把金钱与诚信放在道德的天平上称量
1000字
高一
应用文
——“最诚信业主”在某大学新生开学典礼上的演讲
大家好：
首先祝贺你们考入大学。我来自北京，就是今年高考作文题中提到的彩票销售业主，很荣幸被邀请来和大家说说心里话。我今天演讲的话题是：把金钱与诚信放在道德的天平上称量。
还是先说说我的切身体会吧。去年九月十二日，我为一位彩民垫资购买了一张彩票，结果中了533万元巨奖。这对我们普通百姓来说可是天文数字。是把奖金留给自己，还是协商分配，还是全部交给买主?说实话，我最初思想斗争很激烈。假如留给自己，就可一夜暴富，衣食无忧；而交给买主，500万就是过眼烟云，从此还要继续为柴米油盐奔波劳碌。可是，如果留给自己，我就丧失了做人应有的诚信和道义；交给买主，我才会问心无愧。我还想到：在当今物欲横流、金钱至上的时代背景下，把巨奖交给买主，就能以个人的微薄之力维护社会的信誉正义；如果把巨奖留给自己，事情流传开来，就助长了社会上的拜金主义恶习。是金钱重要还是诚信重要?是利益重要还是道德重要?是个人安逸享乐重要还是社会效益重要?我想每一个有道德良知和社会责任感的人都能作出正确回答。“君子爱财，取之以道。”“儒有不宝金石，而忠信以为宝。”这些千年古训教导我们，在面对利益诱惑时，一定要善于把金钱与诚信放在道德的天平上称量，才能作出正确取舍!
个人立身处事如此，具有更大社会影响的商家也是这样。举世闻名的海尔集团，从一个濒临倒闭的小厂成为世界五百强企业之一，靠的就是对企业诚信和社会信誉的勇敢担当。当生产的冰箱被检验为不合格产品时，海尔面对的是要么把产品卖出去赚钱，要么销毁产品以赚回企业信誉的选择。海尔创始人张瑞敏用抡起大锤忍痛砸碎不合格产品的惊世之举做出了正确的回答。“企业对用户真诚到永远，才有用户、社会对企业的回报，才能保证企业向前发展。”张瑞敏先生如是说。同学们，你们学得知识走向社会之后，也会有自己的事业，你们要记住：诚信经营，赚钱有道，见利而不忘义，维护企业利益的同时更加看重企业的道德效益，这才是企业家的“金质名片”!
同学们，你们是天之骄子，将来还要挑起建设祖国、振兴民族的重任。一个只看重物质利益和金钱效益而不忽视社会道德建设的民族是没有希望的。近年来发生的“毒奶粉”“瘦肉精”，“地沟油”，“黑粽子”，“彩色馒头”等事件，足以表明社会的诚信缺失、道德滑坡、唯利是图已经到了何等严重的地步?某网站关于“假如你垫资代买的中了500万元大奖的彩票在你手里，你怎么做?”的调查数据也充分说明了这一点。但是我想，只要我们人人都行动起来，自觉抵制诱惑，为社会道德建设奉献出自己的力量，我们的社会和国家就能更加文明发达!
把金钱与诚信放在道德的天平上称量，让人生焕发别样光彩，让社会因我而精彩!
把青涩的的青春留住
900字
初三
散文
一段青春，惊艳了时光。一颗从容，温柔了岁月。
——题记
在人生的旅途中，一场名为青春的潮水淹没了我们。浪退时，浑身湿透的我们一起坐在沙滩上，在一起玩乐嬉戏，在一起谈天说地，畅言理想。曾经，纯真年少的我们相互陪伴走过这三年的时光——在这个名为“青春”的年华里。
青春，我们肆无忌惮，体会着风的自由，我们无需成熟，但却不再无知，唯有执着。青春的我们总有那么一股子冲劲，我们活泼，我们年少，我们对未知的生活充满希望。人生的旅程深邃悠长，我们却都对未来一无所知，但也不是什么坏事。如果一早就确知结局，那还会有多少人敢去闯那茫茫前路？带着青春特有的执着与热情我们无畏地前进。
再青涩的年华里，我们或许是真有点不知天高地厚：打架、逃课、谈恋爱……用这些来挑战老师的权威。呵呵！也许青春里总会一时冲动，来干几件傻事，这或许就是叛逆——青春的独特标志。我们被时光硬生推进青春的大门，被生拉硬拽的隐去童年的尾巴，突然被夹在成熟与幼稚中间，只能干几件傻事来发泄，用来隐藏内心的不安。
当我们无比期望时间的年轮滚动的快些，好快将我们带出这青涩的青春时，却没有发现我们的心底又埋藏了多少对这葱茏岁月的不舍。青春的时光里我收藏了真挚的友谊；丰富的知识；认识了性格百态的老师以及个性独特的同学们。
不知不觉的，已经初三了。初三的我们。面对突然迎来的中考露出了几分慌乱、几分紧张、几分期待。我们忽然间都像被一个名为中考的罐子罩在其中，没有自由，只有漫天紧张的气氛和铺天盖地的试卷。在积极备考的过程中，夹杂着对母校的不舍与依恋。对看了三年以为早已腻烦的校景有一些留恋；对骂了三年的饭菜有一些不舍；对同窗三年的同学们有一些的不舍；对相伴三年给予我们温暖的老师们有一些不舍。
六月的时间一到，我们就要各奔东西，开始新的征程，为新的目标奋斗。一瞬间，我们要进入未知的校园；面对陌生的老师和陌生的同学；还要笨拙的适应新的校规。时间真快那！年少的我们此时又该去向何方？“走吧！走吧！年少的雄鹰们都该起飞了。”
青春的岁月一去不复返，但年少时我们内心的执着，那乐观向上，对生活充满期望的精神，不正是青春馈赠给我们的礼物吗？
让我们把青涩的青春放在心底，就让它在心底停止流动、静止。青春太好，好到无论怎么过回头一望都要生悔；青春太短，短到只是一个愣神，它就离我们而去；青春太美，美到如那空中绝美的烟花虽美但只是昙花一现。
希望老时，回忆起年少，都曾记得，有那么一个温柔的岁月，在生命中闪过。
——后记
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诚信与金钱寂静的夜空，一轮弯月挂在星空中。淡淡光辉环绕在上面，皎洁明亮，似远似近，朦朦胧胧，多么美好啊！我看着碗中的颗颗白米，心是越来越烦躁，只要一根导火索就能炸了一样。“妈呀，这次成绩太差了，如果父母问起怎么办？我可是父母心目中的好孩子啊，我不要破坏掉在他们对我的印象。神呐，你来救救我吧！！！”我在心中哀嚎着。一旁的母亲突然放下碗筷，严肃的问我：“听说你们这次考试了，成绩怎么样？拿出来看看。”听到这句突然的话，我愣住了，“不是吧，老妈，你怎么能火上浇油啊，我都烦躁的要落泪了！呜呜呜。”爸爸也来兴致，也急忙问道：对啊，考试怎么样？”面对着父母的问题，我不得不回答，可哪位前辈告诉我怎么回答吧！立马应到：“考了，吃完饭就给你们看。”父母也就作罢，继续吃饭。还多加了一句：“多吃点”。“该怎么办啊，父母都问起来了，怎么办，怎么办……诶，对了，我可以拿出一张看的过眼的试卷，至于其他就乱报个分数不就行了，哈哈，我真是太聪明了，哈哈哈。”接着一想：“这是不讲诚信啊，我可不做这种人。俺可是好公民！”脑海中似乎又想起一道不屑的声音：“哼，还讲诚信，听着这些话，我都感到恶心、不屑。在这个物质社会中，有多少人讲诚信，金钱，就已经代替了诚信。人与人之间做事，最计较的是什么，金钱，因为金钱已经成为了他们生命中不可缺少的一部分。诚信在金钱面前就是一文不值，你没有钱，谁会来跟你讲诚信呢？这个社会的风气早已变质了。”金钱就是这个社会的主流。有多少人为了钱而劳累，还自称是奋斗，可笑至极，就为了几张花花绿绿的纸张，就要耗费一生的精力。三百六十行，多少人为此而感到骄傲，难到你们就看不清钱的本质吗？这个社会，真可笑，人们真愚蠢啊，到头就会发现自己得到了什么呢？幸福生活不是用钱搭出来的，要的是你自己的努力，人强则国强，一个强盛的国家，但里面的人却是蠢货，这个国家会长久吗？？？？？可笑啊可笑，呵呵呵呵呵呵！！！！！”随意地转身看向夜空，入眼的是残缺的弯月，很近很近。情不自禁的叹想道：“得民心者，得天下。天下已有人统治，可人的心性却出了变化，似这弯月一样，残缺的是人们的心性，连月亮都如此，真是讽刺啊！”看来只有保持本心的纯洁了”饭罢，诚实的把试卷都拿了出来。结果，换来的是一顿痛骂，唾沫横飞，惨不忍睹。这个社会，诚信不会大于金钱。诚信大于金钱，是难能可贵的，温暖人心的。我对这个社会只有一句祝福：“社会不变，人心可变！”一年级:成彤作文网专稿 未经允许不得转载1000字 一年级 叙事
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把诚信放在心头“人，以诚为本，以信为天。”这句话告诉我们诚信是人必不可少的。无论你是开着宝马的富翁，还是路边一株极为普通的小草，都绝不可以丢掉诚信这做人之本、立事之根，要让诚信与你同行。我曾见到过那样一个场景： “新鲜的雪梨，多汁可口，又大又甜。”一个卖梨的小贩高声叫卖道。忽然，有两位穿着校服的中学生来到摊位前问：“这梨子不错，多少钱一斤？”那个小贩回答道：“1元2角。”他边说边拿起秤上的小盆子，递给中学生挑。中学生挑了几个看了看，夸道：“还不错嘛，看来还挺有水分的。”“你眼光太好了，这些雪梨可是刚刚从树上摘下来的，就运过来，又大又甜，润喉爽口。”小贩笑嘻嘻地自卖自夸道。“正好，老师需要这个。”旁边的另一位中学生说道。“你们对老师可真上心，看来你们的学习成绩肯定在班上名列前茅！”小贩表现得十分热情，脸上堆满了笑容，一边说，一边帮他们挑选梨。小贩表现出的热情实在令人难以推辞，也令人难以察觉。我透过小贩的眼神似乎发现了一丝不易被人觉察的狡猾奸诈，我再仔细地看看量秤，拿起了铁盆，指针还指向三两的位置。原来小贩故意以热情的攀谈来分散他们的注意力，从而能获得更大的利润。小贩把盛着梨子的铁盆子往秤上一放，说：“5斤1两，算你们便宜点，就收5斤的钱吧。”中学生给了小贩10元钱，等小贩找完钱后，两人就走了。这是，小贩脸上风采奕奕，笑得灿烂极了。我正为中学生被骗而叹息，中学生却原路返回。难道发现了？中学生把手伸进口袋说：“你刚才找错钱了吧？”“少了多少钱？小贩笑着说。“不，是多了，多找了1元。”说完，便把一张已经褶皱的1元钱纸币递给了小贩。小贩的笑凝止住了，稍稍定下神又很快接过钱，连声道谢。中学生刚要迈步离开，小贩叫住了他，笑眯眯地把两个梨子往中学生口袋塞去，只是这笑带着惭愧，甚至有些不自然······这个小贩只是为了养活自己，为了自己的利益，竟把中华民族上下几千的高尚品德抛之脑后。可见如今社会上，有多少像小贩这样丢掉诚信的人，又有多么少数的人具有着优秀的品德。没有诚信的人是社会的危险品，拥有诚信的人是社会的珍惜品。中华民族历来都把“诚信”作为一种美德，一种修养，一种文明，人人追而求之，歌而颂之。诚信的故事俯拾即是。商鞅立木取信，获得百姓信任，从而推行了新法；季扎挂剑了却徐国国君的心愿，传为千古佳话。同时，我们也看到，商纣失诚信，加速了国家的灭亡；楚怀王失信，不但忘了国，还使一代贤臣饮恨汨罗江……看来，诚信就能使一个人走向成功的彼岸，也可以使一个人坠入失败的深渊。那么，你们又想做哪种人呢。不用说，肯定是第一种。那么就让我们种下诚信的种子，细心地呵护、照料它，使它长成芳香扑鼻的花吧！1000字 初一 记叙文
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以同等的道德责任感量人量己公交车上众人含沙射影、冷言冷语的道德胁迫，以及最终无人让座的尴尬局面，无不在暗示着社会道德风气的弱化及公民个人道德责任感的缺失。在道德责任感的天平之上，人们总是有意无意地将自己置于较轻的一方，将他人置于较重的一方。这样，要求的不对等必然导致道德天平不平衡，社会谈何道德蔚然成风？诚然，众人对不让座的年轻人进行含沙射影指责的行为也是他们对社会道德的追求，这表明人们已经基本有了社会公德观念。然而，要求他人践行社会公德，自己却坐在一旁冷眼旁观，高调诉求背后隐藏的“低调”行为，让人困惑，甚至令人失望。以不同的道德责任感量人量己，往往会导致提倡社会道德时的盲目与浮夸。韩寒曾写道：“现在社会上的人就像鞭炮，一点就着。”年轻人不让座的行为成为了公交车上紧张气氛的燃点，进而引爆了一系列的嘲讽指责，却没有人做出实际的行动——主动让座。这种逢场作戏般看似正义的道德指责，与稳坐座位的实际行动，两相对比，讽刺着一些人的道貌岸然、虚伪浮夸。现如今的网络媒体，道德批判之气“蔚然成风”。大小事件当前，总有人身着绛红色战袍，带领一群人耀武扬威地“冲锋陷阵”——指责事件中的人有失道德水准。然而未等事件解决，他们却已奔赴另一“战场”继续唾沫横飞地伸张“道德正义”。不得不令人反思的是，在这些轰轰烈烈地指责他人的“道德英雄”之中，有几位真正在以身作则地践行社会道德？如果不能以身作则地践行社会道德，他们的所作所为恐怕不过是一场声势浩大的闹剧罢了。对他人进行道德指责的背后，有时隐藏着个人道德责任的逃避。将让座的焦点转移到年轻人身上，自己却心安理得稳坐如山，公交车上的众人巧妙地将道德责任转嫁于他人。布莱希特在他的戏剧《伽利略传》中记叙了隐忍苟活的伽利略与他学生的一段对话。学生嘲讽伽利略道：“没有英雄的国家真不幸！”伽利略淡然地回答：“需要英雄的国家真不幸！”当我们将希望与诉求的目光都投射到“英雄”出现的方向，我们终究只是躲在阴暗角落中逃避责任、等待救赎的小丑。正如托马斯·潘恩在《常识》中所写：“试图享受自由的人，必须肩负自由的疲惫。”公交车上没有人有勇气承受社会道德的重负，又如何能苛求他人营造道德的和谐世界？目前，人们尚不能以同等的道德责任感量人量己，这反映出道德依然被当作精神上的“奢侈品”，人们尚未将社会与自我融为整体，尚未感受到社会道德的同一感。然而事实上，我们应该实践的，并非是流于表面的或批判或倡导的高调道德形式，而应是使同等的道德责任感深入人心，促使人们实心实意地践行道德。1000字 初一 议论文
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《诚信与道德》演讲稿_1200字《清稗类钞·敬信类》中记载了这样一个故事：一个叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千两黄金，没打借条。不多年，朋友去世了，他就把朋友的儿子叫到家，把一千两黄金还给他。但朋友的儿子很惊愕，坚决不受，笑道：“没有这回事，父亲没有留给我借条，也没有口头告诉我有这事。”蔡嶙说：“借条就在我心里，不在纸上，心中的诚信才是根本，你父亲知道我是个讲诚信的人，才没有告诉你。他如此相信我，我又岂能失信呢?”最后还是把黄金还给了他。该故事发人深思之处在于蔡嶙所言，借条、契约、合同等外在的法律性约束固然很重要，但人心中的诚信更重要。如果一个人没有诚信，没有道德上的“慎独”自律，就可能去钻外在的、法律的空子，甚至为了一己私利而置法律义务于不顾。 人们对道德规范的敬重，人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严，就是人们的道德信仰。道德是一种实践理性，它要解决的是“我应该怎么做?”的问题。“我应该怎么做?”包括两个方面：一是我应该怎么做事?二是我应该怎么做人?二者不可分割，后者比前者更根本，且要通过前者表现出来。道德信仰涉及这两个方面，但其核心是第二个方面。道德信仰是对道德理想目标的确认和笃信，是对怎样做人的设定，是对理想人格的设定。道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严，显示人的价值。一种道德信仰的确立，代表着一个道德价值体系的形成，又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合，从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来，形成一个高低有序的道德价值观系统，成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成，作为一个价值系统整体，道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。 在中国传统文化中，“诚”非常接近道德信仰。孟子说：“诚者天之道也，思诚者人之道也。至诚而不动者，未之有也，不诚未有能动者也。”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。天是真实无欺的，人也应该追求真实无欺。达到至诚就能使人感动，达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚”，认为“诚”是所有德行的基础。他说：“君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣。”把“诚”当作最重要的道德观念的是《中庸》。《中庸》说：“诚者，天之道也;诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。”可见，至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是中国特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通过神学，而从人性与天性、人道与天道的合一，从相信人性善并通过尽性知天的途径，达到天人合一的理想的人生境界。 令人遗憾的是，在现实生活中，一些人经不起利益的诱惑，做出了很多伤天害理之事。出现这类现象的原因尽管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。当前，在认真贯彻《公民道德建设实施纲要》中，在加强诚信教育中，我们应高度重视道德信仰的重要性。1000字 初一 演讲稿
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“金钱”与“权力”开篇语：这一系列游记记录了我从今年6月28日到7月16日，去北京旅行的前前后后。我摒弃了以前的纯白描流水账写法。游记中的许多片段在我的博客上也有记述，但你们要相信，这是优化版本。每篇的字数不会很多，所以请你们来到这里以后，可以把你们的心放慢，跟我抽象地游首都……耐心看吧，会有你们期待的情节。如果你们还记得刚刚过去的6月27日，是否记得那天全国上空都是一片阴霾。当天下午我独自来到重庆江北机场，等待18点整起飞的CA1412航班。我神奇的漫长旅途，就从当时启程。因为机场上空雷电不断，从北京来的飞机迫降成都双流，我和将近两百名同机乘客，被滞留在机场。重庆永不放晴，候机广播一遍遍重复飞机晚点的消息，广播里提到的航班，来自或将去往全国各地。我有点打哈欠，开始分不清是雷声还是飞机轰鸣声；分不清是闪电还是闪光灯。我站在候机厅椭圆形大窗前，手上捏着登机牌，看着被乌云点缀得浓墨重彩的北方天幕。然而随着夜幕降临，候机厅亮起暖色灯，我在玻璃窗上，也只能看见自己的像而已。到了晚上十点半，一帮北京人再也待不住，而国航给与的回复是：因为天气迫降成都，又在那里发现了飞机有问题。后来的场面真是壮观，北京人重庆人大闹候机厅，国航又给答复：国航给安排宾馆，全机乘客改签明早的CA4129航班，并每人赔偿500元。我已经很困了，立马接受了这个建议。随队到达附近的一个宾馆，排来排去，最后我竟一人独享一个标准间。我爸不放心，趿着拖鞋身着睡衣从他家开车来视察，叮嘱一番回去了。于是当晚我只睡了四个小时，并且醒了四次。而后在去北京的飞机上，一路气流随行，我打翻了一杯水，隔座的一个帅大叔满脸笑容看着手忙脚乱的我，递来纸巾。然后我看见了宏伟的T3航站楼，耳朵里开始充斥北京口音。表姐小照接到我，坐机场快轨又换乘，到了灯市口，换公交，到达第一站国家美术馆。那天是透纳（Turner）中国画展最后一天，整个展厅门庭若市。有貌似来自798的二流艺术家、有学美术的学生、有外国游客、有大中小学生、有装得有艺术品位实际了无气质的美女。当天的画展内容我觉得我不能用文字叙述，而网上的透纳画照片又多有色差，画展当天禁止拍照。所以我所有的震撼，又被打包装入大木箱，已经被送回英国。后来小照的男朋友阿牛同学开车来接我们回了清华。于是我背着大包行李偷偷住进了清华紫荆公寓宿舍，与小照同宿舍的室友都在飚毕业论文，而当晚小照就因为系里在唐山的项目，连夜火车赶去了唐山，把我丢给了阿牛同学。当夜我推开宿舍阳台的门，夏夜清华一片蛐蛐声，好像天地之间，只有那一群蛐蛐在唱，碎虫诉月。夜有清风，把那几只蛐蛐的声音吹向未知远方。1000字 初一 抒情散文