为宝钗一辩
很多人不喜欢宝钗,原由是宝钗,太虚伪,太冷漠,太富有心计,扮演了一个不光彩的横刀夺爱的角色。
大约这么说的依据之一,是,金钏死了,她却尽量安慰王夫人,为了讨好王夫人,她把金钏说成是糊涂人;之二是,柳湘莲出家了,连薛姨妈都惊讶叹息,但是,宝钗却淡淡的提醒薛姨妈应该关照陪同薛蟠出门的伙计;之三,滴翠亭事件,更反应了宝钗的包藏祸心,把偷听的罪名嫁祸给黛玉;之四,制造金玉之说,最终嫁给了宝玉,生生的把宝玉抢了过来。当然,除了这几点之外,还有,奉承贾母,笼络袭人,不顾亲戚身份,就管理起了贾府事务等等。
金钏死了,宝钗急急的去安慰王夫人,这或者是一个常住在姨娘家的外甥女应该尽的本分,起码宝钗是这样的认为的。她安慰王夫人的理由是,金钏是不小心掉进去的,纵然是有心来跳,那也是太爱生气了,是个糊涂人。这里有两点,一,王夫人把金钏撵出去,金钏如何对待这样的羞辱,那就看她自己的态度了。或者真的是太骄傲,受不了,才选择了跳井。这样的话,岂能怨得了别人?宝钗讲的未尝没有道理;二,宝钗是去安慰自己的姨娘,她根本没有存心思斥责王夫人,难道她一定要说,都是你的缘故,让金钏跳井死了,你还是个人么?她这样说,我们才觉得称心么?假如我们去安慰别人,就这样说吗?我想谁也不会的。既然你不会,我觉得就不要要求宝钗那么多。更何况,宝钗并不忌讳自己的衣服给金钏做装裹,已经尽了最大的能力帮助自己能帮助的人。根据这件事情来说宝钗太虚伪,我觉得不具说服力。
柳湘莲为了尤三姐,心灰意冷出了家,这件事一时传遍了金陵城,薛姨妈大惊小怪,当作一件大事急急的告诉宝钗,没想到宝钗却不以为然,反而提醒薛姨妈自己的事情重要,应该请请陪同薛蟠出门的老伙计们。这就是宝钗,永远都是最先考虑实用,永远都是考虑如何处理得当。诚然,跟着母亲掉一回热泪,感叹世间怎么会有这样的离奇的事情出现,或者更符合我们对宝钗的设想,可是,这对于柳湘莲又有什么用呢?还不如把自家的事情做好。由此我想到,宝钗并不赞同香菱学诗。对于香菱来说,学诗是没有用的,所以懒得教她,宝钗也不赞同岫烟挂玉佩的行为,她以为那是“富丽闲妆”,没有必要的,所以出言劝诫她。宝钗的处世态度就是淡淡的,实用的,她自己写诗说,淡极始知花更艳,这就是宝钗了,根据柳湘莲这件事情来说宝钗太冷漠,我觉得很可笑。
滴翠亭事件是个意外,这反应了宝钗的应变能力。和宝钗一样,凤姐的丫头丰儿也曾经把事情赖在黛玉的头上。这有什么呢?这只能说,黛玉在贾府中受到了特殊的待遇,人人都不敢得罪她。再说,小红一个小丫头,又能掀起多大的风浪?
金玉之说应该不是宝钗制造的,至少曹雪芹没有明说,最终嫁给宝玉,我想这也是最终宝钗顺从了母亲之命的结果,何来横刀夺爱?退一步说,林黛玉是花季少女,可以爱着贾宝玉,难道宝钗就不是,就没有这个权利?明明知道宝玉讨厌经济学文仕途,可是仍然劝说他,难道她不知道这样会失去宝玉?只要,她稍稍的施展一下自己的风情,那么,她和林黛玉谁得谁失,真的说不清呢,可是宝钗这样做了吗?没有。
捡贾母喜欢的热闹的戏来唱,贾母喜欢的甜烂食物来吃,在我看来这是孝顺,在不违背自己个性的原则下,孝顺一下为自己张罗办生日的老人又怎样呢?如果非要说宝钗是奉承贾母,那么依宝钗的聪明,又怎么可能不了解贾母对居室布置的喜好,又怎么可能让自己的房子弄得“雪洞”一般?和袭人很熟悉,这或者是两人的道德观价值观相似,怎么能算是笼络袭人呢?真的算笼络的话,那么黛玉约着湘云去和袭人道喜的事情,是不是?自己姨娘嘱咐自己办得事情,怎么能不办?
湘云感叹。如果有宝钗这样一个姐姐,就算自己父母不在了,也不会觉得多么伤心,宝钗帮着湘云办螃蟹宴,悄悄嘱咐袭人不要劳作湘云做活;黛玉终于被宝钗的诚心感动,两人冰释前嫌,合饮一杯茶就是明证,这和宝钗认真教导黛玉,雨夜送燕窝等等分不开的;探春听从宝钗的全小惠之言,认为很好,更好地治理了大观园的经济,妙玉拉人喝茶,宝钗也在其中,甚而岫烟愿意和薛蝌结为秦晋之好,也是先取中宝钗,所有的人都那么喜欢宝钗,我们又为什么还要说宝钗三长两短呢?
诚然,宝钗喜欢掩藏自己的内心,那是因为,她总是把自己的需求放在最后,外面做出来的总是一个好女儿,好姐姐的形象,她活的太累了。她的累无人知道,但她还是示人以暖暖的笑容,尽可能地帮助。她的好,在我们的再三思量之外。
玩还是不玩的辩论
周末的一天,我的玩还是不玩又吵架了,只听玩说:好不容易盼到周末怎能不玩电脑呢?不玩说话了:还没写完作业呢?玩又发话了:可以晚上写啊!不玩:说晚上容易坏眼睛。玩又说:先玩一会再写。不玩:被爸爸看见了有挨批了。玩:就说写完作业了。不玩:爸爸如果检查怎嘛办。玩:你怎嘛这么胆小啊。不玩:不是胆小是为你担心。玩:用不着。不玩:你现在说的好,等爸爸一批你你就把我供出来了。玩:你放心吧我绝对不会把你供出来的。不玩:我不会信你的。玩:你怎嘛这样呢?不玩:对我就这样。
最后还是不玩战胜了玩,其实最大的原因是怕爸爸批我,呵呵
相关推荐
-
叹宝钗她如牡丹,梦里群芳之首。她怀中的金锁如今闪着黯淡的光芒,就像得知要嫁与他时,散落的目光。她的泪水,淌在她的心里,她的苦处,有谁看得到?她的一生的美好憧憬,因一个“金玉良缘”,破灭了。海棠树下,冷香丸仍然散发着冷冷的香味儿,如她的心寒似雪。她的眼泪如此孤独,她仍处处为颦儿着想。这是红楼梦中的她。红楼梦外,她是一个伪君子,无辜的背负着许多的骂名。她不是,她是一个豁达的女子,孤独的女子。宝黛之间,她从未想要插足其中,只因为封建社会的黑暗……她出嫁前的眼泪,是为颦儿而流的,这是命运的对她的不公。那埋在雪地的真相,何时再现人们的面前?250字 初一 诗歌
-
薛宝钗薛家丽女一美人,宝珠空落委芳尘。钗凤飞翘金珠冠,借得好风上青云。50字 初一 诗歌
-
谈黛玉与宝钗记得曾看过很多关于钗黛二人孰是孰非的评论,觉得颇为愤慨。无论是宝钗还是黛玉,她们同是世间最美丽的女子。我怜黛玉,也惜宝钗,因为她们让我看到了女性特有的美丽与气质。一、大家闺秀篇或许这个标题是百年来人们对这位商贩小姐统一的评价吧。不错,宝钗是一位恪守封建礼教、严格遵守道德规范的小姐,可正是她的沉稳与规范才让她令人刮目相看。小小年纪就能够处理好上下关系。老夫人喜欢,丫头们乐意,这样的好小姐上哪儿去找啊。宝钗处事能力强却从不外露,仅是在凤姐儿生病的时候,她推辞不过,只好帮忙处理一些家事。可是从这对事情的处理中,便能看出她的睿智与过人之处。其次,在大观园中要比的便是美貌与才能,这两样她都具备,此乃天下奇女子。其实宝钗是规矩的,宽容的,她不介意一得一失。她有宽广的心胸,她敢于承担生活所有的不幸。宝钗啊,你就像是一个圆,毫无棱角可言,从不刺痛别人,又善于帮助别人,你的心胸是那么宽,你为人是那么好。你让我看到了一个女人特有的温和。二、泪水长流篇也许黛玉最显著的标志就是那双哭肿得像桃核一样的眼睛了,不知道这玉儿的眼泪为什么如此的多,哭得让人断肠。在大观园中,这位恐怕就是最引人注目的了吧。由于家庭变故,从小寄居外祖母家的她变得小心翼翼,生怕被人耻笑了去,正是这样,才使得她多疑、猜忌。然而在骨子里,黛玉有的是水一样的柔情。对待自己的爱情,黛玉敢于追求,她愿意表露出来,希望宝玉能了解。在这一点上,她突破了封建礼教对女子的束缚,打破了这些规矩。尽管她最后含恨而死,但仍然让我们看到了一个敢爱敢恨,敢突破,敢创新的奇女子。虽然黛玉有时会有一些小性子,小心眼,但这始终无法抹去遮住和她独有的光辉。黛玉啊,你就像是一颗星,虽锋芒毕露,难免刺痛他人,可你是那么特别,与众不同。你让我看到了一个女人特有的气质。三、合篇无论宝钗,还是黛玉,无论是圆,还是星,她们各有各的光辉,各有各的美丽。宝钗的规矩——像圆;黛玉的新颖——像星。我们看宝钗,也看黛玉;我们爱宝钗,也爱黛玉。我们要学做圆,也要学做星,闪耀独特的美丽光环。800字 初一 散文
-
辩词这个世界上汽车多了不好!汽车作为现代化的交通工具,已有一百多年的历史。它为城市带来繁荣,为人们的生活带来了极大的方便,但同时也给人类造成了灾难。这一百多年中,全世界有2300万人死于汽车交通事故,比第一次世界大战死亡人数(1600万人)还要多。现在因为车多、人稠、路窄,每逢上下班高峰时段就会出现交通拥挤的状况,不仅造成经济损失,而且由于紧张、噪声,人们精神上也会产生压力,有人把这叫做“柏油路上的战争”。汽车多,排出的尾气也就多。尾气里含有一氧化碳、碳氢化合物等有害气体。据统计,汽车每燃烧1公升汽油,就要消耗15公斤新鲜空气,同时排出150-200克的一氧化碳、4^-8克的碳氢化合物、4^-20克的氧化氢以及少量的四乙基铅。当每立方米空气中一氧化碳含量达到4克时,能在30分钟内致人死亡。汽车尾气中的四乙基铅的毒性要比无机铅大100倍!如果将人类放进一个只有汽车的世界,那么人类的末日也就到了。请问,这个世界上的汽车还能增多么?350字 初一 应用文
-
辩词作文这个世界上汽车多了不好!汽车作为现代化的交通工具,已有一百多年的历史。它为城市带来繁荣,为人们的生活带来了极大的方便,但同时也给人类造成了灾难。这一百多年中,全世界有2300万人死于汽车交通事故,比第一次世界大战死亡人数(1600万人)还要多。现在因为车多、人稠、路窄,每逢上下班高峰时段就会出现交通拥挤的状况,不仅造成经济损失,而且由于紧张、噪声,人们精神上也会产生压力,有人把这叫做“柏油路上的战争”。汽车多,排出的尾气也就多。尾气里含有一氧化碳、碳氢化合物等有害气体。据统计,汽车每燃烧1公升汽油,就要消耗15公斤新鲜空气,同时排出150-200克的一氧化碳、4^-8克的碳氢化合物、4^-20克的氧化氢以及少量的四乙基铅。当每立方米空气中一氧化碳含量达到4克时,能在30分钟内致人死亡。汽车尾气中的四乙基铅的毒性要比无机铅大100倍!如果将人类放进一个只有汽车的世界,那么人类的末日也就到了。请问,这个世界上的汽车还能增多么?400字 初一 应用文
-
薛宝钗人物分析在《红楼梦》中,作者既写了她大家闺秀卓越的气质,沉静淡泊、温柔和平的性格,又展示了她心灵深处隐藏的豪放大度。同时也一针见血地写了她性格中的弱点――“事不关己高高挂起”。她博学多才,琴棋书画,诗词歌赋无一不晓,各地风土,处世之万般皆通。就连医药之理,宝钗也略知一二。她的艺术造诣很深,在大观园里是有口皆碑的。诗才敏捷,足可与黛玉相媲美。至于她那“比黛玉另具一种妩媚风流”的容貌神韵的确很美,薛宝钗是一个才貌双全的少女。在生活中,宝钗并不是像黛玉一样真情流露,而是常常深隐心机。她表面上“随分从时”“装愚守拙”“罕言寡语”,一举一动显得“端庄贤淑”完全符合封建“淑女”风范。但实际上她期望着“好风凭借力,送我上青云”。温柔敦厚的仪范中掩盖的是“欲偿白帝”的野心。虽然表面不言不语,安分守已,实则“留心观察”。甚至就连那个几乏忌恨一切的赵姨娘也赞她:“很大方”,“会做人”。“会做人”的确是薛宝钗的性格特点,这与她“温柔敦厚”的外露特征相融合,使得她为人人所夸赞。薛宝钗“会做人”,“不关已事不开口,一问摇头三不知”的为人处世原则,让她凡事不像黛玉一样用尖酸刻薄的话语指出,而是充闻耳不闻,装作没看见,只为心里明白也就罢了。这就使得那些平日里做着些见不得人的丑事的封建主子们便赞她“会做人”。450字 初三 议论文
-
你辩我辩大家辩作文“我宣布,辩论赛主题:小学生的作业应不应该给家长签名?”随着袁老师的一声令下,随着同学们的欢笑与呐喊,辩论赛拉开了帷幕,首先同学们有次序地分辨好正方和反方,开始了激烈的讨论和选拔,由于平时的我胆小如鼠,今天,没有勇敢地举起手,而是把手缩到衣兜里,静悄悄地看着别人发言。首先,正方的主辩手李浠雅自信地发言了一句:大家的作业应该给家长签名,要不,有的同学弄虚作假,在作业本上乱写乱画,第二天把凌乱的作业本交上去了,那不就到考试时才想到不给家长签名检查是错误的,我告诉你,那时已经晚了。话音刚落,反方的主辩手徐超理直气壮地说:“本人认为,小学生的作业不应该给家长签名,因为,家长每次都检查后在签名,这样的作业虽然每次都能得a+或100分,但是,你考试时有没家长在身边,你能考满分吗?”林培育高高地举起手来,他昂首挺胸地站了起来,洪亮的声音充满了整个教室,说道:“李浠雅说得对,只是次序错了一点,应该先自己检查,在让家长检查,而且不懂还要问……”“不,不是,如果你问的问题爸爸妈妈也答得上来爸爸妈妈会非常恼火的。”就在这时,徐超插了林培育的话,接着,不甘示弱的唐晓丹同学提出了孙中山说过的一句名言:不动就要问,挨打也不怕。辩论赛就在你一言,我一语中结束了,我们还评了优秀辩手呢!我方的优秀辩手有:林培育、李浠雅、唐晓丹,反方的优秀辩手有:徐超、钟淼轩。啊!这些同学太棒了!我为我今天的胆小而脸红啊!一场多么精彩的辩论赛啊!我暗自下定决心,多阅读,多收集,增强自己的自信心,提高自己的词汇量,勇敢地面对新的挑战。650字 小学 议论文
-
“知足常乐”辩古语有云:“知足者常乐。”它来源于老子的“知足不辱,知止不移,可以长久。”意思是说,一个人如果知道满足就永远快乐。它是用来教育那种得寸进尺、贪得无厌的人的。但如果用这句话来作为我们今天生活的指南,那就值得商榷了。坦率地说,我主张永远进取。雷锋同志曾说过:“在工作上要向高标准看齐。”这就是说,人们应该在工作上永不知足。我们在学习上也应该不知足。我们每一个人都应该多学些知识。法国哲学家笛卡尔曾经说过:“愈学习,愈发现自己无知。”我们只有不断学习,才能懂得高深的知识和道理,成为有用的人才。但如果满足于所学的东西,满足于一知半解,就会半途而废,而一无所得。在科学研究工作中更不应该知足。众所周知,英国大科学家牛顿青年时代可谓才华横溢,前半生创造了牛顿力学定律,为物理学的发展奠定了基础,对其他科学技术的发展也起到了巨大的推动作用。但到了晚年,他自我满足了,不再深入研究,信了神学,徘徊不前。因此,他的后半生,显得黯然失色了。与他相反,英国物理学家焦耳,为了测定热量和功的数量之间的关系,精心射击量热器。经过多次实验,他的实验结果本来已经相当精确了,但他并没有满足已有的成就,在40年中,一共进行了400多次实验。他得到的数值,保持了30年没有较大的变化,这在物理学上是极为罕见的。契诃夫有句名言:“对自己不满足,是任何天才的人的根本特征。”可见科学事业中是没有知足者的。那么,生活上是不是就可以“知足常乐”呢?我认为是,也不是。就个人来说,不应该贪得无厌,损人利己,一味去追求金钱,这就是雷锋同志所说的“在生活上要向低标准看齐”的意思吧!但如果是对全体人民生活水平而言,则应该是“不知足”。建国60多年了,我们的生活水平虽在不断提高,但应该看到有些贫困山区人民的温饱问题还未解决,活刚刚解决。我们与一些发达国家相比还有一段不小的距离。如果我们“知足”了,那么就再也不能提高我们的生活水平了,这样不但赶不上发达的国家,而且还会趋于落后。那是,人民不仅不会“常乐”而是会“常愁”了。现在,我们生活在一个改革的时代,知识和信息的时代,科学技术一日千里。不是强者,就不属于这个时代。要成为时代的强者,就不能“知足”,而要不断进取。知足,会目光短浅;知足,会固步自封;知足,会知识浅薄;知足,使人愚昧,消磨斗志;它给人带来的是“常忧”,而不是“常乐”。只有不知足,才能使人具有开拓、追求、探索的当代精神;给人以坚强的意志,奋斗的激情,使人不屈不挠,勤学好问。只有奋勇登攀,勇往直前,才能“其乐无穷”。900字 高三 议论文
-
辩意何为_1200字正方观点:爱的教育比体罚更重要反方观点:体罚比爱的教育更重要就我个人而言,我觉得此辩论主题其实是失败的。首先,打个比方,人类好比动物,不一样的动物都有自己适应生活的本能。也就是说,不同种动物都有其不一样的生存环境和生存方式。比如说,鱼儿只能生活在水里,一离开水它就会死;比如说,黑蝙蝠适合在黑夜活动,白蝴蝶适合白天的花丛,而黑夜和白昼永远都不会相交;再比如说,我喜欢吃苹果,不喜欢吃梨;我喜欢别人说我帅,不喜欢别人说我走路很拽……所以,其实很多东西都没有一个确切的衡量标准的。就像衡量一个写手的标准不在于他出不出书;就像衡量一个人的标准不在于他学习好不好……我只能说,两个无法衡量的物体,不应该用同一种概念来衡量它们的标准。就像我学习不好,而某某某学习很好,你能以你的第一感觉去判断我们内心的东西吗?比如说,我学习不好,你就可以给我下定义,说我不是好孩子,说我什么都不好吗?而某某某学习很好,你就可以义正言辞地高呼,他绝对是一个好孩子,好标兵吗?你不觉得这未免有些太客观、太“独到”了吗?很多人都说我表里不一。是,我也觉得。所以,如果我外表很斯文,你也不要轻易地去给我下结论,说我整个人都是斯文的,因为有的时候人就像一个包子,不知道里面包的是什么!所以,我觉得“爱的教育”跟“体罚”之间根本就不存在大小关系,更不存在谁比谁更重要。如果可以,你能给我一个确切的数据,在它们之间画上“大于号”或“小于号”吗?如果不可以,你为什么不腼腆一点,保守一点地说,“有时候会大于,有时候会小于,有时候也会等于”呢?中国几千几万的学生,我敢说,每个学生都有犯错误的机会,只不过是程度的大小不同罢了。就像前人所说的“人非圣贤”嘛。但是,是不是每个学生犯错误,老师都会用同一种方式去改正他们呢?如果你是乖巧的孩子,学习又好,老师会不会在你犯错误的时候体罚你?如果你“作恶多端”,爱的教育对你起不了作用,老师会不会对你再仁慈?如果体罚能让你“改邪归正”、“弃恶从善”,老师又何乐而不为呢?当然我说的是适当的体罚。拿我来说吧,通常我都比较希望别人在我犯错误的时候,用仁慈、用爱的方式来教导我。因为以我的性格,别人对我好,我就会努力不让他失望。当然,有的时候,我犯了不该犯的“滔天大罪”,我更希望别人惩罚我,而不要对我太仁慈,因为那样会让我觉得不至于太愧疚。所以,我觉得不同的地理、不同的气候,应该发展不同的农业,也就是所谓的应地制宜。教育也一样,应该是因材施教。我个人认为,根本就不需要辩论“爱的教育”跟“体罚”之间谁更重要,谁不重要一些。毕竟昧着良心说话的感觉总会让人觉得很不舒服!不过,说到这里,我也只能感叹了:中国的教育总喜欢拿一些片面的观点来争论个谁对谁错、谁是谁非。这样的意义到底何在啊?我想,这样的辩论大会除了从某种角度上可以练胆、练口才,当然也不缺乏娱乐。但是除此以外,已经没有其它意义价值了。我想如果没有评委,最后不打上一架,很难分出胜负。最后说一句:中国人喜欢这样,我也没办法,就像我就是喜欢吃苹果,你能把我怎么着?1200字 高二 议论文
-
以廉为宝春秋时,宋国司城子罕清正廉洁,受人爱戴。有人得到了一块宝玉,请人鉴定后拿去献给子罕,子罕拒不接受。说:“您以宝玉为宝,而我以不贪为宝,如果我接受了您的玉,那我们就都失去了自己的宝物,倒不如我们各有其宝呢!”是呀,以廉为宝,一个人若是有廉洁的品质,那真如是拥有了一件价值连城的宝物。廉洁,纯洁的象征。从古至今,人们都以廉为宝,廉洁的风尚能净化人们的心灵。廉洁的人,有着独特的人格魅力。只有不贪一分一毫,才能堂堂正正做人。我国古代就有许多人以身作则,体现了高尚的品德和崇高的气节。包拯一生清廉简朴,从不讲究排场,即使做了大官,穿着仍与布衣时一样,对贪污深恶痛绝。他一生严于律己、身体力行、铁面无私、不避权贵、执法如山。他名垂千史、万人敬仰。他拥有了“廉”这件宝物。原吉林省人大副主任汪洋湖,以“严、细、实”闻名。不管谁的面子,他都不给。他说:“如果搞好人际关系,要以损害群众利益做代价,我宁愿做罪人。“他也拥有“廉”这件宝物。以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以知得失。历史告诉我们,清明廉洁的人,人民绝不会忘记他。清正廉明的人高风亮节、名垂千史,成为了百姓心中永远的楷模。反之,那些贪污受贿的人也绝没有好下场,不是政治上死亡了,就是身体死亡了,曾经辉煌的人生不得不在牢狱中度过余生。我一直崇敬廉洁的人,也一直以为反腐倡廉是党的事,是国家的事,跟家庭、学校、还有正在上学的我们无关。但我慢慢发现,那些受贿贪污的人,大多是小时候没有树立好法制观念,周围的环境影响了他的一生。所以,我们一定要从小加强道德修养。父母、老师更要以身作则。父母作为孩子的启蒙人,一定要朴素、谦虚、正直,制造和谐、幸福、充满真善美的家庭氛围。老师作为学生的引路人,要言传身教,以身作则,刚正不阿、坦坦荡荡,给学生树立一个好榜样。所以,亲爱的父母、敬爱的老师们,请您们一定要把“廉”这件宝物传授给我,让我无比富有。作为21世纪的青少年,我们的健康成长关系着民族的振兴,国家的富强,我们要把“廉洁”这件宝物好好的接受下来,传承下去。坚决抵制不良诱惑,杜绝不良行为,从小加强道德修养,严格要求自己,为人正直,光明磊落,襟怀坦白,嫉恶如仇,敢于同不良风气做斗争。“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”,作为未成年人,我们一定要在复杂的社会生活中保持清醒的头脑,增强自控力,发扬艰苦奋斗的作风,拥有廉洁之风,我们一定如获至宝。900字 初二 议论文
-
为宝钗平反薜宝钗是多么美的女子。薜家是珍珠如土金如铁,而宝钗却总平平淡淡一袭素衣。她不以显赫的家世自傲,也不凭花言巧语趋炎附势,宽容真诚对待每一个人。她是端雅大方,平易近人她处事周到,办事公平,关心人,体贴人,帮助人,能从骨子里让人觉得敬佩折服.宝钗是“罕言寡语,人谓藏愚,安分随时,自去守拙。’可是她的结局却那么惨,枉与他人作笑谈。虽说宝钗追求的是“好风凭借力,送我上青云”可是又有谁真正理解她呢!``她为什么要孜孜的追求那些生不带来死不带去的富贵荣华为了自己吗?不是的是为了他们整个薛家薛家虽富却不贵,薛蟠打死人命要逃脱法网,就不能不依仗贾家、王家政治势力庇护。薛家由于后继无人,和贾家一样也面临着败落的危险她是出身于这样一个家庭里的,所有人都知道薛蟠这种人是不可能后继家业的所以这个责任责无旁贷的落在的宝钗的身上为了这个家她牺牲的是自己整个的幸福就像黛玉为了爱情牺牲自己一生的眼泪一样我想强调的是对比之下谁更顾大局些谁更伟大些呢?我欣赏宝钗欣赏的就是她那份为了亲情甘愿毁灭自己的革命精神`而在程度上她为此付出的是黛玉为了爱情所付出的远所不能及的因为到最后她的牺牲精神被人说成是世俗是虚伪是信奉封建礼教的忠实结果,更有喜欢林黛玉的”文人默客“把这种精神误说成是宝玉的的爱玩弄心计自认为她是无恶不赦窃取别人爱情的小人可是敢爱敢恨有什么错?追求自己的幸福又有什么错呢?要是林妹妹身子骨再硬朗些``为人处世方面再突出些``就是在世人的眼里能够更胜任做宝玉的妻子些的话``谁有敢肯定,宝钗不会选择离开让他们一定要过的比自己幸福呢`?``她没有选择狼狈的离开真的不仅仅为了自己,我在前面强调过了,她是为了他们薛家`,整个家族的利益.书里说她‘任是无情也动人’不是吗,宝钗的情不正是深埋于心中,而又处处显得大有情意,使人为之倾倒的吗!我还觉得林妹妹其实才更应该是是封建礼教的典型受害者因为她没有勇气面对自己所处的环境她是自杀的她积攒的是自己的眼泪抛出的是尖锐可以屠杀人心灵的话语最后就用生病逃脱了那个世界,我只是不知道我们从她身上可以学到什么做一个像她一样的人吗?我们真就一个个学着用自己的眼泪自杀吗?〈其实这个也不能怪她毕竟她过这寄人篱下的生活但我们也不能因为同情而是非不分〉保钗虚伪吗?可是换了哪个稍懂事理的人处在这样一个生活环境下能够不虚伪呢?不知道大家有没有听过这样一句话"生活过清洁慎勿为邻居`说的就是人都有两面性的问题在表面上看起来越是无懈可击的人相处起来越是难倘若宝钗真的不表现她虚伪的一面我想大家就又要骂她自私了我想宝钗一定恨透了自己是女儿身不然她把自己的生活怎会规定的如此朴素无华。敢问世上哪个女生不爱美不爱装扮自己的空间?哪个女生不希望以自己的多愁善感去推卸男人更应该担起的家业?``就像宝玉所言--女孩都是用水做的啊。而做为女孩的宝钗却心甘情愿的用尽自己一切的努力为这个家发着尽可能多的光芒--从这个层面说宝钗是个有抱负的女性你可以把这种抱负理解为--她的虚伪可是她并没有害过一个人啊,她不过是个16岁的当家早的孩子你可以把这种抱负理解为--她的世俗可是她是有远见的有道是"适者生存"她选择的这条路子和当时的社会环境是相适应的你可以把这种抱负理解为--她自私吗?可是她燃烧的是自己啊你可以把这种抱负理解为--不喜欢她的理由可是我想问问做为和她同年龄的你我,站在她的位置上我们扮演的又是这样一个角色?在当时的背景里成为这样一名女子背后的艰辛她身上的苦``谁又说的出来?宝钗真是忠诚地信奉封建礼教吗?她在诗歌创作中提出要“各出己见”,“不与人同”,“要命意新奇,另开生面”,她反对跟着别人脚踪走去的摹拟和模仿的见解,这些是一个忠诚地信奉封建礼教的所想所说吗?大家被自己的眼睛欺骗了--说宝钗真是忠诚地信奉封建礼教的只是她的表面现象,这个不过是她为孝〈尽力坚持薛妈妈封建家长的立场〉的一种表象罢了。就算这一点难道不应该是一种值得我们学习的牺牲精神吗?宝钗还是天底下少有的勇敢女性在兴家门的愿望破灭后,还没有得到宝玉的爱,最后被抛弃,在她不但不能改嫁,还要养大他的孩子的时候她依旧勇敢的担起一切选择活下去``谁有可以真正的理解,死只凭一时的冲动而活着却需要一辈子的勇气。论宝钗的长像人多谓黛玉所不及的:论宝钗的人格她怜贫惜弱,不爱张扬孝敬母亲,审时度势;论宝钗的才华诗词歌赋可与黛玉相媲美管事理家的才能在大观园的改革中有充分的体现.我不得不承认黛玉真的很好`尤其是每每读到她魂飞天国`那句未说完的quot;宝玉``你``好``"想到这个可人儿至死而不明白宝玉为什么还不来娶他的时候`心就会好痛泪就会不断往下涌``是啊黛玉很完美她恰似一朵水连花的不胜凉风的娇羞她本着她那'质本洁来还洁去'美的太过诗情画意了````而宝钗呢,你是我欣赏的另一种美`有道是'人无完人'我也相信你有着不少的缺点``可是这些却更能够固定你在我心中女神的地位``因为有从小就听人说过"一个人的不完美就在于你太过完美"不是吗?太过完美的人反倒显的不真实了,世界上没有人可以拔了自己的头皮离开地球世界上也没有不识人间烟火的神仙.对于你宝钗,我实在找不到任何理由否认你是我心中的女神.1200字以上 高三 议论文
-
为宝钗平反薜宝钗是多么美的女子。薜家是珍珠如土金如铁,而宝钗却总平平淡淡一袭素衣。她不以显赫的家世自傲,也不凭花言巧语趋炎附势,宽容真诚对待每一个人。她是端雅大方,平易近人她处事周到,办事公平,关心人,体贴人,帮助人,能从骨子里让人觉得敬佩折服。宝钗是“罕言寡语,人谓藏愚,安分随时,自去守拙。’可是她的结局却那么惨,枉与他人作笑谈。虽说宝钗追求的是“好风凭借力,送我上青云”可是又有谁真正理解她呢!``她为什么要孜孜的追求那些生不带来死不带去的富贵荣华为了自己吗?不是的是为了他们整个薛家薛家虽富却不贵,薛蟠打死人命要逃脱法网,就不能不依仗贾家、王家政治势力庇护。薛家由于后继无人,和贾家一样也面临着败落的危险她是出身于这样一个家庭里的,所有人都知道薛蟠这种人是不可能后继家业的所以这个责任责无旁贷的落在的宝钗的身上为了这个家她牺牲的是自己整个的幸福就像黛玉为了爱情牺牲自己一生的眼泪一样我想强调的是对比之下谁更顾大局些谁更伟大些呢?我欣赏宝钗欣赏的就是她那份为了亲情甘愿毁灭自己的革命精神`而在程度上她为此付出的是黛玉为了爱情所付出的远所不能及的因为到最后她的牺牲精神被人说成是世俗是虚伪是信奉封建礼教的忠实结果,更有喜欢林黛玉的”文人默客“把这种精神误说成是宝玉的的爱玩弄心计自认为她是无恶不赦窃取别人爱情的小人可是敢爱敢恨有什么错?追求自己的幸福又有什么错呢?要是林妹妹身子骨再硬朗些``为人处世方面再突出些``就是在世人的眼里能够更胜任做宝玉的妻子些的话``谁有敢肯定,宝钗不会选择离开让他们一定要过的比自己幸福呢`?``她没有选择狼狈的离开真的不仅仅为了自己,我在前面强调过了,她是为了他们薛家`,整个家族的利益。书里说她‘任是无情也动人’不是吗,宝钗的情不正是深埋于心中,而又处处显得大有情意,使人为之倾倒的吗!我还觉得林妹妹其实才更应该是是封建礼教的典型受害者因为她没有勇气面对自己所处的环境她是自杀的她积攒的是自己的眼泪抛出的是尖锐可以屠杀人心灵的话语最后就用生病逃脱了那个世界,我只是不知道我们从她身上可以学到什么做一个像她一样的人吗?我们真就一个个学着用自己的眼泪自杀吗?〈其实这个也不能怪她毕竟她过这寄人篱下的生活但我们也不能因为同情而是非不分〉保钗虚伪吗?可是换了哪个稍懂事理的人处在这样一个生活环境下能够不虚伪呢?不知道大家有没有听过这样一句话”生活过清洁慎勿为邻居`说的就是人都有两面性的问题在表面上看起来越是无懈可击的人相处起来越是难倘若宝钗真的不表现她虚伪的一面我想大家就又要骂她自私了我想宝钗一定恨透了自己是女儿身不然她把自己的生活怎会规定的如此朴素无华。敢问世上哪个女生不爱美不爱装扮自己的空间?哪个女生不希望以自己的多愁善感去推卸男人更应该担起的家业?``就像宝玉所言--女孩都是用水做的啊。而做为女孩的宝钗却心甘情愿的用尽自己一切的努力为这个家发着尽可能多的光芒--从这个层面说宝钗是个有抱负的女性你可以把这种抱负理解为--她的虚伪可是她并没有害过一个人啊,她不过是个16岁的当家早的孩子你可以把这种抱负理解为--她的世俗可是她是有远见的有道是“适者生存”她选择的这条路子和当时的社会环境是相适应的你可以把这种抱负理解为--她自私吗?可是她燃烧的是自己啊你可以把这种抱负理解为--不喜欢她的理由可是我想问问做为和她同年龄的你我,站在她的位置上我们扮演的又是这样一个角色?在当时的背景里成为这样一名女子背后的艰辛她身上的苦``谁又说的出来?宝钗真是忠诚地信奉封建礼教吗?她在诗歌创作中提出要“各出己见”,“不与人同”,“要命意新奇,另开生面”,她反对跟着别人脚踪走去的摹拟和模仿的见解,这些是一个忠诚地信奉封建礼教的所想所说吗?大家被自己的眼睛欺骗了--说宝钗真是忠诚地信奉封建礼教的只是她的表面现象,这个不过是她为孝〈尽力坚持薛妈妈封建家长的立场〉的一种表象罢了。就算这一点难道不应该是一种值得我们学习的牺牲精神吗?宝钗还是天底下少有的勇敢女性在兴家门的愿望破灭后,还没有得到宝玉的爱,最后被抛弃,在她不但不能改嫁,还要养大他的孩子的时候她依旧勇敢的担起一切选择活下去``谁有可以真正的理解,死只凭一时的冲动而活着却需要一辈子的勇气。论宝钗的长像人多谓黛玉所不及的:论宝钗的人格她怜贫惜弱,不爱张扬孝敬母亲,审时度势;论宝钗的才华诗词歌赋可与黛玉相媲美管事理家的才能在大观园的改革中有充分的体现。我不得不承认黛玉真的很好`尤其是每每读到她魂飞天国`那句未说完的;“宝玉``你``好``”想到这个可人儿至死而不明白宝玉为什么还不来娶他的时候`心就会好痛泪就会不断往下涌``是啊黛玉很完美她恰似一朵水连花的不胜凉风的娇羞她本着她那‘质本洁来还洁去’美的太过诗情画意了````而宝钗呢,你是我欣赏的另一种美`有道是‘人无完人’我也相信你有着不少的缺点``可是这些却更能够固定你在我心中女神的地位``因为有从小就听人说过“一个人的不完美就在于你太过完美”不是吗?太过完美的人反倒显的不真实了,世界上没有人可以拔了自己的头皮离开地球世界上也没有不识人间烟火的神仙。对于你宝钗,我实在找不到任何理由否认你是我心中的女神。1200字以上 高三 议论文
-
梦之宝钗干净朴素的闺房中,一位女子,正坐在青纱帐前,忙活手中的针线,肤如凝脂,脸若银盆,目似水杏。不时抬头与周围女伴说笑几句,发出阵阵银铃般的笑声……第一次读红楼,便爱上了宝钗。那时还很小,里面大部分都看不懂,却对温柔娴静,知书达理的宝钗印象深刻。很多人都说宝钗太世俗,因此更偏爱不食人间烟火的林妹妹。但请细想,一个尖酸刻薄的女子,动不动就颦蹙蛾眉,感春伤秋,时不时再葬个花,来几滴辛酸泪。光想想就够难受的,又如何与她相处?但宝钗不是这样,她很懂事,平易近人,并没有“大户人家小姐的架子”,因此深得人心,她很现实,很坚强。当然,有很多人不会同意,他们讲,林妹妹父母双亡,心里难过些是正常的。可是,宝钗呢?宝钗虽然出身于四大家族之一,但薛家正走向没落,父亲早逝,只有一个没什么主见的母亲和一个四处惹事的“呆霸王”哥哥薛蟠。住在贾府,应该算是寄人篱下吧,虽然有人说她们母女俩个在贾府如鱼得水,但,寄人篱下的滋味又何曾好受。小小年纪,便心思缜密,“事不关己不张口,一问摇头三不知”,家庭的压力,促使了她的早熟。她很会做人,对“下人”非常友好,她小心翼翼的为人处事,试图讨得所有人的欢心,即使是林妹妹那样刻薄的针对她,她也是一笑了之,而且还在林妹妹生病时送去燕窝。但即使是这样,还是有人说她虚伪。是,她是虚伪,但不虚伪如何在贾府这个充满明争暗斗的大漩涡中生存下去?她难道想这样么,谁喜欢看别人脸色行事?她太懂事,她想要使自己家族复兴。而且,如果恭维讨好算虚伪的话,林妹妹不虚伪么,在元妃省亲时,林妹妹使尽浑身解数“要将众人比下去”,写的诗句中不乏邀功请赏之意。再说做人,宝钗对所有人都是一番真情,对待丫鬟,像对待姊妹,刘姥姥来时,她也不会像别的哥儿姐儿似的拿刘姥姥开涮;就连最不济的赵姨娘,她也会记得送上一份薄礼。这不是有心计,这是善良。很多时候,虚伪的安慰,要比真诚的刻薄好得多。她的等级观念不重,园子里上上下下的人都能谈得来,反倒是超凡脱俗的林妹妹,自命不凡,听说有一个戏子长得跟自己有点像就认为是在侮辱她。这样的为人,注定了她无法生存。“宝丫头”从来不爱什么粉啊花啊什么的,这便是宝钗的超凡脱俗之处。作为一个富家女子,却并不热衷于穿着打扮,不会浓妆艳抹,穿红戴绿。然而在贾府,却是追求鲜艳华丽,像王熙凤,贾宝玉,谁不是整日光彩照人若神仙妃子,但宝钗却总是一身素色夹衣,头上几根素簪,到是清清爽爽,无须被那些金银饰物扯得发根生疼。但是最让我佩服的,是她的懂事,宝钗懂事到让人心疼。宝钗与宝玉的婚姻,让无数人捶胸顿足,但是他们惋惜的,却是黛玉没能和宝玉走在一起。《红楼梦》后半部,“宝玉对黛玉的感情逐渐移到宝钗身上来”,让许多人咒骂宝钗。但这是在情理之中的,宝钗那么美丽,端庄,贤惠,在宝玉疯后给了他许多慰藉,再说宝玉本来就是个多情公子,在林妹妹在时尚不会一心一意,更不要说不在了。是,的确,正如“好风凭借力,送我上青云”,宝钗嫁给这个半疯的男人,也许就是为了他们家的权势。但这又是为什么,薛蟠太不争气,而薛家正走向没落,宝钗只能牺牲自己的婚姻,来救自己的家族。宝钗并不幸福,但比起林妹妹的自私任性来,宝钗更能顾全大局。如果说因为攀附权势来救自己的亲人,而因此惹人讨厌的话,那么前几天热播的《甄嬛传》中,甄嬛为了救自己的父母想方设法进宫,服侍那个自己并不爱的男人,为何又让人想落泪呢。宝钗一开始是想进宫,于是这就被说成是世故,但后宫那个见不得人的地方,若不是万不得已,谁会想去呢?宝钗的这份大义,让人敬佩。山中高士晶莹雪,世外仙姝寂寞林。林妹妹是脱离现实存在着的绛珠仙子,她的那份“纯情”只能在仙界存在,所以在人世,她无法活,生活,很现实。宝钗很现实,她懂的为人处事,她懂的身处逆境的时候乐观积极的去寻找出路,而不是一味的哭泣,自叹命运坎坷。这样一个女子,怎么会不叫人喜欢。1200字以上 高二 散文
-
弊大于利一辩辩词谢谢主席,各位评委,各位观众大家好,同时也感谢对方辩友的精彩开篇,但谬论不会因为精彩而成为真理.对方辩友之所以坚持认为兼职利大于弊,归根结底无非是两个原因:金钱以及它的附带品:经验.纵观对方辩友立论,对方辩友夸大了兼职对于金钱和经验的重要性,对于我们大学生,金钱和经验完全可以通过更合适的方式获得,所以,我方坚持认为:在校大学生做兼职弊大于利!具体原因如下:首先,在校大学生的主要任务是学习科学文化知识。李开复在给中国学生的信中,就将“学习自修之道和基础知识“放在了大学生学习生活的首位。大学生在校期间做兼职作为社会实践的一种,要想真正的有所收获,获得所谓的工作经验,应该建立在掌握了自己的专业知识基础和一定的文化素质之上。否则兼职就成了”无源之水,无本之木“。而令人失望的现状是,大学生做兼职无非是发传单,服务员,促销员,家教等。试问对方辩友这样的兼职你能获得怎样的工作经验?没有理论基础而急功近利的兼职实践无疑是”无米之炊“。就有过这样的同学,谈起推销电话卡,代售纯净水,做营销代理他们头头是道。当谈起他们的专业知识却是一问三不知,一副呆若木鸡的样子。所谓的“实践经验”倒是增加了不少,到头来考试多门挂科,专业知识全无,空耗了四年大学时光。结果最后发现自己除了一身“工作能力”之外一无所长,专业课也给荒废了。等到踏上工作岗位才发现在其最迫切需要掌握的专业知识却没有丝毫的准备。并且请对方辩友注意,所谓的在校期间,不仅指入学以后,毕业以前,而且还应排除寒暑假回家期间。大学生兼职其实是大部分人的一种错觉,感觉兼职有利于提高大学生的实践能力,以为兼职中会学到大学校园里很多学不到的,但学习是想通的,大学中很多的社团,学生会,各种各样的志愿者活动都给了我们广阔的平台用以锻炼,而且在学校的组织下,相对安全,时间安排也更合理。而且有一定的经济基础的同学更愿意选择做义工和志愿者来增加自己的履历。就算是为了单纯的解决财务问题也有其他更好的方法,如贷款,助学金,奖学金,申请做校工等《左传》曰:学贵于专,好学而不贰。是故非专则不能以精,非精则不能以明,非明则不能以诚。学生的天职是学习,学习是主要矛盾。如果主次颠倒后果将不堪设想。我们所处的时代是信息时代,各类知识以令人目眩的速度不断更新,国际间的学术交流日益频繁,面对层出不穷的新知识,新学科,新观点,新主张都需要我们坚持不懈的扎实学习。而兼职会占用我们大量的时间,耗费我们大量的精力,再加上兼职中金钱对于我们的诱惑较之于一般的实践往往会使我们大学生人心更加浮躁,难以潜心学习,这不仅违背了以学为主更有损学贵于专的治学精神。其次,大学生做兼职安全性难以保障。根据现行法律规定,在校大学生做兼职不视为就业,未建立劳动关系,不签订劳动合同,也不受《劳动法》的约束。所以,今年来大学生兼职市场“红灯”不断亮起,大学生在找兼职和做兼职的过程中总会遇到各种各样的陷阱,中介机构利用大学生急于做兼职的心理,想大学生收取几百元不等的中介费,却往往不做实事,甚至一些企业或用人单位利用学生法律维权意识不强或者是有维权意识也难以付诸实践的弱点,将大学生视为廉价劳动力,给予很低的工资,甚至事后不给工资。据大连晚报10月16日报道,东北财经大学,大连理工大学等高校的学生到房交会上干了4天的兼职,中介本来承诺14号会开工资,但最后却被告知工资开不出来,由于未签订任何劳动合同,只能吃了哑巴亏。这还只是白白浪费时间,没有领到工资的案例,大学生因为做兼职而受到人身伤害的案例也时常见诸报端。华中科技大学的调查显示:高校老师高票反对在校大学生做兼职。70.5%的老师对在校大学生在外兼职持发对态度,仅仅有28.8%的家长支持自己的孩子做兼职。家长和老师人生的启蒙者和导师,难道他们的态度不具有重要的参考价值和意义吗?综合上述观点我方坚持认为在校大学生做兼职弊大于利。攻辩小结:在刚才的攻辩环节中,我由衷的为对方辩友的精彩辩论感到高兴,我想对方辩友也应该为学校学院为我们提供这么好的锻炼机会表示感谢吧。试问如果你离开了校园到社会上去做兼职,你还能得到这样锻炼口才,锻炼心态,锻炼随机应变能力的机会吗?即使有,你如此的面红耳赤的同别人辩论难道不会挨揍吗?其实学校为我们提供的诸如此类的锻炼机会比比皆是,而且你再这些活动中表现的好还可以加学分。而做兼职锻炼效果不明显,权益难以保障,人生安全易被侵害。对方辩友今天一直将兼职与社会实践混淆来看,仿佛学业之外的一切活动都是兼职。做兼职难以达到学习与兼职的平衡,有数据表明有65.7%的人会在兼职与学业冲突的时候去选择工作而不是上课。多了一份薪酬,多了一份对金钱的欲望,对方辩友难道还认为牺牲了自己的学业前途而去做兼职还是利大于弊吗?大学生还是应以学业为重,切不可因兼职而荒废学业,浪费精力,得不偿失。总结完毕。舌战群雄一张嘴,辩论天下三寸舌。巧词辩新意口舌论英雄!1200字以上 高中 叙事
-
春秋辩说有朋友问我,为什么你们写诗的老是伤秋?我只说自古文人伤秋景,回答模糊。今日高楼远眺,见细雨蒙蒙,落叶萧萧,那种凄凉悲悯之情又油然而生。你看那细雨中,碧绿的小草慢慢变得枯黄僵硬,极目搜寻,荒野中再也没有姹紫嫣红,青黑的浓荫已经稀疏,如老人顶上之发“浑欲不胜簪”。淡淡的绿意中透着嫩黄、中黄、焦黄、枯黄;最美的是将黄未黄的叶片,绿黄交际处的黄绿色彩,鲜而艳,那种美却只能让人产生“白发暗侵”的凄凉。几片红叶努力想改变这渐已衰退的艳丽,摇曳的舞姿在寒风中显得孤独而凄切。几朵黄菊在寒风冷雨中萧瑟颤抖,微弱无力的吟唱傲霜的歌。最终赍志含恨,“宁可枝头抱香死,何曾吹落被风中”,傲骨嶙峋中,写满了凄惨壮烈。曾经累累硕果的枝头已经空空荡荡,失落的枝条在迷蒙冷雨中悸颤,或许是在回味过去的风光。来年又会果满枝只是文人们强加给她的思想,正如失去儿女的父母,心中萦绕的只是失去的悲切,有几个能有明年我还会生的激动?空荡荡的田野归于寂静,再不复昔日的喧嚣,一如节日过后的父母的家,儿女们都摸摸嘴,抚着肚皮满足的离去,只剩下白发苍苍的老人看着杯盘狼藉的空阔而暗叹凄楚。远山也如卸了妆的美人,没有了脂粉、服饰的打扮,便露出了满脸岁月的风雨沧桑,显得颓废而无奈……是的,不能否认,秋也曾有姹紫嫣红,也有菊蕊枫叶的装点。可是,这种美总让人欣慰不起来,因为这美总是随着离去与失落,秋的每一缕美色都透着将不复存在的壮烈。诚然,世间万物都有自己的轨迹,往复循环。可人们欣赏美的同时,总会附上自己的观点,看果实盈仓激动,看紫菊红枫高兴,看见枯草朽木便会油然而生悲怆闲情。而春呢?当第一点嫩芽努出时,人们就看到了希望;当第一片新叶展开时,人们便看到了生机;当第一瓣新红吐香时,人们看到了灿烂。就是残红落去,人们也习惯的赞叹:将有累累硕果盈枝。总之,春的一切,给人的感觉就是丰茂与辉煌,“万紫千红总是春”啊!《诗经·小雅·出车》里说:春日迟迟,卉木萋萋。仓庚喈喈,采蘩祁祁。而战国楚·屈原《九歌·湘夫人》说:悲哉秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰,憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归。人们知道春要来的急切:“闻道春还未相识,走傍寒梅访消息”;知道秋要归去的惋惜:“相逢不用忙归去,明日黄花蝶也愁”。人们在春天的舒展胸怀如:“阳春布德泽,万物生光辉”、“阳春白日风在香”“春晚绿野秀,岩高白云屯”“喧鸟覆春洲,杂英满芳甸”、“林花扫更落,径草踏还生”、“东风随春归,发我枝上花”、“时有落花至,远随流水香”、“侵陵雪色还萱草,漏泄春光有柳条”、“东风好作阳和使,逢草逢花报发生”、“诗家清景在新春,绿柳才黄半未匀”、“草树知春不久归,百般红紫斗芳菲”、“春风贺喜无言语,排比花枝满杏园”;更有韩愈《春雪》写得更急“新年都未有芳华,二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花”。而秋的诗句却处处透着叹息、无奈和泪水:说秋雨“高楼目尽欲黄昏,梧桐叶上萧萧雨”;说秋叶“夜深风竹敲秋韵,万叶千声皆是恨”;抒秋怀“出门未免流年叹,又见湖边木叶飞”;就是秋梦也是“清梦初回秋夜阑,床前耿耿一灯残”。秋日声色皆是“秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜”;秋景处处是“树树秋声,山山寒色”、“树树皆秋色,山山唯落晖”。其实,四季变化,各循轨迹,春华秋实,各有所得。人们拾了先人的框框便不愿意放弃,便非要予春以兴旺,予秋以苍凉。秋日自有其丰盈,秋色自有其风韵,各得其所,各取其乐,并不需要我们硬性的强加以思想、意识和悲欢。如于丹教授讲的一个故事:有一个国王十分忧郁,终日闷闷不乐。听说只要穿上快乐者的衬衣便可以快乐无比,于是就命令大臣们苦苦寻找。几经周折,大臣回来汇报,找到了快乐者,却拿不来衬衣。国王不解,追问为何?大臣说那人终日幸福快乐,喜笑颜开,却穷得连一件衬衣都没有,整日光着膀子。由此可见,欢乐与忧愁只在人心,心态的不同,目光落处不同,看到的风景自然不同。一如看山:游人看山,喜其危峻险奇;樵夫看山,愁其陡峭难攀。如此而已。本文作者:文侠1200字以上 高三 散文
-
1.0