从《水浒》看“贪”
《水浒》讲述了北宋山东梁山泊以宋江为首的绿林好汉,从被迫上梁山,聚义梁山伯,发展壮大,到最后的被朝廷招安,东讨西征的全过程。再现了封建时代农民起义从发生、发展到失败的全过程。本书深刻揭示了起义的社会根源,满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想。说起《水浒》,大家并不陌生。《水浒》众好汉被逼上梁山的情节也是一直被大家所津津乐道的,可是从另一个侧面去看《水浒》,我们就会发现水浒传的配角几乎都有一个相同的人物属性。
梁山泊绿林好汉起义的原因,无非是“官逼民反”这四个字。纵观全文,虽说是写一百零八将的反抗道路,但是仔细分析一下,虽然他们所处的情况有所不同,但他们所要反抗的原因竟出乎意料的相似,如鲁智深本是个提辖,为救弱女子金翠莲,三拳打死镇关西,后被官府追捕,之后就被迫上了梁山落草为寇;宋江因生辰纲一事,被阎婆惜发现并加以要挟,不得已怒杀阎婆惜,被迫上了梁山;林冲因受奸人高俅陷害,家破人亡,最后不得已上了梁山……诸如此类的例子不胜枚举。
可以看出这些反抗的原因都逃不过一个字,那就是“贪”。镇关西因为正因为贪恋金翠莲的美色,才会有这么个下场。试想一下如果镇西关没有强娶金翠莲,亦或是他没有追要那三千贯典身钱,那最终他不会被鲁智深三拳打死,也许鲁智深更不会上梁山泊了,只管悠闲自得的做他的提督好了。宋江之事就是因为阎婆惜的贪念,正因为阎婆惜的贪婪,导致了她最后的人财两空,当然如果阎婆惜不威胁敲诈宋江,不把他逼到绝路上,那他自然不会上梁山泊了。
贪在平时生活中,也是到处可见的,个别人会贪小便宜,贪吃,贪睡等等,这些虽然看上去对生活不怎么有影响,但是佛教有三毒,第一毒便是贪,贪是指对欲望的执着,现在的我们,没有意识到贪给我们带来的影响,俗语说,贪小便宜吃大亏。贪这个字对我们的健康和精神状态有着质的影响。
“贪官”是个熟悉而又令人反感的词,贪官就是贪赃枉法、腐败的官吏。他们随着官职的上升,眼前的诱惑也越来越大,他们正是因为如此,才走上了不归路。不过贪官总有被发现的一天,现如今中共总书记习近平上台后,反腐风暴接踵而至,可这个风暴之迅猛,足以让所有贪官来个措手不及。习近平总书记所提倡的勤俭节约,反腐败正符合大众的想法,所谓官就是为百姓造福的,而如今的官员私收贿赂,铺张浪费,滥用公款等,用人民的钱来造福自己。官员腐败,是阻碍中国走改革道路的最大绊脚石,使得让中华民族从此走向伟大复兴成为一句空话。总书记在讲话中说要坚持‘老虎’、‘苍蝇’一起打,并把反腐败“打老虎”作为党的重点工作来抓,仅大半年,就一举拿下多名高官,可谓战果斐然。
组织官员参观反腐教育基地,模拟监狱,在无意识中给官员脑海里输入了抵制腐败的想法,这个效果是显而易见。中央意识到,只有硬着头皮朝着反腐这条路走,中国的繁荣富强、中国的改革才能到一个新的境界。只有每个人都认识到自己扮演的角色,尽到自己的责任,才能共同建设和谐美好的社会,共享美好的幸福生活。当然认识到了自己的错误就要及时改正,不要任由他继续发展下去。我们要对社会负责,用合理、合法的方法,及时纠正自己的过失。否则,为了掩埋一次过失,你可能会对自己的不负责任付出更大的代价。
因此,我们作为一名中学生,应该积极参与政府的网上监督活动,多向相关部门提点建议,对于身边的腐败行为应当用于揭露。再者,要努力提高自身的道德文化修养。承担起关爱社会的责任,背负实现中华民族实现伟大复兴的重担,就让我们来实现属于中国的“中国梦”吧!
从一些细微的动作,看到
从一些细微的动作,看到……
一个人高尚的品格,不在于干一件轰轰烈烈的大事,而在于他们的一些细微的动作。
星期二的一天,我早早的来到了学校,班上就几位同学。我放下沉重的书包,准备扫地时,我看到了一个令我震惊的画面:一位女同学正弯下腰捡地板上的纸屑,我感到十分的惊奇,便走上前去询问,“今天不是你值日,你为什么要帮助我们呢?”她十分的坦然,她回答我说:“没什么呀,这个班级是我们的家,我们应该随时保护它。再说我是一个劳动委员,应该为大家做好榜样。”听了这些朴素的话语,我深有感悟。这个班级是我们第二个家,家是温馨,和谐的,家是需要我们五十个同学去营造的。要想有一个好的班集体,是离不开每一位同学的付出的,就像一句话所说的:“二人齐心,齐力断金。”
从这个同学身上,我也看到了她无私奉献,默默无闻的精神。我们应该向她学习,学习她那种精神,把我们的班级营造的更融洽,更有爱的氛围。我们到谨记:时时刻刻都要为班级着想。
相关推荐
-
贪看爱情我对爱情没有的独特的见解,只觉得两个人在一起,不看着对方反胃就可以了,这就是简单的爱情。估计世界百分之99的人都反驳我。六年级才知道有“爱情”这一名词,但对其理解不当,误认为爱情乃两口子的事,与我们这些没结婚的屁小孩子不相干。于是我急切想找情投意合的妻子若干,然后谈谈爱情。便有“我爱你”纸卡乱飞,由于当时正植冬季,班里的火炉营养过胜,烤得全班同学痛不欲生(纸卡当养料),使我伤感不已。痛苦之中,我化悲愤为“第二计划”。我开始花一元买一张好的卡片,写上“我对你的爱至死不渝……”实行这部计划已到冬尾,火炉退休以久。我的纸卡便随冬季最后一场雪片片飘落,其状即凄美又惨不忍睹。数闲事爱好者,拾其拼图,均以失败告终。我的六年级就在找妻子的欲望中郁郁而过,随着假期的推移,欲望逐渐销声匿迹。不过这是我进一步了解爱情的一个开端。初二,我真正了解了爱情,发现爱情不仅是建立在两口子之间的,还可以在没结婚的男孩和女孩之间萌芽,竟然还可以在男孩和男孩之间,女孩和女孩在之间,当然这属于“同性恋”,不属于我的考察范围之内。我突然懂得了这么多,是有一定的原因的。一日晚,我闲得厉害,便在操场独步,借月光看到一对男女在亲吻,心里想他们应该有海枯石烂的爱情吧,是小两口吧,但是不是早婚了?正怀疑着,无料二人见吾即停,大扫吾兴,便扯声喝道:“继续!吾无打搅二位之意,二位既然是夫妻,则不必对小生在意,也不应无颜于我,当我是一团空气罢!看过美国电影吗?光天化日,众目睽睽之下仍狂吻不止,继续——”无料其一男重拳出击,将我打了个3/4死。我觉得委屈,问其故,后了解其原因。现在想起来,我和那位大哥真是“缘分哪!”!初三便在寻觅知音之中闷闷而过。本来想把我的初吻象美国电影的男女狂吻后结束。结果有一次喂狗被那狗崽子一只大舌头舔得我狂吐半小时,(它刚啃完半小时前拉的大便)我的初吻就这样被它黑了!悲哉!现在,我高一了,回想起我从六年级到初三的爱情论,不禁感慨万千,如今我以真正明白了爱情是怎么一回事,在这里也不多做解释了,想必大家都知道。前几天,我突然感觉爱情快来了,于是便打开我尘封以久的感情,准备接受爱情。果然,翌日,我收到情书一封,用麻纸写的。经考证,书写者是学校有名“爱国主义者”,每想到她的气度比她的长相还苛碜。从此,我决定隐居情场,不在、再渴望爱情,而是贪心地看着虚幻的爱情,简称“贪看爱情”。900字 初三 散文
-
看水浒有感暑期曾在家里把水浒从头到尾读了一遍。初次阅读,也只能了解大概的内容。不敢说有大的收获,疑问倒是有那么一些。宋江等一百零八人,历经坎坷风雨,征辽、征田虎、征王庆,有些人中途甚至被俘、受伤,最终却也都幸免于难,无人阵亡。可一旦到了征方腊,眼看就要功德圆满,竟然阵亡了五十九人,其他人在后来也大都纷纷逝去,还死得十分落魄,能安享天年者寥寥无几。这应作何解释?另外还有一个疑问。这一百零八位英雄,死得大都十分窝囊。其中许多是被乱箭射死,或是不明不白地死在乱军之中。就连武艺出类拔萃者也不能幸免。秦明是被飞刀偷袭致死;张清是因枪搠在树上拔不出来,被人乘机杀死;林冲竟是因风病而死。这些近乎荒唐的事,又作何解释?是不是作者对方腊也抱有赞美态度,才这样写来显示方腊军力强盛?但书中对方腊往往是一副蔑视、鄙薄之态,总是一口一个“贼”,这样看来就不大可能。在我想来,作者似乎有意要这样安排。联系上他们几乎有些不可思议的死法,总让人觉得他们命中注定要死于非命,难得善终。尽管他们曾逃过了无数的劫难,但最终还是无法避免。我想,这大概是意味着,宋江这只队伍,其实一开始就注定要失败。在宋江等人的时代,奸臣当道,朝廷昏庸无道,民不聊生。身为一支起义队伍,最重要的目标,应是推翻朝廷,救百姓于水深火热中。可是宋江等人参加起义的目的,不过是为了避难。连他指挥军队与朝廷作战,也多是为了救人和自保。所以,他才坚持走招安的道路。可试问,在那样的时代,被招安后又有什么好下场?即使他们又躲过征方腊这一劫,也只会遭奸臣迫害排挤,宋江、卢俊义等人之死不正说明了这一点?这是我的一点拙见,肯定是有些漏洞了,不知他人意见如何,不妨赐教。600字 初三 读后感
-
贪我曾无数次的想,贪是什么?是对自己得不到的一切所加以的妄想?还是猴子搬玉米所得的愚蠢?又或者,是水中捞月的无知?贪,是一个可怕的东西,它能将人们的欲望放到无限大,对比起如今拥有的一切总是并不满足,甚至还想要更多。却发现到头来,自己本该拥有的一切都失去了。这就好比一场赌博,一场冒险。你要获得那本就不该属于你的一切,就要拼尽所有,然而,结局往往是失败的,或者说,是不尽人意的。因为心中有贪。它让我们总是不安于现状,使我们得到一切后还想要获得更多。当然,安于现状并不是好的。而是说,不能太过于对自己的现状苦恼不已,嫌弃不甘。我们总是想摆脱现状,让自己变得更优秀,于是就每天愁眉苦脸,连本来生活的乐趣都屏蔽了,感觉不到了,而在这种状态下的结果,常常是不满意的。就好比从前有个人,总是臆想世界毁灭而每天所惶恐不安,结果自己先被这谣言所击垮,毁灭了。相比之下,对于自己的事,我们不能更多的是纸上谈兵。这就好比一场白日梦,到头来还是痴心妄想。贪是可怕的,它或许可以塑造一个人的成功,但欲望更加能毁灭掉一个人的本性。而要让自己不被它所控制。而是在它的基础上让自己更加的积极向上,让自己的每一天活的更加的充实,不再抱有幻想,而从不付出实际行动,不在比较,从而实现每一天的计划与努力。有心栽花花不开,无心插柳绿成荫。或许这就是我们的生活,在我们的预想之内,让一切都顺其自然,每一天,一点一点的让自己变得更好。550字 初三 议论文
-
读水浒蓦回首,望长空,心随风动,遥望北宋。读水浒,如站在白虎堂外,窥林冲被害的凄凉,如站在草料场旁,看林冲拨剑斩仇人的英雄豪迈。读水浒,如站在十字坡上,惊心于武松斗打母夜叉之景,陶醉于义结二友的兴奋。读水浒,就如读一个个的人,就如读一颗颗的心。既有高俅的阴险毒辣,也有花和尚的两肋插刀;既有宋江的舍己为人,也有武松的肝胆相照;既有李逵的憨厚朴实,又有燕青的机灵勇敢。读水浒,体验惊涛骇浪的雄伟,感慨英雄好汉的悲剧,痛心于死的死亡的亡的结果。读水浒,是让心灵过把瘾。为林冲家破人亡而伤心,为剑斩王伦而痛快,为一百单八水泊大聚义而兴奋。攻辽灭义军的喜悦,十死七八的伤感……高俅主政,童贯专权,于背后大刀一举,梁山好汉便都落个被毒、自缢而死的结果。蓦回首,不堪回首,我只想久久倚立在梁山旁,看水泊波涛冲天,其收入无数好汉,在那美丽的梁山泊,冲杀官兵,布奇阵,出神兵,败童贯,俘高俅。我愿时光留下,一直重复那段激动人心的岁月。蓦回首,不愿回首,因为,在一切大喜大悲之后,只留下了怅惘,再怅惘。水浒,读一遍,旅游一场,但每一次与每一次不尽相同,水浒,永远读不完,读不懂,只能回首回首再回首……400字 初三 散文
-
水浒新传听说北京要举办2008奥运会,梁山众兄弟个个摩拳擦掌,纷纷找到及时雨宋江,要求报名参加奥运会,宋江不愿打击众兄弟的情绪,又考虑到梁山经济改革的前景,便找到了军师智多星吴用商议备战奥运会之事。吴用道:“奥运会是全世界体育精英进行的一次大比拼,虽然我们是人才济济,有不少奇人异士,但要参加奥运会,一定要谨慎选拔,除非有超人之处,否则不用。”又道:“不如把众兄弟招集起来召开一次选拔大会,选择一些有特长的又符合奥运会比赛项目的兄弟参加,由你我二人确定最后的参赛人员。”“正和吾意。”宋江道。并传令在聚义厅召开选拔大会。梁山一百单八将全部到齐,未等大会开始,黑旋风李逵大喊着走上来:“宋江大哥,我要参加奥运会,当年俺勇杀四虎,何等威风!”“住口。”宋江道,“现在有动物保护法,打死一只老虎就要判刑,现在不比以前,退下。”行者武松暗想:“俺也打死过老虎,看来没希望了。”这时,副寨主玉麒麟卢俊义道:“听说高逑都当上足球教练了,真是不可思议。”豹子头林冲道:“虽然我与高逑有不共戴天之仇,但是实话实说,高逑的球技的确非同凡响,据说比南斯拉夫籍教练米卢,还要高明的多。”神行太保戴宗快步走上来:“我要参加奥运会百米短跑和马拉松比赛,俺神行太保日行千里,既有速度,又有耐力,听说黄种人不能拿奥运会百米短跑前八名,这次,我就要证明给大家看,我要拿奥运会冠军!”“正和吾意,通过!”话未说完,花和尚鲁智深大声道:“洒家参加举重比赛,俺力拔倒垂柳,力大无穷,俺一定要拿冠军!”“俺也要去!”一种似男非女的声音,众人一看,原来是母夜叉孙二娘。宋江道:“你去做甚?你以前包过人肉包子,影响不好。”宋江略显不快。孙二娘脸微微一红:“其实我家祖传的是猪肉包子,只因当时民不聊生,老百姓自己都没有饭吃,哪来粮食喂猪?所以才干出那种见不得人的勾当,再说现在俺已弃恶从善,如果再包包子的话,肯定胜过天津的‘狗不理’!”众兄弟大笑。这时梁山第一美男子浪子燕青,风度翩翩的走上前来,郑重说道:“宋大哥,小弟在太安打擂,打败相扑高手擎天柱,我要参加柔道比赛。”宋江听了很高兴。他知道相扑与柔道摔跤大同小异。浪子燕青心细沉稳,武艺超群,参加奥运会当然是第一人选。“通过!”“可惜奥运会没有男子选美比赛,如果有的话燕青小弟定能夺冠。”一丈青扈三娘在一旁插话,又是一阵大笑。丑郡马宣赞和没面目焦挺在一旁嘀咕道:“要是有选丑比赛,咱哥俩肯定夺冠。”“俺也参加。”“俺也要去……”“众兄弟不要争了。”宋江道,“下面有吴用军师宣布参赛选手和随从人员!”“众兄弟听好了!”“马上五虎将:豹子头林冲、大刀关胜、霹雳火秦明、双鞭呼延灼,双抢将董平,参加马术比赛。水军头领浪里白条张顺与哥哥船火儿张横参加跳水比赛。阮氏三雄:立地太岁阮小二,短命二郎阮小五,活阎王阮小七参加游泳比赛。出洞蛟童威、翻江蜃童猛,参加舢板比赛。拼命三郎石秀,参加拳击比赛。鼓上蚤时迁,参加跳高比赛。小李广花荣,参加射箭比赛。这次你要拿出百步穿杨的绝活,打破韩国选手垄断奥运会金牌的神话。险道神郁保四,作为团队旗手随队参加,记住,旗手直接代表梁山形象,你要振奋精神。”“请军师放心,俺险道神当旗手定能胜过姚明!”“神医安道全,作为保健医生,随队参加。最后一项,由铁扇子宋青负责团队的后勤保障工作。”吴军师心里明白:宋青是宋江的弟弟,后勤保障又是一个肥差,这样也对得起宋江大哥了。“其余众兄弟组成啦啦队为参赛人员呐喊助威,现在是万事俱备吴军师话未说完,就听有人说:“只差队歌了!”众兄弟一看,原来是铁叫子乐和,“把刘欢唱红大江南北的《好汉歌》作为队歌,你们看如何?”“甚好,甚好。”“散会大河向东流啊好汉跟着感觉走啊该出手时,就出手啊奖牌你有我也有1200字以上 初三 记叙文
-
贪与不贪每个人都有捡到东西与掉东西的经历。有些人掉东西能找回,有些人却不能,这关系到捡到东西的人的贪与不贪。有些人捡到东西时会很好心的寻找失主。有些人却恰恰相反,会认为时天下掉馅饼,不要白不要,就这么占为己有,这样的人,你会怎么说。昨天听一个人说到一件事,说有个人在路上看到前面有辆载货物的车子,由于捆绑货物时没绑好,所以半路掉了下来,后面的人看到了,不止没有跟货车司机说,还把货物载走了,占为己有,便宜卖了。对于这件事,捡到货物的人不止没有觉得不好意思,觉得所有的人捡到东西都不会还给人,自己为什么就不能。并且觉得东西太过于便宜,不值钱。对于这样的思想,这样的行为。我实在不敢苟同。将心比心,要是有一天他们自己丢了一个很贵重的东西,被别人捡到,不肯还给你,你自己的心情怎样。别人要怎么想,要怎么做,我无法阻止,但是我只能确保自己至少不要做出如此自私的因为,或许较为贵重的东西会使我产生一些些贪念,但我还是会还给别人,毕竟不是自己的东西,能心安理得的使用吗。但或许会例外,如果东西很便宜,不是很重要的东西,并且没有失主找来,这样的情况,我也不会费心的去找人把东西还给人。这个算贪吗?贪与不贪,就在一念之间,若将心比心,你还会贪吗?500字 高一 议论文
-
贪与不贪每个人都有捡到东西与掉东西的经历。有些人掉东西能找回,有些人却不能,这关系到捡到东西的人的贪与不贪。有些人捡到东西时会很好心的寻找失主。有些人却恰恰相反,会认为时天下掉馅饼,不要白不要,就这么占为己有,这样的人,你会怎么说。昨天听一个人说到一件事,说有个人在路上看到前面有辆载货物的车子,由于捆绑货物时没绑好,所以半路掉了下来,后面的人看到了,不止没有跟货车司机说,还把货物载走了,占为己有,便宜卖了。对于这件事,捡到货物的人不止没有觉得不好意思,觉得所有的人捡到东西都不会还给人,自己为什么就不能。并且觉得东西太过于便宜,不值钱。对于这样的思想,这样的行为。我实在不敢苟同。将心比心,要是有一天他们自己丢了一个很贵重的东西,被别人捡到,不肯还给你,你自己的心情怎样。别人要怎么想,要怎么做,我无法阻止,但是我只能确保自己至少不要做出如此自私的因为,或许较为贵重的东西会使我产生一些些贪念,但我还是会还给别人,毕竟不是自己的东西,能心安理得的使用吗。但或许会例外,如果东西很便宜,不是很重要的东西,并且没有失主找来,这样的情况,我也不会费心的去找人把东西还给人。这个算贪吗?贪与不贪,就在一念之间,若将心比心,你还会贪吗?450字 高一 议论文
-
《水浒》读后感假如我是一只鸟,我愿在蔚蓝的天空自由飞翔;假如我是一条鱼,我愿在清澈的水中欢快游泳;假如我是一只虫,我愿在美丽的大自然中快乐玩耍。然而,我只能说:“我不能。”因为人类破坏了我们的生活。假如人类注意环保,世界又是什么样子呢?几万年来,自然界负于人各种各样的才华;自然界给予人们的太多太多∶食物,衣物,住所,以及让人们磨练的场所等。可人们回报自然界的只是一片失去人性的屠杀吗?天空部在蔚蓝,而是一片昏暗,我不再飞翔;河水不再清澈,而是被污水霸占,我不再游泳;大自然不再美丽,而是广阔无垠的沙漠,我不再玩耍。一切生物因为人们的破坏在逐渐的流离失所,家破人亡。人类,你们听到没有,大自然在向你们求救,停下手吧!让仅存下来的一切继续繁衍生息吧!记得有一年,一家工厂开工,将污水排放到河水中,河里的小鱼小虾都难逃厄运。工人们服了起来,吃喝丰富多彩,他们视庸俗为高尚,视腐败为潮流。可在他们的手下,无数生灵就这样去了,去了。这背后的隐患是多么大呀!或许,你们现在体会不到,但当一切都死亡的时候,人类将面临的仍是死亡。到那个时候,人类就会知道是他们的双手害了他们!如今,大部分资源已经消耗的不剩多少,而我们中国又是一个人口极密的国家,用的资源已经很多,如果再不注意去环保,给自己创造一个温馨的家园,那我们还能做些什么?在这里,我要呼吁大家注意环保,因为我们需要一个共同的家,一个美好的家。无论在何时,请记住地球只有一个!假如人类注意环保,世界将无限美好!550字 初二 议论文
-
《水浒》随笔我看书,总喜欢故事情节多的书,一些散文、抒情或是写景的文章对我没有一点儿吸引力。《水浒》,乃四家库藏之一,曾有清代金圣叹评曰:天下之乐,莫若读书;读书之乐,第一莫若读《水浒》,这更勾起了我心中的欲望。加上电视上新版《水浒》的大力宣传,便翻开了这本书。读了八十多回,心中大概有了梗概,以及感触。宋江起义的前期、高潮和失败以及最后平定三乱,收复大辽而被奸臣害死,都 给我留下了深刻印象。老实说,宋江这个人我并不喜欢,因为他对晁盖的排挤与嘲讽(我是这样理解的),以及他做事的风格,最不满的是他为了留住他的一世英名而唤李逵来喝了毒酒,最后的结尾真是悲哉!但不管怎样,我还是很喜欢《水浒》的。250字 高二 议论文
-
从发展看革新1.新环境现在的南京城,放眼望去,映入眼帘的全是绿色.可想想以前,南京城里哪有绿色的栖息地。垃圾已把好地方全都占领了,苍蝇、蚊子也就随之而来,围着垃圾打转。就拿湖南路来说吧,我很小的时候就住在那里了。以前的湖南路真是臭哄哄,虽说这个词可能夸张了一些,但这真的是我由衷的慨叹。人们路过这里的时候,都是匆匆来,匆匆去,像是躲避瘟神一样,躲着这条“灰色马路”。可是现在不一样了,湖南路的街道两旁种起了小树、花儿和碧绿的小草。人们现在路过这里时都是抱着一种欣赏的态度、游玩的心情,脸上的愁容也舒展开了。在这么美丽的街道上,还有谁舍得扔下一片碎屑呢?大家都自觉自愿地把垃圾丢进了附近的垃圾箱里。现在繁华的湖南路真是名副其实的“文明一条街”啊!2.新面貌为迎接2008年奥林匹克运动会,大家都整装待发,精气十足啊!看看以前的市民都不是那么讲文明,重礼貌的。有痰了随口一吐;只要一讲话,准是一口标准的南京话,在以前,一到街上,特别是夏天,男士总爱穿着大背心、大裤衩,摇着把扇子,脚下还穿着双破破烂烂的凉鞋。弓着个背,眼睛无目的地在街上“乱扫”,嘴里还不停念叨着,都念叨什么啊?原来是唱歌呢,“咱们个老百姓啊,今儿个真高兴……”是啊,他是高兴了,可也不想想旁人看了会作何感想啊!但现在可不一样了。男士们出来都是穿西装,打领带,再休闲一点的,穿一套运动服。腰板都挺得笔直,头也梳得光亮,满面红光啊!穿得这么体面,自然没有人会做不体面的事儿啦。看着这么美丽的南京城正处在日新月异的变化中,我相信2008年的南京一定会更加繁荣昌盛!600字 初二 议论文
-
水浒《水浒》是本老少庸雅皆爱的巨着。它引人入胜的连环章节中塑造了不计其数的人物形象。个性之鲜明,在中国文史上首屈一指。但在这些英雄豪杰的斗争之中,却隐藏着施耐庵对人生对社会的看法。你只需随好汉们—齐发威,一齐狂笑,一齐叫骂,在无拘无束的痛快淋漓之中,便能发现这一百零八个人,每一个都是作者精神追求与内心情感的寄托。《水浒传》是我国古代,也是世界文学上的一部描写农民革命斗争的长篇小说,和《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》并称为中国四大古典小说,几百年来,一直受到广大群众和小朋友们的喜爱,就连我也不例外。《水浒传》主要讲述了太尉高俅原本是个无赖,因为会踢球,得到了皇帝的赏识,从此青云直上,无恶不作。他的干独生子高衙内横行霸道,为了霸占八十万禁军总教头林冲的漂亮妻子,他诬蔑林冲带刀进八军机重地白虎堂图谋不轨,把林冲发配充军,还想在野猪林半路把他杀死,幸亏花和尚鲁智深仗义相救。又有打虎英雄武松、宋江等众多好汉,共108人,最终都因为种种不同原因而被逼在梁山落草为寇,揭杆起义。他们举起义旗,打着替天行道,劫富济贪的口号,杀遍大江南北,沉重地打击了反动统治者的嚣张气焰,张扬了人民群众的神勇斗志,干出了一番轰轰烈烈的大事业。李逵他是一团火,一团抗争的烈火。在他身上,永远体现着性格的彻底自由与无拘无束。他不是神化的孙悟空,他只是一个活生生的人,是现实中桀骜不驯的人。一切的封建束缚他都不放在眼里。他要用他那两把板斧砍尽天下不平事。施耐庵将自己对于社会、制度、正义不得伸张的不满淋漓尽致地挥洒在李逵身上,同时又寄托了作者对反抗和自由的热切向往。我想,李逵未免是激进的。但在社会文明的今天,人们是否被处处是规条条是律的社会磨光了个人主体思想的棱角,在其中个性不也是被磨平了吗?我对李逵的赞扬,并非赞颂他处处违规犯律,而是欣赏他在严酷的社会中依然保存着人心最底处的激进思想,他没有成为时代的奴隶,没有套上社会的枷锁,他要反抗时代的不平,这正是他的可贵之处。可现在的人们,精神与思想的无拘无束似乎被条条框框束缚了,被时代的进步与社会的发展所消磨。社会的文明,人的精神与思想理应进入更为人性化的深层境界。人的社会不能没有规定、条例,人们理应遵守,但人们本应在叱咤千里无拘无束的思想境界中开拓更广阔的空间,让精神理想超越古人,却没想到反让古人当了自己的模范。李逵反抗与自由的思想精神永远都昭示着人的行为可以有所依托、管制,但人的精神与思想决不可消沉、低迷与戴上世俗的枷锁。鲁智深他是忠与义的化身,他寄托了施耐庵对于侠义的热烈歌颂。金氏父女正是由于素不相识的鲁提辖而逃出镇关西的魔掌。林冲正是由于萍水相逢的花和尚才在野猪林幸免遇难。这一切,都是鲁智深的忠义表现。忠与义在《水浒》中,是作者所竭力唱颂的,更是贯穿这一百二十回章节的无形骨架。但忠义,在现代社会中似乎已成为了古董。它能够直接产生效益的一面,被人们保留着,而它的忠诚与义气、人们长久相处肝胆相照的一面,却被丢弃了。而此时的忠义,已成为信誓旦旦的一句空话,不经世道的人天真的想法。又有谁想过,它是友谊的最高境界,是古人留给我们炎黄子孙特有的一种高贵品质。它既是精神,又是品德,更是古人为人处事的标范。但现在呢,似乎已烟消云散了。我常常羡慕古人思想的纯洁。是他们,才有了生死与共的真挚情谊。生活在文明社会中的人,也许会讥笑他们的幼稚,但我们丢掉了多少真挚的、纯粹的情谊呢?我们的情谊中有多少是与利害直接相关的。这些真情实谊是否随着生活的紧迫而逐渐消失呢?忠与义,体现着古人多么诚挚的追求与向往。忠诚与义气,是它们得以让天南海北分散的人而在梁山八百里水泊拧成一股扯不松,砍不断的绳。在他们心中,这是高于一切的。在发达的今天,商品经济狂潮的冲击下,诚实、信用在人们心中已摇摇欲坠,大家尔虞我诈,得到的是大把钞票,而丢失的却是我们民族思想的精髓。人们拥有了一切可拥有的物质,却将真情挚感、中国人做人的原则锁入内心深处,何时才打开呢?在一百零八个好汉中,每一个都是一个不同的哲理人生,他们昭示我们无限思考。这是古人留给我们的精神财富。它永远都在闪耀着精神世界的光辉。它也永远给我带来了关于思想与情感的启迪和力量。《水浒传》是我国古代,也是世界文学上的一部描写农民革命斗争的长篇小说,和《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》并称为中国四大古典小说,几百年来,一直受到广大群众和小朋友们的喜爱。《水浒传》里讲了很多故事:太尉高俅原本是个无赖,因为会踢球,得到了皇帝的赏识,从此青云直上,无恶不作。他的干独生子高衙内横行霸道,为了霸占八十万禁军总教头林冲的漂亮妻子,他诬蔑林冲带刀进八军机重地白虎堂图谋不轨,把林冲发配充军,还想在野猪林半路把他杀死,幸亏花和尚鲁智深仗义相救。又有打虎英雄武松、宋江等众多好汉,共108人,最终都因为种种不同原因而被逼在梁山落草为寇,揭杆起义。他们举起义旗,打着替天行道,劫富济贪的口号,杀遍大江南北,沉重地打击了反动统治者的嚣张气焰,张扬了人民群众的神勇斗志,干出了一番轰轰烈烈的大事业?山西太原小店区太原市晋源区中学一年级:无语2000作文网专稿 未经允许不得转载1200字以上 一年级 读后感
-
水浒《水浒》是本老少庸雅皆爱的巨着。它引人入胜的连环章节中塑造了不计其数的人物形象。个性之鲜明,在中国文史上首屈一指。但在这些英雄豪杰的斗争之中,却隐藏着施耐庵对人生对社会的看法。你只需随好汉们—齐发威,一齐狂笑,一齐叫骂,在无拘无束的痛快淋漓之中,便能发现这一百零八个人,每一个都是作者精神追求与内心情感的寄托。《水浒传》是我国古代,也是世界文学上的一部描写农民革命斗争的长篇小说,和《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》并称为中国四大古典小说,几百年来,一直受到广大群众和小朋友们的喜爱,就连我也不例外。《水浒传》主要讲述了太尉高俅原本是个无赖,因为会踢球,得到了皇帝的赏识,从此青云直上,无恶不作。他的干独生子高衙内横行霸道,为了霸占八十万禁军总教头林冲的漂亮妻子,他诬蔑林冲带刀进八军机重地白虎堂图谋不轨,把林冲发配充军,还想在野猪林半路把他杀死,幸亏花和尚鲁智深仗义相救。又有打虎英雄武松、宋江等众多好汉,共108人,最终都因为种种不同原因而被逼在梁山落草为寇,揭杆起义。他们举起义旗,打着替天行道,劫富济贪的口号,杀遍大江南北,沉重地打击了反动统治者的嚣张气焰,张扬了人民群众的神勇斗志,干出了一番轰轰烈烈的大事业。李逵他是一团火,一团抗争的烈火。在他身上,永远体现着性格的彻底自由与无拘无束。他不是神化的孙悟空,他只是一个活生生的人,是现实中桀骜不驯的人。一切的封建束缚他都不放在眼里。他要用他那两把板斧砍尽天下不平事。施耐庵将自己对于社会、制度、正义不得伸张的不满淋漓尽致地挥洒在李逵身上,同时又寄托了作者对反抗和自由的热切向往。我想,李逵未免是激进的。但在社会文明的今天,人们是否被处处是规条条是律的社会磨光了个人主体思想的棱角,在其中个性不也是被磨平了吗?我对李逵的赞扬,并非赞颂他处处违规犯律,而是欣赏他在严酷的社会中依然保存着人心最底处的激进思想,他没有成为时代的奴隶,没有套上社会的枷锁,他要反抗时代的不平,这正是他的可贵之处。可现在的人们,精神与思想的无拘无束似乎被条条框框束缚了,被时代的进步与社会的发展所消磨。社会的文明,人的精神与思想理应进入更为人性化的深层境界。人的社会不能没有规定、条例,人们理应遵守,但人们本应在叱咤千里无拘无束的思想境界中开拓更广阔的空间,让精神理想超越古人,却没想到反让古人当了自己的模范。李逵反抗与自由的思想精神永远都昭示着人的行为可以有所依托、管制,但人的精神与思想决不可消沉、低迷与戴上世俗的枷锁。鲁智深他是忠与义的化身,他寄托了施耐庵对于侠义的热烈歌颂。金氏父女正是由于素不相识的鲁提辖而逃出镇关西的魔掌。林冲正是由于萍水相逢的花和尚才在野猪林幸免遇难。这一切,都是鲁智深的忠义表现。忠与义在《水浒》中,是作者所竭力唱颂的,更是贯穿这一百二十回章节的无形骨架。但忠义,在现代社会中似乎已成为了古董。它能够直接产生效益的一面,被人们保留着,而它的忠诚与义气、人们长久相处肝胆相照的一面,却被丢弃了。而此时的忠义,已成为信誓旦旦的一句空话,不经世道的人天真的想法。又有谁想过,它是友谊的最高境界,是古人留给我们炎黄子孙特有的一种高贵品质。它既是精神,又是品德,更是古人为人处事的标范。但现在呢,似乎已烟消云散了。我常常羡慕古人思想的纯洁。是他们,才有了生死与共的真挚情谊。生活在文明社会中的人,也许会讥笑他们的幼稚,但我们丢掉了多少真挚的、纯粹的情谊呢?我们的情谊中有多少是与利害直接相关的。这些真情实谊是否随着生活的紧迫而逐渐消失呢?忠与义,体现着古人多么诚挚的追求与向往。忠诚与义气,是它们得以让天南海北分散的人而在梁山八百里水泊拧成一股扯不松,砍不断的绳。在他们心中,这是高于一切的。在发达的今天,商品经济狂潮的冲击下,诚实、信用在人们心中已摇摇欲坠,大家尔虞我诈,得到的是大把钞票,而丢失的却是我们民族思想的精髓。人们拥有了一切可拥有的物质,却将真情挚感、中国人做人的原则锁入内心深处,何时才打开呢?在一百零八个好汉中,每一个都是一个不同的哲理人生,他们昭示我们无限思考。这是古人留给我们的精神财富。它永远都在闪耀着精神世界的光辉。它也永远给我带来了关于思想与情感的启迪和力量。《水浒传》是我国古代,也是世界文学上的一部描写农民革命斗争的长篇小说,和《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》并称为中国四大古典小说,几百年来,一直受到广大群众和小朋友们的喜爱。《水浒传》里讲了很多故事:太尉高俅原本是个无赖,因为会踢球,得到了皇帝的赏识,从此青云直上,无恶不作。他的干独生子高衙内横行霸道,为了霸占八十万禁军总教头林冲的漂亮妻子,他诬蔑林冲带刀进八军机重地白虎堂图谋不轨,把林冲发配充军,还想在野猪林半路把他杀死,幸亏花和尚鲁智深仗义相救。又有打虎英雄武松、宋江等众多好汉,共108人,最终都因为种种不同原因而被逼在梁山落草为寇,揭杆起义。他们举起义旗,打着替天行道,劫富济贪的口号,杀遍大江南北,沉重地打击了反动统治者的嚣张气焰,张扬了人民群众的神勇斗志,干出了一番轰轰烈烈的大事业?1200字以上 六年级 读后感
-
水浒读后感水浒读后感300字自我中学时代看了一遍《水浒传》以后,便再也没有翻过这本书,因为那时候吸引我的是金庸武侠,而决不是所谓的梁山好汉,与金庸世界中的大侠相比,好汉们的所谓侠义行为不值一提,甚至可以在其中扮演反面角色,成为大侠们要铲除的对象,真是很有点讽刺的味道。不过,毕竟那时候知识不够丰富,只是直觉式的对好汉们反感罢了,倒没有什么更深刻的认识。到了大学,了解的东西多了,对梁山好汉更是厌恶,扯着“替天行道”的正义大旗,满足的是自己的私欲,杀戮的是无辜的平民百姓,等待的是朝廷的招安,上梁山成为了好汉们避难、复仇、向上爬的捷径,反朝廷成了投靠朝廷的砝码。在我心目中108将中,真正的英雄只有2个半:第一个是鲁智深,他率性而为,心胸坦荡,侠肝义胆,却尊重生命,决不会如李逵、武松般乱杀无辜、草菅人命;第二个是林冲,他虽不如鲁智深那样侠义,出手时顾虑太多,但在尊重生命方面与鲁智深一般无二,从他落草时难取“投名状”(杀一个过路人以示上山诚意)便可以看出了;第三个是燕青,他的形象没有前面二人那么出彩,但在108将中也勉强算半个英雄,他忠于卢俊义,为他可以牺牲性命,却并非愚忠,在最后梁山将覆灭之时,他苦劝卢俊义离开不成,没有与卢殉葬,而是独自挑着一担财宝浪迹江湖归隐去了,颇有范蠡、张良的智者之风。这三个英雄,鲁智深成了正果,林冲病逝(好象是,只看一遍,记不清了),燕青归隐,梁山遂无英雄,也到了风飘云散的大限之时了。水浒读后感300字昨天和父亲聊起水浒,宋江是山东郓城县人,和我父亲是同县老乡。而在我的印象里,老家就是郓城,老家的扑克牌上,画的都是水浒好汉。小时候回老家郓城,要经过梁山,梁上的路上有一个牌坊,上面写着,过了梁山门,就是梁山人。水泊梁山打出这样的标语,颇有当年梁山好汉的风范,山东人是好客的。有了《水浒传》,山东人就背上了多出响马的名声,其实山东父老是最忠厚耿直的,情义为重倒是不假。也看到一些今人,抱着一颗“阴谋论”的眼光去水浒,在我看来,不过是哗众取宠罢了,辜负了山东人的感情。我与父亲所最为敬仰的,亦不是好汉们高强的武艺,通天的本领,而是宋江那样朋友遍天下的畅快淋漓。莫愁前路无知己,天下谁人不识君。让一个人怕你很容易,让一个人敬重你很难。德高望重、涵才而不自居,则更难。宋江没有高强的武艺,健硕的身材,不靠三尺剑,一样行走江湖。今天一个诗友和我说话,提起她的男朋友,她说:人的精力毕竟有限,我没有男朋友的时候时间是空的,随叫能随到,有男朋友我一半时间是他的了。我则笑着说:看来不谈恋爱亦是好的,少遇到一个人,多遇到很多人。趁青春尚好,一人自由,多结交益友,与人为善,一样不至于误了年华。有一句西班牙语谚语说:Condicióndebuenamigo,condicióndebuenvino。意思是,好朋友就像好酒,越陈越香。愿友谊地久天长。水浒读后感300字当我看了《水浒传》第一章——“九龙纹大闹史家村”后,让久久不能忘却,浮现在脑海中。这一篇主要讲述了不学无术的无赖高俅,发迹后便急不可待地公报私仇,洞悉高俅心术的王进以走为上计,投延安府而去,避开了一场杀身之祸。途中客居史家庄,王进认识了好汉九文龙史进,并指点武艺收为徒弟。半年后,史进因出于义气,救助山寨落草的好汉,与宫府决裂,不得不逃走恩师去处。本章作为全书的契了,反映出了封建官僚的残酷和民众受压迫的社会现实。看完了这一篇文章后,用千言万语也表达不了我此时的心情。我从“史进下梯子,喝教许多庄客,把庄里有的没的细软物体,即便收拾,尽教打叠了起,一壁点起三四十个火把。”看出了史进为保住兄弟的性命,不惜火烧自家庄园,与官府决裂,可见其是一条狭义的好汉;我从“那后生见棒劈来,用棒隔开。王进却不打下来,姜棒一挚,却望后生怀里直溯将来。只一缴,那后生的棒丢在一边,扑地望后到了。”看出后生虽好的武艺,但王进只一棒就将他打败,可见王进他的武艺之高深。现实社会中,官僚是多么残酷,民众却是受压迫。水浒读后感300字位“帅哥”,其次就是床地高手。否则,杨雄的妻子一切都不顾及。石秀这个人,怎么说更是一位多事之人,生活中,像巧云偷人之事,应该是件太平常之事。即使兄弟的妻子有偷人之事,也可以看淡些,如:宋江在这方面可以说是种“楷模”。在宋江三打祝家庄时,书中提到了几个关键人物,孙立。这个人担任的职务细分析,应该类似现在的军分区司令,但是他的心里似乎只有亲情,然而,为了讨好宋江,还是出卖自己同门师兄。实在令人不齿。水浒读后感300字今天上午没有想去工地,还是想偷空把《水浒》看完,今天看了水浒四十三回,到四十六回,书中先后出场的人物有石秀、杨雄、孙立、顾三娘等,文中不管是石秀还是孙立这几个人,我都是不太喜欢。尤其是杨雄,这位可以说一个镇子上的小官,确要靠原来不相识的石秀帮忙,某些方面还要依靠石秀,可以说是没有什么本事之人。更可气的是,既然亲手把自己的妻子给杀了,从心理方面分析,杨雄自然很爱他的妻子,如同古人云:爱之深,恨之切。不过他的妻子偷情原因,也确实使人感到一丝蹊跷,不为钱、不为利、唯一的原因,就是和尚也是水浒读后感300字全书共有“林冲篇武松篇李逵篇鲁智深篇宋江篇”五个部分。对于以上五人,鲍氏的态度是褒鲁,贬林宋,至于武李二人,则各打五十大板,褒贬各半。细细读来,确实不无道理。看毕全书,不得不佩服作者的细心,别具一格的写作风格与笔调。在宋江篇中,当读到“潯阳楼题反诗”部分,忽然看到一个标题:“穷则思变,要干,要革命”,不觉眼前一亮!多么幽默的题目,全书的点睛之笔,当无过此处!人类的佳言妙句,其实往往在于这会心的一笑之中,这一笑,常可发人深省,可意会,而不可言传也。同理,多年前看毕董竹君《我的一个世纪》之后,亦有此感。董氏虽未详细交代在49——58年间几个与她联系的人的具体名字与身份,然读者自是心知肚明,书中虽寥寥数语,但已将此几个言而无信的小人面目刻画得淋漓尽致,无以复加了。董氏并无鲍氏那别具一格的文采,但文风却朴实无华,真实可信,读来令人感同身受,如临其境。1200字以上 三年级
-
水浒人物金圣叹评《水浒传》说:“《水浒传》写108个人的性格,真是108样。若别一部书,任他写一千个人,也只是一样,便只写得两个人,也只是一样。”虽然这话有些过,但却真写出了《水浒传》的特色,基本上每一个人都有自己的性格,而不像《西游记》中都天天盼唐僧的妖魔。有礼,有粗,也有细,可谓多姿多彩,令人着迷。礼《水浒传》主角虽是一堆草寇,但许多人物还是彬彬有礼的。武松他哥武大郎被设计毒死,武松早已看破一切,要杀了仇人。第一位是潘金莲,在众人面前武松“取出心肝五脏,供养在陵前,胳查一刀,便割下那妇人头来,血流满地”。武松的勇猛刚强、光明磊落也在血腥气中显现出来,难怪武松前面称自己“小人粗鲁”。但这震惊众人的杀人事件刚结束,他却“洗了手,唱个喏,说道:‘有劳高邻,甚是休怪。且请众位楼上少坐,待武二便来。’”一向勇壮的武松,也有这样礼貌的一面(虽说他人面前犯法不太雅),于前面的“粗鲁”鲜明对比,更加令读者认为武松报仇顺应天理了。神行太保戴宗是牢狱的节级,与许多同僚都有个不良的爱好——收犯人的“常例钱”。宋江不给,戴宗便使尽全身招数骂了宋江一顿,可见当时的一些官僚恶习。但宋江一提到吴学究,戴宗“慌忙丢下手中讯棍”“慌了手脚,拖住宋江问道:‘足下高姓?你正是谁?哪里待这话来?’”粗鲁的李逵见了宋江,“拍手叫道:‘我那爷!你何不早说些个,也教铁牛欢喜!’”宋江的大名能教粗人马上“礼”下来,他的品行可见一斑。粗《水浒传》中,粗鲁的任务多了去了。不管是梁山好汉,还是昏庸官吏,时不时粗鲁一下,也让这本书更有古代色彩和梁山风味。开头春风得意的高俅,做到了一名八十万禁军教头王进之上。高俅跟王进家有仇,因王进没来大骂:“那厮抗拒官府,搪塞下官。此人即系推病再家,快与我拿来!”后来高俅愈发怒了,把王进贬成了“贼配军”,还称其父督军教头“街市上使花棒卖药的”。这个职业又是什么?可看到,李忠也曾使枪棒卖药,最后成了桃花山的寨主,可见这职业很低微。高俅能把王进一家骂成这般,更凸显了高俅的恶毒。母夜叉孙二娘的骂法十分个性化。武松被两个公人押到十字坡酒店。当孙二娘见三人昏倒时,便笑道:“由你奸似鬼,吃了老娘的洗脚水”。骂两个没力气的帮手“直要老娘亲自动手”。不仅如此,每次骂人前还带一些侮辱性的字词,这般孙二娘,真为母夜叉。细虽说书中的人物大多习武,文采一般不高,但有时却思考地很精细。武松十分关爱自己“矮穷矬”的哥哥武大郎,赴东京前还特意叮嘱哥哥“迟出早归,不要和人吃酒”“有人欺负你,不要和他争执”。武松对自己的哥哥了解得很,怕他被人欺负,还想出了这些点子,令兄弟情又深一层。武大郎被害后,他又问许多话。几时死,如何死,死了几日,埋于何处,谁买棺材,谁抬武大郎出去,一应俱全,突出了武松的痛心与疑惑,也为下文大郎被害证据的寻找作铺垫。武松到了十字坡酒店时,便从孙二娘喝酒还附赠客房休息的诱惑中看出了孙二娘的伎俩,便先要“好酒”,还要“热酒”,更“虚把舌头来咂道:‘好酒!还是这酒冲得人动!’”表面上给了孙二娘放蒙汗药的机会,但实际上是勾引孙二娘的邪心,以此来出其不意,制服孙二娘。此计妙哉!正是语言中这些特色,勾勒出了一个个鲜活的人物形象。有好汉的威武义气,有各人的粗鲁直率,也有多人的精细聪明。虽说《水浒传》在四大名著中地位算低,但这些令人眼前一亮的语言描写却令人寻味。1200字以上 初二
-
从愚人节看诚信4月1号的愚人节早已过去,那一天每个人都是悲喜交加,因为那一天所有人都可以愚弄,可是你又不能发火,不过反之被人愚弄在我看来应该是喜,这样才能体现人与人之间的最纯真的友谊。然而就在这一天人们心中有一种一直保留到现在的思想——诚信,就会在这一天暗淡,从古至今中国人一直都讲究诚信,一个人的诚信是做人最起码的道德,一个人有时候可以用诚信来衡量,诚信体现在各个方面,诚信有时候也决定成败,有人会问为什么做同样一件事情却有不同的结果,那就需要问你自己是否诚信,如果把诚信和富兰克林的因为一颗马蹄钉而丢了整个国家相比,他们之间可以划等号,由此可以看来诚信是如此的重要。4月1号的愚人节早已过去,那一天每个人都是悲喜交加,因为那一天所有人都可以愚弄,可是你又不能发火,不过反之被人愚弄在我看来应该是喜,这样才能体现人与人之间的最纯真的友谊。然而就在这一天人们心中有一种一直保留到现在的思想——诚信,就会在这一天暗淡,从古至今中国人一直都讲究诚信,一个人的诚信是做人最起码的道德,一个人有时候可以用诚信来衡量,诚信体现在各个方面,诚信有时候也决定成败,有人会问为什么做同样一件事情却有不同的结果,那就需要问你自己是否诚信,如果把诚信和富兰克林的因为一颗马蹄钉而丢了整个国家相比,他们之间可以划等号,由此可以看来诚信是如此的重要。不知道大家是否知道清朝年间胡雪岩,他可是一位传奇的人物胡雪岩出身贫寒,却在短短十几年的时间里迅速发迹,成为当时富可敌国的巨商富贾;他替清朝政府向外国银行贷款,帮助左宗棠筹备军饷,收复新疆,慈禧太后赐他黄袍马褂,官封极品,被人们称为红顶商人;他奉母命建起一座胡庆余堂,真不二价,童叟无欺,瘟疫流行时还向百姓施药施粥,被人们称为胡大善人。胡雪岩之所以成功是因为他只讲两个字——“诚信”。一个人品德基础良好,一生都会很稳固胡雪岩基础很稳固。幼时家境贫寒。为了养家糊口,作为长子的他在放牛,一次在他放牛的时后他捡到一包银子,而他并没有带回家去,即使他拿了那包银子也没人知道,如果他拿了那包银子就会改变他家的经济状况,他也就不用再放牛了。而他心中诚信的念头驱使他等待失主,他从中午一直挨着饿等到太阳落山了,这时失主找到了他,经过一番证实他将银子还给失主,失主原来是个粮行老板,他给胡雪岩一些银子,而胡雪岩不要,他就让胡雪岩去他那干活,而胡雪岩却不同意要回家问母亲,经过母亲同意后他才去了,一干就是好几年,老板的朋友来做客,他对胡雪岩的聪明才智赞赏有加,想把他挖走,而胡雪岩却没同意,他还是要问老板,老板同意他去并把他拾金不昧的精神向朋友一说,朋友更是对他器重,他很是好学尤其对钱庄的事感兴趣,他经常向钱庄的伙计打听是否收学徒,最好经亲戚推荐,进钱庄学徒,从扫地、倒尿壶等杂役干起,三年师满后,就因勤劳、踏实成了钱庄正式的伙计。正是在这一时期,胡雪岩靠患难知交王有龄的帮助,一跃而成为杭州一富。胡雪岩的一生,极具戏剧性。在短短的几十年里,他由一个钱庄的伙计摇身一变,成为闻名于清朝朝野的红顶商人。他以“仁”、“义”二宇作为经商的核心,善于随机应变,而决不投机取巧,使其生意蒸蒸日上,当然最重要的还是他的诚信。我总结出一句话“承受得欲望,出得成就。”违背诚信其实就是人的某些欲望所驱使的,在这时我们就需要给自己一点约束,诚信说深一些也就是人的理性,我们应该对所有的梦想都表示敬意,生命是因为有了梦想才变得丰富而美丽。不过,我们应该记住一点,那就是:“我们在为现实梦想而拼搏的时候,决不能丧失我们所应该有的理性。”我们总是羡慕别人轻松、快乐、幸福、成就,感叹自己吾不如,但孰不只,这些不快乐、不幸福是因为我们心中有太多太多的牵累和极大的欲望,太多太多的欲望让违背了人的理性,所以心灵无法展翅飞翔接进梦想。人而无信,不知其可也——孔子以诚待人和事,让中国人保持其最纯洁的诚信。1200字以上 初二 议论文
-
1.0