山居秋暝
面山而居,寄情山水,别有一番滋味。
于陋室雅坐,聆听淅沥雨韵;步出门外,只见雾气将歇,隐约中知高山被雨水洗礼后所独有的澄澈。晚风拂柳,夹杂着泥土氤氲的气息,吸入鼻中,如清茶般香甜。而随风同至的丝丝寒意,让人方知秋姑娘的到来。
顺羊肠小道踏至山下,天色渐暗,鸟鸣啁啾而归巢,虫儿却仍吵闹着迟迟不肯归穴,但这一切并未能打破另一处的宁静。皓月当空,疏星点点,皎洁的月光透过林间的空隙,与松木落下的斑驳黑影构成一幅和谐的光影图;清泉直下,溅花朵朵,汩汩流水击打两岸的岩石,与石板留下的声声余音形成一幅妙美的声响画。
漫步乡间小路,秋风抚摸着刚刚进入梦乡的叶儿,抑或刚吮吸完上天的恩泽,抑或刚与秋虫打闹完,现在却如婴儿般安逸。这时,竹林那头传来一阵脚步声,浣衣女们提着衣篮,相互谈笑着一天的经历,踏着似水的月光归来,为这宁静的夜晚增添了一份别有的色彩。盛夏过后,残余的荷花不甘颓败,仍似玉女般亭亭地立在莲塘中;莲叶上,圆溜溜的水珠在打着滚儿,书写着生命无时不在绽放的篇章。几片相连的荷叶动荡着,发出急促的喧响,渔夫正准备下水出行,撒下结实的渔网,预计着凌晨收网时硕果甚多。
任凭时光的飞逝,春日芳华虽已散尽,而秋景仍佳,有谁不愿留在这幽林之中,与虫鸟为伴呢?故返吾陋室,乃作一律诗,命曰《山居秋暝》:
空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。
夜
每当夜晚,我都感到害怕。
这个时候,我总选择信乐团,我总是以一种抗拒的姿态蜷缩在床头前,像个寂寞但倔强的小孩子,满脸的抗拒和愤怒,却睁着发亮的眼睛听着信乐团歇斯底里的吼着“死了都要爱。”渴望在嘈杂中寻找宁静。
一辆汽车从窗外驶过,明亮的灯光都过窗户射向天花板,然后一点一点的移动,找着那堵白色的墙,很大的一片白色,蔓延出泰山压顶般的空虚感。我转向窗外望去,天上的星星调皮的向我眨着眼睛,似乎永远不知道寂寞,只有快乐作陪。我想我没有那么自由,只能在嘈杂的音乐里将身子蜷缩的紧一点更紧一点,我好沉沉的睡去,一直睡到我睁开眼睛的时候一切烦恼统统消失不见。
陶醉在那些如天如地如梦如幻如行板如秦腔的歌里沉沉的睡去。
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山居秋暝太阳累了,静静地睡下。一场新雨飘过,冲洗了污浊的空气和那幽幽的空山。新雨过后,深秋的傍晚透露出丝丝凉意,山中的一切显得清幽恬静,空气也格外清新。随着夜幕的来临,明月升起,皎洁的月光如流水一般,静静地泻在每一棵植物的叶子和花上,松树叶上残留的水滴在月光的照射下发出晶莹的光芒,河面上波光粼粼,荷叶上盛满了珍珠,在月光下水珠闪闪发光,犹如晶莹剔透的珍珠在玉盘上荡来荡去。清泉也变得不安分,欢乐地流淌,调皮地撞击石头,发出叮叮咚咚,淅淅沥沥,哗哗啦啦的声音,使得寂静清幽的山多了几分热闹。泉水的淙淙声中夹杂着阵阵脚步声,远处竹林中传来阵阵欢声笑语,原来是妇女们洗完衣衫回家。一阵微风吹来,树叶上的水滴滴答落下,荷叶摇曳起来,玉盘中的珍珠一颗颗落入水中,发出清脆的歌声。小渔船在水中轻荡。任凭芬芳春光的消逝,秋景美色仍然可以留人。点评:语句通顺,句意流畅,言辞优美,叙写形象、生动、鲜明,语言表达能力较强。详略得当,主次分明,思路清晰。精挑细拣,素材似为主题量身定制。本文内容生动丰富,语言新颖清爽,结构独特合理。450字 三年级
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山居秋暝如果谁能有幸有缘在山水密林间住上一阵,是一件很令人羡慕的事。城市是喧嚣的,分不清了白天黑夜,找不着了东南西北,没有四季也没有节气,下些雨水就蹚起一片尘土。山林间自然是寂静的,尤其是秋日的山间。这时生命不再狂妄的蓬勃,一切慢下来,等待着,收获着。五颜六色就开了一山。生命的晚年如同此时的黄昏,将时间的积淀绽放开来,所以最后的美总是带着些深沉的味道。不一会,飘了一场雨。那红枫叶,那淡黄的桐叶,被洗刷的通透明亮。地上落铺着一层杉叶,层层叠叠,雨水渗了进去。一场雨后,所有的所有都舒了一口气。在雨后的山林里行走是惬意的,在这里你可以夸张的散开一直紧结着的领带,敞开衣襟,头发也不必规整,乱糟糟的让他去,你可以想你头上是顶着一堆草儿的。刚从西边冒头的月亮,伸着头在松林里找着什么,松林漫着一片雾,光像水一样在里面淌着,一只松鼠就兀地从树上掉了下来,“嗖”的又跑了,雾气就在地上翻着疙瘩。天渐渐昏暗了下来,仅有一点的五彩缤纷在山林间穿梭,远处是能听见汩汩的流水的,四周却愈发的静了。注意!轻抬你的脚步,树儿,草儿要睡了,一搭的枝叶就低了头。你好像走在一个多年幻想着的美好世界里。而你现在就在这世界里。清泉在莹润的石上流淌,你分不清了流着的是石还是水了。莲叶摇动,去支一叶舟,让水载着你去行,谁知道要去什么地方呀!就这么走吧!几个白面长身的女子嬉笑着在岸上走,你追我打,披肩的散发就在空中忽而忽而的闪,黑亮如漆。你会想这是哪家能干的媳妇浣衣归来呢?山林总是美好的。此时此刻春日的芳菲如此遥远,但何必去想恋呢?这般秋景佳致,哪怕是公侯王孙也情愿独居山中作个野人了!650字
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山居秋暝面山而居,寄情山水,别有一番滋味。于陋室雅坐,聆听淅沥雨韵;步出门外,只见雾气将歇,隐约中知高山被雨水洗礼后所独有的澄澈。晚风拂柳,夹杂着泥土氤氲的气息,吸入鼻中,如清茶般香甜。而随风同至的丝丝寒意,让人方知秋姑娘的到来。顺羊肠小道踏至山下,天色渐暗,鸟鸣啁啾而归巢,虫儿却仍吵闹着迟迟不肯归穴,但这一切并未能打破另一处的宁静。皓月当空,疏星点点,皎洁的月光透过林间的空隙,与松木落下的斑驳黑影构成一幅和谐的光影图;清泉直下,溅花朵朵,汩汩流水击打两岸的岩石,与石板留下的声声余音形成一幅妙美的声响画。漫步乡间小路,秋风抚摸着刚刚进入梦乡的叶儿,抑或刚吮吸完上天的恩泽,抑或刚与秋虫打闹完,现在却如婴儿般安逸。这时,竹林那头传来一阵脚步声,浣衣女们提着衣篮,相互谈笑着一天的经历,踏着似水的月光归来,为这宁静的夜晚增添了一份别有的色彩。盛夏过后,残余的荷花不甘颓败,仍似玉女般亭亭地立在莲塘中;莲叶上,圆溜溜的水珠在打着滚儿,书写着生命无时不在绽放的篇章。几片相连的荷叶动荡着,发出急促的喧响,渔夫正准备下水出行,撒下结实的渔网,预计着凌晨收网时硕果甚多。任凭时光的飞逝,春日芳华虽已散尽,而秋景仍佳,有谁不愿留在这幽林之中,与虫鸟为伴呢?故返吾陋室,乃作一律诗,命曰《山居秋暝》:空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。550字 高一 写景
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山居秋暝空旷的山野一场秋雨新降,傍晚的天气显得格外凉爽。静静的月光把松林照亮,清清的泉水在石上流淌。姑娘们洗罢衣服,笑语喧哗地从竹林里回家去,渔船顺流而下,水上莲叶便摇动起来。春花春草,任凭它枯谢吧,我要留下享受这无比风光。初秋的傍晚,山雨初霁,万物一新,树木繁茂,空气清新,高山寂静,宛若世外桃源。暮色苍茫,皎洁的明月升上了天空,银色的月光透过松树的虬枝翠叶,星星点点地洒落下来。清清的泉水淙淙地流泻于山石之上,在月光辉映之下,宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡。竹林里传来一阵银铃般的笑声,那是一群勤劳淳朴的山村姑娘刚洗完衣服,披着月光笑盈盈地归来了,也许她们正为什么开心的事儿在竹林里嬉戏追逐着,笑闹声传出翠竹林外。密密的荷叶纷纷倒向两旁,莲花摇动,水波荡漾,原来是顺流而下的渔舟正轻盈地穿过荷花丛,弄乱的荷塘月色,划破了大山的宁静。春花春草,任凭它枯谢吧,我要留下享受这无比风光。350字 初一 抒情散文
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山居秋暝空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。——王 维《山居秋暝》清风丝雨,摇荡秋日,已而暮至,风歇雨霁亦恬然。远山如玉,浸润在雾霭流岚的神韵中。青山在暮色里,暮色在青山外。秋爽满山亦满天。斜斜的石径上落叶纷纷,清香迎面而来,拂之不去。兴来每独往,胜事空自知。诗人信步其中,细闻秋木之上,偶滴清露,余响悠悠。不觉秋日之月渐渐东上。天空中,靛蓝澄澈,月华袅袅,沁着夜的芬芳与静谧,丝丝入心。皓月青辉荡漾着清秋的涟漪,流入松林。松林一片苍翠,琼枝净而无尘。月华入松,松笼翠雾。松下有影,树影知音,相映成趣,意态横生,渐入佳境。月影涤人心,潺潺而往,松痕知人意,落满衣襟。诗人立身清泉旁,泉水流淌,近乎素练绕林间。泉声淙淙,汩汩于石上,佩环叮咚,七弦泠泠,恍若武陵清溪,径入仙源。月之流光松之疏影随水而逝,缘步而行,蜿蜒,入林深处去了。诗人且行且住,偃仰啸歌,空山唱和,竟成佳音。一时又万籁俱寂,白露点点,苍苔欲上人衣。忽闻笑语欢声穿林而来。打破树林清寂,一片欢腾。竹露清响,也似笑语,银铃一般,悦人心情。荷叶罗裙,翩然而至。蛾眉未扫戴荆钗,犹似当年越溪女,清水出芙蓉,天然去雕饰。浣衣女子相顾谈笑,余音不绝,宛若天籁。乘月而来如幽梦,踏月而归似浮云。松竹相偕而行,诗人来至湖畔。谁说芙蓉秋江多怨嗟?月笼荷塘送湖风,西湖六月尚不如。观渔舟过水穿花,移舟水溅,差差绿。柄柄清香漫入船舷,莲花舞动如相送,还约明日来采莲。渔舟去,诗人尚徜徉其中。农家多欢愉,令人羡煞。陶令“此中有真意,欲辩已忘言”,诚不谬也。闲云野鹤无拘束,终日相伴山与水,不枉此生矣。春芳已去,自有秋情。云岫相逐,为我怡神。皓月轮空,足以交游,山民朴质,可以为邻。经纶事务者,来此息心,世事俗务,何足道哉!于是喟然曰:“王孙兮归去,山中兮可以久留。”650字 高一 散文
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(20091205周记)《山居秋暝》改写山居秋暝空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。我是诗人王维,我十分喜爱山中的美好景象,我更喜欢山间秋天雨后的景象。我喜欢“山中”的洁净淳朴,我厌恶“朝中”的勾心斗角。只有山中可以让我远离官场而洁身自好,所以我决意隐居山林。我辞了官,来到山中。秋季的有一天,山间下起了飘飘洒洒的雨滴,雨点们飘飘洒洒地来到了山间,把清新的空气带到山间的每一个角落,雨点们下地如此地洒脱、豪放。我欣赏着这美丽的景象。我已经陶醉在这美妙的秋色中。过了一会儿,雨停了。空气变得那么的清新,比刚刚摘下的水果还要新鲜。山谷似乎也变得格外的幽静。夜幕降临,一阵阵凉嗖嗖的凉风,更让人感到秋天来到了。皎洁而又柔和的月光照在了四季常青的松树林中,清澈的泉水在石缝间潺潺流动。仔细听,咦,竹林里传出了一阵阵嬉笑声,是谁在谈笑风生呢?原来是洗衣少女们归来了,她们带来了一阵阵欢声笑语。莲叶翻滚,传来渔舟荡水之声。原来是渔人乘着月夜去捕鱼。所有山村居民都拥有淳厚、朴实、勤劳的品质。虽然春天的芬芳早已逝去,但是我依然十分向往能够每天都陶醉在这秋色中,向往每天都能在这山间。我有感而发,写下了《山居秋暝》。450字 五年级 叙事
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山居秋瞑寂静的青山,刚刚下过一场淅淅沥沥的雨,使山在夜幕下显得特别清爽。我漫步在石林间,树木经过新雨的冲耍更加美丽,泛黄的叶子上挂着一颗颗晶莹的雨珠。秋风乍起,叶儿翩翩起舞,好似一位优雅的姑娘正跳着美丽的舞蹈。树林“沙沙”作响。这时,不知道什么惊动了一只已归巢的鸟儿,它惊叫了一声,那声音在青山中回荡,使山林显得更加幽静。大鸟在树林里穿梭,宽大的翅膀不时把树叶的雨滴抖落,雨滴滴进入湖水里,溅起了一层层彩色的涟漪。秋虫似乎受到了惊吓,忽地一下,秋虫都齐声鸣叫。“咕咕”,“叽叽”,“知知”……像在合奏一支欢乐的乐曲。我闭上眼睛,用心去呼吸,顿时感到一股沁人心脾的清香扑鼻而来,我不禁心旷神怡,觉得心情舒畅极了。我抬头仰望一轮明月高高地挂在天空,使深蓝色的天空更加神秘。皎洁的月光透过青松如盖的松林射下斑驳的光影,犹如一位仙女把黄宝石撒下大地,细细的清泉潺潺地从坚硬的岩石上穿过,在月光的照耀下闪闪发光,像一条晶莹剔透的银链装扮着岩石。清泉还不时发出“叮咚”的响声,格外清脆,十分悦耳。放眼望去,一排排的竹子随着清泉的伴奏下左右摇摆着,清脆的笋叶似乎在向我招手。透过竹子间的缝隙,看见归家洗衣女正开心,勤劳地洗衣服。她们用土黄色的绸布把头发盘起来,衣服也穿得十分简朴,却略有一丝古典美。隐约中,听到了她们欢快的谈笑声,我也被她们的笑声感染了……河塘里出水的荷叶挺立在水面上,撑起千万把绿伞,上面托着水珠。那水珠多像顽皮的小宝宝在玩耍,从荷叶的一边滚到这边,有从这边滚到另一边哩!荷叶衬着那高雅的荷花正舒展开放,真像亭亭玉立的少女!这时粉白的荷花和绿油油的荷叶分别向外倾斜,水珠纷纷披散着滚落到了河塘里。哦,原来是渔船驶过,上面的渔人满载而归,脸上露出纯朴的微笑。回想春天:阳光明媚,春风拂面,万物复苏。可比起这秋天的夜幕,虽然没有姹紫嫣红,没有莺歌燕舞,但我却沉醉在这秋景夜色中不愿离去。700字 六年级 叙事
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下语文同步练习-《山居秋暝》_上海五四制版-word一、体会意境,感受画面美唐宋或更早之前,针对“经学”“律学”“算学”和“书学”各科目,其相应传授者称为“博士”,这与当今“博士”含义已经相去甚远。而对那些特别讲授“武事”或讲解“经籍”者,又称“讲师”。“教授”和“助教”均原为学官称谓。前者始于宋,乃“宗学”“律学”“医学”“武学”等科目的讲授者;而后者则于西晋武帝时代即已设立了,主要协助国子、博士培养生徒。“助教”在古代不仅要作入流的学问,其教书育人的职责也十分明晰。唐代国子学、太学等所设之“助教”一席,也是当朝打眼的学官。至明清两代,只设国子监(国子学)一科的“助教”,其身价不谓显赫,也称得上朝廷要员。至此,无论是“博士”“讲师”,还是“教授”“助教”,其今日教师应具有的基本概念都具有了。本诗共描绘几幅美丽画面?“教书先生”恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼,从最初的门馆、私塾到晚清的学堂,“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的“先生”概念并非源于教书,最初出现的“先生”一词也并非有传授知识那般的含义。《孟子》中的“先生何为出此言也?”;《论语》中的“有酒食,先生馔”;《国策》中的“先生坐,何至于此?”等等,均指“先生”为父兄或有学问、有德行的长辈。其实《国策》中本身就有“先生长者,有德之称”的说法。可见“先生”之原意非真正的“教师”之意,倒是与当今“先生”的称呼更接近。看来,“先生”之本源含义在于礼貌和尊称,并非具学问者的专称。称“老师”为“先生”的记载,首见于《礼记?曲礼》,有“从于先生,不越礼而与人言”,其中之“先生”意为“年长、资深之传授知识者”,与教师、老师之意基本一致。第一幅“空山新雨后,天气晚来秋”——雨后初晴图。初秋的傍晚,山雨初霁,万物一新,树木繁茂,,空气清新,高山寂静,宛若世外桃源。与当今“教师”一称最接近的“老师”概念,最早也要追溯至宋元时期。金代元好问《示侄孙伯安》诗云:“伯安入小学,颖悟非凡貌,属句有夙性,说字惊老师。”于是看,宋元时期小学教师被称为“老师”有案可稽。清代称主考官也为“老师”,而一般学堂里的先生则称为“教师”或“教习”。可见,“教师”一说是比较晚的事了。如今体会,“教师”的含义比之“老师”一说,具有资历和学识程度上较低一些的差别。辛亥革命后,教师与其他官员一样依法令任命,故又称“教师”为“教员”。第二幅“明月松间照”——明月松林图。暮色苍茫,皎洁的明月升上了天空,银色的月光透过松树的虬枝翠叶,星星点点地洒落下来。我国古代的读书人,从上学之日起,就日诵不辍,一般在几年内就能识记几千个汉字,熟记几百篇文章,写出的诗文也是字斟句酌,琅琅上口,成为满腹经纶的文人。为什么在现代化教学的今天,我们念了十几年书的高中毕业生甚至大学生,竟提起作文就头疼,写不出像样的文章呢?吕叔湘先生早在1978年就尖锐地提出:“中小学语文教学效果差,中学语文毕业生语文水平低,……十几年上课总时数是9160课时,语文是2749课时,恰好是30%,十年的时间,二千七百多课时,用来学本国语文,却是大多数不过关,岂非咄咄怪事!”寻根究底,其主要原因就是腹中无物。特别是写议论文,初中水平以上的学生都知道议论文的“三要素”是论点、论据、论证,也通晓议论文的基本结构:提出问题――分析问题――解决问题,但真正动起笔来就犯难了。知道“是这样”,就是讲不出“为什么”。根本原因还是无“米”下“锅”。于是便翻开作文集锦之类的书大段抄起来,抄人家的名言警句,抄人家的事例,不参考作文书就很难写出像样的文章。所以,词汇贫乏、内容空洞、千篇一律便成了中学生作文的通病。要解决这个问题,不能单在布局谋篇等写作技方面下功夫,必须认识到“死记硬背”的重要性,让学生积累足够的“米”。第三幅“清泉石上流”——明月清泉图。清清的泉水淙淙地流泻于山石之上,在月光辉映之下,宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡,这是多么幽美的意境啊!课本、报刊杂志中的成语、名言警句等俯首皆是,但学生写作文运用到文章中的甚少,即使运用也很难做到恰如其分。为什么?还是没有彻底“记死”的缘故。要解决这个问题,方法很简单,每天花3-5分钟左右的时间记一条成语、一则名言警句即可。可以写在后黑板的“积累专栏”上每日一换,可以在每天课前的3分钟让学生轮流讲解,也可让学生个人搜集,每天往笔记本上抄写,教师定期检查等等。这样,一年就可记300多条成语、300多则名言警句,日积月累,终究会成为一笔不小的财富。这些成语典故“贮藏”在学生脑中,自然会出口成章,写作时便会随心所欲地“提取”出来,使文章增色添辉。第四幅“竹喧归浣女”——浣洗晚归图。竹林里传来一阵银铃般的笑声,那是一群勤劳淳朴的山村姑娘刚洗完衣服,披着月光笑盈盈地归来了,也许她们正为什么开心的事儿在竹林里嬉戏追逐着,笑闹声传出翠竹林外。第五幅“莲动下渔舟”——月夜采莲图。密密的荷叶纷纷倒向两旁,莲花摇动,水波荡漾,原来是顺流而下的渔舟正轻盈地穿过荷花丛,弄乱的荷塘月色,划破了大山的宁静。二、细节探究1、“空山新雨后,天气晚来秋。”诗中明确写有浣女渔舟,诗人怎下笔说是“空山”呢?山中树木繁茂,掩盖了人们活动的痕迹,又由于这里人迹罕至,,一般人自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此外有如世外桃源,山雨初霁,万物为之一新,又是初秋的傍晚,空气之清新,景色之美妙,可以想见。《山居秋暝》这首五言律诗,一开始“空山新雨后,天气晚来秋。”山是空空的,很容易让人想到空旷、静谧。王维受其母的影响较深,佛教讲究“四大皆空”,在诗人的眼里,一切胜景浮名都不过是一“空”而已!3、空、静的景色衬托出诗人怎么样的心情?有声有色、动静结合。以“喧”来反衬“静”,这种以动写静的写法,更衬出山林的“空”和“静”4、最后一句中“王孙”指谁?表达了作者怎样的思想感情?诗人曾属“王孙”,来自官场、来自社会,而今别居辋川。从“误入尘网中”到“复得返自然”,一个“自”字表达出诗人独特的“山居”领悟,更显秋韵之图乃是对羁绊人性的官场社会的强烈反驳。“留”者“居”也,而“山居秋暝”之“居”不仅有自然的深情召唤,更是诗人心灵的驻足。正是在这种精神背景下,为世人所景慕的“春芳”在诗人眼中就显得不足为怪了。1200字以上 六年级 叙事
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山居有感()作文精选作文:山居有感(1200字)作文山居的日子是在山中一座简易的房中度过的,明天都被宁静所洗礼,于清晨被悦耳之声叫醒,历经城市喧嚣侵扰的心灵,陡然回到这宁静悠远的巴尔鲁克山中,回归到这旷古未有的宁静之中,而又知道周围是绿色的丛林,心里似乎注满了一汪清涟之水,轻盈盈的如半山塘开放着的一朵睡莲。也有声音传来,在白天的山峦,偶尔也有人语喧哗,幽谷传回鸣,空山不见人,倒是让人感觉到深林与世隔绝,感受自然和那人世间的烟火之气,更多的是鸟声。从黎明的晨噪到傍晚的暮啼。耳闻着那密密的松林中传出的啾啾鸟鸣还能看见那墨点般的小鸟,如森林的音符一般在林间跃动着,栖落着。鸟鸣常常使松林归于虚静,鸟儿天生就是灵巧的精灵,鸟叫声让人着迷,这时听出的是一阵阵翠绿的啼鸣。在山林中聆听到的声音,是充满生机的,当然在山中听到的声音是有颜色的,如皑皑白雪,响动的是银白色的潺潺流水,如春花秋菊的开放与凋零,偶尔能听出它有娇艳的红和柔和的颜色。在山中被震惊的色彩自然是那绿的声音了。放眼望去,那漫山遍野的松树柏树,榆树杨树、、就连林间飘过的清风也是绿色的,这绿色将森林与原野融为碧绿的一体,分不清色泽的浓淡与深浅,这声音自然用不着侧耳倾听,触目之处皆是,这自然的前所未有的深邃与宁静使我坠入悠远的时空中。而这染绿的声音让我忽有心灵的悸动。初晨黎明的时刻,山间就有了那番山路原无雨,空翠湿人衣闲适情调,那林间一颗颗晶莹的露珠,顺着翠叶的脉络滴落下来,从中听出的是一种轻柔而凝重的绿色,太阳渐渐升起,树林静默肃立,树枝交错聆听出的是一种茁壮成长的蓬勃生机,忽而狂风呼啸,浪涌般的咆哮着的阵阵松涛,听出来则是悲壮磅礴的绿色。当阳光轻抚着这滔滔无边的林海清风一掠,惊现一汪清泉,林间小憩,又见一湾清溪,在我听来是恬静而平和的绿、、山居无事的时候,静静的穿行在这无边际的林间。所经历的凡世的喧嚣与尘垢,便一下子被荡漾的无影无踪,只觉得身心忽而惬意而愉悦,心中陡然有层斑驳的绿色漫上心房,盈注着那清凉的绿意来。平日里听惯了这绿色的声音,在夜里便时常难以入眠,灯下拥被而坐,此时那绿色的声音也已经渐渐了无生息了,看皎白的月慢慢浮上窗沿,白色的月光下,自然地绿色被冷光洗礼,那绿色的声音也已经渐渐地被月光消融,渐渐地隐逸在苍茫的原野中。在这样的月夜里,我那思绪的翅膀煽动者,翩翩起伏着,希望那绿色的声音再次闪现。起风的夜晚,看着窗外云起云涌,看着那山与天的交融,狂风吹袭着树林,寒风吹卷着枝叶,心中激起万丈豪情,却不忍在林间放声长啸,不为别的,只为珍惜那份凄清。那些年,听风、听水、听鸟声,不仅是因为厌倦了凡世的喧嚣,更多的是为了追寻那份清新淡雅的自然,寻求我那颗被侵扰的心。置身于这山中,徜徉在林间的绿色里。心轻灵的恍若一片翠绿的叶子,即使历经风雨摇曳,却能够自由飘摇而落,那梦依然是绿色的,那人心必定是染着几分青翠的。新疆克拉玛依克拉玛依区新疆克拉玛依市实验中学高二:夏雨篇一:读 山居笔记 有感读 山居笔记 有感这两天都在品读余秋雨的散文,收获颇丰。尤其是对中国的文化,人文精神的理解。每每想到那略带晦涩却极具穿透力的文字,总能使我心底一颤。在不经意间,我对人性的理解、对世俗的感悟、对社会的洞察力在不觉间已提高了不知多少鸟瞰的高度。游戈在那充斥着极深沉的文化底蕴的字里行间。我不禁凝思掠地、浮想联翩。于是我悄然离开与其畅游在罗马假日空寂、穆肃的伟大。震撼于都江堰超凡脱俗的水波凄厉。徘徊于周庄水乡静溢、淡逸的绝尘。踽踽独行于这世间的华丽风景,四周排满各国异地的风情,我好似彳亍在一条条繁华的街道,周遭尽是千古名胜的味道,我的思绪也同化在这种超尘的意境里。忽地,耳旁传来一阵轰鸣,于是静下心来。侧耳倾听。呵!竟是一所叫做寒山寺的千年故古刹在一个月落风啼的风霜深夜鸣钟,那鸣响深沉而凄楚,惊醒了客泊停舟中一位名叫张继的过客。只见他提起涣散的双眼,迷离地凝望着不远处零星闪烁的渔火。他轻拂衣袖,泯月华之光,粹然一声长叹:落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。这时一首名作 枫桥夜泊 的诗文便横空出世了。千年的岁月又不知有过多少名流官宦游历于寒山寺的风华,听闻过那深沉久远的钟鸣。但历史的年轮压辘过他们过往的痕迹。而寒山寺的那个不眠夜,那短短的二十八字四行竟能洞穿千载光阴延伸到了那么遥远,它居然镌刻山河,雕偻人心,永不漫漶。篇二:山居岁月读后感山居岁月 读后感我爱看书,爸爸就常常买书给我看。最近,他送了我一本 山居岁月 。我读了 山居岁月 后,对主人公敬佩不已。他是多么独立的孩子啊!有一次,他在悬崖上,看到鹰巢想把一只小鹰带走。母鹰回来了,攻击他。可是他丝毫没有退缩的想法,而是壮起胆子,从鹰巢里挑出一只最大的小鹰放进口袋里逃走了。看到这一节,我的心久久不能平静。这是我永远不会有的生活,那种挑战自然又融于自然的生活,让我心生向往。爸爸看我激动的样子,也忍不住和我一起看。看完这节,他宽慰我说:“每个人都有属于自己的生活。你现在的生活虽然没有他那样自由和刺激,但是也充满乐趣和生机。我们要从他身上学习沉着、冷静、勇往直前的品德,不一定非得过这样的生活。”文中还有一节让我不能忘怀。主人公住在的那个树屋旁边出现了一个陌生人,可他并没有赶走他,还热情地款待他。他和那个陌生人相处地很愉快,他跟那个陌生人一起做竹筏,一起做果酱,相处地其乐融融。他们还用树皮做成柳笛吹 年轻的航海家 。爸爸对此的评价是:“人人渴望他人的理解和认同,就让我们先理解他人吧!”我想爸爸到底是爸爸,能看到与我不一样的方面。这之后,每当我看到精彩章节就叫上爸爸再看一遍。看完书,爸爸让我说说感受,我想了想说:“这个小男孩的生活跟我们比起来,简直是相差太远了。我们睡在这个温暖、平稳的屋子里,而他睡在那个木屋里。我们每天过着饭来张手的日子,而他肚子饿了还要自己捕猎动物弄来吃,而且可能捕不到东西,要饿肚子呢!我们应该学习这个男孩能吃苦,能自生自立的精神!”爸爸微笑地点点头说:“看来你有收获。不过等你长大了,还会从书中看到更多内涵,希望你坚持看书,也学会思考,学会批注。”我恍然大悟。篇三:读 山居笔记 有感读 山居笔记 有感 蔡文浩前几天老师上了余秋雨写的一篇课文,我也专门拜读了他创作的 山居笔记 。打开书本,篇四:读 山居笔记 有感-读 山居笔记 有感山居笔记 这本书有点深奥,具有挑战性,但让我了解了许多历史知识,认识了古代的文人和现代作家,如苏东坡,冰心,李斌父子等等,非常精彩。山居笔记 的作者是余秋雨。他本是余姚人,后来被划分到慈溪,10岁因父亲工作原因全家搬到了上海。他为了写 山居笔记 ,辞去了学校的行政职务,隐藏在山里,进行了实地考察和查找资料,共花了两年时间。其中我最感兴趣的话题就是古代的一种惩罚形式--流放。流放者们被带到一些荒芜人烟的地方生存。让我震惊的是,只要一个人被流放,就会把亲朋好友都连带,或者说是牵连九族。他们在那里生活地十分艰难,有些甚至在路上就倒下了,并且流放完毕后还要给公家当奴仆,十分辛苦。他们同甘共苦,共度难关。我欣赏他们坚强的意志,让我惊叹。余秋雨在书中批评了一些昏君,由于以前不允许大家说“小人”,“围啄”等词,但余秋雨说:“既然一切都来自于苦难,你还有什么好害怕的呢?”山居笔记 的内容很广泛。书里写了清王朝的衰败,苏东坡的事迹和科举等,增加了我的知识,开阔了我的眼界,我非常喜欢。1200字以上 叙事
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作文-山居秋暝山居秋暝'面山而居,寄情山水,别有一番滋味。于陋室雅坐,聆听淅沥雨韵;步出门外,只见雾气将歇,隐约中知高山被雨水洗礼后所独有的澄澈。晚风拂柳,夹杂着泥土氤氲的气息,吸入鼻中,如清茶般香甜。而随风同至的丝丝寒意,让人方知秋姑娘的到来。顺羊肠小道踏至山下,天色渐暗,鸟鸣啁啾而归巢,虫儿却仍吵闹着迟迟不肯归穴,但这一切并未能打破另一处的宁静。皓月当空,疏星点点,皎洁的月光透过林间的空隙,与松木落下的斑驳黑影构成一幅和谐的光影图;清泉直下,溅花朵朵,汩汩流水击打两岸的岩石,与石板留下的声声余音形成一幅妙美的声响画。漫步乡间小路,秋风抚摸着刚刚进入梦乡的叶儿,抑或刚吮吸完上天的恩泽,抑或刚与秋虫打闹完,现在却如婴儿般安逸。这时,竹林那头传来一阵脚步声,浣衣女们提着衣篮,相互谈笑着一天的经历,盛夏过后,残余的荷花不甘颓败,仍似玉女般亭亭地立在莲塘中;莲叶上,圆溜溜的水珠在打着滚儿,书写着生命无时不在绽放的篇章。几片相连的荷叶动荡着,发出急促的喧响,渔夫正准备下水出行,撒下结实的渔网,预计着凌晨收网时硕果甚多。?故返吾陋室,乃作一律诗,命曰《山居秋暝》:空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。'500字 高中 叙事
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改写山居秋暝幽静的山林中刚刚下过一场秋雨,山林中的树、花、草显得十分有精神。因为它们刚刚洗了个澡,所以身上的颜色更加绿了,色彩鲜明,青翠欲滴,感觉十分和谐。咦,叶子上怎么有一个亮晶晶的珍珠呢?啊,原来是露珠妹妹在叶间滑动,仿佛一个个小精灵在颤动。这时,一轮皎洁的明月高挂在天空,放射出明亮的月光,它穿过一簇堆在另一簇上的密密麻麻的树叶,照射在树林里,好像是怕晚上人们在树林里迷路,为他们照亮回家的路,或是为他们指引方向。清澈的泉水一路翻过山坡,穿过树林,滑过石头,唱着欢快的歌儿飞快地下了山,好像是在赶路,在夜黑之前回家。竹林中的喧闹声是谁发出的呢?原来是姑娘们在河边拿着盆、搓衣板洗衣服,她们洗着聊着可开心了!但时间不等人,姑娘们已经洗好衣服准备回家。走到分叉口时,她们又在说什么?仔细听:“明天这个时候我们这里不见不散”。姑娘们异口同声的答应了。话音刚落,她们散了,各自相背回家。忽然,莲叶摇动,是渔夫划着小渔船走了,他用尽全身的力气划啊划、划啊划,风娃娃见他这么辛苦,于是想助他一臂之力,它用嘴轻轻地吹了一口气,风就来了,风推动着小渔船前行,湖面上还有渔船划过的痕迹,船桨划过之后,湖面荡起的波纹,微波荡漾好看极了!春花春草啊,我任凭你们随意枯谢,但却不能阻止我留下来享受这美好的田园风光。500字 五年级
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山居秋瞑教学反思诗歌是形象的艺术。它常常借助于形象,曲折地表达作者对人生的认识和理解,含蓄地表现作者的思想情操。因此形象的赏析,是学习诗歌的最基本的一步。分析形象的方法:找出关键字;回答其形象特点(包括外形特点和内在精神特点)。鉴赏形象,最重要是抓特征,这个特征就是由自然属性、诗人思想身世、文本信息等因素共同组成。①注重形象本身的特点研究,从形象的自然属性及相关知识,因为诗人利用某种形象无非是利用它的某些特点来暗示读者他想表达的意思。②诗以言志。形象是诗人内心思想的物质表现,是诗人的传声筒。所以我们分析形象要联系诗人身世,生活的背景等。③还要注意对形象联想和想象。④我们应该引导学生重视文本阅读,学会从具体的文本中具体的物象上寻找信息,在整体把握的前提下对作品进行分析。在教学中,让学生在品读的基础上,注重过程和方法的指导,让学生从形象入手,运用鉴赏形象的方法,体会作者思想感情。充分组织小组合作学习,有效地激发了学生参与的兴趣和热情,课堂气氛活跃,教学目标完成较好。本课的不足之处,由于时间较紧内容较多及学生的鉴赏能力不高原因,造成了教学任务落实不够充分的情况,在今后的教学中,注意教改的同时让学生在有限的课堂时间中更有效的掌握知识形成能力,也应该是研究的方向。500字 初一 叙事
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山居的日子远离城的嘈杂,远离市的喧嚣,一头扎进山的怀抱,浸润在绿的海,沐浴着花的香,尽情享受着属于自己的那份宁静和悠闲。躺在软软的草地上,口里衔着草茎,望天上云卷云舒,看花间蜂飞蝶舞,听溪水淙淙低语,清新的空气,凉爽的山风,悦耳的莺啭,莫不叫人心旷神怡,宠辱偕忘。慢慢地觉得自己的双臂羽化了,轻轻一拍,身体竟飞了起来。只见群山像熟睡的婴儿安卧在脚下,翡翠般的林海逶迤向远方,那一盆蔚蓝的水是山溪汇成的湖泊吧,水中定有鱼儿在游,因为水面有白鹭在飞。有点累了,停在酴?花枝上歇歇脚。凝神谛听,听到了蝶儿挥动翅膀的声音,听到了蜂儿轻吻花蕊的声音,听到了花儿竞相绽放的声音,听到了风儿爱抚绿叶的声音,听到了虫儿在草间起舞的声音,听到了鸟儿在花丛对歌儿的声音,听到了飞瀑在崖壁弹奏的声音,听到了清泉在石隙吟唱的声音,听到了斑驳的光影轻轻晃动的声音,听到了云朵驾着小舟在蓝天上划行的声音……山居的日子,是最惬意的日子,但也是最容易犯迷糊的日子:赏花的时候,会觉得自己变成了一瓣素花;观鱼的时候,会觉得自己变成了一条游鱼;听风的时候,会觉得自己变成了一缕清风……回到家,依旧忘不了山居的日子,不知哪一天,还可以与这里的小草拥抱。大山等我,我还会来的。初一:漂白剂500字 初一 记叙文
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暝悟人生人生本来就是一种广义的艺术。每个人的生命史就是他自己的作品。——题记坎坷的人生是美丽的,司马迁受宫刑后著“无韵之离骚”的《史记》,李白历尽挫折后有“千金散尽还复来”的豪情壮志,陈毅受尽迫害仍有“大雪压青松,青松挺且直”的铮铮铁骨,海伦.凯勒更是发出了“假如给我三天光明”这样振聋发聩的呐喊。他们是真战士,是坎坷人生路上的强者。人生好比是一条路,“美国著名喜剧演员大卫.布伦纳出身贫寒,有一天,他父亲送他一枚钱币,让他去买一份报纸,在报纸上他看到一篇介绍一位喜剧演员的文章,于是他决定走这条路,终于成功。”人生不是衣服、汽车与别墅,而是一条路。所谓成功,就在于自己能开拓出一条路,并沿着这条路走下去,走到别人走不到而足够让人遥望的历程。人生又如药,让你在苦味中感受甘甜。人生如药,生活便如品药,你无法逃避,也不能逃避。生活的道路即使坎坷难行,也只有一如既往的走下去,在苦药中寻找它们深藏的甘甜或幸福。人生是一张洁白的画纸,我们每个人就是手握各色画笔的画师。我们会不停地勾勒着自己的人生,它是色彩的!而它有多少种颜色呢?恐怕只有你自己才清楚。如果你能认真谨慎地画好你人生画卷的每一笔,相信你会拥有一个自己满意的人生。愿每个人都能在自己生命即将结束的时候,面对自己走过的人生路无怨无悔,也愿这五彩的人生更加灿烂美丽!500字 五年级 叙事
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