克隆震撼生命从这里开始

1996年7月里的一天，对英国爱丁堡罗斯林（Roslin）研究所由伊恩·维尔穆特（I.

Wilmut）领导的科学研究小组全体成员来讲，是一个令人激动的日子。对全世界来说，也是值得庆贺的一天。因为在这一天，一只妊娠了148天，体重为6.6千克,

编号为6LL3的小羊来到了这个世界。这只羊的身世与众不同，它既无父亲，又无母亲，它是科学家们用克隆技术复制出来的一只小绵羊。经过几个月的精心呵护，这只身世不凡的小绵羊茁壮成长，并获得了一个动听的名字——多莉（Dolly）。

1997年2月23日，伊恩.

维尔穆特科学研究小组向全世界宣布了他们的研究结果，英国的“自然”杂志（Nature）于1997年2月27日全文刊登了他们的实验结果。这一消息立刻轰动了全世界。各国的报刊，电台，电视台等媒体对此结果纷纷进行了报道和评述。科学家和大学教授也纷纷被邀请到各种媒体讲解，评论“多莉”的身世和它的出生对科学研究、经济发展和社会进步的影响。许多国家的政府官员也纷纷发表讲话，明令不准将“多莉”克隆技术用于人类。由于各种媒体的大量传播，一个新的名词已为广大民众所逐渐知晓的“克隆”。

什么是克隆

“克隆”一词源于“Clone”的音译，它既可作名词也可做动词用。当作名词用时，克隆是指一个无形繁殖系；当用作动词用时，克隆则是指利用不同方法产生无形繁殖系所进行的工作。简言之，克隆作动词用时是指研究或操作过程，作名词用时是指产生的结果。

克隆可根据其研究或操作的对象分为基因克隆、细胞克隆和个体克隆三大类。基因克隆是指在分子(DNA)水平上开展研究工作以获得大量的相同基因及其表达产物。细胞克隆则是在细胞水平上开展研究工作以获得大量相同的细胞。个体克隆则是经过一系列的操作产生一个或多个与亲代完全相同的个体，这种克隆所用的生物材料可能是一个细胞，也可能是一个组织。很显然，基因克隆，细胞克隆和个体克隆是在三个不同的层次上所开展的工作。以原有的基因或细胞或生物个体作为模板，复制出多个与原来模板完全相同的基因或细胞或生物个体来。这就有点像大家利用复印机复印资料，或用胶片冲洗照片一样，从原有的资料或底片复制出许多完全一样的资料或照片来。

在长期的生产实践和科学研究中，人们已经掌握了许多克隆技术。“有心栽花花不成，无心插柳柳成荫”的诗句可以说是家喻户晓，诗句中的“插柳”实际上就是一个“克隆”过程，即把柳枝切成小段，插入土中。一段时间后，它就可以长出根来，并逐渐长成一棵小柳树。农民种红薯时，先将一根红薯藤剪成若干小段，然后将每一小段栽插在土里，几天以后，红薯藤就会长出根来，然后逐渐长成一根完整的红薯藤。植物中还可以举出许多类似的例子。因此，人们对克隆不应该是陌生的，只是熟视无睹罢了。此外，科学家们利用组织培养技术也能使许多植物的不同组织再生成一棵完整的植株，而且已被广泛地应用于生产实践中。这种组织培养技术实际上也是一种克隆技术。

“多莉”的身世

“多莉”的产生与三只母羊有关；一只是怀孕三个月的芬兰多塞特母绵羊，两只是苏格兰黑面母绵羊。芬兰多塞特母绵羊提供了全套遗传信息，即提供了细胞核（称之为供体）；一只苏格兰黑面母绵羊提供无细胞核的卵细胞；另一只苏格兰黑面母绵羊提供羊胚胎的发育环境—子宫，是“多莉”羊的“生”母。

从芬兰多塞特母绵羊的乳腺中取出乳腺细胞，将其放入低浓度的营养培养液中，细胞逐渐停止了分裂，此细胞称之为供体细胞；从一头苏格兰黑面母绵羊的卵巢中取出未受精的卵细胞，并立即将其细胞核除去，留下一个无核的卵细胞，此细胞称之为受体细胞；利用电脉冲的方法，使供体细胞和受体细胞发生融合，最后形成了融合细胞，由于电脉冲还可以产生类似于自然受精过程中的一系列反应，使融合细胞也能象受精卵一样进行细胞分裂、分化，从而形成胚胎细胞；将胚胎细胞转移到另一只苏格兰黑面母绵羊的子宫内，胚胎细胞进一步分化和发育，最后形成一只小绵羊。出生的“多莉”小绵羊与多塞特母绵羊具有完全相同的外貌。“多莉”出生后生长正常，并于1997年底与一头威尔士高山羊自然交配怀孕。在1998年4月13日凌晨4时生下了一只雌性的体重为2.7千克的小羊羔，取名为“邦妮（Bonnie）”。这说明生世不凡的“多莉”具有正常的生育能力。随着“多莉”的诞生，不同的实验室也宣称成功地克隆出了猪、猴和牛等，他们所用的生物材料也都是体细胞。

“科学是一柄双刃剑”，善良的人们可以利用它来为人类服务，为人类造福，而邪恶的人们却能用它来危害人类的生存。由于羊和人类都是哺乳动物，因此，羊的克隆技术也可以用于其它哺乳动物的克隆，也包括人。如果有人利用个体克隆技术来克隆人，那会给人类带来无穷的灾难，这说是为什麽许多国家的政府官员明令不准将动物的克隆技术用于人类。民众对克隆人的看法如何呢?

美国广播公司（ABC）曾做过一次民意测验，结果表明：87%的人反对进行人的克隆，82%的人认为克隆人不符合人类的传统伦理道德，93%的人反对复制自己，53%的人认为如果将人的克隆仅限于医学目的还是可以的。因此，我们也必须遵循人类的共同法则，反对将羊的克隆技术滥用于人类。随着人类社会的不断发展，人们的观念也会不断发生变化。比如过去也有许多人对于开展试管婴儿工作持反对意见，但现在试管婴儿已为人们所接受，因此，也很难预料今后人们对克隆人持何种态度。如果即使有那么一天，人们也接受了将克隆羊的技术应用于克隆人，那么我们就应该象现在对待试管婴儿那样。