我的家园
【篇一:我们的家园】
我们的家园地球,使我们美丽的家园,是它哺育了万物生灵。可是,这两年却有了很大的变迁,是这巨大的变迁使地球变了样。
以前,地球拥有着美丽皮肤—绿色,在宇宙中是数一数二的星球之最,可是,近几年来,地球每天沉醉在自己的每中,每天它到处炫耀自己的奖杯和奖牌,不再过问自己的子孙的发展,而人们呢?
早已趁着这个机会发展起来,一个个新型产品炫耀登场。可是,这些拥有华丽外表和高科技术功能的背后,会消耗多少材料呢?污染多少土地?这些我们都不知道。
但是,人们毫不察觉,依旧不断的创新,消耗、污染,使地球一天天变得脆弱、丑陋。比如现在的电脑,它虽然很高级,但从它的制造到它的销毁,都在污染着我们美丽的家园,还伤害着我们自己,电脑不仅辐射高,而且销毁得电脑还有许多电脑垃圾无法处理而造成了环境的污染,这就使人们一再追求高科技发展的后果。
还有,以前到处都长有绿油油的小草和一棵棵树木,美化着环境。可是,最近有许多个工地面积扩大,减少了绿地,在哪里有许多的烟、尘土,对空气的污染十分严重。
这就是我们因不断的变迁,对我们美丽的家园的伤害。
【篇二:请爱护我们的家园】
阵阵狂风卷起沙尘在天空中肆意打着滚儿,扬起的塑料袋被狂风任意地摆弄着,飞舞着;街道上大车小辆来来往往,它们的尾部都冒着青烟,时不时看到有废物从车窗抛出;随地吐痰,乱扔烟头,更是司空见惯。县城西边小河里的水不再清澈,发出难闻的气味,工厂上空不断冒出黑烟……这就是我们居住的五莲的环境。
近几年,由于车越来越多,工厂中排出的废气废水严重的污染着我们的家园,再加上人们乱砍滥伐树木、乱扔“白色垃圾”……环境越来越差。外蒙古大草原,土地不再湿润;冬天全球气侯变暖,夏天炎热;沙尘暴肆无忌惮地狂舞着……我们的天空不再蔚蓝,大地不再碧绿。
地球是我们生存的家园,如果地球的生态环境不断遭到破坏,那么我们的生命就受到严重的威胁。让我们一起行动起来从自己做起,从身边的小事做起,从保护学校的环境做起,保护我们的家园:少扔垃圾、废旧电池;不用塑料袋;少开汽车,改骑自行车和电动车,多走路,这样不但环保而且能够锻炼身体呢!让人们把用过的废水再用它来冲洗厕所,把工厂拍出来的烟加以过滤,变成有用的气体。
让我们共同努力,保护我们的家园,让河水变得清澈,让天空变得蔚蓝,让大地变得碧绿!
【篇三:我们的家园回来了作文】
我们村子里有一个公园,公园里有一个美丽的湖,湖边种着许多柳树,柳枝细细长长的,一直垂到湖面上,像一根根长辫子;微风吹来,柳枝在风中摇曳,美极了。湖水清澈见底,像一面大镜子,映出了蓝蓝的天空和变化多端的白云,还有绿绿的树,青青的山,各种各样的飞鸟
每到夏天,湖里的荷花开了,有粉红的、白的,碧绿的荷叶衬托着花儿,像一位位亭亭玉立的仙女在风中翩翩起舞。鱼儿在水里相互追逐着,有时还会跃出水面,跳起水上芭蕾。
可是好景不长,美丽的湖光山色吸引了人们,人们纷纷去湖里划船游玩,随之也丢下了许多生活垃圾。
【篇七:珍惜我们的家园】
回忆起当年的家乡环境,是那样令人赏心悦目和心旷神怡:水,清澈见底,鱼儿在自由自在游来游去,干净得可以跳下去尽情的游泳嘻戏,渴了甚至可以去喝一口甜甜的河水;两人合抱的大树随处可见,茂盛得夏天站在树底下晒不到一点太阳;还有碧绿的草地、鲜艳的花儿、清新的空气和自由飞翔的各种鸟儿,一切的一切都没有一点污染,真是美丽极了。
可是现在的环境已经和以前截然不同了:水再也没有以前的那样清了,没有了小鱼小虾,只看见浑浊的泥沙,还散发着一股难闻的气味。空气灰朦朦的,让人有透不过气的感觉。有些厂家把不经过处理的废气、废水和垃圾随便的排放到大气、河海湖塘和土壤,常年累月的排放和扩散,影响了人类的生活和生物的生长,比如说把废水排到河海湖塘里,就会有大量的鱼虾会死亡,排放到农田里,庄稼就会枯萎,没有好收成。现在,在我们的家园,几乎没有一个镇、一个乡,甚至一个角落不被污染。
为了我们的家园,我们从现在开始就要注意保护好环境,我们要向人们宣传保护环境的意义,唤醒人们保护环境的意识。并养成良好的习惯,从身边的点点滴滴小事做起:绝不随手乱丢垃圾,而将垃圾送到指定的地点;将拆开的包装盒、旧瓶子,废弃的纸箱等一一收集起来,发挥充分的想象力和创造力,使生活废弃物重新组合成一件有价值的新物品;养花植树,美化环境,不吃青蛙,保护野生动物…让我们不懈努力,珍惜自己的家园,一定会拥有一个更加美丽、更加繁荣的家园!
【篇八:地球是我们的家园】
我们居住在地球上,地球就是我们的家园。在我们的家园里,有很多自然资源,它给了人们所需要的一切,吃的、穿的、用的……应有尽有。可人们给它留下的是什么呢?垃圾、污水、废气……千苍百孔。总有一天,地球也会发怒的。我住在虎峪河畔。虎峪河是一条枯河,平时,人们把生活垃圾和工业废渣、废水往河里倒,天长日久,河里的垃圾比岸边还高。
1996年8月4日下午,乌云密布,不一会儿就哗哗地下起了倾盆大雨,雨越下越大,约下了一个小时,虎峪河里的水再也装不下了,突然涌了出来,暴发了百年不遇的洪灾。洪水冲进学校,把围墙冲塌了;冲上大桥,把桥冲断了;冲进居民区,把一些平房、小二楼冲塌了。从上而下的洪水滚滚而来,里面挟带着树木、山石和人的尸体。这种场面真是惨不忍睹。洪水终于停了,住在平房、小二楼里的人可遭了秧。就拿我的舅舅家来说吧,洪水冲进他们家,把音响、电视、电冰箱全冲坏了,一共损失了三万多元。幸好他们在北京旅游,要不,人命说不定都没了。
有些人乱开采煤窑,为了多挣钱,窑开到国家的大矿井里,这次洪水从小煤窑流到大矿井里,淹死了30名矿工。这些开小煤窑的使国家损失了2.5亿元,也给人们一次惨痛的教训。
晋祠是中外闻名的名胜古迹。早就听妈妈说,去晋祠的路两边,长满了苹果的树上面结满了又大又红的苹果;难老泉永远不老,泉水深深,清澈见底,上面有一个龙头,一直往外喷水。可是97年,我们全家去了一趟晋祠,真让人大失所望。一路上,我不时伸出头来向外看。咦,外面哪有什么苹果树,而是黑乎乎的煤堆推。我问妈妈为什么,妈妈叹了一口气说:“唉,这都是因为人们只考虑眼前的利益,在山上开小煤窑,把这里变成了停煤场。”我想,那些人真笨,为什么要把苹果树砍了呢?苹果树能过滤空气,美化环境,还能结出大苹果让我们吃。这时,我心里冒出了个问号,难老泉又会是什么样子的呢?
到了晋祠,我直奔难老泉,那里龙头不再喷水,而是在滴水,仿佛在哭泣。难老泉在衰老,这都是因为人们乱开采小煤窑,水都流失了,多可悲呀!地球是我们的家园,我们应该爱护它,否则我们将无家可归。善良的人员们啊,对大自然不能只知索取,不知道保护是不行的!
垃圾桶
暑假里,我和爸爸妈妈打的去汽车东站,我们要乘车去普陀山游玩。我的心情非常好,坐在出租车上吃起了口香糖。吃完了以后,我将口香糖吐在手上,因为车上没有垃圾桶,我于是打开窗户,将口香糖往外面一扔,一阵风吹过来,口香糖竟然粘在了后面的车窗户上。我很害怕,因为我乱扔垃圾,而且闯祸了!
果然,妈妈发现了粘在窗户上的口香糖,就狠狠的批评我,说我不讲卫生,不是个文明的好孩子,还说,本来开开心心的去旅游,现在好心情全都被我的这颗口香糖破坏了……
我说:“车上没有装垃圾的桶,所以,我只能往扔出去”。
爸爸说:“你可以用餐巾纸将口香糖包起来,等下车的时候,找个垃圾桶再扔呀!你看你现在的行为就是损人利己!”到了车站,我们下了出租车,爸爸从窗户上将口香糖扒下来,因为太粘了,爸爸的手上也都粘上了口香糖。妈妈说:“现在成了损人害己了!”
听着妈妈的话,看者爸爸的手,我在想:在我们日常生活中,我们经常可以在各种地方看到垃圾桶,比如在车站、马路、图书馆、电影院……等等。在家里,垃圾桶更是生活必需品,用来存放瓜果纸屑、菜叶,是个小小的回收站。可是出租车上,怎么就不放一个装垃圾的袋子或桶呢?上上下下乘出租车的乘客这么多,总会有遇到需要扔垃圾的呀!难道都要象我一样往外扔吗?假如有个小小的垃圾桶,那乘客就可以很方便的扔垃圾了,真正做到人人讲卫生,大家来环保,不污染环境了!
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我的家园余杭是个美丽的地方,我的家就在那儿一个叫长虹村的小村落里。早晨,轻纱笼罩的湖水温柔、碧蓝,白雾在池水上方飘动。为池水添加了一点神秘色彩。好像一个婀娜的姑娘蒙着面纱,不让别人看清自己。太阳缓缓升起来,放出了金黄的光芒,白雾消失,徐徐微光落在池面上,池水犹如一面镜子,把光反射到池塘边杨柳的身上,似乎为杨柳穿上一层金黄色的外衣。池面上波光粼粼,在和风爱抚下,漾起层层波纹。时而有鸟雀亲吻它的脸庞,它热切地奉送甘露;时而有鱼儿跃出它的怀抱,它温柔地呼唤着。池水里生活着欢快的鱼儿,水面倒映着绿树,这时水绿得像碧玉,绿水拥抱着正午的阳光。池塘中的水草也十分引人注目,在晴朗的天气里,人们会看到一串串气泡从塘底冒出,这是水草吸收阳光进行光合作用后而释放出的氧气泡。水草是许多水生动物的栖身地和庇护所。夜晚到了,一切又恢复了平静,鸟不叫了,鸡不鸣了,鸭子也不闹了。人家说山色多变,而实际上池色也是多变,如果你站立在高处望池面,眼前是一片爽心悦目的碧水茫茫,如果你再留意一看,接近你的视线的是鳞光闪闪的湖水,像千万条银鱼在游动,而远处平展如镜,没有一点纤尘或者没有一根游丝的侵扰。湖色越远越深,由近到远,是银白、淡蓝、深青、墨绿,界线非常分明。500字 六年级
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我的家园美丽的新世纪小区,一天比一天美丽,那里有一个广场。春天,春暖花开,每个花池里都有春天,每个花池里都鲜花,每个花池边都有孩子玩耍。夏天,绿树成荫,这里的老人都在阴凉儿乘凉,下棋,孩子们都在抓知了。秋天,秋高气爽,叶子在天上飘落,翩翩起舞,像一只只蝴蝶在向我们招手。冬天,一副冷色调的画,白色的楼,白色的树,白色的广场白色的雕塑,每家每户都有雪人在门口站立。啊!我居然生活在这么美的地方!河北省任丘市第三实验小学四年级:王士伟200字 四年级 写景
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我的精神家园时下能够于余音里品出几分深邃内涵的幽默高手所存无几了,王小波算是一个。可惜45岁上英年早逝。王小游侠般地在文坛突然出现,又遽然离去,可以理解成天妒英才,也可视之为上帝的幽默。同是混迹于京都文坛,有缘小聚自是情理中事。小波给我印象最深的就是他的幽默,不是王朔那种口若悬河的幽默,相反倒有些沉默寡言,至少在我这个生人面前是这样。但倘有什么话题引起了他的兴趣,偶尔插言,则必是点石成金的妙句,令人长久不忘。王小波死后出版了杂文集《我的精神家园》,寻来一读,果然妙趣横生,令人忍俊不禁。当然他写的不是相声,目的亦非逗笑;引人发笑,不过是不经意中的本性流露罢了。他的话题大多涉及文化状态与知识分子命运,除了文化的处境便是人的处理,这类话题,自然少不了尴尬与苦涩,所以读王小波杂文,是不能笑笑就了事的。他的幽默为我们展示了一个神秘幽黑的洞口,是浅尝辄止还是深入其中,就全看我们个人的兴趣了。有趣的是,读王小波的同时,我还在读李辉,《风雨中的雕像》、《沧桑看云》等若干长卷都拜读了。李辉是将王小波涉及的一些问题具象化了,以历史中的文人作为载体,读来颇觉滞重和沉闷。同样是沉重的母题,王小波选择了轻松诙谐的外壳。王小彼与孪辉,仿佛一枚硬币的两面。读王小波文章常常令我乐不可支,可是当我试图寻找王小波的幽默例句时,却一句也找不出来,这才发觉王小坡的幽默并非皮肉上的滑稽与俏皮,而是一种深入骨髓的思维理念。维特根斯坦说:“幽默不是一种心情,而是一种观察世界的方式。”当世界荒唐时,以一种严肃认真的态度对待它同样是荒唐的,而以一种漫不经心的态度来消解它,便成了智者的最佳选择,于是就有了幽默。当然,绝对的“漫不经心”是无法做到的,这种幽默,也往往并非全然的消解,而是一种更为巧妙的反抗。在《论战与道德》中,王小波发现,国人的文化论争往往“不是争 谁对难错。而是争谁好谁坏。一旦争出了结果,一方的好人身份既定,另一方坏蛋就昭然若揭;好人方对坏蛋方当然还有些话要说,不但要批判,还要揭发”,此言不谬。中国至今尚未发育出健全的论争机制,以及对多元文化的包容心态,而学术论争一旦涉及道德问题,所谓的平等便只能是痴人说梦了。所以王小波才说:“我现在既不看国产电影,也不看国产电视剧,而且不看中国当代作家的小说,比方说,贾平凹先生的《废都》,我就坚决不肯看,生怕看了以后会喜欢--虽然我在性能力上是无懈可击的。但我深知,不是每个人都像我老婆那样了解我。”“现在有很多文人下了海,不再从事文化事业。不管在商界、产业界还是科技界,人们以聪明才智、辛勤劳动来进行竞争。惟独在文化界,赌的是人品、爱国心、羞耻心。照我看来,这有点像赌命,甚至比赌命还严重。这种危险的游戏有何奖品?只是一点小小的文名。所以,你不要怪文人下海。”王小波的文化意义也极有可能被一起消解掉。他的《极端体验》、《沉默的大多数》、《救世情结与白日梦》等篇,均直指现世中的尴尬处,以其特有的智慧与巧思,将世人熟视无睹的呆滞目光激活。以引起疗救的注意,至于那篇《一只特立独行的猪》,虽是一篇被笑料包裹的故事,却不失为一支悲剧性的挽歌。幽默,不仅需要学养与才具,同样也需要一个良性的氛围。这种氛围要求听者拥有同样的兴趣与机敏,更要一种积极宽容的品评。我不敢说所有人都会喜欢王小波的杂文,正是基于我对后者的怀疑,真正意义上的幽默永远是一种善意的表达,当王小波调和了他的理智与情感,试图建立他的公正和谐时,许多人却将他的机智之语当成粗鄙的攻击和恶意的玩笑。因而,从鲁迅到王小波、文人的幽默常常是一种悲剧性的操作。诸如果戈理《钦差大臣》、马克。吐温《竞选州长》、安徒生《皇帝的新衣》这类政治幽默、无不以其民族深厚的幽默传统为依托,美国电影可以拿总统、议员寻开心,而中国要形成正常的幽默环境,尚需假以时日。许多朋友为王小波这位古道热肠的文坛怪杰的过早离去黯然神伤,而我,却分明听见了他从天堂里发出的笑声和他充满机智妙趣的耳语。1200字以上 高三 叙事
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《我的精神家园》小说的艺术我为什么要写作有人问一位登山家为什么要去登山——谁都知道登山这件事既危险,又没什么实际的好处,他回答道:“因为那座山峰在那里。”我喜欢这个答案,因为里面包含着幽默感——明明是自己想要登山,偏说是山在那里使他心里痒痒。除此之外,我还喜欢这位登山家干的事,没来由地往悬崖上爬。它会导致肌肉疼痛,还要冒摔出脑子的危险,所以一般人尽量避免爬山。从热力学的角度来看,这是个减熵现象,极为少见。这是因为人总是趋利避害,热力学上把自发现象叫做熵增现象,所以趋害避利肯定减熵。现在把登山和写作相提并论,势必要招致反对。这是因为最近十年来中国有过小说热、诗歌热、文化热,无论哪一种热都会导致大量的人投身写作,别人常把我看成此类人士中的一个,并且告诫我说,现在都是什么年月了,你还写小说?(言下之意是眼下是经商热,我该下海去经商了)但是我的情形不一样。前三种热发生时,我正在美国念书,丝毫没有受到感染。我们家的家训是不准孩子学文科,一律去学理工。因为这些缘故,立志写作在我身上是个不折不扣的减熵过程。我到现在也弄不明白自己为什么要干这件事,除了它是个减熵过程这一点。有关我立志写作是个减熵过程,还有进一步解释的必要。写作是个笼统的字眼,还要看写什么东西。写畅销小说、爱情小诗等等热门东西,应该列入熵增过程之列。我写的东西一点不热门,不但挣不了钱,有时还要倒贴一些。严肃作家的“严肃”二字,就该做如此理解。据我所知,这世界上有名的严肃作家,大多是凑合过日子,没名的大概连凑合也算不上。这样说明了以后,大家都能明白我确实在一个减熵过程中。我父亲不让我们学文科,理由显而易见。在我们成长的时代里,老舍跳了太平湖,胡风关了监狱,王实味被枪毙了。以前还有金圣叹砍脑壳等等实例。当然,他老人家也是屋内饮酒、门外劝水的人,自己也是个文科的教授,但是他坦白地承认自己择术不正,不足为训。我们兄弟姐妹五个就此全学了理工科,只有我哥哥例外。考虑到我父亲脾气暴躁、吼声如雷,你得说这种选择是个熵增过程。而我哥哥那个例外是这么发生的:七八年考大学时,我哥哥是北京木城涧煤矿最强壮的青年矿工,吼起来比我爸爸音量还要大。无论是动手揍他,还是朝他吼叫,我爸爸自己都挺不好意思,所以就任凭他去学了哲学,在逻辑学界的泰斗沈有鼎先生的门下当了研究生。考虑到符号逻辑是个极专门的学科(这是从外行人看不懂逻辑文章来说),它和理工科差不太多的。从以上的叙述,你可以弄明白我父亲的意思。他希望我们每个人都学一种外行人弄不懂而又是有功世道的专业,平平安安地度过一生。我父亲一生坎坷,他又最爱我们,这样的安排在他看来最自然不过。我自己的情形是这样的:从小到大,身体不算强壮,吼起来音量也不够大,所以一直本分为人。尽管如此,我身上总有一股要写小说的危险情绪。插队的时候,我遇上一个很坏的家伙(他还是我们的领导,属于在我们这个社会里少数坏干部之列),我就编了一个故事,描写他从尾骨开始一寸寸变成了一条驴,并且把它写了出来,以泄心头之愤。后来读了一些书,发现卡夫卡也写了个类似的故事,搞得我很不好意思。还有一个故事,女主人公长了蝙蝠的翅膀,并且头发是绿色的,生活在水下。这些二十岁前的作品我都烧掉了。在此一提是要说明这种危险倾向的由来。后来我一直抑制着这种倾向,念完了本科,到美国去留学。我哥哥也念完了硕士,也到美国去留学。我在那边又开始写小说,这种危险的倾向再也不能抑制了。在美国时,我父亲去世了。回想他让我们读理科的事,觉得和美国发生的事不是一个逻辑。这让我想起了苏联元帅图哈切夫斯基对大音乐家肖斯塔科维奇说的话来:“我小的时候,很有音乐天才。只可惜我父亲没钱给我买把小提琴!假如有了那把小提琴,我现在就坐在你的乐池里。”这段话乍看不明其意,需要我提示一句:这次对话发生在苏联的三十年代,说完了没多久,图元帅就一命呜呼了。那年头专毙元帅将军,不大毙小提琴手。“文化革命”里跳楼上吊的却是文人居多。我父亲在世时,一心一意地要给我们每人都弄把小提琴。这把小提琴就是理工农医任一门,只有文科不在其内,这和美国发生的事不一样,但是结论还是同一个——我该去干点别的,不该写小说。有关美国的一切,可以用一句话来描述:American’sbusiness is business,这句话的意思就是说,那个国家永远是在经商热中,而且永远是1000度的白热。所以你要是看了前文之后以为那里有某种气氛会有助于人立志写作就错了。连我哥哥到了那里都后悔了,觉得不该学逻辑,应当学商科或者计算机。虽然他依旧无限仰慕罗素先生的为人,并且竭其心力证明了一项几十年未证出的逻辑定理,但是看到有钱人豪华的住房,也免不了唠叨几句他对妻儿的责任。在美国有很强大的力量促使人去挣钱,比方说洋房,有些只有一片小草坪,有的有几百亩草坪,有的有几千亩草坪,所以仅就住房一项,就能产生无穷无尽的挣钱的动力。再比方说汽车,有无穷的档次和价格。你要是真有钱,可以考虑把肯尼迪遇刺时坐的汽车买来坐。还有人买下了苏联的战斗机,驾着飞上天。在那个社会里,没有人受得了自己的孩子对同伴说:我爸爸穷。我要是有孩子,现在也准在那里挣钱。而写书在那里也不是个挣钱的行当,不信你到美国书店里看看,各种各样的书涨了架子,和超级市场里陈列的卫生纸一样多——假如有人出售苦心积虑一页页写出的卫生纸,肯定不是好行当。除此之外,还有好多人的书没有上架,窝在他自己的家里。我没有孩子,也不准备要。作为中国人,我是个极少见的现象。但是人有一张脸,树有一张皮,别人都去挣钱,自己却在干可疑的勾当,脸面上也过不去。在美国时,有一次和一位华人教授聊天,他说他的女儿很有出息,放着哈佛大学人类学系奖学金不要,自费去念一般大学的lawschool,如此反潮流,真不愧是书香门第。其实这是舍小利而趋大利,受小害而避大害。不信你去问问律师挣多少钱,人类学家又挣多少钱。和我聊天的这位教授是个大学问家,特立独行之辈,一谈到了儿女,好像也不大特立独行了。说完了美国、苏联,就该谈谈我自己。到现在为止,我写了八年小说,也出了几本书,但是大家没怎么看到。除此之外,我还常收到谩骂性的退稿信,这时我总善意地想:写信的人准是在领导那里挨了骂,找我撒气。提起王小波,大家准会想到宋朝在四川拉杆子的那一位,想不到我身上。我还在减熵过程中。顺便说一句,人类的存在,文明的发展就是个减熵过程,但是这是说人类。具体说到自己,我的行为依旧无法解释。再顺便说一句,处于减熵过程中的,绝不只是我一个人。在美国,我遇上过支起摊来卖托洛茨基、格瓦拉、毛主席等人的书的家伙,我要和他说话,他先问我怕不怕联邦调查局——别的例子还很多。在这些人身上,你就看不到水往低处流、苹果掉下地、狼把兔子吃掉这一宏大的过程,看到的现象相当于水往山上流、苹果飞上天、兔子吃掉狼。我还可以说,光有熵增现象不成。举例言之,大家都顺着一个自然的方向往下溜,最后准会在个低洼的地方会齐,挤在一起像粪缸里的蛆。但是这也不能解释我的行为。我的行为是不能解释的,假如你把熵增现象看成金科玉律的话。当然,如果硬要我用一句话直截了当地回答这个问题,那就是:我相信我自己有文学才能,我应该做这件事。但是这句话正如一个嫌疑犯说自己没杀人一样不可信。所以信不信由你吧。我的师承我终于有了勇气来谈谈我在文学上的师承。小时候,有一次我哥哥给我念过查良铮先生译的《青铜骑士》:我爱你,彼得兴建的大城,我爱你严肃整齐的面容,涅瓦河的水流多么庄严,大理石铺在它的两岸……他还告诉我说,这是雍容华贵的英雄体诗,是最好的文字。相比之下,另一位先生译的《青铜骑士》就不够好:我爱你彼得的营造我爱你庄严的外貌……现在我明白,后一位先生准是东北人,他的译诗带有二人转的调子,和查先生的译诗相比,高下立判。那一年我十五岁,就懂得了什么样的文字才能叫做好。到了将近四十岁时,我读到了王道乾先生译的《情人》,又知道了小说可以达到什么样的文字境界。道乾先生曾是诗人,后来做了翻译家,文字功夫炉火纯青。他一生坎坷,晚年的译笔沉痛至极。请听听《情人》开头的一段:我已经老了。有一天,在一处公共场所的大厅里,有一个男人向我走来,他主动介绍自己,他对我说:“我认识你,我永远记得你。那时候,你还很年轻,人人都说你美,现在,我是特为来告诉你,对我来说,我觉得现在你比年轻的时候更美,那时你是年轻女人,与你那时的面貌相比,我更爱你现在备受摧残的面容。”这也是王先生一生的写照。杜拉斯的文章好,但王先生译笔也好,无限沧桑尽在其中。查先生和王先生对我的帮助,比中国近代一切著作家对我帮助的总和还要大。现代文学的其他知识,可以很容易地学到。但假如没有像查先生和王先生这样的人,最好的中国文学语言就无处去学。除了这两位先生,别的翻译家也用最好的文学语言写作,比方说,德国诗选里有这样的译诗:朝雾初开,落叶飘零让我们把美酒满斟!带有一种永难忘记的韵律,这就是诗啊。对于这些先生,我何止是尊敬他们——我爱他们。他们对现代汉语的把握和感觉,至今无人可比。一个人能对自己的母语做这样的贡献,也算不虚此生。道乾先生和良铮先生都曾是才华横溢的诗人,后来,因为他们杰出的文学素质和自尊,都不能写作,只能当翻译家。就是这样,他们还是留下了黄钟大吕似的文字。文字是用来读,用来听,不是用来看的——要看不如去看小人书。不懂这一点,就只能写出充满噪声的文字垃圾。思想、语言、文字,是一体的,假如念起来乱糟糟,意思也不会好——这是最简单的真理,但假如没有前辈来告诉我,我怎么会知道啊。有时我也写点不负责任的粗糙文字,以后重读时,惭愧得无地自容,真想自己脱了裤子请道乾先生打我两棍。孟子曾说,无耻之耻,无耻矣。现在我在文学上是个有廉耻的人,都是多亏了这些先生的教诲。对我来说,他们的作品是比鞭子还有力量的鞭策。提醒现在的年轻人,记住他们的名字,读他们译的书,是我的责任。现在的人会说,王先生和查先生都是翻译家。翻译家和著作家在文学史上是不能相提并论的。这话也对,但总要看看写的是什么样的东西。我觉得我们国家的文学次序是彻底颠倒了的:末流的作品有一流的名声,一流的作品却默默无闻。最让人痛心的是,最好的作品并没有写出来。这些作品理应由查良铮先生、王道乾先生在壮年时写出来的,现在成了巴比伦的空中花园了……以他们二位年轻时的抱负、晚年的余晖,在中年时如有现在的环境,写不出好作品是不可能的。可惜良铮先生、道乾先生都不在了……回想我年轻时,偷偷地读到过傅雷、汝龙等先生的散文译笔,这些文字都是好的。但是最好的,还是诗人们的译笔;是他们发现了现代汉语的韵律。没有这种韵律,就不会有文学。最重要的是:在中国,已经有了一种纯正完美的现代文学语言,剩下的事只是学习,这已经是很容易的事了。我们不需要用难听的方言,也不必用艰涩、缺少表现力的文言来写作。作家们为什么现在还爱用劣等的文字来写作,非我所能知道。但若因此忽略前辈翻译家对文学的贡献,又何止是不公道。正如法国新小说的前驱们指出的那样,小说正向诗的方向改变着自己。米兰?昆德拉说,小说应该像音乐。有位意大利朋友告诉我说,卡尔维诺的小说读起来极为悦耳,像一串清脆的珠子洒落于地。我既不懂法文,也不懂意大利文,但我能够听到小说的韵律。这要归功于诗人留下的遗产。我一直想承认我的文学师承是这样一条鲜为人知的线索。这是给我脸上贴金。但就是在道乾先生、良铮先生都已故世之后,我也没有勇气写这样的文章。因为假如自己写得不好,就是给他们脸上抹黑。假如中国现代文学尚有可取之处,它的根源就在那些已故的翻译家身上。我们年轻时都知道,想要读好文字就要去读译著,因为最好的作者在搞翻译。这是我们的不传之秘。随着道乾先生逝世,我已不知哪位在世的作者能写如此好的文字,但是他们的书还在,可以成为学习文学的范本。我最终写出了这些,不是因为我的书已经写得好了,而是因为,不把这个秘密说出来,对现在的年轻人是不公道的。没有人告诉他们这些,只按名声来理解文学,就会不知道什么是坏,什么是好。用一生来学习艺术我念过文科,也念过理科。在课堂上听老师提到艺术这个词,还是理科的老师次数更多:化学老师说,做实验有实验艺术;计算机老师说,编程序有编程艺术。老师们说,怎么做对是科学,怎么做好则是艺术;前者有判断真伪的法则,后者则没有;艺术的真谛就是要叫人感到好,甚至是完美无缺。传授科学知识就是告诉你这些法则,而艺术的修养是无法传授的,只能够潜移默化。这些都是理科老师教给我的,我觉得比文科老师讲得好。没有科学知识的人比有科学知识的人更容易犯错误;但没有艺术修养的人就没有这个缺点,他还有容易满足的好处。假如一个社会里,人们一点文学修养都没有,那么任何作品都会使他们满意。举个例子说,美国人是不怎么读文学书的,一部《廊桥遗梦》就可以使他们如痴如狂。相反,假如在某个国家里,欣赏文学作品是他们的生活方式,那就只有最好的作品才能使他们得到满足。我想,法国最有资格算做这类国家。一部《情人》曾使法国为之轰动。大家都知道,这本书的作者是刚去世不久的杜拉斯。这本书有四个中文译本,其中最好的当属王道乾先生的译本。我总觉得读过了《情人》,就算知道了现代小说艺术;读过道乾先生的译笔,就算知道什么是现代中国的文学语言了。有位作家朋友对我说,她很喜欢《情人》那种自由的叙事风格。她以为《情人》是信笔写来的,是自由发挥的结果。我的看法则相反,我认为这篇小说的每一个段落都经过精心的安排:第一次读时,你会感到极大的震撼;但再带着挑剔的眼光重读几遍,就会发现没有一段的安排经不起推敲。从全书第一句“我已经老了”,给人带来无限的沧桑感始,到结尾的一句“他说他爱她将一直爱到他死”,带来绝望的悲凉终,感情的变化都在准确的控制之下。叙事没有按时空的顺序展开,但有另一种逻辑作为线索,这种逻辑我把它叫做艺术——这种写法本身就是种无与伦比的创造。我对这件事很有把握,是因为我也这样写过:把小说的文件调入电脑,反复调动每一个段落,假如原来的小说足够好的话,逐渐就能找到这种线索;花上比写原稿多三到五倍的时间,就能得到一篇新小说,比旧的好得没法比。事实上,《情人》也确实是这样改过,一直改到改不动,才交给出版社。《情人》这种现代经典与以往小说的不同之处,在于它需要更多的心血。我的作家朋友听了以后感觉有点泄气:这么写一本书,也不见得能多赚稿费,不是亏了吗?但我以为,我们一点都不亏。现在世界上已经有了杜拉斯,有了《情人》,这位作家和她的作品给我们一个范本,再写起来已经容易多了。假如没有范本,让你凭空去创造这样一种写法,那才是最困难的事:六七十年代,法国有一批新小说作家,立意要改变小说的写法,作品也算是好看,但和《情人》是没法比的。有了这样的小说,阅读才不算是过时的陋习——任凭你有宽银幕、环绕立体声,看电影的感觉终归不能和读这样的小说相比。译《情人》的王道乾先生已经在前几年逝世了。虽然没有见过面,但他是我真正尊敬的前辈。我知道他原是位诗人,四十年代末曾到法国留学,后来回来参加祖国建设,一生坎坷,晚年搞起了翻译。他的作品我只读过《情人》,但已使我终身受益。另一篇使我终身受益的作品是查良铮(穆旦)先生译的《青铜骑士》。从他们那里我知道了一个简单的真理:文字是用来读的,不是用来看的。看起来黑压压的一片,都是方块字,念起来就大不相同。诗不光是押韵,还有韵律;散文也有节奏的快慢,或低沉压抑,沉痛无比,或如黄钟大吕,回肠荡气——这才是文字的筋骨所在。实际上,世界上每一种文学语言都有这种筋骨,当年我在美国留学,向一位老太太学英文,她告诉我说,不读莎士比亚,不背弥尔顿,就根本不配写英文——当然,我不会背弥尔顿,是不配写英文的了,但中文该怎么写,始终是个问题。古诗是讲平仄的,古文也有韵律,但现在写这种东西就是发疯;假如用白话来写,用哪种白话都是问题。张爱玲晚年执意要写苏白,她觉得苏白好听。这种想法不能说没有道理,但文章里的那些字我都不知该怎么念。现在作家里用北方方言写作的很多,凭良心说,效果是很糟心的。我看到过的一种最古怪的主意,是钱玄同出的,他建议大家写《儒林外史》那样的官话。幸亏没人听,否则会把大家都写成迂夫子的。这样一扯就扯远了。这个问题现在已经解决了,我们已经有了一种字正腔圆的文学语言,用它可以写最好的诗和最好的小说,那就是道乾先生、穆旦先生所用的语言。不信你去找本《情人》或是《青铜骑士》念上几遍,就会信服我的说法。本文的主旨是怀念那些已经逝去的前辈,但却从科学和艺术的区别谈起。我把杜拉斯、道乾先生、穆旦先生看做我的老师,但这些老师和教我数学的老师是不同的——前者给我的是一些潜移默化,后者则教给我一些法则。在这个世界上,前一种东西更难得到。除此之外,比之科学,艺术更能使人幸福,因为这些缘故,文学前辈也是我更爱的人。以上所述,基本上是我在文学上所知道的一切。我没有读过大学的中文系,所以孤陋寡闻,但我以为,人活在世上,不必什么都知道,只知道最好的就够了。为了我知道的这些,我要感谢杜拉斯,感谢王道乾和穆旦——他们是我真正敬爱的人。我的精神家园我十三岁时,常到我爸爸的书柜里偷书看。那时候政治气氛紧张,他把所有不宜摆在外面的书都锁了起来,在那个柜子里,有奥维德的《变形记》,朱生豪译的莎翁戏剧,甚至还有《十日谈》。柜子是锁着的,但我哥哥有捅开它的方法。他还有说服我去火中取栗的办法:你小,身体也单薄,我看爸爸不好意思揍你。但实际上,在揍我这个问题上,我爸爸显得不够绅士派,我的手脚也不太灵活,总给他这种机会。总而言之,偷出书来两人看,挨揍则是我一人挨,就这样看了一些书。虽然很吃亏,但我也不后悔。看过了《变形记》,我对古希腊着了迷。我哥哥还告诉我说:古希腊有一种哲人,穿着宽松的袍子走来走去。有一天,有一位哲人去看朋友,见他不在,就要过一块涂蜡的木板,在上面随意挥洒,画了一条曲线,交给朋友的家人,自己回家去了。那位朋友回家,看到那块木板,为曲线的优美所折服,连忙埋伏在哲人家左近,待他出门时闯进去,要过一块木板,精心画上一条曲线……当然,这故事下余的部分就很容易猜了:哲人回了家,看到朋友留下的木板,又取一块蜡板,把自己的全部心胸画在一条曲线里,送给朋友去看,使他真正折服。现在我想,这个故事是我哥哥编的。但当时我还认真地想了一阵,终于傻呵呵地说道:这多好啊。时隔三十年回想起来,我并不羞愧。井底之蛙也拥有一片天空,十三岁的孩子也可以有一片精神家园。此外,人有兄长是好的。虽然我对国家的计划生育政策也无异议。长大以后,我才知道科学和艺术是怎样的事业。我哥哥后来是已故逻辑大师沈有鼎先生的弟子,我则学了理科;还在一起讲过真伪之分的心得、对热力学的体会,但这已是我二十多岁时的事。再大一些,我到国外去旅行,在剑桥看到过使牛顿体会到万有引力的苹果树,拜伦拐着腿跳下去游水的“拜伦塘”,但我总在回想幼时遥望人类智慧星空时的情景。千万丈的大厦总要有片奠基石,最初的爱好无可替代。所有的智者、诗人,也许都体验过儿童对着星光感悟的一瞬。我总觉得,这种爱好对一个人来说,就如性爱一样,是不可少的。我时常回到童年,用一片童心来思考问题,很多烦难的问题就变得易解。人活着当然要做一番事业,而且是人文的事业;就如有一条路要走,假如是有位老学究式的人物,手执教鞭戒尺打着你走,那就不是走一条路,而是背一本宗谱。我听说苏联就是这么教小孩子的:要背全本的普希金、半本莱蒙托夫,还要记住俄罗斯是大象的故乡(肖斯塔科维奇在回忆录里说了很多)。我们这里是怎样教孩子的,我就不说了,以免得罪师长。我很怀疑会背宗谱就算有了精神家园,但我也不想说服谁。安徒生写过《光荣的荆棘路》,他说人文的事业就是一片着火的荆棘,智者仁人就在火里走着。当然,他是把尘世的嚣嚣都考虑在内了,我觉得用不着想那么多。用宁静的童心来看,这条路是这样的:它在两条竹篱笆之中。篱笆上开满了紫色的牵牛花,在每个花蕊上,都落了一只蓝蜻蜓。这样说固然有煽情之嫌,但想要说服安徒生,就要用这样的语言。维特根斯坦临终时说:告诉他们,我度过了美好的一生。这句话给人的感觉就是:他从牵牛花丛中走过来了。虽然我对他的事业一窍不通,但我觉得他和我是一头儿的。我不大能领会下列说法的深奥之处:要重建精神家园,恢复人文精神,就要灭掉一切俗人——其中首先要灭的,就是风头正健的俗人。假如说,读者兜里的钱是有数的,买了别人的书,就没钱来买我的书,所以要灭掉别人,这个我倒能理解,但上述说法不见得有如此之深奥。假如真有这么深奥,我也不赞成——我们应该像商人一样,严守诚实原则,反对不正当的竞争。让我的想法和作品成为嚣嚣尘世上的正宗,这个念头我没有,也不敢有。既然如此,就必须解释我写文章(包括这篇文章)的动机。坦白地说,我也解释不大清楚,只能说,假如我今天死掉,恐怕就不能像维特根斯坦一样说到,我度过了美好的一生;也不能像司汤达一样说,活过,爱过,写过。我很怕落到什么都说不出的结果,所以正在努力工作。我对小说的看法我自幼就喜欢读小说,并且一直以为自己可以写小说,直到二十七八岁时,读到了图尼埃尔(Tournier,M.)的一篇小说,才改变了自己的看法。在不知不觉之中,小说已经发生了很大的变化。现代小说和古典小说的区别,就像汽车和马车的区别一样大。现代小说中的精品,再不是可以一目十行往下看的了。为了让读者同意我的意见,让我来举一个例子。杜拉斯(Duras,M.)《情人》的第一句是:“我已经老了。”无限沧桑尽在其中。如果你仔细读下去,就会发现,每句话的写法大体都是这样的,我对现代小说的看法,就是被《情人》固定下来的。现代小说的名篇总是包含了极多的信息,而且极端精美,让读小说的人狂喜,让打算写小说的人害怕。在经典作家里,只有俄国的契诃夫(Chekhov,A.P.)偶尔有几笔写成这样,但远不是通篇都让人敬畏。必须承认,现代小说家曾经使我大受惊吓。我读过的图尼埃尔的那篇小说,叫做《少女与死》,它只是一系列惊吓的开始。因为这个发现,我曾经放弃了写小说,有整整十年在干别的事,直到将近四十岁,才回头又来尝试写小说。这时我发现,就是写过一些名篇的现代小说家,平常写的小说也是很一般的。瑞士作家迪伦马特(Durrenmatt,F.)写完了他的名篇《法官和他的刽子手》之后,坦白说,这个长中篇耗去了他好几年的光阴,而且说,今后他不准备再这样写下去了。此后他写了很多长篇,虽然都很好看,但不如《法官和他的刽子手》精粹。杜拉斯也说,《情人》经过反复的修改,每一段、每一句都重新安排过。照我看,她的其他小说都不如《情人》好。他们的话让人看了放心,说明现代小说家也不是一群超人。他们有些惊世骇俗的名篇,但是既不多,也不长。虽然如此,我还是认为,现代小说中几个中篇,如《情人》之类,比之经典作家的鸿篇巨制毫不逊色。爱好古典文学的人也许不会同意我的看法,我也没打算说服他们。但我还是要说,我也爱好过古典文学;而在影视发达的现代,如果没有现代小说,托尔斯泰并不能让我保持阅读的习惯。我认为,现代小说的成就建筑在不多几个名篇上,虽?***饧钙?∷岛苣哑郎吓当炊?难Ы保执?∷狄帐醯亩シ寰驮谄渲小N业谋Ц阂彩且?谝涣狡?髌防锎锏秸飧鏊?健N乙蔡乇鹣不缎闯ぶ衅蜃肿笥遥热缥业摹段蠢词澜纭罚?褪钦饷闯ぁ!肚槿恕贰ⅰ斗ü俸退?墓糇邮帧返让彩钦饷闯ぁ5比唬?庋?鲇卸?┬印T谖倚垂?男∷道铮?痘平鹗贝?罚ā读?媳ā返谑熘衅?∷到保┦俏易盥?獾模腔姑淮锏轿蚁M?乃?迹曰挂?绦Α?小说的艺术本篇最初发表于1996年第3期《博览群书》杂志。——编者朋友给我寄来了一本昆德拉的《被背叛的遗嘱》,这是本谈小说艺术的书。书很长,有些地方我不同意,有些部分我没看懂(这本书里夹杂着五线谱,但我不识谱,家里更没有钢琴),但还是能看懂能同意的地方居多。我对此书有种特别的不满,那就是作者丝毫没有提到现代小说的最高成就:卡尔维诺、尤瑟娜尔、君特•格拉斯、莫迪阿诺,还有一位不常写小说的作者,玛格丽特•杜拉斯。早在半世纪以前,茨威格就抱怨说,哪怕是大师的作品,也有纯属冗余的成分。假如他活到了现在,看到现代小说家的作品,这些怨言就没有了。昆德拉不提现代小说的这种成就,是因为同行嫉妒,还是艺术上见解不同,我就不得而知。当然,昆德拉提谁不提谁,完全是他的自由。但若我来写这本书,一定要把这件事写上。不管怎么说吧,我同意作者的意见,的确存在一种小说的艺术,这种艺术远不是谁都懂得。昆德拉说,不懂开心的人不会懂得任何小说艺术。除了懂得开心,还要懂得更多,才能懂得小说的艺术。但若连开心都不懂,那就只能把小说读糟蹋了。归根结底,昆德拉的话并没有错。我自己对读小说有一种真正的爱好,这种爱好不可能由阅读任何其他类型的作品所满足。我自己也写小说,写得好时得到的乐趣,绝非任何其他的快乐可以替代。这就是说,我对小说有种真正的爱好,而这种爱好就是对小说艺术的爱好——在这一点上我可以和昆德拉沟通。我想象一般的读者并非如此,他们只是对文化生活有种泛泛的爱好。现在有种论点,认为当代文学的主要成就是杂文,这或者是事实,但我对此感到悲哀。我自己读杂文,有时还写点杂文。照我看,杂文无非是讲理,你看到理在哪里,径直一讲就可。当然,把道理讲得透彻,讲得漂亮,读起来也有种畅快淋漓的快感,但毕竟和读小说是两道劲儿。写小说则需要深得虚构之美,也需要些无中生有的才能;我更希望能把这件事做好。所以,我虽能把理讲好,但不觉得这是长处,甚至觉得这是一种劣根性,需要加以克服。诚然,作为一个人,要负道义的责任,憋不住就得说,这就是我写杂文的动机。所以也只能适当克服,还不能完全克服。前不久在报上看到一种论点,说现在杂文取代了小说,负起了社会道义的责任。假如真是如此,那倒是件好事,小说来负道义责任,那就如希腊人所说,鞍子扣到头上来了——但这是仅就文学内部而言。从整个社会而言,道义责任全扣在提笔为文的人身上还是不大对头。从另一方面来看,负道义责任可不是艺术标准,尤其不是小说艺术的标准。这很重要啊。昆德拉的书也主要是说这个问题。写小说的人要让人开心,他要有虚构的才能,并要有施展这种才能的动力——我认为这是主要之点。昆德拉则说,看小说的人要想开心,能够欣赏虚构,并且能宽容虚构的东西——他说这是主要之点。我倒不存这种奢望。小说的艺术首先会形成在小说家的意愿之中,以后会不会遭人背叛,那是以后的事。首先要有这种东西,这才是最主要的。昆德拉说,小说传统是欧洲的传统。但若说小说的艺术在中国从未受到重视,那也是不对的。在很多年前,曾有过一个历史的瞬间:年轻的张爱玲初露头角,显示出写小说的才能。傅雷先生发现了这一点,马上写文章说,小说的技巧值得注意。那个时候连张春桥都化名写小说,仅就艺术而言,可算是一团糟,张爱玲确是万绿丛中一点红——但若说有什么遗嘱被背叛了,可不是张爱玲的遗嘱,而是傅雷的遗嘱。天知道张爱玲后来写的那叫什么东西。她把自己的病态当做才能了……人有才能还不叫艺术家,知道珍视自己的才能才叫艺术家呢。笔者行文至此,就欲结束。但对小说的艺术只说了它不是什么,它到底是什么,还一字未提。假如读者想要明白的话,从昆德拉的书里也看不到,应该径直找两本好小说看看。看完了能明白则好,不能明白也就无法可想了,可以去试试别的东西;千万别听任何人讲理,越听越糊涂。任何一门艺术只有从作品里才能看到——套昆德拉的话说,只喜欢看杂文、看评论、看简介的人,是不会懂得任何一种艺术的。从《黄金时代》谈小说艺术本篇最初发表于1997年第5期《出版广角》杂志。——编者《黄金时代》这本书里,包括了五部中篇小说。其中《黄金时代》一篇,从二十岁时就开始写,到将近四十岁时才完篇,其间很多次地重写。现在重读当年的旧稿,几乎每句话都会使我汗颜,只有最后的定稿读起来感觉不同。这篇三万多字的小说里,当然还有不完美的地方,但是我看到了以后,丝毫也没有改动的冲动。这说明小说有这样一种写法,虽然困难,但还不是不可能。这种写法就叫做追求对作者自己来说的完美。我相信对每个作者来说,完美都是存在的,只是不能经常去追求它。据说迪伦马特写《法官和他的刽子手》,也写了很多年。写完以后说,今后再也不能这样写小说了。这说明他也这样写过。一个人不可能在每篇作品里做到完美,但是完美当然是最好的。有一次,有个女孩子问我怎样写小说,并且说她正有要写小说的念头。我把写《黄金时代》的过程告诉了她。下次再见面,问她的小说写得怎样了,她说,听说小说这么难写,她已经把这个念头放下了。其实在这本书里,大多数章节不是这样呕心沥血地写成的。但我主张,任何写小说的人都不妨试试这种写法。这对自己是有好处的。这本书里有很多地方写到性。这种写法不但容易招致非议,本身就有媚俗的嫌疑。我也不知为什么,就这样写了出来。现在回忆起来,这样写既不是为了招些非议,也不是想要媚俗,而是对过去时代的回顾。众所周知,六七十年代,中国处于非性的年代。在非性的年代里,性才会成为生活主题,正如饥饿的年代里吃会成为生活的主题。古人说:食色性也。想爱和想吃都是人性的一部分;如果得不到,就成为人性的障碍。然而,在我的小说里,这些障碍本身又不是主题。真正的主题,还是对人的生存状态的反思。其中最主要的一个逻辑是:我们的生活有这么多的障碍,真他妈的有意思。这种逻辑就叫做黑色幽默。我觉得黑色幽默是我的气质,是天生的。我小说里的人也总是在笑,从来就不哭,我以为这样比较有趣。喜欢我小说的人总说,从头笑到尾,觉得很有趣等等。这说明本人的作品有自己的读者群。当然,也有些作者以为哭比较使人感动。他们笔下的人物从来就不笑,总在哭。这也是一种写法。他们也有自己的读者群。有位朋友说,我的小说从来没让她感动过。她就是个爱哭的人,误读了我的小说,感到很失落。我这样说,是为了让读者不再因为误读我的小说感到失落。现在严肃小说的读者少了,但读者的水平是大大提高了。在现代社会里,小说的地位和舞台剧一样,正在成为一种高雅艺术。小说会失去一些读者,其中包括想受道德教育的读者,想看政治暗喻的读者,感到性压抑、寻找发泄渠道的读者,无所事事想要消磨时光的读者;剩下一些真正读小说的人。小说也会失去一些作者——有些人会去下海经商,或者搞影视剧本;最后只剩下一些真正写小说的人。我以为这是一件好事。卡尔维诺与未来的一千年朋友寄来一本书,卡尔维诺的《未来千年备忘录》,我正在看着。这本书是他的讲演稿,还没来得及讲,稿也没写完,人就死了。这些讲演稿分别冠以如下题目:轻逸、迅速、易见、确切和繁复。还有一篇“连贯”,没有动笔写;所以我整天在捉摸他到底会写些什么,什么叫做“连贯”。卡尔维诺指出,在未来的一千年里,文学会继续繁荣,而这六项文学遗产也会被发扬光大。我一直喜欢卡尔维诺,看了这本书,就更加喜欢他了。卡尔维诺的《我们的祖先》,看过的人都喜欢。这是他年轻时的作品,我以为这本书是“轻逸”的典范。中年以后,他开始探索小说艺术的无限可能,这时期的作品我看过《看不见的城市》——这本书不见得人人都会喜欢。我也不能强求大家喜欢他的每一本书,但是我觉得必须喜欢他的主意:小说艺术有无限种可能性。难道这不好吗?前不久有位朋友看了我的小说,对我说道:看来小说还能有新的写法——这种评价使我汗颜:我还没有探索无限,比卡尔维诺差得远。我觉得这位朋友的想法有问题——假如他不是学文学的博士而是个一般读者的话,那就没有问题了。编辑先生邀我给名人茶座写个小稿,我竟扯到了卡尔维诺和文学遗产,这可不是茶座里的谈资。说实在的,我也不知道什么可以在茶座里闲扯的事。我既不养猫,也不养狗,更没有汽车。别人弄猫弄狗的时候,我或则在鼓捣电脑,或则想点文学上的事——假如你想听听电脑,我可以说,现在在中关村花二百五十块钱可以买到八兆内存条,便宜死了……我想这更不是茶座里的谈资。可能我也会养猫养狗,再买辆汽车,给自己找点罪受——顺便说一句,我觉得汽车的价格很无耻。一辆韩国低档车卖三几十万,全世界都没听说过。至于猫啊狗啊,我觉得是食物一类。我吃掉过一只猫,五只狗,是二十多年前吃的。从爱猫爱狗者的角度看来,我是个“啃你饱”(Cannibal=食人族)。所以,我也只能谈谈卡尔维诺……卡尔维诺的《看不见的城市》是这么个故事:马可•波罗站在蒙古大汗面前,讲述他东来旅途中所见到的城市,每一座城市都是种象征,而且全都清晰可见。看完那本书我做了一夜的梦,只见一座座城市就如奇形怪状的孔明灯浮在一片虚空之中。一般的文学读者会说,好了,城市我看到了,讲这座城里的故事吧——对卡尔维诺那个无所不能的头脑来说,讲个故事又有何难。但他一个故事都没讲,还在列举着新的城市,极尽确切之能事,一直到全书结束也没列举完。我大体上明白卡尔维诺想要做的事:对一个作者来说,他想要拥有一切文学素质——完备的轻逸、迅速、易见、确切和繁复,再加上连贯。等这些都有了以后,写出来的书肯定好看,可以满足一切文学读者。很不幸的是,这好像不大容易,但必须一试——这是为了保证读者在未来的一千年里有书看。我想这题目也没人会感兴趣——但是没办法,我就知道这些。1200字以上 六年级 叙事
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我爱我的家园【篇一:我爱我的家园】我家住在一个美丽的小区里。群楼环绕着一个由小路、运动场、花坛、树林、草地编织的大花园,这个花园一年四季都在变化着。秋天已枯萎的花在春天又抽出嫩芽茁壮成长,冬天的积雪现在变成能压得营养和肥料。楼前的小山坡上开满了粉红的榆叶梅,下山的路两旁金黄的连翘花向我们绽开着笑脸,它们为我们的家园点缀着色彩。花园里老人在小路上遛鸟、孩子们在运动场玩耍,喜鹊和鸽子在空中飞来飞去,花园里充满了生机。夏天人们在树荫下乘凉,知了在树上唱着欢快的歌。月季花园里,有的含苞待放,有的已经绽放,有的开始结籽。我最喜欢的花要算是草茉莉了。每天放学时,它向我吹着小喇叭,我总是要闻一闻他诱人的芳香。秋天菊花绽放着五颜六色的花朵,有的像雪一样白,有的像金子一样黄,有的像脸颊一样粉……银杏树叶像一把把金色的小扇子从树上落下,孩子们在树下捡着去做书签,像是在和夏天告别。冬天只有竹林和松柏还依然绿着。每当这个时节,我总是期盼下一场大雪,让我们痛痛快快的打一场雪仗。我爱我的家园。【篇二:我爱我的家园】蓝蓝的天空,白白的云朵,苍翠的山峰,清清的河水,碧绿的田禾,耸翠的树木构成最美的图景,那就是我们的幸福家园。祖国给予大家一个梦寐以求的和睦家园。我爱我的家园,我爱你给我们带来了欢笑和平。看!在凉爽的绿荫下,一朵朵美丽的野花向我们招手呢!妇女们成群结队的坐在绿油油的草地上说说笑笑,小孩子快乐的玩耍奔跑着,欢笑着。还有母鸡率领着小鸡在竹林里觅食,或是看见耸着尾巴的雄鸡在场地上大踏步的走来走去。老人们则在美丽而清凉的环境下耍着太极跳着舞。在夏天的时候有些人家在屋后种了几十只竹,绿的叶,青的竿,投下一片绿绿的浓阴。几场春雨过后,到那里走走,常常会看见许多鲜嫩的笋,成群的从土里探出头来。有的人家还在门前种了几株花,芍药、凤仙、鸡冠花,它们依着时令,顺序开放,朴素中带着几分华丽,显出一派独特的农家风光。金色的沙滩上,阳光照耀着波光粼粼的山河。微风吹拂着河水,泛起了一条条波纹,人们欢快的笑着。一对青年夫妇带着一位老人也来到了这美丽的沙滩上,看着被阳光照着金色的河流。这一切都是多么的和睦啊!夜晚天上的星星一个一个的向我眨眼睛。我爱我们的家园,我爱你勤奋创造的丰饶。秋天,金黄金黄的麦子,就像铺满了金子。农民伯伯望着这一块铺满金子比吃了蜜还高兴呢!我爱我们美丽的家园。【篇三:我爱我的家园作文】蓝蓝的天空,白白的云朵,苍翠的山峰,清清的河水,碧绿的田禾,耸翠的树木,构成了最美的图景,那就是我们幸福的家园――祖国。祖国,给予大家一个梦寐以求的和睦家园。我爱我的家园――祖国,我爱您给我们带来欢笑和平。看!在凉爽的绿荫下,一朵朵美丽的野花儿在向我们点头招手呢!妇女们成群结队的坐在绿油油的草地上说说笑笑,小孩子们快乐的玩耍奔跑着、欢笑着。老人们则在这美丽而清凉的环境下耍着太极、跳着舞。金色的沙滩上,阳光照耀着波光嶙嶙的大海。微风吹拂着海浪,泛起了一条条波纹,人们欢乐地笑着。【篇七:我爱我的家园】俗话说:美不美,家乡水;亲不亲,故乡人。南都帝乡,五圣故里,千年玉都,中国水城,卧龙之地,灵秀南阳!。第七届农运会在南阳召开我心中充满祝福和幸福,我家住的南阳油田有一个赛区,欢迎大家到我的家乡南阳来,到我家南阳油田来!南阳历史文化悠久,人杰地灵。南阳油田又名河南油田,地处豫西南的南阳盆地,油田真的很美,不像市区那么拥挤,并有许多城市见不到的景色,那高耸入云的井架,还有那日夜不停抽油的“磕头机”。一排排采油树屹立在一望无边的庄稼地上。像机器王国的炼油厂,像翡翠一样美丽的翠湖公园里,清澈的湖水,翠绿的树木,艳丽的花朵,打太极拳的人们。油田人是最美的、最善良的、最真诚的、最文明的,普通话说的很好,祖辈来自五湖四海他们远离家乡,来到油田会战用自己的双手在荒地上打造了一座美丽的石油城。往日的一排排毛毡房,如今竟变成一幢幢高楼拔地而起,油田的面貌焕然一新。我们居住的小区美丽整洁,设施齐全。一条条柏油马路如一条条彩带纵横交错,一座座新区如雨后春笋。我爱这美丽的家园!爱美丽的南阳,更爱美丽的南阳油田。【篇八:我爱我的家园】俗话说:金窝、银窝,不如我的穷窝。我的家园——南阳,确切的说是南阳油田,就是我成长的地方。我是油田的孩子,与石油有割不断的情缘。我爱油田那高耸入云的井架,也爱那日夜不停抽油的“磕头机”。一排排采油树无论是狂风暴雨的袭击,还是烈日炎炎的炙烤,它们都无所畏惧,昂首挺胸,屹立在一望无边的庄稼地上。它们像一只只古老的时钟,一刻不停地向人们报告时间。它们更像一个个不知疲倦的钢铁卫士,日夜守卫着我那可爱的家园。我们的祖辈来自五湖四海。他们远离家乡,来到油田会战用自己的双手在荒地上打造了一座美丽的石油城。往日的一排排毛毡房,如今竟变成一幢幢高楼拔地而起,油田的面貌焕然一新。我们居住的小区美丽整洁,设施齐全。虽然我们的小区不在南阳市,但是我们的生活始终是优裕方便的。我们有自己的学校和医院。文体中心、商业街、翠湖公园等等也近在咫尺。放眼望去,一条条柏油马路如一条条彩带纵横交错,一座座小区如雨后春笋,在油田的东南西北巍然耸立。马路两旁的大树,像一个个忠诚的士兵,守卫着油田,同时,它也在为人们遮阳挡雨。马路上,车辆如同威尼斯的小艇来回穿梭。而交警叔叔尽职尽责,司机叔叔见到他们,一个个都遵守交通规则,井然有序地通过。当夜幕降临时,油田会带给我们另一个五彩缤纷的世界。慢步在马路边,我会看到一个灯的世界,虽没有城市里的富丽堂皇,也没有车水马龙的人流,但我领略了这美丽的“世外桃源”。我爱这美丽的家园!它就像一个刚落地的娃娃,从头到脚都是新的,它生长着,需要我们去建设它,呵护它,它的过去让我自豪,它的未来更让我向往!我要学好科学知识,把我的家园建设得更美好!更富强!更和谐!1200字以上 五年级 记叙文
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我梦中的家园我心中的家园是怎么样的呢?怀着好奇心的我一直都想着这个问题。就决定出去溜达一下,寻找这个问题的答案。来到大街上,看到的并不是人们想象中的那么美。空气不清新,时而还有汽车排出的尾气,工厂烟囱冒出滚滚黑烟;人口又多,连上下班都要堵车1——2小时;不仅人口多,连买菜、摆地摊和推销产品的也来凑热闹了,卖菜的乡下人来到菜市,没有地方摆摊了,就在大街上乱摆乱摆,行人走路的地方都被挡住了,摆地摊的也是这样,而推销产品的年轻小伙子和小姑娘,拿着要推销的产品,街头串巷的去推销,别人不要也要逼别人买,真是烦人!现在人们的卫生水平越来越差,在街上垃圾随地可见,都舍不得扔进垃圾桶里,有些人更缺德,经常把一大袋或一小袋的垃圾扔进小河里,弄得小河臭气熏天。“我心中的家园不是这样的,我想要一个美好、幸福的家园。我会······”躺在床上的我自言自语地说。如果给我建造一个心中的家园,我就要坐上飞船离开这个地球,来到太空上,在水星或火星上建造一个城市,你可能会问我为什么不在地球里建造呢?我来告诉你吧,因为在地球里买地皮需要上百万,如果用完了钱,就没办法建房子之类的东西了,所以在太空上建房没人收你这块地的钱,这样我就节省了一笔钱,可以留来建一些公园和大建筑等。我要把这城市建在这里是为了什么呢?你想知道吗,我来告诉你,因为这太空不像地球一样,它空气非常好,在水星和火星中间,可以去这两个星球游玩,我会在这个城市的两边安两个缆车,这样去水星和火星就方便多了,你别以为水星和火星不好玩,我会在水星和火星建一些娱乐场所,如果那些外星人不同意的话,我会去“百度”查找一些外星语了,把我想说的话学一遍,再去向他们问个清楚,直到他们同意,这样你就可以看见外星人和听见外星语了,是不是很有趣呢!我还会在城市里建许许多多的楼房,但不一定要住满;人口也要减少,规定200人口就可以了,我不想听到有太多人口的说话声;汽车也要减少,不然太污染环境了,我城市里的汽车是不用油的,全都是靠太阳能来充的,这样才不会把太空污染了;我要让大家都骑自行车,这样既环保又方便。卖食物和卖菜等小地摊我也会让他们汇集起来在一个大市场卖,在市场一定很吵,我要给附近的楼房安上吸音玻璃,这样,原本40分贝的吵杂声变成了20分贝,减少了吵杂的问题;在每家每户用的自来水和自来火,不适像地球一样的哦,我会去水星进一批自来水,放在水库里,又去火星进一批自来火种,放在水库里,用大自然的才有用嘛;我们的工厂不用任何添加剂、色素和不卫生的产品,我都是要安全的食品给大家服用的,工厂也不会冒出不卫生的烟尘;现在唯一最大的两个问题出来了,一是:解决掉人们乱扔垃圾的习惯,我会在大街上每隔10米放一个环保垃圾桶,如果这样还有人不扔垃圾桶里的话,我会发明一个机器人,让他把没把垃圾扔入桶里的人,抓来检讨,罚他做几天清洁。第二个问题是:让那些没工作的青年小伙子和少女找到一份工作。我会建一个招聘公司,让他们去面试,按照他们的简历的家庭条件和文凭分配工作,让他们找到自己合适、属于自己的工作,让他们有一个幸福和满的家庭。除了这些以外,我还会建造幼儿园、小学、中学、大学等各种娱乐场所。我相信,在未来的世界里,我们心中的家园一定会非常繁荣的,我们的梦会实现的,让我们把这美好的家园建设起来吧!六年级:萌梦晓1200字以上 六年级 状物
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我的绿色家园梦夏天的太阳像火一样烤着大地,池塘边的榕树上小知了有气无力地叫着:“好热啊!好热啊!”冲进家里,我赶紧扔下书包,拿起遥控器,刚要开空调,姥姥说:“停电啦!”“这个时候停电?还让不让人活啦!”我大声嚷道。姥姥语重心长地对我说:“心静自然凉!以前没有空调大家不也得活吗?”唉!可是姥姥哪知道啊,现在的天气比以前热多了,电视上还说是“温室效应”呢!倍加思念空调吹出来的凉爽风啊!我就烦姥姥她老人家的拢?鲜悄钸丁八媸止氐啤薄ⅰ八凡灰锰?螅谠加盟?保?龋?衷谒凳裁创蟮览硪餐砝玻∥液叭扔惺裁从媚兀?共蝗缧菹⒁换岫?兀没有电,不仅吹不了空调,还看不了电视、吃不了冷饮,找出《儿童百科全书》打发这闷热无聊的时光吧!《儿童百科全书》告诉我,1752年本杰明"富兰克林通过著名的费城实验发现了储藏电的办法,在以后两百多年的时间里,电已经成了人们不可或缺的重要能源。因为有了电,我们才使用上电灯、电话、电脑、电视机、电冰箱、空调、洗衣机等家用电器;因为有了电,我们城市的夜晚才变得灯火通明,我们的生活才步入了现代文明。能源有石油、煤炭、天然气……它们各有各的用途,都是我们生活中不可缺少的原料。例如石油,不仅是汽车、飞机、轮船的“食品”,我们生活中有许多东西都是从石油提炼出来的哦!身上穿的漂亮衣服、鞋子、用的塑料制品等等,石油、煤炭、天然气都是有限的不可再生的资源,虽然目前还没用完,不过,根据科学家们的研究,这些能源定会有消失的那一天!此外还有可再生的自然资源,包括风能、水能、太阳能等,可以用它们来发电,形象地说吧,太阳能可以代替热水器,水能可以代替火力发电,风能可以代替我们的电扇、空调。《儿童百科全书》还告诉我,不可再生资源和可再生资源是相对的,虽然科学家们在不断地研究开发新能源,但没有取得突破性的进展。资源可以运用,但没有让人破坏、浪费的权利,它不能过度使用,因为它总有限的,总有一天是会用完的。到了那个时候,汽车熄火,电灯不亮,电视没影,电脑成了摆设,我们也没有衣服可穿、没有空调可吹、没有家具可以使用……这是多么可怕啊,简直就是“世界末日”了!但是这种情景是完全可能发生的,能源实在是太——太——太宝贵了,它是无价之宝!一旦损失了,没有人可以用金钱买得回来!因此我们不能过度运用资源,破坏大自然,要节约使用,像黄金宝石一样的爱惜它们呦!中午要午睡了,知道我不开空调睡不着觉,姥姥拿过来大蒲扇,耐心地给我扇凉,在微风中,我朦胧地进入了一个美妙的世界——那是一个美丽的绿色家园:蔚蓝的天空,潺潺的清流,茂密的森林,百鸟在欢笑,我们一群小孩儿在嫩绿的草地上嬉戏玩耍。可不知不觉中,蓝天清流悄悄地离我们而去了!水源枯竭、大地开裂,鱼儿失去了赖以生存的水,茂密的森林也变成了光秃秃的山峦,鸟儿失去了家……洪水滔天,把我们赖以生存的家园冲毁了,人们流离失所。一阵一阵惊涛骇浪扑来,我们在狂风暴雨中挣扎!嗯……好冷啊!我一个寒颤睁开眼,原来是来电了,空调呼呼地吹着。我赶紧爬起来,把温度调在28度,定时半小时!晚上,我把这件事告诉了爸爸妈妈,并让爸爸把电风扇找出来,因为电风扇节约电啊!妈妈听了我的讲述,摸着我的头,笑着说道:“我们的女儿懂事了,节约能源,应该从我们每一个人做起。”我的姥姥有一句口头禅:“身在福中不知福”,她老人家说的真对!我们现在的人不就是“身在福中不知福”吗?我再也不能心安理得了。为了我们的绿色家园,节约能源,必须从自身做起,从身边的一点一滴做起。我写下了以下节能措施贴在我的书桌前:第一、随手关灯、关水,节约用水电,不用一次性木筷。第二、开空调的温度要控制在28度,多用电风扇。第三、不无休止的用电,如用电脑、看电视等……我听过这么一首歌,“想飞上天,和太阳肩并肩,世界等着我去改变;想做的梦从不怕别人看见,在这里我都能实现。我相信我就是我,我相信明天,我相信在日落的海边、在热闹的大街,都是我心中最美的乐园,我相信希望,我相信伸手就能碰到天”。绿色家园梦,IDo Believe(我相信)。1200字以上 一年级 说明文