真正的快乐——读《枞树》有感
最近,我读了《安徒生童话》一书,书中最让我记忆深刻的是《枞树》这个故事。
故事讲一棵小枞树认为最美好最快乐的事就是在圣诞节时被拿去当圣诞树。它最盼望的事是长大。终于它被拉到城里的一户人家里做圣诞树了,它被装饰的艳丽无比,当孩子们抢空它身上的装饰礼物时,它就变得暗淡无光,而且被放进了废品屋里。有一天,这家人要搬走了,打开了黑黑的废品屋门,搬走了可以卖钱的东西,还把老枞树送给别人当烧炉子的柴了。
读完这篇文章后,我想小枞树小时应该寻找的快乐是与同伴们玩耍,童年是会很快过去的,将来长大了是要分开的,就不能在一起自由的玩耍了。干嘛整天想着长大后要变成圣诞树,再美丽,再快乐呢?珍惜眼前的快乐时光,离别后记住自己美丽的形象,在化成灰之前回忆自己与小伙伴玩耍时的情景,在灯光下成为圣诞树时回想这一切的美好,才是真正的快乐!而枞树总想走另一条快乐之路,在生命终结的尽头,等待它的只有悔与恨!
也许很多人都会做后悔的事,可是只怕悔的是一生的过错,恨的是不早点儿觉悟!所以,在什么时候都不要被胜利冲昏了头脑,迷迷糊糊地去做后悔事,世上可没有后悔药啊!如果事情错的无法挽回,那么,不要后悔,也不要怨恨,再去做一件能够永远快乐的事吧!做一件能够高兴一生的事吧!做一件能把悔恨忘记的事吧!如果这也做不了,那么无法挽救了!
在可以快乐玩耍,自由飞翔的时候,要尽情的享受,等到不能做这些时,后悔也来不及了。小枞树就是不知道在可以自由自在玩耍时,快乐玩耍,而在马上要告别世界的时候后悔——这样的一生有什么一生呀?不如做一棵死树,永远不活过来。如果有计划安排一下自己的生活,把玩和等待分开,玩耍是为了快乐可以不停止,可以永久的享受,等待是漫无目的的等,这两种事怎么能混在一起呢?
我如果是那棵枞树,我会在做圣诞树之前好好享受快乐,在做了光彩夺目的圣诞树之后,等待死亡也不后悔。所以,我要在我的生活中做一棵有计划的不后悔的“枞树”!
六年级:王雅仪
学会等待
2008年春。
秦岭,淮河一线以北地区。
寒风刺骨地刮着,大街上的行人裹得跟北极熊一样。那冷风刮着那些瘦骨嶙峋的树,仿佛要把它们骨子里头最后一抹生命气息消磨得干干净净。我站在路边,北风瞅准了我衣服的空隙往里钻,深入骨髓的严寒。我焦躁地跺着脚。
“真是的!”我暴躁地吼着,“怎么还没有来!”
“别急嘛,再等等。”妈妈笑呵呵的,安慰我说,又伸出手哈了两口气,“很快就会下雪了。”妈妈边说边避开身后一个怒气冲冲的男子。
“骗人!”我大声叫着。是的,我们在一个美丽的北方小镇等待实现一个在南方实现不了的最最绮丽梦幻的梦——雪。我原本是多么渴望看到雪啊!直嚷嚷着要来北方看雪。以前总是在电视里远远地看着这不可思议的景色——雪白的小精灵在空中翩翩舞动,却没有真正触摸到过。
可是,这小精灵却让我等待了足足两个多小时!
“啊!”缺乏耐心的我有些无礼地叫着,“妈妈,我不看雪了,我们回去吧!”我边说着,边再一次躲开一位怒气冲冲的路人。
“你看。”妈妈的手指向那边的一家别致餐馆,“这家餐馆的饭很好吃,以至于有很多很多的人来这里吃饭,于是就有人没有位置坐必须在餐馆外等待入席。这时,就有人耐不住性子,等了一会儿,他们就跑了,不再等待。就这样,最后留下来的那些人,享受到了美味的食物。看雪和这家餐馆不是一样的吗?等待越久,不是就越让人期待吗?现在,你是想离开,还是想留下来看雪呢?”
我沉默了,接下来的半个小时,我很安静。
当第一片真实的雪花飘飘忽忽地停在我的鼻尖上时,我“哇”的一声大叫了出来——这是我第一次亲眼看到了雪,触到了雪。伸出手来,当她停在手心里的时候,凉丝丝的,旋即在我热乎乎的手心里消融。雪——这洁白的精灵飘飘洒洒地,从天堂降临到了人间,带给人们心灵上的安慰。她躺在我的手心里,仿佛在说:“怎么样?要想得到回报,就必须耐心地等待过。”我浑然不顾北方人诧异的目光,手舞足蹈起来。
是雪,交会了我如何等待。等待人人都可以,可是怎么样才能“学会等待”,却又是另一门值得人们深思的课题。经过了那在北方的三个小时,当我每每需要等待时,耳畔总想起那天“雪”对我说的话:要想得到回报,就必须耐心地等待过。这就是我学会了等待的秘诀。
2008年初春的雪,让我学会等待。
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《家》读有感家,对我们来说是温馨,舒适,安心的代名词。它是幸福的港湾,庇佑着我们这些稚嫩又天真的孩童。而我们也满足地处于父母的怀抱中汲取温暖与幸福。但是,在《家》中,在这个由四四方方的砖瓦组成的院子里,在这个抬头看不到广阔天宇的囚笼中,在这个封建礼教压制灌输的孕育之下,里面的孩子就这样长大了……他们接受着同样的现实,但是却演绎了不同的人生,在这无边无际的黑暗中,他们又处在怎样的漩涡中挣扎?这部书中我最欣赏的是老三觉慧,他是一个有思想,不听天由命的抗争者。许是他的两个哥哥的经历让他处于理性的叛逆中。他关心时事,他热血沸腾,他对所有人都一视同仁。许是他有一颗悲天悯人的心注定了一段悲惨结局的恋情。他喜欢上了婢女鸣凤!这在那个时候是相当不允许的!鸣凤是一个机灵天真,清秀勤劳的姑娘。他们并没有过多的交往,但是,彼此的心意是相同的。最后,在觉慧毫不知情的情况下,在老太爷不可更改的命令下,鸣凤宁死不愿嫁到别人家,不愿悔了清白。于是啊,她悄无声息地投入冷冽的湖泊中。在死前,她在挣扎,她在等那个喜欢的男人温柔的呼唤她的名字。可是,没有,没有人在意她的死活吧!她活着没有任何希望,她选择了死亡。不,她是选择了解脱!不知她在尚未沉底的那一刻,她是否后悔。可怜的觉慧是在第二天,她死后才得知的,他后悔,他悲痛,他跪在湖边等心中的她告诉自己这是一场梦。可惜啊,现实不是个善人。这一场悲剧就以她的死终结了,但在他心中留下的殇却怎么也挥不去。他发觉在这个所谓的“家”中,他没有任何思想,这个“家”中没有温馨,只有无穷无际的折磨!是呀,它要把人折磨成怎样才肯罢手呀。于是,已经失去信心的他选择了逃亡,逃离这个樊笼,逃离这个没有一点人情味的家。同样老二觉民已失望,老大觉新也无可奈何的忍受着。于是啊,一个好端端的家变成了这样。若是这样的家拿到我们现实生活,我想没有几个人能受得了吧!即使如此,真正珍惜家的意义的又有几人?因为一些小事就离家出走,因为在一件衣服的颜色上有分歧闹离婚的人,甚至还出现了一些家暴的行为等等,这应当引起我们的反思。社会在进步,亲情却在淡泊。以史为戒,我们应该有些改变!2下一页@_@我是分割线@_@《家》读有感800字 读后感
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读《母亲》有感她长得很高,稍微有点驼背,宽宽的椭圆形脸庞刻满了皱纹,而且有点浮肿,一双不安而哀愁的眼睛暗淡无光。在她又黑又浓的头发里面,已经杂有一簇簇的白发了……这是高尔基笔下的母亲,而然也正是这位未老先衰的母亲,使我产生了许多感叹。“母亲”多么熟悉的字眼;多么温暖的呼唤;多么伟大的人啊!而高尔基笔下的母亲不但是无私的,伟大的,亲切的,更是令人疼惜的,爱护的,也是十分让人喜欢的。这是一个可怜的女人。每天受尽丈夫的吼骂、殴打还有那副喝醉酒发酒疯的可怕模样……但她的情感色彩其实与普通母亲是一样的。当她得知自己的儿子正在阅读一些“禁书”,正在慢慢的踏上非法道路时。心中也有忧虑,也有不明白,但他并没有怕儿子不理解她的心,而是勇敢的去问问他,问问他的想法。然而儿子也将自己的心毫无保留的告诉自己母亲。就是因为这几次的沟通,母亲明白了儿子真实目的——原来他们是在找寻真理。但母亲的心总有一丝忧虑怎样也去不了,因为她知道不论儿子做的正不正确,终究要受到监牢带给他的痛苦。 终于,一句话——“我们应该使那些骑在我们头上想蒙住我们眼睛的家伙知道,我们对一切都要看得一清二楚,我们并不是瞎子,不是动物,不是仅仅要吃饱肚子,我们希望过人的生活!……”是母亲将心中的忧虑转换成一些些自豪感——确实说得有道理!然而当巴维尔的母亲并不是如此轻松的!每天要承受各式各样的谣言,每天晚上那敲窗子的声响总会将她从睡梦中惊醒……我不得不佩服这位母亲竟有如此的忍耐力,要是换做平常别的母亲呀!早抱怨啦!但这一系列的忍耐,一系列的保护都是徒劳的!“天下没有不透风的墙”消息最终还是传到了警察的耳朵里。巴维尔被捕了……之后又出狱了,然而他还是坚持寻找真理,有被捕了……母亲每天在家中以泪洗面,心痛不已……他担心巴维尔……我其实也十分困惑,为什么巴维尔如此心疼自己的母亲,还要做这种非法的事,是他离开心爱的母亲呢?也许他要追求真理吧……然而这位母亲,使我懂得了只要与对方沟通,什么事都可以清楚、明白的。沟通很重要!还有对一件事的坚持,对自己的肯定……800字 小学 读后感
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读《论语》有感读了《论语》一书,我感触很深,不但学到了许多知识,而且还使我的精神世界得到了升华。所谓《论语》,即孔子及其弟子编纂的关于孔子言行的记录,它是我国一部最早的语录体散文,其作者孔子是儒家学派的创始人,他是春秋末期伟大的思想家、政治家,也是我国古代最早的文艺理论批判家,还是我国第一个系统阐述教育思想的教育家,他的教育思想和教育方法对中国的教育产生了巨大的深远影响。《论语》一书是孔子学说的体现,孔子学说的核心是“仁”,即“爱人”这是孔子认为的最高的道德准则和品质。其中几则令我印象颇深。第一则当然就是开篇第一章的第一则:子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎!人不知而不愠,不亦君子乎!”意思是:学习知识以后,在一定的时候温习它,不也是很愉快的嘛!有志同道合的朋友从远处而来,不也是快乐的嘛!别人不理解我,我也不恼怒,不也是一位道德修养高的人嘛!多么勤奋的人,多么乐观的人,多么大度的人,这样的人不为君子谁为君子?这值得我们学习。学后复习,不仅会加强对所学知识的印象,还会从旧的知识中领悟到新的东西,就是“温故而知新”,这样岂不是一举两得?有志同道合的人从远而来,大家在一起讨论共同的兴趣、共同的喜好,一起交流生活、交流学习,真的是很快乐。孔子不仅仅是勤奋、乐观、大度的人,还是一个谦虚的人,在述而第七中的第二则:子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”把所学的知识默默地记在心里,勤奋学习而不满足,教导别人而不倦怠,对我来说,做到了哪些呢?孔子还认为“苟志于仁矣,无恶也”。即如果一心一意培养仁德,就可以消除恶。的确,品德在一个人的人生中占据着重要的地位,它决定着人的一生,不好的品德会使一个人丑陋、恶毒,甚至会让人走上犯罪的道路,而良好的品德会让一个人美丽、善良,受到很多人的喜爱,可见,培养仁德是很重要的。《论语》真的是一部很富有哲理的书,不仅仅是现在,甚至是几百年、几千年、几万年后,它都会激励着人们不断的积极进取,在各个领域,都发挥着积极的作用。点评:文章逻辑清晰有条理,善于运用一些修辞手法,使文章看起来更加简单易懂。800字 初二 记叙文
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