福文化
中国的福文化源远流长,这里面拥有着许多鲜为人知的故事和讲究。
羊年新春即将拉开帷幕,我和外公在鞭炮声和欢笑声的陪衬下紧张的准备着羊年春节,准备迎接新春的到来。
只见外公小心翼翼地拿出了一副春联,和我一起贴到门外去,一边贴,还一边不忘着卖弄道:“春联是新春佳节福的一种文化,这里,上联的最后一个字是三四声,而下联的最后一个字就是第一二声。贴春联时,人正对着门,右手边贴上联,左手边贴下联。可别贴反了,知道了吗?如果把春联这个福文化贴反了,可就大事不妙了。”一阵子过后,对联终于贴好了,我满心欢喜的看着这杰作,外公笑了笑,又继续卖弄着他肚子里的“经纶”:“你看到了吗?春联上面是不是有一道白色?那道白色,是故意留下来的,意思就是两夫妻能够白头偕老,也是象征着福气。”我听着,才突然发现春联里还蕴含着那么多的我不知道的学问。对春节的福文化有了一个更新的认识。不愧是文明之邦,一副小小的春联也蕴含着那么多的知识。
贴完春联,外公就在门前贴了一对象征着恭喜发财的金童玉女。
接着,外公拿出买来的各形各色的福字,各不相同,各有各的风采。我暗自窃喜:“这下外公可不能买学问了吧?如今谁不知道,福字要倒着贴呢?‘福倒了’这个是当今的常识了。”外公似乎能洞察我的心,不以为然,笑吟吟地继续卖弄着学问,说:“你看啊,这贴‘福字’也很有讲究的呢!”外公一边贴着福字,一边和我讲解道:“门口贴的福,必须是正福,门外贴“倒福”会让一家有一种流年不顺的感觉。而贴福字的顺序,是要从外面向里面贴,先贴抬头福,再贴门福,以此类推,最后一个才能贴倒福,意味着一年的福气都要从外面流进来。”我惊诧万分,心里暗暗吃了一惊:“没想到贴‘福’这简单的事情背后,竟有如此复杂做法。”一种对中国福文化,福习俗的敬畏感从心底由衷的起来了。
中国的福文化,就这样年复一年,一代人传一代人的延续着……
离
柔倾香茗,轻捻灯芯,弹指间,落成一地寂寞。
——题记
若即若离,花开花落,又有几个春消失在了天际。
院内的梨树,依然固我,年复一年的开花,结果。或许,它永远不变,而,我们却逐渐改变,疏远,直至离别。
一阵风吹进室内,几张白纸纷乱的飘落,宛若梨树的泪水,捡起,思绪渐渐飘远,回到了那个甜蜜的时代。
“石头剪刀布”。“哈哈,你输了!这梨是我的了!”你得意的叫嚣,而我则气愤的跺脚。“你赖皮,每次都是你赢。你肯定是后出的,你赖皮!”我不满的叫着,身,生闷气。“笨丫头,别生气嘛,不就是个梨嘛,好了,让给你吃吧!”你站在为面前,笑着敲了一下我的头,把梨扔给我,于是那梨便稳稳当当的轻轻落在我的怀里。我抱着梨,破涕为笑。其实,在梨树下,在每个春天,你都会把梨让给我。而那时,梨树仿佛总是不落花的。那花开的密密匝匝,洁白,如云,似雪,一个个含着笑,在枝头密密的挨着,即使风儿吹过,也没有一朵花落下,似乎那花就像我俩的友谊一般紧紧地相连着。
那时总是坐在树下分梨吃。一只梨,分成两半,共同品尝梨汁的甜蜜,但那时似乎也预言着我们终将分离。
因为,分梨,分离。
残酷而美好,时间将会验证一切。
渐渐地,我们长大了,你不再向往那个在树下荡秋千的时代,而我却停留在那个时刻,封印在你的记忆里,止步不前,妄图保留那一份甜。
梨树仍然开花,仍然结果。但花却日益衰减,仿佛留不住的友谊,在下一秒就会凋零。
我们开始争执,开始沉默。仿佛有一堵墙隔在我们中间,渐渐疏远了彼此。
是成绩表上的差异,是父母的批评,还是老师的劝导,亦或是彼此都累了?终究在梨树下,我们分离。
那一刻,梨花突然间散落,纷纷扬扬的充斥在每个角落,仿佛晶莹剔透的泪。你忽然笑了,嘴角扬起的完美弧度,不时有落花飘零在你的发上,肩上,神秘而不真实。你伸出手,宛若隔了几个世纪,在我头上轻轻一敲,“笨丫头”。然后,身,离开。时间在那一刹那定格,空气凝结在你的周围,久违的亲切泛开了孤寂,我的泪终究没有落下。
花落,是离别的悲伤,还是梨树破碎的泪水,亦或是不可逃脱的宿命?
我不知道,我只是觉得破碎的友谊或许更完美,因为梨树还会开花,儿时的甜蜜还在,至少还留在你我心中。
分梨,分离,也许只有分离才能真正品尝到梨的甜吧。
——后记
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福文化作文中国的福文化源远流长,这里面拥有着许多鲜为人知的故事和讲究。猪年新春即将拉开帷幕,我和外公在鞭炮声和欢笑声的陪衬下紧张的准备着猪年春节,准备迎接新春的到来。只见外公小心翼翼地拿出了一副春联,和我一起贴到门外去,一边贴,还一边不忘着卖弄道:“春联是新春佳节福的一种文化,这里,上联的最后一个字是三四声,而下联的最后一个字就是第一二声。贴春联时,人正对着门,右手边贴上联,左手边贴下联。可别贴反了,知道了吗?如果把春联这个福文化贴反了,可就大事不妙了。”一阵子过后,对联终于贴好了,我满心欢喜的看着这杰作,外公笑了笑,又继续卖弄着他肚子里的“经纶”:“你看到了吗?春联上面是不是有一道白色?那道白色,是故意留下来的,意思就是两夫妻能够白头偕老,也是象征着福气。”我听着,才突然发现春联里还蕴含着那么多的我不知道的学问。对春节的福文化有了一个更新的认识。不愧是文明之邦,一副小小的春联也蕴含着那么多的知识。贴完春联,外公就在门前贴了一对象征着恭喜发财的金童玉女。接着,外公拿出买来的各形各色的福字,各不相同,各有各的风采。我暗自窃喜:“这下外公可不能买学问了吧?如今谁不知道,福字要倒着贴呢?‘福倒了’这个是当今的常识了。”外公似乎能洞察我的心,不以为然,笑吟吟地继续卖弄着学问,说:“你看啊,这贴‘福字’也很有讲究的呢!”外公一边贴着福字,一边和我讲解道:“门口贴的福,必须是正福,门外贴“倒福”会让一家有一种流年不顺的感觉。而贴福字的顺序,是要从外面向里面贴,先贴抬头福,再贴门福,以此类推,最后一个才能贴倒福,意味着一年的福气都要从外面流进来。”我惊诧万分,心里暗暗吃了一惊:“没想到贴‘福’这简单的事情背后,竟有如此复杂做法。”一种对中国福文化,福习俗的敬畏感从心底由衷的起来了。中国的福文化,就这样年复一年,一代人传一代人的延续着……750字 初二 叙事
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文化群众文化是人民群众中经历了长时间形成起来的,他是人民群众思想和文化状态的真实写照,反映出了在特定的社会条件下,人民群众的真实生活和精神状态,群众文化涉及的面较广,内容较丰富,主要包括农民文化,校园文化,企业文化和社区文化等方面,反映出了人民群众日常生活和价值观念,社会的和谐。发展离不开人民群众的大力支持,做好群众文化建设,事关社会和谐发展的大局,二者紧密联系,密不可分,互为因果关系。文化的传承,兰西挂钱,诞生于清朝末年,当时的主要记忆是传统剪刀铰,有阴刻法,阳刻法,阴阳刻法,阴阳结合法等方法。主要涉及到的工具有两种,一是镂剪挂钱,是用剪刀剪的。采用折叠法,五张为一套;二是用型刀镂凿挂前,一次可着100到150张,多用于春节张贴。首先,是多方力量参与保护,加大保护力度,由政府牵头,结合新闻媒体,商界,学界力量,用各自的优势,将行政资源,学术资源,资金资源以及舆论资源,在政策,法律,学术以及资金等各个层面对地区内的非物质文化遗产加以传承经历,热心扶持,积极鼓励和齐心推动。其次,建立和培养非物质文化遗产传承主体计划,非物质文化遗产难以传承的重要原因是传承主体的缺失,才使得文化遗产的私传可以通过除了师傅带徒弟的传承教育和传承方法之处,可以成立一些专业的艺术机构加大宣传力度,扩大招生规模进行长期的培养。现在相当多的民族文化工作者,在谈及传承与保护民族文化时,往往忽略了民族文化自身的发展要求人为地将民族文化与主流文化外民族文化隔离,赶回原生态形态,让它滞在源头阶段限制了民族文化的自身发展要求,这种貌似传承保护民族文化的做法,其实只注意了民族文化的外在形式,而忽略了民族文化的内在规律是片面肤浅的传承,对民族文化的长远发展不利,民族文化被僵化固化,变成化石,民族文化的生命就结束了,因此,发展是最好的传承发展才是真正的保护。56个民族的文化都发展了,华夏的主流文化才能发展主流文化发展了,各个民族的文化才有成长空间。作为当代年青人应努力学习传统文化并加以发展。800字 初二
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福城郴州的福文化我们郴州市是有名的福城,位于湖南省的东南部,是湖南的南大门。我的家乡是郴州,既然是土生土长的郴州人,那么对郴州的福文化,就必须了解郴州的文化,那么郴州的到底有哪些福文化呢,那就请大家随我看看吧!福文化1:风景郴州最著名的旅游景点是苏仙岭。苏仙岭自古享有“天下十八福地”和“湖南胜地”的美称。苏仙岭因为苏仙美丽、神奇的传说而驰名海外,岭上还有白鹿洞、升仙石、望母松等“仙”迹。说到苏仙的传说,我也可以讲给你们听:相传西汉年间,郴州东潘家坪有一位长得非常漂亮的姑娘,每天都在郴江边洗衣。一天早上,这个姑娘正在洗衣,忽然,一根红丝线飘过来把姑娘给缠住了,这根丝线非常牢,任凭姑娘怎么扯,都扯不断,丝线钻入肚中,以至怀孕,她躲在苏仙岭的一个山洞中生下了一个男孩,这个男孩就是苏仙。苏仙出生后,有白鹤以羽暖其身,有白鹿喂其奶水。苏仙自幼修仙,修成后骑白鹤升天,升天前,他预知郴州将有瘟疫,走前便告知母亲以井水、橘叶熬药拯救众生。百姓为了谢恩,在苏仙岭建苏仙观,供奉其神像,苏仙岭由此得名。福文化2:美食郴州的美食也有很多,最著名的是栖凤渡鱼粉。栖凤渡鱼粉是郴州的招牌粉,每家早餐店都有,鱼粉的汤,是由活鲢鱼熬制而成的味道鲜美,营养价值也很高。想做栖凤渡鱼粉吗?那就由我来教你吧!首先,要准备的材料有:鲢鱼、豆膏、茶油、五爪朝天红辣椒、姜、蒜、葱、醋,以及细粉(切粉也行)。材料都准备好了,那就开始做吧!首先,把鲢鱼切块洗净,将蒜和姜以及辣椒切块,把葱打结,然后把辣椒放进碗里,茶油烧热后浇在放了辣椒的碗里搅拌均匀,接着烧水,放入蒜末,水烧开以后放入鱼块、姜末、葱结,加几滴醋提鲜,然后用中火煮到鱼汤发白(中途用勺子舀掉表面的泡沫),再拿出葱结,放盐和味精(熬鱼汤的时候可以一边煮粉)。碗里放一把葱花和少许豆油,加入熬好的鱼汤和粉,一碗又香又辣又好吃的鱼粉就做好啦!关于郴州的福文化,我就先讲到这里了!有时间来郴州玩哦!800字 六年级 写景
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福娃福娃贝贝贝贝传递的祝福是繁荣。在中国传统文化艺术中,“鱼”和“水”的图案是繁荣与收获的象征,人们用“鲤鱼跳龙门”寓意事业有成和梦想的实现,“鱼”还有吉庆有余、年年有余的蕴涵。福娃晶晶福娃晶晶很可爱。晶晶是一只憨态可掬的大熊猫,头上的三片叶子形状像三座小山峰一样,灵感源自宋代陶瓷上的莲花瓣造型,她那圆圆的大脑袋上嵌着两颗黑豆似的大眼睛,晶晶的耳朵毛茸茸的,四肢和肩膀都是黑色的,雪白的肚皮上还有奥运五环和中国印的标志,她的头上的叶子纹饰是绿色的,脸上有一颗小小的黑鼻子,头上还戴着一定灰黑相间的小帽子。只见她抿嘴一笑,小嘴微微地向上翘着,双手叉腰,好像在向我示威,又好像在说:“瞧,我多可爱呀!”福娃欢欢福娃欢欢是福娃中的大哥哥。他是一个火娃娃,象征奥林匹克圣火。欢欢是运动激情的化身,他将激情散播世界,传递更快、更高、更强的奥林匹克精神。欢欢所到之处,洋溢着北京2008对世界的热情。欢欢的头部纹饰源自敦煌壁画中火焰的纹样。他性格外向奔放,熟稔各项球类运动,代表奥林匹克五环中红色的一环。灵感来源于中国传统火纹图案和敦煌壁画中的火焰纹样。福娃迎迎迎迎的头部纹饰融入了青藏高原和新疆等西部地区的装饰风格。他身手敏捷,是田径好手,代表奥林匹克五环中黄色的一环。福娃迎迎是一只机敏灵活、驰骋如飞的藏羚羊,他来自中国辽阔的西部大地,将健康的美好祝福传向世界。迎迎是青藏高原特有的保护动物藏羚羊,是绿色奥运的展现。福娃妮妮天真无邪、欢快矫捷的妮妮将在体操比赛中闪亮登场,她代表奥林匹克五环中绿色的一环。妮妮来自天空,是一只展翅飞翔的小燕子,其造型创意来自北京传统的沙燕风筝。“燕”还代表燕京(古代北京的称谓)。妮妮把春天和喜悦带给人们,飞过之处播撒“祝您好运”的美好祝福。650字 六年级 诗歌
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龙文化龙,大家想必听了这个名字,可能都不陌生。因为它是我中国人的象征是我们中国的骄傲,古往今来,它以一种神的形象深深扎根于华夏儿子心理。人们将中华文化称为“龙文化”,如果有人问我属什么我会骄傲地说:“龙。龙,它对于华夏儿女来说不只是一种动物,还是一种受人尊敬与崇拜的图腾。汉字是龙文化里重要的组织,一种分为汉字另一种为图案,所有汉字有着两千多年的历史,这一点证实我们龙文化历史悠久,据统计每一个字的意思有三点八个字母所表示的意思,文字是伟大的也是世界仅有的。风俗这是对于龙文化来说是很具有代表性的了。那“路曼曼其修远兮,吾将上下而求所”。屈原投汨罗江自尽,使百人为之流泪,为救他,人们驾船打捞,传承至今的赛龙舟活动都已进入奥林匹克运动会项目。食物是龙文化中一个重要的部分,“民以食为天”。有如:面条是龙须、烙饼是龙鳞、饺子是龙耳、桂圆是龙眼等等。因食龙之须、鳞、耳、眼对龙的崇拜。龙节在农历二月间,一两家人都轮流着用祭祀的鸡、猪肉等来祭龙为求风调雨顺,五谷丰登,龙马精神。传说那更是龙文化的代表形象:传说以前的一个小镇有一条凶狠无比,吞食百姓,滥杀无辜的黑龙,人们都生存在水深火热之中。当时有一名叫桂圆的青年,他一心为除恶龙,从小开始学武,为了更好的准备,上山学艺,在少林寺艰苦训练。但他一心不愿亲人们受到伤害就从无放弃之心桂圆在他师傅那里得到一支宝剑便要下山去刺杀恶龙,在黑龙巢里与恶龙大战三百回合杀死了黑龙。在龙文化中我们是龙的传人,所以我们不得不担起这份沉重的使命。希望你永远盘旋在中国的上空——“龙”!650字 初一
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咀嚼文化宇宙茫茫,万种生物生存其中。在无垠的宇宙中,那灿烂的银河系中有一颗水蓝色的小星球。这颗小星球上,诞生着一种独特的文化,而这种独特的文化,来自一个伟大的民族——中华民族。那“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”的黄河,摇着中华民族沉睡的摇篮,孕育出源远流长的华夏文化。那“滚滚长江东逝水”的长江,奔流着它的江水,载着大大小小的船只,也酿造了清婉的浙剧及扬名天下的黄梅戏。这,都是我们隽永的文化。秦始皇的兵马俑至今气宇轩昂地挺立着,隋朝大运河的波浪依旧拍打着千年的岸堤。曾经的华夏,繁盛一时,繁华盛世也会随着时光车轮的转动而缓缓注入历史长河的无底深渊之中,而那拂着一层尘埃的文化,却会永远保留。孟姜女的哭声凄惨悲恸,纤夫的号子依旧在耳边萦绕;那沉淀了千年的繁盛、屈辱、兴亡、悲愤,这些文化遗产熨帖着人们坎坷不平的心灵,将肃穆呈于世人。刀光剑影去了,长歌悲哭停止了,豪情厮杀消散了,却只留下千年松柏的枝叶繁茂和那娓娓道来的轻风耳语。先秦的诗经楚辞,有“青青子衿,悠悠我心”的求贤者渴;两宋的词作佳篇,有“凄凄惨惨凄凄”的迷惘徘徊;盛唐的诗作万卷,有“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的豪情壮志;明清的长篇小说有“三打祝家庄”、“智取生辰纲”的不朽创作。传承《孟子》,传承《论语》,传承《春秋》。这些,是中华民族的中华文化。掬一怀山中清泉,在云雾弥漫中,肆意挥洒。品一杯云雾仙茗,沉醉山水间,聆听亘古的千年传唱,享受文化,咀嚼文化的盛宴,品味文化的芳香。我们的文化。中国的文化。世界的文化。用心咀嚼文化,品味文化亘古的清香。650字 初一 散文
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巴蜀文化谈及巴蜀文化,天府之国的美誉,美食的火辣,人们的热情与独具一格的川剧都值得一提。巴蜀文化,就藏在这古城的每一个角落之中。巴蜀的美食,即使不是本地人也能用一个字精辟的概括——辣!每一个接触四川人的人都知道,四川人口中平淡无味的菜肴,也许可以将你辣的头昏眼花,上跳下窜。四川的辣,不是单纯辣在口舌之中,而是辣在心窝儿里,辣的你心急火燎。在四川人的眼中,由干辣椒制成的豆瓣儿就因此成为四川人的最爱,家常菜中多多少少要加入一些。辣,就是巴蜀的美食文化。巴蜀的人儿,可谓是热情得不得了。当你身处四川,无论遇上什么样的困难,四川人都会尽其所能地帮助你,就像是对待一位老朋友,你的心中,就会感觉暖暖的。在四川,最为繁华的、人多的地方就是成都春熙路了。这里,人山人海,在街的两旁有无数的店铺,各类商品琳琅满目,令人感到热闹非凡。民风淳朴,这就是巴蜀的待客文化。巴蜀的戏剧,别具一格。说真的,来到四川,不见见这名震天下的川剧,不瞧瞧这令天下人拍手叫绝的变脸吐火,这种让无数大师惊叹的艺术,那这一趟来到的就不是真正有着灵魂的四川。川剧,巴蜀最宝贵的财产,令这片土地的儿女引以为傲的作品,四川流传至今智慧与力量的结晶。这极具观赏性的艺术是那么的接地气。一个身披红袍,威风凛凛的大将站在台上,豪气冲天,如同古时的一位英雄豪杰,脸上戴着五颜六色的面具,令人感慨,好一个英气十足的美少年!脸上的面具变换着,在这一挥手的时间,旁边还有两个大汉嘴中喷吐着火焰,舞台上是热闹的另一世界,场下的观众仿佛融入其中,无法自拔。这就是巴蜀的戏剧文化。这就是我的家乡,他有着自己的文化,我身上流着他的血脉,我爱这,我爱这的文化!650字 初三
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