聆听昆曲900字

聆听昆曲

900字 高一 叙事

走在林荫小道上,我聆听着鸟鸣,“叽叽喳喳”,仿佛与生命在交谈,感受着那份活力;漫步在山川岩谷中,“叮叮咚咚”,仿佛在与自然沟通,赞叹那份豪迈;踏入影院的沁兰厅中,我聆听着昆曲“咿咿呀呀”,仿佛与前人在对话,惊叹那份古典。郭晨子说,昆曲是河对岸的风景,河水潺潺,没有摆渡的舟。而我们只能停留在河的这头,听着对岸“咿咿呀呀”的水磨腔,回首前尘,想象着戏里女子的一举一动,一颦一笑,向往着戏中似真似假的人生。叹一声戏如人生,却不知人生如戏,只是一味地感怀着那一段段从未经历的人生旅程,只是觉得戏里演得真切,好似那就是自己苦寻多年的前尘往事。于是我轻叹:昆曲,今生看到的前世。在昆曲那酥人入骨的腔调中,我分明嗅到了一丝江南微湿的味道。沁兰厅中未能听一曲《牡丹亭》,隐约记得其中一句“如花美眷,似水流年。”一种遗憾,惆怅与无奈,就如在“花雅之争”中失势的昆曲一般,悄悄的退出历史的舞台,隐匿于繁华的生活之外,看着自己被遗忘,而后一笑,或许这就是所谓的从容与淡然吧。昆曲诞生于苏州昆山,并由此得名。她被称为“百戏之母”,因为她是最古老的一种戏曲,剧本的文学性很高。歌与舞的结合,虚实结合,神形皆备。后来发展的戏剧都从昆曲的表演形式上汲取了养分,可以说,昆曲用她的乳汁哺育了众多的戏曲。说的是戏中词,道的是人间情。昆曲所讲求的不正是人世间的美善丑恶吗?昆曲舞台上的一方春色,令人心醉神迷、流连忘返,并在陶醉中思索人生。昆曲中的丑角最令我印象深刻,滑稽的动作,明快的语调,一出场便深深吸引了我视线。“台上一分钟,台下十年功”,惟妙惟肖的表演,令我不禁“哈哈”大笑。静静地聆听,轻轻地微笑,也许不是每次付出都会有收获,但收获的背后必须付出。还记得大宰相寇准吗?在庆功宴上大摆酒席。刘婆苦口婆心,时而规劝,时而说唱。曲调幽婉凄凉,发人深省。例举寇准寒窗苦读,太夫人的告诫,自己的感想,使得内容格外丰富。听者有意,说者更是用尽心思。程式化的动作,凄凉萧索的意境。我想我是听懂了,看懂了昆曲,不禁讶然,昆曲竟然有如此魅力,不输给电影、KTV那些大众的娱乐。意犹未尽,深深聆听,怎奈时间匆匆而去,连互动都没开始便赶忙退场离去了。初次认真地听完了昆曲,以前只是偶尔听说几句脍炙人口的名句,而今在现场,细细聆听。穿越千年,梦回古代。真真假假,虚虚实实,一切仿佛从梦境中刚苏醒一般。我听见风来自遥远的过去,我遇见你是最美丽的意外。

江苏苏州平江区苏州第四中学校高一:周晓澜

繁忙的春节

800字 六年级 记叙文

俗话说“百里不同风,千里不同俗”每一个地方都有自己独特的节日习俗。我们这有个俗语称“二十四扫房子,二十五做豆腐,二十六蒸糕雪,二十七蒸馒头,二十八花扑儿了,二十九胡戈扭,三十包饺子,初一撅着屁股磕头。”

春节我们中华民族的传统节日。

在春节的前夕我们要做许多准备工作:腊月初七,我们就开始准备了,一大早起来小孩子们要挨家挨户去淘米豆,供明天做巧米粥(又称腊八粥)用,还要从井里提一桶水,这水不能像平常那样放在缸里,要挂在梯子上不能着地。腊八到了,我们小孩子们起了个早,拿着锄头去地里刨一个坑,找一些柴火,拿着昨天淘的米豆和从井里提出来的水熬粥。爸爸妈妈们在家里泡腊八蒜,等过年时吃饺子是吃,到那个时候蒜就成了翡翠色,让人忍不住多吃几个饺子。

我们小孩子过年最重要的就是买新衣服,买吃的,我们喜欢过年,那是因为过年和平日不同,可爸爸妈妈就要破费,也忙的不可开交——买吃的,喝的,穿的,用的,准备过年。

“二十四,扫尘日”迎新首先要除旧。扫尘之日,全家上下齐动手,用心打扫房屋、庭院、擦洗锅碗、拆洗被褥,干干净净迎接新年。

除夕上午,我们要贴对联,贴“福”,人们往往用一个“福”字来表达对福运、福气、幸福的向往和追求。每当辞旧迎新的时刻,家家户户都要把“福”字贴在屋门上,意味着福气进入家门。许多地方还倒贴“福”字,利用“倒”与“到”的谐音,寓意“福到了”。 下午,我们就开始弄饺子馅,包饺子,晚上吃饭时,家家户户响起了鞭炮声。晚上我们要守岁,很小的小孩可以早睡,这一夜就没有什么人睡觉了。

初一和除夕就截然不同了。这一天一早起来就要放鞭炮,意味着吉利。大人们要去亲戚,朋友家拜年,给长辈磕头。长辈还要给晚辈压岁钱,因为“岁”与“祟”谐音,长辈们希望我们能平平安安。压岁钱寄托这长辈对晚辈的殷切希望和深情关怀。所以,我们不能乱花,要做些有意的事情。

初六,所有的店铺开张,不过没有什么生意。

正月十五,元宵节,我们要吃元宵,元宵即"汤圆"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅,用糯米粉包成圆形,可荤可素,风味各异。可汤煮、油炸、蒸食,有团圆美满之意。街上办喜事一样热闹,晚上看灯展。

到十九春节结束,孩子们上学读书,大人们又要去忙着地里的活了。

展开阅读全文

相关推荐

高一
叙事
900字
栏目热门