对，错

孟子曾曰：“生于忧患，死于安乐。”言下之意就是——忧患是人生存发展，安逸使人萎靡死亡。?句话告诫人们要有忧患意识，不可贪图安逸享乐，要居安思危。

但是，现代世纪的人对于古人的?些警示毫不在意。而?些曾被许多革命战士拿来当座右铭的精神句子，有时候甚至会被现代人拿来当作笑话——生于忧患，死于安乐？哈哈，我安安乐乐地死去，也不要整天在那里忧心。人活着不就是为了安了么？古人的思想就是复杂。紧接着的是一连串爽朗的笑声……

在这两方中，没有真正的对与错。孟子的言，是正确的。但，这只是在战争时期的正确。现代人们的话，没有错。但，这只是在这个和平年代的没有错。

如果孟子生活在这个年代，他绝然不会说出这一语。如果现代人们回到了古代，必然能应验孟子的言。

在现在这个和平年代没有硝烟，没有血腥，有的只是安静的生活，喧闹的街道。没有人会在这样的生活中每时每刻地担心着会不会有敌人来袭或是其他对自己不利的意外。因为这样活着太累了。因为他们没有古人所有的精神担忧。因为他们肩上所担负着的责任仅仅是生活，为了开心而活着。所以，他们只要开开心心的就好。

在古代，烽火连三月。今天还开开心心地笑着，极有可能明天就会死在敌人的手中。百姓们没有安静的生活，只有喧哗的战场。他们不能不无时无刻地担心着，有的还要在战场上保卫自己的国家。如果谁是安安乐乐的，或许他该不在了。他们的责任不只是自己一个人生活，是让大家都生活。

生于忧患，死于安乐。这句话不是绝对的。不能说它全对，也不能说它全错。只能分时期来判断它的性质。

此时，当你看了这篇文章时，你或许有同感，或许是愤怒，更多的或许是那一丝丝的无奈，无奈现代人们的思想，无奈现代人们的“腐败”。

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生于忧患，死于安乐”，来到了现代或许只能适用于自然界中，如果到了人类中，或许只能验证另一个古代词句——“杞人忧天”。