格特点,也有着深层的讽刺意味。堂吉诃德是那么的自以为事他认为正确的事情绝不会听别人说的。阿Q也是这样的一个人。他们都有着许多荒谬让人不能理解的行为。他们所处的时代并不相同,但是揭示的道理却惊奇地相似,他们都渴望得到胜利。堂吉诃德希望做一个正真的、出色的骑士,阿Q总是希望做别人的爷爷。他们身上都有一份自尊自大的心理。另外有一点他们更是神似两兄弟,就是精神胜利法。 堂吉诃德的精神胜利法用得比阿Q还出神入化,被人打得趴地上的时候堂吉诃德也如此啰嗦:是我一时冲动,和下等人动起手来,严重违反了骑士制度,上天以此作为惩罚,这都是我的错但是这句话并非像阿Q一样是羞耻之甚而自圆其说,而是他在经历中摸索出的所谓骑士道真理。所以阿Q只是逞一时口舌之快感,连他自己都懒得去信自己说了什么。而堂吉诃德就是硬要结个真理的套子让自己勇敢上吊。其实这两个角色的相似是必然的。因为两部作品的目的都是一个批判当时的社会现实。前者是揭示骑士社会的荒淫无度,后者揭示的是封建社会的愚味无知。他们都是普通人民的挣扎,也是作者对社会现象不满而缔造的武器。意犹未尽,却书尽言毕,《堂吉诃德》这本外国名著用它的魅力深深吸引着我,虽然似懂非懂,可是真真假假并不是阅读的初衷,享受了阅读中的思考,享受了阅读带来的体会,就算懂与不懂也再没有多少关系。《堂吉诃德》也正是让人在这个似懂非懂的过程中体会和感受,从而明白了、知道了。以上就是我对《堂吉诃德》这部作品的一些感受,希望以后还能赏读更多优秀的作品,提高自身的修养与品味。600字 初三 应用文
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堂吉诃德当那宽大的马鞍安在瘦马的身体之上时候,堂·吉诃德用力的搓了搓手,仿佛要搓去手上生来便沾染上的鲜血,很久。然后他没有回头再望向哪个他生活了大半生的村镇,即使后面还有人歌唱着他的故事,呼唤着他的名字,为他的离去擦拭脸上的泪水。是欢笑还是嘲讽,是华丽还是贫穷。在这一瞬间,堂·吉诃德,没有回头。因为身后的村镇已经在他的眼里越来越小。他的眼瞳变得越来越深邃,像夜空中的星空,像只有极远地区才能瞥见的银河。他从来不需要理会别人对他的评价,因为堂·吉诃德认为自己所做的一切没有任何的不对。锄强扶弱,用手中的战枪捍卫一个骑士的骄傲。他这样落魄的贵族,又怎么能以华丽的姿态和整个世界去争辩?任世人痴我,笑我,辱我,骂我,欺我,侮我,诽我,谤我,我该如何?我只会沉默,用实际行动去表明我是正确的。于是他的双手开始沾染罪恶的血液,来自地狱的恶魔依附在人类灵魂的丑恶黑暗之处。他便用一杆骑枪去挑,去刺,去劈!腐烂的尸体堆砌着,成了一座黑暗的城堡。他仍旧记得哪个被黑暗迫害沦落为一个小酒馆老板的男人,那个曾经献身于光明的人,那个赐予了他骑士身份和一杆刺破黑暗骑枪的男人。任世人嘲讽,他坚毅的跪在冰冷的地板上。墙上爬满了爬山虎,他只想用自己最真挚的诚意去让别人认可自己的悔悟。那光明城堡的主人,站在他的面前,用一把生锈了的剑去拍打他的头颅,左肩和右肩。“我已经成为了一名骑士,你不愿和我一起上路吗?”“世界已经无法拯救。你要骑士的身份,我便赐予你。只是我只是一个普通的酒馆老板而已。”那曾经带着光明戒子守护世界的人,现在已然开始逃避。他变得势利,开始和其他人一样嘲讽着堂·吉诃德。“你要骑士,我便给你。”他的心渐冷。堂·吉诃德离开了酒馆,没有回头。身后是静待的目光,还有远方的那村镇,也同样默默的彳亍。恶魔的城堡用一架风车给掩埋了起来,只有他用过最真实最震撼的“死亡之眼”才能够洞悉真实,世人的愚蠢又怎么能以为那便是梦幻的地狱?他骑着和他战斗了无数个日日夜夜的瘦弱战马,他的身体开始散发出黑暗与光明交织而成的奇异光芒。那是名为希望的光芒!骑士,便要在我这里断去传承?精钢头盔堂·吉诃德冷冷一笑,愿主保佑吧。于是他勇敢的迎了上去,那没有被他所遗忘的勇气开始如同山泉般喷涌。希望一闪,便是消失。只有时间流传着他的传说,是一个关于愚蠢的忠诚的故事。温馨提示:《堂·吉诃德》是极具讽刺的小说。我以上的文字看懂了的话也不便参考。如若考场作文因为本文而选错了立意不予负责。900字 高一 散文
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堂·吉诃德不知从何时起,见义勇为的人越来越少,更多则多了几分冷漠,有时在需要“路见不平,拔刀相助”的时候,往往先考虑自己的力量是否能抵挡。于是,出现了令人心痛疾首的现象——众人围观按兵不动,眼睁睁地看着英雄倒在歹徒刀下,却无人相助一臂之力,然而,偶尔有人见义勇为时,却遭到了冷眼旁观与嘲讽,“瞧,活像那个,堂吉诃德傻瓜再世。”想到此事,我的心异常沉重。是的中世纪骑士的却是一个可笑的疯子。他一味追求虚拟理想,却忽视了身边的美好。他与风车进行的顽强斗争,无一不令人捧腹。但是他的勇气,坚强与执着,他绝不向假丑恶妥协的精神却是可敬的。“明知山有虎,偏向虎山行。”无论多大的困难,多大的危险,都能激起他的勇气,激起他的斗志。就这样一个著名的骑士凭着一匹瘦马与一支长矛,为履行自己“只要有罪恶,就应与其战斗”的诺言而出征了。而那些自以为是的人们缺少的恰恰却又是堂吉诃德所具备的勇气和真诚。我曾幻想过,幻想着路边的人层层叠叠——又发生纠纷了。正当我心中欢呼那个不平凡名字时,那勇敢的骑士已骑着那著名的瘦马,挥舞着那锋利的长矛,出现了!胆怯的歹徒在他那疯狂却充满正义的长矛下落荒而逃。他大声喝道:“你们这伙没胆量的东西,不要跑!来和你们厮杀的,只是单枪匹马的骑士!”堂吉诃德的话语又在我耳边回响。朗朗乾坤,芸芸终生,与邪恶作斗争,难道只是一个中世纪的骑士?我不由一阵困惑。可是,我念一想,那些挺身而出与歹徒搏斗的公民,那些用生命维护国家利益的女公务员,相貌平平,又有谁能把他们与勇士联系在一起呢?可是他们在邪恶面前,毫不疑迟的冲了上去。尽管没有长矛,没有战马,可是他们用对国家,对人民的赤胆忠心铸成比长矛更锋利的长矛,比战马更骠悍的战马,去奋斗。有的身受重伤,有的献出生命。他们难道不是新时代的堂吉诃德?让我以书中的一段话做结尾记住我堂吉诃德最后一个骑士太阳兀西自沉我的马未倦我的心未倦我的幻想正在生起这就是《堂吉诃德》,一首见义勇为的凯歌,一个欧洲文学前所未有的颠峰,一个文学发展史上高高矗立起的里程碑!800字 六年级 散文
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《堂吉诃德》读后感最近,闲来无事,又将塞万提斯的堂吉诃德这本书看了一遍,经典毕竟是经典,无论读多少遍都不会感到厌倦,想起第一次看这本书的时候,就是感觉好笑,跟看笑话似的,看到堂吉诃德各种荒诞不经的行为,内心就感到好笑,感觉作者写这本书就是单纯描写了堂吉诃德这个搞笑的人物,并没有深入过去了解什么,鉴于当时比较年幼,社会阅历和文学素养的水平的不成熟,只把这本讽刺社会现实的名著当成了一本笑话书来看,现在想想真是有点幼稚。不过现在再看这本名著,渐渐发现了这本书里字里行间所反映出来的深刻内涵,从堂吉诃德这个看似荒诞不经的人物身上,我读到了更深一层的内涵,已经没有了当时看笑话的心态了,更多的是对作者对于社会黑暗的揭露,这本书主要描写和讽刺了当时西班牙社会上十分流行的骑士小说,并揭示出教会的专横,社会的黑暗和人民的困苦。塞万提斯表面上描写了这个行为搞笑的堂吉诃德,并通过堂吉诃德一系列离谱的行为展现了这个被骑士精神侵害的近似疯癫的搞笑人物,实际上是对社会黑暗和人民困苦的反映,作者通过辛辣的笔墨,严厉的批判了社会的黑暗和教会对人精神上的摧残。在文章的最后,堂吉诃德终于清醒了,他意识到他以前的骑士精神在他看来也是一种疯癫,或许在某种程度上来说,骑士精神也是一种疯疯癫癫,在文章的最后,堂吉诃德对于骑士深恶痛绝,或许,这就是作者塞万提斯所要最终的目的,进一步批判了教会对人的残害,批判了骑士精神的荒诞。或许,这就是这本书,作者塞万提斯所要表达的深刻含义。600字 六年级 读后感
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《堂吉诃德》读后感利用了这个暑假时间,我终于读完了西班牙著名作家塞万提斯的代表作《堂吉诃德》。看完后我的心情像波涛汹涌的大海久久不能平静。这本书主要讲述了一个名叫吉哈那的西班牙乡绅。他酷爱阅读骑士小说,沉迷于里面骑士砍杀怪兽、救助百姓、保护公主的的奇幻故事中,以至于无法自拔,连现实与书本都分不清了,认为世界上有许多怪兽等待着他去消灭。于是他给自己取名为“堂吉诃德”,还雇了一个叫桑丘·潘沙的农民当侍从。主仆二人满怀着美丽的幻想出发了,一路上他们发生了许多令人哭笑不得的事情。在阅读《堂吉诃德》这本书的前几章时,我觉得堂吉诃德是一个十分可笑的人,但随着阅读的深入,我渐渐改变了这一看法。因为我发现堂吉诃德虽然有荒唐可笑的举动,却也有令人钦佩不已的高尚人格和崇高的精神品质。堂吉诃德立志做骑士,归根结底还是对这个黑暗社会不满。在这个黑暗腐败的封建社会末期,像堂吉诃德这样饱读诗书的人迫切渴望改变社会,但堂吉诃德没有找到正确的奋斗方向,才让自己的理想成为了众人眼中的笑柄。他的行为是可笑的,但精神是宝贵的。我并不鄙视他,因为他的理想是美好的,与其说他想当骑士去消灭怪兽,还不如说他想推翻这个黑暗的社会!而那些捉弄他,利用他的人才是低级,令人唾弃的。我希望自己能有堂吉诃德那样勇往直前、不屈不挠的精神,也希望自己能认清现实,走一条实际可行的道路。550字 六年级 读后感
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堂.吉诃德新传桑丘带着他的主人堂.吉诃德和他的朋友们来到了现世.他为他的主人的疯疯癫癫深感头痛。听说,现世有人能够移植记忆,桑丘非常高兴,因为这一移植便可将其主人头脑中的关于古代侠士的记忆去除了。记忆移植手术非常顺利。在桑丘喜悦的笑脸中我们可以看出堂.吉诃德很健康。昏睡的堂显得非常安详,他的眼睛看起来比以前更亮了。堂醒来后的第一句话是:"我的电脑呢?快把我的秘书叫来……"桑丘呆呆地站在那里,因为他已经无法再认识这位新堂了。据了解,堂换的是电脑奇才比尔.盖茨的记忆。难怪堂是那样的现代呢!桑丘带着他的新主人,有些懊丧地回到故园。堂不再去追赶那些羊群,也没有再去傻乎乎地与大风车博斗,而是天天思考计算机的开发。听说堂回来了,朋友们都来看望他。新堂出来向他的朋友打招呼,这可把朋友们吓坏了。你看,堂穿的是什么呀!黑色的外套,带有明晃晃,亮晶晶的东西(其实那是扣子),脚下不再是牛皮靴,而是没有筒的鞋。人们呆住了。桑丘急忙出来向大家解释原因,大家更觉得不可思议。"现代人类怎么这么厉害!他们发明了什么电脑,还有什么因特网全球通,坐在家里便可以漫游世界,这会儿竟然把什么比尔的记忆移植到我们堂的头脑里来了……"接着便是人们的慨叹声和啧啧声。新堂觉得很是光荣。他一字一顿地说:"各位,在以后的日子里,为适应全球信息化的需要,我建议大家去学电脑,我会免费教你们的……"刚说到这里,人群在一阵潮涌般的哄笑声中散去了。新堂有些诧异,桑丘也有些懊丧。新堂在以后的日子里,常常大发脾气,向桑丘要电脑软件,要秘书,要电脑资料……这使得桑丘感觉到比以前更加难过,更加头疼。桑丘左思右想,最后还是决定把比尔的记忆去掉,把原堂的记忆换回来。黄尘古道,瘦马飞奔,一把长矛空中乱摇。做了记忆复位移植的堂.吉诃德又回来了……650字 六年级 记叙文
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堂吉诃德读后感曾今有一个没落的绅士,他怀着一个骑士的灵魂,执着的去寻找真理——他,就是堂吉诃德。——题记堂吉诃德是西班牙作家米盖尔太塞万提斯笔下的一个“荒唐”的小人物,原名阿伦索吉哈达,知道他的人都认为他很可笑。我可不是这样认为的。这本书讲的是一个穷乡绅士堂吉诃德读骑士类的书籍入了迷,一心想要复兴骑士制度,于是他背井离乡,离家出走,想锄强扶弱,干一番轰轰烈烈的大事以垂名史册,堂吉诃德的辛苦奔波最终智能惹成一系列的笑话,他狼狈的回到故乡,在悔恨中死去。初看《堂吉诃德》,我认为它就是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人公“神经质”的“勇敢精神”在书中表现的淋漓尽致,让人越发看不起他。但是细细品味,又觉得书中蕴含了一些道理。在实现理想的过程中,那位高粱杆似的游侠骑士,那位奇想连篇的绅士,时刻体现出他善良、正直的本性,那是人类崇高的精神,只是因为他太单纯了所以才闹出许多笑话。曾记得小时候看这部动画片,只看到一个疯疯癫癫的骑士,做出一些蠢事,把我逗得咯咯发笑,那时只觉得他是个疯子,可是现在读起来却有新的体会。随着故事情节的深入,我被他的执着精神所打动,切不说他是真疯还装疯单他对认准的那个目标锲而不舍追求的精神就值得我们去学习。堂吉诃德有不言败的精神也令我敬佩,虽然一次次的失败,但他仍然像骑士那样要求自己——不畏强暴,坚持正义!当再次回味这本书时,我体会到了一种忠贞不渝的精神,也的确是蕴含在他的心中。他勇敢、坚毅地追求自己心中的梦想,他有执着公正的品质,他嫉恶如仇,总是向他的“敌人”发出不屈不挠的冲锋。就是这样一种充满世界的勇气和英雄的品质,才使他的仆人桑丘一直不离不弃的跟在他的身边……堂吉诃德是善良的,只是因为他善良到单纯的程度,因此,他的理想和报复都功亏一篑。但他的仆人桑丘却发现了堂吉诃德的英雄品质,并给予了他理解和支持。是的,他正直,他执着,他永不放弃,虽然,堂吉诃德所做出的行为滑稽可笑,但是,我们再回过头来想一想,他拥有的品质我们有吗?正直,很多人都有,执着,少部分人拥有,永不放弃,极少部分人拥有,如果把这三点加在一起,我们便可以成为一个成功的人。我们想想看,堂吉诃德为了实现自己的梦想,可以向敌人进行不屈不挠的进攻;为了自己的梦想,落得一身悔恨,可他放弃了吗?没有,他依然执着,依然勇猛,依然正直,虽然这都已经成了历史,但他永不言败的精神确实这的我们后人学习。骑士的灵魂必将永垂不朽!六年级:植祖900字 六年级 读后感
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读《堂吉歌德》后有感读《堂吉歌德》后有感高一(7)班陆颖在没有看一本书前,我们很难对它作出议论;但在看过一本巨作之后,我们更难对它作出议论。————作者一提起塞万提斯我们便很自然而然的想到了《堂吉歌德》,而书中那两位一高一矮,一瘦一胖的游侠骑士形象更是家喻户晓。塞万提斯已被当作经典作家而名垂千史,《堂吉歌德》以其独特的文学美丽影响着一代有一代的读者。对《堂吉歌德》的理解与认识各个时期是不相同的,在塞万提斯那个年代,他所表现的深刻内涵并不为人所了解,自然,他被认为是一个平庸的诗人;但随着时间推移,人类文明的发展,《堂吉歌德》所展现的广阔的社会画面和流溢出丰富思想使我们不得不感叹。他的成功在于他把自己的生活经历,那个时代饿文化氛围及西班牙丰富的文化传统有机结合。在阅读《堂吉歌德》时,我们更应该注重作者在书中所流露的情感,他的思想的闪光点。塞万提斯出生在一个并不富裕的家庭,他的父亲是一位善于吟作歌谣的不得意的外科医生。为了养家糊口,经常来往于当时西班牙的几个大城市。塞万提斯自幼跟随父亲,过着动荡的生活,也许就在那时,使他对西班牙的社会氛围有所了解。塞万提斯爱好文学,为了广泛阅读拉丁经典著作和其他著作,在当时的红衣主教阿括维瓦手下当了一名随从。这样方便他浏览世界不同的名著。他受到意大利文艺复兴时期人文主义思想熏陶,对古代光辉文化艺术有深刻了解。这样,他便能在《堂吉歌德》中借主人公之口,对文化教育,贵贱等级`清廉公正`自由平等问题发表精辟论述。一五七零年,正直信奉伊斯兰教的奥托曼帝国在土耳其人率领下重整旗鼓,向欧洲国家大举进犯。怀着一腔爱国热情的年轻的塞万提斯参加了西班牙驻扎意大利的军队。一五七一年十月七日,在著名的雷邦多海战中,不幸负伤,左手致残。但在伤愈后的几年里,他继续服役,参加多次战斗,受到西班牙国王腓利普二世弟弟堂胡安嘉奖。一五七五年在万提斯携带多封推荐信,其中有堂胡安写给国王的推荐信,满怀着对美好未来憧憬,乘“太阳号”兵船启程回国。不幸的是,船在海上遭到海盗袭击,被劫持到阿及尔。直到一五八零年,塞万提斯才被他的佳人和西班牙三位一体会教士赎回。塞万提斯回国后处境艰难,他就在这一时期开始从事文学创作,他的第一部小说《迦拉泰》就是这个时期的作品。此后便孕育出了《堂吉歌德》,很不幸的是,塞万提斯在一六一六年四月二十三日,因患水肿病在马德里自己的家中去世。"ALiGN=lefthspace=12v:shapes="_x0000_s1039">塞万提斯深深扎根于西班牙文学传统之中,吸取了文学复兴时期的不同体裁小说特点基础上,、对社会各个阶级人物进行深刻描绘。他对人物刻画细致入微,故事主人公把磨房的风车当作三头六臂的巨人,于是便不顾一切的冲上去,结果被先导在地,使人觉得荒唐可笑。也许就连塞万提斯本人也没有想到《堂吉歌德》竟能获得如此巨大的成功,他本人被福楼拜和托尔斯泰等作家誉为“现代小说之父”。如果有一本书是一本好书,它应该想酒一样,愈陈愈烈,而塞万提斯所写的《堂吉歌德》比“xo”更加强烈,因为它直接揭露了人的本性。1200字 初三 书信
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吉尔的故事在火山星深处有一群吉尔,一天在火山星上的火炎贝突然来告诉里奥斯和吉尔说来了一群叫赛尔的人抓走了我们好几个同伴还杀死了几个。我听说了后就看见了几个火炎贝把大门给打碎了用石头堵上了门口我们只好在外面玩,也有一些同伴见状都跑掉了,我想什么赛尔,我才不怕呢!这时闯进来几个赛尔我一看马上他就和我打了起来,哇噻!上来就用50多级的波克尔,它用手下留情打的我只剩一滴血了,我一生气用火之牙打出了致命一击可惜没打死它。突然不知什么东西打中了我的头,一阵眩晕之后我就发现我在一个赛尔的机地里了。他叫天照,对我说:“一起努力吧,我可以让你成为精灵王。”我看了看他做了鬼脸:“我不!”进了基地我发现这很大,我还看见了卡西。比波姐姐对我说:“你是新来的吧,我带你参观参观?”我点了点头。在这里我认识了许多精灵,还有我从来只是听说过的林克。我对比波说:“你能带我去海洋星玩吗?”比波:“那些鲨鱼太强,而且属性克我我不能去……”“你也是被抓来的?”“嗯”“赛尔真讨厌!”魔花仙子大叫“我们的进化都靠他你别胡说!”我大惊失色。400字 六年级 书信
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《成吉思汗》——观后感有人喜欢看生动有趣的动画片;有人喜欢看感人肺腑,催人泪下的电视连续剧;有人喜欢看惊险刺激的故事片------我就喜欢看电影,特别是《成吉思汗》,它给我留下了深刻的印象。《成吉思汗》讲述了铁木真一生的故事,是一部大气磅礴、具有史诗风格的历史人物传记片。800多年前,铁木真率领一支游牧劲旅从蒙古高原卷起强劲的风暴,以勇敢的精神、闪电的速度、钢铁的纪律、神奇的战术,南攻北伐,东讨西征,纵横世界。他敢为人先、勇往直前的精神,他宽广的胸怀,敢于选择,敢于放弃,善于创新的性格和诚实守信的品格,深深地印入了我的心里。就是这种优秀精神、性格特征经过近千年的风雨洗礼已深深融入到了中华民族的血脉之中。太了不起了,怪不得毛泽东主席称他为“一代天骄”。在观看影片时,我常常被里面的壮观场面感动得热血沸腾,我也常常暗暗激励自己,要学习他勇往直前、不怕困难的精神,学习他敢于选择,敢于创新的精神,学习他一言九鼎,一诺千金的精神。在以后的学习当中,难免会遇到一些困难和挫折,我要迎难而上,学习他那种不服输、不气馁的精神。我要把这种可贵的精神融入到我的血脉,我以后也要象他那样,善于接受别人的意见,遇到难事不退缩,成为一个钢铁好汉。成吉思汗,我心中的英雄!450字 初三 书信
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堂吉诃德读后感“邈兮斯人,勇毅绝伦。不畏强暴,不恤丧身。谁畏痴愚,震立功勋。慷慨豪侠,超凡绝尘一生惑幻,临殁见真。”这是堂吉诃德的好友——参孙骑士给堂吉诃德的墓志铭,也是体现了作者对堂吉诃德一生的总结。一千个读者就有一千个哈姆雷特,那么一个骑士也许也可以有千万个化身。在堂吉诃德自己的眼里,世界有"该去扫除的暴行,申雪的冤屈,补救的措施,改革的弊端,以及履行的义务",自己身为一名骑士,"觉得迟迟不行对不起世人"。简而言之,骑士应该是勇敢的象征,承担着自己的责任。在堂吉诃德的仆人桑丘潘沙眼中,骑士就是“一会儿挨揍,一会儿做皇帝;今天是天下最穷困的人,明天手里可以有两三个王冠可以赏给他的侍从。”对骑士截然不同的想法并没有阻止他们走在一起。因为桑丘对有利可图的笃信和堂吉诃德对骑士精神的坚信不谋而合,这两个都有些疯癫的人理所应当的结伴同行,开始他们的结伴之旅。都是所谓的精神追求者,所以即使是连底部的物质需求也没满足的人,也可以把自己的世界想象成骑士的世界。正如每一个硬币都有两面,堂吉诃德的形象就像一块硬币,你可以看到他搞笑的一面,也可以看到他哲思的那一面。“我也不知道现今我们这个充满灾难的时代里,骑士的道理是否还行得通。”堂吉诃德的死去,于是世界重新变回无聊。一个能够建立起那么大一个骑士道幻境的人,惦记着杜尔西内娅中的魔法,明明死前的一章,他还惦记着那个绝代佳人,还在盘算着可能会成为一个游荡牧人,骨子里漂泊与冒险的精神还没有完全死去,但这个幻境已经被他毫无预兆的亲手戳破。在临死的前一刻成为一板一眼遵循着作息时间规律的人,心甘情愿地带着日积月累长出了青苔的镣铐,五彩斑斓的美梦已经失掉了它的颜色,纯粹而富有生命力的灵魂被炙烤着枯萎。结尾处突然的骨折,使人不免为之感叹,始觉文章的奥妙所在。史诗都变成了废话,生活的波澜终于在日复一日的重复与琐碎中结束了。我的耳边想起我们浮想的游侠骑士堂吉诃德的话,以此作为祭奠。800字 读后感
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读《堂吉诃德》有感暑假,我阅读了《堂吉诃德》这本书。这本书讲述了一位原名叫阿伦索•吉哈达的一个乡坤,他因为读了太多当时社会的骑士小说入了迷,自己也想仿效骑士出外游侠。他从家传的古物中,找出了一副破烂不堪的盔甲,自己给自己取名为堂吉诃德,又物色了一位仆人桑丘和邻村一个挤奶姑娘,取名为杜尔西尼娅,作为自己终生为之效劳的意中人,之后又骑上一匹瘦马,离家出走,去当他梦想中的骑士。他还自以为是地按他脑子里的古怪念头行事:把风车看作巨人;把羊群当做敌军;把苦役犯当作受害的骑士;把酒囊当作巨人头……根本不分青红皂白,乱砍乱杀,还闹出了许许多多荒唐可笑的事情。书中堂吉诃德闹了很多可笑的事情,而令我最难忘的是他带领着仆人桑丘大战风车的那一段。那天,堂吉诃德和仆人桑丘来到了一片郊野,他们远远望见郊野里有三四十架风车,堂吉诃德一看,便对桑丘说:“看,那边有那么多大得出奇的巨人,这是上帝给我们发财的机会。”而桑丘却不这么认为,他说:“噢!我的主人,您看清楚了,那些是风车。”堂吉诃德读了太多太多的骑士小说,完全沉迷在他的骑士的世界,所以他根本不听桑丘的劝告,还责怪桑丘没有胆量,自己大喊一声,便提着长矛冲到风车面前。正在这时,一阵风吹来,风车快速地转动起来,堂吉诃德还是没有醒悟过来,继续向前冲去,结果呢?他被甩下了马,长矛也断成了几节,自己也受了重伤。读到这儿,我顿时觉得,堂吉诃德虽然有时是疯狂的,但是有的时候却说出哲理的话。这样看来,说堂吉诃德这个人聪明,但他却很疯、傻;说他疯狂,他却很有见解。说起话来,堂吉诃德总是头头是道,立论正确,谈吐高雅,而他的行为,却又常常冒冒失失,疯疯傻傻,荒谬不已。我从书中读到许多类似的疯狂与明智之间的强烈对比。他其实不疯,疯的是这个世界,没有公理,只有强权。曾经有人说过:“读《堂吉诃德》这本书,第一遍是笑,第二遍是哭,第三遍是思考。”读过这本书,我也在思考:究竟是谁真的可笑?是堂吉诃德,还是我们自己?别让我们在幻想中颓废,沉迷于自己的幻想中,不可自拔,终有一天会尝到自己带来的苦果。堂吉诃德是很很好笑,但现实中不也有和他一样的人吗? 其实在读这本书时,我们笑中也该反省下自己,别让自己成为下一个堂吉诃德。800字 五年级 议论文
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《唐吉诃德》读后感_800字有人说他是一个幻想家,但我却认为他是一个理想主义者,他所向往的理想和他所奉行的原则并不全是其实制度的产物,其中也包含着人文主义的内容。在教会严重束缚人们思想的黑暗时代,这样一位能够冲破思想牢笼,寻求人性解放的人,是时代的先驱。 勇敢,无畏 在西欧的中世纪,教会控制了人们的思想,这似乎很像中国的秦朝,就差焚书坑儒了。而人文主义精神的出现,是对思想的的一次解放,它使人们变得更加勇敢,无畏。例如在蒙铁尔郊原,屹立着许多大风车,唐吉诃德把它们当作凶暴的巨人,对它们发起战斗,他握着长矛,冲了上去。风却刮得很狂烈,骑士被掀倒在地上,他的长矛也摔烂了。但这次冒险使他泄气了吗?一点没有,他说风雨中这点痛算什么,擦干泪,不要怕,至少我们还有梦。(他以前一定当过水手) 追求理想 西欧的中世纪是个特别"黑暗的时代"。基督教教会成了当时封建社会的精神支柱,把上帝当做绝对的权威,人们似乎丧失了对美好事物追求的权利。堂吉柯德的行动也说明他不安于平凡闲暇的生活。他不仅有理想,而且为了实现理想可以不顾个人安危,不顾失败。有人说塞万提斯笔下的唐吉柯德是一个可笑的人物:"他骑着一匹瘦马,手握长矛,心中爱恋着他的情人开始了他的骑士生涯。"但正是他这种"单枪匹马"的形象,才向我们展现出一种坚持理想,奋不顾身的献身精神和斗争精神所以最后唐吉诃德回到自己家里后,他被作为一个受人爱戴的,心灵高尚的绅士与世长辞了。 坚定信念 与其说他是幻想者,不如说他是一个理想主义者,在那个"黑暗的时代"里,他遭受了无数人的讥讽,却依然坚定自己,他的所作所为的出发点有着高尚的一面,奉行一种崇高的原则。他要做一个行侠仗义的骑士,要锄强扶弱,伸张正义,并为此而奋不顾身,具有自我牺牲的精神。在众人的讥讽之中,有多少人能够坚定自己的理想,始终为之努力奋斗,又有多少人能够坚持自我,在茫茫人海中不随波逐流,又有多少人能够微笑面对挫折,越挫越勇。虽然他幻想的事物也许是可笑的,但这种坚定的信念,是值得我们学习的。800字 初二 读后感
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读《我们小时候——苏北少年·堂吉诃德》有感_900字读《我们小时候——苏北少年·堂吉诃德》有感清贫和孤寂,不等于童年没有情趣,不代表心灵的贫乏和空虚。这本书里讲了毕飞宇大自然中的童年,我被这本书迷住了,深深地迷住了。他的童年是在大自然中度过的,他在其中获得了快乐,学会了观察。他一年四季观望着大地的变化,贪婪的吮吸着大地的气息,守望着无垠的草地,倾听着泥土在开裂,庄家在抽穗,流水在浇灌。大自然给毕飞宇和那群孩子们提供了玩耍的乐园。他们定期举办“桑树会议”来为他们的童年点缀色彩。哦,他在桑树上玩耍的多么开心,多么快乐呀!毕飞宇的童年充满了情趣:他蹲在地上看蚕宝宝吃桑叶,掏花翎鸟的窝,观察刚出生的小猪仔,追赶红蜻蜓。那是多么令人向往啊!童年时的毕飞宇,和云难舍难分,他并不喜欢云,而是喜欢那些可爱的动物,他认为云就是不停变幻的动物。他仰望湛蓝的天空,看到了一只只活泼可爱的动物,心间无比欢喜。是啊,在那个年代,动物是人们忠实的伙伴!“人们总是要有一颗分享之心”,这是毕飞宇在生活中得出了的。如果人人都不懂得分享,那么这个世界将不再美好。分享就快乐,这句话是真理。不懂得分享的人,整天整夜担心别人拿他东西,怎么会快乐呢?他儿时,也有着美好的憧憬,他总是希望他美好的憧憬能成为现实,于是乎,他总是在等待,等来的却是一次次的失望。也许是因为这一次次的失望吧,不,就是因为这一次次的失败,使他空虚的生活变得不再空虚,反而变得有情趣,有意义,愈加充实!回想过去的时光,回想自己那幸福,快乐又充实的童年,心中百感交集,是甜还是酸?我自己说不清楚。父母出去打工,奶奶陪伴着我度过我的童年,我整日呆待在大自然中,与自然界中的一切为友,虽说快乐,但也有想念父母的时候。童年啊,你似一台钢琴,能演奏出来一曲曲动人的歌儿,让人沉醉于其中,不舍得离开。童年啊,你似一把吉他,能弹奏出人生最美的乐章,让人处于仙境,流连忘返。童年啊,你似一朵芬芳的花儿,能散发出沁人心脾的香气,让人爱不释手,悠悠忘返。让我们追忆童年的情趣吧,它们距离我们非常遥远又非常清晰;让我们追寻童年的记忆吧,那值得我们珍惜和回忆!初一:王宇作文网专稿 未经允许不得转载800字 初一 读后感
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吉吉洗澡记常熟东张中学初一(2)刘苗苗指导教师胡成弟“吉吉啊,快点过来,看你脏的!”咦?这是谁在说话呢?嘿嘿,当然是我啦!瞧我,一手提水,一手拿盆的,一看这架势就知道我又要给我家的宝贝狗洗澡啦!再看吉吉呢,经过我的一声“提醒”早已“闻风而动”的溜进自己的窝里去了。没办法,我只好先放好水,拿好凳子,一切准备就绪。我只能亲自请它这位“大牌狗”喽!“乖,快点出来,快点!快点!”我亲切地叫道。吉吉却趴在自己的窝门口,使劲地的摇着自己的小脑袋,趴在那里就是不动的,黑黑的眼睛在骨碌骨碌的乱转。唉!没办法我只能亲自动手了,我用手拉住他的毛茸茸的前腿,想要使劲把他拉出来,吉吉却翘起小屁股使劲地往后退。我差一点给它拉进了它的地盘,我只好松手了。第一次人狗大战,我算是败下阵来。“吉吉最棒啦!出来洗个澡嘛!待会给你香喷喷的骨头。”哎,硬的不行就来软的喽!这一招倒是很灵验的,吉吉摇着耳朵,鼻子哼哼的,一点一点的往前挪。“吉吉听话嘛!快出来吧!”我继续自己的“鼓励法”。一点一点,终于,在我的“软磨硬泡”、“甜言蜜语”下,它露出了大半个身子,我赶紧抱住了它,嘿嘿,你可是在我的手里啦!你洗也得洗,不洗也得洗!我心里得意的想着!我百米冲刺的抱它到了我放好的水里,生怕它溜回去。在水里的吉吉果然安静多了,或许它也知道了,它是“无路可逃”啦!!我给它洗洗这边,揉揉那边的,它倒是安闲的很啊。可是就在洗到一半的时候,沐浴露突然没了。无奈先用洗发露代替吧!于是我转身到家里去那洗发露,就在我转身的那一刹那,不知道哪来的猫从我家院子穿过。说是迟那时快,我的吉吉咆哮着从浴盆里一跃而出,水花四溅了一地。猫咪给吓跑了,吉吉抖落一身的水,摇着尾巴,用还是湿漉漉的小脑袋使劲的蹭我,向我邀功。没有办法,还是要重新再洗一遍的。吉吉这回倒是十分的配合,经过了半个小时,总算是洗好了!真是不容易啊!看来做成功任何一件事情,哪怕是很小的事情都是不容易的。吉吉似乎也看到了我的辛苦,不停的舔着我的手心,痒痒的,庭院中洒落一地我和吉吉的笑声800字 初一 散文