竹之韵
我,喜欢竹在风雨过后的毅然挺立的精神;我,喜欢竹的朴实博大、清高谦卑的品质;我,喜欢竹根扎岩石,顽强生长的性格;我,更喜欢竹的朴实无华,虚心谦卑之韵!
你一节一节的竹杆坚实挺拔、中空外直是君子的象征;你谦卑,海纳百川,有容乃大,壁立千仞,无欲则刚;你面对生活的酸甜苦辣,从不退缩;你以豁达的心胸包容坦坷,奉献快乐;你面对世俗的羁绊,淡然视之;你放下一切欲望,追求坚强与安定;你纵然处在寒风凉雨,坚强成长。
竹,无需明艳花朵的装扮,却让世人声声的赞叹;竹,躲进深山,淡泊明志,躲避世人,宁静致远,世人仰慕;竹,谦卑清高、博采众长、高高耸立给人以智慧的启迪;竹,宽容广纳、纷扰流烟,谱写一曲宽容的赞歌;竹,用它的朴实无华,在无言中矗立成为一道绿意盎然的风景。竹,清瘦摇曳的身躯,在我的心中威武高大;竹,我愿意与你并肩、携手,与你一同感受生活中的风雨磨难;竹,我与你一同做一个顽强拼博的人,与你一同虚心学习,与你一同走进生活的深处!
竹,雨雪风霜过后的破岩石缝中,是你顽强不屈的最好见证;竹,那破土而出的新笋,写就你历经磨难的故事,诠释你,顽强生命的更新意义;竹,瑞雪纷飞之时,天地之间仍有的你的最后一抹绿色,点缀着黑白的世间。
竹与松、梅并称岁寒三友,历经彻骨透心之寒,风霜依就,翠竹依旧,绿的翠色欲滴熠熠生辉,仿佛在舞蹈。寒冷与磨难并不是你的终结,而是给予你一个更好的开始。竹,每当我看到风雨中你那清瘦摇曳的身躯,我的心中迸发出一种强烈的求知欲;竹笋每到春天,破土而出,给人以欣欣向荣,奋发向上之感。
我喜欢静坐竹旁,观竹品茶;我认为:想要有无上的智慧,就要舍弃烦恼,无为清净心。以心观自在,以自在得妙智慧。智慧之中包罗万象,如竹之韵,宁静清新,本体清净,自性中自然圆满和谐,如此感悟如香露烹茶自然清香甘和,烟霞氤氲,凝聚茶香,静动如一。思想意境中一片安宁和谐,拈香静坐,是学习的方法。勤学多思方得智慧,静居竹旁慰藉心情。安宁自在、成就智慧。清净了思维,才能够研习精深的学问。如竹空心,清净专一,翠绿清芳,妄念不存,恼将焉附。碧竹无心芊芊节,翠绿的竹子,虽是空心,却在不断的生长;智慧之心,虽云空空,智慧却依然增长。
国画大师李苦禅赞竹:“未出土时便有节,及凌云处尚虚心。”竹之品格,当以自虑!人之多虑,清净自然;人心如竹,清净自然!可以说:竹本无心节节高,人若无心处处闲。
万事皆明了,自在有真心。真心亦无心,想静修竹林。性如修竹、亭亭傲骨,空心之节、处处真心、真本真净。竹之真境,自身相应,心神合一,自然灵气。
竹子、叶子,非常简单,非常之美。作为生命的基本形态,它积极的生长,静静生长。在竹与心之间是爱在连接,在感悟与爱之间是幸福的体现。
爱竹之韵,我感受到了它生命的境界,赋予它思想的寄托;爱竹之韵,是一种纯粹对美好的向往,珍视一切生命的存在;爱竹之韵,是空性清凌,点点竹露洒向生命的资源;爱竹之韵,犹如入竹之境,入人之心;爱竹之韵,妙不可言,闭目养神,静静感悟!
小燕子的故事
燕子妈妈生了一只小燕子。到了秋天,它们照例要飞到南方去过冬。小燕子长得弱不经风的样子,燕妈妈怕它飞不动,就在墙边找了一个坛子,里面铺上干草给它做了一个窝。有一天妈妈对它说:“孩子,我要去南方过冬了,路途太远只好把你自己留在这里,明年春天我再来找你。你饿了,就出来找点东西吃,渴了找点水喝,冷了就在窝里呆着。”说完妈妈含着眼泪依依不舍得飞走了。
天黑了,小燕子孤单单的趴在窝里,风一吹,它以为老猫来吃它来了,吓得缩成一团,钻到干草里,不敢睁眼。心想:要是妈妈在多好哇!她一定把我搂在怀里。小燕子一夜没睡,好不容易盼到天亮了。肚子饿的呱呱叫,它先从坛子口伸出头,小心的向四外望望没有老猫,然后小心翼翼地爬出来,按妈妈说的,先找了些小虫子没吃饱,又试着吃了一些谷粒、草籽,尽管不好吃也没有办法。看看四周没人就从洗衣盆里喝了点水。
小燕子飞到以前经常落脚的电视天线上,发现以前的朋友一个也不见了。它又飞到田野里,看到的只有麻雀、喜鹊……,昔日的同伴不见踪影。孤单的小燕子留下了两行热泪。小燕子日复一日孤单的生活着。
[NextPage] 天越来越冷,虫子没有了,只好找些干树叶充饥。有一天下了一场暴风雪,大雪覆盖了田地和村庄,小燕子躲在窝里,冻得瑟瑟发抖,肚子咕咕直叫,找不到东西吃了,它心酸的掉下了眼泪……。突然它听有鸟的叫声,它从坛子口悄悄的伸出头一看,一群麻雀在雪地上蹦蹦跳跳嘴里不停的唧唧喳喳地叫。小燕子试探着从坛子口爬出来,看见一只老麻雀就在它身边。小燕子壮着胆小声说:“麻雀阿姨,我很饿,您帮我找点吃的吧!我妈妈飞到南方去了,我飞不动,妈妈就把我留在这里了。”麻雀看了看冻得发抖的小燕子一把把她搂在怀里,说:“孩子,你先住在我家吧,等你妈妈回来了,再去找妈妈,好吗?”小燕子揉了揉眼睛说:“谢谢麻雀阿姨!”麻雀把小燕子领到它的窝里,安排它睡在最里面,并嘱咐它:“孩子,天气很冷,你不能出去,出去会冻死的。饿了我把吃的给你刁进来,渴了给你送水。记住,千万不要出去。”从此小燕子就和麻雀生活在一起。
春天到了,天气一天比一天暖和了。小燕子天天飞到以前落脚的电视天线上盼着妈妈回来,它等啊等啊,有一天它远远的看见妈妈真的飞来了,它想:我是不是做梦啊?他揉了揉眼睛,仔细一看,妈妈真的来了。它飞快地跑过去,扑在妈妈的怀里,放声大哭起来:“妈妈,我好想你呀!”妈妈用翅膀搂住小燕子好半天才说了一句话说:“你是怎样活过来的?”小燕子说:“多亏了麻雀阿姨的帮助,麻雀阿姨给我找吃的,还陪我玩,我才活过来了。”
麻雀看到这个情景,高兴得落下了眼泪。
小燕子终于和妈妈团聚了。从此,燕子和麻雀成了好朋友,好邻居。
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竹之韵最青翠的竹,长于野外。——题记竹,列于“岁寒三友”之中,位于“花中四君子“之内,自是不凡。是啊,竹坚贞不屈、两袖清风、高风亮洁、与世无争、虚怀若谷、有气有节、坚韧不拔、枝干遒劲、顶天立地。正是“未曾出土先有节,即使凌云也虚心。”由竹,我亦可想到……孔明似竹,与世无争。他心存天下,与世无争,不急出山争名。三顾茅庐,隆中对,孔明出山。此后,巧借东风,舌战群儒,火烧赤壁;勇平五路,计定南蛮,北伐中原。他鞠躬尽瘁、运等惟幄、智计无双。这此荣誉贯穿了诸葛孔明的一生。但他虽为将相,却常着布衣,食素食;他虽身居高位,却不张扬自负;他虽连立战功,却不居功自傲。然蜀终究被灭。他钦恨而终,去世前留下《诫子书》亘古流传。昭君如竹,无私坚毅。汉武帝雄才大略,终败匈奴。匈奴提出和亲,他欣然答应。因画师之贪,昭君出塞。她,又何曾不留恋那盛世长安?又何曾不泪水涟涟?但她去了,在“此诚危急存亡之秋”,她去了。在莽莽黄沙中。她笑了,眼中却满是泪水。后人有诗曰:“昭君自有千秋在,胡汉和亲识见高。”恩师如竹,两袖清风。恩师时常教育我。他们用一枝粉笔,两袖清风,三尺讲台,四季晴雨,加上五脏六腑,七嘴八舌,九思十想教育我,又用十卷哥赋,九章句段,八素文思,七纬地理,连同六艺五经,四书三字,二雅一心指导我。正是“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”恩师如竹,两袖清风。不知我们,是否也能做与恩师、孔明、昭君,一般两袖清风、与世无争、无私坚毅之人?望着家里的翠竹,我陷入了沉思。600字 初一
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竹之韵我不知道是为什么喜欢上的竹子,也许是它的精神,也许是它顽强的生命力,竹子坚韧不余的外表下还透露这旺盛的生命力。总之,竹子深深吸引着我,令我感触颇深。雨后的竹林淡雅清新,我没有去过大片的竹林,但家乡时不时种植的小竹林也是让我着迷。置身在竹林中,我静静地观望着竹子,那一抹抹绿交织在一起,淡的,浓的,密的,疏的,仿佛一幅只有绿色的中国画,诗意盎然。也许,在那些不懂竹的人眼里,这些竹子都长一个样,那可真是大错特错。竹子的形态各异,有一些巍然耸立的翠竹,就像是一位刚刚步入红尘的翩翩公子;那收枝闭叶的翠竹,活似一位害羞的姑娘;甚至连刚刚萌芽的竹笋都像一位俏皮可爱的孩童。下过雨之后的竹林,一滴滴水珠从竹叶上滴落,阳光照射在露珠上,闪闪发光,有一种”露似珍珠月似弓”的感觉。无论是初春,盛夏,深秋还是寒冬,竹都是依然的昂首挺胸,碧绿盎然,它不畏严寒酷暑,大雨冰霜,千古之间,正是竹这种不屈的精神一直被文人们所书写,所赞美。”千磨万击还坚韧,任尔东西南北风”吟的就是竹的顽强与不屈;”一节复一节,千枝攒万叶”诵的就是竹的高洁脱俗。我们在生活中,总会遇见一些艰苦的折磨,可是,如果我们可以和竹子一样,不怕困难,迎难而上,不是也可以步步高升吗?竹之韵,韵在不屈的精神,韵在节节高升的坚持,韵在它与命运斗争,不放弃的勇气,也许,这就是为什么我被竹深深地吸引了。550字 初一
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竹之韵竹没有兰花幽然的芬芳,但它却有风雨过后的毅然挺立;竹没有牡丹雍容华贵的身姿,却有朴实博大的精神品质;竹没有月季分外妖娆的美丽,却根扎岩石,顽强生长。竹,我爱你,爱你的叶,你的茎,更爱你用那朴实无华,虚心谦卑奏响的一曲竹之韵。文人墨客的柴门茅舍前有你,那是你清高谦卑的精神写照。一望无际,绿海翻波,片片竹林,带着耀眼的绿意流入眼中。一节一节的竹杆坚实挺拔,可谁又知其中竟是中空外直,你是君子的象征,正是因为片片竹叶皆向下,节节竹杆心中空。你是这么谦卑,海纳百川,是因有容乃大,壁立千仞,却为无欲则刚,面对生活的棱角,你从不退缩,以豁达的心胸包容坦坷,悦纳生命,奉献快乐;面对世俗的羁绊,你淡然视之,放下一切欲望,追求坚强与安定,纵然处在寒风凉雨,你的坚强也在慢慢成长。竹,无需明艳花朵的装扮,无需世人声声的赞叹,只想躲进深山,躲避世人的追名逐利,世间万物的种种喧嚣,以淡泊明志,用宁静致远,竹用它的谦卑清高博采众长,高高耸立给人以智慧的启迪,用它的宽容广纳俗的纷扰流烟,谱写一曲宽容的赞歌;用它的朴实无华,在无言中矗立成为一道绿意盎然的风景。雨雪风霜过后的破岩石缝中有你,那是你顽强不屈的最好见证。在暴风骤雨的洗礼下,你清瘦的身姿却是那般挺拔,任风过,不折,任雨过,不蚀,相反风雨过后,孕育出新的生命,看那破土而出的新笋,写就你历经磨难的故事,诠释你,顽强生命的更新意义,瑞雪纷飞之时,天地之间仍有的你的最后一抹绿色,点缀着黑白的世间。你与松,梅并称岁寒三友,历经彻骨透心之寒,风霜依就,翠竹依旧,绿的翠色欲滴熠熠生辉,仿佛在舞蹈,在跳跃。寒冷与磨难并不是你的终结,而是给予你一个更好的开始。竹呀,每当我看到风雨中你那清瘦摇曳的身躯,我的心中迸发出一种强烈的冲动。竹呀,我好像与你并肩,与你携手,与你一同感受生活中的风雨磨难,与你一同做一个顽强拼博的人,与你一同虚心学习,与你一同走进生活的深处。初二:吕江宇700字 初二 记叙文
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竹之韵竹没有兰花幽然的芬芳,但它却有风雨过后的毅然挺立;竹没有牡丹雍容华贵的身姿,却有朴实博大的精神品质;竹没有月季分外妖娆的美丽,却根扎岩石,顽强生长。竹,我爱你,爱你的叶,你的茎,更爱你用那朴实无华,虚心谦卑奏响的一曲竹之韵。文人墨客的柴门茅舍前有你,那是你清高谦卑的精神写照。一望无际,绿海翻波,片片竹林,带着耀眼的绿意流入眼中。一节一节的竹杆坚实挺拔,可谁又知其中竟是中空外直,你是君子的象征,正是因为片片竹叶皆向下,节节竹杆心中空。你是这么谦卑,海纳百川,是因有容乃大,壁立千仞,却为无欲则刚,面对生活的棱角,你从不退缩,以豁达的心胸包容坦坷,悦纳生命,奉献快乐;面对世俗的羁绊,你淡然视之,放下一切欲望,追求坚强与安定,纵然处在寒风凉雨,你的坚强也在慢慢成长。竹,无需明艳花朵的装扮,无需世人声声的赞叹,只想躲进深山,躲避世人的追名逐利,世间万物的种种喧嚣,以淡泊明志,用宁静致远,竹用它的谦卑清高博采众长,高高耸立给人以智慧的启迪,用它的宽容广纳俗的纷扰流烟,谱写一曲宽容的赞歌;用它的朴实无华,在无言中矗立成为一道绿意盎然的风景。雨雪风霜过后的破岩石缝中有你,那是你顽强不屈的最好见证。在暴风骤雨的洗礼下,你清瘦的身姿却是那般挺拔,任风过,不折,任雨过,不蚀,相反风雨过后,孕育出新的生命,看那破土而出的新笋,写就你历经磨难的故事,诠释你,顽强生命的更新意义,瑞雪纷飞之时,天地之间仍有的你的最后一抹绿色,点缀着黑白的世间。你与松,梅并称岁寒三友,历经彻骨透心之寒,风霜依就,翠竹依旧,绿的翠色欲滴熠熠生辉,仿佛在舞蹈,在跳跃。寒冷与磨难并不是你的终结,而是给予你一个更好的开始。竹呀,每当我看到风雨中你那清瘦摇曳的身躯,我的心中迸发出一种强烈的冲动。竹呀,我好像与你并肩,与你携手,与你一同感受生活中的风雨磨难,与你一同做一个顽强拼博的人,与你一同虚心学习,与你一同走进生活的深处。700字 初二 日记
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竹之韵我,喜欢竹在风雨过后的毅然挺立的精神;我,喜欢竹的朴实博大、清高谦卑的品质;我,喜欢竹根扎岩石,顽强生长的性格;我,更喜欢竹的朴实无华,虚心谦卑之韵!你一节一节的竹杆坚实挺拔、中空外直是君子的象征;你谦卑,海纳百川,有容乃大,壁立千仞,无欲则刚;你面对生活的酸甜苦辣,从不退缩;你以豁达的心胸包容坦坷,奉献快乐;你面对世俗的羁绊,淡然视之;你放下一切欲望,追求坚强与安定;你纵然处在寒风凉雨,坚强成长。竹,无需明艳花朵的装扮,却让世人声声的赞叹;竹,躲进深山,淡泊明志,躲避世人,宁静致远,世人仰慕;竹,谦卑清高、博采众长、高高耸立给人以智慧的启迪;竹,宽容广纳、纷扰流烟,谱写一曲宽容的赞歌;竹,用它的朴实无华,在无言中矗立成为一道绿意盎然的风景。竹,清瘦摇曳的身躯,在我的心中威武高大;竹,我愿意与你并肩、携手,与你一同感受生活中的风雨磨难;竹,我与你一同做一个顽强拼博的人,与你一同虚心学习,与你一同走进生活的深处!竹,雨雪风霜过后的破岩石缝中,是你顽强不屈的最好见证;竹,那破土而出的新笋,写就你历经磨难的故事,诠释你,顽强生命的更新意义;竹,瑞雪纷飞之时,天地之间仍有的你的最后一抹绿色,点缀着黑白的世间。竹与松、梅并称岁寒三友,历经彻骨透心之寒,风霜依就,翠竹依旧,绿的翠色欲滴熠熠生辉,仿佛在舞蹈。寒冷与磨难并不是你的终结,而是给予你一个更好的开始。竹,每当我看到风雨中你那清瘦摇曳的身躯,我的心中迸发出一种强烈的求知欲;竹笋每到春天,破土而出,给人以欣欣向荣,奋发向上之感。我喜欢静坐竹旁,观竹品茶;我认为:想要有无上的智慧,就要舍弃烦恼,无为清净心。以心观自在,以自在得妙智慧。智慧之中包罗万象,如竹之韵,宁静清新,本体清净,自性中自然圆满和谐,如此感悟如香露烹茶自然清香甘和,烟霞氤氲,凝聚茶香,静动如一。思想意境中一片安宁和谐,拈香静坐,是学习的方法。勤学多思方得智慧,静居竹旁慰藉心情。安宁自在、成就智慧。清净了思维,才能够研习精深的学问。如竹空心,清净专一,翠绿清芳,妄念不存,恼将焉附。碧竹无心芊芊节,翠绿的竹子,虽是空心,却在不断的生长;智慧之心,虽云空空,智慧却依然增长。国画大师李苦禅赞竹:“未出土时便有节,及凌云处尚虚心。”竹之品格,当以自虑!人之多虑,清净自然;人心如竹,清净自然!可以说:竹本无心节节高,人若无心处处闲。万事皆明了,自在有真心。真心亦无心,想静修竹林。性如修竹、亭亭傲骨,空心之节、处处真心、真本真净。竹之真境,自身相应,心神合一,自然灵气。竹子、叶子,非常简单,非常之美。作为生命的基本形态,它积极的生长,静静生长。在竹与心之间是爱在连接,在感悟与爱之间是幸福的体现。爱竹之韵,我感受到了它生命的境界,赋予它思想的寄托;爱竹之韵,是一种纯粹对美好的向往,珍视一切生命的存在;爱竹之韵,是空性清凌,点点竹露洒向生命的资源;爱竹之韵,犹如入竹之境,入人之心;爱竹之韵,妙不可言,闭目养神,静静感悟!六年级:蜡光闪闪800字 六年级 状物
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竹韵竹韵我时常在竹旁流连、寻思,畅想那亘古以来的生命……一一个春寒料峭的清晨,在几墩老竹的根桩边,透出了点点绿意,这些小笋是刚刚从那冰寒坚硬的山地中破土而出的,成为春天旋律中一个个快活地跳动着的音符。请仔细地瞧吧,你便会发现这是一种闪烁着希望、洋溢着活力、充满着朝气的绿意啊!一周之后,一株株闪耀着嫩绿的新竹拔地而起,向上挺伸。啊!一丛充满奋斗的新竹!二“咬定青山不放松,立于根源在乱崖中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”在狂风暴风雨中,呼啸的狂风吞噬不了萧萧的竹枝声,窗前几根瘦竹的清影映在窗纱上,猛烈地摇曳着;次日清晨,它们饱含着水珠仍旧怡然自得地沐浴在晨曦中。喔!竹的阳刚之美是在狂风暴雨中的哟!啊!一丛充满生命力的竹子!三在萧瑟的秋风中翠绿的枝叶更显得英姿飒爽,富丽清幽。在突出的刚劲的竹节上,残留着还未褪去的白色霜衣,在那块依旧如故的山石边,挺立着它们长年累月饱经风雨的身子,可是苍翠本色却丝毫不减。竹鞭从枝叶丛中潇洒地抽出,锐气咄咄逼人。秋阳筛过疏密参差的枝叶,在那块山石上洒下斑驳的倩影,相对成趣,构成一幅默契的竹石画轴。啊!一丛洋溢着高雅情趣的竹子!四隆冬之夜,万籁俱寂,竹子——岁寒之友,在寒风中独守着寂寞的长夜。它们虽负雪怀霜,亦不失其葱郁挺拔的气度。雪花飘落在竹枝上,压着竹枝,寒风吹打着凝绿的竹叶。它们依然挺立,在这茫茫的寒夜中与风雪抗衡着。大雪压得住竹枝,却压不住凌云的壮志;狂风吹得落竹叶,却吹不落竹的魂魄。待到日出雪化时,依旧挺拔。啊!一丛洋溢着傲气的竹子!我时常思念着那一支生命的畅想曲,竹子!竹的艺术行至公园,满眼的青翠碧绿和贯耳的鸣蝉叫声是别处所很难见到的。在其中,又以竹为一大绝。古时郑燮便有诗:“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”翠绿的竹竿笔直地往上窜,初春的刚冒出头的笋芽不见了,倒是竹叶长得欣欣向荣。隔叶的鸣蝉之声传来,嘈杂之感便不再有了,反而是一股“结庐在人境,而无车马喧”的清幽之感扑面而来,格外使人陶醉。我看竹是不仅仅只看这外在之感的,反而是竹的内在更吸引我。想当年王阳明便是在“格竹”中领悟了人生的真谛,最终成为一位圣贤。那么,名列“岁寒三友”之一的竹到底有何种内在呢?首先便是它的坚毅,正如“任尔东西南北风”这句话。竹并不畏于狂风的猛烈,它把风雨的侵蚀看作是上帝的考验。他无所畏惧,尽管风霜雨雪在它那本翠绿无痕的身子上留下了一道又一道淡淡的痕迹,但它依旧笔直地站立着,就像一位巨人,向大自然这位对手百般的挑战发出了不屑一顾的低吟。苍莽之间,又有谁能与它匹敌呢?“宝剑锋从磨砺出”,很多人用这句诗来赞美梅花,其实我想说,竹又未尝不可用这句话来描述他的精神呢?每谈到竹,很多人容易想起隐居之士,竹林七贤,陶渊明……也许竹就是隐士的偏爱吧。因为隐士大多为高洁、不沾俗尘的人,他们偏爱竹,于是又揭露了竹的另一大特点,高洁。竹不为出人头地而绞尽脑汁,它要的是自由自在、无拘无束的生活。春天,百花争艳,百草斗奇的舞台上,始终不见竹的影子;夏季,满眼碧绿的世界,引人注目的又没有竹子;秋天,万物凋零,但竹子依旧在被人遗忘了的角落享受自己的快乐;冬季;残雪压枝,风头又被“胜雪一段香”的梅花抢了去。但竹依旧用自己的不为人知的方式,谱写着自己的生命乐章。点评:语句通顺,句意流畅,言辞优美,叙写形象、生动、鲜明,语言表达能力较强。详略得当,主次分明,思路清晰。精挑细拣,素材似为主题量身定制。文章杂而不乱,能做到详略得当,重点突出。1200字以上 初三 状物
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竹韵老弦很喜欢竹子,特别喜欢雨后翠竹的神韵。那是一种娇翠欲滴,引人遐思的韵味。一场沥沥淅淅的春雨,将山间厚重的郁闷浸化成沁人心脾的清新。从土地中微微探出头的竹子张开怀抱,尽情接受还有些许微凉的春雨。“咬定青山不放松,立根原在破岩中”石缝里的竹在雨中宛如久旱逢甘露,饱饭着甘之如饴的春雨。在雨中,翠竹没有弯一下小小的身躯,反而洗尽了身上的尘埃,没有丝毫的倦意,唤出勃勃生机,呈现出万千娇态。雨雾在翠绿的竹味上聚凝成珠,清亮晶莹,如翠如玉,积得重了,微微向下滑落,悬在尖尖的角上,光亮如电,微风轻拂,水珠儿轻轻晃动,倏地向下坐去,在翠绿的竹地里划出了一道亮丽的细线。直没入土,竹如仙子出浴,又似贵妇醉酒,娇态毕现,惹人遐思。这时节,在细雨中步入竹林,轻拂竹枝,将那颗颗水珠接入手中,水珠中,满眼绿意盎然。雨中的竹子惹人怜爱,那么雨后的竹子就更加仪态万千了。竹子像被施了魔法似得“噌噌”吊高了一大截,原本在腿边的苗儿长成了棵棵刺破青天的竹枝,直直斜斜,交错着,隐天蔽日。竹林子里就是悬挂了许多晶亮的明珠,在雨后翠绿的海洋中射映出亮白的光芒。阳光从交相叠盖的竹枝竹叶的缝隙里透射下来,形成斑斑点点细碎的月影。那条条七彩阳光栅也在林间形成跳跃的风景。竹子生命的茂盛时期,都在雨后,它们并没有被大大小小的雨点吓得连连退缩,而是傲然地在风雨中抬起头,直面风雨。正如苏东坡所说的“宁可食无肉,不可居无竹。”竹子笔直的腰杆,早已成为我心中的一道标杆,它时刻提醒我,激励我陪伴我。生活,不可能一帆风顺,品尝了喜怒哀乐之后又是数不清的风雨。站于林间,太阳照常升起,笑着面对才是真理。650字 初三
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竹韵潇潇最早喜欢上竹子只因《红楼梦》中的一句:“凤尾森森,龙吟细细。”很容易让人想到那一片新绿和风过处穸窣的碎响,想起竹林深处的庭院深深,和病榻上眼空蓄泪的潇湘子因为喜欢,所以在家里种上了竹子,是一种叫水竹的植物,参差地插在水缸里,一汪清水荡漾出浅浅的绿意。有时候,一个人静静地坐着,用手摩挲着那一片绿色,不由得想起很小的时候,曾去过的君山,曾看到过的“斑竹”——看到的斑竹上点点的泪痕。有一种传说,说舜的两位妃子:娥皇、女英不愿万里地追随着出征的舜,将点点的相思泪洒在了君山的竹子上,才有了今天的斑竹。传说,必然不是真实的。斑竹的来历也无从考证。潇湘二妃也好,点点的相思泪也罢,到底只是洞庭湖畔的美丽遐想,伴随着君山上点点竹韵,洞庭的缕缕清风,一代代的流传在去桂林之前,有朋友说,漓江两岸的凤尾竹是最好看不过的了,心中便有了些隐隐的期盼。游漓江那天恰好是个阴雨天,游船在清清的漓江中央缓缓地前行着。两岸层层叠叠的山峦渐渐在身后隐去。回身望去,两岸果真是那大片大片的竹林,一丛丛,像倒插的凤尾,颀长的叶子在风中“沙沙”地摇曳,掩映着竹林深处得曲径通幽,小桥流水。一路行来,一路都是丛生的凤尾竹,倒影映在清澈的江水里,还有枯死的黄叶子,兀自打着旋,掉落在江面上,静静的远去了。忽然间,飘起了小雨,打破了原有的宁静,丛生的翠竹在雨中化作一团淡淡的绿,在幽谷中萦绕……雨打竹林,更有一番风流别致。大地万物,都是有灵性的。记得原来作文中写到竹子,都要说它刚正,正直。其实,它也有别的特点:比如灵性。黛玉含怨离世后,宝玉曾去过潇湘馆,虽仍是雕梁画栋,但却已人去楼空。阶前,昔日葱郁的凤尾竹如今已是枯藤老树,偶尔的轻响也不过是夕阳晚景。故人已去,终到了无可寻觅之时。黛玉的夭逝,带走了园中所有的灵性。于是,竹子便也不再为谁而兴,为谁而绿,为谁而荣了。不论是水竹,斑竹还是凤尾竹,幽幽的绿意,苒苒的身姿,细细的龙吟。也只有“潇潇”二字能够比拟了。700字 初三 记叙文
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竹韵江南自古以来,竹一直是诗人、画家们笔下的题材。“宁可食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗不可医.”这是宋代苏轼写的>。古往今来,以竹为描写对象的诗词画赋不胜枚举,足见竹在人们心中的分量与挚爱。竹、松、梅被文人誉为 “岁寒三友”。古诗中关于竹的诗句很多:最早的诗歌总集《诗经》中就有“瞻彼淇奥,绿竹青青”的句子;唐朝王维有:“竹喧归浣女,莲动下渔舟”;白居易“阁畔竹萧萧,阁下水潺潺”。苏轼《惠崇春江晚景》:“ 竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知”。扬州八怪之一郑板桥,一生画竹无数,形态各异、不同种类与季节的竹趣,栩栩如生,赋有“胸有成竹”的美誉。他在《竹石》画中题诗:“咬定青山不放松,立根原在破岩中,千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”,竹子的高风亮节与品德跃然诗画中。喜欢竹,因竹赋予自然的那份悠然与淡雅。再火热的花儿,有了竹的衬托便有了一份宁静,一份清幽,一份儒雅与淡定。如果把万物的姹紫嫣红比作太阳的话,那么竹,无疑是那淡淡的月亮,在火热的芬芳里抛洒着缕缕清辉与无垠,让人们浮躁烦乱的内心,掺杂了丝丝清凉的气息与安闲惬意的感觉。真是盈盈绿水绕山峦,青青翠竹养心田呀。在江南,竹无处不在,她秀雅滴翠,儒韵高洁却彰显低调品质。无论春夏秋冬,竹以旺盛的生命力或悠悠生长于溪水畔,池塘边,杨柳岸,小径旁,或悄悄隐居在深山沟,荒野外,山谷中,远离尘世,独绽风流。一走进江南,呈现在眼前的便是那巍巍青山绿,幽幽翠竹林,她们或遮天蔽日,高洁直立颂凌云,或静立一角,淡然如月纳清风。春与万物迎朝阳,夏与百花竞烈日,秋与桂菊斗风霜,冬与梅花傲风雪,含脆吐绿,永葆青春,有礼有节。那满眼的绿,满目的翠,无时不优雅,无处不幽然,伴明月清风,舒一腔柔情。可谓"寒霜暑热毫无畏,春夏秋冬四季妍"。江南的竹别有一番韵味,她的风格与江南的灵秀儒雅融为一体、相得益彰。与江南的青山秀水古寺、白墙灰瓦凉亭、小桥流水人家是那样的相映相合,不可或缺。这些自然的景物相互映衬,江南的竹更显风韵婉约,儒雅淡然的品格与风致。“淡漠以明志,宁静而致远”,“坐看日月星辰,静观风云变幻”也许就是竹最好的写照。那一份清净与脱俗,不就是古代文人雅士们追求的境界吗?你瞧那白墙灰瓦的庭院一角,多了几簇淡淡的小竹点缀,更添了几分斯文清幽,增了几许柔弱风骨,这时候,若有空灵纯净、美轮美奂的琵琶弦音飘来,丝丝缕缕的笛声绕梁,真是如履仙境,不知身处何处了。江南的竹是要配上江南的丝竹乐来欣赏、来渲染的。江南的丝竹乐细腻缠绵,时而如鸟语叽啾,时而似如墨流云,时而如银瓶咋破,时而如行云流水,如泣如诉,如梦如幻,如诗如画,使人陶醉,令人沉湎。看竹赏乐,吟诗作画,身心俱醉,人生如此又几何?漫步竹林雅韵的江南,山涧的泉水叮咚与鸟语花香在耳畔缭绕回旋。置身于江南丝竹文化的氛围里,观赏竹林雅趣,聆听丝竹绕梁,陶冶浪漫情操,惬意的感觉在眼眸,在耳畔,在心间回旋荡漾,所有的烦恼与纷扰都随烟雨飘散,独留唯美的竹韵,淡淡的诗情,心底流淌着绵绵柔情。喜欢在江南的杨柳岸边沐着沥沥春雨赏竹。在烟雨江南迷蒙的山环水绕中,漫步楼台亭榭,徜徉在青山秀水古文化的氛围里,沉醉于玲珑雅致的朦胧风韵中,漫步竹林幽深处,聆听雨丝打在竹叶上发出的沙沙声,有一种如临仙境的陶醉感和梦幻感,嗅着春天泥土的芬芳,俯视脚下,让人惊叹不已的便是眼前春竹的生机盎然与脚下春笋的竞相破土。春竹,她好似春天的使者,在春雨的滋润下,奶油般鲜嫩的小竹笋顶着水珠儿,争先恐后的从湿润的泥土里拱出来,仿佛刚出生的娃娃,玲珑剔透,憨态可掬,尖尖的依偎在陈竹的四周,畅快的呼吸自然的气息,蓬勃的彰显着旺盛的生命力。那“咔咔”的拔节声,仿佛是春竹渴望拱出泥土的呼吸声,又像春娃娃的嬉闹声和絮语声。一颗颗、一簇簇,积蓄了一冬的力量,活泼泼的探出小脸儿,伸伸懒腰,抖抖精神,便葱葱茏茏的开始了生命的历程,无声无息的在角角落落迅速的繁衍生长,真是“野火烧不尽,春风吹又生”。在春雨迷蒙的季节里,放眼望去,满目的竹,葱绿青翠,柔嫩欲滴,养眼养心。一边,是悠悠翠竹林,一边,是迷离江南雨,好一幅江南秀丽风光,仙一般的意境,梦一般的感觉,好不惬意逍遥!在竹林中漫步听雨,雨中的竹林世界,是这样的安宁静谧,是这样的诗意盎然。沙沙的细雨打在竹叶上,晶莹的露珠在竹叶上滚动,滑落下来,无声的落入尘土之中,有种“留得残荷听雨声”的错觉。聆听雨打竹叶的沙沙声,一种缠缠绵绵的情愫在心底流淌。想起童年竹林玩耍的懵懂时光,想起年少竹林漫步的纯真情怀,想起学子竹林晨读的安宁静谧。心中的丝丝甜蜜与浪漫思绪,在悠悠竹林的上空飘荡。此时,沐着绵绵春雨,漫步在竹林小径,什么也不做,什么也不想,让一颗心归于自然,脱离红尘的纷扰,自由自在的放纵,让思绪畅快的飞扬,有种返璞归真的纯净轻灵感在心头荡漾。看竹,想起了那位专门画竹的江南才子,他笔下的竹,紧紧抓住了竹在风中、在雨中、破土中、鸟语花香中的不同特性,一枝一叶都是那样的赋有灵性,栩栩如生,对竹的深情尽情释放在每一幅画作中,让人浮想联翩,让人爱不释手。曾几何时,相伴走过江南的青山绿水,泛舟雨中荷塘,漫步竹林小径。沐烟雨,品荷香,赏竹趣,陶醉在江南如诗如画的水墨丹青里,谈江南的人文景观,体味江南的风土人情,感触江南的玲珑雅致,一路赏景,一路抛洒诗篇,诗情画意,留驻心间。想起他,心中便涌起淡淡惆怅,此时的才子你在何处?是否寄情于山水,依旧用你的水墨丹青,描绘着心中无限喜爱的竹叶情?是否记得那个喜欢唐诗宋词的女子曾在这里驻足遥望?遥看竹林幽深处,一枝一叶总关情,无情何来竹叶香?江南才子画里寻。读你的水墨丹青,读到了江南的清泉溪流,读到了江南的楼台亭榭,读到了江南的小桥流水,读到了江南的荷香满塘,读到了才子深沉的江南情。哦,喜欢江南的竹,原是在水一方,有位江南才子伫立,望日升月落,挥洒翰墨流芳。喜欢江南的雨竹,原是在竹林深处,有位温婉佳人孑孓,笔墨流云,诗香满堂。1200字以上 初三 散文
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幽幽竹韵记忆里,幽幽竹林,丝丝韵律,是大自然赋予人间最美的静谧,宛若镶嵌在山水中的一块宝玉。所谓“林”,它不是孤独的个体,它是成百上千个个体的融合,是伟大精魂的汇聚,像一群战士,在远离世俗的宁静中,守着这片净土。它们如一群舞者,在无声无息的孤寂中,奏出生命的律动。密密的竹林相间分布在一座座山的怀抱中,像一位位隐士,将青山的静谧和绿水的淡泊浓缩成永恒的追求。根根翠竹,在冲破土地的束缚后拔地而起,盘根错节,将质朴与典雅集于一身;在经历风吹雨打,外力压迫后傲然挺立,将顽强与坚韧集于一身;在人世的喧嚣中选择孤独的寂静,将淡泊与宁静集于一身。从淡淡乳白,渐渐化作凝重的墨绿,这是竹笋成长的自叙,是竹子心路的回忆。唯一不变的,是它始终宁折不弯的豪气,中通外直的度量。即使在岁月的长河中,饱经风雨与苦难的洗礼,在四季的更替中,静候风霜雨雪降临,它依然以一种深、浅绿色相交相错的姿态舞动着它的美好。那是一种不移的信念,不弃的坚持。这典雅清奇的翠竹,是文人墨客讴歌赞美的气节,是山林隐士心间的一丝悲凉。自古它都可以在喧嚣中创造宁静,平抚浮躁不安的心绪。让压力得以释放,让情操得以陶冶。从王维的《竹里馆》,从“独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。”遂成众人所望。幽幽竹林,苍劲的翠竹覆盖了泥土的单调,依偎在连绵起伏的山峦之中,面朝着碧波漾漾,构造了一份远离世俗的惬意。诗人抱着心爱的古琴,缓缓穿过竹林,寻觅了湖边的一方土地席地而坐。微风徐徐,“哗哗哗”的声音带来了生命的律动,他的长发在风中起舞。渐渐地,他拨动了第一根弦,琴声悠扬,与竹林沙沙的天籁合二为一,他忘记了世俗的喧闹,完全置身与一个随心所欲的世界,在音乐中寻找到了自我。不知不觉,月光洒下了第一道皎洁……倘若打开史册,你也会发现再美好的食物也总是会勾起一份凄凉,触动一份悲伤。九嶷山的苍梧之野,你是否记得你是多么残忍地埋葬了一位明君,你又是否听到,两个女子撕心裂肺的痛哭。舜帝的舍己为人,不畏艰险,将九条恶龙治服,却传来客死他乡的噩耗。舜的以身作则,爱民如子,让娥皇、女英抱竹痛哭九天九夜的典故广为流传,也才会有九嶷山脚的珍珠墓。凉风瑟瑟,竹叶潇潇落下,又乘着风起之势,旋纷飞。它们听到了,他们听懂了,是怎样两位妻子对丈夫的不舍。一声声伤心欲绝的哭号在竹林间回旋,回旋,升腾成无以言表的痛苦、绝望。天地为之动容,落泪了;竹林随之哭泣,心碎了。一滴滴眼泪洒在柱子上,化作了永远的“湘妃竹”;一滴滴眼泪洒在史册上,烙下了难以磨灭的痛。正所谓“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”我见过的竹,并不是所有的都受到悉心照料,并不是所有的都能在肥沃、富饶的土地上扎根。它们有的注定被安排到荒山野岭,面对着万丈深渊默默地生长,尽管它们长年累月守着无边的寂寞与凄凉,尽管它们一年四季饱受风霜雨雪地折磨,尽管它们也渴望生长在山清水秀的地方,可现实如此。竹子凭借着与生俱来的坚忍不拔,它们能做到是在经历无数折磨与挫折后,变得更挺拔。更清秀;它们能做到的就是用另一种截然不同的方式书写出竹韵的另一面之所在。但无论是处于那种环境的竹子,它们都有同样的典雅,同样的清新,同样的坚韧,它们生命的开始都是竹笋破土的那一刻。幽幽竹林,栖身其中,千年的文化底蕴触手可及,阵阵清香如纱似雾地萦绕。沉淀下燥热的心,沉醉于难能可贵的安详中。人亦如此,我们可以在灯红酒绿的城市中选择一份宁静,淡泊。我们也可以在无法选择出生与成长环境时,选择顽强,坚韧,让自己变得更强大。幽幽竹韵,淡淡思绪。1200字以上 初三 散文
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韵竹那年暑假,妈妈到外地去出差,爸爸又去单位上忙活,只好把我放在姥姥家过几天,姥姥家后面有一片茂密的竹林。每天早晨懒散的醒来,一推开窗户,首先映入眼帘的,是那葱绿的竹子。不禁引起了我的好奇心,便迫不及待地跑下楼去,想要好好观赏一番。早上的微风多像孩童的小手,轻轻地,顽皮地摇着竹子,竹子随风摇曳,婀娜多姿,这风,好像把竹林深处的那股幽静而又清高的香气吹了出来,不禁使我深深地吸了一口气。空气中,夹杂着那淡淡的、沁人心脾的竹香,立刻把我的精神唤醒,头脑不昏了,眼前明亮了。品完竹子的香气,再来看这竹子的形态。从根至顶,除了竹叶与竹枝交界的地方,无一处不显现出绿竹所具备的生机。它生于石缝中,一开始是那么地渺小,显得十分娇嫩,仿佛碰两下就会倒下似的,那时的它,叫春笋。它渐渐长大,个子从小变大,长出了竹叶,那时的它,叫初竹。当它已经变得枝繁叶茂之时,变成擎天绿柱之时,它,叫壮竹。这不禁引起我的思索:难道这不是人生长阶梯的真实写照吗?竹,在我看来,是完美的。郑板桥写过:"咬定青山不放松,立根原在破岩中"。这是竹子生长的恶劣环境。而"千磨万击还坚劲,任尔东西南北风",则写出了竹子那坚韧不拔、不屈不挠的意志力和茂盛的生命力,看来古人对竹子也有一番评论。竹之韵,竹之清,竹之盛,竹之韧。无论怎么品都品不完竹子的韵味,虽然竹子十分常见,但,它给予我的,却不止这些。550字 六年级 状物
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幽香竹韵窗台旁的那盆文竹,似乎拥有着一个灵魂。——题记。曾几何时,那盆不起眼的文竹,默默陪我走过多少日夜。每天早晨,打开窗户,让新鲜的空气流动,那盆文竹便会在晨风中舞蹈,沙沙的声响是它孤独的绝唱。不经意的一瞥,目光霎时便停留在了那个瞬间……青绿色的枝条,抽出一片片鹅黄色的嫩芽,朦胧的叶,染出一丝新绿,在风中微微颤动着。轻轻拉了拉那细小的茎,枝条节点处,赫然是一道道成长的斑痕。稍稍用了点力,一股韧劲便从掌心传来。微微松了松手,那茎便迅速弹出,打落了少许细如发丝的绿叶。它,依旧高傲地挺拔着,不肯弯曲丝毫。一日,暴风雨来袭,望一眼那变得黯淡的天色,便匆匆离开。那窗户却依旧敞开着。傍晚,回到家中,窗台却是狼藉一片。花朵、绿叶,混杂着那从窗沿渗进来的雨水,就这么散布整个窗台。细细一看,不由轻叹一口气:百合、栀子花、桂树,都被雨水打的遍体鳞伤。偶尔一侧身,窗台一隅,却看见文竹在顽强地搏斗着,原来整齐的细叶也显得有些凌乱,但他依旧不屈不挠,不甘的怒吼在它灵魂深处响起……轻轻摩挲着文竹的细叶,我仿佛看到了它在与暴风雨搏斗的情景:它坚强地撑起身体、高傲地挺起头,让暴风雨来的更猛烈些吧!凛然的气势下,是一颗勇敢的心。雨过天晴,刹那芳华。我仿佛闻到一抹淡淡的竹香氤氲在房间,文竹淡然地挺立着,竹,是高傲的,竹的灵魂,也是如此。曾经的诗人,哪一个不是高傲的竹?借酒消愁的李白,虽是官场过客,却在用一首首诗篇阐明自己的清高,投笔赴江的屈原,固然大梦一生,依旧用一根根傲骨演绎着生命的离骚……人生如梦,不屈此生,这就是竹魂。淡雅清高,灵魂不朽,这便是竹韵。幽香过后,竹韵永恒。650字 初中 状物
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乡下之竹乡下之竹,和乡下人民的生活息息相关,人们都把松.梅以及竹称为岁寒三友,松.梅在冬天不怕风雪,但是不能一年四季盛开,竹就和它的好友不一样,它一年四季都可以生长。我的乡下的房屋后有绿树红花,即使它们再美.再有趣,我也不喜欢看他们一眼,唯独乡下之竹,我百看不厌。为什么呢?因为它有顽强不屈.坚韧不拔.自强不息的精神。到了春天,竹子刚冒出一截竹子杆长在土地上,竹子杆吐出了小芽,还长出了几片翠色欲滴的翠绿叶子,和山上的绿树红花,天上的云雾,水库上的小鱼,融合成像一位画家描绘的乡下风景图。夏天快速来临,竹子也吸足了大地的甘甜,长出了一片茂密的竹林,当骄阳似火时,把大地烤的滚烫时,竹子也用自己一簇又一簇的竹叶和自己坚强不屈的精神抵挡那强烈的太阳光,从竹叶中的缝隙投下了斑斑点点的细碎的日影。秋天,它被人们砍去做器材,它也会自己继续生长,做出为人类更多的贡献。冬天,它体现出了自己最强大的精神,不怕风雪抵押,不怕寒风凛冽,不怕狂风暴雨,在风雪中顽强地生长。这就是乡下之竹,它的精神就像全中国人的精神一样,不可畏惧。400字 四年级 状物
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乡下之竹乡下之竹,和乡下人民的生活息息相关,人们都把松.梅以及竹称为岁寒三友,松.梅在冬天不怕风雪,但是不能一年四季盛开,竹就和它的好友不一样,它一年四季都可以生长。我的乡下的房屋后有绿树红花,即使它们再美.再有趣,我也不喜欢看他们一眼,唯独乡下之竹,我百看不厌。为什么呢?因为它有顽强不屈.坚韧不拔.自强不息的精神。到了春天,竹子刚冒出一截竹子杆长在土地上,竹子杆吐出了小芽,还长出了几片翠色欲滴的翠绿叶子,和山上的绿树红花,天上的云雾,水库上的小鱼,融合成像一位画家描绘的乡下风景图。夏天快速来临,竹子也吸足了大地的甘甜,长出了一片茂密的竹林,当骄阳似火时,把大地烤的滚烫时,竹子也用自己一簇又一簇的竹叶和自己坚强不屈的精神抵挡那强烈的太阳光,从竹叶中的缝隙投下了斑斑点点的细碎的日影。秋天,它被人们砍去做器材,它也会自己继续生长,做出为人类更多的贡献。冬天,它体现出了自己最强大的精神,不怕风雪抵押,不怕寒风凛冽,不怕狂风暴雨,在风雪中顽强地生长。这就是乡下之竹,它的精神就像全中国人的精神一样,不可畏惧。400字 四年级 状物
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坚劲之竹人们经常赞叹花的妖娆、松树的挺拔,而我,却要赞美竹子。春天,当映山红刚刚长出花苞时,新笋就早已在地下悄悄地萌发了。在自然母亲甘甜、晶莹的乳汁——春雨的滋养下,它们似乎收到了什么指令,争先恐后地探出了头,生怕看不见这美丽的山野春色图。它们一排排地、齐刷刷地生活在大山中,为大山增添了一抹亮丽的鹅黄色。盛夏时节,几个月前还又嫩又矮的小笋宝宝们,发生了惊人的变化。它们居然长成了粗壮的竹子,深绿的茎、碧绿的叶,放眼望去,会让你不禁赞叹道:“哇,壮哉!”苍翠欲滴的竹叶,遮住了炎炎烈日。此时,若是在凉爽的竹林里休息一会儿,可真是一件美妙的事!遮天蔽日的竹子矗立在你身旁,风中隐隐飘来一丝丝竹子特有的清香,会让你感到神清气爽,仿佛置身于世外桃源。秋雨过后,竹林里落了一地的竹叶,就像为大地铺了一层厚厚的金色棉被。那是一种特别的色彩,古朴、宁静。你若是漫步于秋日的竹林中,脚下的落叶会发出“沙沙”的响声,就像是一曲优美、悦耳的山间小调,萦绕于你耳畔。此时,一部分新笋又冒出了地面,它们有的会在这片土地上茁壮成长,有的成为了人们桌上的佳肴;还有一些落叶被居民们所利用,是非常好的天然“柴火”。不知不觉中,严冬的脚步悄然而至。寒风凛冽、大雪纷飞,其他的植物都不知道躲哪儿去了,唯有竹子勇敢地站在风雪中,接受风雪的洗礼,多么伟大的品质!虽然竹子没有鲜花那么妖娆,没有松树那么挺拔,但我要高声赞美它的风华正茂,更要赞美它那坚韧不屈的顽强品质和为人们默默奉献的精神!550字 六年级 状物
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燕之韵独倚夏日,绿意纷呈。站在百化之中,立于蓝天之下,唱一首江南小调,揽一束塞北清风,其乐融融。头顶的云儿悠然而过,草坛中的花儿馥郁撩人,空中的鸟儿余音袅袅,心扉正莞儿之际,忽有一燕影掠过,让我沉醉,沉醉……不知是几个世纪的轮回,燕子在人们心中明明灭灭。燕子在四季中往复,它是自由的象征,给人心灵与情感的一次友一次冲撞。它翱翔在诗人的笔端,感受着诗人的情感得以升华的激情。当它娓娓而去,应是“夕阳无限好,只是近黄昏。”的惋惜,只一句“几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。”便焕起诗人对燕子的脉脉情素。春光无限美,新燕归,无意影落谁家?还是人们心之所向,情之所动?“冥冥花正开,扬扬新燕乳。”冬日的余温还残留大地,燕子破晓而入,带来此时此刻的第一缕春光,送给人间的一份礼物。“乌啼花树丫,燕街黄柳花。”还没来的及迎接春的来临,燕子便在空中画起美丽的弧线。顿时,温暖照心头,难舍难分的情感充斥心间。燕子是春季的代名词。因为燕子的亲临,这个季节酝酿炙手可热的激情,于是万物复苏、鸟语花香便不再是期盼。它没有“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。”的承诺,却在严冬过后给人们带来了心灵的慰藉,涤净了人们心中的枯燥与烦闷。燕子抖落滚滚尘土,有如出水芙蓉,更似绿林间的红竹。它好象舐牍情深的梅花恋与寒冬 ;如缠绵悱恻的荷花钟爱与池塘;更像风情万种的女子对镜自妆。燕子是游弋在天地之间的精灵,它的多愁善感感染着代代诗人、世间万籁。“燕燕与飞,差池其羽,之子于归,远送于野。”是谁醉倒在爱河之中;“暗牖悬蛛网,空梁落新燕。”是思人成疾孤独寂寥;“罗幔轻寒,燕子双飞去。”友是谁无奈相思空留一生牵挂……燕子无声无息背负着爱情与高贵,翱翔于万丈红尘之中,无心牵挂却心流泪。“百川东到海,何时复西归。”是的,笔及燕子,会让人感到更多的流逝。从燕子闯入视线的那一刻起,便是一个梦的开始,没来的及抬头仰望天空梦已结束,一切的美好都以付诸东流。倏地发现,一个夏季也在弹指一挥间褪下舞台。当金秋来临,踩着一片落英,仰望万丈高空,捡一句“无可奈何花落去,似曾相识燕归来。”来聊以自慰,谁让秋天充满凄凉,充满淡淡的忧伤。百花已谢,燕子卷尾而去,带走一片相思,也只能在秋日里种下希望,等待下一次林绿、燕归……每当金乌西坠之时,繁星落夜空,望着沉沉夜幕,就像看见一只燕子在眼前飞舞,舞动着动人的迷离、醉人的美丽。定下心来,拿起画笔,画下燕子的轮廓,让燕子破纸而出,飞向远方。告诉远方的人儿关于记忆的美好,还要告诉他们自己的心早已非己,那颗炽热的心已背上记忆的皮囊、思念的包袱,驾着鹊桥,奔向远方。“伤心燕足,留红线,恼人鸾影闲闭扇。”这是多情的人儿掷地有声的心灵呐喊。燕子用一生去漂泊,天空是它们的归宿,于燕子而言,拥有了天空便拥有了一切。燕子用尾翼剪着不变的诺言,因为它缅怀着那个季节和那个季节里的万物。莫问它此来欲何求,用我们最真诚的信念刻下记忆的痕和岁月的印便是我们对燕子最大的回报。有道是“满地芦花伴我老,旧家燕子傍谁飞?”是否该用尽一生去守侯?可不可以放飞心灵的细线去追随?要记住∶心中有燕,燕自在心中。1200字 高二
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秋之韵星期六,我高高兴兴地去枇杷山公园游玩锻炼。“哇”刚进去,我就不由得发出赞叹:这里不愧称为“绿色的天堂”。忽然,不知头顶上是什么力量在吸引我,我抬头一看,“呀”这不是我们重庆的市树----黄桷树吗?远望,一片翠绿映入我眼帘,郁郁葱葱,深吸一口气,好象是一股生命之气流入我的心肺,沁人心脾。过了一会,我从无限的遐想中回到现实,显然,眼前这一片黄桷树林不是秋天种的,因为黄桷树是什么时候种下,就什么时候落叶。不过,秋天毕竟到了,仍有几分零星,还参杂着绿色的叶子轻轻飘落。那叶子,好象变换多端的魔法师,有的,像一个秋千,摇啊摇,荡啊荡;有的,像翻滚车,翻来倒去;有的,则像一块石头,直挺的落下来。我拾起一片,哇噻!黄桷树叶边缘柔而不滑,摸起来手感特别好,叶子呈流线形,十分对称,简直可以说是叶子的黄金分割。而那最重要的叶面呢?青翠欲滴,几条细长的脉镶在叶片上,井井有条。而它们中那些更细的脉,实在太多了,纵横交错,织成了一张四通八达的网。忽然,一股清香侵入我的鼻子,还不及一秒钟,我就被它征服了------陶醉在其中。我闭上眼睛,享受这人间仙境,那香气,好像仙女下凡的仙气,又好像带着股浓浓的叶香,一阵微风吹来,香渐渐淡了,我低头一看,香气的源头就是手中的黄桷树叶。香气拂过面颊,真的令人心旷神怡。重庆的叶之首,名副其实,它就是-------黄桷树叶.我头抬累了,放松下来。“啊”这不是最常见的灌木吗?凭着丰富的科学知识,我一眼就认出了两旁的灌木。秋天到了,风利了,我们都加上了厚厚的衣服,而小小的灌木没有保护怎能抵挡秋风的撕扯。只听一声呼啸,就好像一只大手轻轻一挥,大片的叶子纷纷飘落。而就算是这小小的落叶,秋姑娘也让它们摇身一变,变成了一道靓丽的风景线。那绿色,黄绿色,金黄色的落叶混在一起,铺成了一只漂亮的毯子,就好象给大地妈妈做了件衣服,去过冬。难道灌木就这样完了?不,不,灌木的叶子实在太多了,秋风奈何不了它,虽然掉了许多,但一种强大整体美感好象一股巨大的磁力,让我的目光迟迟不曾离开;一片片叶,一条条枝,被园林工人修剪得平平整整,形态各异,形成了一件件精美的工艺品,这一件件有些掉色的工艺品,就像灰姑娘,衣服虽有些破旧,但掩不住其本身的高雅。我从叶堆中拾起一片,俗话说的好:“麻雀虽小,五脏俱全”。灌木的叶形十分圆滑饱满。秋天到了,叶色由绿而泛黄一看就知道:这里,有灰姑娘的足迹。茎脉虽细,但很有规律:中间的主干最粗,从主干分出的枝脉,越外越细,最后变成无数细得看不清的丝线,就是这些线,在秋姑娘灵巧的双手下,织成了千千万万片秋叶。越往里走,叶子越奇怪,大部分我都认不出来。忽然,我感到前面的绿色好深,走近一看,喔!原来是铁树。我观察铁树良久后,觉得铁树就是为了开花而生的。那叶子张开捧着中间的什么,而中间刚好是开花的地方呀!不过铁树开花,百年难遇,这里不可能开哩!铁树的叶是永青叶,颜色为深绿色针似的形状是它最明显的特征,也是为什么是永青的原因。叶的尖端十分锐利,我不小心碰了一下,哎哟!真扎人。秋天的叶,形态各异;秋天的叶,五彩缤纷。用秋天的叶铺出的秋天之路,焕发着永恒生机,渗透着无数青春与活力,乘载了大自然赠于我们的话语,这就是--------秋之韵.1200字 六年级 记叙文
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冬之韵遥遥天际,没有一丝云,风是敛梦的手在这一个了无生机的季节也心疼地拥起了漂迹不定的游子。漫走泥土覆盖的小径,水杉颓废的树干高高伸在我的头顶,没有一片叶,昨日绿的繁华竟成了今日无比伤感的回忆。而它仍无动于衷,朝围墙斜躺着枯萎的身影。脚下,杜鹃无声,茂盛的叶子依靠着纤纤的小柏,虽说不上它的名字,却让我觉得是一个海也深的故事。那蓬勃的企图旁幽幽的守侯,润玉一般的叶子紧紧相叠是一本厚厚不忍翻阅的书。中有过的时间的痕迹,行走人儿的笑语,一年年,一季季就沉沉掩在这无比幽深的伫立中,待挥挥手,人难如旧。夹竹桃没有了嫣红,任风吹,由雨打。光秃秃的枝条却直刺天际,似沉思,似疑问。腐烂的叶子中传来明天的声音:今日的残败来由于明日的灿烂。围墙旁的老松在这里没有临风的飘逸,独立悬崖的豪壮。却沉静的似和蔼的老者,刀刻一般的缄默里亲切注视着鸽子温暖的巢。中间一方水泥浇注的池塘,经夜的雨竟不见一滴水,想是有人拔了它的塞。小草却暗自庆幸,没有了风的凌厉,凋落池中叶子的尸骸是它活着扎根的泥。一点点,一片片可爱的小脸儿相互嬉闹着,给人一种繁华的景象。待得那远行的云再来就是一个新的春天罢。一条鹅卵石铺成弯曲的走廊,上是水泥条子纵横的顶。紫藤是慈祥而干瘦的母亲。久久舍不得亲爱的孩子落地,就含在嘴里一遍又一遍的哼着摇篮曲。那憔悴的小果一串串、一串串如风中轻荡的铃,看着安睡的孩子,母亲在这寒冷彻骨的寒冷中绽开了欣慰的笑容。可恨娇惯的朱顶红竟不见了踪影!在泥中酣睡的可不就是它。正是一个好好歇歇的间歇儿,待养足了精神,我要开出最美丽的花。而远处目光所及的寒梅是我神交已久的君子。她矜持地向我发出了芬芳的邀请。惟独遗憾这并不是一个银妆素裹的日子。虽没有在冰雪中映衬着清高的身姿但此时你朴拙的枝上纷飞的黄蝶亦是那倒最动人的风景。满庭院的沉默的蛰伏中唯有你那么欢欣,那么骄傲。在西风中摇曳着,燃烧着、默默无闻着。佛说:一花世界,一草一乾坤。而我却不能深刻的体会这些。这叨叨絮絮看似深奥的揭语中无非是人本身的故弄玄虚而已。但对于我这平淡无味的陈述,亲爱的朋友你是否会觉得无味?的确,在没有雪的日子里这确实是一个无情的季节。就算我把梅花想的那么可爱但只有一缕芳香的点缀又怎及得上满目春光的明媚?但生活就是这样的。它有欢乐,有痛苦、有灿烂也有风雨。今天我站在这里所深深留恋感动的不也正是对着个厚积薄发的憧憬。也许我所想的并非是你认同的。但真实的世界中这荒芜的一切就呈现在你我的面前。当我们走过这苍凉的时间才更能体会到那温暖的可贵。所有一切沉沉睡去的生命都不应该是一个永远的葬礼。短暂的失落后总该有崛起的勇气。待到那一天再回首看看这曾经落魄的日子就不会仅仅是难过与煎熬。更重要的是苦痛本身也是一种宝贵的财富。就象那蔫了的花只有在今天敛尽芳华才能在明天才能开出绚丽的彩霞。所以这也是一个可爱的季节。它的可爱之处是让我们在无声中学会坚强,在索然中回味人生。如果你也是一个喜欢冬天的人,并且你的喜欢不需要那飞舞的雪花来做借口。那么我想你就是一个耐得住寂寞,经得起折磨并能深深思考的人。不管怎么样,世间的不幸或者人生的失败对你来说将都是一次愉快的旅行。你说呢,朋友。最后把好运送给那些坚韧的人吧!1200字 六年级 叙事
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秋之韵春有春的温柔,夏有夏的奔放,冬有冬的凛冽,可人们眼中的秋又是怎样的别具一番风味呢?没有春的盎然,没有夏的热情,没有冬的恬静,然而我心中的秋却独有韵味。知从何时起,风儿开始抖动她微弱的双臂轻抚过人们的脸颊;秋又调皮的拿起画笔,为大自然添上一抹诗意……不经意间,秋吹起清脆悠扬的竹笛,随着你的思绪,慢慢远洋……秋,是金秋。树叶早已无法找回夏日时浓密碧绿的盛装,泛黄的扇叶隐隐现出金色的脉络,好似曾经辉煌的映证。带着一丝丝,一缕缕金色的光晕,叶,在婉转的竹笛声中,在风儿尽情挥发的舞蹈中眷恋但无悔地落下。继而,随着秋脚步的加快,秋叶为大地纺织出了一件金装。“落红不是无情物,,化作春泥更护花”花开花落,不可避免,秋叶却带着一份奉献的精神坦然面对。大自然,将花败的时节放在秋季,使之多了一份神秘与寂寞。秋,是静秋。校园中,只有那朗朗的读书声在四方飘荡,整齐而令人陶醉。我们并非愿意沉浸在书堆之中,只是今秋夹杂着一丝寒意与成熟。没有花红柳绿咄咄逼你的眼,没有蒙蒙细雨悄悄湿润你的衣襟,没有清脆婉转的鸣叫使你沉醉。也许有人会说,秋季凄神寒骨,令人心寒。但我却独爱秋,爱她清晨中迷雾未散的星空;爱她朝阳中寒气弥漫的风绪;爱她正午时分阳光普照的亮丽……然而,我更喜欢落日时分霞光中流露出的令人神往的秋韵!世界静了,静到令人感到窒息。天色渐渐暗了下来,树缝间还残留着一些暗淡的光辉。墨黄一样的叶片安详的输熟睡在枝头。太阳静静隐藏住了他们的身影,落日的余晖便洒满了天空。风儿还不忘轻轻地摇曳着树枝,甜甜的轻哼着美妙的催眠之曲。在乡村的小路上,淡金色的余晖斜斜地洒在两三方。墙外路旁的灯光隐隐约约的照射在小路上,交织着,好似一幅恬静的图画。那边石阶上,一位白裙少女独具情调的拿起画板,手中的画笔如鱼得水般的游动着。不禁一惊:竟有人,与我一般被这秋韵所打动?不知不觉中已来到她的身旁,她抬起了头,四目相对,便只是浅浅的一笑。谁忍心,用言语打破这一宁静美妙的画面?借着微弱的星光与月光,想要勾勒出此景谈何容易。然而因为那颗已融入秋韵的心,此景便在想象之中。偶尔夜伴风声传递过来,拂动额前几缕秀发,再眨眼观摩淡淡的星空,置身于僻静的空间,身旁一位志同道合之人,可谓是难得的惬意!就这样静静的独享,却心满意足,别有一番滋味。夏时的夜来得很晚,酣然入睡时,星光依然跳动在那最接近天堂的地方;然而,秋季的夜却降临的早了些,繁星皓月早已进入了梦乡,便寂静得听不见他们傍晚时分窃窃私语的声音了。白裙少女站起身,俨然成为了这美景之中的另一处风光。她微笑着走到我面前,递入手中的,竟是那幅秋韵之景。更让我惊喜的,便是画中那陶醉于“秋韵”的人,不便是我吗?四目相对,却多了一份情感,似乎已是知己,无言却有意。是啊,又有多少人享受过,陶醉过这秋之韵呢?望着她远去的背影,心中既不舍又愉快。走进房间,便拿出了心仪的笔记本,将这一秋韵尽收笔下。但我却无法做的如那白裙少女一般活灵活现,此情此景,是无法有为文字叙述的。透过窗外朦胧的暮色,那白裙少女似乎还在尽情的作画,那么专注,那么陶醉……1200字 高三 写景
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茶之韵在暖风熏熏的夏季,几度有这样的梦想,不,只能说是个很微小的愿望,寻一处清凉地,泡上一杯浓茶,享受着微风习习拂上面,空气中到处都弥漫着自然的香气,顿时间,画面就定格在这一刻,唯有那诱人清香还在源源不断地向外满溢。一下子,像浸浴在自然海洋中一般,如此清悠,淡雅,耐人寻味。苦涩中带点清香,碧螺春尽显春姿本色。饭后小憩,这样的生活该是多么的美好,多么的惬意啊!茶起源于中国,中国有几千年的的饮茶传统和相关纪录。比如说,宋代人以沏茶技术为美,丞相为其他人起一品好茶,人人都会夸。所以,宋代的“不可一日无茶”也广为流传。国饮茶起源众说纷纭:追溯中国人饮茶的起源,有的认为起源于上古神农氏,有的认为起于周,起于秦、汉的说法也都有,造成众说纷纭的主要原因是因唐代以前“茶”字的正体字为“荼”,唐代茶经的作者陆羽,在文中将荼字减一画而写成“茶”,因此有人说茶起源于唐代。但实际上这只是文字的简化,而且在汉代就已经有人用茶字了,陆羽只是把先人饮茶的历史和文化进行了总结。在我们可以论证茶在中国被很早就有认识和利用,也很早就有茶树的种植和茶叶的采制。但是人类最早为什么要饮茶呢?是怎样形成饮茶习惯的呢?1、祭品说:这一说法认为茶与一些其它的植物最早是做为祭品用的,后来有人偿食之发现食而无害,便“由祭品,而菜食,而药用”,最终成为饮料。2、药物说:这一说法认为茶“最初是作为药用进入人类社会的。”《神农百草经》中写到:“神农尝百草,日遇七十二毒,得茶而解之”。3、食物说:“古者民茹草饮水”,“民以食为天”,食在先符合人类社会的进化规律。4、同步说:最初利用茶的方式方法,可能是作为口嚼的食料,也可能作为烤煮的食物,同时也逐渐为药料饮用。这几种方式的比较和积累最终就发展成为饮茶的习惯。以上这几种说法中最无用的就是第四种,它把前面的三种说法加在一起,就成为了自己“万无一失”的解释了。也许这种解释就是最恰当的了。但是也可以考证,茶在社会中各阶层被广泛普及品饮,大致还是在唐代陆羽的《茶经》传世以后。所以宋代有诗云“自从陆羽生人间,人间相学事春茶”。也就是说,茶发明以后,有一千年以上的时间并不为大众所熟知。在我们可以论证茶在中国被很早就有认识和利用,也很早就有茶树的种植和茶叶的采制。但是人类最早为什么要饮茶呢?是怎样形成饮茶习惯的呢?1、祭品说:这一说法认为茶与一些其它的植物最早是做为祭品用的,后来有人偿食之发现食而无害,便“由祭品,而菜食,而药用”,最终成为饮料。2、药物说:这一说法认为茶“最初是作为药用进入人类社会的。”《神农百草经》中写到:“神农尝百草,日遇七十二毒,得茶而解之”。3、食物说:“古者民茹草饮水”,“民以食为天”,食在先符合人类社会的进化规律。4、同步说:最初利用茶的方式方法,可能是作为口嚼的食料,也可能作为烤煮的食物,同时也逐渐为药料饮用。这几种方式的比较和积累最终就发展成为饮茶的习惯。以上这几种说法中最无用的就是第四种,它把前面的三种说法加在一起,就成为了自己“万无一失”的解释了。也许这种解释就是最恰当的了。传世以后。所以宋代有诗云“自从陆羽生人间,人间相学事春茶”。也就是说,茶发明以后,有一千年以上的时间并不为大众所熟知。喝茶就如品味生活,不需要过多的装饰,但需要一个适当的温度,放能温出最好的茶。至于茶的味道,则需要我们去细细品味了!初一:闫泽楠1200字 初一 说明文