三人行,必有我师焉
细雨朦朦,淅淅沥沥。我坐在窗边,欣赏这雨景。窗外有两条小树苗,在风中挺立着。花接雨露,叶迎风。我泪眼朦胧,和她六年不见,是否还认识?
她就是我的小伙伴——鲁西西。她有一对卧蚕眉嵌在她的大大的水汪汪的眼睛上面,显得十分聪慧。在那又尖又小的鼻子下面,长着一个樱桃嘴。长长的睫毛,饱满的耳朵。粉扑扑的脸蛋嘟着。身上穿一件橙黄色毛衣,腿上穿着一条黑色牛仔裤。细长的脚,走路起来显得特别精神抖擞。
现在,我的英语口语和成绩都还不错,可以在班里的“上等册”上留下自己的名字。但,现在想想,我上一年级的时候,英语一点也不好。单词不会写,句子不会读,在父母不在身边的日子,我的英语学习状况就非常差了。
上英语时,我像一只无头的小蜜蜂一样,不停地左看看,右看看。一会儿摸摸这,一会又摸摸那的。这时,鲁西西碰了碰我的手:“王燕,上课时要认真看老师发音时的嘴呦!”
我跟着这位“小老师”,我的英语突飞猛进,但我最害怕的就是‘上讲台’了。记得有一次,英语课上,我端端正正地坐在座位上,老师在讲台上兴高采烈地给我们上课,我们津津有味地听着。“王燕,轮到你和鲁西西上来对话了。”老师叫我起来。我小小的心颤抖起来,全身的鸡皮疙瘩全都竖起来了,一阵阵冷气从脚心直窜我的心头。
“糟了,怎……怎么办呀!”我的心想着,嘴巴反复地抿着嘴唇,手一直蹭着衣角,脸涨得红红的。这时候鲁西西坚定地捏住我的小手,悄悄地对我说:“我们要上去呦!”“我……我不……不敢嘛。”我胆怯地对她说。“不行,一定要上去,我会帮助你的呦。”……
说着,她把我硬拽到了讲台上。我面对着那么多同学,把头耷拉地很低,脸涨得像那天上火红的太阳一样。老师问我:“What's your name?”我听懂了老师的话,但我又不敢开口。“My name is,My name is。王燕!王燕!”鲁西西激动地悄悄地告诉我。我想了想,然后脱口大声而出:“My name is Wang Yan!”这句话像一个炸弹一样,一下子在教室中炸开了。
同学们大声地叫唤:“王燕说对了!”然后,老师也对我赞扬起来;“Good!王燕,你发音标准,回答的又对!”“This is a good girl !”同学们竖起大拇指:“棒棒,你最棒!”我陶醉在这一片鼓励声和赞扬声中了。我微微地笑了。我再也不怕上讲台讲英语了,因为我有这么好的,老师一样棒的小伙伴。
雨停了,我凝视着窗外,‘滴滴答答’的雨露从叶片上滚落而下,整个村庄一下子明堂起来了。风消雨歇,彩虹挂在天边。我发现,温暖的阳光正沐浴着那两棵在微风中闪闪发光的小树苗。显得金光闪闪,勃勃生机。
三只猴子闯天下
海边的大森林里住着猴妈妈一家。猴妈妈有三个孩子,老大叫猴听话,老实本分;老二叫猴机灵,很爱动脑筋;老三是个女孩儿,叫猴美丽,长得很漂亮。有一天,猴妈妈把三个孩子叫到跟前,给了每人一百元钱,叫它们离开家独立生活,看谁能过上富足的日子。
老大—猴听话,非常的乖,妈妈叫它干什么它就干什么,有一次,猴听话发现钱不多了,就找了一个工作,一个月就有800元呢,所以老大很富足。
老二更运气,一个高级公司要找总经理,被老二—-猴机灵看见了,就去报名了,老板觉得猴机灵很爱动脑筋,又很聪明,就让猴机灵当了总经理了,一个月就拿了三千多元钱。
老三—-猴美丽可不跟老大老二一样,它特别爱美丽,就用了一百元钱买了许多名牌化妆品和漂亮衣服,一个月,钱就全没有了,它觉得工作太累,就一直呆在哥哥家。
一天,它们三个接到妈妈的电话,妈妈叫它们回去,让它看看每个人的收获。一到妈妈家,老大就拿出了几千元钱,老二拿出了厚厚的一叠纸币,老三什么也没有拿,两手空空的站在地上。
猴妈妈跟老三猴美丽说:“孩子,天上是不会掉钱的,要用自己的努力地得来!”
红湖路小学4年级
吕依诺
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有得必有德我们应有道德。因为我们是人,而不是动物或者机器。动物每天想的只有生存和延续,大都受本能驱使而行动,依赖于感性思想;机器每天想的只有如何得到最大的利益,当然是受人给它的程序影响,依赖于理性思想。如果人变得像动物,那么不用担心,在文明社会抱有这种想法,贪图一时快乐的人,他们的生活是艰难的,他们会在这艰难困苦中回头是岸;如果人变得像机器,那么就不妙了,因为抱有这种想法的人大多过得很滋润,甚至招致他人纷纷效仿。正如苹果总裁库克担心的,人类像计算机一样思考。所以我们应在感性与理性之间找到一条中庸之道,它便是道德,是一种适应人类社会的处世方式。道德体现在有价值观。人有价值观,因为他们有所追求和看重,因此有所取舍,而不是像机器一样事事追求利益最大化。那我们就要为价值观放弃自己的一切乃至生命吗?这个问题的答案在于你怎么想。孟子说:“生我所欲也,义亦我所欲也。”而他选择了舍生取义,是因为他“所恶有甚于死者”的,正是舍义之举。不是说有道德就让每个人重视道义,而为价值观放弃一切。毕竟,生命是自己的,在践行价值观时也应秉持中庸之道。即使你舍生取义,黄浦江上也不会刮起“万古悲风”。可以取生,但必有所舍。如果像机器一切都要得到,反而自取灭亡。道德体现在有同情心。有一个大学做了实验,让学生们观看人痛苦的视频,一半以上的人表示他们看时也感到了痛苦。这正是因为同情心。在道理上被折服,在情感上被动摇,才会产生同情,接着才有帮助他人的行为。而面对跌倒老人时,你会伸出援手吗?我建议你打开摄像头并伸出援手,所说“老吾老以及人之老”很重要,但你也不知道对方的情况,所以有同情心而不泛滥,在动情的同时仍保有理性的思维。这样才能在同情心的催进下,弘扬优良的社会风气,使“鳏寡孤独废疾者皆有所养”。由上可知,价值观和同情心看似让人放弃了很多,但却都在最后收获了最好的结果,看似不顾后果,实则心存高远,不断迈向“明明德于天下”的目标。收获了物质上他人给予的“得”的同时,内心也因持有并践行道德而有所“得”,可谓一举两得。不是每个人都可以成为英雄,但我们都可以心存道德,放下自私,让存于四书五经上的阳春白雪,成为我们身边的下里巴人。内心有德,人生必有得。900字 初一
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有得必有失有得必有失有得必有失上午接到了外公的电话,叫我今天去他家,说外婆一直在念叨我,怎么放暑假了也不去看看她,还说弟弟妹妹也都在,就缺我这个当姐姐的还没来……外公粗糙的声音夹杂着弟弟妹妹的吵闹声从电话那头传来,我应声说:“好,就来。”挂了电话,和母亲打了声招呼,然后背上包,出门,打车,直奔外婆家。外婆家在乡下,车子开到那边大概要30分钟。我坐在车里,透过灰色的车玻璃看着外面熟悉的景色,才发现原来真的已经有好久没去外婆家了,也难怪外婆会念叨。想想也是,以前去外婆家就像回家,我仿佛只是个出去玩耍的孩子,等到夕阳不舍地钻进地平线的被子下,等到夜悄悄地渗透入空气里,点上灯笼,跟着萤火虫,在星光里踏歌而归,就像是……恩,就像是鸟儿归巢,没错,是归巢!现在我还是会去外婆家,只是仅仅在逢年过节的时候,只是每次都是在轻轻地放下筷子后,转身,然后匆匆离开,只是我已不是那只归巢的鸟儿,是个匆忙的过客……车子停在了交错纵横的乡间小路上,接下来,我的双脚将隔着鞋底与这沁满花香、谷味、鸟语、虫声的泥土做第N次的亲密接触。汽车发动机不和谐的声音渐渐远去,乘着这阵阵绿色的风我已飞到外婆家门口。外婆还是那个我熟悉的外婆,她还是“阿弟”前“阿弟”后地叫我,可那经历了三代人风雨洗礼的屋子却渐渐消失在我越来越远的童年——外婆家要造新房子了,而这旧屋的使命也就完成了。这原本应该是值得高兴的事,可为什么一种莫名的失落感袭上了心头,那么清晰,带着丝丝若轻若重的隐痛。小时候的那棵枣树还在,依然那么挺拔,记得被外公抱在怀里,拿着竹竿打枣的那个女孩,记得银铃般纯净的笑声,怎么也听不见枣儿落地时泥土的欢声,是黄色的庄重?是青色的自然?为什么找不到,是时光阻挡了它们的来路。小时候的那个鱼塘还在,静静地,静静地躺在那片土地里,依稀看见一个娇小的女孩的身影,正在跟探出头的调皮的小鱼儿说着悄悄话,身影越来越淡,取而代之的是一片沉沉的绿色的河藻,莫非是这绿的纯粹抑制了鱼儿跳跃的心?树还是那棵树,塘依然是那个塘,只是树上不再有枣,只是塘里不再有鱼,只是女孩已不再懵懂。不再懵懂是成长。站在成长的驿站,蓦然回首,却看不见我来时的路。肩上的行囊还是满满的,只是行囊里的内容变了。一路上,我不停往里塞着,无意间行囊也不断往外溢着,我想找回那些失去的,却发现它们遗落在了我匆匆前行的路上,找不回来了……900字 高一 演讲稿
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