《黄道婆》读后感
《黄道婆》读后感500字
看了这张照片,你们会想起什么呢?我不知道,但我会想起中国的纺织历史。
照片中的人是中国著名的纺织家----黄道婆,她是第一个发明纺织术的人,让中国的纺织历史有了源头。瞧!黄道婆坐在石凳上,在竹林里专心致志地织布,一点也不受影响。她的脸上似乎多了几条皱纹,也多了几丝笑意,可能她看到自己的成果,感觉这些劳动也不算什么,有了安慰,就更加努力了。虽然这是一座雕塑,但被雕刻师雕得栩栩如生,让我一看到这个雕塑,就有一种身临其境的感觉。
这张照片是我在上海植物园的黄母祠里拍的,那天正好是农历十月初十,我的生日。这张照片不但记着中国纺织的历史,还时时刻刻提醒我要学习黄道婆,热爱劳动,经常劳动。这张照片还传递了古代人辛勤劳动时的样子、想法,让我们和现在的生活作对比。
黄道婆坐在竹林中织布,肯定感到丝丝凉意,也就忘记了自己的劳累,边享受大自然给她创下的环境,边干着自己手上的活儿。我们一定会觉得这样很悠闲,其实并不然。黄道婆长期这样劳动,肯定觉得又枯燥又乏味,手上也磨出了茧子,长出了皱纹。可她还是默默的忍着,继续劳动。现在,来想想我们自己,有多少人能像黄道婆一样呢?我们在家里享受父母辛辛苦苦创下的悠闲生活,很少在家里劳动,反而饭来张口,衣来伸手;交了学费,还不好好学习,只顾玩。
所以,我们应该好好学学黄道婆的这种精神,来改变改变自己。
《黄道婆》读后感500字
当老师教完我们《黄道婆》这篇课文时,我的敬佩之情油然而生。虽然黄道婆历经坎坷,但是她就没有被困难打倒。黄道婆这种不服输的精神值得我们学习。当我想到黄道婆那种艰苦、痛苦的生活,又想到了我们的幸福生活,真是一个天上,一个地下呀﹗我们现在都是独生子女,父母只疼我们这一个小宝贝,什么时候痛苦过,什么时候委屈过,就算被打,也是我们犯了错误呀﹗每天过着衣食无忧的生活,多幸福呀﹗可黄道婆从小做童养媳,受到公婆的虐待,也不能见父母,那多么痛苦呀﹗饭也吃不饱,还要工作,太悲惨了﹗一对比,我才知道,我们过得多么幸福呀﹗可是我们还不知道珍惜现在的生活。一遇到不开心的事,还总是抱怨父母,可父母还是笑脸对着我们,那时候,有谁对黄道婆笑呀﹗我们更应该好好学习,珍惜现在的美好生活。
虽然黄道婆流落他乡,举目无亲,但是黄道婆却用自己勤劳的双手和她的智慧学会了一整套植棉方法和纺织技术,并无私地教给父老乡亲们,并为了进一步提高工作效率,研究出了更加先进的纺织工具,赢得了“棉神”之称。虽然黄道婆从小并没有受到,良好的教育,却发明了这么先进、这么伟大的技术和工具,她这种勇于革新、无私奉献的精神太伟大、太令人敬佩了﹗我们从小受到良好的教育,只要我们好好学习、勇于创新,一定也能发明出伟大而又先进的发明,使我们的国家更加强大,民族更加繁荣。我下定了决心,长大一定要成为科学家,为人类造福。
读了这篇文章,我明白了一个道理:只要努力就会成功。
《黄道婆》读后感500字
黄道婆生于南宋末年淳佑年间(约公元1245年),是松江府乌泥泾镇(上海龙华人)。
南宋末年战乱多灾民不聊生,黄道婆十二岁时就给人家当童养媳,因不堪忍受残酷虐待出逃至海南岛的崖州,开始了她不平凡的生活道路。
宋朝时纺织业在内地逐渐发展,但纺纱产量不高,布匹质量粗糙,不能成为人们主要的衣着用品。
海南岛在11世纪(北宋中期)已开始大面积植棉,海南的棉织物品种多,织工细,色彩好,被作为“贡品”送到南宋的都城临安(今杭州)。
黄道婆就是在这一特定历史条件下,凭借自己的聪慧天资、虚心好学和吃苦耐劳精神,在与海南黎族人民的共同劳动生活中,熟练掌握了各道棉纺和织布技术,成为当地技术精湛的纺织能手。
在海南生活劳作的20多个春秋一晃就过去了,中年之后的黄道婆,思乡情切,在元成宗元贞年间(公元1295-1297年),带着自己心爱的踏车、椎弓等纺织工具,踏上了归家的路途。
重返故乡后的黄道婆,决心改革家乡落后的棉纺织生产工具。据陶宗仪《耕录》记载,“乌泥泾初无踏车椎弓之制,率用手剖去籽,线弦竹孤,置案间振掉成剂”,操作辛苦,效率极低。
经黄道婆改革“乃教以做造捍弹之具,至于错纱配色,综线絮花,各有其法”,大大提高了效率。
她将黎族人民先进的棉纺织生产经验与汉族纺织传统工艺结合起来,系统地改进了从轧籽、弹花到纺纱、织布的全部生产工序,创造出许多新的生产工具,把自己掌握的织造技术毫无保留地传授给了家乡人民,迅速把松江地区的棉纺织技术提高到了一个相当高的水平。
《象母怨》读书笔记_三年级读书笔记
象母怨主要内容介绍:从前,在纳壶河谷上住着戛尔邦象群与戛尔茫象群。一条罂粟花带把纳壶河谷隔成两半,当然也把戛尔邦和戛尔芒分成两个不同的象群部落。他们为了捍卫自己的领地,公象几乎全部战死,两个种族的母象决定合二为一,把剩下的象合成一个整体,可好景不长,没过多久战争又开始了。象母嫫婉很生气,他把自己心爱的象儿札雅都奉献在和平的祭坛上了,还敢胡闹!他抡起鼻子向两个象群的象打去。又有气无力地拔起令象群分裂的罂粟花带连根拔掉,模糊的眼睛看这那头帮它拔罂粟花的那头象—阿里丝。
读了这本书,告诉我们人们为了权利、财富和欲望,进行着一次又一次的残酷战争。战争上许多妇女和儿童也成为了受害者,就像母象那样失去公象,摧残着娇嫩的“和平之花”。对此我表示抗议:要和平不要战争,只要还有一丝希望,就永不放弃!
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孟婆汤相传有一条路叫黄泉路。有一条河叫忘川。河上有一座桥叫奈何桥。走过桥有一个土台叫望乡台。望乡台边有个老妇人,大家都叫他孟婆。孟婆在望乡台上买孟婆汤。而孟婆汤,可以让你忘了一切...——【莫离_莫要分离?】去年紫陌清门,今宵雨魄云消。断送一生憔悴,只消几个黄昏。——【一篇不成文的文】爱上晏殊的词,连我自己都讥诮自己痴。可就是那般沉醉了,醉在那份秋风凄紧,落木萧萧中。每每读起晏殊的词,我总幻想一个深秋中的唯美,幻想那份痴迷。可,不知怎的,一个抵畏,又想起了奈何桥上的那苍老的人深痛的面容和那碗我渴望的汤...是啊,奈何?奈何?如何?如何?几段感情,几段纠缠徒留下掌心的温存...我恨啊...这人世间。还有比这儿更加阴冷的地方吗?我宁愿忘了一切,实际,很简单的...一碗孟婆汤,仅此而已。可偏偏,命运的圈套和我开了个玩笑...我注定,不是个开朗的人!在人前微笑,疯,闹!只因我想掩盖一些...哀婉...是的,我是骄傲的。我无须向任何人低头,哪怕,是老天!我告诉你,我会伪装下去!我注定,不是个幸福的人!一个个人的离去,抓不住。“去年花里逢君别,今日花开又一年。世事苍苍难自料,春愁暗暗都成眠...”看着朋友,家人眼中的无奈,还是得选择离别吗?原来,有种痛只让人扫一眼,就再难忘记...花败,可以再开。花,依是去年花;人,已不再是旧时人而已...——【倘若...还有曾经】望乡台的孟婆已不知卖出了多少的汤。也不知看了多少鬼魂去经历生命的轮转。——【孟婆哀】今生,我走到孟婆桥上要多讨点孟婆汤喝。那样,就可以彻彻底底得忘记今生了...来世,我想做只白狐...我喜欢白狐的神秘和诡异,喜欢它高高昂起头眼中的轻蔑,更喜欢它嗷鸣一声悄然屏退的自知之明...这是我今生乔装了许久也伪装不真切的...你知道吗?深秋的夕阳,很美...金风细细,夜夜梧桐坠绿酒初尝容易醉,一枕小窗浓睡紫薇朱槿花残,斜阳却照阑干双飞燕子世界,银屏昨夜微寒每每吟起这首诗,身边的人总会笑我如“怨妇”。我也淡淡一笑,不做回答。人生若梦,恍恍惚惚一遭数十年,怎一个“怨”了得?——【忘记...旧时记忆】孟婆始终不懂人世情仇。就像我,亦不懂,你的冷漠。——【开始了吗?现在?】你一撇手离开,我又怎能不去怨恨?人家说孟婆汤专为了忘情...有些人,单纯的傻到以为情就是“爱情”哼,幼稚吧?而那名字中的“情”字,我又怎能忘记?我慢慢长大,记忆中的那个“情”字你教我如何忘怀?...放下好难...婉情...好美的两个字!是你,你给了这份美!而你,又拆散了它们!你的狠心,为什么?!你,尝过孟婆汤了?什么味道?可以,抚抚你的良心让它如孟婆手中的那晚汤一般暖?——【不该有的仇恨...怨】据说,死后必须和孟婆汤。否则,就会没有来世,被打入万劫不复之地...哼,孟婆...——【或许,该遗忘了】亦或许,我也该原谅你了?可,是你,将我变成这个样子...读晏殊的词,哀怨的忘记!我嗤笑,我们之间的恨,我也该忘记了。毕竟,是你...罢了罢了,又如何?...如今,你已不在。再掉过头来提“原谅,不原谅?”——【能否?情...耳婉情...又...】“孟婆婆...能多给我些汤吗?”一滞,依旧是面无表情,“哦。”我一口喝掉,从此以后,心,就不会像被抽去一般了吧?我走下奈何桥...奈何?奈何?如何?如何?此时,孟婆脸上的笑容,倾国倾城...——【没有曾经...又耳?】我躺在床上。呆若木鸡。任谁呼喊也不应声。此刻我泪流满面。45度角仰望天空。绝美...云朵,一片片飘过,让我想起小时候街边叫卖的棉花糖。要是,扯下一块含在嘴里的话,会不会有儿时那种甜而不腻的清爽呢?我蜷蜷身子,依旧看着那抹蓝天。淡蓝淡蓝的...是不是呢?你也在注视我吧?有些冷,或许,有些空?心中涩涩的...彼岸花,红的如火如荼,却让人却只而退。开一千年开一万年的彼岸花,却让我触目伤怀,这就是你对她的纪念——那簿影集?那片片文字?又有何用?你知道吗?我相信转世,我相信轮回。但我希望,也仅仅希望,下辈子,不要碰上你们当中的谁...因为,我不想如今生般恐惧,躲避...我依旧死死盯着那片蓝,蓝的发亮的蓝...不想去眨眼睛,固拗地不愿去眨眼睛。同时,更加浓厚的心理便是懒得去眨眼睛...哼...我是太过与懒惰了,也太贪婪了。不愿放过一分一秒的美。直到睁得眼睛生疼...可,我真是连闭眼睛的力气都没有。对不起,我倦了...这么多年我一直沉睡在自己编制的、别人编制的谎言中。最后一次,我还是宁愿被骗...——【凡间...】“孟婆婆,能多给我些汤吗?”“哦,你是要轮回还是转世?”“转世...”“呃?那你的一切记忆都不会存在...”“我知道,我不想再进入梦魇中。”我淡淡笑,笑靥的漩涡溢满了整个天地。“哦,我可以让你自己选择来世的投胎。”我绾起发髻,悠悠道,“我想做只白狐”。毕了,走下了奈何桥。身后,孟婆端着汤碗喃喃道。“白狐...白狐?”奈何?奈何?如何?如何?喝一口孟婆汤,遥望今生惨戚,孟婆汤,是个好东西呢!奈何?奈何?如何?如何?...——【阴界...】毕了 2008-2-2011:58:221200字以上 初二 议论文
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酒婆语文阅读答案导语:阅读是搜集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。下面是小编摘选的一酒婆语文阅读答案,请大家认真阅读!【酒婆语文阅读答案】首善街有家最低等的小酒馆。不插幌子,不挂字号,连座位也没有;柜台上不卖菜,单摆一缸酒。来喝酒的,都是扛活拉车卖苦力的底层人。这酒馆只卖一种叫“炮打灯”的酒。这酒价钱贱,不讲余味,只讲冲劲,进嘴非得赶紧咽,不然烧烂了舌头。可一落进肚里,马上一股劲“腾”地蹿上来,直撞脑袋。好酒应是温厚绵长,绝不上头。但穷汉子们挣一天命,筋酸骨乏,心里憋闷,不就为了花钱不多,马上来劲,晕头涨脑地洒脱洒脱放纵放纵吗?要说最洒脱的,还得数酒婆。天天下晌,这老婆子一准来到小酒馆,衣衫破烂,像叫花子;头发乱,脸色黯,没人说清她啥长相,更没人知道她叫什么,却都知道她是这小酒馆的头号酒鬼,尊称酒婆。她一进门,照例打怀里摸出个四四方方小布包,打开布包,里头是个报纸包;打开报纸包,又是个绵纸包,好像里头包着一个翡翠别针;再打开绵纸包,原来只是两角钱!她拿钱撂在柜台上,老板照例把多半碗“炮打灯”递过去,她接过酒碗,举手扬脖,碗底一翻,酒便直落..肚中,好像倒进酒桶......。待这婆子两脚一出门坎,就像在地上划天书了。她一路东倒西歪向北去。走出一百多步远的地界,是个十字路口,车来车往,常常出事。您还甭为这婆子揪心,瞧她烂醉如泥,可每次将到路口,一准是“噔”地一下,醒过来了!竟像常人一般,不带半点醉意,好端端地穿街而过。她天天这样,从无闪失。首善街上人家,最爱瞧酒婆这醉醺醺的几步,上摆下摇,左歪右斜,悠悠旋转乐陶陶,看似风摆荷叶一般;逢到雨天,雨点淋身,便像一张慢慢旋动的大伞了⋯⋯但是,为什么酒婆一到路口就醉意全消呢?原来,老板人奸,往酒里掺水。酒鬼们一清二楚,但谁也不肯把这层纸捅破,喝美了也就算了。老板人近六十,没儿没女,八成要绝后。可一日,老板娘爱酸爱辣,居然有喜了!老板给佛爷叩头时,动了良心,发誓今后老实做人,再不往酒里掺水了。就是这日,酒婆来到小酒馆,照例还是掏出包儿来,层层打开,花钱买酒,举手扬脖,把改假为真的“炮打灯”倒进肚里⋯⋯真货就是真货。这次酒婆还没出屋,人就转悠起来了。而且今儿她一路上摇晃得分外好看,上身左摇,下身右摇,愈转愈疾,初时像风中的大鹏鸟,后来竟像一个黑黑的大漩涡!首善街的人看得惊奇,也看得纳闷,不等多想,酒婆已到路口,竟然没有酒醒。破天荒头一遭转悠到马路上。下边的惨事就甭提了⋯⋯自此,酒婆在这条街上绝了迹。小酒馆里的人们却不时念叨起她来,说她才算真正够格的酒鬼。她喝酒不就菜,向例一饮而尽,不贪解馋,只求酒劲。在酒馆既不多事,也无闲话,交钱喝酒.喝完就走,从来没赊过账。老板听着,忽然想到,酒婆出事那日,不正是自己不往酒里掺假的那天吗?原来祸根竟在自己身上!他便别扭开了,心想这人间的道理真是说不清了。为什么几十年拿假酒骗人,却相安无事,都喝得挺美,可一旦认真起来反倒毁了?阅读题:1.通观全文,分析酒婆是一个怎样的人。2.小说为什么极力描写酒婆的醉态,并且将其写得“好看”?3.(1)“首善街”的社会环境具有怎样的特点?作者为什么以“首善”称之?(2)作者在小说的结尾借老板的口提出这样一个疑问:“为什么几十年拿假酒骗人,却相安无事,都喝得挺美,可一旦认真起来反倒毁了?”通读全文,说说此句的作用。4.下列对文章的理解,正确的两项是( )( )A.“炮打灯”是一种物美价廉的酒,穷人们喝了它,可以在劳碌了一大之后,缓解疲劳,忘记烦恼,洒脱放纵一番。B.“直落”“好像倒进酒桶”等词语,生动形象地写出了酒婆喝酒之急;“一到路口就醉意全消”,则表明酒力并不长久。C.老板往酒里掺水,酒鬼们一清二楚,但谁也不肯说出来,这表现人们只图喝了痛快、不想惹是生非的心理状态。D.酒婆死了,老板在知道祸根在自己身上,感到非常内疚,后悔自己不该一时头脑发热,诚实了一次反而害了酒婆。E.小说着力塑造了以酒婆为代表的一群下层劳动者的形象,表达了“哀其不幸,怒其不争”的深刻主题。参考答案:1.她的外貌、拿钱时的动作、“没有知道她叫什么”等,说明她是一个穷困、地位微的人。(2分)而喝完就走,从不赊账,也不多事,又说明她虽嗜酒却很老实本分。(1分)她最后为荒唐的现实所吞噬,是一个非常可怜的下层小人物。(2分)2.小说极力描写酒婆的醉态并且将其写得“好看”,是为了使其醉后的“乐”、“潇洒”与醉前的“黯”、“寒伧”形成对比,表现穷人只有醉后,才能有片刻的“洒脱”。(2分)使小说的悲剧意味更浓。(1分)3.(1)洒馆老板几十年以假酒骗人;下层劳动者贫穷、郁闷、麻木,习惯于在虚假中生活。以“首善”称之,表达了反讽之意。(4分)(2)用人们对“假酒”的习惯,表明“假”“骗”文化之深重。酒馆是社会的缩影。结尾写老板的疑问,意在点明主旨——对社会中“假”与“骗”的揭示与批判。(2分)(A项“炮打灯”不是物美价廉的酒,“洒脱放纵”与原文说“晕头涨脑地洒脱洒脱放纵放纵”意义不同。D.老板只是对酒不搀水反而害了酒婆感到别扭和奇怪,并没有内疚和后悔。E.小说主题在于揭示批判“习惯于作假”的社会现象,不是“哀其不幸,怒其不争”。)1200字以上
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奈何桥上·孟婆孟婆是人世间一个淳朴善良的女子,他与同村的一个书生产生了感情.他们俩每天形影不离,发誓永远不分开.他们发誓如果谁先死了,为了再续情缘,就在奈何桥上等着对方,一起过奈何桥饮忘情水.不幸的事情发生了,孟婆仿佛是被上天召唤,在一个雨夜离开了人世.在黄泉路上,她不断的回望,希望他能与她相会,直到奈何桥边,他也没有来,她决定遵守他们之间的约定,在奈何桥边等他.她跪在奈何桥旁,任鬼卒用尽酷刑,她也不动半步.阎王见此说:“我在阴界千年,所有人过奈何桥时都一样的黯然的表情,因为过了奈何桥喝了忘情水,你前世种种都与你无关了,你会是一个新的自己,但是你为何如此的执着呢?”。孟婆拖着无力的声音说:“我们之间的约定,我们的誓言。。我不会放弃的”。阎王无奈说:“好!我给你们一次机会。。如果你们能经得起考验,我让你们的爱情与天同寿!如果你们不能通过考验,你就死心吧~情不过如此。。你愿意接受考验吗?”。孟婆很是坚定的说:“我愿意”。“好。。我让你在奈何桥上发忘情水,等待你的爱情,我给他9世轮回的机会,看他能否认出你,看他能否承担你们的誓言!”。就这样孟婆在奈何桥上做起了发放忘情水的工作.正如阎王说的那样,所有通过奈何桥的人都是那么的黯然,一样的表情一样的神色,仿佛前世的所有都与他们无牵连,直到一天他上了奈何桥,孟婆看到非常欣喜,可是他一句话也不说,一个表情也没有,喝过了孟婆汤后,头也不回的走了.孟婆呆在那里,百般滋味在心头.她没有落泪她的心充满了怨恨!阎王对她说:“所有的人都一样,你看到了?他放弃了誓言违背了约定”。“我恨他。。我要在这里把所有人的情缘全部断掉,我已是无情之人了”。阎王叹了口气说:“天若有情天亦老,既然这样,我和你定下个契约:如果你真的无情的话,你的美丽,你的青春将永远陪伴着你:如果你有一天动了真情留下伤心的泪,你就会失去美丽和青春,你愿意吗?”。“我愿意”。就这样她和阎王定下了契约,美丽也一直萦绕着她.孟婆的爱人在以后的轮回中和第一次一样,头也不回的走上了奈何桥,完全不认识孟婆。就这样孟婆在一次又一次的打击中更加憎恨爱情,更加不相信爱情了。第9世终于到来了,约定的时间也终于到了,孟婆的心已成灰土,不再期盼他能想起。他又来到了奈何桥,突然孟婆在他黯然的眼睛里看见了泪光一闪,他说;“孟婆,我回来了..我没有背弃誓言,我想起来了我都记得了”。孟婆在这一次一次的打击中已经变得很木然了,她愣在那里。。。阎王说:“你们赢了,你们得到了真正永恒的爱情。你们打破了忘情水千年的禁制!但是孟婆你记住我们的契约,如果你动了情,你的美丽和青春将不复存在!你想好了?”。孟婆的爱人此时留下了一滴泪水,掉进了装满忘情水的碗中,孟婆眼中也湿润了,她美丽的容颜也变得衰老了,她的一滴泪水也掉入了忘情水中。孟婆喝了一口那滴了泪的忘情水,闭上眼发现自己忘了前世的所有,但是眼前的爱人她却不能忘怀。两位有着感动天的爱情所流下的泪,改变了忘情水的功效,孟婆牺牲了她永久的美丽和青春证明了情可以永恒,扞卫了爱情的誓言!自打这以后奈何桥上就有了一位慈祥的婆婆,她给每个过奈何桥的人都喝忘情水,但是如果是有真情的人喝了这水,他们就永远不会忘记自己前世真正深爱的人,来世与自己的深爱的人再续未了情。当然,忘情水也就不叫忘情水了――-叫孟婆汤.不知道多少年后的一天一个人写下了这么几句话:卜算子.念孟婆独步黄泉路,人鬼尽殊途.奈何桥旁一少女,青春永不复.只为有情人,娇容亦不顾.饮孟婆汤情不忘,来生续情素……初二:人来疯desire1200字以上 初二 日记
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寓言故事精选:恶婆和女仆有个老太婆,她养了两个使唤丫头,这两个仆人纱纺得特别好,达到当时的最高水平。老太婆把心思都用在了如何给女仆分配活计上,当她把女仆打发出来干活时,纺车便开始运转,纺缍也被拉得紧紧的,两个女仆只能不停地紧张干活,根本不可能偷懒。每天曙光初现,一只该死的公鸡就拉长了脖子高歌起来,一听到公鸡啼叫,这可恶的老太婆立即套上那条满是污垢、令人作呕的裙子,端上油灯赶到女仆的床前。这两个可怜的女仆因劳累睡得正香,被恶婆吵醒后,一个睡眼惺忪,另一个伸着懒腰,两人很不情愿起床,嘴里骂道:“可恶的瘟鸡!真该死!”后来,她俩找了个机会真把公鸡逮住给杀掉了。从此,这烦人的“闹钟”再也不响了。可是杀了这只鸡并没有改变她们的处境,恰恰相反,当两个女仆刚刚躺下,老太婆怕误了钟点,比以前更早地起来催人上工,吵得通宵不得安宁。在很多时候,当我们以为摆脱了某种恶劣境况时,实际上却事与愿违,陷得更深。两个女仆所遇到的情况完全可以说明这一点。恶婆取代了公鸡,女仆命运更惨,真可谓前门拒狼,后门进虎。一位老人牵着驴,看到路旁有块地长满了繁茂的花草,就松开驴子的嚼头,灰驴一路飞跑朝嫩草地奔去。它在那儿打滚、蹭痒,欢蹦乱跳,边喊边吃,把草地弄得一踏糊涂,有些地方简直没剩下一根草。这时,敌人将至。“咱们快跑吧!”老人急忙说。“为什么要跑呢?”正在草地上打滚的驴子问道,“敌人会给我架两副鞍子,让我驮两倍的货物吗?”“不,这倒不会的。”老人说完,拔腿便逃之夭夭了。“我归谁所有,对我不都一样吗?”驴子自言自语说,“你尽管逃跑好了,让我待在这里啃嫩草吧。反正对我来说,敌人和主人都是一个概念。”一个正在读书的孩子,躺在一口深井的井沿边上睡着了。小学生困了的时候,什么地方都能当床,在什么地方都能熟睡。但现在看到他睡在井沿边上,有常识的人见了都吓得手足无措。庆幸的是命运女神这时恰巧路过此地,她轻声叫醒学生,然后说:“乖孩子,我救了你,你今后可要注意些啊。你要是掉到井里,人们将会责怪我,但这却是你自己不小心。今天我想请你回答,假如粗心大意造成麻烦你会怪罪于我吗?”说完话她悄然离去了。听了这话,我很赞同命运女神讲的观点。目前世界上发生任何大小事情都归罪于她,人们因愚蠢、糊涂,办事不如意,都用命运不好的理由替自己解脱,让命运承担后果,总之,完全责怪命运女神,而从不去想自己的失误。以前,一只头脑简单的乌龟厌倦了自己的家,她想到外面看世界。外面的世界很精彩,连瘸子也不恋自己的家。乌龟大嫂把自己的如意打算讲给两只野鸭听,鸭子表示可以想办法使她如愿以偿。“请你看看这条大道,我们顺着它在空中把你送到美洲;沿途你会看到许多国家、民族,学到各种风俗习惯,从中受到教益。有个叫尤里西斯的国王曾也有过这样的经历。”乌龟接受了鸭子的意见,把事情定了下来。为了空运乌龟,鸭子准备了一种工具,就是在乌龟的嘴里横放了一根木棍,尔后吩咐她道:“咬紧啊,万万不能松口!”说罢,两只鸭子各架起棍子的一头,腾空而起,把乌龟送上了天。乌龟身背厚壳,架在野鸭之间遨游,经过的地方,人们抬头观景十分地惊奇。“真是神了!”大家喊道,“快看呀!龟皇后飞天了!”“皇后?真的,是皇后。该不是嘲笑我吧,我是皇后?!”回想起来,假若乌龟在旅途中一言不发就万事大吉了,可惜在她开口说话之际,嘴松开了棍子,她从空中一个倒栽葱,摔死在那观景的人群脚边。她之所以摔死,就是因为不谨慎,太多嘴。不谨慎,多嘴绕舌,愚蠢的虚荣心和无谓的好奇心,都是成功的共同敌人。1200字以上
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