被遗忘的美丽
人的脑海的容量是有限的,所以有很多东西就会被遗忘;天地间“美丽”的东西是很多的,美丽又分为两种:外表美和内在美。其中内在美为主流,而真正具有内在美的东西又是少之又少。我一直认为,有一种美丽绝对不可超越,最起码迄今为止没有比它更美丽的,我相信将来也不会有。偏偏这种东西又是隐藏在记忆最深处的,最容易忘记的,这种美就是—感恩。
我要感恩的人有许多,也许我用一生也报答不了他们的恩情。不过,有一个人,有一件事却让我刻骨铭心。
在我读四年级的时,我们班主任是语文老师。当时,我的语文成绩还不错,但是作文写得不算太好,而偏偏我们临近期末考试,老师又让我们每天都写一篇作文。每天回到家,我都为作文发愁,直到有一天……
我清楚地记得,那天下午阳光明媚,春风抚摸着人们的脸庞,好舒爽。我们下午上作文课,上课铃打响了,老师仿佛和铃声商量好了似的:铃声响起来,老师也踩着铃声进来了。“这节课我们来欣赏几位同学的作文。”这是老师这节课的第一句话。同学们你看看我,我看看你,心里都在想同一个问题:“到底要欣赏谁的呀?”老师似乎对我们的表情很满意,她马上就解决了我们的疑问。老师按照作文好的程度,叫了几位同学来读他们的作文,可是让我失望的是,这几位同学里面没有我。我一边听同学们读,一边从老师那里急切地寻找着关于我的信息,但结果却令我再一次失望。我真希望这一切就是一场噩梦,醒来后,就什么也没有了。但事实上却并非如此。好不容易到了第二节课,仍然是作文课,老师进来时拿了一个作文本,同学们又猜测起来了:“这是谁的呢?里面的作文是好还是差呢?”老师发话了:“我拿的本子里的文章非常精彩,现在,我请这位同学来读一下。”一双双眼睛齐刷刷地看向老师,都希望老师点自己的名字。我的心顿时提了起来,我怀着和同学们同样的期望看向了老师。殊不知,幸运之神在这一刻来到了我的身边;原本沸腾的教室在这一刻静了下来;原本飞翔的小鸟在这一刻停留在我们教室的窗上;原本还在旅行的春风在这一刻定格在教室的门边;万物在这一刻停止了活动;也是在这一刻,老师点了我的名字。像是约好了似的,同学们的眼睛从老师身上移到了我身上,我在那一瞬间体会到了被注视的感觉原来如此美妙。我听到了小鸟为我唱着胜利之歌;我看到了春风在微笑着向我祝福;我感受到了万物在为我庆贺,它们给予了我最质朴也是最热烈的掌声。我怀着无比激动的心情朗读完了我的文章,最后,老师给了我充分的肯定和好评。老师的声音真动听,像一股暖流在我的心中徜徉。我相信,老师一定不知道,她的鼓励激起了一个学生对写作的热情;她的赞扬让一个学生把写作定为终身的事业;她的欣赏使一个学生对自己的作品从此充满自信。当然,这个学生就是我。所以,我要向老师表达我最真诚的敬意。但是……
当我想要感恩的时候,期末考试来临,紧张的考试让我把感恩这件事锁进了记忆的闸门。考试结束后,当我想起要感恩的时候,却因为害怕同学们的嘲笑,没有勇气向老师道谢。也正是我一时的怯懦留下了我一生的遗憾:现在,我升入初中,而老师也已经退休了。
我们往往经历过了苦难才知道感恩,但那时却不知道要感恩的人身在何方,这也就是我们常说的—遗憾。而人的一生,就是在这种遗憾中度过的。我们要常怀感恩之心,不要把滴水之恩放到记忆最深处,要打开记忆的闸门,涌泉相报。不要再让这美丽被遗忘,要永远把感恩放在心的最前端,这也是感恩的最高境界。
初二:徐嘉辰
被遗忘的老城区
大多数城市总会有一些现存的老城区,这些地方绝不像故宫那样的名胜古迹一样,时间越老越受人青睐,这里随着时间的流逝,到底被遗忘了。
在县城的西北角也有这样的老城区。之所以冠名为“老”,是因为那里的屋子大多已存在了三十年以了。
三十年前,在县城只有方圆两三里的时候,这里可是当时最繁华的街道。医院坐落在这里,商店也多的很,只不过是一些理发的、蒸馒头的、杂货铺……诸如此类。那时最多的还是一些流动摊贩,卖豆腐的吆喝着去了,一会儿卖江米糖的就吆喝着来了。五天一个大集,集上卖菜的、卖肉的,应有尽有,还有用老机器爆爆米花的,“嘭”的一声“闷雷”响过,孩子们都凑上来了……
时间在流逝,县城发展的速度越来越快,它的范围越来却大,东南方向上新盖起得高楼大厦鳞次栉比,越来越宽的柏油马路交错纵横。可是西北角呢,最高的建筑仍是两三层楼高的医院,除了有三米宽的路铺上了水泥,其余的仍和三十年前一样。正因为老城区的发展速度之慢,县城中心也向南移。也正因为县城中心南移,老城区的发展速度越来越慢。
老城区的人越来越少,他们大多数扔下房子搬到新城区的楼上去了。大多数的店铺关了门,走街串巷卖吆喝的也少了,大集越赶人越少,最后终于散了,街道越来越萧条。这里晚上没有路灯,月亮圆时还好,若是“缺月挂疏桐”则很有可能摔倒。冬天是最难熬的季节,这里不统一供暖,每家每户只能烧蜂窝炉,室外的水管极易被冻住,取水也成了难题。老城区就这样被遗忘了。“流水不腐,户枢不蠹,”一个地区只有不断的新陈代谢,才能适应时代发展潮流。
时间是永远前进的车轮,车轮不断旋转,新的繁华终究会兴起,旧的事物必将消亡,一切事物都应该保持与时俱进,前进的慢就是退步,终将被淘汰。
时间终究会将这被遗忘的老城区碾为废墟,到时候为它凭吊的恐怕只剩下呜咽的北风了。
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被遗忘的角落在每个班都有一个被遗忘的角落,这就是每个班的最后一位,这里是不被老师关注的地方,这里的人多半是因为太调皮或者不交作业,和他人打架才被老师关注起来,也同时被班里的人所关注,他们也常常因为太调皮被老师叫去“喝茶”也常常被体罚,但我们却不知道他们的内心。我以前也在这个被人遗忘的角落,因为我考差了所以被老师调到了最后一位,刚开始我不和那些差生交流因为我认为他们会让我更差,但慢慢的我了解了他们并不是这样,他们也会为自己的成绩发愁,但是我们看不见,他们也有奋斗的一面,但我们看不见,他们的顽皮,的违纪都是为了我们可以关注他们,都是我们却依然没有看见,同样老师也没有看见虽然现在也有一些老师开始重视,但依然只是少数,大部分老师只是重视成绩好的同学往往忽视了后面那些他们认为是差生的同学,难道差生就可以不让人重视吗?答案是否定的没有人会愿意当差生,有的只是被老师忽略丧失了信心的同学,他们就是我们所说的差生,为了提高自己班的优秀往往一些实验班会开除一些差生,这个他们叫谦退,虽然有义务教育但是这些现象依然存在,我们应该积极帮助这些差生不是淘汰他们,来提升升学率,真是我们应该关注的。在被人遗忘的角落有的是差生,但是也有一些积极向上的人,我们应该帮助他们,让他们可以向上,让我们的班级更优秀,让我们不再有差生,让他们不再让人遗忘。500字 初二 记叙文
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月亮,被遗忘了月亮,被遗忘了木木溪我在十四平米的屋子里写历史试卷写得天昏地暗的时候,一个朋友发来短信说:木木,出来看看月亮吧,今晚的月亮好明亮。于是我走出屋子来到阳台上,月亮就悬挂在我头顶上,散发着幽幽的清辉,皎洁而明亮。我看着它,仿佛它在对我微笑,那笑容伴着清辉荡漾开来。我想,我究竟多久没看过这般明亮的月亮了?是不是在每个晴朗的夜,这样明亮的月亮都在对着我们微笑,只是我们将它遗忘?我想起在遥远的古代,中国是一个盛产诗人的地方。中国古代诗人是感性和理性的完美结合,或者说在这两点之间找到了一个准确的平衡点。写感性的文字,是心中情感的自由流淌,但没有理性的深入,便只是一幅浅易的写意画,弄不好就成了“吟风弄月”;而理性的文字,是智慧的恣情迸发,但没有了感情的表达,便只是一本生硬难懂的哲理书,弄不好就成了“故弄玄虚”。而中国诗词的魅力在于它那另人着迷的意象,它是连接感性与理性的伟大桥梁。而这一点,在月亮上体现得更是淋漓尽致。在众多古典诗词里,月亮作为一种传统意象,是文人墨客在清冷孤寂的夜晚的精神寄托。“床前明月光,疑是地上霜。”“野旷天低树,江清月近人。”“明月几时有,把酒问青天。”“月上柳稍头,人约黄昏后。”这些以月作为意象的诗句或表达思乡之情,或描写优美景色,或洒脱放旷,或婉约惆怅。但无论是哪一种,都是将自己的感情通过月亮这个意象宣泄到纸上。而张若虚的《春江花月夜》与李涛的《叹月》虽也写月,但却极具理性。前者是作者对生命的思考,后者体现出作者的政治抱负。可见在那个时候,月亮是倍受青睐的。但随着时间的推进,写文章的人倒多了起来,而月亮却被渐渐遗忘。在我长大成人的过程中有许多艺术青年进行了一次次分化。他们中的一部分坚信文学可以拯救世界可最终却化为各类先锋的拥戴者,不过他们追赶先锋的速度总是比不上被先锋抛弃的速度。他们永远不会静下心来看一看那皎洁的月亮,他们的眼睛里布满灰尘。他们的文字中充满了漂泊无依的空荡,似有似无的反叛精神,却又弥漫着妥协的气味。他们的叫嚣侵透着一种惺惺作态的东西,根本上,他们是物质的。让自己琐屑的语言和神经质的感触互相拉扯着机尽朦胧之态地宣泄于纸上。用虚构的高深来掩饰灵魂上的无根。月亮哭泣了。似乎再也没有人在孤独冷清的夜晚把它当作精神上的寄托。那些所谓的作家也越来越少有人将它写入文中。他们仿佛不再是引导精神世界的真知灼见的探索者,他们的信仰之根仿佛接受了金钱名誉的“割礼”,流失于世俗中。于是,“快餐文化”无孔不入已是大众精神殿堂摇摇欲坠的先兆。月亮目睹了这一切,但它不能向世人诉说,于是它哭泣了,作为一种传统的文化载体,它正在被人们遗忘。在每个晴朗的夜晚,照耀过无数古往今来的月亮都会出现在天上。没人看它时,它是孤独的月亮,有人看它时,它是微笑着的。越多的人看它,它就对越多的人微笑。所以,朋友们,在你闲暇的时候请记得看一看月亮明朗的笑容吧!【亮点透析】月亮,极具中国古典韵味。作者用干净而老练的文笔描述了被人遗忘的月亮。这里的月亮不仅仅指悬于我们头顶的月,还暗指一种纯洁的、高尚的精神追求。文章主旨深刻,发人深省,让读者有了思考,有了感悟。1200字 高三 抒情散文
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被遗忘的文明_1200字诚信——被遗忘的文明,到底去哪了。“这是一个全新的时代,‘不服输’的时代,它标志着社会的进步,现代的文明。它否定了我们5000年的建树,唤醒了我们迂腐的思想;它醍醐醒脑,给我们以精神上的洗礼;他批判丑陋,带领我们走上光明。”这就是现代的社会,我们一直建设的社会。它的昌盛,它的繁荣,告诫了我们曾今5000年的错误,孔孟之道纯属扯淡。我们只有割舍了这份罪恶,才标志着我们真正融入了这一社会,才能走上正确的道路。“谎言,背叛”这是我们每日每夜必须要进的粮食,他融入了我们的血液,挤进了骨子,他加快了我们生活的节奏,增加了我们的体力,使我们在职场上随心所欲,并且良友居多。张仪的谎言是多么伟大的壮举,不仅不费一兵一卒就得了楚国的大量富庶之地,而且还将楚怀王玩的团团转,最终将楚怀王玩死,这是多么大的荣耀啊。对于张仪的结局还真是可笑啊,但这对我们这伟大的社会起不到积极作用,就不商讨了。对于谎言:美国总统林肯说,你可以在一些时间内欺骗所有的人;也可以在所有的时间内欺骗一些人,但是你没有办法在所有的时间内欺骗所有的人。希特勒说:谎言重复千遍就是真理。他们两个人,你更相信谁的?假如有一个聪明的骗子,他足够聪明,他一定会说,我只要在一个时间段内欺骗所有的人就好了,有什么必要在所有的时间内欺骗所有的人。我想说那你还不懂这社会吧。真理,什么是真理呢?我同意希特勒说法,现实也验证了这一切啊。对于现在所说的历史,正确的指导思想,我就不敢多言了,也没有资格评价他们了,毕竟这份“真理”已经根深蒂固了,已经融入血骨了。现今,我们作为一个弱小的生命存活在这伟大的社会,我们只能潜行,我们即使有很多不满,很多事情不顺心也要继续潜行着,因为这就是生活。在此,也谈谈钓鱼岛事件吧。对于日本人声称钓鱼岛是自己国家的,理由是:在于他们认为琉球群岛是他们的,而琉球群岛是中日甲午战争日本人抢占的,他们是在二战前打下来的,而不是二战时打下来的,如果是二战时打的,就必须归还。我个人认为这个理由真是天大的壮举了,一个国家竟然能进步成这个样子,也算是人类历史上的一个里程碑了。对此,我以一个公民的身份表示对日本以崇敬的敬意,希望他们戒急戒躁,争取哪一天将我们中国,以及全世界都要去,说是自己的领土。在国内,也有很大壮举。像苏丹红产品,让我们有这么多新鲜好吃的绿色食品,这得好好感谢一下商家呀;还有食品添加剂,使我们牙口越来越好了,听说身上还能多长个东西,这是多么大的幸事啊;对了,还有三鹿牛奶,听说味道其美,而且小孩子的头一个比一个大,这让那些母亲多么欢喜啊。对此,我希望我们国家再接再厉,为人民做“贡献”。相比而言,孔孟之道与这个伟大的社会不是格格不入吗?这得批判了。它都骗了我们5000多年了,而且现在还有好许人在坚信着,还在四处宣扬诚信,孔孟之理,这还真是“该死”啊。这对我们又敲响了一次警钟,这告诫了我们,作为一个现代社会的文明人,应该做些什么,应该怎么做,才是对的。最后,想强调一下:“文明的消亡不是社会造成的,是人”。高三:除夕独夜作文网专稿 未经允许不得转载1200字 高三
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月亮,被遗忘了_1200字我在十四平米的屋子里写历史试卷写得天昏地暗的时候,一个朋友发来短信说:木木,出来看看月亮吧,今晚的月亮好明亮。于是我走出屋子来到阳台上,月亮就悬挂在我头顶上,散发着幽幽的清辉,皎洁而明亮。我看着它,仿佛它在对我微笑,那笑容伴着清辉荡漾开来。我想,我究竟多久没看过这般明亮的月亮了?是不是在每个晴朗的夜,这样明亮的月亮都在对着我们微笑,只是我们将它遗忘?我想起在遥远的古代,中国是一个盛产诗人的地方。中国古代诗人是感性和理性的完美结合,或者说在这两点之间找到了一个准确的平衡点。写感性的文字,是心中情感的自由流淌,但没有理性的深入,便只是一幅浅易的写意画,弄不好就成了“吟风弄月”;而理性的文字,是智慧的恣情迸发,但没有了感情的表达,便只是一本生硬难懂的哲理书,弄不好就成了“故弄玄虚”。而中国诗词的魅力在于它那另人着迷的意象,它是连接感性与理性的伟大桥梁。而这一点,在月亮上体现得更是淋漓尽致。在众多古典诗词里,月亮作为一种传统意象,是文人墨客在清冷孤寂的夜晚的精神寄托。“床前明月光,疑是地上霜。”“野旷天低树,江清月近人。”“明月几时有,把酒问青天。”“月上柳稍头,人约黄昏后。”这些以月作为意象的诗句或表达思乡之情,或描写优美景色,或洒脱放旷,或婉约惆怅。但无论是哪一种,都是将自己的感情通过月亮这个意象宣泄到纸上。而张若虚的《春江花月夜》与李涛的《叹月》虽也写月,但却极具理性。前者是作者对生命的思考,后者体现出作者的政治抱负。可见在那个时候,月亮是倍受青睐的。但随着时间的推进,写文章的人倒多了起来,而月亮却被渐渐遗忘。在我长大成人的过程中有许多艺术青年进行了一次次分化。他们中的一部分坚信文学可以拯救世界可最终却化为各类先锋的拥戴者,不过他们追赶先锋的速度总是比不上被先锋抛弃的速度。他们永远不会静下心来看一看那皎洁的月亮,他们的眼睛里布满灰尘。他们的文字中充满了漂泊无依的空荡,似有似无的反叛精神,却又弥漫着妥协的气味。他们的叫嚣侵透着一种惺惺作态的东西,根本上,他们是物质的。让自己琐屑的语言和神经质的感触互相拉扯着机尽朦胧之态地宣泄于纸上。用虚构的高深来掩饰灵魂上的无根。月亮哭泣了。似乎再也没有人在孤独冷清的夜晚把它当作精神上的寄托。那些所谓的作家也越来越少有人将它写入文中。他们仿佛不再是引导精神世界的真知灼见的探索者,他们的信仰之根仿佛接受了金钱名誉的“割礼”,流失于世俗中。于是,“快餐文化”无孔不入已是大众精神殿堂摇摇欲坠的先兆。月亮目睹了这一切,但它不能向世人诉说,于是它哭泣了,作为一种传统的文化载体,它正在被人们遗忘。在每个晴朗的夜晚,照耀过无数古往今来的月亮都会出现在天上。没人看它时,它是孤独的月亮,有人看它时,它是微笑着的。越多的人看它,它就对越多的人微笑。所以,朋友们,在你闲暇的时候请记得看一看月亮明朗的笑容吧!【亮点透析】月亮,极具中国古典韵味。作者用干净而老练的文笔描述了被人遗忘的月亮。这里的月亮不仅仅指悬于我们头顶的月,还暗指一种纯洁的、高尚的精神追求。文章主旨深刻,发人深省,让读者有了思考,有了感悟。1200字 高三
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在那些被遗忘的时光里我们每日都在等待着心里一直等待着的东西,每日都在纪念着那些因为想拥有而失去的东西。所以,趁我们还没忘记这些日子时,记下这些也许会被我们遗忘的旅程:1.当身边的那些一个一个离去后,留下的残局还是得自己收拾,还是得拾起那些年岁的碎片,让它随着太阳的影子,在孤独的旅程中等待下一个花开花落。2.把自己当作一个旁观者的时候,也就不那么痛苦了。3.你我就像一次聚餐,当聚餐的时候,大家都开心过,打闹过,可当人去屋空的时候,还是得一个人带着落寞的微笑,俯下身,慢慢收拾这曾经热闹过的地方。4.我不知是应该庆幸还是后悔有过那些日子,不然如今我也不会这样心痛。5.窗前仍是那片不变的景致:空旷的操场,圆形的花坛,静立的绿树,还有那日复一日的天空。偶尔有人穿过这里,或快乐,或悲伤。我想:下一秒,那里会出现什么人?而我,下一秒又会站在什么地方?6.或许,在时光的洪流中我们总要失去一些东西。虽然有时的浪潮把人拍打得生疼,虽然在某个午夜也会在城市寂静的灯光中流泪,但无论你愿不愿意,我们总要长大。7.这样的生活很累,已经没有力气再去相信任何人了。虽然我很想把心中所有的悲伤去告诉她,可话到嘴边时,又是一瞬的犹豫,我也不知道该用怎样的言语才能表达出心中的那分沉淀。突然很想念童年的那首儿歌,以及那张哭着哭着就笑了的脸,还有那片没有釉质的天空。8.想好好地睡一觉,希望在我醒来的时候,会发现在昨夜冷清的黑夜中丢失了曾经的那些心痛的故事。那些没有说完的故事,结局虽然也不圆满,就让它算了吧……9.冥冥之中,我们究竟在等待什么?一步一步地走过,也终于会明白一些压在心底的东西。当我想哭的时候,我会看着一尘不变的天空,在它的映衬下,努力找到我想念的那个人,用这样的温暖来鼓励自己坚强地走下去……10.总有那么些一闪而过的风景,在心底永远地悲伤着……11.曾经的那些感动,早已埋在了我自己所创下的谎言里。到现在看来,我其实一无所有,当初所认为的那些永恒,已经变成了心中一片又一片破碎的玻璃,在心中疼痛着……12.当在夜幕的背景中走出教室,心总会被什么东西拉扯一下,我很心疼这些或喜或悲的日子,以及心疼着那些走在消逝中的日子。13.这首轻轻的歌有着一股冬日的味道,像是在某个会被遗忘的某天,在冬日的阳光下倾听着淡淡的哀愁与微微的幸福,对生活有着一种平平淡淡从从容容的满足与期待。14.总是会想起三个月后的离别。当初中生活真正成为过去的时候,当我再也无法找到如今的草木的时候,会有多少的眼泪会帮我记住这一切呢?我想,那时的每一条河流,每一片海都是我们的眼泪,每一只孤雁,每一朵独自的白云,都将成为我们的身影。即使是现在,也有着犹如蝉破茧而出时心中那专心而又无可奈何的疼痛,这是飞翔的时间点,也是一个成熟的季节。我们终究还是会把自己的眼泪滴在时间的细缝里,让这些美丽的痕迹在我们脚下的土地里滋润着我们的生命。15.下午一个人走在街上时,感觉有一种淡淡的温暖照在我的右额上。我沿着我的视线,在那片没有被房屋遮挡住的天空里,看到了那个很温暖很宁静的夕阳。路过熙攘的人群,我想,这一切很平静,很美好。1200字 初三 散文