良心不能倒
两个小伙子看见了路边有一沓百元大钞,他们想捡起来还给失主,但是害怕做好事被人误解,他们就在路边等失主,还同时报了警,直到民警来了以后,先拍照取证,这才拿起来了钞票数了数,把两个小伙子带回了派出所进行调查。
原本很小的事情,却费了很大的时间和精力,他们为什么会怕做好事被误解,他们害怕误解为什么不走开,还在旁边守候着,表明了他们的良心还是好的,他们能感受到一笔钱突然丢了的心情,他们以前有可能做了好事被误解了,吃了一次亏,不想吃第二次了,所以在路边上看着,想办法来找证人。
一般人吃过一次亏,肯定会记住了,下次遇到同样的情况该怎么做,有些人吃过亏会视而不见,就走了;有些人则是捡起了占为己有就走了。如果让视而不见着则还好,若遇到剑起钱为自己的那就不好了,失主就要费很大的时间精力去找,还有可能找不到。
像这样的的事情在生活中常都能见到,见到了能有多少人去做,多少人不去做,在这现代化的社会中能主动上去帮助的人已经少之甚少,为什么社会变得这样不和谐,变得这样的自私,这都是值得我们深思的问题。
在2014年的春节联欢晚会上有一个叫《扶不扶》的小品中有不少逗笑的对话,但是“扶与不扶确实是很矛盾的事情,但别被少数的负能量事件遮蔽了眼睛,确实,人心倒了,可就扶不起来了”。在金钱和良知的面前,我们选择良知。——面对人们为自己不受冤枉之灾而置跌倒老人于不顾时,面对跌倒的道德,当社会无力扶起时,法律应该帮一把。
现如今的人生怕自己吃一点亏,扶起老人这样举手之劳的事都不肯做。就算被老人诬陷,但自己要相信,法律总会还自己一个清白。尊老爱幼自古以来就是传统美德,如果大家都各自打着小算盘,那这还算美德吗?想想看,如果有一位老人摔倒在你的面前,你伸伸手,一条生命就被你拯救,你转身离去,可能一条生命就会就此终结。
古人云:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”人与人之间互相帮助,这是传统的美德,应该赞扬。
我的结论人倒了还是要扶的,但是要先了解情况再扶,良心真的绝不能倒,如果良心倒了这个社会将会变得没有生机,变得自私。
我的“老龟”
说起我的兴趣啊,那可是相当的多啊!什么读书、画漫画、写作、算术、听音乐、唱歌……啊!一千零一夜都说不完!但你知道吗,我可是全班有名的“养龟大仙”呢!想知道怎么回事吗?跟我来!
我养的龟不计其数,但大多数都死在了我的手下。唉……谁叫我爱养龟却又不会养龟呢?
住在福州的阿姨送给了我一只三斤重的大乌龟。这头大
乌龟刚来的时候蹑手蹑脚地,它那双水灵灵的大眼睛被
他的壳挡着,显得黯然无光。手和脚紧紧地缩在龟壳里,
嘴巴不经意的动着,好像在说:“这是哪儿呀?怎么这么陌生啊?没来过呀。”细心的我还发现,它的脚上有一个小小的伤口,有点像我们的口腔溃疡。
这头大乌龟有十三片磷,每片磷上有十三圈年轮,十三乘十三等于……一百六十九岁!啊!不愧是大龟,一百六十九,不容易啊!经过了我和爸爸慎重的考虑,面对这只年迈的大乌龟,我们采用了“棉棒药膏”治疗法。我们用棉棒沾了点眼膏吐在了它的伤口上。没想到——从大乌龟的屁股里涌出了一股“喷泉”洒在了我的手臂上——它拉尿了!哇呀!只看见他挥舞着四脚撒着欢,像一个中彩的老年人眉飞色舞。我气极了,用棉棒给它的伤口用力一击——这下唤它张大了嘴巴。我得意洋洋的朝大乌龟瞟了一眼,笑道:“姜还是‘嫩’的辣!哈哈!”
有一次,由于我去福州玩,三天没味大乌龟。回来时,妈妈顺手拉了一堆肉回来。妈妈的手上沾满了肉味,于是妈妈便到阳台洗手。“哇呀!!!”只听见妈妈的一声惨叫,我迅速冲到了阳台“怎么了?”“你的老龟……”我低头一看,只见妈妈右脚的大拇指有两个大窟窿,鲜血直流;又看看大乌龟——它的头缩得不能再缩,四脚缩紧,尾巴缩紧,嘴边似乎还有一些血。我顿时恍然大悟。妈妈教训小孩似的冲乌龟破口大骂:“你这可恶的老龟,咬我美丽大拇指,还不从实招来!”大乌龟探出头咧咧嘴,好像在说:“饿了我三天不说,还要批评我,我不要你才怪呢!我真是比窦娥还冤!”妈妈正在气头上,抓起老龟吼道:“你这只臭龟!小心我拿刀把你的头砍掉炖着吃!”大乌龟这下可安静了。一连几天见了妈妈都缩着头,成了名副其实的缩头乌龟,只有见到我才会爬到我身上,扑到我怀里,眨巴着泪汪汪的眼睛望着我。爸爸妈妈看到这情景,不禁哈哈大笑。
怎么样,我养的乌龟可爱吧,我的兴趣还有很多,这次就先说到这里吧!
华安县实验小学六年级:静静的夏夜
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良心人之初,性本善。每个人都是有良心的,之所以没有做符合良心的事,是因为他们没有认识到良心是知恩图报的感恩,是关爱他人的仁爱,是忠贞爱国的真情。良心,是受人滴水之恩,以涌泉相报的感恩。徐本禹在大学期间,受到社会各界的帮助,得以完成学业,在毕业后,他毫不犹豫地走进山村支教,以行动来回报社会的帮助。徐本禹能够毫不犹豫地做出决定,是因为他知道感恩是他应用来回报社会的良心,也因为这样,他将自己的青春献给山村教育,回报社会。然而,那些受丛飞资助的贫困学生,在丛飞生病后没有去探望过,还向他要生活费,他们没有认识到他们应该感恩,应该回报,他们没有认识到感恩是他们应该用来回报丛飞的帮助的良心。良心,是己所不欲,勿施与人的仁爱。人在社会中生活,难免与人接触,与人交往,也就免不了产生矛盾。就需要我们做到仁爱。获得诺贝尔和平奖的特蕾莎修女,她竭尽所能,帮助众多贫苦人民,受广大人民的爱戴。特蕾莎修女的良心,就是她对别人无私无尽的帮助和关爱。在与别人的矛盾中,她用关爱他人来化解,既帮助了别人,也帮助自己。也因为这样,特蕾莎修女的仁爱的良心受世人称赞。在看范美忠,在地震来临时,他不顾学生,自己离开学校,让学生在地震中丧生。他的自私,不关爱他人,让他受世人唾骂,遗臭万年。良心,是天下兴亡,匹夫有责的爱国真情。古有戚继光英勇抗倭,文天祥宁死不屈,岳飞精忠报国……他们的良心,是他们对祖国的忠贞,是他们为国而流的鲜血。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”一句抒尽心中万丈豪情,激荡了一代又一代人的心。然而,“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣”,秦桧为了荣华富贵不惜卖国,吴三桂冲冠一怒让国家动荡,和珅不顾祖国危难敛收富比国库的钱财……他们的良心,在他们的背叛,破坏中消亡,留下千古骂名。当老人跌倒时无人上去扶起,有人偷东西时却不出声相告,受别人帮助后没有感谢。社会上还有许多蒙蔽良心的事出现,我们要认识到感恩、仁爱和爱国的良心,并且用它们让社会变得美好。800字 高三 议论文
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良心良者,善也。所谓良心,不正是一颗善良之心吗?时代发展得如此迅速,在我们奔跑的同时,“良心”二字似乎也被弃之不顾。我们是不是应该放慢脚步,等等我们的良心?良心不是唾骂冷漠的路人,它在为老人让座的人心中跳动。小悦悦被车碾压而过,无数路人冷眼旁观。对于这个鲜活生命的逝去,多少人视若无睹?可我们在做什么?我们指责路人的冷血,我们怒骂他们的良心被狗吃了,我们的良心又在哪儿?沈禾在她最美好的年华从楼上一跃而下,那些对此事津津乐道的网民,与冷血路人何异?良心,没这么复杂,良心只是看到公交车上的老人时没有装睡。起身让座的同时,那颗鲜活的良心不就在胸腔里跳动?良心正是如此平凡,它就藏在这些小是小非中。良心不是共同抵制法国人开的家乐福,它在默默守护这方水土的人心中跳动。也许在外国人眼里,我们总是很易怒的。隔三差五地就要“举国愤怒”,共同抵制日本货、韩国货、法国货……当然,我们从不抵制朝鲜货,因为他们从来不骂我们,也没什么可抵制的东西。我们的爱国心实在太脆弱了,只要小小地刺一下,立刻就要跳起来骂人。这种时候,谁敢去家乐福买哪怕一卷手纸,都是“不爱国”、“没良心”的。难道这种唯恐天下不乱的做法就叫有良心?恕我不敢苟同!在我心里,那些一言不发维持着秩序的警察有良心,那些无论外国条件多好都坚持留在中国的人有良心,连那些默默地清扫城市的清洁工都是有良心的。良心正是如此平和,它只是安静地、默默地跳动。良心不是建高楼、通高铁、下乡视察,它在那些敢为百姓开口的人心中跳动。无证电焊工真没良心;把高铁开到撞上的列车长真没良心;某某领导真有良心,总来基层视察……这真叫良心吗?允许无证人员上岗的人更没良心,决定不救人就掩埋的人更没良心,某些做秀的领导甚至不如公民韩寒有良心。总有些利益太叫人心动,总有些媒体有目的的开口,眼见也不一定为实。良心不复杂,但它也没那么简单。一个人有没有良心,不在乎他捐了多少钱、流了多少泪、抓了多少人,敢于说真话的人才真叫有良心。良心简单却又复杂,它平和且平凡地让我们有些忽视它。我们走的太快,它已有些跟不上我们了。也许我们真该走走回头路,把遗失的良心捡回来。800字 初二 散文
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良心天使的翅膀碎了,落到人间,成了我们的忧伤;良心的背囊丢了,散到世上,成了撒旦的魔杖。 人生之舟,不堪重负,有弃有舍,有失有得。失去了美貌,有健康陪伴;失去了健康,有才学追随;失去了才学,有机敏相随;但失去了良心,你所拥有的一切:金钱,荣誉,才学,机敏……只不过是水中月镜中花,如过眼云烟,终会随风而逝。 良心是巍巍大厦的栋梁,没有它,一个人就只是一堆散乱的砖瓦。那个清冷的夜晚,刹车声响彻整个杭州城,一个鲜活的生命陨落了。杭州飙车案的罪魁祸首——胡斌,正是失去了良心,漠视生命,视生命为玩物,才落得千夫所指,锒铛入狱的下场。难道他不清楚在城区飙车的危险,难道他不知道那是对别人生命的不负责。不,恰恰他都知道,只是他被玩乐蒙蔽了良心。而没有良心的守护,悲剧就此发生了。由此可知,一个人倘若失去了对别人生命负责的良心,那他就绝不能成长起来,绝不是一个有益于社会的人,相反还会祸害社会。良心是滔滔大江的河床,没有它,一个企业只是一片泛滥的波浪。三鹿企业奶业市场上的高额利润蒙蔽了良心,往奶粉里添加对孩子有害的三聚氰胺。他们简直是魔鬼,那些初到世上纯洁如天使的孩子,还未谙世事就成了丑恶的牺牲品。三鹿企业失去了诚信的良心,失去了作为一个企业应有的社会责任感,因此这个企业只能破产告终。由此可知,失去良心的企业无法获得长足的发展,而且会成为社会的祸害。只有拥有良心的企业才能屹立于激烈的商业市场。 良心是远行巨轮的主机,没有它,一个国家就剩下瘫痪的骨架。日本的右翼分子至今仍在参拜靖国神社,历史教科书仍在扭曲真相。日本的行径给中国及其他亚洲国家带来了深深的伤害,也成为亚洲不稳定的一个因素。失去了正视历史的良心,日本无法由一个经济大国转变为政治大国。相反的,德国总理那一跪,德国的形象便高大起来了,德国拥有正视历史的良心,获得了全世界的尊重,经济、政治也发展得相当不错。只有一个国家拥有正视历史的良心,才能走出历史的迷雾,得到前行的动力,获得长足的发展。地基愈厚,愈能载高;础石愈厚,愈能负重;良心愈厚,愈能发展。800字 初二 散文
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倒倒国说:“员理管是我,进请你。”边说边做了一个请的手势。我这时才恍然大悟,怪不得这儿叫倒倒国呢!我走进大门,发现那儿一个人都没有,而街上所有的房子都开着门,“他们怎么就不怕小偷呢?”我也不管那么多了,径直走到一个点心店里,发现里面没人,但桌上却是一碗碗热气腾腾的面。我觉得肚子也饿了,就坐在凳子上吃起面来。不知不觉就到了晚上,我感到很害怕。突然,房子里面的灯全亮了,人们都出来了,有的拿着篮子去买菜,有的骑着车子去上班,还有的在看电视、下棋、画画,各干各的。我向四周看了看,看见有个玩具店,那里什么玩具都有。我挑了个最喜欢的玩具,想给售货员钱,可售货员偏偏不收,我也没办法,就拿着玩具走了。我觉得在倒倒国里真有趣,买东西不花钱!走着,走着,我看到了一所学校。不知这里的学校如何?我加快脚步走进校门,却发现里面读书的竟都是些老人,而老师却是小孩,真是太可笑了!我走出学校,走进了一旁的养老院里面的“老人”全都是跟我一样大的小孩,却个个拄着拐仗,蹒跚的走着。一边的亭子,有些还在悠闲的下棋呢!我刚想再走进些,他们也把我当成了一位老人,要来搀我,吓得我连忙逃出养老院,真怕自己再待下去可真成了小老人了呢!来到街上,看见了一个乞丐正伸着手要钱。我走进一看,这不是大名鼎鼎的比尔·盖次嘛,明明是个亿万大富翁,怎么会成乞丐呢?真是搞不懂!我想:反正这儿的东西也不要钱,干脆要辆车子吧!我跑到了汽车店,店主果然很爽快的给了我一辆车子。我开着车子,却发现车子只会往后退,我连忙踩刹车,可它反而越开越快。我这才想起这儿一切都是倒过来的。我急忙踩油门,车这才停了下来。可我又一时疏忽,忘了油门和刹车,结果,撞上了一个人,送进了警察局。有一天,一个人把我带到了刑场,明晃晃的斧头下来了,我闭着眼等死,可是那斧头却落在桌子上。哦!对了,所谓的处死其实就是释放。要真是这样,坏人不就不能除掉了吗?想到这里,我觉得在倒倒国里太可怕了,还是赶紧溜吧!就这样,我又来到了自己的国家,还是这儿好!我轻轻的嘘了口气。800字 六年级 书信
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良心作文曾不解于太史公的犯颜直谏,曾疑惑于傅雷“先做人,再做艺术家”的郑重叮咛,曾讶异于“敬惜字纸”的千钧重量,直到一日,在康德那句“我所敬畏,头顶星空,胸中律法”中顿悟:良心,胸中律法,是士人之魂灵所在。正因为良心堪与星空争辉,才有那样多的文人士子以五尺文弱之躯,用年华用悲欢用生命,捍卫良心,守护无上的圭臬。因此,那个出身于江南水乡的陆游,那个习惯了桃花春雨的陆游,那个曾写下“红酥手,黄藤酒”的陆游,在报国抗金的良心感召下,一腔意气,行便千山。冷月边关,有他“匹马戍梁州”的豪情壮志;狼烟江南,有他“楼船夜雪瓜洲渡”的无悔坚守。那赤诚的热血,使他罹经“塞上长城空自许”的悲恸,使他饱尝“老却英雄似等闲”的苦涩,然而良心的坚守却愈挫愈坚。当陆游在留下《示儿》后抱憾长逝时,泽被后世的,是那永不释怀的家国情怀、永不更移的良心坚守……战场奔波,戎马倥偬是对“人”的抒写,清寒自守、独居书斋是对良知的恪守。喜欢梁实秋的风神高简、晏然自得;放弃所谓的“翻译馆长”之位,宁可在北碚江边简陋的“雅舍”悠然谈天赏月。谢绝仕途官场,蜗居陋室,伏案劳顿。喧闹纷繁的名利场上,少了一位八面玲珑的政客,门可罗雀的斗室中,诞生了一位学贯中西的大师。凭一己之力译出《莎士比亚全集》,梁老耗尽心血,而一生的无名无利无悔,则是对“安贫乐道”“洁身自好”的最好坚守。张载为“为往圣继绝学,为万世开太平”皓首穷经;闻一多为“自由、民主”仆身血泊;左拉为守住“人类历史上的良知关口”而援笔直书《我控诉》被迫流亡;张志新为了真理而愤怒高呼,殉难真理……文人之魂,不在于能否精骛八极、学富五车,不在于能否舌战群儒、妙笔生花,而在于心中是否有一块名为“良心”的白璧,是否能傲然挺起磊落青衫下的脊梁。良心,是沉甸在肩上的慨然担当,是凝聚于笔尖的仗义执言,是熔铸于心底的真善美智……在世俗的冲刷下,在命运的磨砺中坚守住良心,擎起文人不屈的风骨,更擎起民族的浩然正气!800字 高中