初二议论文:拒绝邪教诱惑,共建美好生活_900字
如今的我们生活在飞速发展的时代,科技让我们的社会更上一层阶梯,是我们通向美好生活的必要桥梁,可总有些与当今社会格格不入的因素在暗处蠢蠢欲动,邪教便是其中一员。邪教是我们耳熟能详的词语,它像是戴着“科学、宗教、治病”假面具的死神,面具的背后是随时准备收割生命的可怖脸庞。
邪教指的是什么?刑法第三百条中的“邪教组织”,是指冒用宗教、气功或者其他名义建立,神化首要分子,利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人,发展、控制成员,危害社会的非法组织。是国家和社会的头号公敌之一。
我们可以听到许多关于邪教的案例,“集体自杀”“天安门前自焚”的可怕事件触目惊心。他们甚至荼毒未成年人,有些人与我同龄,本应健康成长的他们却被邪教蛊惑,失去了美好快乐的童年。更有甚者,品学兼优多才多艺的女大学生因为迷信邪教,而断送了自己正值花季的青春!
邪教的组织者告诉自己的信徒,得了病不需要去医院,只需要“做法”便能敌得过所有疾病。可怜的人们无条件服从了他的话,可换来的却是因为救治不当而白白枉死的事实。
邪教的组织者引导自己的信徒脱离社会,脱离了自己所信赖的家人,朋友,只能是依靠所谓“万能”的邪教组织,即使有人想要后悔,也早已经脱离社会陷入了邪教的泥潭无法脱身了。
邪教的组织者向自己的信徒宣扬反社会的观点,他们大肆宣传自己所谓的真理——社会是丑恶的,而只有进入了教会才能净化灵魂。对社会和信徒个人身心健康造成了严重危害。
邪教就像疯狂繁殖蔓延的细菌一般,渗透进了地球的每个角落,使成百上千的人陷入了恐慌和狂乱,让社会和各个国家不得安宁。多少条生命在邪教的蛊惑下走向了不归之路,又有多少个幸福美满的家庭在邪教的影响下支离破碎!而昔日家人坐在一同温馨欢笑的场景,随着自焚的青烟飘散地无影无踪。
不难看出,只有科学才是引领社会不断前进的力量。而对于邪教组织这种披着科学的外皮以科学之名反科学之时的组织一定要离得远远的。若是有人向我们宣扬疑似邪教内容的言论,要做到不听,不传,不辩,不信。我们生活在安稳而又幸福的社会之中,若是迷信邪教,就相当于自己断送了自己如今的幸福生活。
邪教迷惑人的心智,科学照亮人的前程,我们要崇尚科学,传承经典,拒绝邪教!
初二议论文:心_550字
心是一个人最美好的地方“人之初,性本善”这人啊没有谁的心是黑色的,无非是看事对人罢了,但也有的时候你所看到的未必是你所听到的,所听到的未必是你所看到的。总有人说要用心去感受,心能感受到。
人的心不管是黑色还是红色你都不可能把它挖出来看,你只能用心去感受别人的可怕和善良。有的人说他很乐于助人可你却能感受到他不为人知的一面,也有的人说他很坏,经常欺负人,但你却知道他是刀子嘴豆腐心。用心去感受事物不是说一两分钟就可以感受到的,任何事情都是需要时间的,时间长了就能感受到。
刚认识没多久的朋友永远都是那么的善良,那么的和蔼感觉什么事都和他处的来,但时间久了处处都是不好的地方,感觉和对方已经没有的共同语言,又或者是你们都曾互相在背后抱怨过,想过这是为什么嘛?是你们的心再告诉你们你和他不适合做朋友,不适合更进一步。又或者说当你知道别人再传你坏话时你会第一时间知道或猜想是哪位时,不是因为你有多么的聪明而是你的心再告诉你那个人是谁。
所以永远都不要去做伤害自己心的事,可能你不会知道是什么事,但当你做完后你的心会紧张,会害怕,因为他再告诉你“我也是有弱点的--你们做的所有的坏事都是我在承包着”
在死亡的那一刻你才会知道原来心会比你先停下来而你和它是一体也会停止呼吸。人和心是一体的心能感受到的人也能感受到。
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初二议论文:舍得_900字舍,得,这两个字,来来往往,在人们心中流转千年。舍得,不仅仅是金钱的得或失,还是一种处世的哲学;不仅仅是友谊的得或失,而是一种做人的艺术。舍与得,恰似冰与火,又似阴与阳,是既统一而又相对的概念,相生相克,相辅相成,你若要成功,就要把握舍与得的尺度与机理,因为,人生不过百年,但也不过是一得一失的重复。某日,一铁公鸡成了暴发户,光芒四射的一百万人民币到了手上,周围的人都劝他放到银行去,抑或是投资到基金会去,可是不,他左思右想:万一银行倒闭了怎么办,银行被人抢了怎么办?投资去么?基金会把钱吞了怎么办?于是苦思冥想,出了最终方案——把钱全都送到海岛上去!不出所料,悲剧发生了,满载着金银的船禁不住大海疯狗一般的撕咬,破了一个大洞,船长劝他把钱丢下,逃命要紧。可是不,“不,”他说,“我要跟钱在一起,哪怕要沉入海底也一样!”于是,就这样,他跟锚一样重的钱币,一起沉入了海底,而他是自愿的,这是因为他不懂得,有舍才有得,金钱可以再赚,而人的生命只有一次。譬如在巴勒斯坦,有两个同源同宗的湖,一个湖名为加勒利亚,另一个即是死海。不同的是,前者懂得舍与得,懂得把吞进去的水吐出去,所以湖水清澈干净,四周生机勃勃一片;后者只懂得得,而不懂得舍去,不懂得舍去先前得到的水,只知道一味的吞吃,不懂得吐出,所以湖边寸草不生,了无生气。让水流动,方得一方清澈,这便是流水不腐的道理,万年以来,哪一座湖不遵循这一道理。所以,有舍才有得,只有舍去,方能得到。某座面积不大、坐落在赤道上的小岛上,有一群贪婪的猴子,总是抢夺当地居民的粮食、糖吃。村民无奈,于是把一些糖、稻米装进一个广口但瓶颈细小的大钢瓶子里,猴子把手塞进瓶子里够到食物的同时,手也被卡住了,尽管如此,它还是不愿意放弃,即便是被村民抓住了,也还在拼命地抓着食物。于是一只只猴子就这样抓进了笼子里,然而它们的同伴看见了却依然不心有余悸,依然不改贪婪的本性,继续一只只不停地被送进笼子里。就这样,岛上的猴慢慢地绝迹了。它们不明白机会也是要舍去的。有时,机会只有一次,但当你无法发挥的时候,请放弃,有舍才有得,人,不仅寻找机会,更要为自己创造机会。舍得,舍得,有舍方有得,只有舍去,才能得到。中小学写作指导、写作素材、优秀作文以及有奖活动900字 初二 议论文
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初二议论文:论文章_900字木心曾言:“没有品性上的丰满,知识就是伪装。”之于文品与人品,道理亦然。正所谓“文以达吾心。”于书山稗海中万般流连,赏文品以识人品,见风骨而学为人。且以书海文脉,绘我心芳华,展快意人生。文章的格调实乃作者本人思想之精华,字里行间的潇洒快意亦是文人风骨的载体,不可剥离。“独立不迁,岂不可喜兮?深固难徙,廓其无求兮。”屈原为何如此喜爱橘树?首要在于橘树独特难移的习性与诗人一生所追求的高尚情操相得益彰,恰成映照。其习性便是屈原性格的外化——不同流俗,洁身自好。亦如东坡先生一语“一蓑烟雨任平生”,褪尽铅华,风骨融于诗性展现得淋漓尽致。远离波谲云诡的官场,其诗词之上是何等的超然与旷达。“夜阑风静縠纹平,小舟从此逝,江海寄余生。”是文品的澄淡悠长,亦是人品的淡泊宁静。古往今来,唯有注入了作者性灵之作才会在时光的淘洗下显得至诚至真,余韵芬芳。正如古人所言:“言为心声,文如其人。”逡巡于文学殿堂方知文品与人品的高度统一。尽管我们深知“文以载道”,但于自身影响上来看,借文品更好地知人论世显得更为重要。我们含英咀华,为的是让文人高尚的灵魂注入我们的血液,让优秀的作品成为我们灼灼其华的精神遗产。从思想的隽永、精神的不朽中磨砺出人生的深度和厚度,这才是“文以达吾心”的最深层意义。福克纳曾言:“诗人作家的责任在于升华人类的心灵,使人类回忆起过去曾经使他无比光荣的东西——勇气、荣誉、希望、自尊、怜悯和牺牲。”诗歌不属于那些写它的人,而属于需要它的人。而我们每一个个体的责任便是以文品进行不断地自我唤醒与自我涅槃。作者斑斓丰富的精神世界亦是对我们荒芜内心世界的投射。无论是《我与地坛》中史铁生面对命定局限的坚忍不屈,还是《老人与海》中无法摧毁的人格意志。文品之外折射的人性高度都足以填补我们内心的空洞,让我们逐渐沉淀深邃灵魂。循序渐进,日臻完善。尽管不可否认文品与人品也存在少数背离的情况,但我们依旧可以“取其精华,弃其糟粕”。无论面具如何,我们仍然可以望见那最本质的东西。溯流时光的柔波,临清风,对朗月,登山泛水,意酣歌。深居文人波澜壮阔的内心世界,我们在体味着世间百态,也在体味着一种为人处世的达观,一种绵延不绝的精神力量。900字 初二 议论文
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初二议论文:选择•人生_900字行走在人生之路上,难免会遇到或多或少的选择。可我们曾想过与其面对狂风暴雨,不妨换个选择走人生,也许你回眸,就会看到一路的风和雨顺和一季的花开芬芳。苏轼是我国古代耳熟能详的一位词人,在公元1080年,由于乌台诗案被贬黄州。这使得一心想为国效力的他内心郁郁不平,于是写下了《卜算子?黄州定慧院寓居作》这一词,词中"缺月挂疏桐,漏断人初静,谁见幽人独往来?缥缈孤鸿影"可见他内心的孤独与寂寞。在这一词中,他还用孤鸿自比,亲朋好友的背离,万物销声匿迹,具有孤鸿隐隐掠过。"拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷"表现了他被贬州黄州时期的孤寂处境和高洁自许,不愿随波逐流的心境。但是在公元1082年时,他是大改心态,从原来失意自伤转变为乐观旷达。随即他写出了一首词《定风波》,"一蓑烟雨任平生"更是表达了他身在逆境,却不畏惧,不颓丧的坚强和乐观旷达的生活态度。他也告诉我们:只要坚守自己的精神世界,顺境不骄,逆境不拒就会少些烦恼,多些安宁和快乐。这不就是人生的常道吗?在被贬黄州的第三年,他又创作了一词名为《浣溪沙》的词作。同时,他抛下自己所遭受的困苦来告诫人们:"休将白发唱黄鸡"似乎他所遭受的磨难早已视为浮云而烟消云散;似乎在面对世间俗事时付之一笑般洒脱;似乎穿梭于山水般自在怡然。如果苏轼没有被贬黄州,那么我想他也不会有这么大的转变。当他被贬时,用作小词来发泄心中愤满不平的心情。那时的他可以有更多的选择,可以从那时起一蹶不振;也可以笑看人生。最后的他选择了顽强向上,也就是这样,他写出了"山头斜照却相迎,回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴"这样的大彻大悟。这样他不正是我们现实生活中一类人的真实写照吗?有的人处于优越的环境,有着丰富的资源,但是却不好好利用,最后落得一无是处的结果,到后来还要抱怨,还想为自己的挫败园个谎。但有类人就像苏轼一样,在面对大风大雨时,不卑不亢,顽强向上,最后走上了自己的人生巅峰。在人生这条路上,有很多分叉路口,也许在一念间就决定了成败。这一条路风调雨顺,那一条路布满荆棘。把命运掌握在自己手中,希望最后的你也能看到"山头斜照却相迎"这样的场景。800字 初二 议论文
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初二议论文:凝视生活_600字生活,就像一叶扁舟,乘得好了,便会悠哉悠哉,一帆风顺。倘若乘得不好,那便是舟翻人入水,变得湿漉漉。即是溺水之人,扔会有一株救生草,为“救命稻草。”若命运和你开了个玩笑,一不小心落水,倒也无妨,只需保持平和心态,小心谨慎上岸来,仍可再乘小舟。上船行驶,便会更仔细些。若单是一帆风顺,风平浪静,不加磨难,尽是如意,也不然是好的,单一的生活会枯燥,会乏味,会使人没有兴趣。波涛起伏的水面会比一片汪水更使人兴趣盎然。可如果只是一昧的挫折,更是不好。接连打击会使人颓丧,使人绝望,使人怀疑人生。这么说吧,一个好学生,在考砸了一次后,可能会激起好胜欲,会去更努力的学习。可若是一直考砸,那么他会对自己失去信心,会逐渐怀疑自己的能力,会放弃自己。堕落,只是一念之间。所以,即使被接连打击,也不要放弃自己,也依然要善待自己,善待生活。在这之后,才能让你得到真正意义上的成长。生活,就像是一个孩子,开心时对你微笑,不开心时,就对你发脾气。我们只要放平心态,把他当成一个孩子,耐心对待,就会发现,生活不是想象中的那么糟糕,有的时候,也会很可爱。就像生活中有许许多多人,他们不是一帆风顺的,他们贫穷却质朴乐观。他们在我们眼里可能会十分糟糕,可是他们端正了自己的心态,照样把生活过出了自己的精彩。生活对他们不友好,但他们仍是善待生活。凝视生活,不复杂,很简单。生活很公平,不对谁偏心,只要放平心态,每个人都可以做最好的自己。600字 初二 议论文
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初二议论文:“谦”与“恒”_900字什么是谦?古今中外,天才不计其数,而真正能走向成功的,却屈指可数。方仲永乃是一名北宋时期的神童,他无师自通,五岁便可提笔写诗,震动乡里。声名鹊起,其拿手好戏是"指物作诗"。城里人为了一睹"神童作家"的风采,纷纷邀请方仲永的父亲进城作客,有人甚至愿意为此支付好几吊铜板的价钱。然而,这位神童却因世人的称赞而变得骄傲自大,不屑于继续读书,浪费了自身的天赋,最终一事无成,做了农民,成为后人口中的“反面教材”。这个世界,从不缺天才;缺的是虽在世人的赞誉中成长,却仍能保持一颗赤子之心的天才。王安石也是一名北宋名人,他从小就被称作“神童”,古书曾说他:“少好读书,一过目终身不忘”。被称作神童的王安石,却并未因取得一点儿小成绩而骄傲自满,反而是更加刻苦读书,如饥似渴地投入学习之中。最终,他在朝廷中当了大官,并且收回了南宋时期便丢失的五洲,成为了国家的功臣。他也被后人评为唐宋八大家之一,成为了人们眼中的“成功人士”。由此可见,“谦”是当一个人取得成就,被世人所仰慕时,仍能不骄傲自满,并怀着一颗“赤子之心”,坚守自己的本意。什么是恒?居里夫人曾经说过:“人要有毅力,否则一事无成。”她就是凭着过人的毅力,在破旧的小棚子里,度两年如一日,终于提取出了新的放射线“镭”。成为了世界上举世闻名的女科学家。但她在受到众多的称赞与名誉后,却说:“荣誉就像玩具,只能玩玩而已,决不能永远守着它,否则就将一事无成。”这个世界,从不缺名人,缺的是即使经历了许多曲折,但仍能坚持不懈,朝着自己梦想而努力的人。西楚霸王“项羽”,先学文,后学武,都是浅尝辄止。曾放言要以一人敌千军万马,可当他叔叔要教他兵法时,却只学了两天就丢开了。而后乌江惨败,项羽明明可以渡江而后东山再起,却因没有毅力而就地自刎,一代枭雄,就此陨落。他辛苦多年打下的江山、积攒的威望,全为刘邦的崛起,做了嫁衣。项羽也因此成为了后人茶后饭后的笑料。由此可见,恒不仅是坚持不懈,更是持之以恒,唯有这般努力,才能令人踏上成功的天梯,走向成功的殿堂。若是天才,“谦”与“恒”会令人锦上添花。若是常人,则“谦”与“恒”二者缺一不可。中小学写作指导、写作素材、优秀作文以及有奖活动900字 初二 议论文
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拒绝诱惑【篇一:抵制诱惑守住心灵净土】诱惑,如鱼钩上芳香四溢的饵,殊不知其后却躲藏着居心叵测的猎人;诱惑,似郊外妖娆艳丽的罂粟,可曾想它却是使人沉迷的毒品的原料。唯有把“抵制诱惑”的种子深埋于心,浇水建篱,才能守住这一片心灵净土。夜空之上,薄雾笼罩下的繁星黯淡无光,似在慨叹着往昔的故事。那时,“战士军前半生死,美人帐下犹歌舞”的后主李煜日日沉迷于美酒佳人,忘情于吟诗作赋、醉生梦死,为安乐所诱,最终国破家亡;吴三桂难抵红颜诱惑,放清军入关,“扬州十日,嘉庆三屠”何等的悲剧,而其冲冠一怒又引来后人多少唾骂。由此可见,若抵不住诱惑,不仅守不住心灵的净土,还会引来破国亡身灭族之险,实是可悲。穹顶之上,一颗明星照破了四周墨色,似在赞讼着昔时的旧闻。当他毅然决然地舍弃了仕途之路,放弃了荣华富贵,选择了不为五斗米折腰,决定了过“采菊东篱下,悠然见南山”的恰适生活时,他已守住心灵净土;“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”他不为玉砌雕栏、锦衣玉食之诱,不为功名利禄、金衣玉帛禁锢,他只愿为云游四方、纵情山水而生,他就是诗仙李白;“躬耕于南阳,苟全性命于乱世,也不为闻达于诸侯”,他不图玉盘珍羞非为锦衣玉食,不愿为权利而奔走效劳达官显贵,他只愿于乱世生存,守住心灵净土。他们用超然洒脱抵制了源源不断的诱惑,成了真的名士,再妖艳的诱惑在他们面前也只能黯然神伤。天际之滨,点点黎明之光击退了近旁的漆然,似在低诉着今日的故事。当溥西来站在法庭上,他的眼前是否浮现出一幢幢富丽堂皇的别墅?能否回想起当初加入中共时为国奉献的初心?可曾为自己因难抵诱惑而把本应承欢膝下享受天伦之乐的晚年葬送在监狱中而后悔?反观赫本,她在晚年时不贪恋于聚光灯下的光线艳丽,不沉迷于灯红酒绿的演艺圈,更不为物欲横流的世界所诱,毅然息影,为战火纷飞,疫病横行,食不果腹的孩子献一份力成为联合国儿童形象大使。守住心灵净土,到达灵魂顶峰,为人歌颂。如今的我们,若不想与薛某一样被鱼饵所诱,落得凄凄惨惨戚戚的下场。定当把“抵制诱惑”的种子播种于心,日日浇水施肥,为能长成参天大树,筑起绿色屏障,使风止风息,尘埃散尽,让诱惑难侵心中净土。【篇二:守住心中净土,种下最美风景】美国诗人狄金森曾写:“篱笆那边,有草莓一颗,如果我愿,把它摘下,草莓,真甜。”在生活中,草莓便是诱惑,我们想要草莓,便会禁不住越过心灵的篱笆,虽然尝到了甜头,但结果如何?想必也便如录事薛某禁不住鱼饵的诱惑般,被人钓了去吧。纵观青史,多少人在诱惑前守不住本心。从“汉皇重色思倾城,御宇多年求不得”到唐后主李煜“战士军前半生死,美人帐下犹歌舞”,更有清朝慈禧“竭中华之物力,赢举国之欢心”,他们或是君王或是太后,都背负着一个国家、一个民族、一群黎民百姓的命运,只是他们被美色与金钱冲昏了头脑,看不见眼前的重担,最终国破家亡,酿成王朝覆灭的巨大灾难。再看今朝,依旧有人重蹈前人覆辙。有青年人郭美美一流为富而狂,抛下学业,出入灯红酒绿的场合;有学者打着为科学为国家的旗号,拿着经费却登上锃亮的皮鞋,换上笔挺名贵的西装赴名流宴会;更有高官贪污受贿,社会上的“表哥”、“房哥”、“车哥”层出不穷,最终这些“大老虎”们也都锒铛入狱……他们的心灵戒备眼前的诱惑蒙上污垢,越过心灵的篱笆将心灵的净土践踏,多么悲哀!历史车轮滚滚前行,有失本心者,亦有守本心者。陶渊明身着布衣,他看不见官场名利与五斗米,只愿在心灵净土上种下一片菊,种出一世清宁;居里夫人潜居实验室,她看不见诺贝尔奖的荣誉多么诱人,职员在心灵净土上种下放射性元素,种出淡蓝色的喜悦;美国摄影师安德烈在放下登入摄影纪录片的诱惑后,随手拍出家人生活的细微,却无心插柳柳成荫,种出最美的风景,亦是收获了意想不到的成功……都说人生如山峰,若想过好生活,便要爬到山顶,一览世间风景。在攀登的过程中,一路会遇到很多其他的风景,有的人被眼前美丽的景色吸引,愈走愈远,在森林中迷失了自我,忘记初心;有的人没有流连在眼前的美好中,一心向上,最终成功达到了顶峰。草莓香甜,但它是篱笆外的诱惑;鱼饵诱人,但它是渔翁的阴谋。在风雨波涛中,在烟花柳巷处,我只愿守住心中一片净土,种下喜爱的风景,于无声处度过一生。【篇三:莫让浮华沾染尘心作文】厄尔曼说:“青春不是年华,而是心境;青春不是桃面、朱丹、柔膝,而是深沉的意志,恢宏的想象。”年少的我们,总想越过世俗的篱墙,去寻求那万千浮华,却不知篱墙外密布的陷阱,深陷其中,被束缚了脚步。愿从心,莫让浮华染。“采菊东篱下,悠然见南山”,他向往的是悠然恬淡的田园,他也曾志向报国,入朝为官,可他却看透官场的污浊,不愿与人同流合污过着尔虞我诈的生活,于是他回归田园,过那“阡陌交通,鸡犬相闻”的生活,树立起田园诗派的丰碑;一星升起,他照亮的是整个大唐盛世,“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,他从蜀地走来,又走向了那无数人献艳的宫阙,“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,他终究受不住那做御用诗人的屈辱,傲然离开宫阙,踏上征途,他用他的飘逸、不羁,留下“诗仙”的美名。愿顺心,莫被世俗困。“住在布达拉宫,我是雪域最大的王;流浪在拉萨街头,我是时间最美的情郎。”正如诗中所言,仓央嘉措是雪域高原上最大的王,坐拥无数权力,但他向往的是自由自在的生活,在浮华面前不为所动。面对众人的不解,他选择顺从本心,不为世俗所扰。于是,他以星辉为谱,月下独奏,奏出不朽华章。愿固心,莫让梦想失。纵览青史,多少人摒弃浮华功成名就;多少人拜倒在浮华脚下,坠入无尽深渊。【篇七:受诱在外,解惑在内】荀子曰:“人生而有欲。”魏征说:“见可欲,则思知足以自戒”。面对诱惑,过度的诱惑就如洪水猛兽般会把人推向深渊,诱惑像火,虽能给你一时的热情与激情,但稍有不慎便会引火上身,被诱惑这把无情的欲火所焚烧。毅力先锋阮籍驾着牛车在道路上游荡时,途穷而泣时,他面对的是司马家氏加官联姻的诱惑,是独守节义的清贫,他毅然选择了后者,面对诱惑,他不为所动,用坦然与超脱行走在人生的道路上,最终,他成了真的名士,以其学识气节,更以其坚定的毅力为后人所铭记。中华气节第一人苏武持节独守于北海时,他面对的是单于高官厚禄、千金封侯的诱惑,是自然噬雪吞毡、风雪肆虐、饥寒交迫的挑战。面对诱惑,他坦然处之,用其单薄的身躯里蕴含的无限忠贞克制隐忍着诱惑,守住了那份不渝的大义,这样的坚守怎能不被后人所称颂呢?冷眼的旁观者庄子屈身为一小吏时,他面对的是楚王重金聘请他为有权有势的相国的诱惑,他却以楚之神龟“宁其生而曳尾于涂中”也不愿“笥而藏之庙堂之上”为喻。拒绝了衣食无忧的诱惑,成为静走在喧嚣中的达观之人。谪仙李白宁“放白鹿于青崖”间也不愿以“钟鼓馔玉”为贵,拒绝了让高力士脱靴,让贵妃磨砚的高贵生活,才有了“安能摧眉折腰事权贵”的绝唱,这样的浩然之气多么让后人敬佩啊!反看今朝,有多少人抵制不了网络的诱惑,成了网络的奴隶。有多少人拒绝不了金钱的诱惑,造劣质商品、假冒商品的比比皆是,有多少人抵制不了毒品的诱惑,最终难逃法律的制裁,同时也毁了自己的前程。又有多少人拒绝不了权力的诱惑,今日,大老虎纷纷落马,是该让人感到兴奋,还是让人心痛心忧呢?但在这样的时代下,还有一些正义的楷模。居里夫人视名利如粪土,把得来的奖品都给女儿当做玩具。钱伟长为了国家大利而放弃自己的小利,弃文从理,奋战在科学前沿。在当今的喧嚣尘世中,面多诱惑,惟有以坚定的毅志,忠贞不渝的品质,一身的浩然之气才能不为所动,坦然处之,成为战胜自己的成功者。【篇八:做那人间的普雅花】传说在那高山之巅,有一种十分奇特的花叫做普雅花。一千年才开放一次,但那一次便是世间罕有的美丽。无法想象,一千年的时光有多寂寞,她亲眼目睹了人间四月芳菲,一次又一次抑制住了开花的诱惑,终在千年之后,让世人惊艳。这花的根——是忠诚,扎根于千年之前。苏武,这个堪称中华气节第一的男人,在生死面前,你无惧无畏,叛将逆国,你的脸上波澜不惊,单于的高官厚禄,封侯进爵,你的身躯没有丝毫动摇。“生是大汉人,死是大汉鬼”忠诚二字就像一束光穿过你胸前诱惑的阴霾。这束光透过时空的隧道,它射向了庄子,楚国国君以一人之下,万人之上的相位相邀,可他却“宁生而曳尾于涂中”也决不“笴而藏于庙堂之上”。一渺然小吏亦能如此,可见,这忠诚之根给予我们拒绝诱惑的力量。这花的叶——是淡泊,散叶于无时无刻。“谪仙”李太白,早年醉心于官场之中无法自拔。可是那天,他高吟“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”仰天大笑而出,不以“钟鼓馔玉”为珍,不以“花马金裘”为贵,他看透者隐匿于官场之中的诱惑,从此淡泊一生,只以美酒为伴,这酒入豪肠,七分酿成了月光,余下三分啸成剑气,那绣口一吐,便是半个盛唐,为后世留下多少旷世佳作,就连今人也不禁唱起“要是能重来,我要选李白”。这一切也许是命运的安排,给予了另一个旷世文豪苏子瞻同样的心境,当官场名利化作一场扶头梦醒,他用同样淡泊的眼光看透了诱惑的疑云,也罢,一蓑烟雨任平生,为后人留下了一个超然的苏轼,可见这淡泊的绿叶正是那斩断诱惑的利剑。这花的芬芳——是坚毅,飘散于天下,溢满了人间。玛丽`居里,这个一生都在为科学而奋斗的女人,他的闪光便是坚毅,一枚枚奖牌也不过是他女儿的玩具,他用对科学的热爱燃尽了诱惑的侵蚀。日本著名漫画家岸本齐史,正是靠着坚定的毅力和对漫画的热爱,拒绝了企业公司的拉拢,也正因为他抵住了诱惑,他才得以一部《火影“忍”者》名扬四海。可见着坚毅的芳香正是我们在诱惑面前放歌的动力。万物者,天地之逆旅:光阴者,百代之过客。想在荏苒的时光中留下属于你的风景,就去做那人间的普雅花吧,将世间的纷扰与诱惑化作“汲天地之灵气,吸日月之精华”的动力,开出属于我们的灿烂之花。1200字以上 五年级 议论文
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学校拒绝邪教提到校园,人们就会联想到知识,联想到科学与文明。确实校园是一方蕴藏着知识的净土,它是人们成才的摇篮,它赋予人们心灵和智慧。然而,有谁会想到,正当社会上轰轰烈烈地揭批“法轮功”反人类、反社会、反科学的本质时,正当人们纷纷觉醒,高举科学大旗遣责李洪志的滔天罪行时,“法轮功”的歪理邪说却悄悄地潜入了校园这一传播知识的殿堂,传播科学与文明的圣地,慢慢地腐蚀青少年的思想,玷污青少年纯洁而善良的心灵。不信,请看:海南农垦中学的高中学生王尊仲,原是一个天资聪颖的优秀的学生,他曾参加全国初中数学奥林匹克赛,并获得一等奖,不幸的是,近两年来他受法轮功信徒的煽动和迷惑,修炼起了法轮功,因长期修炼患上了精神分裂症,成绩一落千丈,被迫退学回家。12岁的小学生刘思影和19岁的大学生陈果,受母亲的带动和影响,也修炼法轮功,并一起在天安门前自焚。你们可知道,刘思影原本是一个聪明伶俐的学生,在学校获过多次奖;陈果在学校的成绩常常是优,不仅一手琵琶弹得好,文化课也不错,老师们都很喜欢她。然而,就是这样优秀的学生,也没能逃脱“法轮功”的残害:刘思影因烧伤面积大,再加上心脏病,已经永远的离开了她的同学、老师,陈果仍然住在医药,每天相伴的只有痛苦与悔恨……是谁葬送了“花季少年”美好的前程?是谁将“花季少女”引向了绝路?又是谁玷污了传播科学知识的阵地?是“法轮功”,是李洪志所宣扬的荒谬思想观点。一幕幕悲剧,一桩桩血淋的事实警醒了我,警醒了广大青少年,不仅要具有较高的文化素养,还要具有一定的科学素养和政治素养,用科学武装自己的头脑。我们跨世纪的新一代永远崇尚“赛先生”,相信科学是永不陨落的星辰,让我们一起高声呼喊:“校园拒绝邪教!”650字 高一 议论文
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六年级议论文:拒绝诱惑_700字诱惑就像一坛高度数的酒,像是一场彻夜的喧嚣,在给你痛快淋漓的快感之后,便会陷入无尽的崩溃中,所以我们要拒绝诱惑。诱惑无处不在,从我们出生到我们死亡,我们会遇到各种各样的诱惑。譬如,大街上各种打折促销的广告,多种多样的娱乐场所,有趣的游戏机,别人的高端的衣服,别人身上的首饰在你学习时小伙伴的呼叫等等,这些都是我们身边无处不在的诱惑。诱惑,会扰乱我们的心智,让我们无法专心;诱惑,会打破我们的生活节奏,让我们迷茫不知所措;诱惑,会把我们拉入黑暗中,让我们堕入深渊。在诱惑面前,如果你可以抵挡住诱惑,那么你就可以保持自己的本心,完成很多的事情,实现自己的每一个目标;如果你没有抵挡住诱惑,那么你就将被它吞没,被它蚕食。我们古代著名诗人陶渊明不受食物,钱财,官场的诱惑,说出了“不为五斗米折腰”的名句,一直坚守自己,最终成为著名诗人,试想一下,如果他为了外物,放弃了自己想要的生活,想要的状态,又怎么会有如今的成就?面对诱惑,我们应该怎么做呢?我们应该坚持自己的本心,要明确自己的目标知晓自己想要的究竟是什么?应该像陶渊明一样,知道自己想过的是田园美好的生活,并立刻执行,不拖延,不犹豫。人都说“不忘初心,方得始终”,我觉得面对诱惑只要你清楚的明白自己的本心,自己最初的心,不动摇,随着心走,那么一定能坚守住自己,得到想要的结果!拒绝诱惑很难!因为凡是能称为是诱惑的东西一定有着致命的吸引力。小的诱惑很容易拒绝,但是大的诱惑却时常让人迷茫,拿不定主意。但,你要相信,拒绝了诱惑,可能表面上没有甚至是失去了一些东西,但是在未来你一定会收获良多!大千世界,无奇不有,形色人事,诱惑良多,拒绝诱惑,坚守内心,不忘初心,方得始终!700字 六年级 议论文
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拒绝浮躁议论文本文是关于作文大全的,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。拒绝浮躁议论文(一)纵然我们没有陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适,没有孟浩然“故人具鸡黍,邀我至田家”的安然,没有柳宗元“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”的从容,但也要试着学会淡定,拒绝浮躁。要拒绝浮躁,必须避免浮夸。再华美的词藻,也抵不过真情的流露。抛去所有表面的浮华修饰。才能看清事物的本质。建筑工地上,有三个工人在挖沟,一个人心高气傲每挖一铲就会说:“我这么有能力的人以后肯定会做大老板!”第二个人嫌辛苦,不停地抱怨。只有第三个人一言不发,挥汗如雨地埋头干活,想着如何才能让地基更牢。三年后,第一个人仍在干挖地沟的活,第二个人忍受不了辛苦,虚报工伤,每月领取微薄的退休金,而第三个人已经成为一家建筑公司的老板……只有踏踏实实地走好每一步,才能一步一个脚印地向目标迈进。所以,我们要拒绝浮躁,放下表面的浮夸。要拒绝浮躁,必须学会淡然。放平心态,淡然处世,“不以物喜,不以己悲”。黛玉葬花,纵然凄美,但为了自然界生物必经的生命历程而黯然神伤,甚至气血攻心,岂不是太过浮躁?曾经听过这样一句话:“人有一个心脏,却有两个心房,一边住着快乐,一边住着忧伤,开心时不要笑得太大声,不然会吵醒隔壁的忧伤。”我觉得很对,范进中举就是一个很好的例子。范进寒窗若读多年,好不容易中了个举子,过于激动竟然疯了,是因为他把名利看得太重。所以,让我们学会看淡这世界,用一颗心平和地去对待生活,才不会在希望与失望间形成强烈的落差。要拒绝浮躁,必须试着豁达。海子的“面朝大海,春暖花开”让我印象深刻。是啊,敞开心扉,你就会发现人生处处有美丽的风景,生活时时有温暖的笑声!在人生的旅途中,有的人死盯着目的地,在遇到阻碍时会变得忧心忡忡,抑郁寡欢。与其如此,何不放宽自己的心,看看沿途的风景;看潮涨潮落,雁去雁来,听闻一路的鸟语花香?或许还会发现另一条羊肠小道也能通往目的地。所以,我们要拒绝浮躁,豁达地去享受生活。拒绝浮躁,在纷繁的世界中平和地生活,多一份诗意,多一份潇洒,多一份海阔天空。让自已从喧嚣中挣脱出来,让心灵抵达空旷而宁静的境界,去追寻精神的天堂!拒绝浮躁议论文(二)浮躁是什么?字典里的意思是指人的急躁,不沉稳。现在,浮躁这个词变得越来越流行起来。现代的浮躁这个词已经就过去有了很多不同的含义。浮躁,一个人急躁,不沉稳,而容易产生浮躁情绪的人也往往是缺乏自身安全感的一类人。浮躁的人往往疑神疑鬼,对周围事物抱有过分的戒心,并且心神交猝,经常因为小小的外界因素而情绪大变。浮躁心理,在当今社会变得尤为突出,由于经济的快速发展,人们有了大量的物质积累。而当物质的增长速度大于精神境界的提升速度,人往往会出现浮躁心理。举一个简单例子:当一个人一夜暴富,往往的处事行为就会往往会变得出格、离谱。浮躁心理恰恰问题出在“快”的方面,我们知道在这个世界上,快的事物往往不稳定容易出问题,浮躁心理恰恰是反映了人们在快速发展当中,经常担心这个担心那个,经常不冷静地做出选择。因此,我们提倡拒绝浮躁!应该让大家各自都有知识的增长,通过精神的提升,来最终拒绝浮躁。由此,我们的社会就会变得更好。拒绝浮躁议论文(三)浮躁作为现代人的一种流行病,是缘于人们觉得人生短促,世事纷繁,自己作为匆匆过客,必须活得紧张而又明白,才有意义,拒绝浮躁作文。然而,这种明白只能是自以为明白,其实是地地道道的糊涂。浮者,根基不牢也;躁者,耐性不足也。浮躁之人,由于对人生信念不明晰,对生活真谛不了解,尽管整日忙忙碌碌,实际上还是莫名其妙。从本质上来说,浮躁正是一种无所适从的生活状态。有人用浮躁一词来概括今天的心态世相,仔细想来,确是一针见血。君不见人世间有多少真善美被浮躁之人轻视,有多少价值观被浮躁之人错位,有多少清澈纯净的心泉被浮躁之人淡漠。浮躁,这个可恶之物,使多少人对虚荣、利益按捺不住,使人生失去根基,使人的激情退化,情感失态,缺失对美的追求。我们不能在告别物质贫穷的同时,走向精神的贫穷。因此,我们在建立物质家园的同时,必须注重建立精神家园,以达到物质与精神的平衡和谐。人们在红尘滚滚、物欲横流的现实中,一定要拒绝浮躁,审视本心,内守精神,崇尚文明,给心灵一片和谐滋润的绿地。拒绝浮躁,要做到三点:一靠正气定力。正气来自心正,心正则有定力。有了这种定力,面对经济转轨、社会转型、竞争激烈、信息爆炸的多元世界,面对诱惑多多的情势,就不会着急上火、神不守舍,甚至疲于奔命。任凭风浪起,任凭诱惑多,就是不走神,始终做到志存高远,淡泊名利,宠辱不惊,远离浮躁。二靠涵养静气。这是一种气质、一种修养、一种境界,也是东方智慧之一。诸葛亮《诫子书》上说:夫君子之行,静心修身,俭以养傅。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。这是诸葛亮激励后人的千古名句,每每读之,总是发人深省。在紧张的时空中,面对有形无形的压力,静下来,可使头脑清醒,深谋远虑,鉴天地之精微、察万物之规律,把握大势,运筹于帷幄之中,决胜于千里之外。三靠知识支撑。知识是战胜愚昧的最有力武器,更是涵养静气的摇篮。无论多忙,都要及时充电,忙里偷闲,挤出时间,多读点书。越是博学的人,越是视野开阔,越是做事心中有底,主心骨不变。越是读书多、知识面宽广的人,越是气质高雅。在日常生活中,我们也应该拒绝浮躁。大声地呵斥自身浮躁的本性,将其从自己的生活中革除是我们方该做的。浮躁存在于我们每个人的身上,拒绝浮躁就能够离成功更进一步;拒绝浮躁就能够使生命绽放;拒绝浮躁就能看见未来。感谢阅读,希望能帮助您!1200字以上 高中 议论文
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学会拒绝-议论文生活中很多时候,我们会因为缅甸的性格或者碍于情面而无法拒绝别人的一些要求,但是这并不似好的表现。学会拒绝,自己才可以掌握更加美好的生活。无论是亲友也好,又或者是陌生人也好,根据能力大小来定义,合理即可接受,若是不合理或者影响到自己的正常生活,不妨通过温和的语言来委婉的拒绝。这样对于自己的生活也是好的。就拿同学间的借钱来讲吧。同样是作为正在学校念书的孩子,两个人之间都是同等的,而所依靠的也都是父母给我们的生活费。如果有一天你的好朋友突然问你借钱,接的是十块,那我想你会毫不犹豫的借给对方。甚至可能会因为你们关系好的原因,无论对方还与不还,都依旧可以做好朋友。可当有一天你朋友问你借一百的时候,你可能就会犹豫,因为你自己的零用钱积攒起来也就一百或是两百,借出去了对自己影响也会有一小部分。可你依旧会因为关系好而在犹豫之后选择同意。但是如果是一千呢?你积攒多久可以达到?这时候你就应该对对方说不了。不一定要讲的非常直白,但是也可以委婉拒绝。譬如你说自己只有几十块了,尽点小力力所能及已经非常好了。又或是你可以告诉他这些太多了,自己没有。我曾亲身经历过被人请求的为难。有一次考试,隔壁一个关系较好的朋友趁着考官松懈扔了一张字条给我,并且一直暗示我要打开。无奈之下我打开了,里面果然都是一些题号,意思很明确,让我给他传答案。我从小是不作弊的,但是替人作弊这种事情倒是时常因为类似的情况而无法拒绝。一者大家抬头不见低头见,都是一个学校的。二者也是由于很多人都会做这样的事情,就不免会随大流了。毕竟大家“互相帮助”,只有自己一个人会拒绝他人,以后肯定会不合群。可是就因为自己这样不知道拒绝,有一次被班主任看到了。他把我叫到办公室私下给我说了这件事情,并且告诉了我种种弊端,让我以后尽可能避免。我也是体谅到了班主任的良苦用心,同时自己也暗自庆幸班主任没有把这个事情拿到课堂,甚至于叫家长来解决。也正因此,我开始对他人讲出拒绝。面对不合理的要求,就该拒绝!当自己拒绝他人后的那种心情是非常好的,因为随心了。很多被动的抉择都是建立在无奈的基础之上进行的,也因此你会感到十分不适。可当你真正随心决定了之后你又会发现,其实拒绝并不困难,难得只是你自己给自己徒增的压力。当拒绝了之后,别人会去想其他的方法,而当他需要你时,你依旧可以根据情况来定夺是否帮助对方。对于他人也是,你去请求他人,会有百分百同意你请求的朋友么?很多是事情都是需要在生活中多个方面的权衡和斟酌,不一定他人想如何就会如何,也不是说自己想要帮助就能够真正意义上帮到对方。学会对不合理的事情说不,学会拒绝,这既是对自己的负责,也是对他人的负责。无论身处何地,要明白自己的能力大小,也要明白自身条件的优劣。当你有充足条件或者能力的时候对朋友伸出援手,那是仗义和关系好的体现。可是如果做不到就答应了别人,那也只是会给你的朋友带来更大的负担和压力。生活中很多的事情虽然都不可能随心所欲,但是我们也要尽可能做到无愧于心。面对不合理的请求拒绝是一门艺术,也是我们所要努力的一方面。而拒绝他人也并不能代表着关系的决裂和不自然。我们要明白这其中的道理,懂得学会拒绝的技术。这样我们的生活才也可以更加的随心而美丽。1200字以上 高三 议论文
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拒绝诱惑寂静的夜幕下,待万籁俱寂之时,只听那心脏的跃然跳动,孰优孰劣,何以分清?蔚然的蓝天下,及阳光普照之时,只辨那面孔万万千千,孰忠孰奸,何以寻觅?苍鹰振翅,翱翔天际;沉鳞竞跃,深入海底;雄鸡唱晓,划破晨曦;骏马奔腾,飞沙千里……一个人,一件事,只要心静道正,便可百毒不侵!狮子作为百兽之王、森林之主,却遭狐狸算计,落入陷阱。试问:弱小的狐狸如何战胜威猛的狮王。然而正是狐狸所献的那块肉,使狮子放松警惕。正是狮子心中的贪念,使自己落入陷阱。如若狮子不贪求那一块肉而心静道正,就必然不会遭人算计。可见心静道正,方可百毒不侵。回溯亘古,那史册中垂昭千古、流芳百世的乱世之英雄、治世之能臣如星光般耀眼。李太白,我们已经经历了太多的诗词歌赋,领略其俊秀绮丽,飘洒脱俗的风采。然而他留下的仅是那文作中的华丽辞章吗?自然不是!君请看:让皇帝的贵妃研墨、力士脱靴的是他,面对朝廷腐败仗剑天涯的是他,举酒邀月、对影三人的亦是他。他在盛世之下看到那辉煌中的腐朽。于是他“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”报明月而终是他生命的结尾,然而这一轮“水中明月”是否即是他内心那份心境而道正的象征呢?回首过去,我们缅怀先贤,着眼现在,才能再创辉煌!20世纪末的中国风云变幻,气象万千。在这风云际会之际,中国政坛出现了一颗灿然之星,他是人们的好公仆、好总理!是的,他叫朱镕基,清华大学学生会主席的身份让他高调进入政坛,于是峥嵘几十载,当他正式成为国务院总理之时,他便下定了一个决心:此时的他正以迅雷不及掩耳之势,尽力扫清官场一个字:贪。虽然他的任期只有4年,但他曾经的那句话依然荡气回肠:“做一百口棺材,九十九给贪官,一口给自己!”对于政治,我不想过多的评论,但他正如一道青锋,直插政坛腐烂之处,他无所畏惧,心静道正。伟哉!朱镕基也!还有那“路漫漫兮修远兮,我将上下而求索”的屈原,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的范仲淹,“壮士饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的岳飞,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的文天祥……他们踏着灼灼的火焰向我们走来,这燃着的灼炎之中,我分明看到的是他们那心静道正的赤胆忠心,看到的即是那百毒不侵的浩然正气!狮子的结局在于其垂涎它物,如若心静道正,自然虎啸山林!因此,朋友,不要再为人心的险恶,或外物的影响而患成患败,只要心静道正,这世界便是你的舞台,历史由你书写!六年级:李泽楷900字 六年级 议论文
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诱惑_900字咪咪全身雪亮,眼睛恫恫有神。那副威气,那份对主人的忠诚,常让老鼠们望而生畏。也因此常受主人的宠任。老鼠们可着急了,对咪咪恨之入骨,却又不敢和他正面发生冲突,只好暗中观察。一日,一只老鼠在光天化日之下偷东西。咪咪看见了,正要扑过去,只见老鼠丢来了几只虾。咪咪虽然爱吃虾,但仍不忘自己的职责,凶猛的逮住这只老鼠,并叼着老鼠向主人邀功,结果晚餐多了一条鱼。咪咪看着鱼,想着虾。自言自语的说:“要是虾就好了。“想起白天的那几条虾,口水也快流出来了。这一切都被老鼠看在眼里,它们知道,它们的同伴没有白死。过了几天,又有一只老鼠偷东西,被咪咪发现了。正当咪咪扑向它时,老鼠一串把一碗虾全翻在地上,虾味直钻咪咪的鼻子,咪咪再也忍不住低头舔了起来。看了咪咪这副贪相,老鼠十分得意。只听老鼠说:“以后我们帮你偷虾,你负责我们的安全。“咪咪这一听,恼了,咪咪向老鼠吓到:“你们和我是不共戴天的天敌,我才不会背叛主人和你们同流合污呢!““哼!那你就自己看着办吧!“老鼠轻蔑的说完就跑了。咪咪看着地上的虾,矛盾了:平日主人备加宠爱自己,自己怎能背叛主人呢!但自己辛辛苦苦抓来的老鼠换来的却只是一条鱼,毫不费力却能得到虾,何乐而不为呢?于是咪咪决定明天与老鼠谈条件。最终一致决定:只要老鼠做得不过分,咪咪就当什么也不知道但老鼠必须向咪咪供应咪咪最爱吃的虾。结果,咪咪过了很长一段舒服的日子。爪子胖了也迟钝了许多,完全没了往日的威风与机敏。老鼠们见时机成熟。于是放肆起来,为所欲为。完全不把咪咪放在眼里。咪咪终于发怒了,它觉得老鼠们太过分了。咪咪提出反抗却遭到嘲笑,它扬言要抓它们却被一大群老鼠围住。它们威胁着:你要好好的给我们办事,我们会让你过上好日子的,否则你就别想吃到虾,也别想回到你的主人那儿去。我们会彻彻底底的毁掉你,为我们的兄弟报仇!为了过上舒适的日子,咪咪真的那样做了。于是以往老鼠们的天敌,现在成了老鼠们的奴隶。老鼠们越来越猖狂。偶尔,咪咪也懊悔,咪咪越来越窝囊,但已经不能回头了。当咪咪的主人还蒙在鼓里时,他已经有了巨大的损失。彻底的追查才发现以前那个忠心耿耿的咪咪现在已经成了老鼠们的同党。咪咪的主人抛弃了咪咪:既然咪咪已经不在是人类的猫,还留着它干什么呢?咪咪临走前哀呜了几声,这几声咪咪不知是对主人的仟悔,还是对自己天性泯灭的悔恨!900字 高二 散文
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珍爱生命,拒绝邪教在星期三的班会课上,我们观看了“反对邪教进校园”的影片,影片中一幅幅惨不目睹的图片,一个个真实的悲惨故事,使我们深刻地认识到邪教对我们学生的危害。一提到校园,人们就会联想到知识,联想到科学与文明。确实,校园是一方蕴藏着知识的净土,它是人们成才的摇篮,它赋予人们心灵和智慧。然而,有谁会想到,正当社会上轰轰烈烈地揭批“法轮功”反人类、反社会、反科学的本质时,正当人们纷纷觉醒,高举科学大旗,遣责李洪志的滔天罪行时,“法轮功”的歪理邪说却悄悄地潜入了校园这一传播知识的殿堂,传播科学与文明的圣地,慢慢地腐蚀青少年的思想,玷污青少年纯洁而善良的心灵。记得在2001年1月23日下午,发生了一件令人震惊的事情:一些法轮功的痴迷者,听信李洪志的胡言,在北京天安门广场上引火自焚,造成了1人当场死亡,4人严重烧伤的悲惨结局。其中,最令我们感到伤心的是年仅12岁的小学生刘思影和19岁的大学生陈果因在母亲的影响下,参加了这次活动。刘思影本来是一个聪明伶俐、全面发展的好学生,在学校曾获过不少的奖,但因为母亲迷上了“法轮功”,并教唆她一起练功,便可圆满升天,导致终日和母亲呆在房子里“练功”,最后还和母亲到天安门广场自焚。而19岁的陈果不仅弹得一手好琵琶,而且在各个方面也不错,深受老师的喜爱。然而,就是这样优秀的学生,也没能逃脱“法轮功”的残害:美丽可爱的刘思影自焚后烧伤面积达40%,面目全非最后,因为烧伤面积大,再加上心脏病,经过救治无效,在3月17日,她带着对母亲的不解与怨恨,永远的离开了她亲爱的同学、老师。而陈果至今仍然住在医院,每天相伴的只有痛苦与悔恨……我再给你们讲一个真实的例子:海南省农垦中学的高中学生王尊仲,原来是一个天资聪颖的优秀的学生,他曾参加全国初中数学奥林匹克赛,并获得一等奖的好成绩。不幸的是,近两年来,他受“法轮功”信徒的煽动和迷惑,修炼起了“法轮功”。最后因长期修炼患上了精神分裂症,导致成绩一落千丈,被迫退学回家修养。是什么导致造成这样的悲剧呢?那是因为邪教对人们的黑心教唆。那些所谓的“神教”教主都是骗子。他们叫教徒们奉献钱财,来表示对神的尊敬。其实那些钱只是他们用来挥霍。邪教几针对我们学生的容易信人的特点,专门让我们上当。有些学生就是因为被邪教教徒的花言巧语迷惑了,加入了邪教,导致整天都在求神拜佛,荒废学业,最后精神分裂。是谁葬送了“花季少年”美好的前程?是谁将“花季少女”引向了绝路?又是谁玷污了传播科学知识的阵地?是“法轮功”,是李洪志所宣扬的荒谬思想观点。一幕幕悲惨的结局,一桩桩血淋的事实警醒了我们,警醒了广大青少年:作为新世纪的学生,我们不仅要具有较高的文化素养,还要具有一定的科学素养和政治素养,用科学武装自己的头脑,不能相信一些邪教对我们的教唆,毁了自己的大好青春。是跨世纪的新一代的中学生,要永远相信科学是永不陨落的星辰,让我们一起高声呼喊:加入邪教对我们是百害而无一利的,让我们齐声高呼:“珍爱生命,拒绝邪教!“900字 初三 议论文
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共建美好家园我热爱地球,热爱我们赖以生存的家园。爱她的青山绿水,爱她的碧草蓝天这就是我可爱的地球,锦绣的梁邹大地。郁郁葱葱的长白山,气势雄伟;青龙山是你挺拔的脊背,承接着古老的脚步,背负着明天美好的企冀。清澈灵动的黛溪浪花是你飞腾的旋律,回应着历史,畅想这未来。济青高速,胶济铁路在你的腹地延伸,朝向梦的目的地。鹤伴山的万般风韵丰富了你的内涵,唐李庵的美好传说,讲述着神气的洞天福地!飘香的土地啊,跳跃着最欢快的音符,流淌着世间最美妙的旋律。这就是我可爱的地球,沸腾的创业热土,扬帆起航,乘风破浪,你永远以弄潮儿的姿态站在改革的浪巅,引领超前的航班。“亚洲第一”是魏桥创业集团用双手编织的七彩桂冠;“精进超群,奋进忧患”是西王集团辉煌前景的明鉴;齐星、齐明炫出梁邹大地的璀璨;宏城、广富、金鹏……犹如雨后春笋,在春色正浓的改革大潮中,昂首阔步,推进全国白强,奋战于经济之巅!这就是我可爱的地球,厚重的文明沃野,人杰地灵,物华天宝。《尚书》再造,徵经明世,古老的文字在丁公部落的黑陶鼎上讲述着龙山文化的远古灿烂,范文正公“先忧后乐”泽被世代梁邹儿女情怀,梁漱溟旷世的改革之举,又为我们开创了一个新的天地!五百多万年前,当人类的第一个脚印出现在地球这片乐土时,就开始利用地球上的资源。那时,人类与大自然和谐相处,地球很繁荣。但随着人类不断的进化,贪欲也随之疯长。人们疯狂地开采地球上的资源。到科技发达的今天,人们无休止的开采已对资源构成了威胁。过多的二氧化碳已成为了一大“杀手”。在大大小小的城市中,随处可见穿梭于大街小巷的汽车排放出一团黑色的二氧化碳……你知道吗?连手机充电时都会排放二氧化碳。世界上每一个角落随时都在制造二氧化碳。每当我看到伐木工人挥舞着电锯,一棵棵大树随之倒下,就知道,二氧化碳又能更加肆无忌惮地摧残人类了。问题的严重性给人类敲响了警钟,“低碳生活”这个新概念已进入人们的头脑。有人可能会问:“何为‘低碳生活’?”其实,低碳生活就是生活作息时所耗用的能量要尽量减少,从而降低二氧化碳排放能量。同学们!为了我们的健康,为了我们的幸福生活,为了共建我们美好的家园——地球。让我们从身边的点点滴滴的小事做起,倡导低碳生活,保护森林资源,建设绿色家园,促进科学节能!!指导老师:王 瑛900字 五年级 散文
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抵制诱惑_900字E度网专稿 未经允许不得转载在人生的旅途中,我们会遇到许多对与错,是与非的选择。正是这种种选择伴随着我们不断成长、不断进步。记得,初中时,我们学校要竞选三好、优干。老师占用下课时间说:”明天咱们学校每个班都要选一名三好,一名优干。“老师说完走出了教室。老师刚走出教室,我同位就把我拉到了走廊上。对我说:”明天选三好你投我一票吧;只要你投我一票,我保证三本《暮光之城》先借你。“那是,我们班男生迷上了《暮光之城》。可是我们资金又不充足,所以只好借来过过瘾。我就是其中之一,所以,连想都没想就说:”好,一言为定;明天选三好我绝对投你一票。“第二天,到了选举日。开始投票了,我心里打起了嘀咕,又纠结又无奈。我纠结的是:如果我投了我同位一票,这样对其他的人是不公平的;我无奈的是:如果我不投给他一票,我那三本急于到手的《暮光之城》就有可能泡汤。我该怎么办呢?我患得患失,急得都快哭了。就要收选票了,于是,我一咬牙一跺脚,只好”无可奈何舍书去“了;不就三本《暮光之城》嘛!我不看了!我写下了另一位竞选的同学的名字。这位同学与我同位相比,不仅学习成绩优异,而且做事为人光明磊落,所以我投了他。到了下午,终于揭开了三好的神秘面纱。结果如我所选的一样,那位同学以绝对的票数被选中。而我那同位却落选了,我知道他很伤心,就过去安慰他。结果他却把三本《暮光之城》递到了我的手里。他说:”谢谢你投我一票,虽然只有一票我也很开心。“我说:”对不起,我没有投你,我投了另外一位同学。“他生气的从我手里把书抢了过去,之后扬长而去。望着他远去的背影我又伤心又难过,但我并不后悔。因为我知道我的选择是正确的。三好学生本来就应该是品学兼优的同学获得的。我很庆幸我抵制住了诱惑,没有做一个为了贪图小利而不坚持公平原则的人。我抵制住了诱惑,做了一个不贪蝇头小利的人。我很感谢我的同位,让我明白了这个道理。我真希望他也能明白,不再生我的气。人生就像一列火车,有着许许多多的未知的路,这条路上也有着许许多多的欲望和诱惑。只要你坚持不懈,抵制诱惑,就能到达目的地,做一位正直的人。相信我,不要轻易让诱惑使你迷茫。加油吧,与我一同在抵制诱惑的路上远航。您的朋友wo为这封邮件插入了背景音乐-下载播放播放器加载中。正在发送。此邮件已成功发送。再回一封快捷回复给所有人。切换到完整写信模式发送下一封未读:高二:2630674959900字 高二 散文