数码时代,珍存点滴
家中有不少老照片。
最古老的一张是属于妈妈的奶奶的,也就是我的外曾祖母的。她一脸安详地面对镜头,黑白照片略微泛黄,却丝毫无损于她的雍容气度。每当母亲提起她时,总有十分的崇敬。在那物质匮乏的年代,她从香港给家里捎回了不少好东西。母亲一脸自豪地叙说着家里拥有全村第一台黑白电视机、引来晚上全村人的大集会的故事。诸如此类的尘封往事总能带来一段温馨的记忆,当然还有那逝去的伤痛。她的照片不多,屡次搬家之后便只剩下这张了,我们的万千思绪,便全由这照片来承托。
我还见到过父母的婚纱照,寥寥几张,或是深情的凝望,或是相爱的依偎。甫一翻开,那爱意与幸福总能触动我的心弦。当然还有我刚出生时在父亲怀中的笑脸,那时父亲两鬓尚未斑白,模样正值年青。这些照片都被父母装裱起来,仔细珍藏。每当父母从照片下经过,我常能看见他们沉浸于记忆中的甜蜜微笑。
然而,时代的脚步却总不会留恋畴昔。生产胶卷的柯达早已倒闭,CMOS感光元件与不断扩充的储存卡为海量拍摄提供保障。或许在从前,我们还要细细取景,不想浪费手中的胶卷。而今,我们只须轻按快门,“咔嚓”便是一张。有时候嫌一张不好,便有事没事多拍几张,说是多留点纪念,其实最后都丢进了记忆的垃圾箱。而今我们每次出游归来,把单反里10多个G的相片复制到电脑上,接下来便是三个字:删、删、删。又或是空闲时,翻看手机上动辄成百上千张照片,大多都不记得自己当初在干什么,于是兴味索然,无心观看。
有人说,这是因为照片太多,在浩茫的照片之海中稀释了本应珍存的生活记忆。此话的确有道理,我们随手一拍,大多是日常琐事,拍完就忘。在照片中找记忆,再也不是先前的把玩珍珠了,而成了沙里淘金的苦差事。
说到底,这便是数码时代人与信息的困局。人生也有涯,而信息也无涯,我们不断地加快脚步,想要接住扑面而来的更多信息,比如照片。殊不知,这会应了庄生两千年前的谶语:“以有涯随无涯,殆已。”在快节奏的社会生活中,我们已经无法停住自己的脚步,回望生活的点滴。生活的美好记忆,便是道旁串串遗落的珍珠,弃掷逦迤。为什么不停下来,看一看,再出发?
在数码时代,我们本应有更好的技术条件,去记录自己生活的点滴。为何不将这些生活的沙子放进蚌壳,结成令人惊艳的珍珠?数码时代,我们更应该珍存生活的点滴,让这点滴的记忆相伴一生。
留下
风儿
带走了清凉
留下了美好的眷恋
闹钟
带走了时间
留下了令人回味的曾经
作文
带走了回忆
留下了清楚的记忆
歌声
带走了悲伤
留下了欢乐
蜡烛
带走了生命
留下了人们对它的感谢
书本
带走了一字一句
留下了渊博的知识
而你带走了什么?
留下了什么呢?
让我们做一个有用的人吧!
六年级:蔡子兴
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点滴这个星期,发现自己变了!是自信了呢,还是?很多很多,这个星期发生的,都记录下来了,但是玩了个吧她拿回家,因此,也不知道该从何说起!就随便摸索记忆,提一提!自己这个星期梦见老哥生日,然后我却在校,他给自己发了无数条甜言蜜语!真的感动了!然后,才发现,那是不可能成真的,毕竟老哥的生日还没有到!自己这个星期每天都会提早起来,庵后满脑子就都是那些练习题!然后又是半睡半醒的!这个星期算是会给自己初中留下一个珍贵的记忆的日子吧!这个星期,班主让自己主持班会!就主持了一个星期!第二天本来他是让我们宿舍的人,就是现在记录文明生考核表的人上去试一下!但是,她推辞了!于是老师就让她叫自己过去了!自己就这样过去了!什么也没有准备,才刚到教室,就被教导隔着教室有几米远的办公室拿扣分情况,然后主持夕会!脑子还没来得及转,然后就是夕会时间了!这个过程大概三四分钟!然后,自己却并非表现的很糟!或许是有小学的经历吧!站在讲台上说着班上的缺点,说出某些同学的不足!责备,!已经很久没有这样做过了!虽然现在没了小学的那种霸气!怎么说都给人一种温柔的感觉!但是,毕竟我也感受到了小学的呐喊总柑橘诶!后来,第二天老师就在吃放的时候拿给了自己,提前拿给了自己!本来推辞的那个人就开始有点不满,于是在洗澡时间他就说为什么还是自己,不是应该让副班长上了吗!怎么还是自己!我就说是啊!然后宿舍的人就说,反正给我耶没事啦!然后他就反驳到,说本来老师是叫她上去的!我就信乍得一下,亮了!哦!后来他说是因为他说他不要吗,然后老师词啊教的自己!我开始心碎了!我这个人最讨厌的就是别人不要的,然后推脱给我了!我也就强忍着笑!然后他有补充了一句:别忘了,第一个本来是该我上的!或许是宿舍的人看到了我的强忍的微笑,开始指责她:“你能不能少说两句啊!你少说两句会死吗!”其实,我知道那是他的性格,我也不介意他直接说出来!只是,怎么说心里都是很过意不去!于是就告诉他还是让他上去主持今天的夕会吧!昨天我用的是他的机会,今天我就还给他!宿舍的人不是很同意自己这样的让给他!也不知道为什么,然后那天晚上就哭了,眼圈红红了,多么想跟老师说这个夕会我不主持了!但是,我发现如果我那样,真的就是太过于不尊重老师了!于是也就只能坐着自己最讨厌的是!一场你,那天晚上的表现很不好,不如第一天的临时发挥好!心情超级糟糕,什么话都不想说!900字 初二 散文
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珍珑时至乾隆十二年秋,局乍现于清觉寺。帝弘历好弈,闻之,欣然前往。清觉寺建于孤峰之巅,终年积雪,鸟兽不至。帝叹曰:“地势且险如此,则复棋局耶?”全寺上下,陈设简陋,人止一老僧耳。僧引帝至局前,见局虽古而不污,莹白光亮,?然如纸。帝执白,僧执黑,局开矣。帝见局中白子似通未通,似死非死,甚怪。思忖良久,落子于“去”位七九路。僧赞曰:“吾皇不争小而争大,不落‘上’位落‘去’位,智也!”遂以黑子应之。帝落子于“去”位八八路,笑曰:“朕君临天下,岂为锱铢必较之人?”僧应黑子,曰:“请恕老僧之韪,吾皇可谓之‘智’者,而不可谓之‘慧’也。”帝曰:“何也?”对曰:“佛祖之修证法门为‘戒、定、慧’,《楞严经》云:‘摄心为戒,因戒而定,因定发慧。’吾皇之棋,张扬有余而收敛不足,此无‘戒’也。既无‘戒’,何来‘定’,何来‘慧’?”帝不语,颇不以为然,落子“去”位七六路。如此十余回合,“去”位白子尽死矣。僧曰:“《法句经》云:‘胜者生怨,负者自鄙,去胜负心,无诤自安。’吾皇以为如何?”帝曰:“喏。”帝低首苦思,反击“平”位七三路。僧赞曰:“不入旁门,直攻要害,妙!”遂应黑子,以攻势化攻势。良久,帝不落子,僧问曰:“吾皇何故踌躇?”帝曰:“若攻,则七三路白子必死;若保,则失先手。是故踌躇。”僧曰:“何不弃此子?”对曰:“此子乃进攻关键,弃之,则攻势不存。”思忖再三,落子七四路,保子。然帝先手已失,止十余回合,“平”位白亦尽死矣。僧曰:“经中有云:‘或有来求手足耳鼻,头目肉血,骨髓身分,菩萨摩诃萨见来求者,悉能一切欢喜施与。’此大善也!白子只求自保,此无‘善’。无‘善’,焉能胜?”帝弃子认输。僧曰:“吾皇非破此局之人。”帝问:“然则何人可破此局?”僧不答,反问曰:“生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴盛,为人生八苦。吾皇以为,何为最苦?”帝曰:“求不得。”僧笑曰:“八苦之源,皆为人也。人有欲,则有苦;人无欲,则无功。世人求有功亦求无苦,均不得,诚不知其无‘空’也。所谓‘空’者,心中之空,人中之空,世中之空,无张无敛是为空,无胜无负亦为空。留空于心,则明得失;留空于人,则无胜败;留空于世,则无苦有功皆可并存也。破此局之道,盖留‘空’耳!”帝默然,有所悟。遂回宫,下旨拨款修寺。然峰巅已空,止余白雪。人寻寺,皆不得。900字 初三 记叙文