人类——大自然荒唐的主宰800字

人类——大自然荒唐的主宰

800字 初三 说明文

地球是人类的家,也是地球上其他所有生物的家,我们只不过是在自然界中进化较快的动物,在几亿年前,我们都是同宗同祖,可是现在,我们竟然干预着其它生物的生命和自由,凭什么呢?

那是在星期六的一个上午,我和爸妈都在县城玩,看到街上有好多人在围观,我们也凑了个热闹。走近一看,原来是个耍猴的,那只猴子正在给人们表演翻跟头。而让我更为关注的是那只被关在笼子里的猴子,那只猴子骨瘦如柴,一直静静的在那发呆。过了一会我便问那个耍猴的人:“为什么不让那只猴子出来呢,而且它还那么瘦。”那个人说:“只有表演的猴子才有食吃,它不表演,那是它自找的”。“那你想过没有,那只猴子为什么不表演呢?”“那就是只猴子而已,我想它干嘛啊,有那闲功夫还不如再抓几只呢”。我顿时生起一股无名火,“就是因为你把它抓来,每天让它表演,逼着它干它不愿做的事,猴子也有思想,也有情感,不是让你拿来赚钱的机器。假如把你从你的家乡抓走,离开你的家人,每天在这给人表演取乐,你甘心于这样的生活吗?”“那为什么那只猴子没有像这只一样呢”?我冷笑了一声,说“因为这样的生活已经使它绝望了,也许它还在幻想着即使回到森林后,再给谁翻跟头才能换到香蕉吃。因为你的贪婪,你的愚昧无知,将这只猴子原有的天性抹杀光了,还通过这种行为从中渔利,而且还不以为然,你真是枉为人啊”。这个人沉默了……

不仅仅是这样,每年有多少条鲨鱼被割掉鱼翅扔进海里,有多少头大象被偷猎者拔去象牙而残忍的杀害,有多少只羚羊被剥去了皮抛在野外,这一切的一切,只有那愚蠢的人们才知道。

在这个世界上,毫不夸张的说人和动物是平起平坐的,我们没有任何权利主宰着它们的自由和生死。可是人类,荒唐的称自己为自然的主宰,每年因为满足人类的欲望而有多少无辜生灵被残忍杀害啊!停止吧,不要在犯傻了,我们也是动物当中的一员啊,动物是我们的朋友啊!如果继续照这种情况发展下去,到不了我们孙子的孙子的时代,地球上剩下的唯一一种动物恐怕就是人类了。

南皮五中初三:孙钰龙

呜呼!媒体的“浮云”!

900字 高三 议论文

读了这一段材料,突然想到近来流行的“浮云”与“给力”。不禁想问:“在媒体与社会领域,究竟什么是‘浮云’,到底什么才最‘给力’?” 

“因有中国媒体和社会的过度持续关注……”这句话道出了“浮云”之一,便是过度关注。 

最近已很少关注“犀利哥”,我想,这也许是个好事。还记得那段时间铺天盖地的报道,“犀利哥”被推上了风口浪尖。从照片到人肉搜索,从寻亲到终于归家,“犀利哥”的一言一行都晾晒于众目睽睽之下。感动于终于为他找到了亲人之后,心中多了几分思索。从镜头中,我分明看到他的眼神中闪烁出的那恐惧,那茫然,那无助,那闪躲……一个本身精神已受些许刺激的人经历这样的过分关注,是不是有些像在伤口上重重地撒盐?我们关爱一些人,本应站在他们的立场想问题。那么,他们是否真的需要如此聚焦的镁光灯?他们是否真的需要一篇又一篇跟踪报道?他们是否真的想打破原本安静有序的生活?凡事应有度,媒体报道更应如此,过度关注的“浮云”,早应消散。 

卢安克认为:“在崇拜者发现理想主义者的描写有多空洞的时候,他们就会对我失望。”没错,“浮云”又一次飘来,这是理想主义者的描写。 

媒体与社会的初衷是弘扬社会正气,歌颂好人好事,使人们形成正确的价值观,使社会形成良好的风气。但是,我们不得不承认,为了歌颂人物事迹,理想主义者的描写往往给他们笼罩神一样的光辉,而这样的描写往往造成了本不该有的假大空。 

在我们父辈那个年代,英雄永远是标准的国字脸,说出的话永远那样富有哲理,一本正经,绝不可能有一点不完美。然而这样的英雄现实吗?“欲显刘备之长厚而似伪,状诸葛之多智而近妖”,理想主义者的描写形成的就是这样的假大空。如今,又听到许多报道,比如谭千秋老师当年并没有救活之前报道中叙述的那么多的学生,比如雷锋竟然穿皮夹克,戴名表,追求时尚……风口浪尖的他们,也许想象不到,自己的光辉形象如今遭到质疑,更应该说,从之前的大力歌颂到如今的小道质疑,他们本人也是始料未及的。倘若没有当年的假大空,就不会有如此强烈的反响。谭老师和雷锋没有错,错就错在理想化者的描写太过完美,太过假大空。 

让我们回归人性的本真,回归真善美吧!多一些发自心底的关怀,少一些过度关注,多一分对真善美的真实歌颂,少一分对假大空的辞藻堆砌吧!给力真善美,那过度关注以及理想主义者的描写,俱是浮云! 

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