无题_750字750字

无题_750字

750字 高三 议论文

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工欲善其事,必先利其器。不是每个人都能做得到,并且不是每个人都是这么想。而我,做到了,却不是我所见的那样。若你所见,将刀磨得锋利。你会认为那人想杀人,还是会想到原来那人只是想让以后切东西时更加便捷。若为前者,那只能说,很悲哀了。凡事均有双面性,我不能说没有前者的可能。我只能说,在你心目中除你之外已将任何人魔鬼化了。我不能说,后者的可能性会更大。我只能说,让内心变得更加乐观也许会更好。一个人的成功与否,您是否就只能看到结果。假如是,那么您就是一个失败者。假如您说,成者为王败者为寇。Thenidon‘tthinkso。我认为,那只是针对古人争天下,称王称霸而言。要知道那些事是要赌上自己的性命,所以,说这句话不为过。而对我们而言,失败,并不需要用生命作为代价。所以,我们是否不要将成功看得这么重要,将失败看得如同天崩地裂一样。看到别人在天上飞,我们不应该只关心那人飞得高不高,是否更应该关心那人累不累。换位思考,别人只在乎你是否成功却从来没有关注过你努力过没有。假如你成功了,或许会有人想到你从前如何努力过。若你失败了,会如何?将会如何?又该如何?您得到的只有在抬头间,飘渺间的那一道道唏嘘的眼光。你哭,只能让人觉得你很懦弱。你笑,只能让人觉得你不知羞耻。你不笑不哭,只能让人觉得你毫无斗志。人之多言,亦可畏也。如此看来,做人很难。我们只能让自己变得像贝多芬一样,才能在一个又一个的绝境中找到出路。但,我们要知道。不是所有的牛奶都叫特仑苏。正如贝多芬永远只有一个一样。假如我们在对待失败者的时候,换种态度。将嘲笑改为聆听,将失望改为希望,将咒骂改为关心。是否会让失败者更加开朗,是否能让失败者对未来更加憧憬,是否更让失败者离成功更近。我的感受,只是你不明白。我不回答,不代表我无言以对。我所说,只是想你理解。希望我做对了。

高三:钟伟滨

两个文明,一种品性_1000字

1000字 高三 议论文

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王朝乱世,统治衰微,君主荒唐,民不聊生,生灵涂炭,义旗四举。

有这样俩位文人,他们的时代同是黑暗腐败,同是动乱不断,社会百姓隐含下的是难以名状的暴悸与疯狂,整个国家的马车犹如脱缰般咯吱咯吱,走到哪里?兴许只有悬崖。

也许枭雄举荐高呼,可以义聘天下,可以渲名青史;也许霸主功成名就,可以威策天下,可以替天行道——但终究,只是文人矣。

战火年代,儒生只是弱者。

有这样俩个文人:周敦颐、王阳明,儒学思想上的拒擎。一种品性,忧国思民,痛恨时代现实。

周敦颐在官场上完全不得志,落个闲职,种片荷花,赋诗访客,如此如此,《爱莲说》就让他名传千古,留给我们的只有唏嘘与感伤。

王阳明,由于性直耿秉,被直贬到万里漠疆当一个都督参军,周敦颐方可扶栏赏莲,清流饮酒,而他,只有每天埋头苦读,裹着一块破被,灯油都没得点,条件极其艰苦。

王阳明只有读书,等待。

大奸既倾,官复原职。未至数月,又被发到镇州做刺史。人生起伏,不过至此。王阳明作为一介文儒,何来享世惊名?

不久,宁王叛乱,王阳明以拼凑之军击溃敌军三十万精兵强将,开始东征西讨。攻无不克、战无不胜、所向披靡。后人甚至称他为明朝的“战神”。时代依然黑暗,王阳明自身高洁,却闯出一片火红的天,老牛又贬,却专心学术,成为集思想、学术、词文、军事、谋略于一身的全能大儒。“一生跪首拜阳明”。

我想说,时代的黑暗,其实遮掩不住你光芒的心,同样的严酷暑旱,仙人掌内敛蜷避地度过一生,大黄光彩灿烂地走完花季。同样自身高洁,决不同流合污,周敦颐隐了,王阳明忍了,一字之差,造出了隐士和另一个传奇。

俩个文人、一种品格;俩个文人、俩种经历;俩个文人,不同传奇。我羡慕赞扬周老的雅适,但更崇尚阳明的强键。将叶子上的每一滴水都流到根部,将逆境中的每一滴滋养都流到心田,充实自己、强大自己。

奸臣江充使者来“慰察”,正在带兵的王阳明正值练兵,使者有意让王阳明射箭。平日王阳明以文儒示人,没有将士能看得起他的武艺,都静下来,等待看他被弓震倒在地下——或射到十万八千里外——

一片寂静,王阳明沉稳搭箭,拉弓——

第一发红心中,第二发中,第三发——四——五——六——七——十发皆中。

全场爆发出呐喊与欢呼,使者目瞪口呆。数十年苦功,王阳明已练就绝世箭艺,从此威震全军,名扬天下。

就是这样,每一滴流到根部的水,最终会开出娇艳怒放的花朵。被贬的苦练,造就传奇。当那花绽放时,能让沙漠动容,让时代光明,让天地震撼,困境中,更要活得灿烂。

不要消沉、请像沙漠大黄一样。

作者:苗春雨

地址:包头市青山区赛音区2号北方嘉苑8栋4单元612房间

高三:苗春雨

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