说得多未必服人
上帝给我们两只耳朵、一张嘴巴,目的是让我们多听少说。说得少,才能听得多,而且还能赢得好人缘,就像著名励志大师戴尔·卡耐基说的那样:“专心听别人讲话,是我们所能给予别人最大的赞美,也是赢得别人欢迎的最佳途径。”由此可见,倾听对别人、对自己都是有好处的。
交往中的斯坦纳定理,是由美国心理学家斯坦纳提出来的,它的意思是:在哪里说得愈少,在哪里听到的就愈多。只有耐心地倾听别人,才能更好地理解别人,说得过多反而成为人际交往的障碍。
著名记者马可逊访问过不少成功人士,他说过:“许多人不能给人留下好印象,是由于他们不注意倾听别人的谈话。这些人只关心自己要说什么,却从不打开耳朵听听别人所说的……”其实不只是大人物喜欢被人倾听,每个普通人都需要一个静静聆听自己的听众。某杂志中曾有这样一句话:很多人找医生,并不只是为了看病,他们所要的,有时候不过是个静静的聆听者。
老猫把小猫叫到身边,叮嘱它:“你已经长大,不能再靠喝妈妈的奶水生活,你应该学会独立寻找食物。”
小猫非常疑惑,忙问:“那我应该吃什么食物呢?怎么找到食物呢?”
老猫笑着说:“这几天夜里,你躲在隐蔽的地方,比如屋顶,安静地聆听人们的对话,你自然能从他们那里学到很多道理。”
小猫听了老猫的话,照做了。
第一天晚上,小猫躲在屋顶,听到一个男人对小孩说:“把桌上的鱼和牛奶放进冰箱,免得被猫偷吃了。”
第二天傍晚,小猫卧在空箱子里,听见一个男人对女人说:“老婆,记得把院子里的小鸡关好,不然的话猫会把小鸡吃掉的。”
第三天黄昏,小猫躲在门后的角落,听见一个老板叮嘱伙计:“马上就要下班了。赶紧把肉松、鱼干收好,要是被猫糟蹋了,这些东西就卖不掉了。”
在这三天里,小猫每天都有收获,一回来就迫不及待地告诉老猫:“亲爱的妈妈,您说的话很对啊,只要我保持聆听,就能从人们那里知道我该吃什么以及他们的食物放在哪里。”
如果你对别人的话感兴趣,并且耐心地听下去,你就很容易获得别人的好感。耐心倾听不仅是尊重别人的一种表现,也是解决人际纠纷的高明手段。倾听就像润滑剂,能够消除人与人之间的摩擦,又像疏通机一样,让那颗被不满和愤怒充斥的心顿时顺畅。
美国有一家电话公司,碰到一个很难对付的客户,这位客户不满意电话公司的服务质量,对工作人员破口大骂。他怒火中烧,威胁要拆毁电话:他扬言拒付通话费用,说那种缴费是不公正的;他写信给报社、消费者协会。到处说电话公司的坏话……
电话公司派人去和那位客户交涉。说是交涉,实际上是想劝说对方不要继续闹下去。尽管被派去的那个人思维敏捷、口才很好。尽管他擅长摆事实,讲道理,把对方说得愧疚难当,无言以对,但是,他无法消除客户内心的不满和愤怒,那个客户闹得更加厉害。
无奈之下,电话公司又派去了一个调解员。当客户怒斥电话公司及相关人员时,他没有据理力争,而是静静地听着,同时用“是”、“嗯”等词作简单的回应,对客户的遭遇表示同情,让他尽量把不满发泄出来。
客户唠叨了三个小时,调解员倾听了三个小时。此后,调解员还登过两次门,继续听客户发泄不满。当调解员第四次上门倾听时,客户对调解员以礼相待,他表示不会继续追究下去了,他将撤销向有关部门的申诉。
说得太多就能劝服别人吗?答案通常是否定的。至少这个故事告诉我们,在与人交往的时候,说话多并不一定有说服力。正所谓“过犹不及”,与其滔滔不绝地表述自己的观点,不如给别人多一点说话的机会,做一个忠实的倾听者。
说成才
世间有多少叱咤风云的英雄豪杰,以其桌绝的才能蜚声天下,名垂青史,却又有多少碌碌无为之辈,如草稗春荣秋枯,在人间默默走一遭。究竟是什么造就了这两者间的差异?主观努力,还是客观条件?我认为两者都有关,但主要是前者,而决不是后者。
或许有人立刻会用数以万计的名人名言加以反驳,那么,我们不妨先假设客观条件是成长的主要因素,那就不外乎两种情况:顺境成才、逆境成才。如果说顺境方能成才,那或许可能解释养尊处优的莫扎特何以能名震乐坛,但请问饱经风霜的贝多芬何以也能奏出辉煌的乐章?如果说逆境方能成才,那或许可以解释穷困潦倒的马克思何以能开辟一个新纪元,但请问家藏万贯的因格斯何以也能成为无产阶级的导师?贱为奴隶的伊索可以跻身世界文坛,贵为皇亲的阿基米德亦不愧为一代科学巨人;越王勾践饲马异国仍能东山再起,而靖康之变后的北宋徽钦二帝只能在金邦残喘苟延。如果成才的主要因素是外界条件,那以上一切将作何解释?
不错,人是社会的人,不能否定人的形成与外界条件有关,但更重要的是人具有其他动物所缺少的主观能动性。事实上当猿人从枝头走向地面时就已证明:人有掌握自身命运的能力!事实胜于雄辩,历代名人的自我奋斗史便是最的说明。
翻开世界文学史,首篇当推荷马史诗,生动流畅,一泻千里,谁能想像唱出这被马克思誉之为“永不复返的人类童年时代的艺术”“显示永久的魅力”的瑰丽诗篇的竟是一盲人歌手。试想街头多少盲人只能屈辱求生,抛尸荒野无人知晓;多少盲人只能乞求别人的施舍挨过一生。而荷马竟能名垂千古,依靠的不是主观努力,又是什么呢?
镭的发现是科学发展史上的一块里程碑,是一对当时默默无闻的夫妇的贡献。原先他们历尽贫困之苦;事后,他们一跃成为举世嘱目的人物;瞬间,地位,钱财应有尽有。在那种与前殊异的环境中,他们仍献身科学,再创奇迹。居里夫妇环境变而志向不变,他们不为客观条件的改变而放弃主观努力,为科学事业做出一个又一个贡献。
在美国政坛上曾出现过一个坐在轮椅上的总统,当欧洲大陆几乎成为一片焦土时,他以其超人的毅力领导着合众国,在反法西斯战争中立下不朽功勋。他就是罗斯福。问鼎白宫乃是他青年时的抱负。前半生,富有、健康而县城积极向上的他可谓平步青云,但一场大病使他失去了3岁孩童亦有的能力,这一突变并未使他消沉,他继续拼搏,夙愿终偿。如果说客观条件是成才的主要因素,在客观条件剧变时,罗斯福仍激流勇进县城大有作为,岂不是不可思议!
成才的主要因素是为主观努力。只要有崇高的理想,坚强的意志,我们完全可以为社会为人类做出贡献。
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说得多未必服人作文上帝给我们两只耳朵、一张嘴巴,目的是让我们多听少说。说得少,才能听得多,而且还能赢得好人缘,就像著名励志大师戴尔·卡耐基说的那样:“专心听别人讲话,是我们所能给予别人最大的赞美,也是赢得别人欢迎的最佳途径。”由此可见,倾听对别人、对自己都是有好处的。交往中的斯坦纳定理,是由美国心理学家斯坦纳提出来的,它的意思是:在哪里说得愈少,在哪里听到的就愈多。只有耐心地倾听别人,才能更好地理解别人,说得过多反而成为人际交往的障碍。著名记者马可逊访问过不少成功人士,他说过:“许多人不能给人留下好印象,是由于他们不注意倾听别人的谈话。这些人只关心自己要说什么,却从不打开耳朵听听别人所说的……”其实不只是大人物喜欢被人倾听,每个普通人都需要一个静静聆听自己的听众。某杂志中曾有这样一句话:很多人找医生,并不只是为了看病,他们所要的,有时候不过是个静静的聆听者。老猫把小猫叫到身边,叮嘱它:“你已经长大,不能再靠喝妈妈的奶水生活,你应该学会独立寻找食物。”小猫非常疑惑,忙问:“那我应该吃什么食物呢?怎么找到食物呢?”老猫笑着说:“这几天夜里,你躲在隐蔽的地方,比如屋顶,安静地聆听人们的对话,你自然能从他们那里学到很多道理。”小猫听了老猫的话,照做了。第一天晚上,小猫躲在屋顶,听到一个男人对小孩说:“把桌上的鱼和牛奶放进冰箱,免得被猫偷吃了。”第二天傍晚,小猫卧在空箱子里,听见一个男人对女人说:“老婆,记得把院子里的小鸡关好,不然的话猫会把小鸡吃掉的。”第三天黄昏,小猫躲在门后的角落,听见一个老板叮嘱伙计:“马上就要下班了。赶紧把肉松、鱼干收好,要是被猫糟蹋了,这些东西就卖不掉了。”在这三天里,小猫每天都有收获,一回来就迫不及待地告诉老猫:“亲爱的妈妈,您说的话很对啊,只要我保持聆听,就能从人们那里知道我该吃什么以及他们的食物放在哪里。”如果你对别人的话感兴趣,并且耐心地听下去,你就很容易获得别人的好感。耐心倾听不仅是尊重别人的一种表现,也是解决人际纠纷的高明手段。倾听就像润滑剂,能够消除人与人之间的摩擦,又像疏通机一样,让那颗被不满和愤怒充斥的心顿时顺畅。美国有一家电话公司,碰到一个很难对付的客户,这位客户不满意电话公司的服务质量,对工作人员破口大骂。他怒火中烧,威胁要拆毁电话:他扬言拒付通话费用,说那种缴费是不公正的;他写信给报社、消费者协会。到处说电话公司的坏话……电话公司派人去和那位客户交涉。说是交涉,实际上是想劝说对方不要继续闹下去。尽管被派去的那个人思维敏捷、口才很好。尽管他擅长摆事实,讲道理,把对方说得愧疚难当,无言以对,但是,他无法消除客户内心的不满和愤怒,那个客户闹得更加厉害。无奈之下,电话公司又派去了一个调解员。当客户怒斥电话公司及相关人员时,他没有据理力争,而是静静地听着,同时用“是”、“嗯”等词作简单的回应,对客户的遭遇表示同情,让他尽量把不满发泄出来。客户唠叨了三个小时,调解员倾听了三个小时。此后,调解员还登过两次门,继续听客户发泄不满。当调解员第四次上门倾听时,客户对调解员以礼相待,他表示不会继续追究下去了,他将撤销向有关部门的申诉。说得太多就能劝服别人吗?答案通常是否定的。至少这个故事告诉我们,在与人交往的时候,说话多并不一定有说服力。正所谓“过犹不及”,与其滔滔不绝地表述自己的观点,不如给别人多一点说话的机会,做一个忠实的倾听者。1200字以上 初二 散文
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谎话未必不可说摘要:在现实生活中,善意的谎言有着举足轻重的地位。因为我们并不是时时刻刻都能说真话,也并不是每时每刻说真话的效果都比说谎话好。谎话有时是很有必要的。从很多事实上看,小到为了不使人难过,大到全局利益,其中,都有谎言的影子。小时候,我们常常被教育说,做人要诚实,不可说谎话。因为说谎有种种危害。小时候大人经常给我们讲《狼来了》的故事以及小学语文课上学过的《列宁的故事》都告诉我们做人应该诚实的道理。可是,我认为谎话未必不可说。世界上的谎话未必都是昧着良心去欺骗别人的,也不一定是栽赃嫁祸的。谎话有时是“出于礼貌而不得不说的谎”,我们不妨称之为“善意的谎言”。在现实生活中,善意的谎言有着举足轻重的地位。因为我们并不是时时刻刻都能说真话,也并不是每时每刻说真话的效果都比说谎话好。谎话有时是很有必要的。从很多事实上看,小到为了不使人难过,大到全局利益,其中,都有谎言的影子。有个故事是这样的,有个阔人生子庆贺,宾客盈门,大家竞相献媚。有人说:“此子将来必定大福大贵。”主人喜上眉梢。又有人说:“此子将来必定长命百岁。”主人乐在心头。忽然有个人冲出来说:“此子将来必死!”这句话弄得主人火冒三丈。看到这儿,你一定会觉得那位宾客实在不识趣。但换个角度想想,几个人中到底谁说的是实话?还有这样一个情景,从小学到现在,我们都会时不时经历过:上体育课了,由于体育老师有些事情不能来给同学们上课,便安排同学们自由活动。可当同学们正喜出望外走出教室时,却有位任课教师拿着教材走进,说是时间紧张,需要占用一下同学们的时间,问同学们愿意不愿意。我想老师得到的答案往往是肯定的。可这时同学们心中谁是乐意坐着听课的呢?但要是同学们真正说出了心中的真话——不愿意,这又会是一种怎样尴尬的场面?由此看来,“谎话”不在于说不说,关键是看场合,看动机,看对象,看情境,在一定情况下,为了某种“善意的目的”,说一说谎话,不仅可以,而且应该、必要。700字 初二 散文
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以德服人德,就是有好的品行。有德,便是一种坦荡,可以无私无畏,无拘无束,无尘无染。有德,便是一种豁达,是比海洋和天空更为博大的胸襟,是宽广和宽厚的叠加,延续着,升华着……德才兼备,同心同德,以德服人,这是人生处世的基本法则。让我们回望历史,凡成大事、立伟业者都是有德之人,因为有德,才让人信服。楚大夫屈原沉吟泽畔,九死不悔;魏武帝扬鞭东指,壮心不已。纵然被人肆意诬蔑,也不随波逐流;纵然马革裹尸,魂归狼烟,也只是豪壮地仰天长啸;纵然一身清苦,终日难饱,也愿怡然自乐,躬耕陇亩。因为有德,帝王将相成其盖世伟业,贤士迁客成其千古文章,这一切的一切,又怎能不让后人所信服呢?由此可见,有“德”者,事竟成。我们都知道应该有好的品行,但又有多少人知道怎样才能拥有好的品行、做到以德服人呢?想要以德服人,首先对事物要有一个正确的判断。有德,便知有所为和有所不为。楚汉争天下时,刘邦仅仅只是一个“庸”者,文不如张良、萧何,武不比韩信,而项羽则是“力拔山兮”,出身名门。但最终取天下的却是以德服天下的刘邦。因为刘邦以体恤百姓为德,以扶贫救困为德;项羽以唯我独尊为“德”,以拥兵天下为“德”。由此看来,先要知何为德,方能做有德之事!以德服人,不仅仅只在头脑中认可,还要付诸行动。知何为德而不行德之事,此非大丈夫之所为也。普通教师殷雪梅在一辆疯狂驶来的汽车冲向自己学生的时候,挺身而出,张开双臂用躯体护卫学生。这一英雄壮举让人真切地感受到什么叫做好的品行,她的品行将被永远铭记在人们心中。以德服人,让每一滴水都折射出一个多彩的世界,让我们一起努力吧!550字 初二 议论文
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汉服三千年的岁月诉说着汉民族的兴衰你看大汉王朝赵飞燕穿着留仙裙翩然起舞宛若天仙下凡魏晋风流煮一壶清茶广袖飘然看尽人间长安城,洛阳城转眼间已至盛唐齐胸汉服和大袖衫成了新的宠儿杨贵妃与西域胡姬的传说袒领与飞天的结合舞过盛唐的繁华宋制汉服定能让你眼前一亮清新的配色小家碧玉的容貌书写了赵宋经济的发达这穿在身上的文化京师里,紫禁城汉服在长城起舞没有盛唐的大漠胡笳更没有胡姬与飞天狼烟四起烽燃关塞明马面却在京城里一等一的典雅清宫剧中的名门小姐大部分穿得都是马面裙只不过有明清之分罢了穿上她你就是大明富贵花三千多年的历史舞过繁华舞过兴衰做为华夏儿女怎么能去抛弃她?时代在发展世界在变化或许汉服已淡出了我们的视野但请记住了一一老祖宗留下的文化不能丟下!300字 初二 诗歌
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未必终于明白,一个人是无法抵挡所有事情的。有时候一朵白云的阴影,也会令人窒息。风轻柔地吹散阴影,小鸟轻松地衔走白云。微风可以做到的,我未必能做到。小鸟可以做到的,我未必能做到。你能做到的,我未必能做到…六年级:张牧宣100字 六年级 散文
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若说记得匆匆的时光在我们的指尖流过,但爱和感动却沉淀在了那巨大地记忆池塘,在酝酿中,那一个个气泡从池底挣扎出来,在阳光的温柔中,投向了天空的怀抱,那所有的快要被遗忘的,都在那一刻袭来,仿若四季瞬间变幻……希望有一天,我还会记得,你们温暖的微笑、稚嫩的肩膀、共同的梦想……希望有一天,你们还会记得,那一同走过的操场、看过的落叶、数过的星星……希望有一天,他们还会记得,那一群明亮的少年、唱着歌流着泪的孩子……希望有一天,它们还会在那里,那些撒下的汗水、呐喊的声音、留下的足迹……我们都长大了吧,就在那一刻,晶莹的东西在闪闪发亮呢,是害怕吗?还是更坚强了呢……我们都成熟了吧,就在这一刻,弯弯的弧度在嘴角呢,是在开心吗?还是在掩饰紧张呢……我们都分开了吧,就在这一刻,长长的线在随风飘呢,是在思念吗?还是在回忆呢……是在漂流在远方吗?是注定不会再见了吗?是要一个人数着年轮,就这样看着飞鸟吗?还会回来吧!一直在等你呢,花又开了一季了呢,姹紫嫣红的,它们说,你们的约定还没有实现呢,你说种下它,还会回来照顾它的!现在它都长大了呢,它总是问:你在哪里呢?还会回来吧!那道路旁的小树都长高了呢,枝繁叶茂,它们说,它想再见见曾经在它身下乘凉的少年呢,他讲的故事它还没有听够呢,它们总是问:你的小伙伴呢?还会回来吧!我都不再孩子气了呢,些许沧桑,总是想起,你说,当我不再是毛孩子,我们就再见到了呢,可是我已经成年了呢,你给的承诺呢,总是问:我们就这样擦肩过去了吗?决定在这一刻,写下我们所有的回忆,写下我所有的记得,把你们所有,都装在我的夜空里,希望有一天,你会回来,哪怕一天也好,一同再写下我们所有的故事,不要让等待成为永恒,好吗?高三:董金鹏600字 高三 散文
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中国汉服什么时候开始走在大街上,已不再有衣袂翩跹?取之而代的是时髦靓丽的洋装洋服,你渐渐被人遗忘?什么时候开始56个民族的合影上各族服饰精美,而唯有你被弃置一旁独自悲伤?追求时髦的人,嘲笑你那古老的纹饰,朴素的风格,拼命的去追赶潮流,口里念着“一切向前看”而对你熟视无睹,于是。也许你没有那皮毛围裹的温柔,没有那独树一帜的设计,没有那时髦潮流的裙摆,可是没有这些又怎么样呢?你有对襟,襦裙的款式是多种多样的,你有精致温婉的绣工,有那浸透着古老气息的花纹。这些都是现代风格上独缺的一份端庄。你的每一针,每一线都浸透着中华民族的汗血与泪水!你在长城脚下出生,在故宫里成长,在一代又一代的人生中,绽放出了美丽的花朵;你见证了中华民族一次又一次的分久必合;你目睹了一个又一个朝代的兴衰盛亡;你拥有古老三千年的文化;你承载了汉文化中的礼仪风范;你射映了错落江山!你没有理由沮丧,你没有理由彷徨,你有你存在的价值,你就是你,独一无二的汉服!携起汉族的那一份骄傲吧!这个存在了五干年的华夏需要你!这个存在了五千年的礼仪之邦需要你!诸葛亮“七擒孟获”“六出祁山”的气度需要你来衬托;关羽“单刀赴会”“过五关斩六将”的英勇需要你来衬托;文天祥“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”的豪情壮志需要你来衬托!我并不否认洋服在当今世界的地位,但我想华夏儿女的骨子里并没有将你遗忘,我们给你力量,我们期待着与你重逢,在烟花三月的迷蒙小搞对视一笑,恭敬一礼,然后淡笑而去,活出汗,文化中应有的风雅。600字 五年级 散文
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开卷未必有益人们常说:“开卷有益,看书有益。”但是,仔细一推敲,这种说法也不完全正确。如果我们对每一本书都感到兴趣,那“开卷有益”也就未必有益了。现在的同学可能都喜欢看武侠、言情之类的小说、书刊,有时会达到废寝忘食、手不释卷的程度,他们一旦看迷了书,便会走火入魔,那他们上课一心只想着书,没心思学习,成绩就会一落千丈。还有些人被书中的一些情节所吸引,模仿书中的人物,有时还会走向犯罪的道路。这不是看书害了自己吗?这只是“开卷未必有益”中包含的第一层:开卷不一定有益。还有第二层。其二就是,我们看书,要有选择。那些不健康、对我们没有多大帮助的书,就不要看。要看书,就看一些有利于我们身心健康、对我们学习、生活中都有帮助的书。这样的书就是好书,只有看好书,就不会毁了自己。有人把书比作了朋友,看好书,就是交好朋友,才会进步;则看不好的书,当然是交不好的人作朋友,那样你就会退步。因为近朱者赤,近墨者黑嘛!所以,只有看好书才会对你有益。因此,我的观点是:开卷未必有益。我真心的希望,每位同学都能有选择的看书。而不要因为看错了一本书,将自己引入歧途,毁了自己的一生。我认为开卷未必有益。诚然,读书可以使人增长知识,陶冶性情,修养身心,但“开卷”只是“有益”的必要条件,而不是充分条件。汉代刘向曾说过:“书犹药也,善读之可以医愚。”书既然是药,就具备两种功能:一是良药,药到病除;一是毒药,置人于死地。不是吗?20年代的德国,不少人因看了希特勒的《我的奋斗》,受其不良影响而沦为希特勒的殉葬品。“不好的书就像不好的朋友一样,可能会把你残害”。一点也不假,现在就有一部分同学迷上了武侠或言情小说,整天看那些庸俗怪诞的书籍,而把功课“丢”在一边,导致学习成绩一直往下降,最后,你的努力还不是-成竹篮打水一场空。试想,“开”这样的书“卷”,能说是“有益”的吗?“一本好书胜过珍宝,一本坏书坏过强盗。”因此,开卷是否有益,得先看开什么卷。有位哲人曾说过,能够摄取必要营养的人,比吃得很多的人更健康。同时,真正的学者往往不是见书就读的人,而是会读书的人。有的人看书不认真思考,只是浮光掠影、蜻蜓点水式的随便翻翻,有的人去读不适合自己的书,有的人甚至抱着猎奇的态度去读书,试问,这样的“开卷”,又何益之有?“开卷有益”这个成语,作为强调读书的重要性,自然有它的积极意义,但若作为“开卷”就“有益”的断语,却是不妥当的。“书都读得来的人,还怕有什么做不来。”这句名言是说什么书都读的人,什么事都做得出来。那么,那个人如果看了不良的书,看过瘾了,可能会做出不良行为。果戈理《死鬼灵》中的比什伽秋,什么都读,他并非饱学之士,而是缺少鉴赏力的傻瓜;《庄子·列御冠》中的朱泽漫,他学了一门特殊的杀龙技术,其实没有什么地方有龙可杀,他才明白世间无龙,其本领白学也。如此说来,如不加选择地开卷,总会事倍功半,害多益少!看什么书也很重要,看不健康的书,吸收不好的。就像《蜡笔小新》这本漫画书,我认为这本是给成年人看的休闲读物,而现在看这本书的都是毫无判断是非能力的儿童,学了里面一些不良的语言和习惯。所以,我觉得开卷是否有益是不能一锤定音。1200字 议论文
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2055未必美好你有没有想过,未来的世界会变成什么样呢?翻开《2055年》这本书,我立刻被马来西亚作家许友彬的关于未来的奇思妙想给吸引了:这本书主要讲述12岁的徐若宣在一次旅行中被雪崩活埋。2055年时,在被冰冻了47年后,被一名叫比古的医生解冻醒来,他还是一个12岁的小男孩,但在这47年之间,发生了很多不可思议的事情,世界早已成了他不认识的样子:未来世界城市交通方便而发达,出行不用花钱坐汽车,而是乘坐靠地心引力操作的地下滑道和依靠储存的太阳能供给能量的高空滑道,方便而快捷,就连十岁的儿童在市区都不会迷路,还有飞行球、喷气单轨车,而且,不用燃油,没有污染;科技发达,房间里不用点电灯,墙壁上的发光漆白天吸光,晚上放光,墙壁的颜色会缓缓地转换颜色;人们不穿衣服,而只是喷护霜,就能保暖护体;天然食物也被分子食物取代……听起来是不是很令人神往?说实话,刚开始阅读的时候,我与你一样,对未来世界充满了好奇与憧憬。但继续阅读下去,才知道,真相并没有那么美好:原来,交通工具不用燃油作动力,房间里也不用电灯,是因为地球上的能源都被人类过度开发,随意浪费而耗尽了;2044年,气候变暖,冰山融化,海水上涨,大水过后,人们赖依生存的陆地变得越来越稀缺,需要土地才能生长的粮食、棉花等,变成了奢侈品,人类才发明了喷霜,我们现在最平凡的衣裳,到那时都成了稀世珍宝;2045年,全球爆发禽流感,2046年,发生虫灾,所有的鸟类、昆虫,都已经绝种了,就连最普通不过的食物,也需要依靠高科技制造出分子食物来代替天然食品;地球上,除了花、草、树、木以及人类以外,任何具有生命的物体都已经不复存在了。动物都消失了,未来世界的小朋友,没有见过真正的蝴蝶,没有见过真正的鸟类,没有见过真正的鱼,就连喝一口用真正的葡萄酿成的葡萄酒都成了非常有口福,值得羡慕的一件事情……捧着书,我沉浸在这富于幻想、充满怪异的故事情节中,有些描写让我不寒而栗,啊!我可不想在这样的环境下生活,没有了鸟语花香,没有了可爱的动物,吃的不是纯天然的食品,连续爆发大洪灾、禽流感、虫灾……太可怕了!虽然未来世界科技发达,人类有了许多发明,但这些发明看似很神奇、又实用,实际上都是后世的人在能源耗尽的情况下被迫做出的无奈之举。这就是我们破坏环境、滥用资源的严重后果!看看我们现在,越来越多的汽车开上街头,排放的尾气越来越多,严重污染空气、焚烧垃圾、过度使用电器等等,都使空气中的二氧化碳含量越来越多,气温越来越高,天气越来越热。今年暑假,杭州连续多日空气温度都超过了四十摄氏度!人们不遗余力地发展生产,在获得更多的金钱的利益驱动下,许多地方水土流失,土壤、河流受到严重的污染,自然环境遭到令人痛心的破坏!人类对地球上的有限资源贪婪地无节制地开发,迟早有一天,石油会用光。这本书中,作者已经给我们的环境问题敲响了警钟:如果我们无节制地浪费资源,不负责任地污染环境,未来的世界是多么可怕啊!那熟悉的绿地、红墙、鸟语花香将不复存在,那是我们在自我毁灭呀!所以,如果要想不要让这些悲剧发生,让我们努力吧,利用我们的知识与智慧,减少能源浪费,减少污染,尊重自然规律。千万不要重演书中的灾难,千万不要在2055年面对那样的生活环境,不能让我们的地球毁灭在人类自己的手上!1200字 五年级 议论文
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多想对你说的确,你我未曾谋面,也不曾相识,但是,我还是想对你说,那个骑摩托的年轻人。你或许已经不记得了,在暑假里的那一天,你所扎死的那只乳白色的小狗。是的,我就是那只小狗的主人。那只小狗叫呼呼。它,不知是在你那狰狞的针筒下逝去的第几只小狗。你知道吗,它的死,给我带来了多大的伤痛。曾经无忧的奔走在麦田中的身影,如今只剩孤零零的一个;曾经无数的欢声笑语,如今却都已成为记忆的碎片。我,也只能够回忆它那双已定格在从前的晶亮纯真的眸子了。永远不会忘记暑假中的一个夜晚,夜幕如水一般倾泻,妈妈却向我娓娓道来了一个令我无法接受的悲惨事实:那天,呼呼在石桥上玩耍得正欢,这时,一辆飞驰而来的摩托车打破了这份宁静。摩托上的你狞笑着举起一个长长的大针筒,向它狠狠地扎去——一片昏暗。我可以想象呼呼当时的惊恐以及不安。它使出最后的力气,飞奔着,飞驰着,飞跃着,跑到了我们家门口,那个它坚守了整整三年的岗位,哀鸣了几声,就趴下了,再也动不了了。我不明白,你为什么仍旧不放过它,追了过来。它纯洁的身躯被你那双已经被钱所污染的手抓起,放入了一个冰凉的黑暗的世界。这时外婆闻声而来,看见了这罪恶的一幕。她一把夺下袋子,喊着那个名字:‘呼呼,呼呼!’而此时,她和它却已是阴阳两隔……而你,也像风一般的逃走了。你知道吗,当听到这儿时,我的眼眶中溢满了泪水,奔出房间,扑向了我的床,抽泣着。想到我再也见不到那双灵动的眼睛了,再也听不到银铃般的“汪汪”声了,也永远的失去这个忠实的伙伴了,抑制了多少时间的泪,在那一刹涌出……或许失去了才知道拥有的美好。我不知道,你和你的伙伴怎么下得了手,这也是一条生命呀——即使是狗。在做这丧尽天良的事时,你可曾想到过,会有多少人为之哭泣,为之心痛?!在这一条条生命丧失于你们可怖的针筒下,而你们口袋渐渐鼓起之时,你可知,这时的你虽然得到了许多,但是,失去的,是更多啊!我相信,和我一样失去心爱的小狗——在你们针筒下的,不为少数。当你们一次又一次地去伤害这些小动物时,你们的良心可否受到过谴责?其实有时我会想,如果当时我能拦住你该多好!不过,这样——又有什么用呢?呼呼的生命不会再回了,而你,也顶多是交出几张用同样伤害*小狗的方法换来的肮脏的钱。可是,这又能挽回得了什么呢?唉,呜呼哀哉!贪欲,贪婪,贪财,贪求,贪心,人们正是在这些“贪”中渐渐迷失了自我,走向人生的无底深渊。善良,善行,善举,善心,善意;人们,在一些东西的“魔力”中,渐渐丧失了这些,丧失了良知。你可知,在我们国家,有很多很多的好人,汶川大地震、甘肃泥石流……这种种事件中涌现出多少可爱的人。而你却违背了道德,去干那些不劳而获,肮脏的买卖?难道做一个好人就这么难吗?我并不奢求什么,只是希望你和你的同伴能在针筒扎向动物们的那一刻,好好反省一下自己的良心,可否受到谴责。难道还要继续?我想,够了。皎洁的月光下,我静静地写着,耳畔却边又响起了野风车转动的声音,“呼——呼——。”我怕我会掉眼泪。我努力忍着。我想,这一次我应该不会再哭了,因为,我学会了坚——强——。我不会再哭了,可是我的心会哭。1200字 六年级 叙事
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阳光照得最多的地方那是一块阳光照得最多的地方。冬天,父亲还坐在那里。低矮的屋檐,背后是红砖土墙。黑灰色的瓦片垂着耳朵,仿佛倾听着什么。父亲通常一个人不会说什么,只是静静地沐浴着阳光,取暖。 一个人是会老的。皱纹宛如屋檐上生满绿锈的青苔,上面摇曳着荒草。老人头发花白。牙齿脱落,身边斜靠着一根锃亮的竹拐杖。那样子像是一部接近尾声的黑白电影里的旧镜头。阳光不老,新鲜的光束里尽情跳跃着生命的尘埃。但父亲不见了。如今,阳光照得最多的地方空落落的,如我空落落的心。泪水爬出我的眼帘,阳光使它格外晶莹,如针芒般的阳光深深刺伤着我。阳光无影无踪地裹走了父亲,又依然照亮那里,如泻地的一摊水银,成为我面前不会消逝的最坚硬的事物之一。 “来!晒晒太阳!”在乡村,尤其是冬天,阳光照得最多的地方,窝聚的老人们也最多。冬天里,阳光以一种最温暖、最明亮的姿态涂抹大地。树上尚没有凋零的叶片,通体金黄,兴奋得直打哆嗦。地上,一条狗蜷缩在阳光的被窝里,懒洋洋地,像一只泄了气的皮球或是让太阳烤干的牛粪。老人们开始在阳光里打捞着明灭的往事,交头接耳:谁家的猪养得最肥,谁家今年的收成很好,谁家的闺女腊月里要出嫁,谁家的小子又有出息了……他们大口大口饱食着阳光的盛宴,咀嚼阳光,毕毕剥剥,满嘴流油。通常,他们都以为这儿是离太阳最近的地方,是人间的天堂。他们的笑声、叹息声、诉说声像是无数把叮当当的小榔锤,把阳光敲成了金子般的碎片,然后乐呵呵地捂在怀里,俨然一个个财主佬。 我想父亲,包括一些老人们,在他们的人生的暮年喜欢坐在阳光照得最多的地方,太阳底下倾诉,肯定隐藏着某种心灵的秘密:一定是额头皱纹里隐逸着的生命的苦涩需要在阳光下抚慰;内心经历太多,那阳光照耀不到的地方或许往事已经堆积得发霉,必须在阳光下暴晒一番;抑或身上流动缓慢的血液必须与阳光勾兑与打通,才会使他们更加舒展、坦荡、明媚。也可能他们想得更远,无边无际的黑正在向他们拥来,他们得赶紧拾掇起一些太阳的金枝,燃烧生命……因为,不仅一颗晦涩的心需要阳光的照耀,一颗纯净的心,也同样需要阳光的映照。最后,阳光收拾走了许多谜底,父亲肉体生命的消逝正如阳光的消逝一样。 “为了看看阳光,我来到世上。”这是一位俄罗斯诗人的诗句。写这诗的巴尔蒙特这时仿佛就像一个婴儿,在春天里降生时一睁眼,就看到了温煦的阳光。他身上泛着金黄的绒毛。的确,阳光可以渗透所有的语言,但无法谛听;阳光像一块黄金可以让人贪婪地摄取,但无法永远占有;阳光像一朵鲜艳的花朵,却无法为一个人永远开放。剩下的你只有看看的份了!阳光照耀的日子,生活明净得一览无余,纤毫毕见;阳光进入土地所有事物的内部,使其发酵、膨胀、疯狂和生长。这些人们都可以看到,因此也体会出阳光本身充满的慈祥、温暖、仁爱和平静。果然,在阳光照得最多的地方,又少了一张熟悉的面孔,又多了一张陌生而嘶哑的喉咙。那陌生的嘴角牵动乡村的最后一缕阳光,仿佛是在向阳光做永别。 我想,一个阳光铺就的舞台,父亲和他的乡亲裁剪着一块阳光的绸缎,然后紧紧地包裹住自己,就幸福地睡去了。 但丁说:“我曾去过那阳光最多的地方。看到了回到人间的人无法也无力重述的事物。”(《神曲・天堂》)仅仅默念着这一句,我的心绪在阳光下就显得一派苍茫。1200字 初一 记叙文
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“遨游”牌航空服2050年10月1日上午,新闻联播宣布最新科研成果,“遨游”牌航空服已经测试成功,并准备在三天后投入市场。作为一名太空迷,我迫不及待的想成为它的第一个用户。我经常会观看一些关于外太空的图像,那些景色深深的印在我的脑海里,它们实在是太美了,让我一直想亲自去看看外太空到底长什么样。我拨通了一个人的电话,她就是这款航空服的研究负责人,我的老同学——宁宁。我问电话那头的宁宁说:“宁宁,我想穿上你发明的航空服去遨游太空,可以吗?”“不可以,这件航空服还没上市呢,你需要再等三天哦。”宁宁起初是拒绝的。我告诉宁宁说我真的很想去外太空看看,不断地央求着她,过了好久,宁宁才终于被我的话说服,答应让我成为“遨游”牌航空服的第一个用户,我开心得都快要蹦起来了。宁宁让我下午到她的科研所找她,由她带我一起去遨游太空。下午,我来到了宁宁所在的科研所。我在这里见到了宁宁,她以前是个学霸,非常喜欢科学。每次上科学课,她都会积极地参与做实验,还发明了很多有趣的小玩意儿。宁宁带我来到放航空服的玻璃柜前,我见到了这款“遨游”牌航空服。它一共有3层,穿上会有些热,但为了能够遨游太空,这些小问题我是不会在意的。我和宁宁穿上航空服来到外面的空地上,便开始一起遨游了。航空服带着我们慢慢起飞,眼见地上的行人和建筑变得越来越小,我们很快就穿过了云层,飞到了太空中。我飞过月球,出了太阳系,在宁宁的讲解下,欣赏了一个又一个美丽的星球,它们有的像红宝石,有的像珍珠,还有的像翡翠,各有各的特色。看过这么多的星球,我还是最喜欢地球,地球那蔚蓝的颜色,是别的星球上看不到的。返程的路上,我们又经过了月球,在月球上,我们遇到了外星人,他们也穿有类似的航空服在太空里遨游。宁宁告诉我,其实我们地球人在研制航空服的过程中,从他们那里得到了很大的指导和帮助。外星人上来跟我们打招呼,我听不懂他们在说什么,但是感觉他们很友好,宁宁赶紧教我用航空服的翻译功能和他们开始了交谈。我们互相介绍自己,这两个外星人,一个叫可可,另一个叫艾艾,他们经常在外太空遨游,给我们讲了很多有关宇宙的知识。我们的交流很愉悦,外星人送了我一颗会发光的神奇石头,颜色是红的,闪闪发亮,是一块很漂亮的石头。我摸了摸口袋,发现自己没有什么好礼物回赠,就为他们献上了一首欢快的歌。因为他们有事要先回家了,我们便只好互相道别,临别前我还请他们有时间到我家做客,他们爽快的答应了。告别了外星人,我站在月球上,此时谣望地球,它就像一颗蓝色的月的亮。时间也不早了,宁宁说:“我们也回去吧。”我点头答应了,便一起启动航空服,飞向地球家园。在这次的旅行当中,我学到了很多关于宇宙的知识,也真正感受到了外太空的美,还跟外星人一起聊天、交朋友,真的是太开心了。1200字 四年级
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