声律之美900字

声律之美

900字 高二

自古以来,人们对美的追求就没有停止过。从老城古镇的视觉享受,到天籁之音的听觉享受,从大千世界的多姿多彩,到书内世界的丰富隽永,虽难以言说这些美,却能使人在潜移默化中去除心灵杂质,得到美的滋润。中国古典诗词讲究声律之美,在押韵、平仄和对仗中,产生了韵味无穷的奇妙效果。

《声律启蒙》是清朝进士车万育编写的一本启蒙读物,写的就是生活中随处可见的东西,却能读出美感。“金城三月柳,玉井九秋莲。何处春朝风景好,谁家秋夜月华圆。珠缀花梢,千点蔷薇香露;练横树杪,几丝杨柳残烟。”读着读着,就好像能看到露珠点点,像是洒在蔷薇上的香露,淡淡烟雾,像丝线一样横跨在杨柳树梢,弥留成朦胧,宛若置身于仙境。后文中我有个有趣的发现——“雷声对电影”,这里的电影当然不是我们思维定式中的电影,而是闪电的影子,雷对电,声音对光影,真是妙哉。想来若是说雷声对闪电,则意境全无,声律之美也不复存在了。《笠翁对韵》一书是仿照《声律启蒙》而写的,其作者李渔和车万育也是一个朝代的,除了《笠翁对韵》典故较多外,两本书内容相差无几,但就我个人而言,还是更喜欢《声律启蒙》,一是因为它是先被创作出来的,二是由于古今读音的问题,《笠翁对韵》中许多句子读起来感觉不太押韵,少了份声律之美。

满目的众美之中,古典诗词以它不可取代的情感魅力和美之集大成者的形象巍然屹立。律诗,就是因为存在对仗、平仄,才存在着一种相对的均衡美和音律美。王力在《律诗的对仗》中详尽地为我们介绍了对仗的种类,对仗的常规和对仗的讲究,令我大开眼界。文中列举了许多诗的对仗,这里我想拓展一点到词的对仗。第一个想到的就是陆游和唐婉的《钗头凤》。这两首词读来情真意切,朗朗上口,且对仗工整。值得一提的是,这两首词不仅有词内对仗,如“红酥手”对“黄藤酒”,“世情薄”对“人情恶”,还能看作词与词的对仗,如“春如旧,人空瘦”对“人成各,今非昨”,更以“错错错”,“难难难”,“莫莫莫”,“瞒瞒瞒”作为每一阙结尾,使词更具音律之美。这一声声的叠词,将无奈,悔恨,凄切,痛苦全部融入其中,大有恸不能言,恸不忍言的情致。

不同的形式,不同的内容,表达的情感也各不相同。平仄、对仗相对的应用使文字在谐婉中夹有掩映低回,荡气回肠的情调,亦能伴曲而唱。声律之美带给人的享受如春风般和煦,让人难舍难忘。

人在规矩中书写新的方圆

1200字以上 高三

光明在黑暗中书写夜景的绚烂,雨水在尘埃中书写世界的澄净,万木在萧条中书写未来的生机,人在规矩中书写新的方圆。

俗话说,无规矩不成方圆,可是在这创新的时代却更加需要的却是站在巨人的肩膀上书写未来,要我们在规矩中生活,更要我们在规矩中突破。

说出“吾爱吾师,吾更爱真理”的亚里士多德敢于质疑并突破老师柏拉图的既定理论;比萨斜塔上伽利略用铁球试验推翻亚里士多德1900年被奉为真理的理论;爱因斯坦用相对论取代了牛顿的运动定律从而奠定了现代物理学的基础,可那不是终止,谁又能知道爱因斯坦的相对论会不会有新的发展。敢于打破前人的传世理论,这就是一种创新,但创新并不是焚琴煮鹤而是要在老规矩中寻找新的方圆。

曾几何时,我们斥责那些在街道墙壁上涂鸦的人没有公德心,又有多少次父母不仅打掉了孩子正在墙面绘画的画笔,更打掉了孩子的一份热情和喜悦。可是如今街道的树洞里却多了许多可爱的小“住客”:害羞的小浣熊,好奇的小幼鸟,精灵般的小松鼠,圆润饱满的松子……这些都是树洞画。这些树洞画不仅没有受到斥责,反而引来了许多家长带着孩子前来观赏,还使单调的街上增添一些活力和色彩,温暖了人的心灵。

其实真要说起来“树洞画”难道不是一种涂鸦,但就是因为这些树洞画不仅修补了残缺,还创造了“美途”,如今就广受赞扬,这就是创新赋予的美丽,绘出的新方圆。我们在规矩中书写新的方圆,一点一毫,一些一分,用自己的创造力去改变这个世界,去美化这个世界,去寻找真正的BetterLife,BetterWorld。

大家都知道田忌赛马的故事:田忌用下等马对齐王的上等马,上等马对齐王的中等马,中等马对齐王的下等马,从而赢得了这场看似不可能赢得的比赛。为什么呢?就是因为田忌打破了上等马对上等马这一常规观念,就是这种创新,就是这种敢于打破才会逆转颓势,才能获得成功。

可就像朱光潜先生《咬文嚼字》一文中写的那样,人的心理习惯倾向于“套板反应”,人的脑海喜欢刻印前人的脚印:对荷花的描绘不是“出淤泥而不染”,就是“天然去雕饰”;劝诫人珍惜时间都是“时间就是金钱”,“寸金难买寸光阴”;写给老师的感谢信中不是春蚕就是蜡炬,还有辛勤的园丁……诸如此类的都是我们为自己画地为牢的结果,墨守成规,何来创新之谈。

这种“套板反应”的习惯深入人心,借鉴总比自我创新来的省力,可就像培根说的:第一个把女人比作花朵的人是天才,第二个把女人比作花朵的人是庸才,第三个把女人比作花朵的人是蠢材。我们不能做一个昏庸的人,我们追求的应是韩愈的“唯陈言之务去”,突破原有的套语滥调进行新的创新。打破常规说起来容易,做起来难,所以更需要我们不懈地坚持和奋斗以及对真理永远坚定的信心。

没错,第一个质疑常规的人容易受到指责,第一个提出新思想的人容易受到嘲笑,第一个创新方法的人容易受到排斥。但要相信,多年以后,相信你的人一定会远远大于那些嘲讽你的人。就像提出日心说的哥白尼,就像一生只卖出一幅画的梵高,就像这社会中的许多人。但我们要敢于在规矩中书写新的方圆,要知道不破何以为立。

这个世界是我们的世界,这种生活是我们的生活,为了这个世界,为了这种生活,我们必须用尽全部气力,用尽全部精力去打破规矩,去打破常理,去打破人们心中的方圆。只有这样,独属于我们的世界才会以豁然开朗的姿态呈现。

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