留侯世家读后感
明哲保身,智也
正当秦末天下大乱到了尽头之时,亦是刘邦建立汉朝之时,刘邦大赏功臣——尤其是汉初三杰:张良、韩信、萧何。高祖刘邦曾赞赏张良:“运筹策帷账中,决胜千里外”。让他“自择齐三万户”,而他却谦卑地“臣愿封留足矣,不敢当三万户。”最后平定天下时,他又“不伐其功,不矜其能”,“愿弃人间事,欲从赤松子游。”这使他全身而退,带着荣耀解甲归隐。
这种结局是许多诗人把功成、身退视为人生的理想境界。张良又是何人也?张良乃是汉初三杰之首,他是韩国人,祖上是五代之相。曾誓报家仇国恨,狙击秦王,却未遂。在秦末农民起义中,投奔了刘邦,是刘邦夺取天下的重要谋士。在高祖的统领下,为最终击败秦和西楚霸王关羽立下了汗马功劳。在鸿门宴上用计让刘邦脱离险境;在灞上分封时“为汉王请汉中地”。在楚汉之争中“长计谋平天下。”这位曾为高祖屡建奇功的重臣,最后却选择悄然归隐。
为何张良正值人生颠峰之时,却选择淡出人们的视线呢?子曰:“天下有道则见,无道则隐。”“即道引不食谷,杜门不出岁余。”正是他择其归隐,对功名追求适可而止,深谙明哲保身之处世哲学。方有了他在汉初三杰中唯一可善终的人——韩信惨遭杀害,萧何身陷囹圄。而张良毫发未损,直至善终。
也许张良悟透了世事,常年在刘邦身边,识透了刘邦此人只能同甘苦,不能共富贵。“木秀于林,风必摧之”,但凡人只要名声一大,会招致小人嫉妒或中伤。战国时期,文种、范蠡两人均可称得上奇才,他们为勾践复兴越国之后,文种依旧忠心耿耿辅佐越王勾践,却遭小人离间,最后是用属楼之剑自刎的下场,留下的是“飞鸟尽,良弓藏,狡兔死,走狗烹”的哀鸣绝唱;而范蠡则知其理,华丽转身成为商人,最后成为了“儒商”第一人。文种的放不下,也许何尝不是对名利的迷恋,也许是继续想辅佐高祖为国效劳……;而另者范蠡放下曾经的一切,转身又走向了另一个人生巅峰,成为了儒商之祖。
历史上类似事例不枚胜举,许多忠臣殚精竭虑为国为主子效劳,虽有绝世军功及才华,因深陷政治漩涡,如精忠报国的名将岳飞,“留取丹心照汉青”文天祥……,他们最后招来杀身之祸,死非其所。
人生好比过山车——有低谷,也有高峰,人生也不可能总在顶峰。张良的明哲保身是睿智,在人生巅峰时选择归隐,最后善终。放下,是一种新的开始,也是对曾经的作别。顺应时势,明哲保身,是智也!
让生命插上平安的翅膀
“生命的目的是享受”这是维斯冠说的话。这句话告诉了我们,生命是要靠自己维护的,有了生命,我们才能做自己想做的事。因此,要时刻记住:关爱生命,平安出行。
生活中处处都存在着安全隐患。就拿我们学校的同学来说吧,有一些贪玩的同学,随意到铁轨上行走,很容易造成事故。还有一些同学,喜欢攀爬玻璃围墙,稍有不慎就会被玻璃碎片割伤,或从围墙上摔下来,后果不堪设想。
还记得上个月一天,我亲眼目睹了公路上的惨案:一辆大货车在公路上飞驰,迎面走来的小女孩不顾前面的车辆而在玩弄手上的玩具,最后人车相撞……
当然,安全与危险时刻围绕在我们身边,我们要牢记安全知识。
放学期间,许多学生、中学生贪图凉快,就去了附近的一个小河边里游泳,而且无家长陪同。由于河水水流湍急,许多学生都回家了,而几名六、七、八岁的小孩没注意那水势湍急,而在那长时间逗留,导致水势上涨,瞬时间,河水把那几名小孩淹没了。所以,时时刻刻要保护自身的安全,避免一些不必要的安全事故发生。
体育课上的隐患更是多上加多。比如我同学在体育室外高高的台阶上往下跳,差点摔破了头。还有一些六年级学生攀爬树木,又从树枝上跳下来……这些事大家还是不做为妙,如果稍有差错就会发生事故和伤害。
上面的事情都存在着一些隐患,所以说不要做危险的事,心中时刻有平安,平安才能永远在我们身边。
五年级:残笑
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暮色的守侯夕阳随着微风向西逝去,我骑着车向东前行.看着光在身体慢慢蜕落的背影,心也不免有些凄凉.昏暗中的光坚决如铁,心有种被灼伤的感觉.黄昏是昼夜的换接,傍晚是月牙的交替.黑暗在逐渐笼罩着一切,远处的山,近处的水,苍茫的心.家家户户的灯光已在暮色中闪耀,那份期待也在逐渐的升华.母亲总喜欢在暮色中守侯着我的出现,无论是怎样的风雨交加.她说她很幸福,因为可以感到黄昏的地平线映射出的光芒,正在照亮她心中的希望.我知道她不幸福,因为我知道她那条受过伤的腿,很难支撑着她顶住刺骨的风和冰凉的雨.所以每次看到我家楼下那个倾斜的背影或者我家窗口那个飘着几缕银发的脑袋,我的心里就好难受.我曾经劝说过她,让她不用在楼下傻傻的等我,她说,那已经成了一种习惯,看到太阳落山我还没回来,她就好紧张.没办法,我只有一放学就急忙的回家,来尽量减少母亲在寒风中瑟缩的时间.在学校,我几乎是一个被遗忘的人,没有人会为我牵肠挂肚,也没有人会因我的出现而高兴些什么.只有母亲,看到我平安的回来,双脚安稳的站在地面,双手牢牢的扶着车把,她就会从心中感到快乐,那一刻我也有种说不出的满足,或许是填平了母亲的期待,也或许是打开了自己的快乐.母亲会接过我沉重的书包,陪着我一起走到车棚放车子,路上也会问我一些关于学校的事,黄昏中的意境很适合互相有深厚感情的人散步,因为在共同面对黑暗与困苦的时候才能明白什么叫爱.只是母亲凌乱的脚步与这美好的意境很不相称,或许是书包太过沉重,母亲有些摇晃,双手上的青筋明显可见,牙齿略微轻咬着嘴唇,几缕白法在额前摇曳,与这苍茫的夜色显得格格不入.多少次我都想从母亲手中接过这沉重的包,但母亲都拒绝了,还主动岔开话题,聊聊今天的天气或者新闻,来掩饰她的沉重.放好车子,我主动接过母亲手中的包,然后跑到传达室去拿好今天的报纸,陪着母亲一起回家.我家住在3楼,对于我是轻而易举的小事,但对于母亲却并非那么容易,她都要把右脚先放上台阶,然后用力拉着扶手,再把受伤的右腿挪上去.每次看到这些,心都很黯然.母亲说她很幸福,可以每天看到这落日的美景,我说我很幸福,可以肩负这样沉重的期待.直到有天母亲因生病没有在楼下接我,站在寒风中的我觉得黄昏没有了往日的美丽,那时才明白,原来母亲是最美丽的风景.900字 初一 抒情散文
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游玩武侯祠游玩武侯祠今天,是七夕东方情人节天气很好。我的心情也很开心,因为我要和我的爸爸妈妈一起去“三国圣地”——成都武侯祠。来到武侯祠,我们就去了三义庙,三义庙是纪念桃园三结义的。三义庙里有三座塑像,中间是刘备,刘备的左边是张飞,右边是关羽,他们是结拜三兄弟。我和爸爸妈妈一起去买了香和蜡烛,在这里烧香。(因为这里是座庙,所以可以烧香。)在这里烧香的人有好多,有大人、小孩和一些年轻人。烧完了香,看完了三义庙。来到结义楼,结义楼里是卖关于三国时候的东西,有卖书、人物蛋壳、连环画……。在走到里面去,就是戏台了,等到晚上的时候,便会开始演戏。这个戏台和古代的很相似,台下的座位也和古代的很相似。我们又来到了三国文化陈列馆,三国文化陈列馆里有许多出土的文物,和一些古时候保存下来的书。这里面有陶俑,陶俑的样子有舞女、吹萧、吹长笛……还有几本古时候写的三国演义。我们又到了汉昭烈祠,汉昭烈帝是刘备,汉昭烈祠始称“惠陵”,是纪念刘备用的。里面有刘备墓,我围着刘备墓跑了两圈,墓地上长着郁郁葱葱的树木。这个墓地很长,呈圆形,一圈有180米,高12米。墓地前面还有清朝乾隆皇帝为墓地写的题词。看完了刘备的墓地,又来到刘备殿,刘备殿的中间有刘备的塑像,旁边还有张飞、关羽的塑像。在刘备殿的两旁有刘备的文官和武将,东边是文臣廊,西边是武将廊,文臣廊由庞统居首,武将廊有赵云为首。后来,我们又来到了武侯祠旁边的锦里古街。一到锦里古街,我们就听到了一阵阵音乐声,我们随着这阵阵的音乐声一路走过去,哦,原来是有人在表演皮影戏,我们看了一会儿,就顺着街道走去,一路上我看到了捏泥人、棕编、雕塑像、工艺麦芽糖、画漫画……我一下子被一间商店给吸引住了,原来这间商店是经营蚕丝的,我就走进去看里面的师傅是怎样把蚕丝加工成丝绸的。原来那些师傅是把蚕蛹一个一个剥开取出蚕丝,再把蚕丝晾干,经过加工制作成各种各样的产品。这下我的肚子已经在咕咕乱叫了,我又看到前面有一条锦里小吃一条街,里面摆满了各种各样的成都名小吃,这里的食品物美价廉,有撒尿牛丸、乔面、臭豆腐、夫妻肺片、乐山钵钵鸡、美容虾……我吃了臭豆腐、美容虾还有酸菜肉丝米粉。真是好吃极了!从古街出来,我就看到了“七仙女”,因为今天是东方的情人节,牛郎织女又在鹊桥相会了,所以会出现七仙女。连成都电视台都来采访。夜幕降临了,城市的气息又涌现出来了,霓虹灯亮起来了,这就是成都的夜晚!今天,真是开心、快乐又难忘又难忘的一天!900字 六年级 写景
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武侯古祠“丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。”杜甫这句诗,指的就是坐落在成都南郊的武侯祠——为纪念三国时蜀汉丞相诸葛亮而修建的祠堂。它始建于西晋末,明亡时被毁,现在的殿宇是清康熙十一年重新修建的。武侯祠布局严整,庄严肃穆,精美的建筑体现了我国古代建筑的艺术风格。它由两大部分组成,前一部分为“汉昭烈庙”(即刘备殿),后一部分才是“武侯祠”。一走进武侯祠大门,只见甬道两旁古树参天,郁郁苍苍,给人以古朴宁静的幽深之感。沿着甬道往前走,左边是一只巨龟驮着的明碑,右边是被称为“三绝”的唐碑。碑高约4米,宽约1米,碑文至今清晰可见。继续向前拾级而上,就来到一片地势开阔的庭院,这是整个祠堂的中心。庭院正北是刘备殿。大殿雄伟高大,金黄色的琉璃瓦在阳光照耀下显得格外辉煌。斗拱飞檐,雕梁画栋,使大殿气势非凡,在殿的中央供奉着刘备的塑像。这位蜀汉君王面目慈祥,眉宇间显露出帝王的尊严,两侧偏殿是刘备结义兄弟关羽、张飞的塑像,栩栩如生。大殿南两侧为文臣、武将塑像廊。28座泥塑个个色彩鲜明。文臣凝神静思,正在思考如何辅佐刘备平定天下;武将神采飞扬,大有疆场上叱咤风云的气概,在廊中驻足或徜徉,当年蜀汉朝官上朝的情形便会浮现在眼前。穿过刘备殿,沿级而下,就来到诸葛亮殿。殿内供奉着诸葛亮祖孙三代的贴金泥塑坐像,诸葛亮居中,他头戴纶巾,手持羽扇,神态庄严。右侧是其子诸葛瞻,左侧为其孙诸葛尚。他们祖孙三代均为蜀汉政治做出卓越贡献。诸葛亮一生六出祁山,七擒孟获,治水利,兴农业,积劳成疾,病逝五丈原。诸葛亮那种为国家统一而献身的精神,一直为后人所敬仰。殿前楹联上写着‘能攻心则反侧自消从古知兵非好战;不审势即宽严皆误后来治蜀要深思”,高度概括了诸葛亮“攻心为上”、“攻城为下”的政治主张,也高度赞扬了他宽阔的胸襟。殿对面的影壁上镶嵌着木刻的民族英雄岳飞亲手抄录的《出师表》,表达了岳飞对这位伟人的崇敬之情。前厅楹联“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心”,赞扬了诸葛亮对蜀国的忠心;“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”,则抒发了人们对他未竟大志深为惋惜的感情。走出武侯祠,回首眺望,红墙金瓦掩映在松柏之间。虽然在临街的大门上高悬的是“汉昭烈庙”,但所有的人都称这里是“武侯祠”。可见,人民对历史人物的评价,是有自己的尺度的。900字 高二 说明文