小论有理数
数学中有一些奇妙的数字——有理数。有理数有正整数、负整数和0,许多人只把它们看成简单的正负数,但是这简单的正负数却迷惑了许多人,包括那些著名的数学家,我对有理数有以下一些看法:
有理数的理解大家基本上都很懂了——把正数当成是盈利,把负数当成亏本。但关于有理数的计算却还有许多人搞不清楚。有理数的四则运算是“同号得正,异号得负”的,短短的“1-(-1)”大家都知道这等于“1+1”,但如果是很长的一个算式,一大堆的“+”、“-”号,再加上乘方,恐怕再细心的人也难免被迷惑、算错。难道就没有什么办法能让这种错误减少吗?在解这类问题时,我认为可以用一种简单的办法,只要把被乘数的符号记住,再与后面的数“同号得正,异号得负”,如果有乘方,正数的乘方都是正数,负数就是“奇数得负,偶数得正”。不过这还要靠认真,有的人总是因为乘数前面有一个比较好算、或是算得比较熟练的数,就把它们乘在一起——错了!这样的错误许多人肯定都犯过,可是能改的人就不多了。解决这种问题,最重要的还是能弄清符号。在算式中,化简也会使数字变号。一个小括号还简单,可如果是好几个括号,又想快一点,就一下跳过几个括号,这样很容易错。如果要快,其实可以把几个要化简的数都加起来,这样一来就是化简结果。
有理数中还有一个奇妙的数——0。老师出过这样一道题:“-101*(-100)*(-99)*……*103*104”,许多同学都算了好半天没个答案。大家都被这道题难倒了,可谁也没想到得数是…当老师说答案时,大家又惊奇又为自己刚才算不出答案感到奇怪,得数是“0”!大家都没想到在“-101”与“104”之间有“0”这个数,任何数乘以这个数都等于零,因此得数也是0!0把一切数都化整为零,也使一些简单的算式“化简”了,一大串数都变成0。有理数的分类也是不太容易的。比如0,不是正数也不是负数,是非正数也是非负数。把0当做是正数,它却代表什么也没有;把0当做是负数,它又不是原点左边的数,那它也只能是一个非正非负的“中间数”。0就是一个简单的圆圈,但它的意义却非常复杂。正数是自然数,代表自然界中的数;负数是小于0的数,一般只在温度中出现;0代表什么都没有。就因为0的特殊属性,许多方程式都得分成三个或是更多的情况。大部分附加题的技巧都在于分类。有时候还有绝对值,绝对值其实就是一个数到原点的距离,但绝对值符号可以改变所有负数,也有一些附加题的技巧在于未知数是正数还是负数。有理数的分类确实挺重要的,一旦有一个分类分错的话,得数就肯定是错的。有理数是有限的数,可一些有理数也是数不太清楚的。有理数和无理数只是一个字差别,可其实它们基本上没有差别,如果小数点后是几百几千位的数,那人们就会把有理数和无理数并排在一起。有理数是算不完的,有些题目中只是一字之差,得数就几乎完全相反。有理数是简单的正数、负数和0,但理解有理数可不是简单的。
有理数真是一种奇妙的数,它还值得我们好好探究。
小诗18
时光越老,人心越淡。曾经说好生死与共的人,到最后老死不相往来。岁月是贼,总是不经意偷去许多,美好的容颜,真实的情感,幸福的生活。也许我们无法做到视若无睹,但也不必干戈相向。毕竟谁都拥有过花好月圆的时光,那时候,就要做好有一天被洗劫一空的准备。
一年级:喝咖啡的猫
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论大·小——春雨随想什么是大?什么是小?我想,这不可一概而论,大和小,是两个事物相对而言的,比如,人和月球相比,人“小”;如果和细菌比,人“大”。有时,表面上“弱小”的东西,实质上却是很“强大”。春雨,绵绵絮絮,纷纷繁繁,让人心旷神怡:夏雨,滴滴点点,轰轰烈烈让人避之不及。你说,如果你在这两种不同的雨中,会淋湿你的是哪种?我想,有很多人会选择后者,我只好很遗憾地说,仁兄,你错了。仔细想想,在春雨中,有几个人会愿意用伞,去阻挡春雨的这般柔吻?自然在不知不觉中,春雨爬满了你的发梢,眉间,在你的外衣上,留下它们玩耍过的痕迹;相反,在雷雨中,又会有谁愿意去扔开雨伞,接受夏雨的审判?正因为如此,一阵夏雨过后,只有在街上、屋檐、房顶留下它们肆虐的罪状。我想,这也是许多人在春天更会感冒的原因吧。毛主席诗曰:“蚍蜉撼树谈何易?”我们先不评论对与错,让我们来看看大自然的答复:在我还是上小学的时候,我走在回家的路上,看见前方不远,有一群年龄和我相仿的孩子,正围着一棵大树嘀咕什么,好奇心驱使我上前看个究竟哦!原来倒了的大树底下有许多蚂蚁在爬行,群蚁排衙,它们也许是想把家从这棵倒了的树底,搬向安全的地方。当我正惋惜着老树的倒下和蚂蚁的困苦时,我想,这些事件的罪魁祸首可能就是昨晚的狂风。但我又转而一想,不对啊,要把这么一棵根深蒂固的大树吹倒,那阵狂风因该很大啊!可是周围却没有一点儿大风吹过的迹象,莫非……我马上仔细看树底,让我大吃一惊的是,树底似乎被掏空,树根也只有稀稀疏疏的几根。在这时,我震撼了,确实大树是被一群微不足道的蚂蚁大军所“撼”倒的。也许,一只蚂蚁的力量不足挂齿但是,团结和坚韧,能让一点点的“小”力量,聚集成“大”可 “撼”树的力量。我说,“蚍蜉撼树也容易”!遥想拿破仑当年,铁蹄出征了,在欧洲的陆地上,暴傲跋扈,无人能及,“拿破仑”这个令人闻风丧胆的“惊天雷”,让许多的富人和王贵,都臣服于脚下,但是,这么一个声明显赫的强者,却是在自己微不足道的侍从准备的“砒霜美味”慢慢走向地狱。凡所有大事,都是由一件件看似微小的小事积累起来的,集腋成裘,百川成海。世间万物,都是大事,也都是小事,有的人说“大丈夫不拘小结”,就错认为“大丈夫不做小事”,我想说,所谓大丈夫,就是指把任何一件小事,都做到尽善尽美,当然就没有“小结”的拘谨。凡是由小事做起,必然会是遇到很多抉择,也许有的抉择逼使你去做违背良心甚至是有损他人的事,但若是你按照良心去做,就会带来损失时,你会怎么做呢?如果你犹豫了,我劝君切记“天生我材必有用,千金散失还复来”。损失只是过眼烟云,只有良心才是资本。“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,刘备对人生的感悟,都浓缩在这短短的话语中。当各位定下大目标时,当各位在对待小事时,请保持清醒的头脑,别被表面所迷惑,别把小事所忽略!1200字 四年级 议论文
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申论范文论气节论气节气节,是一个人精神生活方面的价值取向,也是人格的体现。朱自清先生曾说:“气节是我国固有的道德标准,是士人的立身处世之道”。诚哉斯言,当我们为文天祥、夏完淳击节浮白的时候,我们看中的是他们的气节激励了代代志士仁人。从历史走到今天,高尚的气节已经成为当下每个党员干部应有的品质。“执政为民,立党为公”,这些党员干部的气节,体现在深厚的家国情怀,体现在事业为上的一-身正气,更体现在维护社会公正,全心全意为人民服务。社会结构日益复杂的今天,要想促进社会发展,实现社会的公平正义,真正做到服务于民,就需要党员干部展现出“铁肩担道义”的凛然正气。古语有云:“吏不畏吾严而畏吾廉,民不服吾能而服吾公”。当做事出于公正之心,执政时能做到公正无偏,服务人民时做到大公无私,必然能得到百姓的支持和认同。从一级法官沈德勇,到普通派出所民警邱娥国;从现代雷锋郭明义,到航空工业“掌舵人”罗阳,他们用实际行动倡导“忠诚、执着、担当、奉献”的精神力量,引领社会文明风尚,于推动国家发展大有裨益。然而,司法方面相继出现冤假错案;执法人员作风不正、责任心不强,政绩观错位的情况也时有出现,种种问题的发生,伤了百姓,失了公允,丢了公信力。其原由就是执政人员没有树立起一心为公,执政为民的气节和情怀。党员干部要树立气节,就要始终保持清正廉洁,依法行使手中权力,以法律为心中准绳,以制度为原则,坚守执法底线。全国模范检察官张飚,从事政法工作30余年,不改初心,始终秉持“维护社会公正”的信念;纪检监察干部优秀代表王瑛,不畏邪恶强权,以“我以我血荐轩辕”的气节,秉公执法,将真相大白于天下。这些人持法务求公允,力求给人民和法律最公正的交代。当然,我们也要重视硬件环境的建设,完善法律程序制度,依法治国,从严治党;要合理的发挥司法人才的作用,学会借助网络力量,加强舆论监督,更好的为我们的党员气节保驾护航。以民之所望,为施政之所向。要树立气节,党员干部在提供社会服务的过程中,更要怀揣真挚的情怀。这种情怀,既要体现在心里装着百姓,有同理心,多考虑百姓的感受,也要求能够采取合理方法,为群众办好事、办实事、解难事。同时,要有敬业精神,做好本职工作,这才是心里装着百姓的题中之义。除此之外,还要改善工作方式方法,提升工作能力,切实服务百姓,这既需要党员干部注重调查研究,创新工作方式方法,采取技术创新,加强政策落细落实,在执法中兼顾法与情,也需要各部门]回归专业主义,以更具专注度的履职行为,实现对社会生活的精准介入与有效服务。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。在这个新的时代,有了气节才能行的端,坐得住;有了气节才能面对困难,冲锋陷阵,回馈社会;有了气节才能面对利益诱惑,强权威胁,仍能坚守自我,维护公平。唯有此,中华气节,才能千年传承,英才筑梦,国运昌隆!1200字 高一 叙事
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论友谊对于上世纪70年代出生的人来说,周华健大概是一个众所周知的人物了,他的许多歌曲 都曾经唱遍大街小巷,例如那首《朋友》:“朋友一生一起走,那些日子不再有,一句话,一辈子,一生情,一杯酒••••••”确实,如果一个人有了心事,那么他必然会向他的朋友诉说。实际上,友谊一大奇特作用是:如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁。正所谓“海内存知己,天涯若比邻”友谊能调剂感情,友谊也能增进人的智慧。因为友谊不但能使人从暴风骤雨的感情世界中进入到微风细雨的春天,而且能使人摆脱黑暗混乱的胡思乱想而走入光明与理性的思考。这不仅是因为一个朋友能给你提出忠告,而且任何一种平心静气的讨论都能把搅扰你心中的一团乱麻整理的井然有序。我听说过一个故事: 两个平常非常要好的朋友一道上路。途中,突然遇到一头大熊,其中的一个立即闪电般地抢先爬上了树,躲了起来,而另一个眼见逃生无望,便灵机一动躺倒在地上,紧紧地屏住呼吸,假装死了。据说,熊从来不吃死人。熊走到他跟前,用鼻子在他脸上嗅了嗅,转身就走了。躲在树上的人下来后,问熊在他耳边说了些什么。那人委婉地回答说:“熊告诉我,今后千万注意,别和那些不能共患难的朋友一起同行。”这故事说明,不能共患难的人不是真正的朋友。让我们一起咀嚼哲人恩尼乌斯说过的话:“在身处困境时才能找到忠实的朋友。”不可靠的朋友大约有两种;一种是在自己得志,飞黄腾达时忘了朋友;一种是见朋友有难而弃之不顾,逃之夭夭。所以,在上述两种情形之下,仍然想到朋友的人,才真正难能可贵;仍能丝毫不减色的友谊,才可以称之为是神圣友谊。非洲的一句名言说:“朋友之间的意见,不要留到第二天。”朋友的建议,要善于接纳,不要一意孤行。朋友的意见如同声音,徘徊在我们的脑海里,告诉我们做事的起因,经过,与结果。但是要切记,不要做不道德的事;别人求你做不道德的事,你也不要做。所以,当你请朋友做事,必须以道德为限。如果为了朋友的缘故而做违法的事,尤其是背叛国家或父母,那是绝对不道德的,不容辩解的。如果确认是道德的,便应毫不迟疑地去做,并且永远热诚。所谓友谊,是指一颗心在两个身体里。如果因为某一件事触痛了友谊的心,那么伤的就不只是你自己,还有别人。友谊里还有一条准则:不要为了自己过分钟情友谊,依恋友谊而妨碍了朋友的大事。凡是舍不得离开朋友而阻止,妨碍朋友去尽他高尚义务的人,不但无知,怯弱,而且简直就不懂友谊。以上这些,是为了说明美德是友谊的基础,别人相信你有美德,所以才与你建立友谊。你若放弃了美德,友谊也就不存在了。美德之所以能创造友谊,保持友谊,是因为美德里有和谐,有坚贞,有忠诚,有无私,有明智有善,有美,有爱。一个人的美德一但表现出来,便会光芒四射,并且借助这种光芒照见别人的美德。美德与美德互相吸引,光芒与光芒交相辉映,结果便燃出友谊的火焰先看准了朋友,然后再爱他。不要因为先爱了他,就认做朋友。因为,凡是心灵值得爱的人,才是值得去结交的人。1200字 高二
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论学习学习。我们每个人都知道学习,从小就被父母老师灌输“要好好学习”的这么一种常识。一味的去学习,为了考上好的学校而学习,为了让父母老师开心而学习,为了可以在别的同学面前趾高气昂而学习,现在的大部分学生基本都是这样的想法吧?那么,这样子真的算是有意义了吗?这样真的是在学习了吗?不,这只是在欺骗自己,欺骗身边的人,为了学习而学习本身就是一种愚蠢的想法。你可以理直气壮地说出:我在为自己的人生考虑!——之类的话,但是所谓学习,是不能决定你人生的。一个人的人生不应该只纠结在学习当中,要想一想为了什么而学习。我们现在不可能说出“为中华之崛起而读书”这样的话,那个时代已经过去了,中国现在已经强大起来了,说这些话毫无疑问是空话,要认识一下自己的现状,好好考虑清楚学习的目的。那么说说我的观点吧。我认为,学习不是决定一个学生人生的最重要的条件,但是是最基本的条件。学生就是为学习而生,这种想法我认为毫无疑问是错误的,所谓“学”,一定是要在追寻自己无法得出答案的情况下才能成立的。一个问题,不管是老师提出来也好,自己提出来也好,如果只是想尽快得出答案但自己并没有思考,那也不能称之为学。我所知道的“学”,是产生疑问后不屑地去努力追寻解答,自己思考或者去了解相关的知识,必要时可以借助他人的力量,这才是学习。举个例子,有一次我在网上看到关于固态硬盘的消息就很感兴趣,但是我对固态硬盘一无所知,于是我便自己上网查找关于固态硬盘的知识,然后问了一下对这方面很了解的表哥,最后终于清楚了什么是固态硬盘。这样的过程就是学习:感兴趣→不知道(产生疑问)→寻找答案→解答并获得知识,这就是基本的步骤。现在的很多学生都已经忘记学习的初衷,他们在为了老师和家长而学习,听着家长对自己说“你学习是为了自己”却感到些许不解和空洞,自己成绩提高了会开心,自己的名次被别人赶超会很失落——因为自己已经没有除了成绩之外能让自己感到安心的东西,那样的学生是非常可怜的,不知为何而学但却不得不学,写在试卷上的分数就是自己唯一的筹码。那样的学习产生的是高分低能儿,学习不光是在学校课堂上老师传授的知识,那仅仅是“知识”。学是自己主动的行为,不管是在哪方面,在生活中我们一切为了探求答案而做出的行为都是“学”,而不是空洞地追求老师父母的表扬和完成布置的作业,更不是考试的排名和试卷上的分数,连这点都不理解的学生,如果考上了好的大学也无济于事。在看这篇文章的你,有没有思考过自己的人生?有无自己的目标?那不是老师和家长能带给你的东西,如果有的话,那么恭喜你,努力地去学习,学习那些为了达成目标的必要的知识。如果没有,请好好思考一下,然后努力去学,学习那些能够帮助你找出人生目标的方法。与诸君分享这么多的感想实在不胜荣幸,希望各位能找到自己的理想和目标.1200字 六年级 议论文