善于采纳别人的建议
生活中,当有人为自己的失败总结教训时,你是否做到了有则改之无则加勉?学习中,当老师同学把你的缺点指明时,你是否能做到虚心采纳他们的建议而欣然改正?
适时采纳别人的建议,可以让你在通向成功的路上少走些弯路,也可以让你减少损失,避免失败。
文中的蝇子自以为同伴在牛皮纸上快乐地玩耍,便毫不犹豫地要飞到那快乐的去处,面对蜜蜂“千万别犯傻”的善意提醒也是满不在乎,一意孤行,结果被捕蝇纸牢牢粘住,最终一命呜呼。蝇子的结局是可悲的。试想,当蜜蜂听到蜜蜂的提醒后,认真地观察观察,还会飞过去吗?
我们每个人都可能遇到被蒙蔽的时候,但如果不是那么自以为是,对于周围人的建议能认真的考虑一下的话,是不是可以避免一些不该发生的事发生呢。
一个人的智慧是有限的,只有不断地从别人的见解中吸取合理、有益的成分,以弥补自己的不足,才能减少失误,取得成绩。故善于倾听别人的意见是每一个有志者必须具备的品格。世界上的事物错综复杂,人们受自身知识、经历、观念、涵养等因素的局限,难免在见解上有所缺失;如果把多种意见集中起来,进行综合、比较、鉴别,从而去伪存真,舍其谬误,取其真诠,自然就更公正合理。
历史上,齐威王善于倾听邹忌的意见,以致于"燕赵韩魏闻之,皆朝于齐";唐太宗善于采纳魏征的谏言,始有"贞观之治";假若刘邦不听萧何的荐举,韩信不得拜将,何以有汉家邦国?如果赵奢不听许历的建议,何以能在领兵救韩中挫败秦军夜袭的阴谋而大败秦兵?倾听别人的意见,还要防止因人废言的恶习,不要因为别人的地位卑微抑或文化程度等不如自己便听不进去;古语说得好:“智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。”高山自有高山的巍峨,细石自有其独到的玲珑,相得益彰,互补方能全美。
陈景润还是一位普通中学教师的时候,便曾对著名数学家华罗庚的学术论文《堆叠素数论》中的错误,提出纠正意见,华罗庚闻之喜甚,在北京一个学术会议上,当众宣读原信,且建议大会邀请陈景润参加学术会议。可见即使学富五车的专家也难免有失误的时候;纵然是名不见经传的后生,也可能有正于耆宿。故而江海不辞涓滴,高山不拒细石。多听取别人的意见,你将获益匪浅,无论道德还是学问。
有人说:“当局者迷,旁观者清。”于是相信别人,让别人决定自己。有人说:“只有自己才最了解自己。”于是闭目塞听,在错误的泥潭中越陷越深。相信自己与听取别人意见看似是不可统一的矛盾双方,但二者却有统一的一面,它们正如我们的左臂与右臂,缺一不可。在竞争激烈的今天,我们既要相信自己,又要相信别人。
很多时候,我们的目光被禁锢在一个狭小的范围内,“鼠目寸光”而又“自以为是”。这时别人多角度的观察、评价更具客观真实性,我们要相信别人。唐太宗接纳魏征等人的进谏,于是有了开明盛世;朱元璋接受朱升”高筑墙、广积粮”的建议,于是也国泰民安。相反,那顽固的马谡置王平忠言于不顾,自认为“熟读兵书”,结果痛失街亭,丢掉性命。
商纣王自高自人。—意孤行,最终落得个葬身火海;唐太宗虚心纳下,开创
“贞观盛世”;楚怀壬闭目塞听,弃屈子的诤谏于不顾,无奈客死他乡;齐威乏善于纳谏,门庭若市,赢得诸侯朝拜。这样的事例不胜枚举。面对纷繁的大千世界,我们应有一定的鉴别力。别人的意见有时是好的,有时则不是,我们既不能全盘否定,也不能全盘肯定,取其精华,弃其糟粕,才是明智之举。
善借是成功的阶梯
“登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰,假舆马者,非利足也而至千里;假舟楫者,非能水也而绝江河……”二千年前的古人告诉我们:善于假借外物是成功的阶梯。
紫藤罗和牵牛花,没有挺拔的躯干,却能因善于凭借枯枝和篱笆而以昂然之姿向世人展示了自己的美丽;篱笆和枯枝,本来毫无美景可言,却因善于假借牵牛花和紫藤罗,而成了一道道令人赏心悦目的风景。
“如果说我看得比别人远些,那是因为我站在巨人们的肩膀上。”牛顿如是说。是的,在科学领域里善于假借别人力量的人往往是聪明的也是最成功的。第谷一生之中穷数十年之功观察星相,留下了大量的星体运行规律有关的记载,然而由于能力所限,他没有根据这些数据发现其中的内存规律,而是由他的学生开普勒在他多年多的观察记录的基础上,运用数学物理学抽象开来,从而得到了开普勒定律,正是由于开普勒善于假借外力,他顺着这条通往成功之路的梯子走向了事业的辉煌,光明荣耀的颠峰。
善借是成功的阶梯,这条梯上充满智慧,生活的智慧,也是科学的智慧。相信看过《海底总动员》的人都会对那一对滑稽可爱的小丑鱼都会留下很深的印象,小丑鱼在现实当中是一个非常弱小乃至不堪一击的生物,但这个种群却在大海中弱肉强食的残酷生存环境中得以生存和延续,因为它们善于假借外力,如电影中所演,小丑鱼总是喜欢游往大海葵附近,因为它们能够吸引其他鱼类的追杀,而一旦其它鱼类靠近大海葵,海葵便会放出毒素杀死入侵者,小丑鱼和大海葵也就有了食物,就这样,小丑鱼和大海葵互相借用对方长处,又互相弥补了对方的短处,使得他们都能在海中激烈的生存竞争中取得主动并得以延续种族。
有句话说得好:善于借鉴的人,是世界上最聪明的人,真是一语破的,这种人最善于登借鉴这条梯子,因而成功便在这便捷的阶梯的帮助下,一步步向他们靠近。
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应当采纳别人的意见生活中,每个人立事处事的观点各不相同,正如一则寓言故事中所说的一样:螃蟹在树林里迷了路,便询问青蛙。但之后却怎么也达不到目的地。事后,当他们再次相遇时,螃蟹指责青蛙,说他害得自己好苦。但青蛙却反驳到:“我们彼此的行走方式不同,当我直行时你却横着爬,当然到不了啦!所以说无论在学习还是做事时,都不应盲从,要根据自己自身的实际情况听取别人的意见,找到属于自己的正确方法。让我们换个角度看问题。听取借鉴别人的方法固然是好事,但要因自身情况而定。比如我们所听的学习方法介绍。我们请来了今年考入清华大学的学姐,让她向我们介绍学习方法的好经验,她依次举出了课前预习、课上专心、课后复习等好的方法。但并不都适用于我们每一个人。比如预习过程中,自己的进度与老师的进度总是平行的,而且总保持一章的距离。这一点我并不是做得到,所以可以在她的基础上改进,逐渐缩小距离,我觉得是可以的。再如边说边写,自己给自己讲课等方法,是可以完全借鉴的。因为它适合我,所以可以看出虚心听取意见,并找到属于自己的方法才是最重要的。对于正确采纳意见的问题上,我们不能盲从,不能是别人怎样做,自己就怎样做。向预言中的螃蟹一样,只听不想,没有头脑,不考虑是否与自己的实际情况相符。拿来就用,是不可取的。我们应当把别人的变成自己的;在听取建议的同时,也应与实际相符。不能盲目的去学;要学会如何采纳,找到属于自己的学习方法。550字 初三 议论文
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要善于听取别人意见人有许多的往事:他或许是快乐,或许是幸福,或许是感动。也或许是暴躁,或许是失败,或许是成功。总而言之,我们的生活有无数往事只等我们去回忆。挫折能让我们越挫越勇,俗话就说:“失败乃成功之母。”不错,没有失败,哪里来的成功,没有挫折,哪里来的目标。起初不懂,现在懂了,所以我没有逆流而上,驾上理想的船,扯起风帆一路前行,通过挫折的道路,能让我们学会不要犹豫、不要彷徨,到达成功的彼岸,但这需要一些挫折来阻碍。的确,我就遇上了这样一件事:母亲让我不要溜冰,然而我非要跟她相反,我没被吓到,去勇于尝试,结果可想而知,失败了。这时才想起母亲说的一席话,让我获益匪浅,在失败中总结经验,是我得出的经验。但不要不撞南墙不回头,做到这一点就没有问题了。还有就是我弟弟家里有双轮滑鞋,4个轮子一排,我感觉站不住,而弟弟却如同没有一样,还直里的站在那里,我的不服输的性格就来了,心里想:“这一双小小的鞋都难不住我的弟弟,难道还能难住我吗”于是我就说:“我玩玩这双鞋,行吗”弟弟说:“哥哥你可能玩不了这双鞋,我是上过培训班的!”我执意要玩,弟弟就给我了。我因为我的性格,得到了应有的报应。通过这件事我明白了生活中难免遇到挫折,但要善于听取别人意见,以使自己少受挫折。要在别人的挫折和失败中吸取教训,从而成功,而不是光用自己来试验,那样的话就得不偿失了。500字 初三 记叙文
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要善于听取别人意见作文人有许多的往事:他或许是快乐,或许是幸福,或许是感动。也或许是暴躁,或许是失败,或许是成功。总而言之,我们的生活有无数往事只等我们去回忆。挫折能让我们越挫越勇,俗话就说:“失败乃成功之母。”不错,没有失败,哪里来的成功,没有挫折,哪里来的目标。起初不懂,现在懂了,所以我没有逆流而上,驾上理想的船,扯起风帆一路前行,通过挫折的道路,能让我们学会不要犹豫、不要彷徨,到达成功的彼岸,但这需要一些挫折来阻碍。的确,我就遇上了这样一件事:母亲让我不要溜冰,然而我非要跟她相反,我没被吓到,去勇于尝试,结果可想而知,失败了。这时才想起母亲说的一席话,让我获益匪浅,在失败中总结经验,是我得出的经验。但不要不撞南墙不回头,做到这一点就没有问题了。还有就是我弟弟家里有双轮滑鞋,4个轮子一排,我感觉站不住,而弟弟却如同没有一样,还直里的站在那里,我的不服输的性格就来了,心里想:“这一双小小的鞋都难不住我的弟弟,难道还能难住我吗”于是我就说:“我玩玩这双鞋,行吗”弟弟说:“哥哥你可能玩不了这双鞋,我是上过培训班的!”我执意要玩,弟弟就给我了。我因为我的性格,得到了应有的报应。通过这件事我明白了生活中难免遇到挫折,但要善于听取别人意见,以使自己少受挫折。要在别人的挫折和失败中吸取教训,从而成功,而不是光用自己来试验,那样的话就得不偿失了。550字 初三 记叙文
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善于变换豆子卖不出去,可以卖豆芽、豆苗或盆景,也可以收获更多的豆子,同样,解决问题一种方法不行,可以转换方式,用其他方法解决。解决问题可以用多种不同的方式,有时某一种方式是不可行的,所以我们要善于变换解决问题的方式。赵国危机之时,为求得齐国军队援助,群臣强谏太后把长安君作为人质送往齐国。但是,爱子情深的赵太后怎么可让心爱的小儿子受这等苦,便明令群臣不得再谏此事。楚龙变换晋见方式,从爱子角度入手,使得赵太后心甘情愿让长安君作人质。是变换方式使得楚龙说服赵太后,更是变换方式使得赵国得以解围。如果楚龙强谏赵太后,任凭他如何有理,说不服赵太后不用说,就是自身性命也难保。三国时期,南蛮王孟获经常率军骚扰蜀国南方边境,诸葛亮决心平定南蛮叛乱。但南蛮人十分剽悍,又好战,靠武力使其屈服是行不通的。诸葛亮正是敏锐地看到了这一点,采用了马谡的“攻心”的建议,七擒七纵孟获,使得孟获甘心臣服于蜀国,永保南方边境安宁。变换方式使得诸葛亮得以顺利平定南方叛乱,变换方式使得蜀国有利从事生产,变换方式为伐魏大业扫平了道路。宋太祖作皇帝后,担心部将造反,但杀掉他们便会人心惶惶。宋太祖便宴请部将,一杯酒,几句话,便成功消掉部将军权,演绎了“杯酒释兵权”的一出好戏。于谦拥立新帝,解除鞑靼的威胁;袁崇焕“以战求和”稳定了东北局势;魏源倡导“师夷长技以制夷”,引出了中国近代工业。这些都是变换解决问题方式的绝好例证。在解决问题的时候,我们不能只用一种方式去解决,死抓一种方式不放,我们应学会变换方式,善于变换解决问题的方式,这样,我们才能成功。曾经看过一篇文章,上面说,这世界上卖豆子的人应该是最快乐的,因为他们永远不用担心豆子买不出去。假如他们的豆子卖不完,豆腐卖不成,变硬了,就当豆腐干来卖;豆腐干再卖不出去的话,灯塔没了,就腌起来做腐乳。或者,还有另一种选择:卖豆人把卖不出去的豆子拿回家去,加上水让豆子发芽,几天后就可以改卖豆芽了;豆芽卖不动,就让它长大些,变成都秒;如果豆苗还卖不动,可以再让它长大些,移植到花盆里,当盆景来卖;如果盆景卖不出去,再把它移到泥土中去,让它生长,几个月后,它结出了许多新豆子,一颗豆子现在变成了许多豆子,想想那是多划算的事啊!倘若世界上的每个人都能这么想,那么这个世界上再就平添了许多快乐,少了许多忧愁,但生活中往往却不像如此。900字 初三 记叙文
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善于思考不循规蹈距,要善于思考很多人认为按照某一道路,某一格式行走,便可以到达彼岸,但是,有时我们并不能理解这固定的套路,最终落得失败。人生总是充满着未知的事情,没有谁会知道未来的变数,但追求真善美,反对假恶丑,传播正能量,与人为善是永恒的,因此,创新是灵魂,我们不必循规蹈距,而要善于思考。有时人生就像一道复杂的数学题,解题的方法很多,每个人对这道题会有不同的切入点,运用自己的大脑,对题目进行科学地分析,从而找到正确的答案。爱德华?詹纳致力研发牛痘疫苗接种。在这些过程中,他饱受抨击与批评,人们甚至讥笑他说:种过牛痘疫苗的人们会长出牛角,牛毛来。又在疫苗研发成功后,接种在自己儿子身上,导致与妻子纠纷,甚至被说是发疯想杀了自己的儿子。不过在爱德华?詹纳坚持接种下,他的儿子接种后一直相安无事到大。因为这是免疫接种的首度成功案例。人生中,每个人都在用自己的大脑去思考怎样让人生更美好。人生就像一曲循环往复的钢琴曲,每天都是一次循环,我们不可能将一首钢琴曲弹奏的与上一次完完全全相同,也许快慢有细微的差别,但节奏和基调不能变,要把主题表现出来,这就要我们不变中有变,做到精益求精,要善于思考。条条大路通罗马,三百六十行,行行出状无。也许,我们的出发点不同,但终点都是相同的一成功。成功对于我们的意义非凡,它代表的是我们的能力,是我们的付出,铺垫了未来的路,但成功的方法不止一种,成功的路也不只一条。我们不必囿于一种方法,雕版印刷对文化的传播起了重大作用,但是也存在明显缺点∶第一,刻版费时费工费料,第二,大批书版存放不便,第三,有错字不容易更正。,北宋平民发明家毕升发明了活字印刷术,改进雕版印刷这些缺点。要善于思考,运用自己的长处,将其发扬光大,走自己特色的人生之路。鸡蛋,从外打破是食物,从内打破是生命,是成为别人餐桌上的食物,还是成为有意识有思想的生命,取决于自己,善于独立思考的人是灵活的,而那些只知道死硬地循着固定套路的人,是刻板的,我们所祟尚的,是要善于运用自己的大脑。有很多对“时间”的描写,比如“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”“时间是流水”等等,有一位同学自主创新写了一句:“慢慢地,我又离死神近了一步。”老师看了,说他小小年纪就想到死,思想不好,重写。同学不服,寄给了一杂志,获得稿费,老师楞了。水是万物之根本,没有水就没有生命,没有水一切都将不复存在。水是一种神奇的物质,在自然界中,以固态、液态、和汽态三状态存在而又循环往复,生生不息。液态的水是温柔的,又是灵活的,无论怎样对它,它都不会反抗,它会根据容器的形状而形成行状,但离开定型的容器又恢复到原来的面貌。你若用手抓。它会从你的指问溜走,只有你用双手捧起,它才会在那一方凹陷中静静地躺着。它是活的,不循规蹈距。智慧的人往往会善于思考。思想是无止境的,它的容量你无法估计,也天法预测。思想是奇怪的,它的的确确地活着,灵机一动,会在脑中呈现,无论是动,还是静,是彩色的,还是单调的。无中生有是思考的一大特色。因此,我们要善于思考,勤于思考,在思考的境界中,解决问题。无论做什么事,给思考一片天地,思考会给我们不一样的人生。不循规蹈距,机动灵活,要善于思考。1200字 高一 议论文
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建议书惜资源,保护环境,永爱家园!我们生活在一个星球上,她的名字是神圣的,那就是——地球!地球是我们的家园,而我们的家园的环境跟我们更是息息相关的!原来,我们那个和蔼可亲、伟大的“母亲”——地球,是那么的美丽、漂亮,像个亭亭玉立的窈窕淑女,而现在,我们那个和蔼可亲的妈妈、美丽的地球不见了!被我们人类毁灭的不像样了!好像一个“陌生人”,也好像变了一个人似的,也好似生命即将垂危的老人,即将要奄奄一息……这些,那些,都是谁造成的,其实罪魁祸首就是我们——人类!所以我要向,我们地球村的村民们提出一些建议,并希望大家,可以做到:珍惜水资源!谁是人类的生命之源,跟我们人类有着不可分说的关系,你知道是为什么吗?那是因为人可以几天不吃饭,但是却不可以几天不喝水,所以水对我们来说实在是太重要了!因此我对,珍惜我们不可缺少的水,提出了一些建议:1、随手关紧水龙头,做一下举手之劳!2、提倡一水多用,比如:洗过手、洗过菜、洗过衣服的水可以用来浇花、冲马桶!3、用淘米水洗菜,既不浪费水,又能把菜上的细菌、虫子、农药清除干净!4、不随便浪费水资源,也不玩水,并且不要向江、湖、河中乱扔垃圾、吐痰!5、不要浪费每一滴水,能节约的水一定要尽量节约!水是宝贵的,我一定要珍惜每一滴水。作为地球村村民的我们,要尽到自己的义务,从自己的身边做起,从身边的小事做起,节约用水!保护地球资源!珍惜森林资源:我觉得每个人都会殷切的希望能有一个美丽的生活环境,但是我觉得如今的地球是不太可能有这样的一个环境了,那是因为当今树木稀少、贫瘠,人们整天“沐浴”在“风沙”之中,我觉得如果世界上,还存在有那种自私的——伐木人,那么,地球早晚会毁于他们之手,并且迟早会被黄土隐埋!因此,我提出以下建议:1、到了植树节,多买几棵树苗,到荒地上多种一些树,放假时,多去给树浇浇水!2、都对“村民们”多多宣传植树、爱树!3、即使在非常需要树木的情况下,也不要乱砍伐树木,那样,才能使生态平衡!4、如果身边的亲朋好友,是以伐木为职的一定要,说服他,被让他再次伤害我们美丽而又脆弱的地球!为了我们美丽的家园,赶快加入到这支保护地球的大军中来吧!让“一年一场风,从春刮到冬,无风三尺土,风起土满天”不再重复上演了!更不要让那曾经的“淑女”,又变成一个“陌生人”了!在你的眼前、耳边是否经常看到、听到这样的画面、声音:“哗——哗——”响的水龙头,不停地流出一股又一股清凉、甘甜的自来水;“mdash;—mdash;—”响的茂盛的大森林中,不停的回荡着,伐树人伐树的声音;“轰——轰——”响的大工厂里,一直响着机器发出的声音,还有那天空中随处可见的一片一片的黑烟!新的世纪,我们渴望干净的地球、渴望健康的地球、渴望环保的家园、渴望绿色、健康、卫生的地球……爷爷、奶奶、叔叔、阿姨,让我们立即行动起来!为了保护地球的绿色,为了子孙后代,消灭污染,保护发展环境,不要再只说说而已!让我们行动起来,头顶上不再是黑乎乎的一片,而是湛蓝的天空;再也听不到那“mdash;—mdash;—”伐木声,而是唧唧喳喳的小鸟叫!珍惜生命资源,供应生命绿色。让我们手牵手共同,营造一个美丽的和蔼可亲的更美好的地球村!希望你们能研究并采纳我的建议!六年级:朦朦1200字 六年级 书信
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善于抓住时机的写作素材导语:机不可失,时不再来。机遇对任何人是平等的,能不能抓住它,主动权在每个人手里。下面是yuwenmi小编为大家整理的善于抓住时机的写作素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!善于抓住时机的名言名句1、机不可失,时不再来。《旧五代史·晋书·安重荣传》2、君子藏器于身,待时而动。《易经·系辞下》3、过了这个村,没有这个店。中国谚语4、见机不遂者陨功。汉·桓宛《盐铁论·击之》5、圣人不能为时,时至亦不可失也。《三国志·吴书·诸葛属传》裴松之注引《汉晋春秋》6、有机不可失,无机不乱抓。中国谚语7、小心等待,必要抓住时机。[英]弥尔顿《复乐园》8、生活就好比打仗,它的规律很简单,不要坐失良机。[前苏联]高尔基《可笑的奇闻》9、普天之下,善于利用时机者始能得到。[英]艾略特《亚当·比德》10、选择时间就等于节省时间;而不合乎时举动则等于乱打空气。[英]培根《论敏捷》11、万物皆有时,时来不可失。中国谚语12、如果你在时机成熟前过急行动,你将必得去擦抹悔恨的眼泪;而如果你放过一次成熟的时机,你将永远抹不干懊丧的眼泪。[英]布莱克《结婚戒指》13、取天下与守天下,无机不能。宋·苏洵《远虑》14、来而不可失者时也,蹈而不可失者机也。宋·苏轼{代候公说项羽辞}15、大丈夫相时而动。清·曹雪芹《红楼梦》第四回16、水磨不可能用已流逝的水来磨面。[英]赫伯特《智慧之箭》1. 诸葛亮待机而出诸葛亮,字孔明,三国时蜀汉著名政治家,军事家。15岁时随家人为逃避战乱,离开山东老家辗转到湖北襄阳避难。17岁时隐居在襄阳城西的隆中。诸葛亮少有大志,常把自己比作春秋时大政治家管仲和军事家乐毅。因此,他隐居隆中边种地,边修学,静观天下,待机而出,人称“卧龙”。汉末以来军阀混战的形热已趋明朗。曹操基本上统一中国北方,势力最大。孙权割据江东统治巩固势力次之。刘表、刘璋等军阀也各有地盘。刘备在参加镇压黄巾起义军中,组成了一个势力不大的军事集团,但屡被曹操击败,被迫辗转投靠,没有自己固定地盘。为发展自己势力,到处访寻人材。他“三顾茅庐”,请诸葛亮出山辅佐。诸葛亮向刘备精辟地分析了当时的政治形势,并提出了对策,这就是有名的“隆中对”。诸葛亮登上政治舞台,成为刘备的主要谋士,掌握着军政大权。他联孙抗曹,取得著名的赤壁之战的胜利,并乘机占领荆州,进军四川,取得益州,形成魏,蜀,吴三国鼎立的局面,为刘备建立和巩固蜀汉政权,作出了巨大贡献。2. 拿破仑捕捉机遇拿破仑·波拿巴,法国18世纪政治家,军事家,法兰西第一帝国和百日王朝皇帝。可他原来只是一个小小的尉级炮兵军官。1793年,他被汇报会往前线,参加进攻土伦的战役。正当革命军前线指挥官面对土伦坚固的防守犯难的时候,拿破仑立刻抓住这个机会,直接向特派员萨利切蒂提出了新的作战方案。在特汇报会员苦无良策时,看拿破仑的方案很有新意,就立即任命拿破仑为攻城炮兵副指挥,并提升为少校。拿破仑抓住这个机遇,在前线精心谋划,勇敢战斗,充分显示出他的胆识和才智,最后攻克了土伦。他因此荣立战功,并被破格提升为少将旅长。终于一举成名,为他后来叱咤风云,登上权力顶峰奠定了基础。1200字
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做一个善于合作的人国际21世纪教育委员会在呈给联合国科教文组织报告中说:“由于竞争成为日常生活中各个领域中一种无处不在的现象,团结互助就显得尤为重要了。他们认为,当今社会需要合作的精神。不错,当今社会如果没有良好的合作精神,那这个社会将会混乱一片。集体,一个温馨的词语,它离不开个体而存在,同时个体也只有紧紧地依靠集体,才能有无穷的力量。集体是大家的,只有人人都主动关心、爱护集体,为集体建设出力,集体才会成为我们依恋的家。如果一个班级体时,作为班级里的一分子,你不和大家搞好关系,搞好团结,那你就不是一个善于合作的人。如果班里的每一个同学都对班级体的事情采取漠不关心,事不关己高高挂起的话,那这个班级体就是一盘散沙,即使淋上水,它也只会随水流去,因为它没有凝聚力。大家在一起学习,要上进竞争就是难免的。但不能因为个人的成绩而影响班级体的荣誉。有些同学肯定会想:班级的荣誉关我什么事,又不是我的荣誉,我来学校是学习的,不是来搞班级建设的。这种说法我不会赞成。雷锋说过:“一滴水只有放入大海里,才永远不会干涸;一个人只有把自己和集体事业融合在一起的时候,才能最有力量。”我们都是为了一个共同的目标走到了一起,班级就是我们共同的家,班级的荣誉就是我们大家的荣誉。为了使我们的班级体建设成为一个健康向上、积极进取、文明进步的集体,那就需要我们每个成员都心往一处想,劲往一处使,大家拧成一股绳,发挥团结合作的精神,才能构建和谐社会的发展。我国一向倡导合作,“四海之内皆兄弟”,是相传已久的古训。互相关心、互相帮助、互相爱护,更是成为时代的风尚。但也要看到,有些地方过多地强调个人奋斗,而忽略了应该怎样与他人合作以取得成功,更忽略了如何在竞争中不伤害别人。目前一些人中流行“丛林哲学”的价值观,即所谓弱肉强食,优胜劣汰,为了达到目的,可以不择手段。这无疑是极不可取的,要知道,竞争是以共同提高为原则,竞争不排斥合作,良好的合作是为了更好的竞争。因为一个人,一个班级,一个学校不论它发展到什么程度,总会存在一些大大小小的不是,如果一个能与弥补自己缺陷的对手合作的话,也许这些问题就会迎刃而解了。同时,你也能用自己的长处去帮助合作者,让双方取长补短,共同发展。翻开历史的画卷,我们不难看出如果没有合作精神,我们怎么能推翻压在人民头上的三座大山,又怎能取得抗日战争、解放战争的伟大胜利呢?正因为有了合作精神,我们才从一个被外国人嘲讽为“东亚病夫”的中国,成为当今屹立于世界东方的一个强国……如果你是一个恃才傲世,缺乏合作精神的人,现代社会不需要,因为现代科技发展潮流是崇尚团队合作精神和群体智慧,干事业光靠个人的力量是不会成功的。一个人倘若缺乏容人雅量,孤傲脱群,时时处处老想着突出自己,这样的人不足为取。想必大家都听说过“三个和尚”的故事吧!“一个和尚挑水喝,两个和尚抬水喝,三个和尚没水喝”。故事很简单,反映的道理却是很深刻,本来人越多,干活的人越多,怎么到最后竟没有水喝了呢?这就是合作精神的缺失呀!俗话说:“一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮”想成就一番大事业,必须靠大家的共同努力,。纵观古今中外,凡是在事业上成功的人士不都是关于合作的典范吗?所以为了使我们的学习、事业都能获得成功,请学会做一个善于合作的人吧!1200字 高三 议论文
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以史为鉴:善于听取他人意见刘邦听张良之谋,最终成就帝业;而项羽不听范增之言,最终自刎乌江。曹操善于听谋臣的意见,最终统一北方,袁绍不听田丰、沮授之言,兵败官渡。唐太宗能听魏征之言,成就贞观之治;苻坚不听王猛之言,结果兵败淝水。1唐太宗兼听则明,偏听则暗唐太宗问魏徵:“君主怎样能够明辨是非,怎样叫昏庸糊涂?”魏徵答:“广泛地听取意见就能明辨是非,偏信某个人就会昏庸糊涂.从前帝尧明晰地向下面民众了解情况,所以有苗作恶之事及时掌握.舜帝耳听四面,眼观八方,故共、鲧、欢兜都不能蒙蔽他.秦二世偏信赵高,在望夷宫被赵高所杀;梁武帝偏信朱异,在台城因受贿被下臣勿入;隋炀帝偏信虞世基,死于扬州的彭城阁兵变.所以人君广泛听取意见,则宦官不敢蒙蔽,下面的情况得以反映上来.”唐太宗说:“好啊!”简单就是(唐太宗问宰相魏征:“我作为一国之君,怎样才能明辨是非,不受蒙蔽呢?”魏征回答说:“作为国君,只听一面之辞就会糊里糊涂,常常会作出错误的判断.只有广泛听取意见,采纳正确的主张,您才能不受欺骗,下边的情况您也就了解得一清二楚了.”从此,唐太宗很注意听取下面说的谏言,鼓励大臣直言进谏.)2扁鹊与菜桓公扁鹊来拜见蔡桓公,在他身边站了一会,他发现蔡桓公有一点小病,于是多次请求给他医治.可是蔡桓公一直不听扁鹊的话,最后导致病情恶化,病发身亡.“忠言逆耳利于行,良药苦口利于病.”一开始蔡桓公的小病只在皮肤上,用热水敷烫就能治好,发展到皮肉之间时,用针灸的方法也能治好,即使到了肠胃里,服几剂汤药还能治好.可是蔡桓公一而再再而三的不听劝告,直到病入骨髓,只能等死,这就是小病不治,酿成大病,不听名医言,吃亏在眼前啊!3马稷不谏王平失街亭诸葛亮询问“谁敢引兵去守街亭”时,参军马谡自告奋勇,应声而出.首先 ,诸葛亮强调街亭直接关系到北伐成败和蜀军安危,“倘街亭有失,吾大军皆休矣”;并指出街亭“守之极难”.而马谡却满不在乎,说什麼:“某自幼熟读兵书,颇知兵法,岂一街亭不能守耶?”其次,诸葛亮郑重提醒马谡:“司马懿非等闲之辈,更有先锋张郃,乃魏之名将,恐汝不能敌之.”马谡却不把强敌放在眼裏,声称:“休道司马懿、张郃,便是曹睿亲来,有何惧哉!”再次,诸葛亮以“军中无戏言”来告诫马谡,马谡却仍然头脑发胀,以 “愿立军令状”来担保必胜.由於马谡过去曾出过一些好主意,赢得了诸葛亮的器重,这次又自信必胜,诸葛亮便把镇守街亭的重任交给了他,并拨“平生谨慎”的王平相助,又谆谆叮嘱了三点:其一,“下寨必当要道之处,使贼兵急切不能偷过”.这是守卫街亭的基本部署.其二,“安营既毕,便画四至八道地理形状图本来我看”.这是防止部署错误的保险措施.其三,“凡事商议停当而行,不可轻易”.这是要求王平尽到辅佐匡救之责.这三点如果都能做到,守住街亭应该是做得到的.马谡、王平领兵去后,诸葛亮犹恐有失,又命高翔屯兵列柳城以为救援,命魏延驻扎街亭之后以为策应.骄矜自用的马谡完全违背了诸葛亮的“节度”.他一到街亭便讥笑诸葛亮“ 多心”,认为魏军不会来.接著,他又撇开诸葛亮“下寨必当要道之处”的指示,硬要扎营於山上.王平再三劝告,指出魏军若包围蜀寨,断绝汲水之道,蜀军将不战自乱,他却固执己见,甚至用“丞相诸事尚问於我”这类大话压人.王平苦谏无效,只好分走五千兵到山西下寨.马谡如此自行其是,目空一切,这就决定了失守街亭的败局.尽管马稷熟读兵法、不听取诸葛、王平建议.最终也是纸上谈兵、失之交臂.1200字 高二 议论文