零碎的思想
冰心的小诗笔触自然、细腻,华丽而不张扬,零碎中丝毫不失“爱的哲学”。
那么,可想而知——无数人曾拜倒在她的文字下。
而我,也是其中之一。
也许有一天,在字符堆中徘徊许了,我幡然醒悟。原来,冰心的诗不过如此。
可以这么说,如果当年的冰心没有受到印度诗人泰戈尔《飞鸟集》的影响,也就不会有今天的《繁星》、《春水》。
或许,第一次接触《繁星》、《春水》,你会觉得语言清丽,哲学,文字飘香,深沉而深刻。阅读,是沉醉的开始。于是,你不分日夜地放纵自己,努力地与眼皮作战争……这样,走了下去。
的确,她的诗真实而不虚伪,感人至深。
她的母爱情真意切,感人肺腑;她的童年幻想连连,引人入胜;她的自然至善至美,无穷回味。
终于,时日长久了。
再次轻轻地嚼着这些文字,我只能为此叹息:冰心奶奶完全袭受了女流作家之短,而几无女流作家之长。冰心,可谓是一位极冷到0℃的人,尽管她的体温正常。
再次细细地品味《繁星》与《春水》,它终究是一部登不上大雅之堂的诗集。慢慢回想:选几个优美的字句调动一番,便成了一首诗,旬积月聚便成了一个集。诗意似是而非,并且这是一种最易偷懒的诗体。但可悲的是,21世纪的人认为这是一种时尚。
再次久久地去阅读,当你读完她的散文与她的诗集,聪明的你会发现,《繁星》和《春水》虽然称是诗集,但却更近似于散文,字字句句,都保持着散文的气息。
“我想,冰心奶奶是不适宜写诗的”。
我只能这样说,也惟有这样说。
零碎的思想,冰心的诗集,渐渐地消逝……
老鼠过街
风和日丽的一天,老鼠一家只能在阴冷潮湿而又窄小的“鼠农庄”里度过。
鼠爸爸走到老鼠洞口,一缕温暖的阳光照耀在鼠爸爸的身上。鼠爸爸感慨的说:“今天天气好极了,要是能上街逛逛该多好!”“别做白日梦了,我们是老鼠,怎么能上街呢?要是出去的话,不是被车轮压死,就是被现代的电动门夹死!”只听见鼠妈妈在洞内大声呵斥。这时,小老鼠发话了:“妈妈,妈妈,就让我们去嘛!这样我们还能见见世面呢!”经过一番“激烈的口水之战”后,鼠妈妈无可奈何的答应了,于是老鼠父子俩高高兴兴的上街去了!
父子俩为了隐蔽,一路上它们都从路边停车的小道绕进去,它们看到了一辆辆各式各样的汽车飞驰而过,来来往往的行人在马路上穿行,小老鼠父子俩感到好新奇啊!
走着走着,突然看到了一家蛋糕店,橱柜上放着两个新鲜的奶酪蛋糕,小老鼠的口水都流到了脚边,“好想尝一口啊!”小老鼠咽了咽唾沫,可怜巴巴的说。鼠爸爸连忙安慰它:“大街上的垃圾桶里一定会有吃剩的蛋糕啊!”“对啊,对啊!”小老鼠抑制不住兴奋的心情蹦蹦跳跳朝大街跑去,鼠爸爸叹了口气紧随其后。
“啊!哪儿来的老鼠啊,太可怕了,快干掉它们!”一位女士尖叫道。没等老鼠们反映过来,一大群人把它们团团围住,有的拿木棍,有的拿铁杆,把两只老鼠打得死去活来!
可怜的小老鼠在临死之前哀嚎:“爸爸,爸爸,下辈子我再也不上街了,这真是老鼠过街,人人喊打呀”!
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思想的翅膀我带上一双翅膀,飞向蓝天,让垂檐的树荫不再遮挡我样式的心灵。——题记站在江边,屈原看着前方的把一条大路。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”屈原抬头,看着远方。前方,是亡国徒才他上的路,却能保金一生。“鸟飞反故乡兮,狐死必首丘”,屈原心中一阵酸痛,看着自己的国家,低吟“沧浪之水清兮,可以濯吾缨。沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”屈原无语,只能投江自尽,留下了“无韵之离骚”的千古绝唱……曹操“北上太行山,艰哉何巍巍!……熊黑对我蹲,虎豹夹路啼。溪谷少人民,雪落何霏霏!延颈长叹息,远行多所怀。我心何怫郁,思念一东归……”正是曹操,才有那“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里”的大志!记得乔玄曾对曹操说过:“天下将乱,非命之世才不能济也,能安之者,其军在乎!”,才有了许邵为他说:“子治世之能臣,乱世之奸雄也。”曹操,这个陌生却又熟悉的人。他是一个能够不信天命,不信鬼神,毁灭邪祠,破除迷信,禁止原莽,禁止复私仇,讳不必权贵,举能扬侧陋,敢于公开下令要选用被人称为“不仁不孝而有治国用兵之术”的人。信智计之绝人,故虽谲而近正。曹操的文学形象不是历史人物的真实复制品,但他却是历史人物曹操基本特征的演绎,既有雄才大略、志在统一的杰出政治家的一面,又有极端利己、残民以逞的封建统治者的一面。事实上,不管是屈原还是曹操,都有自己的伏点和缺点。我们要做最好的自己,将自己的特点展现出来,就这样行了。四川成都郫县郫县岷阳实验外国语学校初一:朱洁怡500字 初一 日记
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思想的翅膀我带上一双翅膀,飞向蓝天,让垂檐的树荫不再遮挡我样式的心灵。——题记站在江边,屈原看着前方的把一条大路。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”屈原抬头,看着远方。前方,是亡国徒才他上的路,却能保金一生。“鸟飞反故乡兮,狐死必首丘”,屈原心中一阵酸痛,看着自己的国家,低吟“沧浪之水清兮,可以濯吾缨。沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”屈原无语,只能投江自尽,留下了“无韵之离骚”的千古绝唱……曹操“北上太行山,艰哉何巍巍!……熊黑对我蹲,虎豹夹路啼。溪谷少人民,雪落何霏霏!延颈长叹息,远行多所怀。我心何怫郁,思念一东归……”正是曹操,才有那“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里”的大志!记得乔玄曾对曹操说过:“天下将乱,非命之世才不能济也,能安之者,其军在乎!”,才有了许邵为他说:“子治世之能臣,乱世之奸雄也。”曹操,这个陌生却又熟悉的人。他是一个能够不信天命,不信鬼神,毁灭邪祠,破除迷信,禁止原莽,禁止复私仇,讳不必权贵,举能扬侧陋,敢于公开下令要选用被人称为“不仁不孝而有治国用兵之术”的人。信智计之绝人,故虽谲而近正。曹操的文学形象不是历史人物的真实复制品,但他却是历史人物曹操基本特征的演绎,既有雄才大略、志在统一的杰出政治家的一面,又有极端利己、残民以逞的封建统治者的一面。事实上,不管是屈原还是曹操,都有自己的伏点和缺点。我们要做最好的自己,将自己的特点展现出来,就这样行了。四川成都郫县郫县岷阳实验外国语学校初一:朱洁怡500字 初一 日记
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思想的翅膀在省图大门前,矗立着一尊健硕的人体塑像,很多游人都忍不住驻足观看,还有些大人带着孩子在那里游玩。孩子们用稚嫩的小手抚摸着这尊高大有力的铜像,年轻男女的眼神里的也流露出羡慕的神往。我站在不远处隐隐听到一位爸爸轻声问他的孩子:你知道这个人是谁吗?孩子回答说:不知道,好像是个健美运动员吧。爸爸说:不是的,这个雕塑的名字叫思想者。一个肌肉男形象的雕塑,看起来顶天立地,健硕有力,为何会以如此半蹲的姿态示人?我不禁想起了人类历史的发展,最初的部落争斗,是为了获得更多的土地、更多的权利和荣耀,到后来更演绎成第一次、第二次世界大战,只是为了向世人昭示自己是世界上最有力量的人吗?人类的征服欲就像这尊铜像健美的肌肉一样在不停地膨胀,看似完美的宽阔,无法打倒的刚毅。那位爸爸的话点醒了我,肌肉男蹲下了,不再那么刚毅,他沉默了,用手抚托着下巴似乎在考虑着什么。他似乎在反思自己所走过的路:一个头脑简单、四肢发达的斗士是不能征服世界的。他需要思想,需要用完美的思想来武装自己。于是他脱去了金色的斗士披风,裸露出他质朴的紫铜色体肤,思考着,谦虚地接受着世人的评判,完善着自己的品德,静静的等待自己能够再次站起来的那一天。我想我终于明白了为什么一个思想者会如此的肌肉发达,或许一个肌肉男更应该思想。西安市第八十三中学高二:郑傢云500字 高二 散文
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