洋溢青春,光辉历程——记五月四日这个不寻常的日子1000字

洋溢青春,光辉历程——记五月四日这个不寻常的日子

1000字 六年级 记叙文

90年前的今天,也正是这一批批具有强烈爱国心的热血青年挺身而出,他们举起“民主”和“科学”两面正义的旗帜,公然抨击封建主义的旧文化,提倡新文化;而今天,如果不是90年前那些义愤的人们的公然罢课、罢工,怎会有我们现在这个充满学习气氛的校园。五四运动是中国革命史上具有划时代意义的事件。中国工人阶级从此登上了政治舞台,拉开了中国新民主主义革命的序幕,显示了中华民族的进一步觉醒。

我认为五四精神就代表着爱国和理想。中华民族的热血青年们在民族灭亡的紧要时刻奋不顾身地站了出来,英勇地捍卫了一个民族的尊严。这就是爱国;他们渴望拥有一个美好的祖国,为祖国做出一番贡献,可事实并非如此。愤怒而又无奈的青年们于是化渴望为力量,用自己的力量来创造梦想中的家园,这就是理想。

生活中,那些有志向、有目标的青年的例子并不少见。例如姚明,今年只有二十九岁的姚明用他那2.26米的身高穿梭在只属于极少数华人的NBA赛场上。姚明在世界上是中国人的代表,姚明不仅仅是当地华人的骄傲,也是我们所有中国人共同的骄傲!因为喜爱姚明,所以许多美国人都会对汉语和中国悠久的历史文化产生兴趣。姚明的影响力恐怕早就已经超出了中国大陆,现在在香港、澳门、台湾恐怕没有当地的体育电视不播火箭队的比赛,没有人不喜欢看姚明的比赛,可见整个中国都在为姚明这个80后小伙子取得的巨大成功而自豪着,他何尝不是我们中国人的骄傲。

还有一位获得2008感动中国的获奖者。他,一个只有26岁的年轻生命,在抗震救灾的第一线上,他倒下了。成千上万的民众为他哭别。这个战士,就是济南军区铁军某师炮指连士官学员武文斌。在6月17日这天的晚上,他和战友们冒着倾盆大雨将8车重达50吨的活动板房建材全部卸载完后,累得瘫倒在泥水地上,再也没有醒来。就在这个夜晚,他因劳累过度,引起肺部大出血而结束了这位年轻英雄的生命。之前的5月13日,当部队接到急赴灾区的命令时,急切赶赴灾区的武文斌被告知后留,一向脾气温和的他跟领导急了眼,坚决要求上前线。“我们一定要多救人,只有这样才能对得起身上的这身军装。”武文斌这样对战友们说。在他参与抗震救灾的32个日子里,他总是找活干、抢活干,干完份内的事,就去帮着其他班排干,别人拦也拦不住。他身上的迷彩服总是湿了又干,干了又湿。战友们总是说,他的心里装的全是灾区群众。

中国还有许许多多向他们一样的青年,他们用人生去证明自己,用生命去报效祖国。他们是值得我们尊敬的英雄。他们仿佛正是90年前那一批批奋起抵抗的青年,他们共同书写了中国历史的辉煌与骄傲!

洋节与土节

1200字 初一 记叙文

圣诞节刚刚伴着鹿铃乘着雪橇远去,情人节就带着它的浪漫与甜蜜,把人们淹没在了玫瑰与欢欣的海洋。愚人节也正蠢蠢欲动,要给人们一个温柔的欺骗、善意的谎言。真是“乱哄哄你方唱罢我登场”,不知啥时才是尽头。 

面对这样的纷纷乱乱,20世纪五六十年代人心情如“春晚”的收视率,上下波动,危机重重,70年代人耸耸肩,80年代人眨眨眼,90年代后的孩子无动于衷——他们把这当做愚人节的玩笑。本土的节日在这样的浪潮下显得岌岌可危。 

我们的祖辈不禁发出了这样的呼喊:“救救土节吧!”君不见,现在的人已经不知道端午节的传说,现在的人爱汉堡胜过爱粽子,再不打一场土节保卫战,后果可是难以想象。哀之深,怒之切,仿佛要将洋节斩尽杀绝,除之而后快。 

其实我们没必要如此惊呼“狼来了”,倒是更该先想想,“狼”为什么来?“狼”来干什么? 

当代社会是一个多元化的社会,信息爆炸,通讯发达,文化的交融进入了光速时代。节日作为一个国家和民族文化的载体,有着大众化的特点,也就成为了文化交融的排头兵。 

中华民族的文化,讲的是个“礼”字。从儒家的“三纲五常”到法家、墨家的“法”,甚至于佛教中的“戒、慧、定”,讲的都是礼法。“君君臣臣父父子子”,讲的就是一个等级,一个秩序条件下的礼法。因此本土的节日,也常常是“发乎情,止乎礼”。春节是游子归家拜见父母的日子;端午节纪念的,也是个行了臣道的大忠臣。土节不全在于快乐,更多的是为了礼法的需要。 

西方的文化则大不相同。从《圣经》到《独立宣言》,西方人的意识中,人与人是平等的,他们讲求的是人与人之间的天然感情。由此,西方的节日,多是极尽快乐主义本色,目的是让人们放松自我,表达感情。这样的节日是不会太受礼法限制的,如愚人节,就是一个与上司大开玩笑的绝妙时机。 

当春节遭遇圣诞,当端午被愚人节撞了一下腰,当洋节与土节开始了交锋,当“情”与“礼”开始了真正意义上的碰撞,孔夫子影响下的人们看到了一个全新的精神家园。当一个能给人以别样的愉悦的契机出现时,爱接受新鲜事物的年轻人表现出了十二万分的热情。 

我们应该明白,今天一时的“洋节热”并不能代表中华民族文化的沉沦,当两种文化开始大规模交融时,阵痛是在所难免的。洋节给我们带来的西方文化中,有不少都是传统文化所缺乏的,是我们应当吸收的。今天的中国早已远离了闭关锁国的年代,经过了文化交融的阵痛期,我们有理由相信明天的美好。 

只接受洋节当然还远远不够,文化的交融不仅仅是接纳与吸收,更应该是推广与传播。古老的中国文化在西方人的眼中戴着神秘而迷人的面纱,让世界了解中国,就要让世界了解中国的文化。我国的一流翻译家已经给西方世界送去了英文版的《红楼梦》和《唐诗三百首》,但那毕竟只针对了少数读者,广度尚不够,更多更广的文化传播还需要通过节日这一载体。传统节日中的许多习俗、观念,都是西方人生活中所没有的,想必也会给他们以震撼和新鲜感。如果有一天,西方人能像庆祝圣诞一样感受春节的气息,中西文化的水乳交融才真正达到了完美的境地。让西方人也惊叹一声“龙来了”吧。 

洋节来了,带给我们新的文化,新的思潮,新的冲击。“海纳百川,有容乃大”,取其精华弃其糟粕才能达到新的高度。至于土节,不如给它加上一个“Made in china”的标签,让西方的浪漫者们也感受一下来自东方的美丽与智慧。 

洋节与土节的征战,如此而已。

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