杂谈记
在学校看得最多的除了黑板就是灰灰的天了。原因是我们直接从一楼晋升为五楼!
我觉得我应该到处去走走,长长见识,因为如今的我目光短浅且如鱼。
在这里,我们日复一日且不厌其烦的每天朝九晚五的只为上那13节课。不得不说是很枯燥的生活,但又是不得不且被称为唯一的出路所要按循的规律,而我也很平淡的去接受这一切,或许我想更充实自己,可以走得更远,飞得更高,看到更美的景色……
我不去大谈“90后”或者“80后”有什么太大的差异性,只是感觉“90后”口号喊得挺大,好象还有很多的抱怨,以及莫有的委屈,恰如老人们所说的“身在福中不知福”。可正是这样,在他们身上才彰显出“90后”独有的鲜明个性。
我多想。我多想去一个安静。恬雅。自然。凉爽的地方,在闲暇之余,很自然,很乐意的去读一篇美文亦或是哼一首轻快的歌儿,又或者是做一道一直都不想做也不愿做的数学题,在这样的情景下,我当然不介意,带着笔,带着相机。这一路,是自由的起点,也是心灵放飞的平台。
正当我用难得平静的心情写下这篇文章时,眼前又是漫天飞舞,铺散开来的粉笔灰,亦是淡淡的,薄薄的似初冬的鹅毛飘雪,待到几分钟或十几分钟过后,便没有白白的小东西飘于眼帘,只是低头一看,桌上淀起一层薄薄的白状固体,但还是好象什么也没发生,自故自的抄着笔记,听着讲堂,耳边传来一阵又一阵的恬噪的知鸟叫。说起讲堂,说来也凑巧,妈妈本着去学习,出去走走的目的去乙地听讲座,学习酒店管理业,而我因为学校临时出了点事而被放假五天,在平凡而又乏味的茫茫然,度过了三天之后,接到妈妈的电话,说是让我去听讲座,说是有中国地质大学教授与那些小有名气的讲师授课,说这些讲座颇有可听性,也让我去学习学习,见识见识,想想也罢。去去也好,对于我来说也是一次特别的经历。去了,也听了,也做了笔记,也看到。懂得了不少,那些教授,讲师,出口成章,谈吐优雅,言语风趣。并严密认真地分晰了就恩施洲文化旅游产业的背景及发展前景以及恩施洲将在奥运结速后向国家申办“恩施洲国家地质公园”等方案。这对整个恩施洲而言,将是一次难得的发展机遇。
对于中国的所有方面来说,无论是经济,教育以及人民素质等等,在我所看到的都是千疮百孔的一面,而大多数的人们又或者是大多数的文章来说,都在避重就轻的看待这些问题。比如:在课文中会常出现类似于这种问题:中国近几十年来经济以及各方面得到空前发展,教育质量也得到明显的改观,但就目前情况而言,仍有不足,因此我们广大青年应怎样怎样去做,就一句“仍有不足”而跳跃过去,不过这样说得也是,要是把“不足”说上去,恐怕连那整本书也不够写吧。但是,从大局来看,中国在崛起,在辉煌。回首5.12汶川大地震,中华儿女全都为之震撼,全民动身。捐钱的,捐物资的。申当志愿者的……络绎不绝。我以身为中华儿女而自豪,我为中国能有这样的凝聚力而骄傲。我们众志成城,共度难关,我们努力让一个又一个的生命奇迹存活下来,我们为死者哀悼,我们更为了那些因为保护孩子的母亲,因为死死守护学生的老师的逝世而心怀崇高的敬意向他们致敬。
生命震撼了心灵!我们将在以后的为人处事中,寻找更多的人生价值,在即将开办的2008年中国奥运,我们每一个公民用微笑与文明去迎接四海朋友,用一点一滴的行动去做好中国公民,敞开怀抱“北京欢迎你,中国欢迎你!”
权利与金钱横走的时代
近日由于教育厅下发的文件规定,2012年高考少数民族加分政策所上报的资料和与有血缘关系的直系亲属关系证明必须清晰明确,此关系证明上必须有户籍所在地的居委会***政府三个相关管理机构的签章证明。这或许对于往年许多少数民族通关系塞金钱乱改族别的恶劣现象得到控制,但却因为签章的流程又引发了另一种让世人唾弃的现象出现。
这些部门自认为手中的印章是玉玺,要盖章签字必须看脸色交所谓的“劳务费”在国家相关部门下发的文件中病无签章收费的注明,刚开始听见身边的同学去签章时被收费,这对于我们这些并未真正踏入社会的孩子们潜意识里认知的这应该是正常的合理的一种收费行为,可是后来我们便发现这是一种用合法理由变相坑学生钱的不合法不道德的方式。
原因如下:
其一:签章收费后并没有相关的发票证明
其二:同一种签章却收取不同的费用数额
其三:有的同学父母或者亲属有熟人或者有关系的并未被收取任何费用。
这便让我们百思不得其解了,为什么只是一个简单的签章证明,而这个签章证明只是为了证明该学生的民族信息和父母的关系是否明确和属实,那为什么又会出现这些乱收费的现象呢?而且数额还是不固定的,当被收费用的同学站在我面前抱怨时,我忽然恍然大悟般的明白了为什么他们被收费而且收费的金额不一样。因为当他们站在我面前时用肉眼来观视便能从他们穿着打扮凭第一感觉分辨出这个同学的家庭经济实力在哪个水平阶段。当我明白为什么他们被收取费用的阶段性数额时,心里一种极度剧烈的厌恶感和唾弃感油然而生。打从心底的瞧不起这些势利眼的“地头蛇”。
我们只是学生,在经济上并没有什么固定收入,他们却黑着心的拿我们来开刷。就因为自己手上的那一点点小权利就在我们面前卖弄,甚至还出现签章收费这种不合理的现象。
如若说这是中华几千年来的封建官僚主义多遗留下来的残羹冷炙。甚至已渐渐被人们所接受。和默认了这种作风。
我们这群任人宰割和并无社会地位的普通公民又有什么支撑着站处理呐喊呢?到最后只能哑巴吃黄连有苦说不出的忍者,咽着,哽着!哽得肠子都青了绿了。他们照样能站在我们头顶耀武扬威。
当我被这种不公平现象的存在却无能为力的情绪充斥着大脑时,明白了这种现象的存在犹如另一版本的“皇帝的新装”故事里揭穿谎言的正是那不懂人情事故的天真儿童。“我们”现在也正想充当这一角色,并不是我们不知道这当下时代,残酷的现实里教会我们的那些“笑面虎”般的为人处世之道。而是我们正当年少,胸中怒火可以一触而燃。当听见有同学家境贫寒,为了改变自己的未来。忍辱负重般的去借了高利贷来上学。为的就是辛酸挥霍这一年青春后所收获的那份“喜耕”。
如果连书学费都靠借的钱,那么去签章时被那些“地头蛇”榨取时,他们低声下气的乞求网开一面未果后,只好心里忍着疼支付了那些本不该收取的钱。
我们当然也可以写投诉信,但是学了这么多年的历史,官僚主义里官官相护的能力犹如神话小说里的如来佛,即便有再多大闹天宫的孙悟空照样被一掌压在五指山下,但这一压估计不止五百年,因为按照这样无节制的发展,不知要过多久才会有一个西天取经救济天下的唐僧念几句经。手轻轻一抬,脚尖轻轻一垫就撕下那张禁锢之符。
即便,我们是快踏入社会的人,即便这社会就是这样的黑暗与残酷。那么能不能在我们还未真正离开象牙塔时让我们还能看见这世界美好的一面?
我们是孩子,我们是学生,我们有一个梦想,踏上初卷的云端俯视这个世界。
我们想报答父母,我没想报效国家,我们想出人头地。于是我们从小就背上厚厚的书包,踏上沉甸甸的求学之途。
我们满怀期待,我们渴望未来,但却被这金钱观泛滥,人情味冷漠,势力眼横走的时代,把我们那满腹的信心和创造未来的侄女触手正被侵入人心的恶魔一点一点的啃噬掉。
如果我们的家园都是这般萧瑟之貌,那许多年后整颗地球哪里才能站稳这些单纯而美好的心灵?哪里才能有自由平等飞翔的天空?哪里才能有纯净的氧气让我们健康成长?
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杂谈在这之前,我所准备的那些发言,细细读来,却是前言不搭后语,然后无可奈何的按下Backspace键,重新拟写,可所有划过的痕迹都显得苍白无力。很多时候都企图静下心来,以便可以去思考什么,可同样,很多时候,这企图都成了奢望,变得遥不可及。然后,终日无所事事。就这样,在岁月淡漠了痕迹之后,那些个始终未曾下手的思考,锈迹斑斑。然后就是发痛的大脑及空洞的凝望漫无目的。是不是这样就说明我承认自己是个消极的人?或许是,应该是。我不曾也不敢对未来的什么抱以希望,因为似乎凡是我所希望过的,均无一例外的变成失望,更甚者,比绝望都来得狠些。所以,很小很小的时候,我就开始学习放弃,放弃那些个虚无缥缈的遥不可及,或许根本就说不上放弃,因为始终未曾拿起过。接着,在这些个漠然之间我渐渐长大,和我的信仰一起。那么,长大的我是不是理所应当的学会一些什么?哪怕是一点微不足道的价值观?以便有机会重新审视一下自己及周围的事物,对本身来一个价值评估?抱歉,我不会。这称我不会认,公式我不会用,单位我不会换算。我所掌握的知识中并不包括这些。因此,在长大中,我和我的信仰始终一成不变。整天呆在教室里,趴在课桌上,打开书本,翻开作业,然后用左手托住下巴,右手抓住笔开始写字,嘴里还哼这不知名的曲调。就这样,重复着下一个动作,将空虚填得满满的。可笑的是,自己始终未发现,拿来填这些空虚的,都是空虚。似乎所有语言都被禁锢,一切交流都被束缚,身边的人都变得陌生起来,面对面的从身边走过,却不发出任何一个音节。沉默啊沉默,注定在沉默中灭亡!那,应该灭亡的又该是什么?我想,在岁月的齿轮停止转动的时候,时间机器上所承载东西都会停歇下来,是不是就可以伸手去拿那些自己相中的货物?可始终忽略了,自己本身就是货物之一。650字 高三 日记
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杂谈凄风。苦雨。更多的是层层叠叠的黑暗。无边的臃肿的夜色。孤独的幻灭的灵魂。生命一如既往地出生和死亡着。整个世界清净了,孙悟空希望如此,我也希望如此。而这雨,这风?这堆如影随形无处不在的婆婆妈妈讥讥歪歪的苍蝇,他们呢?没有长亭,亦没有古道,有的只是肆无忌惮滋生蔓延的野草,有的只是东倒西歪瘦骨嶙峋的怪石,有的只是手执板斧面目狰狞的绿林好汉。至尊宝走过来了,五指山第一山贼圆睁着一双斗鸡眼。至尊宝爱上了前来吃唐僧肉的白骨精,心甘而又情愿,彻彻而又底底。至尊宝好辛苦,为爱,他放弃了粗犷,放弃了那份很有前途的职业,也放弃了无可限量的自由。白晶晶自杀了,只为赢得一个完整无缺的帮主。月光宝盒破土而出,至尊宝在时空的穿梭中,快乐并痛苦着。他要寻找心中的爱人,却不期回到五百年前。佛说:前世五百次的回眸才换来今生的一次擦肩而过。是缘?是劫?紫霞仙子牵着毛驴,从时空的另一端,款款而来。神仙?妖怪?不管是神是妖,反正一声谢谢,然后不由分说烙下三颗痣,在至尊宝的脚底。“现在这座山上的一切东西都属于我,包括你。”至尊宝拔出了盘丝大仙的紫荆宝剑,紫霞留下了一滴眼泪,在至尊宝的心里。五百年,五百年轻而易举地改变了一个人。至尊宝没能逃脱命运的嘲弄。而五百年前的白晶晶,也只是一个早晨起来不漱口便瞎摸乱逛的小妖女。谁说爱一个人需要理由?真的不需要。紫霞不需要,至尊宝也不需要。半路杀出个牛魔王。在牛魔王眼中,爱与不爱只是手中的钗子而已。至尊宝的爱情独白感人肺腑,却无法抗拒强人的夺爱横刀。拿什么来拯救你?我的爱人!!肉身已死,至尊宝得以看清自己的内心,他终于能够把视线集中于一点,以改变以往对事物的看法。他改了名换了姓,叫了孙悟空。不再沾人世间半点情欲,他戴上金箍,他不想成为盖世英雄,他只是为着——有一天,在万众瞩目的情况下出现,身披金甲圣衣,脚踏七色云彩,迎娶紫霞仙子,那只明知会受伤,还是要扑到火上的飞蛾,那根只羡鸳鸯不羡仙,消失就消失的灯芯,那个一生只明白爱一个人是那么痛苦的女人。牛魔王的钢钗刺来……我轻轻地走了,正如我轻轻地来,我挥一挥衣袖,不带走一片云彩。紫霞就这样香消玉陨了,坠落在来时的时空。张爱玲说,唯有以欢乐作底色,悲剧才会显得更苍凉,苍凉是比悲壮更接近的人间的悲剧。失去了紫霞,我怎能拥有整个世界?失去了整个世界,叫我如何不再想你?孙悟空回到不了以前,他无力而悲壮。但他毕竟是神仙,就让天下有情人都成眷属吧!风沙起了,于是——黄昏。夕阳。城墙。佩剑武士和痴情女子尽情拥吻。大漠孤烟直,长河落日圆,五百年前的夕阳沉入了黄沙里。孙悟空“搞定一把香蕉”,轻装上阵,师徒四人继续着人类的伟业。而,他真的已经心如止水,了无牵挂?不!不!!不!!!都相信灵魂不死。灵魂在,心就在。心在,那滴眼泪也在。泪在,那份情也就绵绵无绝期了。青山依旧在,几度夕阳红。上天已经注定你在我的世界里是挥之不去了。西经,我取。想你,从不拒绝。金箍?你紧你的吧。给我个不想的理由,拜托!让我想先!!雨,拍打着窗棂,风,咆哮在耳际。而苍蝇也不知在哪个角落疯狂繁衍生息着。紫霞去了,悟空走了,西行的队伍不知何年何月才归来。整个世界清净了。年2月1日,观周星驰版《大话西游》后深受感动,不能自控地写下了上面的话。1200字 初二 散文
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素质杂谈中国已经有上下5000年的历史,当然也有5000年的传统美德了,可是看看我们的生活中,美德何在?素质何在?很多的事情都让我们不禁感叹素质差,可是这似乎十一普遍现象,听我来跟大家具体说说吧!我爸的车就是一个最好的例子了,每次停在大型商场门口不是被刮一两道痕迹,就是被车倒档撞凹一块,弄的我爸十分不高兴,撞了也不留张纸条赔偿,而是经过我们的传统思想一个字“跑!”呵呵真是聪明啊,自己撞了人不给予赔偿反而还跑。做这些事情还不屑一顾,不考虑别人的感受!你撞了别人,你自己开心了跑了,别人呢?在那里伤心,要是是你的车被撞了,好开心吧?这么牛,咋不开辆法拉利上呢?这已经算严重了,还有更牛的,在楼上的人对着我爸车停的地方抛一杯药渣,正中!一车的垃圾都不好意思开上街了,把自己的快乐建立在别人的痛苦之上,我由衷的佩服!!!有的人为了图方便,更好的晒东西,竟把自己的晒东西编制的那个竹条盘子放在车上,拿下来的时候,还不小心把油漆刮烂了一条一条的,牛吧!这是车子的部分。咱中国人一没钱就有歪思想冲上心头,我所在的城市是一座小城市,现在大多数敲诈的你知道都是多大的么?我回答告诉你大多是中学生,治安相当好。在我们城市里的一个叫状元洲的一个游玩地方,我上次和两个小学同学一起去那儿带了钱去那里聚餐,我那时才10岁,刚开吃就有3个本地的初中男孩围到我们转,他们的胆子实在是大,我佩服,不远处就有好几个大人,他们照样子实施敲诈,那时我兜里有一部手机还有40多元钱,可谓价值不菲,他们对我们实施敲诈,并威胁说不把钱交出来就搜,如果有的话就打。我不敢拿钱,因为如果拿了我妈妈不但会骂我,而且这是我自己的钱,辛辛苦苦赞来的啊!我为了“生存”对他说老大饶了我吧!才得以脱身,我应该为自己感到庆幸,如果再碰到一个恶点的敲诈的我算彻底OVER了。现在初中敲诈的人实在太多了,我有一次手里拿到许多个吃的走在大街上和一个同学说话,也有一个将近初三的跟踪我,我停他也停,我走他也走,他被我同学发现了,于是我们两个开始逃跑,因为我知道如果我不跑的话走进家的巷子里一定会被他勒索了。幸好及时发现逃脱了。我们中国人的素质一代传一代一代比一代恶劣如今少年犯罪已经是以上升趋势怎长。中国人如果没钱的话,思想正规点你是不可能能抢到偷到多少钱的,有点素质好不?靠自己的本事赚钱好不好啊!我接下来说的这一件事更搞笑,我们当地举行烟火晚会,进去路的两边有彩旗,现在一看完,两旁就有人陆续搬走,我不知到他们拿这些彩旗做什么?莫不是拿来做什么东西吧!我更记得以前,有大型活动用花伞做成的风景线,第二天一把伞业没有了。大彩灯挂在河两旁,第二天全被小孩有弹弓打掉,这是以前的,现在相对好了一点,没什么人干这缺德事了。不过当地一些农民还有这“吃政府不嘴软,拿政府的不手软。只要不是自己的拿着别人的也照样舒服”。这说好听一点要加强素质教育,说不好听的就是二皮脸,二百五。我们中国人我个人觉的素质教育不是要加强,而是要魔鬼式训练,城市里的人们素质一定OK主要就是乡间,要努力加强。别人外国人虽然恐怖分子多,但他们素质高。我不是在贬低我们中国人,我要呼吁我们中国人素质,素质,素质一定十分重要啊。1200字 六年级 议论文
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“人才”杂谈作文四大发明促进了世界的发展,三次革命推动了历史的车轮,两弹发射撑起了中国的大厦,“神六”遨游显示了华夏的科技创新。这些伟大业绩的取得归根到底都是一样的两个字——人才。人才是成功和荣耀的基石。当知识经济、网络技术走向我们的时候,我们终于感到了“人才强国”的重要性和紧迫性。那么,人才到底是一些什么人呢?怎样的人才算作是人才呢?我想,不会有绝对的人才标准,因为时代和社会是不断变化的,所以其中必定有时代和社会的因素。我国古代不同时期,对人才的选拔就有不同的标准,比如,汉朝的察举孝廉(贤良方正),唐宋朝以后的科举,以及科举考试中的“科目”不同——由诗词、策论到经学八股。此外,人才还有行业性的特征,古语说:“隔行如隔山。”又说:“三百六十行,行行出状元。”是呀,爱迪生是人才,他的发明令世界震动;爱因斯坦是人才,他的理论推动历史前进;刘翔是个人才,他的速度令世人惊叹……可是,李素丽也是人才,她的工作很平凡,但是她的周到的服务、细心的体贴,同样改变着人们的思想和生活,令人们折服;妈妈也是个人才,把家务活做得井井有条;扫街的清洁工也是人才,把大街扫得干干净净……可见,只要在本职中干得出色,就是可贵的人才。人才是非常重要的。战国时,楚国幅员辽阔,齐国金银满库,但是秦国凭谋臣商鞅、张仪,武将王翦、白起等一大批人才实现了富国强兵,最后把天下收入囊中。可见任用贤明的人才关乎国家的兴盛。当年刘邦定天下不也是依靠了张良、萧何、韩信等一大批人才吗?而他的对手项羽虽有“拔山”之“力”、“盖世”之“气”,因为不能恰当地任用人才,而化优势为劣势,在失去了韩信以后,终于“四面楚歌”,众叛亲离,自刎于乌江,真是“斯可痛已”。在今天,回国创业的“海归派”谈到创业艰难时,感慨最多的是国内创业和用人的政策环境问题。事实上,制约人才成长发展并导致人才流失的也主要是这个问题。北京市有关部门的一份调查表明,引起人才跳槽的十大原因里排在首位的是不合理的人事制度。可见,人才竞争,从根本上说是政策优势的竞争。因此我们的国家必须高度重视、积极推进制度创新、政策创新,为人才的成长和发展提供有力的政策保障。在“科技强国”的时代,必然倡导“人才强国”,必然形成“人才竞争”的局面。我们不但要创设人才“乐于效命”的合理的用人制度,用“千金买骨”“三顾茅庐”表示我们对人才的尊重和礼待,我们更要改革人才培养的模式,改革中学教育的模式,实行高考制度的改革,扭转“千军万马过独木桥”的选拔人才的模式,尊重人的全面发展和个性发展,像龚自珍所说的那样“不拘一格降人才”。而我们作为新一代的青年,则应自觉肩负起时代和社会的重任,在汲取知识的同时注重实践,全面提升自己的素质,努力使自己成为对社会有大用的人才。1200字 初二 散文
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优秀:杂谈妹子自从有了人类,就有了哥哥、姐姐、弟弟、妹妹。妹妹的位次排在最后,说明妹妹一词不仅仅是个辈序问题,还有疼爱、忍让的意思。比如,最小的孩子是大人们最疼爱的,最小的孩子必须得到大孩子的忍让。小时候,一次,我和妹妹打架,本来是妹妹无理取闹,而父亲一边追赶我,一边谩骂我不懂事,惹是生非。我的冤枉气只能怪自己出生太早。我小时候对妹妹的理解只有霸道和父亲的偏心,这从另一个方面来说,妹妹年龄很小时往往有许多优厚的待遇是大孩子无法享受的。妹妹一旦长大,别人的称呼就变了,妹妹就瞬间变成妹子。妹子这个词后面缀有一个“子”字,说明这时的妹妹已经长成熟了,可以独立生活,可以明辨是非,可以结婚生子,等等。随着社会的发展,妹子的内涵愈加丰富了。从区域来说,四川辣妹子名誉九州,风情筱筱,不知败倒了多少青春男儿;陕西干妹子,一声声秦腔走透了八百里秦川,意蕴悠悠,造出了贾平凹的著名杰作《秦腔》几度走红成就了一个个平凡人的不凡人生;湘西水妹子,能歌善舞烟度几千年,还是那样的婀娜多姿,一个小村寨旅游业一年收入就是二十多个亿。从序号来说,一支《九妹》唱出了女人的精彩;一部《五妹娘》演出了女人的温柔和残忍的激烈较量;等等。从这点来看,妹子的本质不在是单一和善良两个词就能概括。以上是嘴巴上呼喊的妹子,如果进入一个人或者一群人的内心看看妹子,有是如何呢?妹子是好感或欣赏的代名词。比如,一个男子非常欣赏某个女子,就会主动套套近乎,称呼这个女人谓妹子。似乎,在人们的眼中,称呼妹子或哥哥就亲近了千倍、万倍,距离近了,话语稠了,不该说的话也敢说,有时不该做的事可以大胆做。妹子这个词一旦被人赋予上功利性或目的性成分,就变得十分复杂了。妹子也是撒娇的名词。妹子撒娇的时候不在称呼妹子,而又反过来称呼妹妹。酒吧女为了自己的私利,常常对客人说:“对妹妹行行善吧。”老婆为了讨得一片欢心,对老公说:“难道你忘了我这个妹妹吗?”但,使用妹妹撒娇要注意场合、要掌握好分寸,假如,你是某公司一个经理,或是某单位一个书记,对本公司、本单位的女员工随意左一个妹妹、右一个妹妹,员工背地里一定骂你这个领导不正经或有神经病,因此,妹妹的使用有个先决条件,那就是要有某种特殊关系才可以称呼妹妹,否则,你称呼的声音多么动听,在对方的眼里只是一溜耳旁风。有妹妹就多看看妹妹的缺点,没妹妹就多想想妹妹的优点。为什么?因为有妹妹就要保护好妹妹,帮助她更加完美;没妹妹就要想想、体验那些妹妹的优点,以便遏制自己的某些不规则的行踪。凡事妹子出问题的,主要是妹子的优点得不到别人的认可,而妹子的缺点成了别人获取娱乐的一种催化剂。要保护好妹子,就要像小时候疼爱、忍让妹妹那样去做,妹子就是你脸上的阳光,否则,妹子就是别人张口故意溅到你身上的一滴唾沫……1200字 议论文
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孝之杂谈百善孝为先,万恶淫为源。 常存仁孝心,则天下凡不可为者,皆不忍为,所以孝居百行之先;一起邪淫念,则生平极不欲为者,皆不难为。——[《围炉夜话》(清)王永彬如今的社会,“孝”这个字可能离的太远了,天天都有那些不孝之事,是社会的进步太快了?还是人性消失了?还是人太懒惰了?古时有二十四孝,广为流传,但在如今有多少人能做到如此呢?如今的社会,有很多的人,家里父母健在的时候没有好好去服侍,却在父母死后,高调的举行追悼会,以为做了这些别人就会以为你是个孝子吗?还有这些人,对自己的父母不是骂就是打,甚至几十年对自己的父母不管不问,也不回家看看,就是因为自己的父母出生低微,而自己变成城市里的人了,觉得在农村的父母有失你的身份了,还有的娶了媳妇之后,听媳妇对自己的父母说三道四的,从而慢慢厌恶自己的父母。那么想想问问这些人,你们如果没有父母给你们生命,你们有这样成就的就会吗?换个角度来说,你们有孩子吗?如果你们老了,你们的孩子也是这样的对你们,对你们就像陌生人一样,对你们就像瘟神一样,你们的心里会有什么样的感想?古训云:“万恶淫为首,百善孝为先”。为什么古人认为在所有的善行中,孝道是第一位的呢?自古以来,人们把父母抚育子女,子女孝敬父母,看成是做人的基本道德。孔子曰:“孝,德之本也”。只有孝敬父母的人,才是一个有责任心的、高尚的人。如果说父母疼爱子女在相当的程度上是本于天性,那么教孩子孝道则是一种人文教育,是后天教化的结果,固然在人的天性中,人人皆知父母辛劳,要尽我所能来回报双亲,但这种良善的天性如果不及时施以正确的教导方法,使之生根、发芽、成长、坚固,则此种感恩的心情很快会泯灭掉,不知不觉中,认为父母疼我爱我乃天经地义之事,已经习惯了衣来伸手饭来张口;至于我也要疼父母爱父母,因无人教无人提醒,没有成为我的生活习惯,乃渐渐遗忘于脑后,最后则渺然无知矣。幼童时期就没有引导孩子形成孝道的观念,没有使孝顺父母成为孩子的自觉行动,长大后却埋怨孩子不懂孝道,岂非是缘木而求鱼!打小就培养孩子的孝道精神,从娃娃抓起,这是最关键的,也最容易见成效。孔子说:“少成若天性,习惯成自然”。古老话:“爱子,教之以义方”,而孝道,就是义方之最大者。如今的社会越来越多的父母都溺爱着自己的孩子,不是说溺爱这样不好,但要做到溺爱适度,同时也要教育孩子做人的道理,什么是对什么是错,要让孩子有一颗感恩的心。孝道,绝不是为了培养孩子对家庭的自私,而是从每一个人都能做到的身边事开始,从自己做起,由近及远,由易及难,使我们的爱心和责任感日扩日大,最终努力修养到大公无私之境界。不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江海。孝也者,正是千里之跬步,江海之小流。父母是我们的生命之源,是人生的启蒙老师,是天下最疼爱自己的人,倘若没有父母的抚养,自己能从一棵幼苗成长为参天大树吗?世间最可报答的人是谁?依我看就是父母亲,自己本事再大,官职再高,也不能忘本,不能过河拆桥;正如一首诗中写到:“父母恩情似海深,人生莫忘父母恩,生儿育女循环理,世代相传自古今,为人子女要孝顺, 不孝之人罪逆天,家贫才能出孝子,鸟兽尚知哺乳恩,养育之恩不图报,望子成龙白费心”,一个连自己父母都不尊重的人,能承望他爱别人呢?百善孝为先,让我们做一个感恩的人,好好对待我们的父母。1200字 高一 议论文