呼兰河传_700字
呼兰河传的作者萧红早在小学就有所耳闻,并且还学过他的文章,祖父后园和我。
对于他,我很好奇,总是想把那本呼兰河传买来一看,但总是没能如愿以偿,在这个暑假,见爸妈同意以后,经过一番寻找,总算能把它紧紧握在自己手里了!萧红是在1940年12月20日在香港玩搞的,但是他早已成年,但我所看到的呼兰河传就是他用小孩子的口吻为我们讲述他在呼兰河的所见所闻。
他首先给我们说了呼兰河一带人们的生活琐事及生活环境,让我不由得对他们产生了敬佩的感情,如此寒冷的环境,他们却生活的如此充实,就是给我们讲的那个地方的风俗习惯让我对当地人更加了解,然后便是她自己的日常生活了!看到这我想起了在老家与爷爷生活的日子,同样是祖父后园和我只不过又多了一个哥哥而已,同样也很开心充实,但在我认为是这样的。
还有个小团圆媳妇,她的经历让我想起旧时代妇女的地位如此低下,可怜!接着写了作者的,二伯,他的二伯性情古怪,用文中的话来说,那就是有东西,你说不给他吃,他就骂,就给他送上去,他就说你二伯不吃这个,你们拿去吃吧,但是他也是很勤俭节约,有好也有坏,然后便是名为风歪嘴子的人。他有一个媳妇,那媳妇给他生了两个儿子,第一个与正常小孩没什么区别的,第二个好像永远也长不大似的,一直没有变过。
其实我对萧红所写的一切并不陌生,但我却从未有过她的这种观察生活的态度。我从没有认真观察过生活以及生活中的一切事物,认为他们都是理所应当。但,我错了,我承认这不是对待生活应有的态度,所以,我以后会对世间一些都会留意,观察出他的另一面。
我永远不会忘记这本呼兰河传带给我的一切,我希望所有人在读它的时候,能爱惜它珍视它。不仅看它的文字,还要领略它在其中所包含的意义。
朝花夕拾_700字
在这个漫长的暑假里,我除了玩就是吃,我不想就这样度过,于是我便邀请来了一位身边的朋友书。
老师要求我们看钢铁是怎样炼成的朝花夕拾等等,而只好2选1了,接下来就有请获奖者朝花夕拾先生登上颁奖舞台,可是虽然有书,我只想随便看看,然后就向床边。可是书的第一篇就深深的吸引了我,在不知不觉中,我仿佛已经沉醉在书的秘密花园里了,想知道秘密花园是什么呢?请看下文哦!
鲁迅爷爷写的朝花夕拾,真的是越发越好看了,那么第一篇猫狗鼠,这第一篇专门写动物的文章主要是写他的仇家猫书上说貌似做的老鼠不会吃掉它,而是一步一步的折磨,简单来说就是玩具玩腻了就会一口吃掉它!不过那是以前的毛,现在的猫都,都不会是老鼠!你猜我在这两个月就开了小猫,目的就是专门抓老鼠,可是谁也没想到,不仅没种老鼠,而且把厨房里的东西吃了个遍么大发雷霆,于是扫地出门!我最近看了一条有趣的新闻,老鼠早餐的报酬,结果大获全胜,还当做晚饭吃掉了,我觉得很荒唐,相信你们也觉得很荒唐,可这是真的哦!
猫与狮子是同族,都喜欢吃,比自己小的东西,用成语来概括就是以大欺小,强欺凌弱,弱肉强食,我生平是最讨厌这种人的啦!其实老鼠并非我们想象的这样不好,有些也在文章中写了他养的小宠物银鼠银鼠机灵活泼可爱生动还有社保,那简直就是个机灵鬼,不过后来可被可恶的猫吃了,其实并非是这样的,克鲁欣还是没减少对猫的意见,更何况他吃了小兔子呀!
现在到了小故事大道理的时间了,鲁迅为什么讨厌猫还是有一定道理的!其实作者是以猫的虚伪残忍一大欺小的性格,就是来讽刺现实中人的性格和行为的恶劣!这篇文章中洋溢着鲁迅对生活的不满和悲愤的心情,也表现了鲁迅绝不放弃的精神,文中还穿插了鲁迅童年时代政治的因素,也表现了作者对饮食的同情和虐待的憎恨。
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呼兰河传读后感暑假中我读了萧红写的《呼兰河传》,这本书的情节十分精彩。萧红写了她的故乡:呼兰河。80多年前在东北的呼兰河边住着许多村民,这些村民没有意义地活着,生活平平淡淡,普通普通。但在这个村庄里住着一个性格活泼开朗的小姑娘萧红,小姑娘生活十分快乐,萧红童年时和祖父在后院里生活、劳动。祖父种地,萧红在挖泥土,生活十分快乐。但不久萧红却被卖给了别人家做妻子,她还会被婆婆打骂。没多久,萧红就死了。这篇文章的主人公萧红的死亡不单只是婆婆婆婆的残忍,还因为呼兰河人民的生活态度。在读这篇文章时会伴着沉痛的心情,但萧红要告诉我们的是:要了解过去,珍惜现在的生活,不要重蹈覆辙。250字 高一 读后感
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呼山印象说起呼山,在我的记忆里,是一片牧草很丰富的地方,那里地势较为平坦开阔,早已成为当地的村民理想的“天然牧场”,每到农闲的季节,当地的农民都会将自己的牲畜赶到那里,让它们享受丰足的草料、自然的乐趣,繁衍生息,当地的人称之为“放野牛”(放野牛就是人跟不在牛的旁边守候,任它在山上自由生活),人们只要定期的察看便不会有事。 我的家就在呼山的对面,小时候,我是经常在呼山这个地方放牧的,那时,呼山一带人烟较为稀少,偌大的一个地方,就那么两小间屋子,横在夕阳之外,显得很苍凉。长期客居这里的人除了牧场的管理人员之外,还有一些高鼻子、蓝眼睛的外国人,据说是澳大利亚的,他们在这里有一片很大的牧场,长年都在此放牧。这些人在闲暇的时候,总是开着他们的轿车,不管是白天或黑夜,到处巡游,察看地形,显得很充实,从那时起,我第一次见到了平生以来所谓的轿车。当然偶尔也会碰见一些当地人,但他们大多都是来察看自家牲畜的,看了就走,一般不作停留。 这些牧场用打桩得铁丝网围着,面积很大,里面的牧草长得异常旺盛,当地人的耕牛是不准进去的,要是进去了也会被驱赶到圈外。我们这些当地人更是不敢靠近半分,巡山的老人告诉我说,没事时,请不要靠近铁丝网,那上面是电网,当心触电,会死人的,还说要是被那些外国人抓住了,会将人开膛破腹,拿去练油。就听这么一说,在我们这些小孩的心里是莫大的畏惧,只能站山丘之巅远远的观望,现在想起来,真有点不可思议,只能说那时太小,也没有见过世面。但值得庆幸的是,在这个时候又第一次听到太阳能发电之说。 在农闲的季节,我们这些当地人的耕牛一般是撵上村子对面的呼山“放野牛”,等到收割完田中的稻谷,才把耕牛从山上撵下来,一窝的赶到田里,将谷茬踩进稀泥里沤烂,我们傣家人成之为“踩田”,为种植下一季稻谷作准备。 祖父是一个地道的农民,每当稻田秧苗变得青绿之时,也就是农闲的时候,他就会带上我一起去到呼山查看自家的耕牛,对于年少的我来说,这是十分快乐的事。平时农村的孩子没什么玩的,在家呆惯了,总觉得无所事事。每当这时候我就会像从笼中放飞的小鸟一般,投入广阔的自然,尽情释放自己心情。要知道,跟祖父上呼山有许多我感兴趣的事,我可以跟在祖父的后面,边走边听祖父讲述过去的传奇故事,什么《梁山伯与祝英台》,什么《田螺姑娘》,到现在我都记忆犹新,也曾为那缠绵悱恻、坚贞不屈的爱情故事所感染、所吸引,让我懂得了什么是良知,什么是好什么是坏。 我们走在曲折的山路上,虽然汗水打湿了衣襟,使人有些疲惫,但偶有山风拂面而过时,总让人带来几分清爽和舒坦,如今这种心情是很难找到了。运气好的时候,还会在白蚂蚁的窝穴边采到我们称之为“飢纵”的蘑菇,也会在树丛中碰见雀窝,有时窝里还会有雀蛋或刚孵化不久的小雀,那时没有袒护生灵、保护益鸟的意识,因此,每当被我遇见,它们总是在绝难逃,带回来的雀蛋总是被我煮吃了,而那些刚孵化的幼鸟总是被我“养死”了,想想真有点荼毒生灵。当然这种“好运”是很少遇见的,在我的记忆里也只好像是两三次而已。 几经翻山越岭,便到了地势平坦开阔的地方,祖父告诉我,这就是呼山。在我的眼里,呼山除了牧草丰盛之外,还缺乏水,即便有水,人是不能喝的,这些水都是下雨时聚汇在低洼处形成的死水塘,只能供牛羊饮用,水质青绿青绿的,散发着令人作呕的气味。因此,每次上山前我和祖父都要带足饮用水,如果不带水,口渴时要得走较远的山路到牧场上讨水,很是费力。遇到干旱的年月,这些水塘都会变干,牛羊们只得走很远的山路,到红河边饮水补给,喝饱饮足之后,又返回牧草丰盛的呼山进食。正因为这样,有时人虽到达呼山,却见不到自家的耕牛,只好翻山越岭到红河江边查看,几经上山下山,一天下来总有些疲劳,这种情况是我最不愿遇到的。 呼山的地势较为平坦,地势起伏不大,在边疆山区可算是“一马平川”的那种地形吧,这里虽是热区,白天日光很强,但呼山是独成一体的山梁,随时都有山风,从河谷吹上来的清风,舒坦得可以让人飞舞,任你驰骋于荒原旷野之巅。山的北面是红河,南面是无名的小支流,流沙量很大,光着脚在水中行走,总让人感到陿意万分。 呼山是哀牢山脉的一部分,从远处看,呼山就像一条龙,头朝东,尾朝西,也许是大自然的天工巧夺,或许是鬼斧神工的造化,在红河江水迂回的地方,形成了颇有气势的“饮江龙”。此龙从西而来,经过火窖一般的红河谷,口喝难耐,正在红河江边饮水呢! 因此,当地人也称之为“卧龙山”。当然在呼山上,还流传着一些让人神往、鬼魅离奇的传奇故事,什么“金牛的传说”,“金兔子的传说”,这些都是我从小就爱听的不老的传说。但随着年龄的增长,这些故事和传说,也在慢慢的淡忘,也不再相信那些离奇的讲述,但有一点我很相信,就是呼山是块富足的地方。 据祖父讲,上世纪六十年代,曾经有一批称之为“呼山民兵团”垦殖者在呼山一带开发,种植过甘蔗等热区作物,听说甘蔗都长得很好,种植的“台湾甘蔗”有大人的手腕那么粗,水分多、口感好,其他农作物也长势良好,但在开发过程中,死了很多人,有的病死,有的死于机械,后来这些人都不知不觉的走光了。据当地人说,是因为这些人坏了山体的龙脉,才遭此报应。之后,便荒废了几十年,直到近年元阳实施异地扶贫开发的时候。 时间流转,十多年过去了,这里不再是老模样,当年我查看耕牛息脚的那棵大芒果树不见了,这里变成了巨大的水库,那满坡的荒草,变成了成片的甘蔗林,还有芒果、印楝、木薯等经济作物,让人感觉不到这就是当年我曾经多次到过的呼山,唯一留住的也只是昔日模糊的生活片断。 如今路变宽了,弹石路修了起来,走进呼山,映入你眼帘的是宽阔的水泥卫生街道、整齐协调的房屋,红砖绿瓦,掩映于青山碧空之间。街道两旁葱绿的印楝树果实挂满枝头,鸡鸣于绿树之巅,狗吠与村落之间。追逐打闹的孩子,休闲高谈的人群,欢声笑语不绝于耳。大小商铺,商品充足,一个新兴的小城镇,悄然在呼山这一热区广袤的土地上崛起,呈现出一派欣欣向荣的景象。 该村委会姓杨的支书告诉我,由于党和国家的政策好,搬迁到这里的村民,得到了很好的优待,分到了耕地,种上了甘蔗、木薯等经济作物,移民年人均收入可达1000元以上,收入比在搬迁之前翻了几十倍,这是异地搬迁的结果。1200字以上 高一 散文
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呼兰河传读后感《呼兰河传》是现代著名女作家萧红写的,于1940年12月20日在香港完稿。萧红从小就经受家庭的暴力,唯有祖父怜爱她,从不打她,因此让她留下了很深的印象,这也是她作品写得好的因素之一。文学巨匠茅盾评价这本书:“它是一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。”作品中的“呼兰河”是作者的家乡,也是她童年最深刻最美好的记忆所在。其中蕴含了作者全部的生活与岁月的延伸。在1940年孤单寂寞的她转去香港,进入她最怀念自己故乡和童年的时候。于是,她以自己的家乡与童年生活为原型,创作了这部小说,造就了她“回忆式”的巅峰之作。《呼兰河传》不仅包含着萧红真挚的情感,而且具有独特的艺术韵味,是一部纯粹的乡土小说。《呼兰河传》这部小说是散文的作品结构,打破了对人物、情节、结构的处理方式。描写“大泥坑”时,完全没有按照“讲故事”的形式,更没有明显的情节发展,而是通过各种人物作对比,体现了小城人们的麻木不仁。小说从第三章起,采用了儿童(作者儿时)的视角对后花园进行了一系列的描写。那里是作者小时的乐园,印记着作者儿时的回忆。在作者的眼中,一切植物、动物都是有生命的,一切都是自由的。不禁让我感受到:没有严格的管控,没有父母的催促,孩子们也能变成仙境里的鸟儿,自由自在、无拘无束地飞翔于自己地蓝天中。小城的人们一个个都有着迷信,土神用奇怪的方法给人治病,小团圆婆婆将媳妇折磨至死,有二伯遭受欺辱去跳井上吊,反而成了众人眼中的笑料。萧红以她娴熟的回忆技巧、抒情的散文风格、浑重而又轻盈的文笔,成就了这篇佳作。正如著名文学评论家杨义说得一样:“整部小说可以说是扔弃了传统小说的框架,写出了一幅幅惟妙惟肖、有声有色的世俗画和风俗志。700字 读后感
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