文字的美,心灵的美
文字的魅力,在于她的质地、湿度和温情,需要人间烟火味,但不是庸俗和流气。有些作家,就是写男女之事,也是美的。赤裸裸的言词和表达没有含蓄蕴藉来得入眼入心。说到底,现实生活与艺术情境总是有区别的,虽然两者紧密相连。
文字总为表达某种识和情。识者,知识、见识也;情者,情感、情绪也。如何体现得具体明白或者抽象朦胧,要看作者的主观意愿和艺术功力。“意”和“象”的问题古已有之。正如《论语·雍也》中说的:质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。
内敛和含蓄是文字表达上的优良品质,这与作家的个性无关。一个性格火爆的作家可以写出如水文字;一颗柔弱的内心,可能包含强大能量。文字的质地,靠作家的精挑细选和智慧打磨。有的文字平淡无奇,但是细细品读却很有味,读了之后还想再读,就是这个道理。
人们习惯于把自然四季的变化和草长花开对应于内心的节律和情感的悸动,这是一种经济而有效的手段。光阴不待我,逝者如斯夫。唯有门前镜湖水,春风不改旧时波。自来自去梁上燕,相亲相近水中鸥。看似写自然、描风景,实则写心境、写人情。
非常喜欢“陌上花开”这个熟语,觉得她的意境美不胜收,寓意丰盈。你想一想,田间小路,本来就美;加上花开,还不美上加美。这本是写实的,因为有了一个“陌”字,给人一种微微的涩感,这是一种陌生而亲近的刺激,如同周氏兄弟的文字。如此,这四个字的意蕴就远不止字面那么简单。吴越王钱缪在给其夫人的书信中更加上“可缓缓归矣”的句子。深沉内敛的爱和情义能不让你动心。
文字的美是一种可以琢磨的美,文字的排列、组合总是离不开情感的渗透和参照,意和象的匹配应该水乳交融,文质彬彬,才能最大限度发挥有限文字的空阔意境。从这种角度看,哲思、文化的高妙,吃饭、喝茶的家常,都有意在言外的嫁接可能。
文字不能自以为是,表达应该疏密有致。记叙,议论,抒情,说明,不过是表明识见和表达情感的手段与方式,“运用之妙,存乎一心”,合适的就是好的。行文特点和表达惯性,是一个作家除了深邃思想,批判精神,人文情怀之外形成个人风格的重要指标。
生活中有“离岸经济”,文学上有“在场主义”。“在场”就是去蔽、敞亮、本真,是文本的呈现,存在的彰显。人本质是孤独的,作家更要耐住寂寞。写作不是“骚动与喧哗”,而是“静静的顿河”。细致观察,独立思考,深刻体会,艺术表达才是正理,好的文字和作品是作家优美品性和出众智慧的结晶。
从情感看,悲伤和痛苦总是直接刺激人的大脑和心灵。有淡淡忧伤和丝丝痛感的文字更能激起读者的关注和阅读。成熟的作家不是迎合读者,而是引导读者。既不能自诩为精神领袖,又可以与读者同甘共苦。她是自律的,又是开放的。文字的湿度可以滋润干渴的阅读欲望,文字的温情更能照亮远不算完美的现实世界,让人们从中体味和感受到生活的点滴美好。
文字,刻在记忆里
早上起来的时候特别的困。起床的时候已是十点,昨晚写东西写到一点半,算起来也有八个多钟头了。我对筱说:“为什么不读书还这么能睡?应该睡不着才对啊。”凭我以往读书日子里的经验,星期天我一般睡不了几个钟头,因为没读书,脑袋就一点都不疲倦。筱说:“因为懒散啊。”“也对。”我心里想:难道因为神经全部松弛了?筱回去的时候天下起了雨,我把我的傻瓜(我对我的雨伞的称呼)借给了她,她让我明天去她家带回傻瓜,我有气无力的应了声:“明天啊?”现在的我,神经已经松弛到哪种地步了。筱走后我仍觉得困,眼睛有点酸,脑袋其实挺清醒的。回到房里本想再睡,却是静静地靠着枕头,在昏暗下看了郭敬明的《回首又见它》。仍是伤感。这阵子对这个词已经熟悉到不行,昨晚撑着眼皮写的也是它,只是给它一个定义:烂了调的感情。但现在想,即使是烂了调,它还是如影随形。有朋友曾经一度说看到我的文字就想起郭敬明,有点像。我心里倒是一个劲的挣扎:一点都不像。然而,今天,看了《回首又见它》,一个丧失热情的人,一个在回忆中絮叨的人,一个不知所谓的人——我说的是我自己。像的,也不过是那泛滥的伤感架的桥。只是有些感触。郭是从高中到大学,而我是从初中到高中。回想起初中,那是些热火的日子。整天为了校报奔波,为了团委事务跑上跑下,或许也不值得一提吧,但那段日子向陈老师抱怨太忙,老师却对我说这样的日子才充实。我是相信的。初二的时候,Kelly是“英才之声”的播音员,而我,也有事没事的往那里串,偶尔送些自己的草稿文字,有些播了自己也不知道,然后同学问我:“播了篇文啊?”我听不懂,只有捅破了才恍然大悟。时间真的是没有人情可讲,记得当时自己客串了一回播音员,播了自己的那篇对时间匆匆而过的感慨,如今,却已在这里纪念我的初中。。。想起来,自己是个罪人,是个蹉跎岁月的人,是个容易在岁月河床脑袋进水的人,是个容易被淹死,然后被冲走的人。好像是昨天,高三的学长跟我说他在补课,又好像是今天,他跟我说他考上了某某大学。然后遇到比我高一届的学姐,学姐说她已经是高三了,要静下心来学习。我跟她说我也高二了。醒来的时候,才发现学长的话和学姐的话隔了差不多一年。这一年多,一年多!我的脑袋也进水一年多了。高一的时光对我来说也不过是透明的空气,我只是在其中生活,呼吸它只是败坏它,于其中,我没有做过别的事,只是维持了心脏的跳动。再次遇到英才的学妹的时候,她跟我说她要来二中读高一了,我有点愣愣的。她说要还我书,我不知是出于何种心态,叫她开学后再一道带来吧。还书的时候,我将又是她的学姐,我高二,她高一。认识的学弟和学妹大多数都考进二中了,当朋友很高兴可以被叫“学长”时,我想我该睡醒了。高一就是那样在四面空旷的墙中度过,捧着三本文字和同桌的回忆。Melon恐怕此时也会想起我吧,她没用的同桌。就如我会想起她,我可爱的同桌。期末的时候都是那么的依依不舍,我唯一的表示便是留言然后递给她五颗糖果。这一年,我喜欢给Melon带糖果,然后看着她吃,或者分给同学,我那样子觉得很幸福,我喜欢照顾Melon。可是很多时候,我琢磨不透的性格恐怕也给她带来不少麻烦和困惑。不过,我想,我们彼此都乐意承受。高一,我初中的热火熄了,心火也差不多熄了,社团活动都不参加了,借口为了成绩,但自己恐怕也明白,只有忙才能让我的心火燃烧。自己高一的决定怕是最错误的。听音乐写东西成了这种日子的习惯,没日没夜的。我把这些当成我高一的全部,也只有这些能够生存在我高一的记忆里,和Molon,和所有我遇到过的人。将思绪拉向郭的这时,其实我和他并不像,有的只是学生时代几乎共同的身影。然而,我比他懦弱,上了高中之后,我已没有勇气一个人漫无目的地在街上游走。这是我深感可怜的。我也比他幸运吧,我没那么伤感,我仍然像疯子一样笑,一样说着无所谓的话,然后被朋友无数次地说“傻瓜”“*你好!请文明用语!*”“你该去青山了”。我无语,还是笑。因为我那可爱的MissZhang说过我笑起来好看,所以我要笑。因为我对MissJiang笑的时候MissJiang会回敬我一个可爱的表情,所以我要笑,因为我有时大笑胃会痛,所以我要笑,我不想自己忘了自己的存在。似乎离题了。我只是在想,我的韶华岁月或许只是一夜之间,然后天亮醒来便开始祭奠我的青春。可我不愿意这样,当我站稳脚跟的时候,便是我该踏进高二的门槛的时候。或许,我会在夜里醒来,发现这一切只是个苍白无力的梦,然后提起笔,写下梦醒的誓言...写到现在,已是第二天凌晨一点多,黑夜的岑寂已被楼下摩托车的马达声打破......
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文字的美,心灵的美作文文字的魅力,在于她的质地、湿度和温情,需要人间烟火味,但不是庸俗和流气。有些作家,就是写男女之事,也是美的。赤裸裸的言词和表达没有含蓄蕴藉来得入眼入心。说到底,现实生活与艺术情境总是有区别的,虽然两者紧密相连。文字总为表达某种识和情。识者,知识、见识也;情者,情感、情绪也。如何体现得具体明白或者抽象朦胧,要看作者的主观意愿和艺术功力。“意”和“象”的问题古已有之。正如论语·雍也中说的:质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。内敛和含蓄是文字表达上的优良品质,这与作家的个性无关。一个性格火爆的作家可以写出如水文字;一颗柔弱的内心,可能包含强大能量。文字的质地,靠作家的精挑细选和智慧打磨。有的文字平淡无奇,但是细细品读却很有味,读了之后还想再读,就是这个道理。人们习惯于把自然四季的变化和草长花开对应于内心的节律和情感的悸动,这是一种经济而有效的手段。光阴不待我,逝者如斯夫。唯有门前镜湖水,春风不改旧时波。自来自去梁上燕,相亲相近水中鸥。看似写自然、描风景,实则写心境、写人情。非常喜欢“陌上花开”这个熟语,觉得她的意境美不胜收,寓意丰盈。你想一想,田间小路,本来就美;加上花开,还不美上加美。这本是写实的,因为有了一个“陌”字,给人一种微微的涩感,这是一种陌生而亲近的刺激,如同周氏兄弟的文字。如此,这四个字的意蕴就远不止字面那么简单。吴越王钱缪在给其夫人的书信中更加上“可缓缓归矣”的句子。深沉内敛的爱和情义能不让你动心。文字的美是一种可以琢磨的美,文字的排列、组合总是离不开情感的渗透和参照,意和象的匹配应该水乳交融,文质彬彬,才能最大限度发挥有限文字的空阔意境。从这种角度看,哲思、文化的高妙,吃饭、喝茶的家常,都有意在言外的嫁接可能。文字不能自以为是,表达应该疏密有致。记叙,议论,抒情,说明,不过是表明识见和表达情感的手段与方式,“运用之妙,存乎一心”,合适的就是好的。行文特点和表达惯性,是一个作家除了深邃思想,批判精神,人文情怀之外形成个人风格的重要指标。生活中有“离岸经济”,文学上有“在场主义”。“在场”就是去蔽、敞亮、本真,是文本的呈现,存在的彰显。人本质是孤独的,作家更要耐住寂寞。写作不是“骚动与喧哗”,而是“静静的顿河”。细致观察,独立思考,深刻体会,艺术表达才是正理,好的文字和作品是作家优美品性和出众智慧的结晶。从情感看,悲伤和痛苦总是直接刺激人的大脑和心灵。有淡淡忧伤和丝丝痛感的文字更能激起读者的关注和阅读。成熟的作家不是迎合读者,而是引导读者。既不能自诩为精神领袖,又可以与读者同甘共苦。她是自律的,又是开放的。文字的湿度可以滋润干渴的阅读欲望,文字的温情更能照亮远不算完美的现实世界,让人们从中体味和感受到生活的点滴美好。1200字 初一 散文
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文字的美中国自古以来都在使用这文字,直到现在,许多外国人也学起了中国的文字,可见文化悠久的中国文字在世界上也引起了不少的轰动。从目前我们能看到的最早的成批的文子资料──商代甲骨文字算起,中文字已有3000年的历史。由于甲骨文字已经是相当成熟的文字体系,我们可以推断汉字的发生一定远在3000年以前。中文字的发展可以划分为两个大阶段。从甲骨文字到小篆是一个阶段;从秦汉时代的隶书以下是另一个阶段。前者属于古文字的范畴,后者属于近代文字的范畴。大体说来,从隶书到今天使用的现代中文字形体上没有太大的变化。从中文字跟汉语的关系看,中文字是一种语素文字。从中文字本身的构造看,中文字是由表意、表音的偏旁(形旁、声旁)和既不表意也不表音的记号组成的文字体系。中文字起源于图画。在中文字产生的早期阶段,象形字的字形跟它所代表的语素的意义直接发生联系。虽然每个字也都有自己固定的读音,但是字形本身不是表音的符号,跟拼音文字的字母的性质不同。象形字的读音是它所代表的语素嫁给它的。随着字形的演变,象形字变得越来越不象形。结果是字形跟它所代表的语素在意义上也失去了原有的联系。这个时候,字形本身既不表音,也不表义,变成了抽象的记号。如果汉语里所有的语素都是由这种既不表音也不表义的记号代表的,那么中文字可以说是一种纯记号文字。不过事实并非如此。中文字有独体字与合体字的区别。只有独体字才是纯粹的记号文字。合体字是由独体字组合造成的。从构造上说,合体字比独体字高一个层次。因为组成合体字的独体字本身虽然也是记号,可是当它作为合体字的组成成分时,它是以有音有义的“字”的身份参加的。文字也为我们的生活带来了许多的益处,如那一篇篇优美的文章,那一本本动人的小说,可以说文字无处不在。650字 初一 散文
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文字温暖心灵怎样的事物才能永存?阿房宫和华清池都已片瓦不留,李杜的名句和老庄的格言却一字不误地镌刻在每个华人的心里。世上延绵最久的还是非物质的——思想与精神,能准确地记忆思想的只有文字,所以说,文字是我们的生命。有一颗诗心,发现生活的美丽,所获得幸福永远要大于物质的幸福。记得德国诗人席勒有篇诗作名叫《大地的瓜分》,写的是希腊神话故事。其大意是,宙斯对人类说:“把世界领取!”于是,农夫,贵族,商人和国王,纷纷领走了谷物,森林,仓库和权力。之后,来了一位诗人,但已无任何东西可得。宙斯问诗人:“当瓜分大地时,你在何处?”诗人说:“我在你身边,我的眼睛凝视着你的面庞,我的耳朵倾听者你的天乐之声。请原谅我的心灵,被你的天光迷住,竟然忘记了凡尘。”这种美就像在冬天的早晨,观看日出是一种纯美的享受一样,不信,你早早起来,站到郊外的一个高原处,静静地呆一会,向着东方,注视着日出的画面。太阳就会慢慢地露出它的笑脸,在灰蓝灰蓝的天幕里,太阳红红的笑脸是多么的迷人,穿过稀疏的枝条,像一个嫩红嫩红的鸡蛋黄,圆圆的,轻轻地浮在蓝天上,这时,它并不是中午那么耀眼,让人眼睛不敢正瞧,而是极度的柔和,柔和的让人不可想象。如果你用一个车轮比喻的话,也不为过,在这个季节里,它的确是特别大,好像离我们人类很近很近,不像是一个遥远的童话。如果你说它是一个婴儿,活泼泼的,还真是,它就像刚刚从大海里洗礼过一样,在你的眼里,还真是一个孩子,那么调皮,那么可爱,如果你的听力好的话,不信,只要你仔细倾听,它还在笑呢,声音爽朗朗的,挺清脆的,可是你别错过这个时机,赶快用画笔画下来,或者写一首诗,把它描绘下来,因为它的童年太短暂了,可爱的只是一瞬间,就像少女的羞涩很难得的美啊!美就在这一瞬间,就在事物的新生阶段,这可是没有受过污染的纯粹啊,就像一个人的童年一样,就像姑娘们刚刚萌发的爱情一样,就像刚出土的嫩苗一样,赶快珍惜啊,这就是美,这就是真,这就是善,这就是世间之大美啊!这就是创造,“创造就是消灭死。”罗曼罗兰如是说。生命从诞生的那一天起,就在一步步地滑向死亡的深渊,再有威势的手也不可能阻止这一切。因而我们只有选择创造。创造能使我们有限的生命得到无限的延伸。太阳创造了光明,太阳被万物景仰。母亲创造了婴儿,母亲受世人崇敬。贝多芬作古了,他的精神因《命运》而不朽。罗丹仙逝了,他的思想在《思想者》中永恒。不要将你的心智和双手闲置起来,不要听凭死亡噬啮着你的血肉之躯,既然上天赋予了你一次生命,你就有责任是他最大限度的放射光华。用你丰富的天性去沟通理解人们把,只有那样,你才能够远离枯萎。相信你是世上的唯一,没有人能重复你的思维,你的足迹,你的情感,把这份独特奉献给世界,你就走进了时间最美丽的风景。——记着,只有创造才能拯救你自己。1000字 初二 散文
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《寻觅心灵的真、善、美》寻觅心灵的真、善、美——《草房子》读后感东张中心小学六(5)班张雨竹这是一部极其讲究品味的少年长篇小说。讲的是小主人公桑桑刻骨铭心、没齿难忘的六年小学生活。一个个十分平凡的故事,却又令人撼动,令人泪流。桑桑是一个淘气天真、淳朴善良的小男孩。特别是他天不怕地不怕地个性,才为我们带来了一个又一个有趣的故事:桑桑为了买鸽子,把自己家的锅砸了,把卖了铁换来的钱花得一分不剩。后来被桑桑的妈妈知道了,追着要去打他。桑桑无处可逃,只好爬到猪圈里。见老母猪要来咬他,踩了一脚猪,又爬出了猪圈;桑桑觉得鸽子没有一个好住处很可怜,当那天父母不在家时,他便与他的小伙伴们“动工”了。他们把碗柜大加改造,最后终于“完工”了。当桑桑的妈妈看见一个好好的碗柜被桑桑他们糟蹋成这样时,她把桑桑拖到家中,关起门来一顿揍……当桑桑得知自己得了绝症时,他变得温柔了许多,也爱干净了,不跟人打架了。桑乔(桑桑的父亲)为了桑桑,连他最重视的工作也放下了,每天带着桑桑四处求医问药,但都无济于事。最终,桑乔放弃了治疗,想让桑桑在这最后几天过得开心。桑桑突然觉得自己以前对妹妹柳柳不够好,很内疚,想趁这几天带柳柳去城里玩。于是,一大早他们就出发了。一路上,他尽量满足柳柳的一切须求,用自己的钱给她买许多东西。当上城墙时,桑桑突然发烧了,而柳柳的脚底也出了血泡。桑桑不顾有病在身,背起柳柳就爬阶梯……好人终究是不会死的。桑乔偶然遇到了一位江湖郎中,说有人会医此病。抱着试一试的心态,桑乔找到了神医。神医为桑桑开了药,很快,桑桑就药到病除了。除了桑桑,还有许多人也令我感动过。像秦大奶奶,就是其中一位。秦大奶奶本是油麻地人口中“没有是非观念的坏老婆子,”但与桑桑很谈得来。秦大奶奶总是有事没事地给学校找麻烦。她带领着她的大部队——鸡鸭鹅们,在学校四处作乱,令桑乔十分苦恼。但当这位“坏老婆子”救下一位落水儿童而自己险些送命时,大家对她的看法有所改变了,而她自己也不那么是非不分了。最后,这位孤寡老人竟为了学校的一只南瓜,不慎滑入水中,淹死了。秦大奶奶虽然不在了,但她却留给了我们世间最美好的东西。这片艾地也鉴证了老人与油麻地的人们之间催人泪下的动人故事!光头陆鹤因为自己是秃子,所以被人们叫成秃鹤,还成为同学间的笑柄答题。但他并不因此而看低自己,还凭着顽强的意志力与惊人的自信心,让油麻地的人知道:秃子有秃子的好处,也有常人所不能办到的事情……还有许多人也曾令我为之一震。像纸月、白雀、细马、杜小康……都有着一段令人难忘的故事。他们都有着说不完,道不尽的人生坎坷和喜怒哀乐。这本书,让我知道了什么是人间的真、善、美……1000字 六年级 抒情散文
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为心灵美颜_生化妆、开滤镜、磨皮、调整五官,一系列操作一气呵成,通过手指的轻轻点击,便能让任何一个混迹在茫茫人海里找不着的普通女孩,变成被无数人吹捧神颜的下凡仙女。这就是21世纪人们的装扮方式。美图秀秀、美颜相机,不知道圆满了多少平凡少女的仙女梦,让每一个人都能拥有心仪的容貌。毕竟,我们看到陌生人的第一眼,总是会凭借外表来迅速判断第一印象。那些肤白貌美、身材窈窕的人儿,似乎总是会比相貌平平的普通人更容易受到诸多赞誉。不论是鱼龙混杂的娱乐圈,还是车水马龙的街道,人们对于美丽外表的追求,似乎已经达到了空前的疯狂。而美颜技术的出现,无疑为那些渴望变美的普通人提供了一剂省钱省力的良方。人们无需坚持早睡、锻炼或是努力工作赚钱整容,只需按按屏幕,就能看到自己梦寐以求的模样,何乐而不为?于是,当今我们游走在互联网世界里,似乎已看不到任何在认知中“长相平平”的人物了。不管点开的是微博、朋友圈还是视频软件,呈现在眼前的总是一张张经过精心修饰、迎合大众审美的网红脸。从影坛到抖音快手,人们总是追求着那些令人愉悦的面庞,以至于忽略了,那美丽表相背后的人品与实力。一代女神范冰冰被曝偷税漏税,罚款高达8亿;某视频软件知名网红莉三万,因恶搞国歌被封杀。更有许许多多空有其外表、实则道德败坏的当红人物,仅仅靠着这些美颜软件,就能受到大众的追捧,是否,是一种可悲?我们评价一个人的标准,什么时候从学识和人品,变成了肤浅的外表?还是在可以随意改变容貌的今天?美颜相机固然可以美化我们的外表,可是若心中藏匿着污秽,谁又能为我们的心灵美颜?擦亮我们的眼睛吧,莫要被那些虚假的外表迷惑了双眼。真正的永恒的美丽,不是经过层层抠图后呈现出的完美容貌,而是一个人内在的修养与气质。当红女演员赵丽颖,刚出道时因圆脸不合大众审美而屡次受挫,但最终依然凭借着过人的演技,成为坐拥千万粉丝的当红花旦;《中国诗词大会》第二季总冠军武亦姝,尽管容貌五官并不被所有人认可,但她从骨髓深处散发出的饱读诗书的气质,依然折服了千万观众。正如林清玄所说的那样:“改变表相最好的方法,不是在表相下功夫,一定要从内在里改革。”美丽在骨而不在皮,在心而不在外形。美丽不是樱桃小嘴双眼皮的网红脸,而是腹中藏有诗书万卷的书香气;美丽亦不是油头粉面A4腰,而是举手投足间的修养和一颗向上的心;美丽更不是化妆P图开滤镜,而是思想的深度与意志的坚强。好看的皮囊千篇一律,高尚的灵魂万里挑一。为我们的心灵化妆美颜吧,让我们的灵魂升华,得到真正而永恒的美丽。1000字 初中 周记
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文字的美与责任(生长篇)(3)真情实感和真知灼见,都是一个“真”字,然而,在一篇文章中二者要相辅相成、形神俱备地融会贯通,真的非常不容易。对我来说,追求文章本质真实是我努力的方向,即文章所承载的社会现实性、时代精神、社会典型性等,都是我写字的责任,这也是我自从写媒体文章以来,长期思考的一个问题。文章怎么写才能在直面现实的同时,具有时代感和社会典型性?只有当写作者独到的感受和体验、新颖的发现和见解,表现在文章的思想内容上,能够与大众读者产生共鸣,才称得上与社会典型性靠近。也就是写作者的视角所创造的文字景观,确实是人人心中有,个个笔下无的感受。因此,我写字追求真情实感。文章的真实有两种,一种是生活的真实,一种是艺术的真实。大多数写作的人都会明白,生活的真实未必真实,只有艺术的真实才能揭示出社会本质的真实。不同的真实观,导致不同的写作。用眼睛写作,书写的仅仅是现象的真实;用心灵写作,书写的是内在的真实,即事物本质的真实。只有揭示事物本质真实的文章,才能与大众读者产生共鸣。如此看来,写字的独到之处,是要在真实精神世界中绽放出事物本质的真实之花。灿烂的精神之花,既需要土壤,也需要阳光和雨露,这正是“文学来源于生活又高于生活”的写照。生活的诗情画意无处不在,它或许比文学本身还精彩;另外,生活的许多乐趣来自文学的给予。所以,对于热爱写字的人,仅有发现美的眼睛是不够的,还得有美好善良的情怀。面对纷繁复杂的现实生活,真诚感永远保留在我的心中。喜怒哀乐、酸甜苦辣,得失轻重,祸福险夷,人生固有写不完的文章。《诗经》、《楚辞》的琅琅珠玉,唐诗宋词的锦色奢华,都让我从文字“本质的真实”,想到了美学中常常念就的“质与文”的问题。写字、为文,内容和形式缺一不可,这正是美学家所说的“质与文”。子曰:“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。”文大于质,或者质大于文,都不是一篇文章最好的契合。当文与质相互融合交相呼应之时,才可能达到文字最为吸引人的境地。文字不仅仅是简单说话,还需要艺术的升华。我所说的艺术升华,指的是文字所能带给读者的阅读境界和想象空间。文字的意义在于带给读者生命力的艺术感受,带给读者思想灵魂的启迪。文字的生成源于写作者灵魂深处的境地。往往在独处的静夜会翩翩停驻许多思绪。这便是“静”的艺术作用。当人内心的情感沉静下来,感发人心的共触之善便会悄然而至。庄子也表达过类似意思,“简而从之,约而往之,心身俱焉”。大象无形。大音希声。大美无言。大痛无辞。大生命境界。大诗性精神。古往今来,那些大诗人、大艺术家莫不如此。一个人的经历,它从某种意义上造就人的思维。经历是人生美好的馈赠。1000字 高中
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“美”中国文化博大精深,其中汉字是中国文化的瑰宝。从甲骨文到现在汉字,只须一笔一画就能塑造出它神奇的面貌和特定的含义。在几千个汉字中,我对“美”字情有独钟。到底何为美呢?据考证,古汉语里的“美”字,本意为头戴羊角或羽毛载歌载舞的大人。当然还有其他的说法,如“羊大为美”等。这告诉我们,美是人的具体形象,而美的本质是通过人的行为活动表现出来的。什么是美呢?不同的人,不同的时期都有不同的认识。我是一个女生,小时候认为相貌上的美是最总要的。我喜欢芭比娃娃、迪斯尼的公主。因为她们不仅长得可爱,而且穿着打扮的衣服华丽。总喜欢让妈妈给我买芭比娃娃,要求妈妈给我买迪斯尼的公主服装。穿上爱丽儿的公主裙,心里美滋滋的,觉得自己就是华美的爱丽儿公主。渐渐地,我长大了,书也读得多了,对“美”字有了更深刻的理解。相貌上的美是最直观的,也是稍纵即逝。只有内在的美、心灵的美才是永恒的。无论一个人的相貌如何,环境如何,只要心灵还有一片洁净,那么他由内而外散发出的气质是与众不同的。生活中的美无处不在,只要我们细心地去寻找,去发现。建筑工人,他们头戴安全帽,身着工作服,衣服上沾满了尘土。脸上汗水和着泥水,黑一块,白一块的,他们的外表是多么的肮脏啊,可他们为城市的建设付出了辛勤的汗水,上海才有今天的绿树成荫、高楼大厦林立。所以,在我心里,他们是最美的。指挥交通的警察叔叔,他们整天站在烈日炎炎或寒风刺骨的马路上,穿着单调的黑色制服,套了一件荧光绿的马甲,站在十字路口指挥交通。汗水一次又一次的浸湿了他的衣服,凛冽的寒风使他一次又一次的打哆嗦。可他还是没有半句怨言,尽心尽力地保持交通通畅,所以在我心里,他们也是最美的。“中国梦想秀”刘伟哥哥他双袖空空,坐在高脚凳上,用脚趾弹出了优美动听的钢琴曲。一曲弹完,当主持人采访他时,他说:“我的人生,要么精彩的活着,要么痛快的死去。”他没有向命运低头,坚持锻炼用脚做好每一件事。最后成就了他精彩的人生。我真佩服他。他能在失去双臂的情况下,不仅像正常人一样活了下来,而且活得很精彩!所以在我的心里,他同样是最美的!美与我们的生活息息相关,它来自于自然,体现在我们的心灵当中。心灵美是超脱于外表美的一种真正的美。人可以没有漂亮的外表,却不可以没有美丽的心灵,因为外表终究是表面的东西,而人的内心美是最深层的根本的。点评:说理充分透彻,立意鲜明。不失时机地运用排比的手法,从多方面说明事物的特征,既增强语势,又给读者留下了非常深刻的印象。全文语言流畅,行文舒展自如,自然洒脱,称得上是一篇较成功的之作。1000字 初一 议论文