基础
做任何事,都需要基础。就像小孩子数数,必须从“1”数起。
学书法要临贴描摹;学绘画要素描;学做戏要扎功,练功又首先从拿顶、虎跳、剪子、小翻四样简单的动作开始;学写文章基于练词联句、造句。
读罢“三重楼喻”,掩卷不禁发笑,那个“富翁”愚蠢到如此地步,真是贻笑天下。他不懂什么是基础,亦要不懂得打好基础的重要性。我想《百喻贴》记载这则笑话恐怕不仅仅是博人一笑,还使我们懂得了一个道理:做学问,搞建设,必须扎扎实实打好基础。
如今有些同学,却似“愚蠢的富翁”,不重视打好基础,课本中的东西还学不懂,就去做课外的巧题、偏题、难题,以此来炫耀自己的“才华”,这与那个“富翁”幻想的三重楼多么的相似。
而有些同学往往这样认为:“来日方长,现在正是玩的时候,还是到高中再努力吧。”由于他们不注意打好基础,虽然上了高中,成绩赶了上去,考大学都没有希望,进如社会后也无所作为,可悲也,呜哉!
还有些人“好高骛远,急于求成”,不学走路就想飞。譬如学书法时,还未学会写好点、撇,就想写楷书。学跳舞时,舞步亦不会,就想学芭蕾,这显然是一种可怕的“急性病”。
他们的“通病”都是不愿认认真真打好基础,这与“富翁”的“不要下面两层”,不是一样吗?愚蠢的“富翁”既然造不成“三重楼”,我们又怎能攀登科学高峰?所以,只有踏踏实实,一心一意地打好学习基础,成功的大门才会向我们敞开。
社会的进步,国家的富强,需要科学技术的进步;而科学技术的进步基础在教育。我们只有踏踏实实打好基础,发展我国教育事业,祖国“金碧辉煌”的四化大厦才能早日矗立在世界东方。
一片羽毛的寓意
有人说,「阿甘正传」是部美国人自己的电影,因为里面频繁穿插着该时期的、甚至不在该时期的美国大事,仅用简短的片段叙述,再揉合以政治讽刺的幽默感,构成某段美国历史的漫画性再现。对于不了解它的观众来说,只能干笑着跳过,的确会失不少兴味。不过这一结论亦有不尽然处,影片关于残疾、智力、命运等等的新颖想法,是全世界都能欣赏到的精粹,这些往往可以在细节中体现。
影片开始通过一片轻盈的羽毛,将镜头拉伸到阿甘身上,最后也是随着羽毛的越飞越远,阿甘淡出我们的视线。这种前后呼应的手法,不仅仅使影片更显完整和连贯,未必不蕴含着某些深刻的道理。
譬如,人就像羽毛,我们无法预测或者决定风向是顺是逆,但是我们起码可以选择随风飘荡,还是迎风搏击。阿甘和珍妮其实都有一样不幸的遭遇,宿舍中的谈话表明,前者选择成为自己,结果"凭着上帝所给予的做到最好",后者选择歌唱、出名,反而变得叛逆、堕落、憔悴。不过人有远大的志向无可厚非,甚至值得鼓励,但是梦想毕竟是件脆弱的玻璃品,破裂之后的碎片又难免不割伤人心。我们不能评判哪种选择是对,哪种选择是错,譬如逃跑被认为是一种懦夫行径,但是阿甘的逃跑拯救了自己以及部分队友的性命,也无愧于英雄的称号。
所以不得不说,人生就像羽毛,既有不知栖处的偶然性,又有终归地面的必然性。可我同样相信「侏罗纪公园」所说:"生命总会找到出口。"阿甘的出口在于真诚、善良、勇敢种种美好品质,最重要的是专注。面对奔跑、当兵、捕虾这些挑战时,他都像面对乒乓球一样,眼睛自始至终紧盯着它。珍妮的出口则在于阿甘,他说:"只要你需要,我就不会远。"一一童年的友好举动,为她赢得人生中最大的幸运。选择和结果都是随机的,但是出口毕竟是存在的,无论明显还是隐蔽,无论易有还是难得,一度自暴自弃的丹中尉不也说过:"上帝会听见的。"
不同的人凝视同一片羽毛,脑中会浮现出模样各异的鸟儿。可能那片羽毛是死去的珍妮化为的鸟儿,留予阿甘的温柔怀想,是垮掉的一代孤零的遗音,是新生的美国坚定的号角。
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基础(1)引言基础是根本,根深才能叶茂。基础扎实牢固,才可能有高、精、尖。沙滩上是绝对盖不成高楼大厦的,求学问,办事业都要重视打好基础。不注重在打基础上下功夫,心浮气躁,急功近利,其结果欲速则不达,往往以失败告终。(2)事实论据书法家的“墨池”历史上著名书法家,从小苦练书法基本功而产生的“墨池”。有两处:一处是位于甘肃酒泉的张芝“墨池”。张芝是东汉著名书法家,当时人尊称为“笔圣”、“草圣”。他长年勤奋练字,刻苦磨练基本功,常在池边洗笔砚,结果将池水洗黑,色如墨水,故称“墨池”。晋代大书法家王羲之在会稽山阴(今浙江绍兴)住地也有一个“墨池”。王羲之从小跟从书法家卫失人(铄)学书法时就懂得苦练基本功的重要,12岁时他就开始钻研书法论著。成人后,认真临摹名家手迹,因为日认练字不辍,笔砚就在属于前池塘里洗,天长日久,一泓清水的池塘就变成一池墨水。由于他重视基础,基本功孔实,所以后来达到书法的高峰,被人尊为“书圣”。他诸体皆精,尤其擅长正书和行书。所写的《兰亭集序》,历来被评为“天下第一行书”。石头磨成浆齐白石老人有三绝:绘画、作诗、篆刻。他的篆刻布局奇肆朴质,刀法刚劲雄健,独树一帜。可他初学篆刻时,总是失败,不是走刀字坏,就是石碎器毁,常常不得要领,他向篆刻家铁安求教。铁安对他说:“南泉冲有的的石,你挑一担回去,刻了磨,磨了刻,把一担石头磨成石浆,印就能刻好。”齐白石司出了其中的道理:“这是要求我狠练基本功啊!”于是,真从南泉挑回一担石头,日以继认地刻个不停,刻了磨,磨了再刻,日复一日,年复一年,他的篆刻艺术,终于在长期的磨练中不断提高,最后达到炉火纯青的地步。与他的画、诗一样为世人称道。门采尔练画德国著名油画家、版画家门采尔是靠自学成画家的。他平时苦练绘画基本功达到了狂热的程度。有一天,人们看见他坐在一条臭水沟旁,行人觉得奇怪:休息也不能坐在臭水沟旁啊?走近一看,原来他正在专心致志地在作画呢!刚才他跨水沟时,不小心弄脏了鞋子,此刻他就是专心画他那满是污泥的鞋子。门采尔无论走到那里,身上都带着画笔。见到什么感兴趣,就画什么,终日手不离笔。有人对他开玩笔说:“你大概患了绘画‘狂热症’吧?”门采尔诙谐地答道:“我希望我的这个病是绝症。”(3)理论论据学者功夫,宁下而勿高,宁沉而勿浮。 明胡居仁《居业录学问》循序而渐进,熟读而精思。 清张伯行《学规类编》积丝成寸,积寸成尺;寸尺水已,遂成丈匹。 宋王应麟《小学绀珠》为学作事,忌求近功。 明黄宗羲《明儒学案》学者之患,在于好谈高妙,而自己脚根却不点地。 宋朱熹《朱子文集答胡宽夫》合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。 《老子》褚小者不可以怀大,绠短者不可以汲深。 《管子》行者必近而后远。 《墨子》扎扎实实地打好基础,练好基本功,我认为这是学好数学的“秘诀”。 苏步青万丈高楼平地起。 中国谚语臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,避孕药浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎? 唐;魏征《谏太宗十思疏》积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江河。 《荀子劝学》当攀登学问的高峰以前,先应该去学习它的ABC。 [俄]巴甫洛夫知识的基础一定要凭阅读建立。 [英]培根点评:例证丰富,选材得当,描述详略得当,较具说服力。不失时机地运用排比的手法,从多方面说明事物的特征,既增强语势,又给读者留下了非常深刻的印象。全文清新秀逸,亲切委婉,朴素而不落俗淘,值得借见。1200字以上 初一
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基础基础万丈高楼平地起——题记路是需要一步一步来走的,没有最原始的铺垫,只会飞得更高,摔得更惨。基础便是这最原始的铺垫。就像是骑单车,学会了就永远不会忘记。倘若利用得当,它将会是你的一大助推器。基础,确实是个好东西。我自有记事的年龄以来,就一直有一个梦想,受了武打影片的熏陶,我也梦想着有一天会成为那样的人。但世上哪有那样的偶然,就在我无尽的幻想中,时间又疾驰了一大段。在一个“必然”的情况下,我并非偶然地认识了他——我的小学同学,他告诉我们,城区有一家武馆,你们要不要去看看,学学?怀着无尽的臆想,我和他一同走进了那个地方。看着那些学员矫健的身姿,腾云驾雾的气势与不经意间流露出来的霸气,心中有着崇拜的同时,对此产生了浓厚的兴趣。所以我决定要在这里来实现我伟大的“武侠梦”。如同一张白纸的我就站在了教练的身边。等待着他在我这张纸上书写下浓墨重彩的一笔。我迫不及待地想要打破这枯燥、千篇一律的所谓“基本功”的束缚,我向实践,我觉得我可以。但是,真正面临“展示自我”时,我却发现似乎什么都会,可就是使不出。手上没劲,脚下没力。我大为焦急,心中一再发问,为什么。.为什么……像一朵蒲公英,我飘来飘去,一会儿跟着一大堆师弟练习基本功,一会又向大师兄去讨教技巧,学习难度。我以为这样可以叫做“融会贯通”,然而一次偶然地机会我又看到那个我幼儿园都已经知道的故事——猴子搬玉米。残忍的结果终于出来了,在阶段大“检阅“环节,我很必然地被抹掉了。我只能很无奈又很不甘,听了教练的训话后很沉重地给自己下了一个警钟,必须要从头开始,脚踏实地。套用教练的话,“只有扎实的基础,才有扎实的收获。”我还得补充一句,“只有这样才能向高处发展,因为万丈高楼平地起。”自此,任何学习,我不敢不重视基础了。700字 初三
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基础做任何事,都需要基础。就像小孩子数数,必须从“1”数起。学书法要临贴描摹;学绘画要素描;学做戏要扎功,练功又首先从拿顶、虎跳、剪子、小翻四样简单的动作开始;学写文章基于练词联句、造句。读罢“三重楼喻”,掩卷不禁发笑,那个“富翁”愚蠢到如此地步,真是贻笑天下。他不懂什么是基础,亦要不懂得打好基础的重要性。我想《百喻贴》记载这则笑话恐怕不仅仅是博人一笑,还使我们懂得了一个道理:做学问,搞建设,必须扎扎实实打好基础。如今有些同学,却似“愚蠢的富翁”,不重视打好基础,课本中的东西还学不懂,就去做课外的巧题、偏题、难题,以此来炫耀自己的“才华”,这与那个“富翁”幻想的三重楼多么的相似。而有些同学往往这样认为:“来日方长,现在正是玩的时候,还是到高中再努力吧。”由于他们不注意打好基础,虽然上了高中,成绩赶了上去,考大学都没有希望,进如社会后也无所作为,可悲也,呜哉!还有些人“好高骛远,急于求成”,不学走路就想飞。譬如学书法时,还未学会写好点、撇,就想写楷书。学跳舞时,舞步亦不会,就想学芭蕾,这显然是一种可怕的“急性病”。他们的“通病”都是不愿认认真真打好基础,这与“富翁”的“不要下面两层”,不是一样吗?愚蠢的“富翁”既然造不成“三重楼”,我们又怎能攀登科学高峰?所以,只有踏踏实实,一心一意地打好学习基础,成功的大门才会向我们敞开。社会的进步,国家的富强,需要科学技术的进步;而科学技术的进步基础在教育。我们只有踏踏实实打好基础,发展我国教育事业,祖国“金碧辉煌”的四化大厦才能早日矗立在世界东方。650字 初三 书信
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基础万丈高楼平地起——题记路是需要一步一步来走的,没有最原始的铺垫,只会飞得更高,摔得更惨。基础便是这最原始的铺垫。就像是骑单车,学会了就永远不会忘记。倘若利用得当,它将会是你的一大助推器。基础,确实是个好东西。我自有记事的年龄以来,就一直有一个梦想,受了武打影片的熏陶,我也梦想着有一天会成为那样的人。但世上哪有那样的偶然,就在我无尽的幻想中,时间又疾驰了一大段。在一个“必然”的情况下,我并非偶然地认识了他——我的小学同学,他告诉我们,城区有一家武馆,你们要不要去看看,学学?怀着无尽的臆想,我和他一同走进了那个地方。看着那些学员矫健的身姿,腾云驾雾的气势与不经意间流露出来的霸气,心中有着崇拜的同时,对此产生了浓厚的兴趣。所以我决定要在这里来实现我伟大的“武侠梦”。如同一张白纸的我就站在了教练的身边。等待着他在我这张纸上书写下浓墨重彩的一笔。我迫不及待地想要打破这枯燥、千篇一律的所谓“基本功”的束缚,我向实践,我觉得我可以。但是,真正面临“展示自我”时,我却发现似乎什么都会,可就是使不出。手上没劲,脚下没力。我大为焦急,心中一再发问,为什么。.为什么……像一朵蒲公英,我飘来飘去,一会儿跟着一大堆师弟练习基本功,一会又向大师兄去讨教技巧,学习难度。我以为这样可以叫做“融会贯通”,然而一次偶然地机会我又看到那个我幼儿园都已经知道的故事——猴子搬玉米。残忍的结果终于出来了,在阶段大“检阅“环节,我很必然地被抹掉了。我只能很无奈又很不甘,听了教练的训话后很沉重地给自己下了一个警钟,必须要从头开始,脚踏实地。套用教练的话,“只有扎实的基础,才有扎实的收获。”我还得补充一句,“只有这样才能向高处发展,因为万丈高楼平地起。”自此,任何学习,我不敢不重视基础了。650字 初三 记叙文
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地震基础知识地球的结构就象鸡蛋,可分为三层。中心层是“蛋黄”-地核;中间是“蛋清”-地幔;外层是“蛋壳”-地壳。地震一般发生在地壳之中。地球在不停地自和公,同时地壳内部也在不停地变化。由此而产生力的作用,使地壳岩层变形、断裂、错动,于是便发生地震。地震是地球内部介质局部发生急剧的破裂,产生地震波,从而在一定范围内引起地面振动的现象。地震就是地球表层的快速振动,在古代又称为地动。它就象刮风、下雨、闪电、山崩、火山爆发一样,是地球上经常发生的一种自然现象。 大地振动是地震最直观、最普遍的表现。在海底或滨海地区发生的强烈地震,能引起巨大的波浪,称为海啸。地震是极其频繁的,全球每年发生地震约500万次,对整个社会有着很大的影响。地震波发源的地方,叫作震源震源在地面上的垂直投影,地面上离震源最近的一点称为震中。它是接受振动最早的部位。震中到震源的深度叫作震源深度。通常将震源深度小于70公里的叫浅源地震,深度在公里的叫中源地震,深度大于300公里的叫深源地震。对于同样大小的地震,由于震源深度不一样,也不一样,对地面造成的破坏程度也不一样。震源越浅,破坏越大,但波及范围也越小,反之亦然。破坏性地震一般是浅源地震。如1976年的唐山地震的震源深度为12公里。破坏性地震的地面振动最烈处称为极震区,极震区往往也就是震中所在的地区。某地与震中的距离叫震中距。震中距小于100公里的地震称为地方震,在公里之间的地震称为近震,大于1000公里的地震称为远震,其中,震中距越远的地方受到的影响和破坏越小。地震所引起的地面振动是一种复杂的运动,它是由纵波和横波共同作用的结果。在震中区,纵波使地面上下颠动。横波使地面水平晃动。由于纵波传播速度较快,衰减也较快,横波传播速度较慢,衰减也较慢,因此离震中较远的地方,往往感觉不到上下跳动,但能感到达水平晃动。当某地发生一个较大的地震时,在一段时间内,往往会发生一系列的地震,其中最大的一个地震叫做主震,主震之前发生的地震叫前震,主震之后发生的地震叫余震。地震具有一定的时空分布规律。从时间上看,地震有活跃期和平静期交替出现的周期性现象。从空间上看,地震的分布呈一定的带状,称地震带,主要集中在环太平洋和地中海—喜马拉雅两大地震带。太平洋地震带几乎集中了全世界80%以上的浅源地震(0千米~70千米),全部的中源(70千米~300千米)和深源地震,所释放的地震能量约占全部能量的80%。900字 初三 说明文
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生存是一切的基础若有人问我:假如有一天我流落荒岛,身边只有一本书,我希望那是一本什么书我会告诉他:我希望那是本教人如何在荒岛上生存的书。因为身处荒岛的我们,最需要的是生存。生存是一切的基础。《钢铁是怎样炼成的》一书中的主人公保尔察柯金曾说:“人最宝贵的东西是生命,生命属于人们只有一次。”事实上,书中的保尔一次又一次面对重重困难,一次又一次地陷入逆境之中,他却一次又一次的战胜了死亡。他明白,只有生存着,才能搞好革命,只有生存着,才能更好地为理想而奋斗。我们不难从中看到:生存是一切的基础。斯宾诺莎说过:“自由人最少想到死,所以他的智慧不是关于死的默念而是对于生的沉思。”是的,真正的智者总是把生存当作其余一切的基础。没有生存,一切都是徒劳的。也许有人会认为,身处荒岛的我们需要的是精神上的享受,但一个连生存都无法保证的人,纵然有再高的志向又能怎么样呢鸿鹄之志是以生存为基础的。在没有学会填饱肚子之前就想去填满脑袋,这是不切合实际的。就像一个不会走路的孩子想去跑步一样,是不可能的。居里夫人说过:“科学的基础是健康的身体。”其实,这又何止是科学的基础呢没有生存作为基础,一切都是空话。著名文学家韩愈曾谱写出一曲曲壮丽诗篇,但“年未四十,而视茫茫,而发苍苍”,结果落得个英才早陨的结局;著名诗人李贺,是中国文学史上一颗璀璨的明星,但却在三十而立之际病逝;《多伊娜》圆舞曲的作者奇普里安波隆贝斯库,是一个享誉音乐界的少年奇才,却在二十岁之前就病故了,留下的作品寥寥无几。由此可见,没有生存为基础,精神上的富足只是瞬间的光华,这是一种不符合实际的追求,是难以长久的。一切还是要以生存为基础。现实中的我们难道不需要以生存作为一切的基础吗不,我们当然需要。在高楼林立,科技发达的城市中尚且如此,又何况是一个环境恶劣,荒无人烟的荒岛上呢生存的基础地位向我们陈述了生命的可贵,生命的价值是无可估量的。生命的火焰在灵魂中不息的燃烧,绽出朵朵灿烂的火花,生命的清泉在灵魂中奔流不息,敲击出曲曲动人乐章,生命可贵,无论我们身处荒岛或是繁华都市,生命的价值都不可轻视。阿拉伯有句谚语说得好:“有健康的人,就有了希望;有希望的人,就有了一切。”这句话无疑在一次奠定了生存的基础地位。假如有一天,我流落到一个荒岛,我希望我身边有一本教人以生存的书。因为生存是一切的基础。900字 初三 议论文
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论基础每件事、物都有它的基础,要先把最基本的做好,才能向上发展,就如同盖一栋摩天大楼,必须要有坚固的基底,这栋大楼才能又高又稳。因此在成大事之前,要先把小事做好。一元,是硬币中最小的,能买的东西并不多,所以不少人视它们如草芥,常弃之而不顾。在掏口袋时,一个手滑,不小心让一块钱掉出来,很多人看到了后,并不怎么在意,反而觉得让口袋轻一点也不错,因此就让它继续躺在那;掉出来的若是一千元,则必会心急如焚,着急得像走失了孩子,若找不到则寝食难安、食不知味。一块钱虽然少,但俗话说:“积少成多”每天掉一块,一年就掉三百多元,几年下来掉的可就不知有多少个“小朋友”了,更别说有时掉的不只一元。因此,小小的一元如同做一件小事,积少也会成多,怎能疏忽、大意呢?在做很多事情时,都是要先从最基础的开始,在跳舞时,必须先从基本动作开始,若直接跳到较高深的,连最简单的都不会,怎能把复杂的跳好,还有可能会伤害到身体,写数学也是一样,先熟练基本的题目,遇到困难的题目时,才能灵活运用已知的。在做事时,若一昧的求快,却不求好,很有可能会使“事半功倍”成了“事倍功半”那岂不是得不偿失?投资大师巴菲特曾提出雪球理论:“在做雪球时,要先找到一块湿漉漉的雪,做为滚雪球的基础。”而使他赚大钱的那块雪,则是大家都做得到的存钱,人称至圣先师的孔子,他在艰涩困苦的的生活中,发愤好学,遍访名师,虚心受教,最后成了受人尊敬的万世师表,因此做任何事都须循序渐进,从最基本的开始,就连孔子也是当过学生,才成了老师的。一步一步的做事,重复着简单的步骤,有时或许很烦、枯燥,但若把基础做稳、做牢,将来便不需担心高台、大楼是否会垮掉。现在脚踏实地的做好一件事,相信未来的我必会感谢自己,而不是后悔当初。700字 初一 议论文
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友谊——信任为基础友谊,相信大家都曾经拥有,也曾经失去过,失去的原因很简单,就是他们不懂得友谊的真正含义。友谊究竟是什么?友谊是人与人之间长久相处建立起来的情谊,是在交往中相互信任的基础上建立的。我们都要有朋友,其实和谁做朋友,自己是可以选择的,就要看他的性格和你合不合得来,和他相处感觉是否融洽?因为要建立友谊就必须一心一意,不能“三天打鱼,两天晒网”毫无诚意。人们常用“形影不离”一词来形容好朋友之间的关系,真是再恰当不过了。不过,好朋友之间也难免有一些摩擦或一些矛盾,只要双方互相理解、宽容、原谅,小小的不愉快也会烟消云散,彼此的友谊也会更加深厚。鲁迅和瞿秋白,在30年代白色恐怖笼罩下,曾结下一段崇高而感人的友谊。两人深入交谈后,都深深被对方高尚的人格、渊博的学识所吸引,很快成了志同道合的朋友。当时,瞿秋白先后几次到鲁迅家过避难生活。在共同生活的日子里,他们一起评论文章,交流学问,体现了两人真挚的友谊。真正的友谊是不含有妒忌心理的,当朋友取得某方面的成就时,你应该学会欣赏他的成功。因为妒忌不仅会伤害朋友,还会使自己失去朋友。在朋友需要帮助时,你就要尽心尽力地为朋友排除烦恼,克服心理障碍。如果是学习上的帮助,你就应该把它看成是责任、义务,决不能轻视别人,也不能生怕别人超过自己。朋友之间应该互相学习,互相帮助,共同提高。倾诉心声是表达友谊的一种方式,把你的快乐、烦恼告诉朋友,一个人的快乐就变成几个人的快乐,一个烦恼就剩下半个烦恼。我还发现在个别同学中有一种“奇怪”看法:是朋友就要讲“哥儿们义气”,不讲“哥儿们义气”就是不够朋友,这种看法是不对的。有位哲人这样评价友谊:“得不到友谊的人将是终生可怜的孤独者,没有友情的社会,只是一片繁华的沙漠。”可见,友谊在人生道路上起着重要作用,希望大家都珍惜自己身边的友谊。友谊,相信大家都曾经拥有,也曾经失去过,失去的原因很简单,就是他们不懂得友情的真正含义。友谊究竟是什么?友谊是人与人之间长久相处建立起来的情谊,是在交往中相互信任的基础上建立的。800字 初一 议论文
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为幸福打下基础城里人的势利乡下人的愁苦干一辈子的工……XXXXXX只恨当时没读书为幸福打下基础最近发生了许许多多的事,突然有感而发写下这首小诗,写的不好请见谅。用这首诗来奉劝各位网友,好好读书,就当是为以后的幸福打下基础。别让父母为你操心,最终落得满头白发。吃不下睡不着。年轻固然是本钱,可是以后怎么办?父母终究会老,你难道还要靠你父母吗?是父母靠你?还是你靠你父母?别忘了,家中还有两个父母要你养。要靠你,才能生活。福建省福安市城北中学初一1班初一:缪衫200字 初一 议论文
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美德是快乐的基础生活的真谛在于追寻生活的乐趣、在于不断地追逐快乐,摆脱种种困扰,享受快乐、享受上苍赐予我们美好的生活;而人生命旅程中最大的快乐在于高级欲望的获得和满足。一般情况下,高级欲望必然需要美德进行完美的配合或支撑,失去了美德支撑,再高级的快乐也会显得苍白无力。当然人不可能完全生活在高级欲望的追逐之中,只有在生活之中不断地寻觅低级、简单的快乐,低级、简单的快乐不需要美德来辉映,没有遥不可及的标准要求,比较容易获得,但是低级快乐的滋味远不及高级欲望满足后的滋味久远,低级一点快乐的滋味一定是短暂的,在短暂的快乐之后,留给自己的依然是各种各样的令人伤心的痛楚;低级一点的快乐很容易饱和,到了一定程度肯定是受罪。沉沉。甲骨文这样表示:一条河,牛羊牲畜被投到里面做活祭。牛羊被投入河水,扑腾,被水呛,坠入深渊。太极的沉,也是下沉,但赋予的内容更丰富。生活中的沉与太极中的沉有何异同?怎样感知自己的沉?怎样感知别人的沉?背一个活蹦乱跳的孩子,和背一个睡着的孩子相比,前者轻松,后者沉重。因为前者他是活动的,后者完全处于放松的状态,不用力,自身重量带给扛的人很大压力。太极的沉是松下来后,自己身体的沉。气敛入骨,骨松肉沉,必须经过明理、苦练而得。在练功及日常生活中,都能够体会到沉。练习桩功能体会沉。用太极身法,心静,意到,气到,沉感。身体上下对拔,重心在脚跟,脚跟及脚内侧有受压感。这种受压,不是身体越下蹲越沉,是身体内部筋骨松,骨缝拉开,肌肉不带力,下沉,是自身的重力。沉的前提是松。如松肩,收胸骨,肩胛骨松开,两手如抱球在胸前,肘尖朝下,臂不用力,挂在肩上,手不用力,挂在腕上,自己能感到手臂的沉。尽自己所能使自己腰胯膝踝放松,同时脊椎骨上抻,身体被节节分家。沉在静态较敏感,难的是,动态中的保持。当一个人练出沉劲,只一搭手,还没用力,瞬间感到他手臂的压力,很神奇。沉,通过自身、别人能被感受到。那么,沉究竟是怎样的一种劲?练习太极为何要练沉劲?如何在推手、练拳中贯穿沉劲?沉劲如同物理上的重力。重力是由于地球吸引而使物体受到的力,重力与重量成正比。常理上,一个人越胖,越沉,越难以被推动。但为何多人同时推一个太极高手,却感到很难把他推动?一个人用弓步站、直立站,分别去推他,感觉如何?物理学上对重力的解释是一个竖直的力。太极高手在被推的时候,松沉下来,重心下降,身体前倾,重力因身体前倾而在身体的前方,接力状态,重心随听劲微调整不移圈外,并没有丢中。一个人直立站,容易被推;弓步站,推着就费劲。普通人站立时的重心高,不稳,重心下降,则稳当。冬天人们弯腰曲腿,在冰上小心翼翼走,也是为了降低重心,不摔跤。太极的沉劲,是让身体松沉下来,并非外形,是身体内部重心降低。是心静体松,气沉丹田,上虚下实,节节松沉,重心下沉,增加内劲。练拳不练功,到老一场空。练习太极,必须练功力,沉劲是本,松是太极灵魂。练拳时,身体如同在水中,脚踩在地上,有阻力的感觉。如何使得练拳时有阻力感?我觉得,是松,是沉,是慢,是练拳时筋骨的拉抻,或许就是所说的带着劲打拳。练拳带有沉劲,能降低重心、稳固定式,使拳式保持正确姿势,每一个招式便是一种活桩。反之,打拳不思考,内在的感觉会荡然无存。沉劲是遵循太极身法苦练而得,身体本身的力是拙力,蛮力。推手中对方没有松沉,僵滞点易被当支点推出。试想一下,推手中,你用一只胳膊的力量去推,和用全身的力量去推,有何不同?当然是全身力量大。怎样调动全身的力量?身体松沉下来了,推手中的沉劲,好比挂在墙上的一个包,你不论怎样换接触点,包的重力不变。倘若把人想象成一个包呢?推手时的接触点为包的挂点,人沉下来,重力竖直向下,你和对方外形上看是用手推,实际挂在对方的是整体重量。理论上能明白,推手中能运用却是另一回事,很难做到,须练松,才能沉。太极讲究心知不如身知。心不知,身更不知,故此先要明理。疑问仍有太多,仍需不断感悟、体悟,慢慢修炼。生活不仅仅需要高级的快乐,还需要低级简单快乐来弥补高级快乐留下的.空档,让它们彼此相互调剂,相互补充,交相辉映,共同谱写出生活的华章。快乐的后果和困难不应该压倒美德,无论面对怎样的困难,我们必须换个角度思考,困难对于我们来说能使我们享受到更为神圣、更为完美、更为高贵、更为强烈和刺激的快乐。我们为某件事物付出努力,首先要明白事物的价值、实用和优美之处,只有这样才能真正享受到欢乐,才能激励人本身努力去寻求快乐。几乎所有的快乐获得都是以努力奋斗为前提。生活之中,人们在绝大多数情况下,真正的快乐只是满足于期望和接近快乐的过程,并不在于完全真正拥有快乐。也就是说,生活中的所有快乐在于追求奋斗的过程之中。对于生活,我们时常都会有一种感悟:快乐本身是富有吸引力的事情,我们寻觅生活的快乐,也就是在完成自己对事物本质认识的过程,我们所追逐的快乐,有时也正是事物本质的一部分。生活中的快乐是一个既简单又复杂的事情。对于快乐与痛楚的界定,完全取决于一个人对于生活的态度、生活观、价值观、文化程度、生活阅历和环境等,思想简单的人对于快乐的要求就相对比较简单或低级,思想复杂的人对于生活的要求就相对复杂或高级,不同层次的人对于生活有着不同的诠释,自然引伸出不同的追求目标、不同的生活乐趣等。所有的快乐几乎都会闪耀着美德的乐与福,都需要美德来支撑或辉映。美德需要人在生命的过程中于渐行渐近中不断地积淀、修养、提高,心胸变得宽阔,宽容,包容,不再拘泥于琐碎的小节之中,目光显得深邃、久远,不断地且行且进中与今古圣贤进行穿越时空的对话,借鉴历史、生活经验,不断地追求自我完美,追求更高、更远的境界,洒脱愉悦地生活。美德能使人生活多出一份淡定和宁静,驱逐出盘踞在内心深处的心魔,不再显得焦躁不安;美德使人生的滋味不再单调枯燥,而变得纯粹和可爱。1200字以上 高三 议论文
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实践是理论的基础什么是实践?实践是实行自己的主张,履行自己的诺言,由此而知,实践是靠人的行动,而并非说说就行的。物理学家、生物学家等人,他们得出的科学结论都是凭空想象的吗?不,他们是靠多次实验而最终得出的结果。摩尔根,一位遗传学巨人。摩尔根无论对自己的假说,还是对别人的学说,都一概采取依靠事实和运用实践来检验理论是否正确的科学态度。在一次实验中,摩尔根发现自己的实验结果与孟德尔的定律有出入,于是他又勤奋地进行了一系列新的实验。正是他无数遍的实验,才发现了基因的连锁互换定律。因为摩尔根的勤奋实践、敢于质疑,使他成为第一个以遗传学领域的贡献而获诺贝尔生理学或医学奖的科学家。可是,现在的学生只重视成绩,于是就死读书,认为自己已经很努力了,可结果却总不尽人意。终究也不知道是哪里出了问题。包括学校也是,只是让学生整日坐在教室里学习,孰不知让学生亲自动手实践,才能让他们学得更多,悟得更深,学习效果也会很明显。社会是现实的,也是残酷的。尤其是这两年,就业竞争十分激烈,并不是凭一张学历就能保证你的以后就衣食无忧。现在的大学生毕业后,由于没有工作经验,动手能力差,即使本科学历,也有很多人都找不到工作。据说,有研究生因找不到工作就帮人洗车。这些足以证明,实践尤为重要。即使你的理论知识再好,没有足够的动手能力,那你就不算强者,社会需要的是文武双全的人才。所以,提高自己的实践能力,就能使自己更上一层楼。只理论不实践,只是纸上谈兵,结果注定失败。只有生活在实践中,人们才能够自觉或不自觉地思考世界,思考周围的人和事,并用自己在思考中形成的观念来指导自己的生活和实践。实践能无限的充实自己,没有实践为基础,理论这层楼是盖不高的。实践是理论的基础,想成为强者,实践才是真理!650字 初二 议论文
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写作基础句型1、词语位置的变换:如常式句:亲人再见了!变式句:再见了,亲人。把主谓语的位置进行互换2、变换提示语的位置:如(1)、我说:“爸爸,也许它不会死……” (提示语在前)(2)、“爸爸!”,我说,“也许它不会死……”(提示语在中间)(3)、“爸爸,也许它不会死……” 我说。 (提示语在句末)七、关联句句子依据结构分类,可分为单句和复句。复句是能分成两个或两个以上相当于单句的分段的句子。复句内的各个单句形式,叫做分句。同一个复句里的分句,说是的是有关系的事,它们又是由关联词语连接起来的,因此也称作关联句。常见的关联句有七种类型,每类关联句有它们自己常用的关联词语。1、因果关系:因为……所以 因此 既然……就2、条件关系:只有……才 只要……就 无论……都 不管……总3、假设关系:如果……就 要是……就 哪怕……也 即使……也4、递进关系:不但……而且 不光……还 不仅……还5、并列关系 :既……又 一边……一边 一方面……一方面 一会儿……一会儿6、转折关系:虽然……但是 尽管……还是7 选择关系:是……不是 宁可……也不 不是……就是 与其……不如运用关联词语要注意以下几点:关联词语一般都成对出现,只有少数单独使用。(如“可是”、“而”、“因此”等)关联词语大都有一定的搭配习惯,不能任意组合。关联词语起连接作用,可以把两句话并为一句。550字
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生活基础——说真话不知从什么时候起,说真话成了一个值得深思的问题。当面直陈他人的缺点和错误,因为说真话,可能会招来他人的不满和报复;有时我们坦言自己的不足和过失,因为说真话,得到大家的理解和宽容。有时说真话会带来伤害,有时说真话能获到尊重。著名作者巴金的《随想录》中有一篇是经典作《再论说真话》。这本篇文章全都讲了巴金爷爷对讲真话的深刻检讨。巴金爷爷在文章中向中国人发出告诫:“哪怕是给铺上千万朵鲜花,谎言也不会变成真理。”他还说,“人只有讲真话,才能够认真地活下去。”说真话是真实生活的基础。在科学研究上,必须说真话,不说真话,就没有现代日新月异的科学技术,也没有如此绚丽多彩的物质。古今中外从未听说过谁以讲假话为荣,也从未听说过有人公开去赞美一个天天讲假话的骗子。在《皇帝的新装》中,两个自称是裁缝的骗子为获得大量财富说能织出人间最美丽的布。对于从未存在的新装,大臣们担心的是保不住自己的官位,全城的人担心自己不是称职的市民,而都说谎话,纷纷赞扬皇帝的新装。唯独那个单纯的小孩子不怕被别人误会,说出了皇帝什么也没穿的实情。诚然,有时善意的谎言能让一个患有绝症的患者绝处逢生,能给予别人一丝丝的希望。善意的谎言让人重拾自信,有时还能救活一个即将精神崩溃的人。有时,真实的言语会带来不必要的麻烦。因此,说真话,我们更要学会说真话,除了需要勇气、需要技巧,更需要具备必须的条件。说真话,既不伤害他人,也不伤害自己。这是一个人生活的基础。550字 初二 议论文
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诚实守信,是和谐社会的基础当年,大政治家商鞅帮助秦孝公治国时,曾立木取信,用行动告诉了秦孝公取信于民的重要,最终使得泰国一统天下。这件事不正说明诚信是一个国家富强的基础吗?我还听说过这样的一个故事:有个人让一个惯犯到远方去取500万英磅给他。很多人不赞同这个做法,但惯犯认为他信任自己,就是对自己人格的最大尊重,结果把钱分毫不差的捎了回来。由于他对惯犯的诚信,那名惯犯后来改过自新,当了个好人。由此可见:诚信虽然有时看起来微不足道,但它的力量是无穷的。诚信是什么?诚信就是相信别人,尊重别人,诚信是构建和谐社会的基础。诚信也是对别人的一种关爱。诚信不仅是一种美德,还是一种促进和谐气氛的调解剂。如果大家互相信任,坚守诚信,那同学之间还有隔阂可言吗?如果我们集体代表社会,那构建和谐社会还有什么困难的呢?宋庆龄主席有一次说要去一个福利院看望孩子们。谁知那天狂风大作,飞沙走石,孩子们以为主席不会来了。正说着主席就到了。主席用自己的守信赢得了人民的尊重和爱戴。她一生坚守诚信,即使小到教朋友折纸这样的小事儿也一点不含糊,难道我们不应该向她好好学习吗?哦!“诚实是一块画布,正如品格是构图,才华是颜料……”是啊!才华只是表面,诚实才重要呐。虽然有时诚信被人看不起,被人忽视,但毕竟它在多数人心中是至关重要的。同学们,让我们守信用吧,做一个诚信的人。让我们时时刻刻记住诚信,去构建和谐美好的社会吧!550字 五年级 叙事
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打下GMAT写作坚实基础的三个方法强化阅读。读书破万卷,下笔如有神,大量的阅读能丰富词汇量,提高语感,增长见识。阅读材料可以选择两个来源,一是原版国外名著,因为它们是英语规范语言的结晶;二是杂志、报刊和互联网等,这些资源是接触新词汇、新概念、新观点的好工具。学以致用。GMAT写作的基本要求就是能在一般商业环境中有效和准确表达自己的观点。在国内如果不是在外企,恐怕很难有和他人用英语口头或者书面交流的机会。这时候可以考虑去一些英语聊天室或者聊天工具上和说英语的国内或国外朋友交流。国内比较热门的英语聊天室有263的英语角,有不少国内英语高手,也有一些国外朋友。ICQ,Yahoo Messager等也是结识国外朋友,练习书面英语的好地方。专项提高。创造一个动笔的机会,要在GMAT写作中取得高分,还需要针对性练习。GMAT写作是分析性写作,或者要求和某一事物针锋相对提出和证明自己的观点,或者要求支持对方观点,属于议论文范畴。议论文的关键是自圆其说和有理有据,其篇章布局都有一定规律可循,可以当做新八股文来作:复述事实提出自己观点分点说明并举例证明总结。GMAT写作高分之路没有捷径,需要考生不断拓展自己的阅读为GMAT写作打下坚实的基础,也需要考生平时留言中英文的思维差别,多了解英文的思维和逻辑和论证方法,做好充足的准备,GMAT作文高分不会遥远。550字
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朋友是建立在信任的基础上的有一本破旧的书仍旧小心的收藏在我的书桌上有一个周日我最好的朋友来我家玩,而我的作业没有做完,便给了他一本我天天都要带去学校的书让他看,等到我做完作业,我们准备出去玩的时候,他对我说:“这本书真不错,能借我回家看看吗?”我说“可以啊。”他收好了书,我们便出去玩了。但是我似乎是忘了什么事情。晚上要睡觉了,妈妈来我的房间,唠叨道:“书包收好没有?明天要交的语文资料费用收好没有?”我这才想起了我的钱夹在那本书里了。我如实说了,妈妈叫我重新拿一份,而我不肯,因为他是我最好的朋友。妈妈还是不放心,趁我睡觉了,蹑手蹑脚的把钱放在我书包里,在我的床边还留了一张纸条。第二天,我早早的来到了学校,他也早早就到了,他把书还给了我,而我找了一下,没有发现钱,便问他怎么回事?他一脸无辜的回答道:“我就没看到钱。”我理所当然的就和他吵了起来。我们就这样渐渐疏远。还是一个周日,我打扫房间,无意的动了动书桌,却发现意想不到的事情;“钱在书桌的角落里。”我放下手中的活,马上去写了一封道歉信,准备第二天给他。第二天我还是早早的来到了学校,准备把我的道歉信给他,但是直到上课他也没有来,下了课我跑去问老师,老师说:“他转学了,还留了一封信给你。”我的眼里顿时充满了泪水,我打开那封信,信里写道;虽然我们之间有误会,但是我们仍是好朋友。读到这里,我没有敢继续向下读。我马上跑回家,把那本书小心的收藏着。我明白了,原来朋友是建立在信任的基础上的。550字 初二 叙事