诚实守信,崇德向善
诚信是一种人人必备的优良品格,一个人讲诚信,就代表了他是一个讲文明的人。讲诚信的人,处处受欢迎;不讲诚信的人,人们会忽视他的存在;所以,我们每个人都要讲诚信。诚信是为人之道,是立身处事之本。
那人为什么要诚信呢?因为诚信处处在我们的身边。
首先呢,诚信是立人之本,“子曰:人而无信,不知其可也。”认为人若不讲信用,在社会上就无立足之地,什么事情也做不成。
其次呢,诚信是齐家之道,唐代着名大臣魏微说过“夫妇有恩矣,不诚则离。”只要夫妻、父子和兄弟之间以诚相待,诚实守信,就能和睦相处,达到“家和万事兴”的目的。若家人彼此缺乏诚信、互不信任,家庭便会逐渐四分五裂。然后呢,诚信是交友之基,只有“与朋友交,言而有信”,才能达到“朋友信之”、推心置腹、无私帮助的目的。否则,朋友之间充满虚伪、欺骗,就绝不会有真正的朋友,朋友是建立在诚信的基础上。
接着呢,《左传》云:“信,国之宝也。”指出诚信是治国的根本法宝。孔子在“足食”、“足兵”、“民信”三者中,宁肯“去兵”、“去食”,也要坚持保留“民信”。因为孔子认为“民无信不立”,如果人民不信任统治者,国家朝政根本立不住脚。因此,统治者必须“取信于民”,正如王安石所言:“自古驱民在信诚,一言为重百金轻”。然后呢,诚信是经商之魂,在现代社会,商人在签订合约时,都会期望对方信守合约。诚信更是各种商业活动的最佳竞争手段,是市场经济的灵魂,是企业家的一张真正的“金质名片”。
最后呢,,古语云:“反身而诚,乐莫大焉。”只有做到真诚无伪,才可使内心无愧,坦然宁静,给人带来最大的精神快乐,是人们安慰心灵的良药。人若不讲诚信,就会造成社会秩序混乱,彼此无信任感,后患无穷。正如《吕氏春秋·贵信》篇所说,如果君臣不讲信用,则百姓诽谤朝廷、国家不得安宁;做官不讲信用,则少不怕长,贵贱相轻;赏罚无信,则人民轻易犯法,难以施令;交友不讲信用,则互相怨恨,不能相亲;百工无信,则手工产品质量粗糙,以次充好,丹漆染色也不正。可见失信对社会的危害何等大啊!综观而言,诚信对于自我修养、齐家、交友、营商以至为政,都是一种不可缺少的美德,可见诚信在人类社会中是非常重要的。
诚信是科学研究的根基。科学研究的第一要素不是精密的仪器,不是成熟的理论,更不是实验室得到的经费,而是存在于科学工作者脑中的对科学、对真理的承诺,如同医务工作者从医前的宣誓,这个承诺同样是神圣不可侵犯的,同那些伪学术、假科学相比,布鲁诺坚持日心说,被教会关押,迫害长达八年!但也无法改变他对科学和真理的忠诚。如果每个科研工作者都对自己的誓言恪守,诚信地做每次的研究,不弄虚作假,这样才能创造一个真正高效的科研环境,为祖国做出更具震撼力的贡献!
我们许诺,所以我们遵从,我们约定,所以我们信。让我们怀着互诚互信的心态去面对每一件小事,我们必将成功!
因为至诚,所以至成。
79岁老人不顾子女阻拦 靠捡破烂为弃婴争命
河南耄耋老人程兴友靠捡破烂收养弃婴,10年来,他不仅挽救了弃婴的生命,而且还想方设法攒钱给弃婴治病,供她上学,虽然此举遭到子女的一再反对,但他初衷不改。10月4日,老人接受采访时称,当初收养她,感觉“她是条命,扔了她坏良心,”想着能养多大养多大,拉扯到现在,要饭都没舍得扔,最大的心愿就是给孩子的病看好,否则“死了也不放心”。
4日,记者在郑州仁济创伤显微外科医院见到程兴友老人时,他正扶着孙女程凤献在病房楼外练习走路,只见老人佝偻着背,轻声地给孙女叮嘱着什么,脚步蹒跚、身上带着尿袋的孙女,脸上不时露出笑容,虽然俩人走得颇为吃力,但场面很温馨、感人。
“当时,听人说,有个闺女被仍在路边7天了,我跑过去一看,她都快死了,不会哭了,光知道张嘴,我赶快把她抱回家了。”程兴友老人至今仍清晰地记得10年前在商丘老家路边捡到弃婴的情形,当时他就想弃婴什么时候死什么时候扔了,不死就养着,这个想法得到了老伴的支持。
虽然后来程兴友老人发现孩子背上有个大瘤子,子女们都反对他收养,但他不管不顾照样收养,并给她起了名字程凤献。小凤献腿脚有问题,2岁才学会走路,老两口就一边捡破烂一边给她治病。
“闺女儿子反对都不叫要,我感觉她是个命,扔了她坏良心,我一直把她养住了,养到4岁的时候,我老伴不在了,以后要饭我都没舍得扔她,一直拉扯到现在。”程兴友老人感叹说:“孩子没有父母,没人问,可怜啊!”
经医生诊断,小凤献患有先天性脊柱裂后遗症,腰部有肿包,左脚马蹄形内翻,右脚仰趾足畸形,而且小凤献患有尿道狭窄,排尿不畅,导致双肾积水。
因此,程兴友老人在给小凤献活命的同时,还攒钱给她治病。今年3月份,他带小凤献到郑州仁济创伤显微外科医院做了左脚矫正手术,9月份,79岁的程兴友带着小凤献再次来到郑州,等待接受右侧下肢的矫正手术。
主治医生谢书强说:“第一次看见这个小女孩时,她基本上走不成路,就是有人扶着她可能还能走几步,现在左侧的肢体畸形已经通过手术矫形得到好的改善,现在这次住院主要是治疗右侧足踝的畸形,尽量把它矫正一下,让她走路走得更稳一些。”
据介绍,爷孙俩第一次住院后,医护人员逐渐发现了他们的不同,爷爷经常等医院餐厅没人了才去打些剩饭吃,经过交谈,知道他们家庭困难和小凤献是弃婴等情况,大家被程兴友老人深深地打动了。随后,医护人员将他们的特殊情况上报给院领导,医院很快就退还了小凤献的住院费用,并免费为其治疗。
虽然10年来,抚养小凤献含辛茹苦,也曾遭到子女的反对,周围人的冷嘲热讽,但医院的爱心援助,给了程兴友老人很大的信心,也让他抚养小凤献的想法更加坚定。“能把她的病治好了,我就放心了,也能多活两年,哪怕叫我磕头作揖都行。”
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奋发向上,崇德向善在我国五千多年的历史长河中,有不少名人故事:头悬梁,锥刺股,凿壁偷光,十年寒窗苦读,这些故事无疑都告诉了我们一个词:奋发向上!奋发向上,一个简简单单的四字成语,可它却包含了我们中华文化的精髓。匡衡!可能有人会疑惑,他是谁?我似乎没有听过他。但是我想每个人都读过了他的故事,只是被淹没在了琐碎的记忆当中了。他就是凿壁偷光的主人公,说起凿壁偷光,大家都很熟悉吧!在古的时候有个农家的儿子,就叫匡衡,匡衡勤奋好学,但家中太穷,没有蜡烛照明。邻家有灯烛,但光亮照不到他家,匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮,让光亮照在书上读书。匡衡这种做法令我们不得不敬佩,同时感叹他对学习的认真与对生活的奋发向上,可是现在,有多少户人家的生活优裕,但是他们为什么就不想匡衡那样勤奋,而是更加懒惰呢?就是因为他们缺少了像匡衡那样的奋发向上的精神。他们就像温室里的花朵一样,无法了解生活的艰苦,他们优越的学习环境在以前在现在的贫困孩子们眼里是多么值得骄傲的事情!所以奋发向上,是人类是中国人不可缺少的一部分!不说匡衡,我们来说说我们最熟悉的人——雷锋。雷锋有一句经典的格言:“不经风雨,长不成大树;不受百炼,难以成钢。迎着困难前进,这也是我们革命青年成长的必经之路。有理想有出息的青年人必定是乐于吃苦的人。”在我的眼里,雷锋就像一个钢铁般的人,经得起风吹雨打,如同他说的话一样。不用想,我也知道雷锋的书上到处都是圈圈画画,这并不是他随手的涂鸦,而是他认认真真一字一句写出来的感悟。雷锋为了不影响同宿舍的舍友们睡觉,便在警卫室看了一夜的书…雷锋与匡衡同样具有着奋发向上的精神,所以他们的事迹才会被深深刻在历史的丰碑上。奋发向上!它是我们中华人民几千年来努力拼搏凝聚的光辉结晶!我们中华,因为这个词,出现了不少令其他国家乃至全世界都震惊的人!700字 六年级 议论文
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奋发向上,崇德向善中华上下五千年,在这漫长的时间哺育了大地生灵,同样也哺育了一些积极向上,一心向善的人,一个人是善是恶,这不仅是个人修养问题,而且还是立身处世的问题。善,利人利己利社会。恶,恶人恶己纷争不断。人人为善,就会家庭和睦、社会和谐、地方安宁、百业兴旺、国家强盛。作为中学生的我们,是祖国的未来,是21世纪的接班人。通过丰富多彩的学习、宣传、教育活动,牢牢把握价值目标,深刻理解价值取向,自觉遵守价值准则。让积极奋发向上的思想和精神在我们的心中扎根、开花、结果,从而化为崇德向善、奋发向上的实际行动。我们应该努力弘扬中华民族的传统美德,而一切美德的基础就是爱。爱是生命的强光心存爱别人的心,去做力所能及的事。看到老人摔倒就勇敢去扶,要相信世间总不是伤害好人,让其受到谴责,人都是会老的,难道你愿意哪天自己老了以后,一个人摔倒在街道上,却无人问津?我们应该有爱。在校园内更是如此,从身边的小事做起,不乱扔垃圾、不骂人、尊敬师长、孝敬父母、不做违纪的事。这些事并不难,只是自己的意念之差。我们为什么不能在学校努力学习,积极进取,崇德向上那?有了这些,一些不可能的事也皆为可能。记得鲁迅说过这样一句话:唯有民魂是值得宝贵的,唯有他发扬起来,中国才有进步。这句话是说我们每个人都是应该积极向上的。所以,我们要以身作则,从我做起。奋发向上是中华儿女几千年来与大自然拼搏而储蓄形成的核心精神,崇德向善是中华文明发展历史的光辉结晶。我们要以奋发向上、崇德向善的精神为引领。讲道德、树明礼向善之风,做正直友善的人。讲学习、树艰苦奋斗之风,做勤劳节俭的人。讲健康、树崇文尚洁之风,做健康开朗的人。树立和谐之风,作遵纪守法的人。树互助友爱之风,做热心志愿服务的人。奋发向上,是促进社会人文发展的前提,崇德向善是增进人类自然的精神。最后重在坚持,培育的践行奋发向上、崇德向善的精神。对这种精神要崇尚和坚守。就一个人而言,是一种良好的品性习惯。就一个班级而言,是一种健康向善的班风学风。就一所学校而言,是一个和谐文明的精神家园。修身利己,才会有朝气蓬勃的生命,才会有不断出彩的人生。我们每个人心底要蕴藏着善良道德意愿,建设我们共有的精神家园,广大青少年学生都应该自觉成为传统美德的传承者,和良好社会道德风范的建设者,让我们满怀信心,奋发向上,汇聚起推动社会前行的强大动力,为实现中国梦而努力吧!900字 初二 议论文
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奋发向上崇德向善文明之耻,崇德向善,在中华儿女的历史长河中,有一种文化,尤如知道霹雳,贯穿了中华儿女的思想,又似一种元素,融入了中华儿女的血液,更似一种明灯,点亮了中华儿女前进的方向……是什么,用它独具的内涵征服了一个又一个民族?是什么,一个民族在几千年的历史长河中聪颖而出。说实话,在没读之前,“奋发向上,崇德向善”之前我一直认为只是不做亏心事就是功德就是美德了,但是之后我明白了并不是,而是具有一颗明礼的心,对待身边所有的人。一声对不起,能化解剑拔弩张的冲突,一个微笑,能带给一个人一天的好心情。礼仪无处不在的,他可以表现一个人的道德修养,它可以增进人与人之间的友谊,它的作用太多太多了。奋发向上,是中华儿女几千年来与大自然拼搏而储蓄形成的核心精神。崇德向善,是中华文明发展历史的光辉结晶,奋发向上的精神,促进社会与人交的发展,崇德向善的品德,增进了人类与自然,国与国人与人之间的和谐发展。像我们好榜样看齐,文明礼仪不仅给他人带来温馨,良好的文明习惯要从小抓起。“人的生命是有限的,可是为人民服务是无限的,我要把我有限的生命投入到无限为人民服务中去”。我们一天天的长大,这些文明礼仪也会被淡忘,但我并不会,我希望大家都不会,要给身边的小孩子做一个榜样,教给他这些刻苦耐劳和精忠报国的优秀品质。说实话,我读这本书是应付,但是当我读的时候,竟不知不觉的迷了进去,读完后我陷入了深深的沉思,中华上下五千年,作为中学生的我们,是祖国的未来,应该做些什么呢?如果你在路边遇到了摔倒的老人,你是否会生出援助之手,扶他一把,如果有人不小心撞到你,你是否会带着笑脸说没关系呢?在我们班级的墙壁上,钉着“社会主义核心价值观”的牌子。上学是每天都看见,都熟记于心了,然而你真的做到了吗在书上有光荣榜样:方志敏,闻一多,邓稼先等等都为中华民族的伟大梦想做出贡献,谁不想做这样的人呢。我最喜欢的事段爱平,他是“最美村官”他全心全意为百姓付出,令人赞叹。奋发向上,崇德向善。像一滴水,许多人的这一滴水汇集起来就会成为闻名的海洋。讲文明做一个正直礼让,讲诚信,讲善良。做一个互助友善的人。希望每一个人都行动起来,像我们的榜样看齐,从小事做起。所以我们的生活才会充满友爱,诚信和谐。让我们从现在开始吧,做一个爱国,敬业,诚信,友善的好动民吧。成就伟大事业,需要国家的意志,需要民族的精神,也需要每个人践行社会主义核心价值观。富强,民主,文明,和谐,爱国,敬业,诚信,友善……1000字 初一
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奋发向上崇德向善中华上下五千年,在这漫长的时间哺育了大地生灵,同样也哺育了一些积极向上,一心向善的人,一个人是善是恶,这不仅是个人修养问题,而且还是立身处世的问题。善,利人利己利社会。恶,恶人恶己纷争不断。人人为善,就会家庭和睦、社会和谐、地方安宁、百业兴旺、国家强盛。作为中学生的我们,是祖国的未来,是21世纪的接班人。通过丰富多彩的学习、宣传、教育活动,牢牢把握价值目标,深刻理解价值取向,自觉遵守价值准则。让积极奋发向上的思想和精神在我们的心中扎根、开花、结果,从而转化为崇德向善、奋发向上的实际行动。我们应该努力弘扬中华民族的传统美德,而一切美德的基础就是爱。爱是生命的强光心存爱别人的心,去做力所能及的事。看到老人摔倒就勇敢去扶,要相信世间总不是伤害好人,让其受到谴责,人都是会老的,难道你愿意哪天自己老了以后,一个人摔倒在街道上,却无人问津?我们应该有爱。在校园内更是如此,从身边的小事做起,不乱扔垃圾、不骂人、尊敬师长、孝敬父母、不做违纪的事。这些事并不难,只是自己的意念之差。我们为什么不能在学校努力学习,积极进取,崇德向上那?有了这些,一些不可能的事也皆为可能。记得鲁迅说过这样一句话:唯有民魂是值得宝贵的,唯有他发扬起来,中国才有进步。这句话是说我们每个人都是应该积极向上的。所以,我们要以身作则,从我做起。奋发向上是中华儿女几千年来与大自然拼搏而储蓄形成的核心精神,崇德向善是中华文明发展历史的光辉结晶。我们要以奋发向上、崇德向善的精神为引领。讲道德、树明礼向善之风,做正直友善的人。讲学习、树艰苦奋斗之风,做勤劳节俭的人。讲健康、树崇文尚洁之风,做健康开朗的人。树立和谐之风,作遵纪守法的人。树互助友爱之风,做热心志愿服务的人。奋发向上,是促进社会人文发展的前提,崇德向善是增进人类自然的精神。最后重在坚持,培育的践行奋发向上、崇德向善的精神。对这种精神要崇尚和坚守。就一个人而言,是一种良好的品性习惯。就一个班级而言,是一种健康向善的班风学风。就一所学校而言,是一个和谐文明的精神家园。修身利己,才会有朝气蓬勃的生命,才会有不断出彩的人生。我们每个人心底要蕴藏着善良道德意愿,建设我们共有的精神家园,广大青少年学生都应该自觉成为传统美德的传承者,和良好社会道德风范的建设者,让我们满怀信心,奋发向上,汇聚起推动社会前行的强大动力,为实现中国梦而努力吧!点评:脉络分明,层次感强,叙气说井然有序,纤毫不乱。详略得当,主次分明,思路清晰。精挑细拣,素材似为主题量身定制。文章杂而不乱,能做到详略得当,重点突出。1000字 高二 说明文
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奋发向上,崇德向善古人云:“国无德不兴,人无德不立”。这就是说,无论是个人修身立业、百姓生活,还是经济发展、社会安定,道德都如土壤和空气一样不可或缺。改革开放三十多年,我国经济快速发展,目前,我国已跃居为世界第二大经济体,广大人民衣食住行已得到了充分改善,但我们的社会也正遭受着快速成长所带来的烦恼——道德建设正面临着严峻挑战。我们看到,只愿人人为我,却不舍得我为人人的自私自利人群在增多;拜金主义、享乐主义正日渐滋长;见利忘义、诚信缺失等现象时有发生;就连公交车上让座,都能成为点燃拳打脚踢暴力事件的导火索。如果一个社会不能激发人们形成善良的道德情感,不能构建正确的道德标准,不能促使人们肩负起道德责任,何谈社会文明与和谐呢?如果一个民族连道德底线都不能坚守,谈何民族振兴、长久不衰呢?我想,只要全社会、全民族高度重视精神文明建设,大力弘扬我中华民族之优良传统,尤其是崇德向善的优良品质;并不断凝聚向上向善的正能量,社会风气将日渐好转,国民道德素质将逐步提高,我中华民族伟大复兴的“中国梦”将指日可见。崇德向善应是一种文化信仰。我中华民族的传统文化博大精深,传统美德源远流长,但放眼当下,中华儿女正在丢失这些优良的传统文化,而热爱中华传统文化、国学礼仪的日本、韩国却将我中华民族的许多优良传统进行了学习和发扬,比如我们的传统节日——中秋节、端午节。其实,他们是在利用节日文化宣扬民族精神,凝聚民意。媒体报道,我们的这两家邻居,已经向世界教科文组织申请了多项有关汉文化的非物质文化遗产,一部分已经获得了批准,这其中就有我中华传统医术——中医。这难道不能给我们中华儿女带来心头一颤吗?我们应该盘点下改革开放以来我们在文化、道德方面丢失了多少,应该警醒反思,应该重新掀起“国学热”、“传统文化热”。崇德向善更是一种社会责任。对个人来说,要始终坚持把修德律己、修身与修德并重,达到各安其分、各守其位;要把崇德向善、积德行善时刻装在心里、成为行动,能在关键时刻、危难之时豪不犹豫的去给予、毫不吝惜去付出;要把小事做好,把平凡的工作岗位,当作自己不平凡的人生舞台,干出不平凡的业绩。中华历史上具有伟大善举、名垂青史的仁者义士不胜枚举,而当代的焦裕禄、雷锋、杨善洲、郭明义这些道德榜样所践行的社会责任、无私奉献精神和坚守品格,恰恰代表了时代的进步和向上向善的道德主流。凝聚向上向善之力量,就是要大力弘扬优秀传统文化。中华大地,自古崇尚以德化人。古代圣贤倡导“仁、义、礼、智、信”,追求“修身齐家治国平天下”, 追求“忠厚良善、崇礼尚义、正直勇敢、勤劳智慧”,这是代代相传的优良品质,正是中华民族在漫长的历史长河中生生不息、不断发展壮大的坚定基石, 其中所蕴涵的积极向上的道德追求,在今天依然具有重要价值。在当今物欲横流、心灵浮躁的时代,唯有崇尚优良道德品质、虔诚向善才能根治人性的丑陋与邪恶、洗涤心灵的污垢与黑暗 。只要我们一代接着一代追求美好崇高的道德境界 , 我们的中华民族就能永远充满希望和活力。1000字 初一 议论文
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奋发向上、崇德向善“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”。这是一句国学经典,它出自《论语》,他的意思是说,知道学习的人不如喜欢学习的人,喜欢学习的人不如以学习为快乐的人。这句话告诫我们:要自我力求进步,发愤图强,努力求知,永不停息,就是奋发向上。“三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之”。这句国学经典也是出自《论语》,他的意思是说,几个人同行,其中必定有人可以做我的老师。我选择他善的方面向他学习,看到他不善的方面就对照改正自己的缺点。这就是崇德向善的思想。奋发向上,是中华儿女几千年来与大自然拼搏而形成的核心精神;崇德向善,是中华文明发展历史的光辉结晶。奋发向上的精神,促进了社会人文的发展;崇德向善的品德,增进了人类与自然、国与国、人与人之间的和谐发展。我们的党,就是凭着奋发向上的革命精神,从弱小走向了强大,带领人民赶走了侵略者,建立了新中国,维护了中华民族的尊严;我们的党,就是秉承崇德向善的高贵品质,率领全国人民建设新家园,构建和谐生活,惩恶扬善,维护了世界和平。国无德不兴,人无德不立,中华美德世代传承。“奋发向上、崇德向善”,对个人来说是品德修养,融入到社会生活中,是家庭美德,是职业道德,是社会公德,是维系社会正常生活和良好风气的滋养。我们二十一世纪的中学生,现正是长身体、长知识、自我完善、塑造人格的时候,要努力使自己德智体全面发展,德是第一位的,只有立德,才能塑造建全的人格,才能向上、向善。怎样的行为才算是“奋发向上、崇德向善”呢?很多人认为,帮助别人,祈福他人,放生等等就是“奋发向上、崇德向善”,并且认为只要做了善行就一定能得到善报,我个人理解这只是“奋发向上、崇德向善”的外在表现,还不是完全意义上的“奋发向上、崇德向善”。“奋发向上、崇德向善,”应该是由内而发,量力而为,不求回报,不贪功德,无私奉献的慈悲心,任何贪念回报,贪念功德的善行都不是真正的“奋发向上、崇德向善”。真正的“奋发向上、崇德向善”是在生活的点点滴滴中,真正的帮助身边需要帮助的人和事,同时,对待生活中遇到的问题,有一颗宽容自己、宽容别人的心,也是“奋发向上、崇德向善”的体现,只有做到内心的真善,所做的任何善行,才是真正意义上的“奋发向上、崇德向善。”“奋发向上、崇德向善,”是中华民族发展的宝贵财富,是社会主义价值观的重要组成部分,是建设中国特色社会主义伟大事业的强大动力。培育和践行社会主义核心价值观,在深化改革进入关键性时期,显得更为重要,因此,我们每个中学生都应努力“奋发向上、崇德向善,”从自身做起,从身边小事做起,人人讲道德,人人尊道德,人人守道德,更好的立德、立学、立言、立行,时刻保持着一颗“奋发向上、崇德向善”的心。1000字 初二 记叙文
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奋发向上,崇德向善一阵风,一场雨,它许会吹起心中的振作,它且会涤荡心中的尘埃。鸟儿,总不会屹立在风雨中畏缩不前,坐以待毙;大树,总会趁这那风雨怀着感恩的心,用枝叶滋养哺育它的大地。自然间尚且如此,“奋发向上,崇德向善”定是它们的一片沃土,这片土地哺育它们,它们又终会回归这片土地,大自然就是如此生生不息。好似理想的人类也是这样,“积极”在他们心中传递,“道德善意”永驻他们的心底。但若做一个社会以外的“旁观者”来看,这只是喋喋不休的教诲,虚伪的说教。既然我有如此的体会,那定有不乏的事例。这是我们在大街上,马路上再熟悉不过的场景了,6月15日,四川达州城区正南花园附近,蒋婆婆摔倒在地,造成大腿根部粉碎性骨折,共花医疗费、护理费等2万余元。蒋婆婆摔倒后,手里死死抓住一位9岁小朋友的手。3个孩子当时正在楼下玩耍,他们看到老婆婆在不远处路边摔倒,三个孩子于是赶紧跑过去搀扶老人,没想到刚扶着她的胳膊,她一下就把一个孩子的手紧紧抓住,说是孩子们把她撞倒的,要他们赔偿她医药费。这就是人们常说的“扶了老人反被诬陷”,体现的便是人们内心处对于“实话实说、实事实做”的漏洞。这一次,是发生在我自己的身上。本是一家人趁着春回大地的喜悦,去登山踏青,但这过程,让我颇是失望。“铛铛铛”,这熟悉的声响后便是儿时的最喜爱“麻糖”,紧接着便是一位大爷出现在眼前,一股欲念油然而生,不仅是我自己,一家子都和我有一样的欲望。这位大爷把箩筐放到一边,妈妈就站在箩筐旁,也就是差不多在路中央,而我就在一旁打量着这位大爷。头发倒是乌黑,可我看着他那么头好像是和以泪洗面的性质差不多,“以汗洗头”,再瞧瞧那身衣裳,不用描述,那衣衫褴褛的模样肯定早已在大家脑海里,鞋则是黄橙橙的,那黄泥巴好似已为鞋筑了一层壳。“让让哇,挡在路中间干嘛!”一声嚷嚷便打断了我的思量,一位穿金戴银的婆婆拽着一位老爷爷的手正在过路,妈妈一声不吭,让在路边,那位大爷也不语,头也不抬地敲着“麻糖”,却只有我死死地盯着他们,“真是不长眼的!”又听到已走过的太婆又骂了一句,大家什么也没说,也看不出有谁的心里有不满,而我的心里……这不是对老年人的厌恶,对他们的不满,我这是想表达,我从中看到了人们心中那早已干涸的土地。那么就此来说,人类也就只能是这样,以虚盖实,对于德行善意毫无体会,就只能这样恶性循环了吗?不!那片土地只是干涸,还没有失去那份养分,只要我们又重新灌溉,播种,相信那份振作,那份善意又会重新滋生。俗话说“人之初,性本善”,人性的趋势永远都是向善的,不是每个人心中都是干涸。而且我们还有“雷锋”,还有那份“雷锋的精神”,只要赋予善意以尊崇的地位,那人心之间就是一种良性循环!“奋发向上,崇德向善”最终还是体现在人们的行为,要像鸟儿一般敢于搏击碧空,像大树一样传递感恩,善意之心。1000字 初一 记叙文
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