德国赶考读后感
读完德国赶考这篇文章后，我被文中的老列车长的热情服务所感动；同时也折射出德国的铁路系统为民服务、为民解忧、人性化管理的人文体制；还有音乐学院的老师们为了一位考生而在那里守候着。所有这一切的一切反映出德国公民尽职尽责的服务和工作态度，这是合理严格的社会制度的产物。只有合理、科学的社会制度才能引导、培养高素质、负责任的国民；只有人性化的社会制度，才形成了人与人之间关系的和谐而温馨。当然也与社会公德地建设，道德、舆论地引导分不开。如果这件事情发生在我们中国，结果又会怎样呢？因此，我们的社会制度还有待于进一步完善。
去年我也读过有关德国人的一篇文章，大意是这样的：文章的作者去接一位德国的专家，途中有一段路不好走而且又下了雨，这时德国的这位专家不断地说"NO",并示意司机把车开慢点。当时作者认为这位专家闲车子颠簸，后来才知道这位专家担心车子跑的太快会把泥水甩到行人的身上。还有一次作者去德国，接待他的德国人要和他到某一个地方，路程不很远，天气刮风，那位德国人没有开车，原因是担心车子会扬起尘土落到行人身上。有这样时时处处为他人着想的公民，整个社会将是多么的和谐温暖。
读《骆驼祥子》有感
读《骆驼祥子》有感600字
记忆中仿佛是从《趵突泉》开始知道老舍的，然而，真正算是对老舍有所了解的应是从读他的《骆驼祥子》开始的。而开始读这部小说则是在六年前。如今，重新回忆它，虽不能说是通篇记得，但有些情节却是深记不忘。
在中国现代文学作品中，人力车夫是一个屡见不鲜的形象。鲁迅、叶圣陶等大家都写过。甚至外国文学家，像屠格涅夫也写过。但能像老舍这样发费众多笔墨和时间，如此废心思来写的，却是凤毛麟角，少之有少了。
故事讲的是生活在北平底层的人力车夫祥子的生活遭际。但与别的作家极力赞美人力车夫品格高尚或生活遭际之艰难不同的是老舍这些题材的束缚，写了祥子最终无路可走的堕落，也反应出了旧社会罪恶的烙印。前者是作者的表现形式，后者才是老舍所要表达的主题。祥子的遭际代表了那个时代那个社会所有的人力车夫，甚至是所有的靠苦力来维持生计的底层劳动人民在那个社会的艰难生存。环境不能决定人的一生的命运，但客观上却能影响人的意志。祥子的堕落证明了这点。
故事发生在旧北京，祥子本来也是一个有远大理想的人，他拼命苦干，为的只是开一家车厂来发财致富。但可悲的是生意刚有所起色，他就被抓去了军营，一切成了烟光炮影。他千方百计逃了出来，顺手牵羊牵了三匹骆驼。但还是亏了许多。接下来的日子，祥子常由于忧劳成疾而三歇五停的，干不了活。不得已他到刘四爷的厂去当车夫，刘四的女儿虎妞爱上了他，并不惜为了嫁他与父亲刘四爷闹疆，而后他们结了婚，在外面找了房子，住了下来，靠着虎妞私下攒的一些钱勉强过活着。但过得不久，虎妞因难产而死去了。祥子陷入了哀痛之中，不得自拔。接下来又因于小福子的死，祥子终于失去了人生的最后一丝牵绊，彻底的沦落了，成为一个没有自我和灵魂的躯壳。固然，人力车夫是那个时代底层的缩影，他们的耐劳精神是人们应该赞许和学习的，但老舍能透过人力车夫祥子的堕落，写出那个社会的黑暗和罪恶，不愧为一个大师。
祥子的形象在当今社会仍有代表性，富者愈富，穷者愈穷。社会制度虽然改变了，但底层劳动人民的生活还是艰难的。几十年前老舍先生所写的，为什么时至今日，仍然存在呢？
读《骆驼祥子》有感600字
说起老舍，你肯定会想起他的种种作品。可是，在老舍写作以来，最具代表性的作品是哪一本书呢？那就是《骆驼祥子》！
它以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，表达了对劳动人民的深切同情。
这本书成功地塑造了祥子这个形象，描写了从农村流落到京城里的祥子三起三落的遭遇，讲述了在黑暗社会环境的腐蚀下，祥子怎样从一个善良、本分、富有正义感的人力车夫，在生活上、人格上、政治上一步步走向堕落，最后变得人不人鬼不鬼的历程。祥子的命运，是旧中国广大城市贫民悲惨命运的缩影，祥子的悲剧真实地揭露了旧社会对劳苦大众的残酷剥剥，祥子令人心痛的堕落是对腐朽的旧社会的有力控诉。老舍用他那犀利的文笔，准确地描画出祥子身上农民的性格、气质和心理特征。这个如同骆驼一样吃苦耐劳的汉子，是那么淳朴善良、宽厚；最后竟然成了一个每天想方设法去偷钱的小偷、恶棍，他的堕落，是那么令人深思。
钱，固然重要，尤其是在旧社会，人人信奉“有钱能使鬼推磨”的说法，一遇到穷人，就对他冷嘲热讽，似乎是一直种娱乐。可是，如果因为那一张张印着数字的纸而是去了最真的灵魂，最高尚的品格，那一张张印着数字的纸就等于罂粟花，表面上是那么惹人喜爱，实际上那只是祸害的根源。许多人为了钱已经迷失了本性，失去亲人、爱人。钱不是万能的，失去了善良的本性，即使成了亿万富翁，又代表什么呢？人最应该追求的，不是钱，而是善良的本性。
作为一名“人民艺术家”，老舍的优秀作品不胜枚举，可这本《骆驼祥子》是那么的引人深思。
读《骆驼祥子》有感600字
幸福的社会总是安宁的，黑暗的社会总是躁动的。《骆驼祥子》这本书中，我从中了解到当时混乱的社会里，人们过着什么样的生活。
来到北平当人力车夫的祥子，为了自己的理想努力奋斗，苦干了三年，筹足了一百块钱，买了一辆梦寐以求的洋车。由于遭遇不测，有一次连人带车被宪兵抓去当壮丁，希望第一次破灭。
无论环境多恶劣，祥子也没有放弃，祥子把骆驼买去，平明拉车，省吃俭用攒钱买新车。但在干包月时，被搜捕到的钱全部被抢去，祥子希望有一次破灭。
心事重重的祥子回到车厂已经是晚上11点多，被虎妞几杯酒引诱，便和她睡在一起了。虎妞呵祥子成亲后，虎妞以低价给祥子买了邻居二强子的车，祥子的希望再一次点燃。怀孕的虎妞不爱活动、爱吃零食，导致胎儿过大，结果难产死去。为了给虎妞办丧事，祥子逼迫卖掉了车，祥子的努力全白做了。
经历了三起三落，祥子已经失去了生活的信心。他已经变成了麻木，潦倒，狡猾，好占便宜，吃喝嫖赌，自暴自弃的行尸走肉。一个曾经是那么要强的头等车夫，最后却还是没有挣扎出悲惨的命运。祥子是旧社会贫苦劳动人民的缩影，他反映了旧社会劳动人民生活苦难与无奈。
《骆驼祥子》一文表达了作者对劳动人民的深切同情，同时也揭露黑暗旧社会对淳朴善良的劳动者的剥削、压迫。
读《骆驼祥子》有感600字
我非常喜欢中国现代着名作家舒庆春笔下的作品。趁着暑假的空闲时间，我饶有兴趣的阅读了《骆驼祥子》。看后，我浮想联翩，感触多多。
《骆驼祥子》的故事发生在20世纪，当时正是中国现代史上黑暗，混乱，多灾多难的年代。讲述祥子经过了3年的拼搏奋斗，终于买上了自己的车，但不辛被乱兵抢去；后来在刘四爷的人和车厂当一名车夫，但所挣的钱又被孙侦探敲诈掉；不仅如此，还被迫与虎妞结婚，但最后，为了给虎妞置办后事，把爱车又卖掉。三起三落，让他看清自己的处境，在那个时代通过自己的勤劳和奋斗来改变自己的处境终是不可能的。祥子对社会失去信心，最终沉沦的悲惨遭遇。
小说，真实的揭露了半殖民地半封建的中国社会下层人民的悲苦命运。我不得为祥子的命运所感叹，他的遭遇和命运不仅是个人的悲剧，更是时代和社会的悲剧。然而这种悲剧，是他所置身的社会生活环境产生的。那个社会的生活面目，展现了军阀，特务，车厂主的丑恶面目，也是这才是现实，残酷，悲哀，无可奈何。
理想和现实总是充满矛盾的，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。我不得不说，现在的社会虽然打着以人为本的旗号，但却又不是那样人性话。虽然不是当时的旧社会，但也是个弱肉强食的社会。例如：2010年的撞车事件，李启铭将两名女生撞出十米远，一个证实抢救无效，一个受重伤。但肇事者李启铭口出狂言：“有本事你们告去，我爸是李刚”。而李刚只是某个局的副局长。敢口出狂言，想必是靠着官爸平时作威作福了很久。这件事和药家鑫事件都应如《西游记》中“有后台的妖怪都被接走了，没有后台的都被一棍打死了”的这句话
我们深知现代社会还不是很完善，我们把握住今天，积极进取。我相信，即使社会再怎么黑暗，人生再怎么不如意，努力下去，不抛弃不放弃，美好的未来就会向我们招手，加油！为哀悼旧社会的黑暗，应该为明天努力建设。
读《骆驼祥子》有感600字
读了《骆驼祥子》这本书后，我从中了解到了在当时混乱的社会里，人们过着什么样的生活。这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。小说主要讲了一个洋车夫的苦难史，描绘了旧社会如何把一个正直，好强，好体面，自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动着。后来，经过3年的努力，他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车，但是没过多久，却被大兵抢走，接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄，虎妞对他那种推脱不开的“爱情”又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。这个故事，反映了北平当时劳动人民的生活，命运与遭遇。祥子本是一个对生活充满希望的人，他热爱生活，热爱北平，但系列的挫折使他恨透了整个世界！我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔，是牌楼、街道、小巷，是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群，这就是几十年前的老北京，但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐，而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街，穿过小巷，烈日下，雨雪中处处有他艰难的身影。兵匪的鞭子，杨先生的盘剥，刘四爷的臭骂，孙侦探的明抢，洋大夫的冷漠，这是一座千真万确的地狱！最后虎妞惨死了，小福子上吊了，老马头倒毙在街头，祥子也终于穷途潦倒，逐渐消失在一座城门洞里……这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活，这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运，让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样子”。祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。整部小说语言生动，文笔刚劲有力，刻画出了一个个个性鲜明的人物。堪称老舍先生的代表作。小说里充斥着的悲凉发人深省，故事离奇感人。所以家喻户晓，已译成各种语言流传多国，在世界文坛都有极重要的影响。这部小说里所说的事情，的确离我们现在有几十年了，并且也肯定有艺术加工，但文学总是来源于生活的，是千千万万百姓生活中的一曲。通过它，我们至少可以知道：社会曾是那么的黑暗，希望曾是那么的渺茫，因为它毕竟就发生在不久前的中国，发生在这雄鸡病危的年代。现在的社会稳定，经济也在不断发展。作为青少年，有书读，而且到处都有人维护着，鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。至少，我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神。
读《骆驼祥子》有感600字
最近一段时间，我读了老舍先生的作品——《骆驼祥子》。
这本书主要写了一个生活在旧社会的人力车夫——祥子一声几起几落最终沉沦的悲惨遭遇。在这部小说中，作者将人物刻画得相当细致。“他没有什么模样，使他可爱的是脸上的精神。头不很大，圆眼，肉鼻子，两条眉很短很粗，头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉，脖子可是几乎与头一边儿粗；脸上永远红扑扑的。”让我们认识了祥子——一位北京的结实健壮、老实敦厚、不怕吃苦的青年车夫的。而后来的“他吃，他喝，他嫖，他赌，他懒，他狡猾”，则又为我们展现了一个自私、堕落、无恶不作的地痞、无赖。他说脏话，打架，占便宜，为了几个钱将自己以往的信用挥霍无??，为了几个钱出卖人命。因为他恨，他恨这个世界，恨这个吃人的社会，恨那些曾经骗他的人，骗他这个曾经善良淳朴的小伙子。所以，他要用他认为对的方式来进行报复。这两段话为我们展现了两个截然不同的形象。此外，文中还刻画了许多像祥子一样的小人物形象，有嗜酒如命、出卖女儿的二强子；有相依为命的马氏祖孙；有直爽泼辣，好逸恶劳的虎妞还有为养活弟弟而出卖肉体的小福子等。作者将这些人物描写的栩栩如生、呼之欲出，十分的吸引读者。
作者不仅把这些人物刻画的惟妙惟肖，还把文章的结尾也写得文笔极佳：“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡；不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！”短短的几句话，既点明了文章的主旨：批判并揭露了把祥子逼进堕落深渊的黑暗社会，又使读者回味无穷！
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德国日耳曼部落及法兰克王国日耳曼部落最早可追溯至北欧铜器时代（西元前17至前5世纪）或者最晚是前罗马铁器时代（西元前5~4世纪至西元前1世纪）。西元前1世纪，部落开始从斯堪的纳维亚半岛南部和德国北部逐渐向南、向东和向西扩散，与伊朗人、波罗的人、凯尔特人的高卢部落以及东欧的斯拉夫人发生接触。在奥古斯都的统治时代，罗马帝国军队开始入侵日耳曼地区，该地区约为莱茵河至乌拉尔山脉之间，西元9年时，谢鲁斯克部落主阿尔米尼乌斯击败了由瓦卢斯领导的三个罗马军团，使奥古斯都放弃将罗马帝国边界扩张至易北河的意图。塔西佗于西元100年完成日耳曼尼亚志时，日耳曼部落已在莱茵河、多瑙河沿岸定居，占据了现今德国的大部分地区，而奥地利、巴伐利亚南部及莱茵兰西部则为罗马帝国所管辖。3世纪时，出现许多较大的西日耳曼部落，包括阿拉曼人、法兰克人、夏登人、撒克逊人、图灵吉人等。日耳曼人约于西元260年进入罗马帝国控制地区。匈人于375年西移至罗马帝国统治地区后，罗马帝国势力自395年起衰弱，日耳曼部落因而得以进一步向西南方迁移，同时，今日德国境内出现了较大的部落取代先前的小型部落。日耳曼地区大片土地（即墨洛温王朝时所称的奥斯特拉西亚一带）为法兰克人所占领，而北部则为萨克森人及斯拉夫人所统治。神圣罗马帝国查理大帝于800年圣诞节于罗马接受教宗利奥三世加冕，并建立卡洛林帝国，后于843年根据凡尔登条约分裂，分裂后出现的东法兰克王国为神圣罗马帝国的雏型，领土北至艾德河，南达地中海。在奥托王朝（919年-1024年）统治期间，由各公国推举间推举共主，王位虽非世袭，但仍多为父死子继的情形，而形成王室家族。德意志国王奥托一世于962年经加冕成为神圣罗马帝国皇帝。在萨利安王朝（1024年-1125年）统治期间，意大利北部及勃艮第并入神圣罗马帝国，但由于叙任权斗争，皇帝权力遭到削弱。于霍亨斯陶芬王朝（1138年-1254年）统治期间，帝国扩张至斯拉夫人居住的地区，德意志地区进行向东垦殖，促成商业繁荣，日耳曼北部城镇则因组织汉萨同盟而繁荣。在1315年的大饥荒及1348年至1349年的黑死病后，日耳曼地区人口大幅减少。1356年颁布的金玺诏书规范由七个最具势力的公国统治者及大主教为选帝侯，采多数决选举皇帝。马丁·路德于维滕贝格撰写了九十五条论纲，挑战罗马公教教会并引发了宗教改革。信义宗（路德宗）自1530年后成为许多日耳曼邦国的国教。1618年6月26日之前，封建君主制国家神圣罗马帝国境内由390个公国、侯国、伯国、宗教贵族领地、自由邦、弗里敦市、骑士领地组成，因宗教冲突导致1618年6月26日—1648年10月29日的三十年战争爆发，该战争对日耳曼地区造成严重破坏，战后日耳曼邦国的人口约减少30%—65%。1648年10月29日签订《威斯特伐利亚和约》，日耳曼各邦国结束战事，而神圣罗马帝国事实上则为许多独立的公国所控制，于18世纪，神圣罗马帝国约由1，800个领地所组成。自1740年起，奥地利哈布斯堡君主国及普鲁士王国主导日耳曼地区。1806年，神圣罗马帝国皇帝弗朗茨二世由于拿破仑战争被迫退位，也宣告神圣罗马帝国解散。德意志邦联及德意志帝国拿破仑一世战争失败后，欧洲各国于1814召开维也纳会议，并建立由39个主权邦组成的松散联盟－德意志邦联。对欧洲协调政治不满在一定程度上促成自由主义运动，但随后遭奥地利政治家克莱门斯·梅特涅所镇压。于1834年成立的德意志关税同盟则促成日耳曼邦国的经济整合。受法国大革命影响，民族主义及自由主义逐渐受德意志人支持，尤其是年轻知识分子，开始思考建立一个具备中央集权政府的民族国家。受1848年欧洲革命和法国建立共和国影响，德意志知识份子和平民也发动了革命，国民议会决议由普鲁士王腓特烈·威廉四世担任德意志帝国皇帝，但威廉四世认为其权力将受限而拒绝，使革命运动暂时遭遇挫败。威廉四世的继任者－威廉一世，与以自由派为主的议会渐生冲突，就军事预算有相当歧异，于1862年任命奥托·冯·俾斯麦为普鲁士首相，主导普鲁士改革及建军政策。普鲁士于1864年普丹战争及1866年普奥战争获得胜利后，并成立北德意志邦联，排除过去曾主导日耳曼地区事务的奥地利势力。俾斯麦欲将巴伐利亚、巴登、符腾堡及达姆施塔特等地并入北德意志邦联，与法国冲突渐增，遂于1870年爆发普法战争，法国于普法战争失利后，威廉一世在凡尔赛宫加冕为德意志皇帝，德意志帝国宣布成立，统合奥地利以外的日耳曼国家，即采“小德意志”路线。普鲁士约占帝国三分之二的土地及人口，主导帝国事务，德意志帝国由霍亨索伦王朝统治，首都设于柏林。在德意志统一后，扩大了市场范围，统一货币及度量衡，原先的贸易障碍因此消除，而历经了繁荣时期，普法战争后，法国弥漫复仇主义，俾斯麦为防止其对德展开复仇战争，故透过外交上与他国结盟、拉拢俄国、孤立法国来避免战争。而于威廉二世继任后，德国外交战略大为改变，在国际事务上积极介入，与其他欧洲列强的利益发生严重的冲突。就1884年柏林西非会议达成协议，德意志帝国控制德属东非、德属西南非洲、多哥兰及喀麦隆等殖民地。原先有帝国参加的同盟不复存在，而新的同盟又将德意志排斥在外。与此同时，法国却通过《英法协约》与英国建立新的外交关系，并巩固了与俄罗斯帝国的联系。除了与奥匈帝国保持接触，德意志帝国日益孤立。奥匈帝国王储弗朗茨·斐迪南大公于1914年6月28日被刺杀，引发第一次世界大战爆发。德意志帝国为同盟国成员，为协约国所败，德意志帝国遭受了巨大的损失，超过200万名军人死亡。1918年11月，德国革命爆发，威廉二世被迫退位。1918年11月11日签订康边停战协定，结束第一次世界大战。1919年6月，德意志帝国被迫签署《凡尔赛和约》。由于条约被认为过于苛刻且令德国蒙羞，促进了纳粹主义的兴起。魏玛共和及纳粹德国德国革命时，德国改行共和制，但权力争夺仍然持续，极左派共产主义者于巴伐利亚夺权。总统弗里德里希·艾伯特于1919年8月11日签署魏玛宪法，革命结束。1929年，大萧条发生，以及凡尔赛条约规定严苛的和平条件、政府长期不稳定，民众渐对政府失去认同。刀刺在背传说广泛流传，认为德国于第一次世界大战战败系由于欲推翻政府者。魏玛政府因签属凡尔赛条约而被认为背叛德国。德国共产党及纳粹党于1932年掌握议会多数。在连续数个政府内阁失败后，总统保罗·冯·兴登堡任命阿道夫·希特勒为总理。国会大楼于1933年2月27日遭到纵火后，颁布紧急法令取消民众部分基本权利。授权法案通过则赋予希特勒政府完全立法权，当时仅德国社会民主党反对该法案，而德国共产党国会议员则已遭捕入狱。希特勒借由其权力排除实际上及潜在的障碍，在数个月内即建立中央极权国家，各产业也因重新建军而复苏。英法两国对于希特勒的种种要求采取“绥靖政策”，给予相当程度的让步，致使德国得以在1935年收复萨尔、1936年占领莱因非武装区、1938年与奥地利合并、并在同年10月的慕尼黑会议中支解捷克斯洛伐克。希姆莱行动及《苏德互不侵犯条约》则为入侵波兰前的准备。德军于1939年9月1日对波兰展开入侵，后协同苏军迅速占领波兰全境，英国及法国向德国宣战，第二次世界大战就此展开。随着战争进行，德国及其盟国迅速控制欧洲大陆及北非，但迫使英国投降或停战的计划未能成功。1941年6月22日，德国违反苏德互不侵犯条约并入侵苏联。日本发动珍珠港事件使德国向美国宣战。德国于1942年6月28日—1942年9月13日—1943年2月19日的蓝色行动遭受失败而由东线战场撤退。德国的盟国意大利于1943年9月投降，迫使德国须防御意大利战线。诺曼底战役后增加了西线战场，同盟国军队进一步进入德国领土。1945年4月16日—4月30日/5月2日的柏林战役于4月25日红军攻入柏林城，4月30日红军完全占领柏林城区，当天下午希特勒自杀，当时柏林城防区司令打算向苏军进攻柏林部队的统帅做出有条件的投降，但因苏军进攻柏林的部队的统帅拒绝投降未果，最终几经交涉和斗争之后于5月2日在红军占领柏林之后对苏军统帅无条件投降，5月8日，德国正式宣布无条件投降。纳粹德国政权实施各种迫害反对者及少数民族的政策，即犹太人大屠杀，期间数百万人被杀害，包括犹太人、罗姆人、耶和华见证人、斯拉夫人、苏联战俘、身心障碍者、同性恋者及政治、宗教反对者。第二次世界大战于欧洲造成超过4，000万人死亡，德国约160万士兵阵亡及二百二万平民死亡。战后纽伦堡审判审理纳粹战犯。德国失去了前德意志东部领土的奥德河-尼斯河线以东的西里西亚、波美拉尼亚、西普鲁士、波森、东普鲁士等地，在1944年1月—1945年5月之间约1，200万德意志人自前德意志东部领土的奥德河-尼斯河线以东的西里西亚、波美拉尼亚、西普鲁士、波森、东普鲁士等及其他欧洲占领区被苏军攻入纳粹德国本土期间无条件驱逐，并在这个驱逐过程中有220万以上平民被苏联红军杀害，主要城市也遭受破坏。东德及西德1947年，盟军占领下的德国，奥德河-尼斯河线以东，法律上由波兰及苏联管理，但事实上为并吞，而西部的分离地区为萨尔保护领。于德国投降后，德国领土及柏林由同盟国划分为四个军事占领区分区占领，这些地区接受650万名来自东部领土的德意志人。1949年5月23日，法国、英国及美国占领区合并，成立德意志联邦共和国，1949年10月7日，苏联占领区成立德意志民主共和国，一般也以西德及东德称之。东德首都设于柏林，西德将波恩设为临时首都，以强调两国分治仅为暂时性的现状。西德为议会民主制共和国，采行社会市场经济，与美国、英国及法国结盟。自1950年代起历经了长期的经济成长。西德于1955年加入北大西洋公约组织，1957年成为欧洲经济共同体创始国之一。东德为东方集团国家之一，政治及军事上受苏联控制，并加入华沙条约组织，虽然东德以民主为国号，但政治上仅由德国统一社会党政治局控制，并设有特勤机构国家安全部，另有其他机构于社会中各层面进行控制；东德采行苏联式计划经济，而后加入经济互助委员会。虽然东德官方宣传其社会政策好处，并宣称存在西德入侵等威胁，但许多公民仍向往西德的政治自由及经济繁荣。为阻止东德人逃往西德，于1961年建造了柏林墙，也成为冷战的象征，在波兰及匈牙利民主改革后，柏林墙于1989年被拆毁，象征共产主义垮台及两德统一。东、西德间的紧张关系在西德总理维利·勃兰特于1970年代初期的东方政策稍获缓解。1989年夏季，匈牙利放弃铁幕并开放边界，数千名东德国民经匈牙利进入西德，此举也对东德造成冲击，大型抗议活动获得更多支持。东德当局无预警开放边界，使东德居民能自由至西德旅游，以维持东德的国家地位，而实际上加速了转向改革的进程。美国、英国、法国及苏联于1990年9月12日签署《最终解决德国问题条约》后，放弃根据投降条款的权力，德国重新取得完整主权，使德国得于同年10月3日统一，前东德地区的5个联邦州重新建立，被称作新联邦州。两德统一与欧盟根据《柏林/波恩法令》，柏林于1994年3月10日再次成为德国首都，而波恩获得联邦城市地位，并留有部分联邦机关，至1999年，政府搬迁全部完成。两德统一后，德国在北约及欧洲联盟中的地位及重要性增加，于1999年派出维和部队稳定巴尔干情势；而在2003年阿富汗战争中塔利班政权被推翻后，德国以北约成员派兵维护阿富汗的安全局势，由于二战后德国国内法限定只能发展自卫性的军事力量，因此这些对外军事行动产生争议。德国于1999年1月1日加入欧元区，欧元实体货币自2002年起正式流通。2005年11月，基督教民主联盟的领导人安格拉·默克尔当选为德国总理，成为德国历史上首位女总理五年级:希澈1200字以上 五年级 写景
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德国泰国是产象大国，一向被称为“象之国”。在泰国的密林间，经常有象群出没。泰国人与象关系密切，相处和谐。大象受到人们的尊重和关爱，而象也给人们多种帮助，尤其是在重体力劳动方面。在泰国，白象被视为象征国运昌盛的国宝。泰国政府规定，白象是王室财产，任何人发现白象，必须献给王室（可获报酬）。白象生活在皇宫中，被当作神兽，受到极佳的待遇。公元15世纪时，暹缅两国曾为两头白象而发生战争，白象的重要性可见一斑。泰国民间有一种传说，认为人从象腹下穿过可走好运；孕妇走过象腹，会生产顺利。因而，有人专门将饲养的象带到街上，供人们穿过象腹，以获取收入。在泰国素辇府，每年11月下旬举行富有特色的传统宗教节日——象节。节日活动由检阅战象开始。人们给挑选出来的最美丽最威风最矫健的大象披上盖布、彩带，挂上小铃铛，然后装扮一新的大象，傲然阔步行进在会场上。最后是表演节目。有“跑象拾物”：在跑道每隔10米处放一些小物件，如香蕉、瓶子、火柴盒等，最远处放一面小旗。参赛的象在起点站好，一声令下，个个向前奔跑，用长鼻子将小物件一个一个依次检回到起点，最后先将小旗捡回的就是优胜者；“象步跨入”：自告奋勇者成排卧在草地上，中间留一定距离，象要从一个一个人的身上跨过去，而卧地者则安然无损；“大象足球赛”：开场后，大象在驯象师的指挥下，用脚和鼻子截球、传球，动作灵活有趣，常常引起观众的热烈掌声和笑声；“人象拔河赛”：一只块头最大的象可和多达百名的人进行拔河比赛。还有一个节目是古代象阵表演。在泰国北部南邦以北大约54公里的邦拉村，有一座世界上独一无二的驯象学校。“学生”是从幼龄开始，4－5岁的小象入学接受训练，大约10岁左右“毕业”，开始终生的艰苦劳作。16—42岁年龄段是最有工作能力的年富力强时期，到60岁“退休”，有的象可活到100岁。象校“学生”从开始就有两个终生陪伴的驯象师：脖上驯象师和脚旁驯象师。学习生活第一阶段，是让小象认识驯象师，熟悉他们发出的各种号令、指挥动作。先驯练走（循迹前进）、停、抬前腿、跪前腿、起立、四脚放平、卧倒，教它们帮助脖上驯象师上下。经过一段驯练和一起生活，“学生”们熟悉了驯象师的声音、命令指挥动作及他们的身体气味后，如果有陌生人去牵时，它们就会大声吼叫，不跟生人走。接着是“捡拾物品课”、“方向课”。前者是驯练“学生”用鼻子拾取物品，后者是驯练它们按脖上驯象师的指挥，找准各种不同的方向及转身。最主要的课程是劳动技能驯练，包括拖拉和搬运木材。驯象师首先将钢链的一端系在象身上的勒具上，另一端系在一截树段上，让它们拖着走。接下来是驯练象用鼻子和牙搬运和码放木材。与此同时，还驯练它们脚下躲避的工夫，以防万一树段从堆上滚下时被打伤。最后的课程最轻松，“学生”们不干活，只听“音乐”，就是驯象师敲打物件，拨弄弦子，用各种声音刺激它们敏锐的耳鼓。还让它们熟悉汽车以及森林交通工具的声音，目的是使在寂静山林中生活惯了的象，听到各种声音时不致受惊吓。“学员”的来源，一是驯养象生的小象，二是捕捉野象。每年旱季末，开始捕捉野象。这也要借助驯象。象夫骑驯象到野象经常出没的地方，缓缓地走着，野象把驯象当成领袖，跟着走进早已设好的栅门，当聪明的野象发觉“上当”要退回来时，为时已晚，结果被逼到院子里。捕到的野象经过挑选，将不合格的放回山林，将合格的小象圈养几年，去掉野性，变得温顺后，就可教它们工作了。象的出生率很低，母象怀孕期长达21—23个月，而且每胎只产一只。所以，人们在开发利用象的智慧和劳力的同时，必须确保野象的生存空间和环境，切实保护它们免遭偷猎及其他残害。泰国政府早在1921年就颁布了《野象保护法》，至今认识到这个问题重要性的人越来越多。威尼斯的小艇叫贡都拉（音译），已有一千多年的历史。最早的贡都拉漆成五颜六色。从1562年起，贡都拉改漆黑色，直到现在。小艇的外形像新月，又像一张弓、一种乐器，给人以美好的联想。划船的船夫穿着统一的制服，戴着黄色的帽子，上面有一根红色的飘带，十分引人注目。非洲人和彩色是因为非洲太热了,脸又是黑的,很容易烤糊了,所以弄点彩色防止脸晒坏了.1200字以上 五年级 叙事
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中国兔子德国草读后感最近，我读了《中国兔子德国草》这本书后，我掩卷沉思，顿时，豁然开朗：我们这些中国孩子太不独立了。跟那些在德国长大的孩子比起来差多了。这是一本介绍一个在德国汉诺威出生并长大的中国孩子爱尔安生活中的事情。他们老师让他们自己组织一次反对吸烟的主题。爱尔安的朋友何家麟五岁时就已经随幼儿园出去秋游一星期。七岁就加入了童子军“小狼组”（七岁到十一岁）。先是在离家不远的森林里搞篝火晚会，由辅导员教大家怎样烤肉、烤鸡腿。再后来就要学会怎样搭帐篷了。八岁的时候，被带到离家远一点的郊区。爱尔安还自己在外打工，挣来的钱他保存起来，有时候坐公交车时，车里太挤，没来得及打票，正巧被查票源查到，给了一张罚款单，还是他自己拿钱去交。看完后，我感到有点惭愧，我们遇到困难总是找妈妈爸爸解决，有的女同学还撒娇。而那名在德国长大的中国孩子爱尔安确实自己解决，从不找爸爸妈妈帮忙，父母从不烦恼。有一个故事说有一名孩子十四岁了还跟爸爸妈妈一起睡。他一个人睡怕鬼，尿床。而何家麟小时候就参加了童子军。我要向他们学习。400字 五年级
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中国兔子德国草读后感最近，我读了《中国兔子德国草》这本书后，我掩卷沉思，顿时，豁然开朗：我们这些中国孩子太不独立了。跟那些在德国长大的孩子比起来差多了。这是一本介绍一个在德国汉诺威出生并长大的中国孩子爱尔安生活中的事情。他们老师让他们自己组织一次反对吸烟的主题。爱尔安的朋友何家麟五岁时就已经随幼儿园出去秋游一星期。七岁就加入了童子军“小狼组”（七岁到十一岁）。先是在离家不远的森林里搞篝火晚会，由辅导员教大家怎样烤肉、烤鸡腿。再后来就要学会怎样搭帐篷了。八岁的时候，被带到离家远一点的郊区。爱尔安还自己在外打工，挣来的钱他保存起来，有时候坐公交车时，车里太挤，没来得及打票，正巧被查票源查到，给了一张罚款单，还是他自己拿钱去交。看完后，我感到有点惭愧，我们遇到困难总是找妈妈爸爸解决，有的女同学还撒娇。而那名在德国长大的中国孩子爱尔安确实自己解决，从不找爸爸妈妈帮忙，父母从不烦恼。有一个故事说有一名孩子十四岁了还跟爸爸妈妈一起睡。他一个人睡怕鬼，尿床。而何家麟小时候就参加了童子军。我要向他们学习。五年级:嘎嘎吉萨400字 五年级 读后感
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烦人的赶考一中的校门口又挤满了黑压压的送考大军。一张张迫不及待和充满焦急的脸庞又映入我们这些疲惫考生的眼帘。我的父母也在这庞大的军团中。一见我走出来，他们赶忙迎了上去，又是问感觉如何，又是查难题对错，把我搞得晕头转向。我呆呆地什么也不想说，只有麻木的大脑机械地回忆着那烦人的赶考历程……六年紧张的小学生活一结束，我心里就像小蚂蚁终于逃离热锅一样痛快，终于可以到田野上自由的散步，掐一朵小花插上额头；终于可以钻小河里畅快的戏水，掬一捧清水寻回欢乐；终于可以在网络上寻求聊天的快感，让一众网友享受我从神秘世界回归的喜悦。“快给我温习功课，过几天去考一中，一天到晚就知道玩，能有出息吗！？”爸爸那威严的声音响在我耳边。我一听愣住了，连忙跑到母亲身旁撒娇似地抓住她的手甩了甩，带着哭腔哀求道：“妈，让我玩几天吧，就几天，好不好呀？”谁知平时那么温柔的妈妈用力一甩手，头也不回地说：“去，去房里念书去，玩？等到考上重点，勉强给你玩几天吧！”我一听，知道这次父母成了同一战壕的战友，只好乖乖回到房里，看着那已经看了几百遍的课本，做着已经做了上千遍的习题。一天又一天，重复着那最无聊的事情，我的头快有猪八戒的头大了。可是父母仍然没有可怜我。几天后，父母又给我补充了许多精神食粮，还给我制定了一个完美的作息表。我一看，啊，我的天啊。一天除了睡觉、吃饭之外，几乎都与形形色色的辅导、冲刺拼命，没有一分钟可以与还珠格格碰个面，与神奇宝贝打招呼，这让我这个电视迷怎么受得了呢？更让我不能容忍的是：早上六点便要起床，夜里十二点才能睡觉，总共才六个小时的睡眠时间呀！这绝对不行，于是我这个世界上最乖最乖的乖乖女，也向我心目中对我最好最好的父母提出最严肃的抗议，结果父母法庭合议裁决：抗议无效，继续执行家庭制定的冲击重点中学的计划。败下阵来的我，只好继续忍着蚊虫的叮咬，继续忍着高温的煎熬，继续忍着电视的诱惑。无视那些美食的存在，无视那些嬉戏的快乐，有多少次泪水模糊了我的双眼，有多少次我猛地推开窗户，向着黑黑的夜空，千言万语汇成一句话：我讨厌你，你这烦人的赶考！800字 五年级 叙事
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《秀才赶考》读后感今天，我读了一篇文章，名叫《秀才赶考》，内容我给大家基本的讲一讲。从前有个秀才到京城去赶考，在考试前几天做了三个梦：第一个梦，梦见自己在墙上种菜；第二个梦，梦见天下大雨，，他戴着一顶草帽，还打着一把伞；第三个梦，梦见自己跟一个漂亮的小孩擦肩而过，连句话都没说。秀才心想：“这三个梦一定代表着很重要的意义！”于是，他就找了位算命先生给他解梦。算命先生听了秀才的梦，长叹了一声说：“哎呀，你还是趁早回家吧，你想想，在墙上种菜不是白费劲吗？戴着草帽却还要打伞，不是多此一举吗？跟一个漂亮女孩擦肩而过，不正好说明你没缘分吗？这说明你肯定考不上！”。秀才听了，心灰意冷，饭都吃不下了，他回到店里，收拾东西准备回家。店老板非常奇怪，就问：“明天不是就要考试了，你怎么今天就回去了呢？”秀才把算命先生的话说了一遍，店老板一下就乐了：“哎！我也会解梦，你听听我的看法吧，墙上种菜，不是高种（中）吗？戴着草帽打伞，不是有备无患吗？跟漂亮女生擦肩而过，那你一转身，不就能和她说话了吗？”。第二天去了考场，成绩排在第二名，果然高中了！我的感想：如果我们能从积极的方面去看问题，肯定能取得成功。450字 初中 读后感
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赶考六年级了，我将面临择校考试，在考试的前一晚，我就准备好了。早晨，我不慌不忙的走在考试的路上，我高兴极了！但也有点紧张！考试的第一站是“西实外西区”。在离考点一公里处，堵车了！考试时间也快了，我不得不下车独立前行。我身边的考生一个比一个跑地快，我也不知道什么时间，就在这时，一个女孩问：“妈妈，几点了？”“快到了！”我这才知道晚了。我三两步地往前冲，校门口的老师急急忙忙地说：“快点！要开始了！快点！”可到了考室，老师说：“别忙！还早呢！”我这时又高兴有悲伤，那老师想耍我！可把我累地够呛！考完了，紧接着要考第二场了，这里接孩子的家长到处都是，人山人海，我可怎么找家长呀！我在这操场上徘徊。我看着时间一步步的奔跑，心想：这可完了，我的第二场考试泡汤了。等着人们慢慢散去，这才找到家长，“还有半小时了！”我的心紧张的要死！冷汗直冒。连吃饭也忘了！爸爸开着车，直冲一百五十码。时间比汽车还跑地块，眼看着就要到了！眼泪也在眼眶中打转。到考场时，意见只剩下五分钟了，差一点就迟到了！一心想着“快、快，再快一点儿！”跑着跑着，鞋带也忘系了。但最终也赶到了。心里越急，时间就走地越快。所以我们要慢慢地走，慢慢地走……双流县实验小学六年级：宋籽昂450字 六年级 叙事
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德国自驾游8月8日 康斯坦茨-施万高 阴转小雨从康斯坦茨开车到施万高小镇，有两条路可以选择，一条从博登湖乘摆渡船摆渡到湖对岸，全程都在德国境内，可以节省路程四五十公里，但所需时间更长，而且摆渡需要摆渡费;另一条全部走陆路，先往瑞士境内开，然后穿过奥地利，再进入德国。我们选择了第一条路线。施万高小镇就在德国著名的景点新天鹅堡旁，除了新天鹅堡，还有高天鹅堡。高天鹅堡原本是施万高骑士城堡，建于12世纪。18世纪，路德维希二世国王的父亲，也就是马克西米连二世国王，把它买来重新整修，建成现在这个样子。路德维希二世的童年就在这里度过，他从小受了高天鹅堡的影响，长大后，他在高天鹅堡不远的地方建了一栋童话般的城堡，这就是著名的新天鹅堡。我们入住的是在施万高镇霍恩施万高村的民宿，这里就能看到山腰的新天鹅堡。另一边则是福尔根湖，福尔根湖是新天鹅堡周边四个湖中最大的一个。我们住的民居，就能看到新天鹅堡。远处山腰的白色建筑就是新天鹅堡。房东太太有三辆自行车供住客使用，我们正好可以在新天鹅堡附近骑行。与新天鹅堡相反方向的福尔根湖，骑自行车五分钟就可到达。450字 四年级 日记
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德国队，你真棒！随着裁判无情的一声终场哨声的响起，全世界上亿位德国队的“粉丝”们沉默了。夺冠大热门德国队竟以0：2输给了意大利队。格罗索、皮耶罗两计射门，撕开了德国队的防线。这两计重重的打击，使我简直不敢相信自己的眼睛。在我认为，这不可能出现的神话居然发生了。赛场上，总之有人欢喜有人愁。眼看着自己喜欢的球队就这样于大力神杯“分别”是，谁能不愣住呢？就连我也如此。整个东道主德国队沉浸在一片悲伤之中。巴拉克哭了，克洛泽哭了，莱曼哭了，德国人都哭了……时间过得真慢，好容易才熬到了三、四名决赛的日子。在与葡萄牙队的比赛中，向使人们展示的是一支完美的德国队：卡恩的完美扑救，“小猪”的准帽子戏法，使德国队干净利索的以3：0完胜对手。在那次类的教训后，德国队重新又站了起来。俗话说，谦虚使人进步，德国队队员们勇往直前，加上施奈德的疯狂“轰炸”，让德国光荣地结束了本届世界杯。你说，如果胜利不属于这样斗志高昂的队伍，还能属于谁呢？话说回来，我们小学生不正是该学习德国的这种善于拼搏的精神吗？不正是该拥有者优良的思想吗？哀兵必胜，骄兵必败，这不正是人们所缺少的吗？我们每一个人都应该牢牢记住这句话，它鼓舞着我们每一个人都像德国队那样，勇往直前。德国队，你真棒！450字 六年级 叙事
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我想回一次德国我想回一次德国我出生在德国。朋友和亲友们都叫我小德国鬼子，但我还很小的时候，就随父母来到了上海，对德国和我出生的城市德累斯顿一点印象都没有，当人们问我德国时，我只能给他们一个尴尬的笑脸，因此，我常常问爸爸妈妈德国的情况。妈妈告诉我，她几乎是头枕着美丽的易北河把我生下来的，从她的产房窗口就能看到易北河的流水。我出生的那一天，阳光明媚，春天的易北河在金色的阳光下反射着串串金光，直连到远处的碧空；金光映照在玻璃窗上，也映照到了爸爸妈妈无比喜悦的心里。那个医术高超的德国医生老头笑嘻嘻的忙里忙外，居然还能在空隙中用英语与爸爸妈妈讨论中国茶，这一下子拉近了他们之间的距离，也缓解了妈妈紧张的心情。奶奶告诉我，我们曾经在德国的家十分漂亮，坐落在市郊区的山坡上，抬眼处，广阔的蓝天下，绿色的山坡上各色不知名的野花迎风绽放。近处，参参差差的红瓦黄墙的德国小别墅，宛如童话里的小屋星星点点。爸爸告诉我，他有很多友善大方的德国朋友，他们听说我快出生了，也高兴得不得了不但帮我备齐了我所需要的东西【从衣服到小床到澡盆等等，妈妈基本不用为我准备什么了。】这么美丽的国家，这么善良的人民，我真想回一次德国，亲眼看一看，亲身体会一下。450字 初三 书信