扬州酱菜
650字
初二
散文
扬州的特产数不胜数：牛皮糖、玉器、漆器、剪纸、盆景……我呢，最爱扬州特产里的酱菜。
酱菜在扬州家喻户晓，提起它，扬州人就充满自豪。为什么呢？
历史悠久是一个原因。扬州酱菜竟然有上千年的历史了！而酱菜中的“三和”“四美”也有上百年的历史。唐朝的鉴真把扬州酱菜带去日本，并给日本人传授了制作方法，从那时起，扬州酱菜就名扬海外喽！到了清代，扬州酱菜成了宫廷小菜，它常常出现在皇帝的餐桌上。扬州酱菜曾经荣获过“西湖博览会”金奖、“北平中国铁路沿线物品展览会金奖”，还得过“国际博览会金质奖章”！看来，它不仅是扬州人的骄傲，还是咱中国人的骄傲呢！这“三和”“四美”算得上扬州酱菜中的大腕明星了，土特产专卖处、商场、超市，都能见到它们的身影。问个问题吧，你知道“四美”这个名字是怎么来的吗？告诉你，它可是出自王勃的名篇《滕王阁序》中的“四美具，二难并”这句话！
扬州酱菜的选材，那可都要选上品中的上品。就拿黄瓜来讲吧，用来制作酱菜的黄瓜一斤要30多根，想想看，该多小、嫩、轻啊！它的皮要薄，薄得不能用刨子刨下来。肉要像乳汁一样纯、鲜、香。肉紧紧地贴着皮，咬起来又嫩，又脆，里面一颗籽也没有。
菜料准备好了，总得准备酱料吧。扬州酱菜的酱料浓香馥郁，那可是专业人士精心调制出来的，里边还有名贵的中药材呢！将酱料和酱菜浸在一起，过了好一段日子，入了味儿，就可以吃啦。
跟你说，扬州酱菜好吃可不是吹的！你可以将酱菜切成丁、丝、块、片，放在盘子里，一盘诱人的小菜就搞定了。如果你技艺高超，还可以雕成金龙、宝塔、小桥、花生等形状。扬州酱菜以甜、鲜、脆、嫩四大风味出名。我可以毫不夸张地说，吃下肚子的酱菜都消化完了，嘴里还留有鲜美的味道，那才叫唇齿留香、余鲜绕舌。
好了，不说了。扬州酱菜已经上来了，开工！瞧，奥巴马的口水都流成一大片啦！你也想吃，那就来扬州吃正宗的酱菜吧！
理解
450字
初二
议论文
不知什么时候，人与人之间的关系渐渐疏远，渐渐冷漠。一直为世人所追求的理解和宽容，瞬间像一直陈旧的歌曲。慢慢逝去。一时“朋友如浮云，金钱各利才是真”成为流行的口头语，你对我假天真，我跟你玩深沉，似乎这世上根本没有不带包装的东西，更不用说理解与宽容。于是，生活里便多了不少争吵，不少烦恼，难道这就是我们想要的生活吗？
不，我们的生活需要理解，需要朋友。
理解是一种爱。它奉献人们的是最真挚，最美好的感情。“人们可以筑起围墙，更应该架起桥梁。”这便是理解。理解别人和被别人理解是一种幸福。当你遇到困难时，受到挫折时，也许你会伤心难过；当你被人误解时，也许你会彷徨失落，但如果这时，忽然发现有人体恤你的苦衷，理解你的心情，你就不会再感到孤独，不会再寂寞，你就会发现周围的世界是如此的温馨，头上的天空是如此辽阔。
理解是一种尊重。我们每个人都有过不经意的过错，我们做的每一件事都不可能接近于完美。当没一件包含劳动成果防在面前时，或许它不够精细，不够美丽，甚至有些暗淡；但我们不要轻意地评论对错是非，我们应当怀着尊重的审视心。智，力的组合，去体味创作者的心境，领会其实蕴含的热情，这种尊重，此时变是最好的理解。
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扬州酱菜扬州的特产数不胜数：牛皮糖、玉器、漆器、剪纸、盆景……我呢，最爱扬州特产里的酱菜。酱菜在扬州家喻户晓，提起它，扬州人就充满自豪。为什么呢？历史悠久是一个原因。扬州酱菜竟然有上千年的历史了！而酱菜中的“三和”“四美”也有上百年的历史。唐朝的鉴真把扬州酱菜带去日本，并给日本人传授了制作方法，从那时起，扬州酱菜就名扬海外喽！到了清代，扬州酱菜成了宫廷小菜，它常常出现在皇帝的餐桌上。扬州酱菜曾经荣获过“西湖博览会”金奖、“北平中国铁路沿线物品展览会金奖”，还得过“国际博览会金质奖章”！看来，它不仅是扬州人的骄傲，还是咱中国人的骄傲呢！这“三和”“四美”算得上扬州酱菜中的大腕明星了，土特产专卖处、商场、超市，都能见到它们的身影。问个问题吧，你知道“四美”这个名字是怎么来的吗？告诉你，它可是出自王勃的名篇《滕王阁序》中的“四美具，二难并”这句话！扬州酱菜的选材，那可都要选上品中的上品。就拿黄瓜来讲吧，用来制作酱菜的黄瓜一斤要30多根，想想看，该多小、嫩、轻啊！它的皮要薄，薄得不能用刨子刨下来。肉要像乳汁一样纯、鲜、香。肉紧紧地贴着皮，咬起来又嫩，又脆，里面一颗籽也没有。菜料准备好了，总得准备酱料吧。扬州酱菜的酱料浓香馥郁，那可是专业人士精心调制出来的，里边还有名贵的中药材呢！将酱料和酱菜浸在一起，过了好一段日子，入了味儿，就可以吃啦。跟你说，扬州酱菜好吃可不是吹的！你可以将酱菜切成丁、丝、块、片，放在盘子里，一盘诱人的小菜就搞定了。如果你技艺高超，还可以雕成金龙、宝塔、小桥、花生等形状。扬州酱菜以甜、鲜、脆、嫩四大风味出名。我可以毫不夸张地说，吃下肚子的酱菜都消化完了，嘴里还留有鲜美的味道，那才叫唇齿留香、余鲜绕舌。好了，不说了。扬州酱菜已经上来了，开工！瞧，奥巴马的口水都流成一大片啦！你也想吃，那就来扬州吃正宗的酱菜吧！750字 六年级 叙事
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扬州酱菜扬州特产很多，如牛皮糖、三丁包子、高邮蛋黄等，但让扬州人一日三餐都离不开的当数扬州酱菜。一说到酱菜，大家一定会想到“三和四美”公司。三和的品牌虽然比四美“年轻”一些，但它创办距今也有近80年了，比抗日战争还早十来年。扬州酱菜的品种很多，有乳黄瓜、萝卜头、什锦菜、嫩生姜、酱甜瓜、宝塔菜等，它们都是我的最爱。其中乳黄瓜是驰名中外的名特产，获得了全国酱菜评比的国家银质奖。据《扬州志》记载，这种乳黄瓜是汉朝张骞出使西域时带回来的种子，在扬州落户已经有1800多年了，真是个“老前辈”。乳黄瓜是鲜食和加工腌制兼用品种。生产中，习惯于前釆瓜供应市场鲜食，中后期采幼嫩小瓜供腌制加工。腌制后的乳瓜具有“鲜、甜、脆、嫩”和“色、香、味、形”俱佳的特色，是扬州酱菜中的珍品。此外，晏种萝卜、泡子萝卜等许多地方优良品种的栽培历史都能达到150余年。扬州酱菜具有鲜、甜、脆、嫩四大特色，菜有光泽，卤汁澄清，囗味咸甜适中，食后余香绕舌，很受广大消费者的青睐。在超市、便利店，甚至街头的小卖部里都能买到酱菜。探望远方的亲朋好友时，大家也总爱捎一些酱菜。虽然酱菜很笨重，不便于携带，但是它代表着扬州。据我所知，许多同学也都喜欢酱菜。我每隔一阵子都要“搞”几瓶酱菜，并且一吃起来就没有节制，有时甚至一顿能吃掉大半瓶。扬州酱菜工艺独特，在加工时，分别采用单腌、双腌、卤泡等工艺，以确保脆嫩。辅料釆用发酵稀甜酱，以保持酱菜的鲜甜及色泽和卤汁的澄清。随着时光的推移，我也有些担忧：人们对美食的追求，囗味不断地改变，扬州酱菜会不会渐渐地被人遗忘，从此退出历史舞台？这点值得我们深思。所以，我们要不断改进，把酱菜的囗味制作得更加可口，更加别具一格，使扬州酱品行业发展得更加辉煌，步入新的巅峰！650字 初二 说明文
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扬州我喜欢给自己的东西起一个名字，那样就可以觉得，这是天下的唯一。起名字的时候，会很慎重。因为总是想，有了名字，就可以拥有灵魂。扬州，是一把古筝。是我起名字生涯里的一个意外。一看到这把琴，第一个想到的名字，就是扬州。而这把琴，也恰巧是扬州产的。对古典的东西，我有一种近乎狂热的爱。古筝犹然。扬州身上有很典型的古代繁琐花纹：黑色的底，朱红的漆，粗细不同摆列有序的弦，还有用鹅黄色精心勾勒填充的连翘。轻轻拨弄琴弦，就有一种圆润而又悦耳的声音响起，那么直直地、不假思索地闯进你的心里。古筝，有一个很有名的典故——伯牙鼓琴，子期知音。君子之交淡如水，知音之交是细水长流的悠然恬静。第一次弹古筝的时候，心里便默默地想：尽力，尽力，把高山流水这一首曲子学好。学琴之人，谁不在渴望这样的知音？！只可惜，这种“伯牙所念，钟子期必得知”的坦然无法再被复制。我学琴不过半年，扬州跟我之间的友情也才刚刚展开。看着扬州，我有时候在想，如果可以，我要做伯牙的琴。能见证这样的情，能弹出这样的音，哪怕被摔碎也在所不惜。我跟老师讲了心中的想法。老师只是笑，说：“你现在，只是在弹音，不是在弹琴。”弹音和弹琴，仅一字只差，境界却隔了云端。我知道，弹琴，是要用心的。可是，这又是多么地难！指尖抚过琴弦，便流淌出悲欢离合。这是怎样造化钟神秀的人，用着怎样七窍玲珑的心方能成就的传奇？500字 初二 记叙文
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描写扬州扬州城，两千多年了。时代更迭，扬州城留下了不少名胜古迹：如瘦西湖的婀娜多姿，个园的古朴大气，何园的小巧精致，皆为人赞叹。但若说你未曾去过东关街，那是万万不可说去扬州的。东关街是扬州城中最具代表性的一条历史老街，东至古运河，西至国庆路，全长1122米。若是将东关街全部走下来，脚怕是要麻一麻的。与苏州古街有异曲同工之妙，又有独属于扬州的韵味，东关街无疑是享有盛名的。街道由长条石板铺设，脚踏其上，颇有一种回到古时广陵城的感觉。街道首端是东城门，仿佛保存了千年历史的广陵，在邀请人们一同游玩。一进城，便是满眼的乌瓦红灯。大红灯笼高悬在屋顶之上，一入夜，便有满目的琳琅。房屋的墙壁仍保持旧时的模样，几点青苔爬上老墙，又在墙角消失无踪。街道上的雕塑惟妙惟肖，有的手上拿着修脚的工具，有的抱着孩子半坐休息，颇具广陵城的独特风姿。房屋店铺纵横交错，不同于苏州的青瓦白墙，广陵的墙与瓦是乌黑的，镶入天际，浓烈而古朴。有些墙壁已然斑驳，印下历史走过的痕迹。但是这条街之所以吸引人们，不仅在于其古朴的历史形象，更因其繁华的市井模样留给人的遐想。东关街上的店铺，大多是小吃。桂花糕的香味混着桃花酒，沁人心脾；龙须糖的醇甜不亚于麦芽糖；叫花鸡与黄桥烧饼相映成彰。这条街因为有了这些，莫名有了些生活气息，不再止于历史长河中的幸存者。而这又不禁让人联想到昔日广陵城的繁华景象。那时候，谢馥春又是否流行，三把刀又是否闻名？可如今，辗转多年，东关街成了广陵城。东关街也是一条现代与古代文明相融合的街。书店中人来人往，服装店中却在卖旧时的旗袍，老上海的美人依旧艳死，在这里亦古亦今。当你身处东关街中，红灯笼点起时，这里便不是扬州，而是广陵。最后的广陵。灯火昏黄，这里梦回广陵。700字 初二 写景
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关于扬州大家一定听说过李白的名句：“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。”对了，我的家乡就在美丽的扬州。扬州是一座历史文化名城，至今已有2400多年的历史了。它没有北京的雄伟壮观，没有桂林山水的平静，也没有上海的高度信息化。但它却有着无穷的魅力，吸引着无数游客前来观光旅游。扬州美景，又名长春湖，历史悠久，景色迷人。对于这个名字，或许不少人都会提出疑问，它与杭州西湖有什么关系呢?为什么称作?清代诗人汪沆欣赏这里的秀美景色，曾经作诗称赞：“垂杨不断接残芜，雁齿红桥俨画图。也是销金一锅子，故应唤作@piao@。”从此，名扬天下。康熙、乾隆先后下江南巡游，扬州官员和盐商为助皇帝游兴，不惜花重金沿湖修筑园林，乾隆极盛时期有二十四景。阳春三月的是最美的，站在堤上，烟花由柳絮伴着和煦的春风从你的脸上抚过，轻轻的，柔柔的。步入@piao@，租一条船，荡漾在@piao@上，两岸绿树葱郁，姹紫嫣红，湖面曲折，蜿蜒，时宽，时窄，时直，时曲，给人以山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村的感受。美丽的五亭桥经历了几百年的风雨侵蚀，依然凝静庄重地伫立在@piao@上，五个亭子依旧错落有致地立着。阳光下，微风中，五亭桥金光闪闪，银铃声声，远远看去，如一朵硕大的莲花浮在水面上，真是让人美不胜收。扬州除了大名鼎鼎的@piao@，还有以何园、个园为典型的盐商私家园林。何园建造于清朝光绪年间，又名为“寄啸山庄”，被称为“晚清第一园”。而个园内则生长着数千种名贵的竹类：毛竹、罗汉竹、龟甲竹、箭竹……园中之最当属四季假山。春、夏、秋、冬，各有千秋，分别选用了四种各有特色的石料、四季代表性植物。如果你游完了扬州美景，那一定饿了，那就快快来尝尝扬州的美食吧。扬州美食闻名天下，除了淮扬菜系外，扬州的点心当数富春包子，富春包的馅儿味道真是美极了：香甜可口，咸淡适宜，油而不腻，吃后令人回味无穷。此外，扬州炒饭、扬州牛皮糖、扬州酱菜都是首屈一指。“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”，美丽的扬州随时等着你的到来。800字 初二 写景
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扬州慢巷短苔愁，烟织柳怨，更兼暮色几层。有蝉衣桂上，挂桑叶枯藤。自冷落、黄花照水，寒蟾咏月，分付浮萍。倦重楼、半壁琴窗，金兽轻盈。闲愁寄远，惜兰桡、风浪还生。问锦河流沙，关山冷月，何处归鸿？几度碧箫婉转，怕青鸟、误落残更。恐拈花痴醉，还奢一阕离情。100字 初二 诗歌
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扬州炒饭外地游客到我们扬州来，除了游玩风景如画的瘦西湖，游览古色古香的东关街，欣赏小桥流水的个园、何园，更重要的是品尝到世界闻名的扬州炒饭。正宗的扬州炒饭看起来就像是一幅五颜六色的画卷。一颗颗晶莹剔透的米粒镶嵌在金黄色的蛋块上，青色的豌豆、红红的烤肠丁、绿色的葱花和橘色的胡萝卜丁仿佛钻石玛瑙般点缀在饭粒之间，真是让人口水直流三千尺啊！扬州炒饭的做法也很简单。清晨，当第一缕阳光照在床头，我就开始动手了。首先在碗中敲两枚鸡蛋，泛白的蛋液围绕着两个金色的蛋黄，就好像是那初升的太阳，用筷子吧蛋黄和蛋液搅拌在一起。然后在砧板上把火腿肠、胡萝卜切成丁状，把大葱切成葱花。接着打火，往锅中倒一些油，从冰箱里拿出昨晚的陈饭，放入锅中，打碎成一颗颗的米粒。再把鸡蛋液倒下，“刺啦”一声。渐渐地，鸡蛋慢慢膨胀起来，这时用铲子把鸡蛋分成块状，不停的翻炒。最后，将豌豆、葱花、烤肠丁和胡萝卜丁放入锅中。几分钟后，一盘扬州炒饭就做好了。品尝扬州炒饭也是件有趣的事。首先，要趁热吃，因为这时米饭会散发出诱人的香气。我喜欢把米饭、鸡蛋、豌豆、烤肠、胡萝卜和葱花一起放入嘴中，细细地咀嚼，那种味道让人感到很充实，整个嘴巴都在享受着。扬州炒饭风靡世界，也是我们扬州城的象征。450字 初二 散文
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扬州扬州城内外桃花正艳，三月天前后春色未减。我牵着马走过你的窗前，你梳着妆回我一朵笑脸。你用像飞花的视线，落满我内心的眷恋。你用像藤蔓的誓言，今生纠缠了前世的相约。你用如水的素颜，流过我期待的画面。我在窗口等雨天，等夜漏更深露洗芭蕉叶，等残云破晓转身又遇见。提笔挥毫在指间，款款写下相思?，一段一段的绻缱。你说爱我犹如花恋蝶，素帕上刺绣着三生姻缘。追寻你不惜山高水远，伴随你不论秋霜冬雪。手心次第打开誓言，那承诺必须比永远更远。你眉清目透之间，纸伞掩盖了所有情节，只有折扇的落款被翻阅。你是水墨画上我无意遗留的墨点，慢慢还原成潋滟。挑灯夜读我无眠，你的笑在我字里行间，若隐若现。一枕烟雨落尽嫣然，半砚新墨难解尘缘。暖花一半，凉梦一半，珠帘隔着雕窗委婉，声声深深叹。一别染了相思疾名唤望眼欲穿，我对你还是极小心地喜欢。清风佐酒明月为餐，你叹君子此去人未还，人未还，空凭栏。策马而来踏碎时间，无怨无悔不顾一切与你相恋。你是诗人笔下的睡莲，静静地绽放出迟来的夏天。荷叶下锦鲤吐出个几个圈，蜻蜓点水后离开画卷。池塘边杨柳藏着多雨时节，飞絮如雪飘过谁家后院。贵州毕节地区黔西县黔西一中高二11班高二:江静450字 高二 抒情散文
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提到扬州提到扬州，外地人最熟悉的莫过于“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”和“腰缠十万贯，骑鹤上扬州”了。读过李白这两句诗的读者都知道烟花三月的扬州风景如画，而听说过“腰缠十万贯，骑鹤上扬州”的传说的朋友大都认可了古时扬州的富饶，然而真正能了解扬州的人恐怕还实在很少很少。即使是扬州的市民，对于自己生于斯长于斯的家乡大概也是喜欢的多，能说出她的若干魅力的少吧。最近偶尔在网上读到广成子所作《广陵赋》，觉得无论是文采、修养、胸怀以及对扬州的那份理解都应该是令人赞许的，然而在下面唯一的一篇评论却只有两个字“无聊”。我不知道是写作者的无聊，还是这位评论者的无聊。那么，扬州到底有什么值得人们欣赏和品味的地方呢？茶余饭后，假日闲时，我常常喜欢到街头巷尾、园林寺院随意逛逛。就连深藏小巷无人知的小盤谷，几年前并不对外开放，我就一个人寻了去央求看门的老人让我进去逛了一圈。在我认为，中共前总书记江泽民对自己的故乡概括得很精当，那就是“古代文化和现代文明交相辉映”。也就是说，扬州之美，美在历史的两千多年和改革开放以后的最近二十多年。追溯扬州两千年的历史积淀，这里有吴王修筑的城堡，汉王安息的陵寝；这里有隋炀帝销魂的琼花，乾隆爷钦赐的名泉；这里有李太白牵挂的孤帆远影，王安石守候的月夜古船；这里有郑燮勾画的翠竹，石涛堆叠的山岩；这里埋藏着史督帅的铮铮铁骨，安坐着鉴真大师的金身慈颜；这里有唐宋明月，明清林园；这里有扬子江头的广陵潮涌，古运河畔的玉箫琴弦；这里有享誉世界的漆器玉雕，冠绝古今的木印雕版；这里有香飘四海的淮扬美食，蜚声五洲的理发刀剪……说不尽，道不完，人文古扬州，光彩照千年。可以说，扬州古城，从吴王夫差修筑的邗城、开凿的邗沟，到清末盐商富贾建造的私家园林，整个就是一座充满古色古韵的历史博物馆。放眼二十年日新月异的新扬州，到处是一幅幅美丽的画卷。蓝天飘白云，飞鸟啭花园。全国文明城是她的标签，联合国人居奖是她的名片。老城区古色古香，曲巷幽然；新城区流光溢彩，阔道平川。经济腾飞，东南西北矗立起一座座工业科技园；文化发展，男女老幼涌现出一个个表演艺术团。漫步于扬州城，无论是东关双街的青砖古道，还是明月湖上的如虹大桥；无论是瘦西湖景区的亭台轩榭，还是柏油路旁的假山花木，都给人一步一景、景随人动、人在画中游的感觉。特别是早晨或晚上，扬州的街边公园、河畔广场，到处是练拳、跳舞、唱歌、拉胡琴、放风筝的男女老少，一派民富国安、喜气洋洋的升平景象。而且不管是车水马龙的公路上还是人们活动的场地上，都是那么清洁，那么悦目，充分显示出在经济腾飞的同时扬州人的精神面貌正发生着悄然变化。尤其值得品味的是，一个现代文明的新扬州与具有两千多年文化积淀的老扬州结合得是那么的和谐、完美。扬州城就像一位江南美女，她身上既充满高贵典雅的古典气质，又洋溢着现代时尚绰约的风韵，而蜿蜒流淌的古运河则是披在她身上的一条柔滑素洁的丝带——这就是扬州的魅力。1200字 初三 散文
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扬州月扬州的月亮是在唐朝升起的。一句“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”，一句“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”，还有一首“孤篇压全唐”的《春江花月夜》，使得天下的人都对扬州的月亮仰而望之，艳羡不已。但事实上，到扬州来的人，是很少将目光投向天空的。扬州的月亮就是在别处一抬头也能见到的那同一个月亮，早已熟得不能再熟了，还有什么可看的呢?他们要看的是在别处见不到的扬州地面，看这地面在历代诗文的滋润下所漫溢出的氤氲诗意。二十四桥何在?玉人何在?箫声何在?可看着看着，蓦然回首，他们又会惊讶于他们所看到的一切，都沐浴在一片月光中，那一山一水，一街一巷，原来早已有扬州的月光融入其中，他们其实还是在欣赏着扬州的月亮。这就是扬州的文化，浸淫了太多月色的扬州文化。苏州诗人车前子曾就此写过一篇散文《扬州的月光》，很能说明问题。诗人在一个下午踱进了苏州一家新开的书店：“我看到了一本《扬州文化谈片》的书，作者我不熟悉。是三联书店出版的。白色的封面，黑字，小开本，体态是这般纤弱、瘦长，一尘不染中含有万种风情。就这么一瞧，我就沉迷了：我像见到了‘天下三分明月夜，二分无赖是扬州’的一片月光。”(见车前子散文集《明月前身》，作家出版社1998年1月第1版)很显然，这里与其说书是一片月光，毋宁说是书中所蕴含的扬州文化是月光。瘦西湖是扬州最著名的风景点，到扬州旅游的人，大概没有不去光顾一下的。而那座横跨于湖上的几乎可以视为扬州城徽的五亭桥，据说就是一个赏月的好地方：每到月圆之夜，桥下十五个桥洞，每洞各衔一月，奇妙无比。这显然是一种诗意的想像。有道是千江有水千江月，五亭桥如果有一百个桥洞也会衔一百个月亮的。而游人从那湖中随意掬起一捧水来，也会掬着一个月亮。岂止水中有月，那如莲花绽放于桥上的五座金碧辉煌的亭子，亭顶每一片光滑亮丽的琉璃瓦也都倒映着一个月亮呢!五亭桥不知不觉成了一座月亮桥。而站在桥上看湖，那一湾瘦水静静地流淌，不也是一轮弯弯的月亮吗?扬州人的智慧，扬州人的审美，全在这湖、这桥上发扬光大了。“月映竹成千个字”，扬州的个园也是一个赏月的佳处。个园是个因竹而得名的地方，在这里赏月，不仅可以仰望月亮，而且还可以俯视那影映在地上的“个”字竹影，由影及月，很有点儿文学作品中对月亮侧面描写的味道。如果再由此推想开去，“扬州八怪”之一的郑板桥所画的竹子当也算得上是极佳的月景，游人在赞赏郑板桥的墨竹画得好时，其实也是在赞赏扬州的月亮。走进安乐巷27号朱自清的故居，那逼仄的一方小天井里，能有多少月色可欣赏呢?可站在这里，你不能不想起那篇脍炙人口的散文《荷塘月色》。在这篇散文中，朱自清将空灵无形的月色诉诸视觉、味觉和听觉进行细腻入微的描绘，写出了月色的形态和质感，从而永远洒落在了中国的文学史上。而朱自清故居在这片月色的浸润下，自然也衍射出宁静迷人的月光。扬州的文化说不完，扬州的月色也谈不尽。但随着时代的发展，扬州已走到了“古代文化与现代文明交相辉映”的今天，还这样“断片”地谈论扬州的月光总让人觉得有点小家子气——“从运河文化融入长江文化”，这才是当今扬州的豪迈胸怀。于是今天再读张若虚的《春江花月夜》，我们会发现那开篇劈面而来的两句，“春江潮水连海平，海上明月共潮生”，其实就是说的扬州，扬州在当今经济开发的春潮中正如一轮明月在冉冉升起。扬州变大了，扬州变美了，扬州变富了，扬州通铁路了，扬州的长江大桥凌空飞架了，扬州的飞机场建成启用了!——扬州岂止是遍地月光，扬州自个儿整体就是一轮璀璨夺目的大月亮!点评：脉络分明，层次感强，叙气说井然有序，纤毫不乱。详略得当，主次分明，思路清晰。精挑细拣，素材似为主题量身定制。感情真挚，情意浓浓，似香醇美酒，令人不饮而醉。作者构思巧，善于选点展开，行文跌宕起伏，耐人寻味。1200字以上 初三 散文
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扬州游记扬州，是一滴水，从这一滴水中，蔓延出了水样的江南。虽然扬州地理上位处于江北，却是文化上的江南。星期天，我和同学一起来到扬州，游览这座有着两千五百年历史的名城，扬州被誉为“扬一益二”，有“月亮城”的美誉。老少皆宜的景点当然是茱萸湾风景区。茱萸湾风景区是一座融自然风光、人文景观、花卉、动植物及现代游乐为一体的生态型动植物园。刘长卿有佳作留世——《送子婿崔真甫李穆往扬州》，“落花逐流水，共到茱萸湾”就是写了这一带迷人的风光。景区大门的风景先声夺人，曲桥长百米，，典雅古朴。每当夏季来临，满塘荷叶亭亭如盖，清香四溢，花灿如霞，鱼池中放养着数千条锦鲤和金鱼。“猛兽园”令人着迷，地形起伏，大树参天，假山瀑布应有尽有。“狮园”、“虎园”毗邻而建，它们各自在园中散步、饮水、泡澡、嬉戏。“熊园”内有竹林，小熊的两只眼睛滴溜溜地望着游客，像是抱拳行祝福礼，真是憨态可掬。一座温馨的城市，除了有着得天独厚的地理优势，和谐的文化也是吸引游客的资本，扬州一游，很值得。350字 初三 散文
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扬州杂记一、我的扬州情缘很早以前，我对扬州的印象仅缘于一则家喻户晓的民间传说。传说源自坊间的明、清小说，说隋炀帝有个美若天仙的妹妹叫杨琼，荒淫的炀帝对她动了歹念，其妹誓死不从，忧愤自尽。为了掩盖真相，炀帝将其尸体运送到扬州安葬。后来在杨琼坟前长出一株奇异的花，洁白如玉，花香袭人，人们就将其称为琼花。后来，炀帝为了去看琼花，丢掉了江山，被处死于扬州。历史的真伪无从考据，不过有一点可以说明隋炀帝是被冤枉的，据考证在炀帝被处死时扬州还不曾有琼花。上一代的人，因为常去江南逃荒讨生活，大都去过苏州、杭州，但很少有人去过扬州，虽然扬州离我们那里并不远，在泰州升格为地级市之前这里还隶属于扬州。因此，小时候对扬州的印象既陌生又遥远，总觉得那是一个美丽而神秘的地方。长大后读到了不少历代文人咏诵扬州的诗句，对扬州才有了进一步的了解。唐代诗人李白的“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”为扬州贴上了厚重的历史标签，每年春天，扬州的国际经贸旅游节就是用“烟花三月”冠名的。还有：杜牧的“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如”、徐凝的“天下三分明月夜，二分无赖在扬州”、宋人殷芸的“腰缠十万贯，骑鹤下扬州”……等等，都使没去过扬州的人生出无限的憧憬与向往。到了上世纪60年代末，毛泽东发出了“知识青年到农村去，接受贫下中农再教育，很有必要”的号召，我们那里来了十几个扬州知青与插队的居民。后来其中的几个扬州的知青嫁给了当地的小伙子，村里人与扬州的来往也日渐频繁起来了。那时去扬州的路可不大好走，先要从我们那里坐半天的轮船到兴化，再从兴化转乘夜班船去扬州。记得那一趟班船是从北边的建湖开往镇江的，晚上九点多停靠兴化码头，一百多公里的水路要走一整夜，到扬州时天就亮了。那时，兴化只有一条砂石公路通高邮，每天也有五、六个班次的长途汽车，目的地只有一个——六圩，途经扬州。六圩在扬州南边，与镇江隔江相望，到了那里就能搭到火车了。因为汽车票价是乘轮船的三倍多，所以大多数去扬州的人都选择坐船。记得好像兴化到扬州的船票只有一元多一点，汽车票是三块六。我有一个内弟也谈上了一个扬州知青，结婚后接连生了两个可爱的女儿，可怜的内弟媳原以为从此就要当一辈子农妇了，万万不曾想到十多年后竟然还有回城的机会。在大批知青回城的大潮中，有许多在农村结婚生了孩子的人选择抛弃农村中的配偶和子女只身回城。我的内弟媳却宁愿当一辈子农民也决不丢下她的家庭。后来政策放宽了，她终于也回到了扬州，同时还将两个女儿的户籍也一并迁走了。内弟的户口虽然一时没法一起过去。但一家人却从来没分开过。他们先是在她父母的住宅旁边用油毡搭了间防震棚，记得那条巷子叫观巷，离东关街和琼花观都很近。巷子本来就不是太宽，再在边上搭了间棚子就显得更狭窄了，不过当地的居委会也没说什么，可见得那时对回城知青都是很同情的。后来内弟媳被安排进了一家国营鞋厂，内弟也照顾安排在街道办的厂里做临时工，一家人算是安定下来了。过了几年，内弟的户口也迁去了扬州，他们还省吃俭用地买了一套面积不大的商品房。可惜好景不长，可怜的内弟没过几年安逸日子，就因肝病不治于四十多岁时与世长辞。算起来，他正式入籍扬州才一年多的光阴，却长眠于绿扬城郭边上的一处荒山中。内弟走后，生性倔强的内弟媳一个人将两个女儿拉扯大并为她们成了家，直到退休也没改嫁。后来我的二女儿和二女婿也都从学校毕业被分到扬州工作，他们常说，孩子小的时候常常得到舅母的照顾。现在，除了二女儿一家外，我还有四、五个侄儿、侄女都先后落户扬州。我们这个家族差不多有三分之二的后代成了扬州市民，他们当中去得早的人已经在那个美丽的城市打拚了多年，事业正如日中天。有的竟然住上豪宅驾起豪车。我有一个才七岁的侄孙已经跟着他酷爱旅游的父母去过世界上好几个国家。每年我也会同老伴一起到扬州小住几日，时间又大都选择在烟花三月，去时处处花团锦簇柳如烟，时时沉浸在浓浓的亲情中。经历了三十多年的沧桑岁月，我与扬州的情缘得到如此的升华，是我和我的前辈们做梦也想不到的。二、文昌路文昌路是贯穿扬州东西的一条主干道。它的中心是扬州的地标建筑——文昌阁。经过了几次东延西伸，现在的长度怕有十好几公里了，据说还要向两端延伸，东边要延至江都，西边要伸到仪征，全长要达到60公里！本文只是想说说这条路中间的一部分，即从解放桥到石塔寺这一段。这一段是市中心，是古扬州与新扬州交相辉映的典范地段，扬州人说这一段路是：“唐、宋、元、明、清，从古看到今”。街道两边有许多原汁原味的明、清建筑，新建的房屋楼层也不高，而且大都仿古。还能看到小河边上的古朴的驳岸和依依杨柳。记得这段路是由三条路串成的，西边从石塔寺至文昌阁原来叫石塔路，这段路上除了有建于明代万历年间的文昌阁还有一座建于唐代的石塔，塔侧有一颗千年银杏树；中间从文昌阁到国庆路原来叫三元路（三元路的前身叫三元巷），文昌阁俗称文昌楼，是一座八角三级的砖木结构，外形酷似北京的祁年殿；再向东就是原来的琼花路了。琼花路的两边旅游景点最多。先说琼花观。这所道观建于西汉，旧称“蕃厘观”（厘字上面还应有个赦字），据说是宋徽宗赐的匾额为“蕃厘观”，后来因为举世无双的扬州古琼花生长在这里，人们就习惯将这里俗称为“琼花观”。观里有一座主殿叫三清殿，还有欧阳修在扬州任知州时筑成的“无双亭”。在琼花观的后花园里有一座造型别致的琼花台，两棵年代久远的古银杏与古琼花相映成趣，琼花怒放时的绰约芳姿仿佛是在向游人诉说曾经发生过的美丽传奇。花园里还有九曲碑廊，小桥流水，使人好象置身于古朴典雅的江南园林之中。在琼花路北边有两条与之平行的古巷，就是闻名遐迩的双东街。双东街是东圈门和东关街的统称，这两条古巷都形成于明代。其中东圈门巷长约700米，巷里保存着许多盐商的古宅，全是原汁原味的高墙深院青砖黛瓦。比较有点名气的有“汪氏小苑”，“壶园”等，还有一处虽然整日关着大门但游人还是络绎不绝的景点，那就是江泽民童年时在扬州的旧居。不知缘于何种原因，至今没有向游人开放。东关街在东圈门巷的北边，是一条扬州城里最具有代表性的历史古街，以前这条街不仅是城内与城外水陆交通要道，而且是商业、手工业和宗教文化的中心，市面上商铺林立，行当俱全。街边有许多老字号商家，据说最早的“四美酱园”和“谢馥春香粉店”已有近三百年历史。我这次去的时候正值清明假期，街上游人摩肩接踵，街边店铺门前大都挂着古时彩色的旗幡，还有一些店员身着古装，使人觉得好像是走进了清明上河图中。这条街还有一处闻名中外的景点——个园。个园是全国重点文物保护单位，是游客必到的地方。关于个园，待后慢慢细说，现在先说一下街东头的东关古渡和宋城遗址。东关古渡是古运河边上的一处千年渡口，古时候从古运河东面旱道进扬州都要在这里过渡。从黄海边上过来的运盐船也大都在这里的码头上、下货物。河边还停泊着从远道而来的客船。想像得到这里曾经有过的繁华！现在这个渡口已经早就没人摆渡了，在它南边不远的地方有一座连接文昌路的解放桥，北面还有一座便益门大桥。整日车水马龙，好一派现代都市的风采。运河边上垂柳依依，风情万种，婀娜多姿。渡口上面有一座古朴典雅的石牌坊，对着牌坊的东关街入口处新建了一座堪称雄伟的古城楼，城楼是在宋城遗址上重建的，游人还能通过脚下的玻璃砖看到保存下来的南宋旧城的墙基。最让人流连忘返的是这里的夜景，驳岸上的景观灯绵延数公里，波光粼粼的河面上不时有仿古游船缓缓驶过……三，瘦西湖每次到扬州都要去瘦西湖去走一走，起先这个景点的门票都只有几角钱，后来我有一个内侄女婿到了瘦西湖管理处上班，去时大都是揩公家的油。等到门票涨到上百元时，我和老伴又都到了免票的年龄，因此，去得就更频了。我第一次去扬州是上世纪60年代，那时文革还没开始，知青下乡也是以后几年的事，因此，对这个城市相当陌生。一齐去的还两个邻村的老年人，都是为生产队去买山芋苗的。那次虽然没买到一棵山芋苗，但却让我们借“出公差”机会逛了一趟瘦西湖与平山堂。那时的瘦西湖游人并不多，好像比平山堂还冷清得多，三年大饥荒刚过，人们都过着半饥半饱的日子，能有多少人还有兴致去游山玩水？记得那天，开始时还有点新奇的感觉，到了下午时便觉得兴味索然了，原因是中午只在平山堂庙里每人化二两粮票一角钱吃了一小碗素面，饿得连走路的力气都没有了。扯得有点远了，还是说说这些年来对瘦西湖的印象吧。瘦西湖位于扬州西北郊，经过多次拓展，景区面积已经大得令人难以想像，据说现在占地1500亩！其中几个传统的景点都在一条L型的大河两边，这样的地貌在水乡农村几乎随处可见，但在这里这条宽不足百米的河却被冠之为“湖”，也许冠名者觉得太过牵强才在前面加了个“瘦”字。不过，这条貌似极平常的河却有着厚重的历史文化底蕴，它曾是唐罗城与宋大城的护城河，明、清时期，富可敌国的扬州盐商们不惜重金竞相在河边建宅造园，多家亭园的汇集，使这里很早就形成了“两岸花柳全依水，一路楼台直到山”的胜境。我们每次都是从景区的南门进园，跟随着熙熙攘攘的人流往北走，脚下的这条路就叫长堤春晓。有时正逢烟花三月，通道旁树树桃花灿若晚霞，几步一株的垂柳像团团绿雾，一派醉人的江南春色。波光粼粼的河面上，不时会有一艘画舫缓缓驶过，使人觉得仿佛身在画中。到了长堤春晓的尽头就是徐园。徐园是辛亥革命时期大军阀徐宝山的祠堂，规模不大，但结构得体，庭院错落有致。内有听鹂馆、荷花池、春草池塘呤榭等景点，还有两具南朝梁时的大铁镬（锅），据说是镇水之宝。徐园西北角有一座木桥，叫小红桥，桥身被漆得通红，过了桥便是小金山。小金山在L型河流的拐角处，堂前有一副名联：“借取西湖一角堪夸其瘦，移来金山半点何惜乎小”；院子里还有一块鈡乳石盆景，听同行的导游说，是北宋时广西送给开封朝廷的贡礼，途中遗落扬州，奇怪的是那块石头的平面酷似瘦西湖景区的沙盘模型。小金山西边有一长堤伸向湖心，那是乾隆皇帝钓过鱼的钓鱼台，站在那里可以看到美仑美奐的五亭桥。五亭桥是景区的中心，它不但是瘦西湖的金字招牌，同时也是扬州市的标志。桥上的五座风亭就像五朵出水的莲花，每次到那里去都有许多游客在桥上歇脚、拍照。桥梁专家茅以升曾评价说：中国最古老的桥是赵州桥，最雄伟的桥是卢沟桥，最具艺术美的桥就是五亭桥。还听说桥下有15个桥洞，每当皓月当空，每个桥洞的水中都倒映着一个月亮，所以就有了“天下三分明月夜，二分无赖在扬州”的咏叹，也使扬州多了一个别名叫“月亮城”。与美丽的五亭桥遥相呼应的是湖对岸的小白塔。小白塔是一座实心塔，四面八角，周边佛龛中雕有十二生肖像，塔身比例匀称，通体洁白，极像一个亭亭玉立的美女站立在绿树丛中。再从这里往西走便是1990年才重建开放的二十四桥景区了。历史上关于二十四桥的传说有许多版本，一说是那里过去有二十四座桥，一说是一座桥上曾有二十四位美女在月夜吹箫弄笛。它的得名源于杜牧的一首诗：“青山隐隐水沼沼，秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜，玉人何处教玉簘。”现在，由毛泽东题写的这首诗的石碑成了这里一道亮丽的风景。景区的主体——二十四桥是一座长、宽均为24米的汉白玉石拱桥，栏柱24根，台阶24级。到了这里，一上午的时间就用完了，如果还有精力继续玩就再往北走，那里还有一个近几年才建成的景点叫石壁流淙。穿过万花园走出公园北门便离平山堂不远了。四、大明寺与平山堂沿着不算太陡的坡道往上走，没多远就登上了蜀岗，这里可是扬州的制高点，但它还算谦虚，只称是座“岗”，其实它比脚下的“小金山”要“高大、雄伟”得多。座落在蜀岗上的大明寺，始建于南北朝。这是一座典型的佛教寺院，寺内布局也是传统的格式，其主建筑是大雄宝殿，供奉的是释迦牟尼佛。与杭州的灵隐寺相比其规模与气势都要差得多，它的名声主要是寺内曾出过一位大德高僧——鉴真和尙。远在唐代，鉴真大师在五渡日本失败后，终于在双目失明后以66岁的高龄第六次成功抵日，将中华文明传播至异邦，后在日本十年，为中日两国文化交流作出了巨大贡献，至今日本人仍将他奉为“文化恩人”。寺内建有鉴真纪念堂，是一座仿日本唐招提寺的式样的建筑。堂前的纪念碑是郭沫若题写的。堂内有一尊鉴真和尙的楠木雕像，神态安祥而坚毅。大明寺在唐代叫栖灵寺，当时的寺名源于寺内有一座建于隋朝的宝塔，叫栖灵塔。传说中的栖灵塔气势磅礴，高耸云天，雄伟壮观。李白、白居易。刘禹锡等历代文人都曾登临过并留下了千古绝唱。后来屡毁屡建，现在的这座美仑美奐的新塔是1996年才重新建成对游人开放的。塔高九层，方形，有点像西安的大雁塔。塔内供奉着佛骨舍利，游客如要登临，还需再掏20元购票，而且是对任何人都没有优惠。有一次，我和老伴也曾上过九层塔楼，虽然木扶梯相当陡，但上去后感觉还真不错，除了有一层供奉着佛舍利，每一层都有精美的佛像供游人参拜。站在顶层围栏边极目远眺，扬州这座被绿树簇拥着的美丽城市尽收眼底。瘦西湖静静地躺在脚下，可以看得清湖两旁的所有景点，甚至还能看到像蚂蚁搬家般的缓缓行进着的游人。下来后还可凭登塔票到鈡楼撞鈡。在寺内大雄宝殿的西侧，就是闻名遐迩的平山堂。平山堂是欧阳修任扬州太守时修建的，是一处专供士大夫与文人墨客们吟诗作赋的场所。人们都有习惯将周边的好几处景点包括大明寺都统称做平山堂。内有两副名联很值得玩味，一副是：“晓起凭栏六代青山都到眼，晚来对酒二分明月正当头”另一副是：“山与堂平千古高风传太守，我生公后二分明月梦扬州”。紧挨着平山堂的谷林堂是当年苏东坡为纪念他的老师欧阳修建造的，后面还有欧阳祠，祠内有几幅名匾：如“风流宛在”、“远山来与此堂平”等均出自名家之手。在平山堂的西山坡上还有一个好去处——西园。那里原是康熙、乾隆皇帝的御花园，依山而建，山下还有一泓碧水，园内古木参天，构思独特的假山怪石嶙峋，环境十分宁静幽雅。其中有好几处耐人寻味的景点，如：御碑亭、天下第五泉、鹤塚等。大明寺东边还有一个游人必去的景点叫观音山，观音山是扬州的天然制高点，沿着蜿蜒陡峭的砖铺山道向上攀登显然要比上平山堂费力得多。观音山是扬州寺庙的代表。与传统的佛教寺庙不同的是，这个庙里没有供奉释迦牟尼佛，而是供奉着中国佛教四大名山的四位菩萨。正殿圆通殿供奉观音（普陀山），东殿文殊（五台山），西殿普贤（峨眉山），后殿地藏（九华山）。农历六月十九是是这里的香期，据说来上香的信众有四、五万人。这里曾是隋焬帝下扬州时的行宫，明、清小说中常提及的“迷楼”就在寺院后面。传说中的迷楼是一座天上绝无人间仅有的豪华宫殿。隋亡楼毁后宋人将其改为“鉴”楼，意为前车之鉴。五、个园与何园现在的扬州仍然有许多由盐商营造的古典园林，其中历史最悠久，保存最完整，最具艺术价值的就是个园。个园的“个”字就是“竹”字的半边。它建于清嘉庆23年，是两淮盐业商总黄至筠营造的私家园林。它的南门即正门在东关街的西端。大门很不起眼，与双东街上许多古老的盐商宅弟没有什么不同，里面却别有洞天。一大片青砖黛瓦的老房子，密密匝匝地挤在一起，大院套着小院，小院又连着小院，游客仿佛行走在迷宫中。有一间面积较大的客厅叫汉学堂，堂中挂着一幅郑板桥画的竹，两旁的对联既文雅且朴实：“咬定几句有用书可忘饮食，养成数竿新生竹直似儿孙”在别处还看到几副楹联表达了主人耕读传家的传统理念，如：“传家无别法非耕即读，裕后有良图惟勤与俭”、“几百年人家无非积善，第一等好事只是读书”。可惜听说后来他的子孙们并没有给他争多少气。个园的精华是它的后花园，前面的大片宅院反倒成了它的陪衬。过了一个上书“个园”二字的月洞门就进入了这座驰名中外的古典园林。在月洞门旁的修竹丛中插着数支石绿斑驳的石笋，寓意“寸石生情”。门西边是一大片竹林，竹林中间有几株琼花树，如逢烟花三月，琼花与绿竹相映成趣。除了这些春景，园中还有戛、秋、冬三景。夏景在园西北角，主景是一座用青灰色太湖石叠成的假山，山中有石洞，游客可以在洞中穿行，山上有古松，山下有池塘，水上有曲桥，塘中有憨态可掬的红鲤鱼游弋在睡莲间。连着假山的是一座横贯东西的一字形长楼，听说此楼名抱山楼。沿着楼前的长廊向东就是位于东北角上的秋景园。那里是一座用黄石堆叠成的假山，山势较高，有小径供游人攀登，山顶有一古亭，叫拂云亭。冬景在南墙下，假山与地面全用白色石头，让人有一种积雪未消的感觉。园里还有一座古建筑叫“透风漏月厅”，有一副楹联：“何处簘场醉倚春风弄明月，江痕波影斜撑老树护幽亭”。出了个园的北大门就可乘公交去何园。因为对何园的印象不怎么样，以为那里没什么看头，所以这几年一直没去过。何园在徐凝门街，离渡江桥很近，很早以前，桥旁边有个客运轮船码头，我60年代的那次扬州之行就下榻在有个叫徐州客栈的小旅馆里，曾去何园玩过一次，记得大门与普通民居差不多，里面好像还住着人家，只有一小部分对游人开放，门可罗雀，异常冷清。去年有人劝我再去看一下，说是今非昔比了，现在可是国家重点文物保护单位，4A级旅游景区了。到那里一看，还真的果不其然。大门前的街道也拓宽了许多，门旁书有“中国晚清第一园”的大字。游客络绎不绝，听说门票每人40元。进得大门，不远处就是“寄啸山庄”的月洞门，听导游说：何园原名寄啸山庄，因园主人姓何，简称何园。清同治元年湖北道台何芝舰离任后归隐扬州，购得片石山房旧址，化13年建成了这座大型私家园林。整座园林由东、西花园和片石山房三部分组成，建筑面积7000多平米，厅、堂98间，因其建筑风格独特，在传统的中国造园艺术中融入了西洋格调，是晚清园林中的代表作。进了月洞门就是东花园，园内主要建筑是牡丹厅和船厅。南面的牡丹厅上嵌有凤凰牡丹的砖雕，正中刻着牡丹、凤凰等图案，因其刻工精美，线条流畅，是一件不可多得的砖雕艺术品。最精致要数北面的船厅，厅似船形，阶下铺着的瓦片与鹅卵石皆成水波状，给人以水居的意境，厅前还有一副对联：“月作主人梅作客，花为四壁船为家”。西花园是何园的主体，园里空间开阔，居中有一不大的水池，水池四面设景。湖中还有一座四四方方的湖心亭。北面的两层楼叫蝴蝶厅，楼体中部稍突出，两头略收敛，屋顶四角翘起，极像振翅欲飞的蝴蝶。蝴蝶厅是主人宴请宾客之处，厅里的板壁上雕刻着许多历代名人字画，如苏东坡的梅、郑板桥的竹，唐寅的花鸟等。西花园的南面还一座桂花厅，庭前植有桂花树。过了西花园就是片石山房了，片石山房是石涛大师的作品，石涛是明末清初的大画家，晚年寓居扬州，留下了这座园林杰作，因其造型奇特，被誉为人间孤本。至此，这座不算太大的私家园林就走到了尽头，我的这篇算不上游记的“杂记”也要就此打住了，待将来多走些地方再续。1200字以上 高三 散文
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扬州游玩双休日时，合家欢聚，大家在家中写作业，看电视舒舒服服过着的时候，我却做了一件意义深刻的事情，参加了徐州日报社组织的“小记者扬州瘦西湖，个园，何园一日游”的活动，我简直是兴奋极了！３月２９日早晨五点钟，我便踏上了去扬州的旅程。扬州离徐州可真不近，行车竟需要四个多小时，等啊！等啊！经过一路的长途跋涉，我们终于到了目的地——扬州。我们首先游览了全国重点文物保护单位，４A级旅游圣地中国首批重点公园之一。与北京颐和园、承德避暑山庄、苏州拙政园并称中国四大名园——个园。来到个园，就一定要参观古今三大劲观：观竹，观石，观豪宅。园内的四季假山被我国园林泰斗陈从周先生誉为“国内孤例”咫尺之间，以天然石材营造了春、夏、秋、冬四季景色，演绎了周而复始，冬去春来的自然法则。春山淡洽而如笑，夏山苍翠而如滴，秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡。这样描写个园，真是名副其实呀！接着我们又来到了国家重点风景名胜４A级旅游区———扬州搜西湖。清代乾隆时期即已形成的“两堤花柳全依水，一路楼台直到山”的湖上园林，融南方之秀、北方之雄于一体，风韵独具而蜚声海内外。窈窕曲折的一湖碧水，串以卷石洞天、西园曲水、长堤春柳、四桥烟雨、徐园、钓鱼台以及二十四桥景区、万花园、傍花村等名园胜迹，俨然一幅次第展示的国画长卷。最后，我们来到了寄啸山庄———何园，该园建筑布局由园居、东、西花园、片石山房组成，环环相扣，内外有别，中西合璧，居游两便的人居环境。由于时间的关系，这里就不多介绍了。下午四点多，我们坐车从扬州返回，虽然这次旅游只有短短的一天，但我结交了很多好友，也许我们只是暂时分开，以后一定会再相聚。650字 高中 记叙文
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关于扬州扬州，一个美丽富饶的城市，一块温厚肥沃的土地，一个我们赖以生存的家园。这里的风景、美味和文化闻名于世，多少文人墨客在这里创出了不朽的诗篇。这里风景秀丽、物质丰富、科技先进、是最适宜人居住的地方。这个美丽的城市，让我如痴如醉。到扬州来玩，可千万别错过了这里——瘦西湖。到瘦西湖来，坐着游船，欣赏着两岸醉人的风景，让人心旷神怡，走过二十四桥，望着远处，有无比的期待感。还有书屋、游乐场。。。。。。游玩了这些地点，你完全可以感受到扬州的主要“味道”。除了瘦西湖，你可以去游玩的地方还很多呢，比如：何园、个园、大明寺、茱萸湾、凤凰岛。让你玩个够，完全体会到扬州风景的.绝。“玩在扬州，吃在扬州。”扬州的美食也更是一大亮点。蛋炒饭、鸭血粉丝、老妈米线。这些美味可都是经典中的经典，闻到这香味就让人直流口水。玩了这么多，品了这么多，你们是否体会到了扬州的特别呢!其实这一切的一切都要归功于勤劳朴实的扬州人，若没有扬州人的辛勤劳作，哪里有今天的这些呢?所以，我们应该感谢这里的人们，正是有了他们，才有了诗画扬州城;正是有了他们，才有了扬州的历史文化;正是有了他们，才有了扬州的美丽风光;正是有了他们，才有了这颗闪烁的明珠——扬州。多少个日日夜夜，多少个春夏秋冬，多少个悲欢离合，多少次风吹日晒，才得来这个美丽繁华的城市，才得来这样美丽的地方，才得来这样悠久的历史，才得来这样好的美誉，才得来这种关注。勤劳朴实的扬州人，是值得我们敬佩的对象。我真为自己是扬州人而感到无比自豪。我爱这美丽富饶的扬州城，同样也爱这勤劳朴实的扬州人。650字 六年级 写景
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美丽扬州“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”，扬州是一座美丽的城市，拥有着2500年历史的古城，可以说是一位名副其实的一位“老人”了。说起扬州，不禁让人啧啧赞叹！富有弹性的牛皮糖、肥而不腻的扬州老鹅、营养丰富的狮子头……这些美味的土特产，让我流了很多口水呢！人们都说，去了扬州就必须去瘦西湖、个园和何园这些著名园林。今天，我们就来聊聊瘦西湖。瘦西湖在2010年被国家设为5A级国家景区，2014年被列入世界文化遗产，主要景点有大虹桥、长堤春柳、吹台、五亭桥等。相传当年隋炀帝杨广为到扬州，下令挖南北大运河，河道挖好后，翰林学士虞世基建议在河的两岸种植柳树，一来可以遮阴，同时也可以保护堤坝。隋炀帝当年还亲手栽了一株柳树，并赐姓为“杨”，后来人们便称柳树为“杨柳”。接下来，就是令我垂涎三尺的扬州土特产，这次，我给大家介绍的土特产是牛皮糖！牛皮糖号称“扬州一绝”，是扬州特产。口味香甜，外层芝麻均匀，切面棕色光亮，呈半透明状，富有弹性，味香，细嚼不黏牙，在海内外享有盛誉，早在清朝乾、嘉年间就已面市扬州，后因战争频繁而失传于世。扬州食品生产厂家的科技人员和制糖技师们，决心要让失传已久的牛皮糖重见天日，对前人的制糖工艺进行挖掘整理，通过千百次的尝试，终于使传统产品得以重新问世，并使其在保持原有特色的基础上加以创新，使口感达到了弹性、韧性、柔软性三性为一体的最佳状态，口味适中，老少皆宜。我忽然想起一首诗，“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”。是啊，在滚滚的长江边，我的家乡扬州可真美啊！650字 六年级
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扬州炒饭妈妈给我做早餐时，我常会告诉妈妈，我要吃扬州炒饭。扬州炒饭是我的最爱。做扬州炒饭非常简单。材料有火腿，玉米，胡萝卜和香葱，另加一盘白米饭。这些材料是不是很常见。材料准备好了，就可以动手开始做了。取出一两根火腿，放在案板上，轻轻左一刀右一刀，火腿就变成了一排排四四方方的小丁，它们像一排排整齐的队伍在等待着出征。把火腿丁收拾起来放到一个空盘中，再把胡萝卜切成小丁。把玉米粒取出来，也放在一个盘子里。这三盘一放，颜色让人眼前一亮，粉红粉红的火腿丁，金黄金黄的玉米粒，再加上红的似火的胡萝卜丁，真让人对即将完工的扬州炒饭充满着无限的遐思。点火，把水烧开，再把火腿丁，玉米粒，胡萝卜丁放入开水中，倾刻间，三种食材混在一起，它们相互混杂，你中有我，我中有你，再也不能把它们分离开了。不一会儿，红的，黄的，粉的在水中上下翻腾喧闹，将它们捞出来备用，就可以进入下一步了。将锅洗干净，开火倒油。很快油就开始沸腾起来了，一缕缕的白色油烟冒起来了，热气也向我的脸冲来，赶紧把打成均匀的黄金蛋汁倒入锅中。只听“嗞啦”的一声，蛋汁马上膨胀起来，四周的蛋瞬间变硬且向上翻卷，香味直向你的鼻子冲来。把饭倒入锅中，一股香味抚摸着我的鼻子，使我垂涎三尺。再把火腿丁，玉米粒，胡萝卜丁倒入，进行均匀翻炒，就出锅了。金灿灿的米饭早已跟鸡蛋合成一体，绿油油的香葱，红彤彤的胡萝卜丁和粉粉的火腿正懒洋洋地躺在米饭上。我迫不及待地拿起勺子，挖一勺，送入嘴里。扬州炒饭就像一群顽皮的小精灵，从舌头滑入喉咙，又从喉咙进入肚子里。扬州炒饭的味道香、鲜、美，不信你也来吃试试！650字 四年级
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扬州的秋天我的老家在扬州，这是一个被美笼罩的地方。她有春的烂漫，夏的多彩，秋的宜人，冬的朴素。而秋天就是这里最美的季节。扬州的秋天是浪漫的，它带着一种独特的风韵。阳光穿过满树银杏，泼洒在林间的空地上，留下斑驳的剪影。天还是那样的蓝，掺杂着一丝灰色，只是多了层层云朵的衬托。漫步在林荫小道，回首间便惊叹：树叶何时变了容颜？何曾离了枝叶？它们还沐浴着阳光，摇下满地碎金。我爱扬州秋天的叶，万千的叶子载满了冬的孕育，春的萌发，夏的茁壮。有的深有的浅，有的带绿有的透红，它们曾以不同的姿态迎接阳光，今又以不同层次的金灿红黄染遍大地，这种成熟之美，令我震撼。我爱扬州秋天的风，深秋的风是凉爽的，没有了夏日的酷热难耐，也没有了冬日的刺骨严寒。深入肺腑，沁人心脾。我爱扬州秋天的雨，灵逸而剔透，淅淅沥沥，如此绵长。漫天闪亮的珍珠，纵情地挥洒，点点滴滴。仿佛是李斯特的黑白键在漫步，又如俞伯牙的《高山流水》在低吟。雨丝织成密布，是眼前的一切变得迷蒙而神秘，村庄里的房屋好似就这样静谧地立着，永远的沉默着。我爱扬州秋天的湖，浓郁而迷人，平静得泛不起一丝波澜。那湖水的绿，绿的醉人，绿得深沉。两岸高山上的青松在湖中投下坚韧苍郁的身影，衬的湖水更加透绿，似乎整个世界都被这浓的化不开的绿包裹着。偶尔，有几片落叶会飘落在湖面上，像是绿绸上绣了几朵金花，雅致的令人窒息。傍晚时候，村里的人们经常会到湖边来散步，聊一聊丰收的乐趣。这就是扬州的秋天，面对它，我快乐，我静思，我顿悟，我惊叹。即使美景再不如昔，我也会一如既往地爱着这里，因为我对故乡的爱是不变的，是永恒。650字 初一
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