生活的境界
爷爷走了,是笑着离开的……
当夕阳的余晖消失在城市的尽头,
当静夜的宁静弥漫在村口的石墩,
当稳重的脚步出现在院子的门口,
我便知道:哦,爷爷回来了!
爷爷每次推开远门,就会看见他可爱的孙子过来迎接,他便蹲下身子,用岁月打磨过的胡须轻轻地蹭蹭我那红润的脸蛋,这会儿,在厨房烧火的父亲,和做饭的母亲也会笑呵呵的应一声:爸,回来啦!
“恩,回来了。”爷爷笑呵呵的说。
一家人就是这样搭着岁月这趟列车,平平淡淡的驶过春夏秋冬,坐看生活的种种境界。
一天,爷爷下棋的石墩没了,村头的几个老人气得直跺脚!“这帮兔崽子,把石墩搬去做地基,太不像话了!”爷爷看着他们,一个劲的傻笑,把一旁的孙子都给难住了!我瞅着爷爷发呆,爷爷摸着我的头说:“来来,老王,上回那局我还没输呢,咱接着来!你可不能再赖啊!”
“棋盘都没了,怎么来?”王大爷瞪了瞪爷爷说。
“咱就围地作棋!古人瞎盲棋,以心做棋,成为佳话;今天,咱就地画棋,也图个痛快嘛!”说着,爷爷蹲下身子,勤快的画了起来,几位大爷也好奇的看着地面。不一会儿,一张棋局便浮出地面,一阵阵不服声又熟悉的响起。“不行,不行,咱再来一局,再来一局……”
爷爷总是这样,以乐观的生活境界面对生活。
汽车轰隆隆的驶过村头,钢筋铁骨大举进攻,扬言要吞没整片村落!村子里的几位长老一起来到爷爷的院口。爷爷放下调皮的我,笑眯眯的说:“什么事让几位长老劳烦大驾呀?”
“都这会儿了,你还开玩笑啊!你看村头的……”王大爷焦急的说,满脸的无奈布满额头。
“有什么大不了的,不就是几块破铜烂铁嘛!我去看看……”说着,几位大爷都跟着去了,一路笑呵呵的。我也跟着笑了,只是不知道他们笑什么,更不知道爷爷笑什么。
但最后还是拆了。大片大片的树林被冷血的铁爪连根拔起,露出赤裸裸的根。老屋也应声而落,像枯叶从枝头缓缓飘落……
从那以后,几位大爷开始变得冷漠,不再亲我红红的脸蛋,更别提到爷爷家串门了。爷爷新做的棋盘落满了灰尘,但爷爷常常抱出来一个人下棋,一杯茶,一盘棋,一下午,想到关键之处,还会高兴的说:将军!然后,那种熟悉的笑声便又从棋盘中渗出来,像两个人的,三个人的……
时间就在爷爷的棋局上一盘一盘的走过,像棋子,落地无声。
王大爷的死讯是父亲带回来的。爷爷听了,只轻轻的说:“走就走吧。”后又笑了笑,“呵呵,都走了,都走了。”父亲不解的站在那,看这爷爷坐在空棋局前下棋,我也不解,不解他的笑声,不解他的生活的境界。
岁月到底是个无情的主。把爷爷的头催白了,催落了,我也被它催长大了。偶尔,也能听见爷爷的笑声,可总是搅和着咳嗽,不过,却从没听见他像别的大爷那样说:老了,不中用了。他常说:我还能再吃一碗!每每听到这,心中便有一种莫名的酸楚,可那里却饱含他的生活的境界。
爷爷也是要走的,每个人都有他的归宿,这是谁也改变不了的事实,我们所能改变的只有面对事实的态度。
那天,爷爷是笑着离开的,那笑声和我小时候在石墩旁听的一模一样,温暖,厚重……还有那熟悉的微笑,里面藏着爷爷的生活的境界
沭阳梦溪中学高三:徐会文
点评:文章以平淡朴实的语言,体现出爷爷乐观、恬淡的生活境界,情感真实,仿佛我们这就是生活在我们周围的一位老人,之所以达到这的效果,是因为作者抓住了生活的中细节,通过语言、动作描写把它体现出来。“‘咱就围地作棋!古人瞎盲棋,以心做棋,成为佳话;今天,咱就地画棋,也图个痛快嘛!”说着,爷爷蹲下身子,勤快的画了起来,几位大爷也好奇的看着地面。不一会儿,一张棋局便浮出地面,一阵阵不服声又熟悉的响起。“不行,不行,咱再来一局,再来一局……’”,这样的语言很好,有生活气息,也表现出出了爷爷乐观、开朗的性格。通过事件来刻画人物形象,文章在材料的选择上,可以更典型一些。
点评教师:陶流林老师
生活的姿态
一个百般无聊的下午,一个人“荡”到了一条小巷子里,巷子两头连接着两条大马路,巷子里人来车往,实在不是一个苦闷者消解坏心情的地方。
正准备到别处走走,一棵树的强烈震撼力使我定格在那里,久久不能动弹。
这样的一棵树!
根和树干完完全全的依附在一片矮围墙上,确切的说,是狠狠的扎在了墙缝里。
树干和根交结着,已经分不清什么是树干什么是根,混乱的视觉令人不禁想起了卡西莫多——那个丑陋的敲钟人。树干和根清晰隆起,又好象被束缚在奥林匹斯山上的普罗米修斯。树上密密的分布的全是累累的伤痕,岁月把它们拥成了一个个褐色的疙瘩,像黑暗中突然出现了一缕阳光似的,深深的刺痛了我的眼睛。又像一条恶犬,疯狂的吞噬着我心里的某样东西。我不敢看了,而盯着它的树叶。
一样是巴掌大的绿叶,地上的树倒像一个挑食的孩子,叶子小也不算,还无精打采的,而这棵树却把墙中小量泥土中所榨取的营养,一百二十分的反馈给了绿叶。
欲火的凤凰,拼击风浪的海燕,是对这棵树的最好修饰。
我不敢说这棵树是怎样的被别人看待,但我觉得绝对有资格睥睨路上的车水马龙和一群碌碌庸庸的人们。
曾看过一组图片,一片荒芜人烟的大漠上,伫立着几棵古态的胡杨,树根扎龙一样插入黄沙之中。这棵树很有胡杨的味道,但是胡杨原本就生长在多风多沙的干旱地区,骨子里生来就充满了西北汉子的刚健和伟岸。这样比来,这棵树更像一个江南女子,生活在温和的南方却要被禁锢在这里,忍受这样的煎熬!
试想,做为一个人,自封为高等生物的人,一个可以肆意侵犯另一种生物的人,是否能像这棵树一样,忍受种种不适,坚强的活在世界上,这种忍受并不是尝胆或则卧薪所能比及的。
回家的途中,脑海里像过电影一样闪过种种不快与失败的经历,但那棵树也不停的在那里。
当你在为生活的种种不顺而感到苦恼的时候,它会告诉你如何抽枝,打叶,如何美丽的活在世界上。
相似题目
-
生活的境界生活的境界是什么?生活的境界不过是在某种环境中有忘我的精神,在特殊境遇中有一种舍身精神,在国家破败是时候有范仲淹的“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”的爱国精神等,以上这些均可称为“精神的境界”。“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”中表达了老师工作的态度和无私奉献的赞美,“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”表现出作者保持自己高尚的节操,不与世俗争妍斗艳的精神,“人生自古谁无死,留取丹心照汉青”说明文天祥宁死不屈的爱国精神,“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”表现出杜甫的爱民精神。曾记得在《送东阳马生序》中的马生旭是怎样一个人,“天大寒,砚冰坚,手指不敢曲伸,弗之怠”可见他做事之执着,有坚强的毅力,他的家庭条件不好,但他没有选择放弃,而是以坚强的意志来完成,实现自己的读书梦,他有着执着的精神境界。生活的境界,看似简单,又极其复杂,并不是嘴里说说就行,而是要落实在实际行动上,亲自去体验因环境不同而收获的事情,这则会让你进入另一境界,体验不同的生活,感受不同的情景,使自己的生活变得更加充实。人的一生犹如一段旅程,走得好,前途一片光明,走得不好,一片黑暗,正如人们所说“生活就像心电图,一帆风顺,你就挂了”多么富含哲理的一句话。“彩虹总在风雨后”,不经风雨,怎能见彩虹,所以不要总幻想着明天是怎样的,而我只能说,自己创造的,不会空想,事实就在眼前,想跑也跑不了。“明天不一定美好,但美好的明天一定会到来”这句话对那些对生活持乐观态度,并且努力的人来说,确实如此,那一天不会太久,终会到来,但对那些无所事事,整天懒懒散散,对生活的态度是得过且过的人来说,根本是不可能实现的,永远也不要指望那一天的到来。生活,首先要求我们正确对待,其次,要求我们自己去拼去闯。为生活画上一个圆满的句号。境界是一种状态,一种态度,一种追求。生活的境界就是状态与态度相结合,品质与追求缺一不可,正确对待生活,便是一中境界。700字 高二 议论文
-
生活的境界爷爷走了,是笑着离开的……当夕阳的余晖消失在城市的尽头,当静夜的宁静弥漫在村口的石墩,当稳重的脚步出现在院子的门口,我便知道:哦,爷爷回来了!爷爷每次推开远门,就会看见他可爱的孙子过来迎接,他便蹲下身子,用岁月打磨过的胡须轻轻地蹭蹭我那红润的脸蛋,这会儿,在厨房烧火的父亲,和做饭的母亲也会笑呵呵的应一声:爸,回来啦!“恩,回来了。”爷爷笑呵呵的说。一家人就是这样搭着岁月这趟列车,平平淡淡的驶过春夏秋冬,坐看生活的种种境界。一天,爷爷下棋的石墩没了,村头的几个老人气得直跺脚!“这帮兔崽子,把石墩搬去做地基,太不像话了!”爷爷看着他们,一个劲的傻笑,把一旁的孙子都给难住了!我瞅着爷爷发呆,爷爷摸着我的头说:“来来,老王,上回那局我还没输呢,咱接着来!你可不能再赖啊!”“棋盘都没了,怎么来?”王大爷瞪了瞪爷爷说。“咱就围地作棋!古人瞎盲棋,以心做棋,成为佳话;今天,咱就地画棋,也图个痛快嘛!”说着,爷爷蹲下身子,勤快的画了起来,几位大爷也好奇的看着地面。不一会儿,一张棋局便浮出地面,一阵阵不服声又熟悉的响起。“不行,不行,咱再来一局,再来一局……”爷爷总是这样,以乐观的生活境界面对生活。汽车轰隆隆的驶过村头,钢筋铁骨大举进攻,扬言要吞没整片村落!村子里的几位长老一起来到爷爷的院口。爷爷放下调皮的我,笑眯眯的说:“什么事让几位长老劳烦大驾呀?”“都这会儿了,你还开玩笑啊!你看村头的……”王大爷焦急的说,满脸的无奈布满额头。“有什么大不了的,不就是几块破铜烂铁嘛!我去看看……”说着,几位大爷都跟着去了,一路笑呵呵的。我也跟着笑了,只是不知道他们笑什么,更不知道爷爷笑什么。但最后还是拆了。大片大片的树林被冷血的铁爪连根拔起,露出赤裸裸的根。老屋也应声而落,像枯叶从枝头缓缓飘落……从那以后,几位大爷开始变得冷漠,不再亲我红红的脸蛋,更别提到爷爷家串门了。爷爷新做的棋盘落满了灰尘,但爷爷常常抱出来一个人下棋,一杯茶,一盘棋,一下午,想到关键之处,还会高兴的说:将军!然后,那种熟悉的笑声便又从棋盘中渗出来,像两个人的,三个人的……时间就在爷爷的棋局上一盘一盘的走过,像棋子,落地无声。王大爷的死讯是父亲带回来的。爷爷听了,只轻轻的说:“走就走吧。”后又笑了笑,“呵呵,都走了,都走了。”父亲不解的站在那,看这爷爷坐在空棋局前下棋,我也不解,不解他的笑声,不解他的生活的境界。岁月到底是个无情的主。把爷爷的头催白了,催落了,我也被它催长大了。偶尔,也能听见爷爷的笑声,可总是搅和着咳嗽,不过,却从没听见他像别的大爷那样说:老了,不中用了。他常说:我还能再吃一碗!每每听到这,心中便有一种莫名的酸楚,可那里却饱含他的生活的境界。爷爷也是要走的,每个人都有他的归宿,这是谁也改变不了的事实,我们所能改变的只有面对事实的态度。那天,爷爷是笑着离开的,那笑声和我小时候在石墩旁听的一模一样,温暖,厚重……还有那熟悉的微笑,里面藏着爷爷的生活的境界1000字 高三 记叙文
相关推荐
-
境界喜欢喝茶的我,一直以为我深知茶中的奥秘。但现在看来,我错了。爷爷喜欢喝红茶,自他退休以后,每天午后,他都会在茶几上泡一杯上等红茶。红茶味浓得发苦,在空气中弥久不散,杯里的水颜色深得让你看不到茶叶在哪儿。妈妈被这个味儿熏得也爱上了喝茶,妈妈带着幼小的我喝,我的“茶龄”也有近十年了。起初喝龙井、碧螺春这样儿的绿茶,真的不习惯,妈妈喜欢浓茶,喝完一口砸巴一下嘴,那苦味都会溢出来。我觉得还是乌龙、铁观音这种半发酵的茶味儿好,比较接近于饮料。我当时也并不能分得什么半发酵茶,而妈妈可以。我一直十分佩服我妈妈的功力,认为我到了第一境界,而妈妈已达第二境界了。在去武夷山旅游时我看到了大红袍的制作过程,分清了半发酵茶与其它茶的不同。去杭州西湖又明白了龙井这种绿茶的特点。至此,我也觉得我进入了第二境界了。一天,我在木制茶具上讲究地泡上一杯绿茶,碧绿的茶叶在透明的玻璃杯里泛着透嫰的黄绿色,一片片薄薄的原本干瘪瘪的茶叶吸饱了水分之后活力无限,在杯里翻腾着,要好长一段时间才会慢悠悠地沉到杯底,懒洋洋地躺下。我看着它,精神就特别好。恰逢看到《读者》里有一篇讲喝茶的文章,便念给妈妈听:“喝茶也有三境界,一是品得茶香,二是分得茶类,三是深得茶韵……”我暗想:前两种境界我都做到了,以后我便会进入第三种境界了。有次我无意间问爷爷为什么那么喜欢喝红茶,爷爷说:“这个茶呀,就像是生活。”他顿了顿,抿了一小口红茶,慢慢咽下,继续说,“苦,总是多的,但苦中还是会泛出甜味。这种茶味,这种生活的味道,越浓郁越美。”我想,让一个人在茶中可以看到生活的时候,大概也就步入第三境界了吧。我的“茶龄”不过十年,要懂得生活需要远远不止十年,只要我坚持体味生活,一定会深得茶的精髓,坚信我一定能进入第三境界。因为,我一直都是喜欢喝茶的。700字 高三 写人
-
境界一切生命注定必须追寻。生命只有追寻才能生存,若放弃追寻,就是放弃生命;若停止追寻,就是停止生命,就是死亡。这是一切生命生存的铁的定律!人,从从被迫遵循到自觉遵循这一定律,才得以生存和发展。人,若违背这一定律,其结果与其它生命一样,终止追寻之日,即生命死亡之时。人的竞争是残酷的,然而却是必须的。竞争,激活人的潜能,激活人的创造力蓬勃发展;竞争,激励人勤奋学习,奋力拼搏,推动人不断完善,不断提高;竞争,竟出带头羊,竟出领斗鹰,使杰出人才脱颖而出。当一场竞争结局,不管你是赢还是输,都要将自己轻轻放松,让精神和肉体走进清净与悠闲;给自己一片清幽的蓝天,一股纯净的清泉,几枝滴露的山花;独自坐在青青的草地上,浸泡在淡淡月辉里,默默地仰望着星星的微笑。300字 高三 议论文
-
境界三部曲(一)未来――整个早上不知道在干什么,看着阳光从蓝色的玻璃瓶中像流水一样倾泻出来身体被风抽离出了灵魂,如一架摇摇欲坠的风车。瞳孔里的世界在轻轻的晃动,是“死神”要降临了?我想有火的话,也许这片最后的净地也会消失无疑,因为人始终不会和敌人成为朋友――这就是生存!河与海在不停地轮回着,就像古车轮不停地跟着方向转动。原始的七彩已经幻化为一种邪恶而有“圣洁”的光――颓废的黑!在这个世界里,只有一种生存法则,那就是无穷无尽的欺骗与渐渐的颓废,荒芜。2999年,当我在一次睁开暗黑的眼时,看到的竟是一幅幅如大地原始般的漠迹,于是我挣扎着托起早已麻木的脚,站了起来,对已经奄奄一息的天空和它身边越发寒冷的太阳大喊:为什么?难道这就是我所要找的天堂吗?这根本就是地狱!拼命地爱上这杂草似的片际,双手已经被这消失的却又强大的力量牢牢地捆住――永远的虔诚!愿这明媚的晨光不要这么快消失在眼睛里,踏着蓝色的空虚的路,悠悠地在拼命地晃荡,好沉寂!世界的幽灵在游离着,天空中响着翅膀挥动的沉重的音。(二)现实――睁开双眼,昨晚的醉意仍然没有退去。太阳从东边向我砸来了碎碎的光,眼睛被刺得发疼。一切洗刷完毕后,我有踏上了去“那个地狱”的路。看着阳光砸在这肮脏的土地上,我还在这尘世的轮回里挣扎。时间的尽头会是什么,我是否还存在于这个世界。我一遍一遍地对自己说:我是个人,我不是神,也不是魔!一个血肉之躯!(三)过去――我在时光的隧道里沉浮,里面充斥着痛苦的记忆,快乐的过去。还有……那个自己。人不应该活在回忆里,但是我愿意,我不想长大。这可能很幼稚,但我希望是永久的沉沦于那纯洁的童年:有人说过:“小时侯把玩具当朋友,长大后把朋友当玩具。”所以我常常很害怕我的哪个朋友变成那样――我不希望――我要把自己埋藏在永恒的蓝色记忆里!700字 高三 叙事
-
人生的境界人生路奇峻,肯登攀才能冲刺最高峰;人生路坎坷,要执着方可到达新境界。人生的进步就是在不断登越一个个台阶,走上新的高度。凭借坚韧不拔的意志,百折不挠的精神,走上新的阶级必能欣赏到一番新气象。也许人生理应如此,在攀登阶级中成长,在攀登阶级中成功。想必近代大词人王国维先生所讲“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界”就是如此吧。昨夜西风凋敝树,独上高楼,望尽天涯路满树的绿叶似乎在一夜之间被乍起的秋风吹落。登高者凭栏远眺所见尽是萧瑟之景,道路遥遥直通深邃的天空。此情此景,寂寞孤独之感油然而生。试想在创业求学之初要高瞻远瞩,认清前行的路,且一人承受风雨和孤寂,这是需要极大的勇气的。忽然想到安妮,谁都不能不赞美她。一个安静而充满个性的女子,以敏锐的判断力选择了生命的航向。独自一人在暗黑的空间里敲打着键盘,尽情地书写着自然洒脱的文字。她奏响新的文学乐章,给人以舒逸安闲的感觉。她讲述着城市流浪者的命途,如何在寂静漠然的世界获得一份持久的真爱,独到的精神自由在展现得淋漓尽致。因为她准确的视角与着力点,因为她耐得寂寞进行创作,她的作品才脱颖而出。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴微风习习,残照当楼,热恋中的相思之苦催人泪下。情有独钟,专一执着虽衣带渐宽、枯槁憔悴也无怨无悔。这种刻骨铭心的爱用来借指创业求学学中的精神不正合适吗?在这个过程中不正需这种殚精竭虑、坚韧不拔的精神吗?布鲁诺是这样一个人,一个继承哥白尼“日心说”又不断发展创新的人。16世纪的欧洲宗教神学充斥各个角落。而他却不屑异样的眼光,不惧恐吓,勇于去打破封建桎酷的枷锁,不断寻找科学精神的真谛。反叛的他被处以火刑,然后在阴冷的监狱里受到非人折磨。但他没有低头,没有向教会、法庭屈服或妥协。最终他在长满鲜花的广场上与烈火永生,用坚定的信念与鲜红的血液书写自己的墓志铭。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处辛弃疾让我由衷地称赞,他不但兼具豪放旷达与爱国热情而且有浪漫的情怀与细腻的心思。灯如海,人如潮的上元佳节,苦苦思寻终在灯火冷落处见到梦中情人莞尔一笑,心中极大的欢欣。不知道他是否同意我曲意理解,把这句词喻指在生命对事业的不断探索与追求。明代皇子朱载瑜用他的行动证实这种崇高的精神品质。因为父亲受陷害,自己本无心操理政事,且不想再继承王位。他采取“非暴力不合作”的方式在紫禁城外搭建草棚独立而居。我想甘地是比他稍逊一等的。无论烈日酷暑还是三九寒冬他都不变初衷一如既往地潜心音律。有时阅读书籍以自慰。他坚信“路漫漫其修远兮,我将上下而求索。”经过十年努力着《音律全书》总结出十二音律法。他们是什得骄傲的成功者,无时无刻不在攀登新的台阶,到达新的高度。坚信脚下踏实地去登越通向梦想舞台的阶级才会成功的“阶级理论”。拥有一份执着,据守一种信念,他们不断地去登越人生的颠峰。每一次登越一个台阶都是一次成长、一次飞跃。学会向一只野鸟去追求自由与高度,在夕阳落幕的时刻划出绚彩的光。你的生命是那样美丽,人生的境界也因此得以升华。1200字 高三 议论文
-
读书的境界读书与做人是一样的。读书与做人都需要“静”。教育局需要安静的环境,这样才能有所获。毛泽东在青年时代曾到集市上读书,以磨炼自己。刚开始,我是不太看好这种方法的,但后来也就变了。因为,当你真正读一本书时,就会忘掉周围的世界,忘掉自己的存在,与作者共鸣,这也就是心灵上的静。做人就要“静”。诸葛亮就说过:“静,以修身。”静,才能修身养性,提高自我。读书与做人都还要“净”。读书要心无杂念,心中没有杂念了,自然也就净了。这与做人是一样的。洗濯污浊的心灵,让心中永驻一股清泉,让“净”字常伴身边,就会猛然间发现:呵!这世界竟是如此美好!读书与做人都讲究“专”。“专心致志”一词就可看出“专”的作用。只有“心”“专”了,才能“致志”。做人与读书都是如此。读书若不专,便什么都读不进去;做人做事若不专,便一事无成。蟹为什么“非蛇鳝之灾无可寄托者”?蚓为什么“上食埃土,下饮黄泉”?这一躁一专,不必多讲。读书与做人都要切记“思”。读书要思,因为读书本身就是一个学习的过程,不思又学什么呢?这正如孔子所说的“学而不思则罔,思而不学则殆”,正是这个道理。做人更需要思,而且要“常思、多思、善思”。有人问,思什么呢?就让曾子来告诉你吧:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”我们楼下不就有“三省厅”吗?今天你思了吗?读书与做人更需要“悟”。读书需要“悟”。读书如果只读表面,那就没意思了,要细细品味,才能有所“悟”,“悟”后才发现:原来是这么回事啊!读书竟是有趣!当然,要真正有所悟也不是那么容易的,要细品。做人更需要“悟”,我们要“常思”才能有所“悟”,悟出人生。我们虽不能像释迦牟尼那样有如此之“大悟”,但我们亦能从自己的“小悟”中感受到生命的真谛。读书与做人是一样的。这不只是一句话,也不只是我上述的如此浅显,更多的还需要我们细细品味,当有一天,我们真能品味到了“读书与做人”是一样的,那就真正意义上的懂了。650字 高三 议论文
-
境界中午,和妈妈边吃饭边聊天。无意间谈起了女作家三毛,我好奇的问妈妈:“三毛漂亮吗?”妈妈一脸平静:“不算很漂亮,也不算很丑,她长得很诗意啊。”我一脑袋雾水,我理解的“诗意”一般是用来形容某句话或者某篇文章的,哪有形容人的呀。妈妈好似看出了我的疑惑,很认真的对我说:“比如说,你就长得不够诗意。”我哈哈大笑起来。一口还没来得及咽下的米饭也在嘴里花枝乱颤:我这么一个大块头怎么能与诗意扯上联系呢?实在太荒谬了。妈妈话锋一转:“如果,硬说诗意,你是一首臃肿的缀满修饰语的诗!”明显的讽刺嘛!莫非那缀满的修饰语就是指我这一身臃肿的肉?妈妈不紧不慢的嚼着饭:“你姐姐李翔宇就长得很诗意,她清瘦婉约,像不像李清照的《如梦令》?”妈妈点了点头:“当然,她的爸爸也长得很诗意。”“啊?”我大叫一声,“一个男士怎么可以用诗意形容呢?”“你高叔叔像一首冷峻的诗”,妈妈说。“那谁的诗很冷峻呢?”我不甘地追问。“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它来寻找光明。是顾城的诗,挺冷峻吧?”妈妈说,还有一个作家,叫里尔克,他的诗也很冷峻。”听妈妈这么一解释,我对“长得诗意”似乎有了一些新的理解。想想身边的老师:语文老师像一首轻快、活泼的诗,数学老师这首诗有点严峻,班主任呢?则像是一首朴素的诗。要说最有诗意的还算我的小学同学樊雨欣,她清秀玲珑,肤如凝脂,像个古典小美女,让人不觉想起王维的“明月松间照,清泉石下流”,典雅空灵。原来,“诗意”这个词语里还有这么大的学问啊。“其实,长得诗意不诗意并不重要,活出生活的诗意才是一种境界。”妈妈最后这句总结性才更引人思考呢。650字 六年级 叙事
-
境界作文有一个邻居,是个六旬老汉,叫张耿厚。人如其名。是个老实本份的人。之前张老汉和老伴一直在农村,儿子出息了进了城里,就把父母接进城里享福。老伴儿是享福了,成天不是照顾宝贝孙子,就是和一大群老太太跳舞。但是张老汉却不是,他怀念农村的大片场地和他的老伙计们。儿子发现父亲的郁郁寡欢,就建议到外面走走,管管闲事。老汉听从了儿子的建议,从此每天出门闲逛。“呦,老张这回上哪儿啊?”“呵呵,瞎瞧瞧,不上哪儿!”老汉路上碰碰到不少熟人,也管不了闲事,于是打算回家吃午饭,准时在餐桌前报到。老张走在回家的路上,一开始没什么事,后来发现在前面的地上有只黑色的马夹袋。走近一看,袋口己经松开,里面全是钱,随风在张扬地摆动着。张老汉心想掉钱的人应该会回来找钱,就呆在原地等失主,这一等,吃饭的事就忘了。老伴见向来准时回家的老头没回来,着急地就出门找,遇见熟人就打听消息。终于在老汉经常走的路上找到了,老伴想拉老张回家,可老汉却纹丝不动。“不吃饭血压就得高上去啦!”老伴云淡风轻的一句话,让张老汉立马拉着老伴回家。回到家,老汉先把捡到的东西收拾得掩掩实实才吃饭,一番狼吞虎咽后,老汉拿着捡来的东西急匆匆地又出门了。午后的太阳毒辣辣得很,周围的一切都变得腻烦,意识模糊,最终倒下了。老伴和儿子闻讯赶到医院看张老汉,而老汉醒来问的第一句就是他的东西在不在,在老伴和儿的“逼问”下,老老汉说出了实情。最后,儿子给父亲出主意,在原地贴告示,老汉则在家等消息。起初老张不同意,最后还是在老伴的威胁下答应了。在家里等待,这让老汉更心焦,不是地朝电话机看,一铃响就接电话。第伴对此提出抗议,不许老张再接电话。张老汉只能干瞪着电话机发呆。两天过去了,失主的电话意算让张老汉盼到了。约好见面的事,老汉总算把钱还给了失主。失主想要给钱热乎劲答,但老汉坚持不肯要,只说:“你要是想秀答就去多做好事,算是报答了。”张老汉送失主走了段路,望着那人远去的背影,心里很是满足,憨憨地笑了。800字 初中 叙事
-
美好的境界“信赖往往创造出美好的境界。”这句话是从我们的大作家“冯骥才的《珍珠鸟》中写出来的。《珍珠鸟》这篇佳作主要写了他和珍珠鸟从陌生到朋友的经历。信赖,就犹如是人与人、人与动物的“沟通桥”。如果你信赖他(它),就说明你和他(它)之间的“沟通桥”已建好,双方的“车”随时都可以到达另一端。信赖就像是一扇窗户。如果你信赖它,等到夏天时,它会自动打开,把外面的风都“叫”进来;等到冬天时,它又会自动关闭,把冷空气挡在外面。只要你信赖它,它一年四季都会陪伴你并为你服务。如果你去好好的信赖一个人,就会和别人成为好朋友,就算关系再差也行。在现实生活中,我在班上最信赖的人就是申澳。你们别看他爱捉弄人,其实他只是让你成为他的朋友和他玩。有一次,老师让我去拿一份报纸,可我的作业还有一大堆呢。在无奈之下,我便想叫申澳帮我拿一下。可我又不放心,因为他喜欢偷懒。但是只有他一个人完成了作业。当我找他帮忙时,他爽快的答应了。每过多久,报纸就被他取回来了。渐渐地,我因为信赖他,所以跟他成了好朋友。400字 五年级 叙事
-
梦的境界我相信在宇宙的东方有一个梦的世界那里面没有战争,没有偷窃我相信在银河的对岸是那个梦的天堂在那里充满着成功的喜悦和胜利的甘甜我相信在世界的尽头有一座梦的高峰只要勇敢的攀上峰顶才能看到绚丽的彩虹我相信在每人的心中有一座梦的宝库只有用一把心灵的钥匙才能开启那无穷的快乐150字 五年级 叙事
-
《成功的境界》读后感《成功的境界》读后感今天,我看了一个小故事,叫成功的境界,我被这个题目难住了,我想:成功有什么境界啊,这个小故事的作者是怎样想的呀?我带着好奇,走进了这篇不可思议的故事。让我来把这个故事告诉给你听吧!上个世纪初,有一个犹太少年,他做梦都想成为像柏格尼尼那样伟大的小提琴演奏家,他一有空就练琴,可他的父母觉得他一点音乐天赋也没有。有一天,少年去请教一位老琴师,老琴师让他先拉一首曲子,少年拉完后,老琴师听了简直破绽百出。老琴师问少年:“你觉得拉小提琴快乐吗?”少年回答:“我非常快乐。”老琴师对少年说:“孩子,你现在非常快乐,说明你已经成功了,你拉小提琴是为了成功、快乐。这才是成功的境界,一种大智慧!”在本文的结尾,告诉了我们一个道理:花儿没有结出果实,但它同样有价值,因为它毕竟绚丽过、芬芳过;追求没能成功,也并非毫无价值,因为它毕竟追求过,热爱过。追求阳光下的开放是花儿的快乐,追求生活中的从容是人的快乐。扬起奋斗的帆,荡起快乐的浆,在生命海洋里尽情遨游吧。其实,本文的犹太少年正是名震天下的物理学家,影响世界的伟人——阿尔伯特·爱因斯坦。一个名人的小时候竟是这样的!读了这个故事,我终于知道了,自己喜欢的东西、事情…不用对于他那么狂热,只要把他当做调节生活获得的快乐的一种活动。正是伟人阿尔伯特·爱因斯坦教会了我们!500字 五年级 叙事
-
境界境界说到境界想必大家都不陌生,那何为境界?在汉语词典里境界的解释为:事物所达到的程度或表达的情况。有人把境界分为四层分别为自然境界,功利境界,社会境界,天地境界。所谓自然境界,就是无知,不知为什么做却做了,这就是自然境界了。所谓功利境界,就是有目的的做事,这就是功利境界。所谓社会境界,就是一个人主动的为社会做事,为大家谋福利,这就是社会境界。所谓天地境界,就是一个人主动地为宇宙(自然)做事的时候,这就是天地境界。我举一个例子,吃饭有境界。有的人食不果腹,这可以算得上吃饭的最低境界了;有的人刚刚温饱,这应该算得上是更高的一层境界了;有的人吃饭讲究营养搭配,要吃得好,这应该是还更高的境界了。有的人吃饭是机械的,到点就吃,不饿也吃,虽不知道为什么吃,但跟着别人吃了,这就是自然境界了。有的人知道不吃饭下午会饿会没精神,所以才吃,即使她不饿他也要吃,为了下午吃,这就可以算得上功利境界了。有的人吃饭的时候想:我吃了那别人呢?父母吃了没有,种菜的农民吃了没有。我要努力吃,为了那些种菜的人,为了我的父母。这又是一种境界。在红军长征中,有一支部队被围。战士们已经一天没喝水了,到了吃饭的时间,大家拿出那干巴巴的干粮,却没有人想吃。这时,连长站了起来说:“同志们,我们要吃呀。只有吃饱了,才有力气,才能打败敌人,才能推翻国民政府,才能解放千千万受苦的农民呀。”说完拿起手中的干粮,狠狠地咬了一口,用力的往下咽了咽。接着战士们陆续的吃起了那干巴巴的干粮。战士们吃饭的境界是不是更高了,他们达到了社会境界。当一个人为了自然为了宇宙而吃饭的时候,就达到了天地境界。吃饭有境界,化妆有境界,生命有境界,可以说一切都有境界。境界的高低并不在于物质的好坏,而在于精神的高低。傻子才悲伤说起生活,我们似乎都有不尽的话语滚滚而来,或者相反,我们都小心翼翼地沉默着,像是受了惊吓。但生活自然而然将我们拥入怀中,就像没有人看见种子发芽,也没有人听到草生长,但万物却照样生存、成长。生活于我们每个人只是一段客旅,我们只是生命的过客,我们在这人世中只是一个匆匆的旅客,也许幸福会让我们停留的脚步久一些,停留的时间会长一些,然而终究止不住我们前行的步伐,我们怀着一种美好的期待与盼望,于是这尘世所有的一切都不能改变我们的心态了。这一种美好的期待与盼望,就是——感恩。只是在这物欲横流的现实中,人们往往忘记了那种美好的品质,无数次地都只做着拥有的梦。为拥有权力,而不惜一切地奋斗;为拥有金钱,而不择手段地投机;为拥有爱情,而不顾生死地追求;为拥有幸福,而不分南北地奔波。“人往高处走,水往低处流”,这是人的本性所决定的,想拥有自己所希望的权力、金钱、爱情、幸福当然无可非议,但是当人们的目光变得短浅,权力与金钱成为多数人想拥有的首选目标,更多的人更是以拥有权力的大小与金钱的多寡作为衡量人生意义与幸福的标志,他们可还记得感恩是什么?又还有谁敢出来公然面对这个冷硬得近乎自大的世界?我们难得感恩,能做到不恩将仇报也就不错了。这到底是周围的人不想再感动别人,还是我们自己变得冷漠?这个问题不能再想下去,想得太多就有点绝望。难道我们现在只能依靠电影和歌曲来重温感动和感恩的心情了吗?然而,又不得不承认,每一次被电影和歌曲感动,背后都隐藏着对于一个人的思念或怨恨,所以说到底,还是因为人而感动,只是,隐藏得太深,深到我们自己都无从记起到底为了什么而感动。幸好,只是隐藏,不是消失。上帝给了诺亚方舟,上帝给了摩西权杖,上帝给了人类感恩的心——上帝仍未放弃我们,只要我们不放弃信仰,感恩的信仰。所谓感恩,是指人们感激他人对自己所施的恩惠并设法报答的内在心理需求。感恩是每一位不忘他人恩情的人萦绕心间的情感,它是不可磨灭的良知,是人们与生俱来的本性,是深藏于我们内心的一种品质。生命的整体是相互依存的,每一样事物都依赖其他事物而存在:无论是父母的养育,师长的教诲,还是朋友的关爱,大自然的慷慨赐予……我们无时无刻不沉浸在恩惠的海洋中。感恩,是一个人的内心独白,是一片肺腑之言,是一份铭心之谢。所以感恩应该年年、月月、时时、刻刻。一旦缺少感恩,不小心就会走入两个极端:或者目空一切,或者内向自卑。这许许多多不胜枚举的心理偏差,需要感恩思想深入他们每个人的心灵来一次灵魂的洗礼。因为,感恩可以消解内心所有积怨,感恩可以涤荡世间一切尘埃。就像在水中放进一块小小的明矾,就能沉淀出所有的渣滓。如果在我们的心中培植一种感恩思想,那么就可以沉淀出许多现实的浮躁与不安,消融许多的不满、失意、痛苦与烦恼,避免许多的悲剧与不幸。因为感恩是积极向上的思考和谦卑的态度,当一个人懂得感恩时,便会将感恩化做一种充满爱的行动,实践于生活中。举一个例子,这个世界的美好以及感恩的来源,是因为有爱,而爱情,应该是其中最美的一朵花。而有一项调查,说男女之间的爱情最多只能维持6个月,6个月之后,所谓的爱情就死亡了。这个结论是多么的丑陋,它把我们逼到了一个无处可逃的境地。假如爱情就如消费,那么,我们该懂得如何储蓄。应该有一种力量,可以把爱情储蓄到无以复加的地步,一辈子也用不完。这种力量在哪里呢?就是感恩。中国的词语中,有一个词叫“恩爱”。在漫长的婚姻生活中,爱情也许有时候是靠不住的,而恩爱却可以做到。因此感恩可以说是一种处世哲学,是一种生活态度,是一种歌唱方式,是一种人生智慧,它来自对生活的爱与希望。所以与其说这种无形的感恩是要我们感谢自己从生活中得到了什么,倒不如说,它纯粹是在提醒我们对自己所拥有的一切事物的珍惜。珍惜身边的人,珍惜世界,珍惜爱。主告诉我们:“当爱人如已。”那么我们就爱人吧,那些伤害我们的只是他们不知道,他们不知道伤害是一种罪,他们也不知道该怎样地来爱我们,那么我们就把自己的爱奉献出去吧,就象耶稣爱我们一样。有一种说法:倘若你心怀痛苦地烤着面包,那么面包就是苦的;倘若你心情怨恨地酿着葡萄酒,那么怨恨的毒液就会滴进酒里。不要怀着怨恨去栽种葡萄,因为那样结不出香甜的果子,更酿不出美味的酒来。伊沙在他的诗里写过一个醉汉,在夕阳中摇摇晃晃地回家,在一座桥上,他剧烈地向大地弯下身体,像是放声歌唱一样地呕吐起来——每个人都有自己对生活感恩的方式。伊沙的意思仿佛是说,生活自有其通俗的逻辑和亘古不变的法则,没人能揪着自己的头发离开这个疯狂旋转不知动力何在的地球,某些时候,我们借着醉意或爱意向大地弯下身体,做种种我们不可不做的事。这时候,我们弯下身体,像一张拉满的弓,我们以一种点评:论据充分有力,分析透彻合理,哲理性较强。不失时机地运用排比的手法,从多方面说明事物的特征,既增强语势,又给读者留下了非常深刻的印象。文章杂而不乱,能做到详略得当,重点突出。1200字以上 初二 议论文
-
境界永恒的怀念¬——为建国六十周年而作五星红旗伴随悦耳的国歌声,在天安门广场冉冉升起,祖国新的一天开始……这庄严的一幕,每每在我脑际间重现的时候,就不由自主地想起与她比肩的旷世伟人——孙中山、毛泽东、邓小平。天下为公的孙中山曾几何时,我们伟大的祖国,像似一头病入膏肓的睡狮。封建专制的桎梏、外国列强的宰割、蹂躏,导致江山破碎,生灵涂炭,人民处在水深火热之中。孙中山先知先觉,将欧美资本主义制度的精华,与中国落后封建专制的国情相结合,提出在中国推行“三民主义”的基础学说,组织革命政党和武装,给封建王朝以重击。他高举民主革命的大旗,坚持彻底的反封建立场,在极其复杂和盘根错节的环境中,屡败屡战,愈挫愈勇,再接再厉,百折不挠。在实践中总结出“联俄、联共、扶助工农”的政治纲领,终于推倒封建专制,建立起民主革命新政权。虽然革命成果在孙中山逝世后被反动派蒋介石所篡夺,但他的理论学说、言行操节,以及“革命尚未成功,同志仍须努力”的名言,给广大民众以醒觉和鼓舞,有力地促进和扩大了中国民主革命的发展和影响,是新民主主义革命的演示、提供经验和准备条件。毛泽东曾高度评价说,孙中山先生是革命的先行者。他同是创造新中国革命历史的第一功臣。高呼人民万岁的毛泽东上世纪初,苏联十月社会主义革命一声炮响,给中国送来了马克思、列宁主义。毛泽东、李大钊、陈独秀等创建起中国共产党,毛泽东领导秋收起义与党组织的南昌起义军在井冈山胜利会师,建立起第一支人民革命武装——红军和第一个“苏维埃”红色政权。党在摇篮时期,面对强大的反动势力,毛泽东的“星星之火,可以燎原”,激励着党和革命队伍奋勇前进;党在右倾机会主义和左倾冒险主义干扰之时,毛泽东力拦狂澜与其进行针锋相对的斗争,挽救了革命,挽救了党。遵义会议,党确立毛泽东在中央的领导地位,从此,党开始了新的里程碑。毛泽东把马列主义与中国革命的具体实践相结合,形成毛泽东思想,成为全党全军战无不胜的思想武器。他领导了二万五千里长征,挺过千难万险,将党和红军锤练就钢铁长城。坚持八年抗战,歼灭了日寇邪恶力量。以延安为中心的革命根据地和八路军新四军在狭缝中不断成长壮大,三年解放战争,消灭蒋匪军八百万,将蒋家王朝赶出祖国大陆,终于1949年9月基本完成祖国一统大业,建立起一个新兴的人民当家作主的人民共和国。毛泽东是当之无愧的开国第一功臣。毛泽东一生坚持“为人民服务”的思想理念,并贯穿于他言行之中,与人民同甘共苦。一生廉洁,两袖清风。凡是外宾送来的礼品,他让其一一登记后上交。他为自己立下许多戒律,如不祝寿、不收礼、不以姓名命名等。他餐桌上最奢侈的一道菜也就是一碗“红烧肉”了!60年代经济最困难时期,他执拗半年多不吃鸡和猪肉,说鸡和猪肉国家要出口换机器;从不以自己的特权替亲友办私事,心里装着国家利益和人民的疾苦,惟独没有自己。他最痛恨贪官污吏,亲下尚方宝剑,痛斩了特大贪官刘青山、张子善,使党心民心大快。毛泽东是人民最爱戴、最崇敬、最可信的领袖。在天安门广场上,人民一遍遍欢呼毛主席万岁!毛泽东在城楼上向广大群众亦一遍遍高呼人民万岁!这种场面最贴切地体现着人民与领袖心心相印、水乳交融。毛泽东博学多才,既是伟大的政治家、思想家、哲学家、诗人,又是一位伟大的军事战略家。他的《沁园春·雪》、《论持久战》、《实践论》、《矛盾论》、《抗日游击战争的战略问题》、《论十大关系》等代表作,在世人中产生极其深远的影响。他远见卓识,国际事务纵横稗阖,面对美苏强权政治敢说“不”,利用“乒乓外交”打开中美合作大门。他还创立“第三世界”理论,成为第三世界国家的朋友和领袖。钢铁硬汉邓小平伟大的二十世纪,大变革的中国特殊社会环境,在中国共产党内造就了一大批叱咤风云人物,继孙中山、毛泽东之后,邓小平又是一位杰出代表。中国出了个毛泽东,他领导中国革命取得了胜利,中国因此巍峨屹立于世界民族之林;中国出了个邓小平,他领导中国走上改革开放和社会主义现代化道路,中国从此繁荣富强,国泰民安,人民扬眉吐气,过上富裕美好的生活。邓小平在革命战争年代,他是驰骋疆场的非凡将帅;在和平建设时期,特别是在上世纪70年代后期的重大历史关头,他登上党和国家政治舞台,拨乱反正,是引领中国这艘巨轮驶上正确航程的改革大业的伟大旗手。文革时期,邓小平曾两次被打倒,又两次奇迹般崛起,大起大落,发生在一个年过花甲的老人身上,体现出他那钢铁般的意志和坚强的性格。不管白猫黑猫,抓到老鼠的就是好猫,是他直白的务实思想。他坚持“实践是检验真理的唯一标准”,提出中国不搞改革开放,不发展生产力,只有死路一条。与时俱进的思想,一国两制的构想,以及搞经济特区的思想等,是他对马克思主义、毛泽东思想的新贡献和发展。他在香港回归问题上处理得非常硬气。1982年9月22日,英国首相撒切尔夫人,挟着马岛战争胜利的余威来北京,先声夺人地提出有关香港的三个殖民条约仍然有效。邓小平毫不含糊地回敬道:坦率地讲,主权问题不是一个可以讨论的问题。如果不能就回归时间达成协议,中方将单方面宣布收回香港。撒切尔说:中方收回香港,将带来灾难性影响。邓说:如果这样,我们会面对这个灾难做出决策……如果过度时期内发生纷乱,制造者只能是英国人。铁娘子领略了钢铁硬汉的厉害。孙中山、毛泽东、邓小平三位伟人,是中国人民的骄傲,虽然已离我们而去,但他们的丰功伟绩将是永恒的丰碑,激励人民勇往直前。王扬能2009-7-121200字以上 高一 演讲稿
-
境界读后感境界读后感《成功的境界》读后感今天,我看了一个小故事,叫成功的境界,我被这个题目难住了,我想:成功有什么境界啊,这个小故事的作者是怎样想的呀?我带着好奇,走进了这篇不可思议的故事。让我来把这个故事告诉给你听吧!上个世纪初,有一个犹太少年,他做梦都想成为像柏格尼尼那样伟大的小提琴演奏家,他一有空就练琴,可他的父母觉得他一点音乐天赋也没有。有一天,少年去请教一位老琴师,老琴师让他先拉一首曲子,少年拉完后,老琴师听了简直破绽百出。老琴师问少年:“你觉得拉小提琴快乐吗?”少年回答:“我非常快乐。”老琴师对少年说:“孩子,你现在非常快乐,说明你已经成功了,你拉小提琴是为了成功、快乐。这才是成功的境界,一种大智慧!”在本文的结尾,告诉了我们一个道理:花儿没有结出果实,但它同样有价值,因为它毕竟绚丽过、芬芳过;追求没能成功,也并非毫无价值,因为它毕竟追求过,热爱过。追求阳光下的开放是花儿的快乐,追求生活中的从容是人的快乐。扬起奋斗的帆,荡起快乐的浆,在生命海洋里尽情遨游吧。其实,本文的犹太少年正是名震天下的物理学家,影响世界的伟人——阿尔伯特·爱因斯坦。一个名人的小时候竟是这样的!读了这个故事,我终于知道了,自己喜欢的东西、事情…不用对于他那么狂热,只要把他当做调节生活获得的快乐的一种活动。正是伟人阿尔伯特·爱因斯坦教会了我们!2.人要活出自己的“境界”——读冯友兰《人生的境界》曾读过这样的故事:有个叫杨密的官员,在一个漆黑的夜晚,拒收了属下送给他的贿赂。属下很诧异:这件事没有人知道,你这样清高是做给谁看的。只见杨密坦然说出了这样的话:天知地知,你知我知,怎说无人知道?天地之间,人最大。这种 “大”,不是个人形体上的巨大,而在于发自他心灵深处那种让人震撼、让人汗颜的东西。这是虽处“举世皆浊”的世道,仍能自觉保持洞察万物,淡泊名利的一种心态;这是摆脱世俗的监督、约束之后,仍能自觉保持清正廉洁的一种品行。杨密的行为充分体现了这种“大”,他活出了自己的人生境界,成了封建士大夫中的佼佼者。冯友兰先生在《人生的境界》中将“境界”定义为个人在做事时的意义。这种意义不是来自于别人的强迫,也不是来自于对别人的表演。它是发自内心的,真真正正体现自己良知的一种自觉行为。这种自觉的行为可以让一个平凡的人,甚至是现实中“不合格”的人,脱颖而出,成为一个优秀的人。小说《士兵突击》中的许三多就是这样一个例子。从他身上,我们看不出他有一点成功的影子。他没有同乡成才的机灵,没有班长老马的灵活,没有连长高成的刚强果敢。他只认一个理:人的一生不能白过,要做几件有意义的事。他不会的事,只要认为有意义,他就认真学;他会的东西,只要认为有意义,就认真保持下去,即使遭到别人的冷嘲热讽也在所不惜。许三多在红三连五班的生活情景:其他四个兵,写作的,打牌的,算命的,每人都有自己打发日子的方式,完全没有了“兵”的味道。但是,许三多自己出操,自己打扫内务,自己踢正步,严格按新兵连受训的要求来做,而且一做就是几年!尤其是“修路”一节,他画白线,拣不同色的石头,铺路石,种花草,有条不紊,实实在在。那些老兵们却在营房内打牌,还抱怨他的多事,甚至盼望他的失败!许三多的路铺的确实艰苦,顶着风寒,顶着嘲讽,一步一步地铺着,铺向了成功。他用自己的毅力与认真完成了一个加强排没有完成的工作,花费的代价仅仅是买花种的五块钱!谁说“境界”离平凡人很远?谁说圣人、哲人都是做大事的人?许三多做的就是平凡的事,只是他是用人生的“意义”来铺路,他铺出了自己的境界,实现了从“平凡”到“伟大”的飞跃,成了凡人中的“哲人”,自己心中的“圣人”!冯友兰先生将人生的境界分为四种:自然境界、功利境界、道德境界,天地境界。自然境界的人做事完全出自“本能”, 类似于原始人的“日出而作,日落而息”。至于为什么要下地干活,他们也不知道。功利境界的人做事则是归结于一个字“利”。“我为人人,人人为我”出发点是为了别人,目的却是为了自己,对社会有益,是积极的功利行为;损人利己,为了自己不惜损坏别人,对社会有害,是消极的功利行为;至于损人不利己,则是“偷鸡不成反蚀把米”,害人害己,是愚蠢的功利行为。与功利境界不同,道德境界的人做事则是另一个字“义”。“君子喻于义,小人喻于利”,“舍生取义,杀身成仁”,这些话语是对“义”的最好解释。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的范仲淹,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的文天祥,“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的林则徐,还有那些默默付出的人们,他们的伟大是他们对国家、对集体、对他人的那份牺牲,是那份不求回报的责任和良知。千百年来中国社会的发展与进步,正是由于这些人的执着追求与默默牺牲。他们是中华民族传统文化精神的不屈脊梁!天地境界的人做事眼界更为开阔,行为更显博爱。抗战时期的加拿大医生白求恩,不远千里来到中国,手术台就是阵地,最终牺牲在中国。他的爱心跨越了国界,着眼于不幸的人类,做了天地之间更大的“人”!印度洋海啸中的国际捐助,汶川地震中的国际救援同样体现了各国具有“天地境界”人们的爱心,彰显了他们对异国生命的尊重,对自然同类的同情,活出了更高的人生境界!四种人生境界,体现了个人对人生的认识差异,体现了个人的素质高低,也体现了个人为人处世的影响力。这四种境界并没有明确的界限,也不会成为个人的固定标签。一念之差,可以造成人生境界的千步差别。有三个工匠,同在干一件砌砖的活儿。一个说自己在砌砖,第二个说自己在赚钱,第三个说自己在建造一座漂亮的房子。同样一件事,由于三个人的认识不同,心境不同,导致他们做事的境界不同。第一个是为了做而做,至于做的好不好,他不管;第二个是为了钱而做,砌一块砖,赚一些钱,至于砌的结实与否,好像与他无关;只有第三个人是为了心中的一个伟大设计而做,他时刻想到自己梦想,也会时刻享受到成功的喜悦。我们的认识有多远,我们的行动就会有多远。第三个工匠的价值不仅仅在于完成了砌砖的任务,他的成功实现了认识水平的提高,实现了心态的平和,是用自己较高的人生境界做事,幸福的鲜花理所当然为他绽放!为什么我们在工作学习中总有一种苦累的味道,有一种枯燥单调的感觉?关键是我们对做事的意义不明确,自觉性不高,自然而然心态不平和,生活质量逐渐下降。同样是上班,有的人只是看到八小时的劳累,有的人只是看到百十元的收入,却很少有人想到工作是一种生活的充实,是一种梦想的孕育,是一种价值的体现,是一种忙碌的幸福!我们认识上的偏颇,妨碍了心境的平和,也让我们离幸福越来越远。人生是在做事,不是在表演。我们的一生不是在创造奇迹,而是用自己的“心”在实实在在的做事,这就是我们对人生境界的最好解读。人要活出自己的“境界”,也许是忙碌生活中的一份坦然,也许是人生失意后的一份旷达。人生的境界是一个不断历练,不断成熟的过程,也是一次冷静选择,认真把握的结果。幸福始终把握在自己的手中,我们会以更高的人生境界,活出自我,活出洒脱!境界读后感1200字以上 读后感
-
境界作文境界,相信这个词不太陌生,但也相信,世界上真正知道它的内涵的人为数不多,不过我也不属于那一类的人,我只能靠着自己对世界的认知来理解它。境界,是一种层次,每一样事物都会被分为不同的境界,每一样事物都会有一个最高的境界,有些事物的最高境界甚至连圣人都无法到达,无法普及。说说“禅”吧,“禅”就是一种境界,这种境界难以用语言描述,它就是一种“只可意会,不可言传”的境界。没有人能告诉你如何达到这个境界,也没有人可以帮你达到这个境界,只有你自己可以,或许有那么一天,你会达到,你会明白,但你就是无法用清晰的语言表述出来,尽管你心中一片清亮。 我曾看过这样的一个小故事。 从前有一个茶师,他泡茶的功夫很好,主人也很喜欢他泡的茶,但有一天,主人要去一个大城市出差,但他又非常舍不得这个茶师,于是他对茶师说:“我要去一个大城市了,但我又非常舍不得你,要不这样吧,你跟我一起去这个大城市吧!” 因为当时的社会很不稳定,经常会有武士、浪人出来杀人,于是茶师对他的主人说:“主人,我又不会武术,万一我被别人杀了,这可怎么办呀?”主人说:“那你就穿上武士的衣服,扮成一名武士跟我走吧。”于是这个茶师只好扮成一名武士跟着主人一起走。 一天上午,主人出去办事,茶师就一个人在外面溜达。迎面走来一个浪人,他说“我要在此和你一决高下。”茶师说:“我只是一名茶师,我什么也不会。”浪人说:“既然你是一名茶师,那就更应该死在我的剑下了!”茶师很失望,说:“那这样吧,你再给我半天时间,我准备一下,下午我们在这小池塘边相见。”浪人同意了。于是茶师去了当地最有名的武馆,找到了一名大武师,问他怎样才能死的最有风度,大武师很诧异,问:“别人来我这里都是来求生,你为什么来求死呢?”于是茶师将自己的遭遇给大武师说了一遍,大武师想了想,说:“既然你是一名茶师,那你就给我泡一遍茶吧。” 茶师想:这可能是我泡的最后一次茶了。他做的很用心,很从容的看着山泉水在小炉上烧开,然后把茶叶放进去,洗茶,滤茶,再一点一点的把茶倒出来,捧给大武师。大武师品着茶,说:“现在你可以不用死了。”茶师大喜,问:“我怎么样就不用死了呢?”大武师说:“很简单,只需要你用泡茶的心去面对浪人。” 茶师虽然半信半疑,但还是依他的做了,到了池塘边后发现浪人也到了,浪人说,既然你来了,我们就开始比武吧! 茶师想着大武师说的话,看定了对方笑了笑,然后从容的把帽子取下来,端端正正的放在旁边;再解开宽松的外衣,一点一点的叠好,压在帽子的下面;又拿出绑带,把里面的衣服袖口扎紧;然后把裤腿扎紧……他从头到脚不慌不忙的装束自己,一直气定神闲。 对面的浪人越看越紧张,越看越恍惚,对方的眼神和笑容越来越让他心虚。 茶师装束完毕了,最后的一个动作就是拔出剑来,他拔出了剑,手停在了半空中,因为他实在不知道该怎么办了。忽然,这个浪人就给他跪下了,说:“饶了我吧!我认输,你是我这辈子见过最有武功的人。” 故事就这样结束了,但它引发了一个令人深思的问题,这个茶师凭什么赢?他既没有盖世的武功,又没有令人生畏的名望,他只不过是一名普普通通的茶师呀!但是我认为,他凭的不是其它的原因,而是那种从容不定的气势,那种自信,因而压倒了对方的气势,取得了胜利。其实在心灵上,茶师早就战胜了对手。 在生活中不也一样吗?如果一个人武功盖世却又胆小如鼠,那他的武功又有什么用?未等对方先动手,自己早已被吓死。学武有什么用?与其说是想用武功保护自己,还不如说是想在心灵上多一份保障,多一份依靠,让自己的气势更加强大。这就是一种境界的体现呀! 那么除了武功,文章中还提到了茶。 在某种说法上,茶艺和禅意本来就是一体,他们密不可分的两件事。本来在禅上,茶就是一种境界;在古人看来,茶就是一种修养禅的方式。而这个故事,正好合理的诠释了这一点。茶师能那样镇定的在强大的对手前轻松武装自己,那可不是常人能随意做到的,由此可见茶师泡茶时会从中领悟,久而久之,茶师便到了一定的境界,心能够随时随地的静下来。心静自然平,这也是一种境界。 有时候,赢者靠的并不是有多么强悍的实力,而是要在实力上加一些技巧,多一份气势,来一些自信,这样才能有更好的把握战胜对手,可以说,这样也能算是一种境界。 其实呀,境界,说白了就是一个人对世界有很高的理解和认知,一个人的境界级为高,就可以说是半神,但更多的经验,还得靠自己的感悟。因为境界,真的是一个只可意会,不可言传的东西呀!1200字以上
-
记仇的境界“啊啊啊啊~~对不起对不起对不起对不起啊啊啊啊啊啊啊~~~~”一个女人的尖叫不停的在我耳边响起,我不悦的皱了皱眉,睁开眼睛死死瞪着她。“吵死了。”我冷喝她一句。可惜,这个女人简直就是严重忽略我的存在,一边不停的说着什么‘我完了’一边撕扯着自己的头发,我打量了一下这个神经病一般的女人,很漂亮,就像古希腊的古典美女一样,只不过美中不足的就是她的下半身是一只粗大的蛇尾巴。蛇妖?我再次陷入沉思。女人似乎疯够了,一脸无力的来到我面前很没精神的和我打了个招呼:“你……好……~~欢迎来到地狱,我叫美杜莎,是地狱的代理阎王,还有,你已经死了……”“啊。”我点了下头。一阵沉默,我和美杜莎大眼瞪小眼的对视了N分钟。“没了?就这么完事了?”美杜莎似乎还没有从惊愕中缓过神来,把眼睛睁得跟灯泡一样的瞪我,估计我是第一个这么平静面对死亡的吧?反正我是无所谓,死活对我来说都是可有可无的,死了就是死了,有啥好惊讶的。“啊啊啊~~算了算了,不和你计较了,”美杜莎似乎很头痛的看了看我,正经的咳嗽的两声:“对不起啊,你的死亡是我们工作的一时疏忽,并不在计算之内,所以由我来把你送回阳间,请原谅我们我的过失。”我平静的看了她一会之后摇了摇头。“我不要回去。”又是一阵大眼瞪小眼……“啊??为什么??!”美杜莎一脸惊讶,我很黑的笑了一下,小样,我让你工作疏忽,这回我绝对要让你知道什么叫请神容易送神难,不见棺材不落泪。我慢悠悠的举起一个手指。“第一,我是被一枪打穿头颅的,现在肉体肯定在医院,论医药费一定会很贵,而且貌似我已经死了有一段时间了,医疗费肯定加成,如果我现在回去的话不被说成是‘奇迹之人’被记者烦死也要被老哥扣掉三十年的零用钱,这还不如让我死了来得干脆。”慢悠悠的竖起第二根手指。“第二,我很怕麻烦,与其这样躺在医院任医生宰割,而且必须打不还口(打针),骂不还手(说教),还不如让我光荣的嗝屁,之后让我那死哥哥内疚一辈子……(阴笑)”慢慢竖起第三根手指。“第三,我早就想下地狱了,现在正好,让我参观一下你们有名的十八层吧。”美杜莎的胃在抽搐,你当地狱是免费观光区啊?丫还赖着不走了?她都在地狱干了一千年了还没见过这样的人,丫就一神经病!神经病啊神经病……“不行!你不能留在这里,阎王大人发现了的话我就甭想混了!”“你混不混干我什么事?你姓美我姓夜,咱俩八竿子打不找关系。”美杜莎气结。再战!“总之就是不行!地狱的位置都事有顺序的,没有容纳你的地方!”“那就硬挤。”美杜莎吐沫。丫再来!“你这是赖皮!如果你执意不离开我们就要动用强硬手段了!”“根据国家的人身自由权和健康权,你这样属于触犯法律,而且你伤害了我的尊严权和心理健康权,按以上规定,我都有权利向你索要精神损失费,念你是初犯,我算你个良心价,9亿3千人民币,打回我生前的金卡里,我立马就回去重生。”美杜莎的气焰顿时矮了几分,哭丧着脸:“我、我没有钱……”“没钱吗?”忙点头。“那你就没什么权利赶我走了,俗话说有钱好办事,没钱靠边站,你闪吧。”我悠闲的盘腿坐下,对蛇尾少女淡然的摆了摆手。树不要皮必死无疑,人不要脸天下无敌……--此时的美杜莎急的快要飞起来了,尾巴上都打了个扣,没办法,遇见这么个主谁都没辙,可是再过多久阎王就要回来了,看见这场面算个什么事啊?唉,都活了上千年了,头一次在阴沟里翻船,歹势。实在没有办法,美杜莎拿出了近年来最好是的骗小孩妙法,凑到我身边一脸讨好的笑:“呐,可爱的小姐,你叫叶沈三是吧?”我皱眉:“夜神散。”“啊嗯,夜神散啊,小散,你想不想穿越呢?”我挑眉,示意她说下去。美杜莎见有门,立马打开话匣子:“我们这里有位特殊灵魂开通的穿越隧道,可以把你任意送到一个动漫世界去,不过一般都是禁止使用的,这次便宜你一次,可以让你进入,怎么样?想去吗?”我认真的考虑了一下,对我来说没有什么损失,而且好像很有趣的样子,而且我生前就是动漫的专家,不错,这个可以接受,于是我在美杜莎焦急期待的目光下缓缓的点了点头。“我去火影吧。”“OK了!”美杜莎乐的见牙不见脸,忙动架势想把我送走,汗,丫也太猴急了。于是我摆了摆手:“等一下。”“你又咋了?!”“啥咋了咋了的,我是想说,你就这么把我扔到死亡率最高的火影世界里,我死了怎么办?那不让你捡到便宜了?怎么的你也得意思意思啊,不给我整点强大力量也要让我能自保啊,不然你也太抠了吧?”美杜莎叹了口气之后摇摇头:“我不是阎王,没有那么大的权利,不过借你点能力还是可以的,你听好……喂!你怎么睡着了?!起来起来!!!”我立马把两个直往上翻的白眼缩了回来,一脸我‘一直都在听’的表情微笑的看着她:“啊,知道,你继续继续。”美杜莎撇撇嘴,接着刚才的话题:“我可以先把地狱十二式神借给你,之后再把我研究多年的紫瞳给你,不过功效我不知道是什么你自己琢磨去吧,好了,就这样,你还有什么问题吗?”我摇了摇头,表示没有意见,忍术我可以自己学,直接得到强大的力量很不符合我的美学,所以她不给我我也不会要的,而且这两个力量我已经很满足了。“好,那么,下次死的时候见~”美杜莎将我送进传送门,之后和我告别。我笑,下次见……呃?见什么见,再也不见!我才不想死呢。………………………………………在穿越到火影的世界后,我第一次明白了什么叫报复,因为某个蛇妖似乎没有把我传送到地面上,而是直接放在了半空中,看着眼前无情关闭的时空门,又看了看脚下那一片片密密麻麻又非常小的原始森林,我开始了打娘胎里头一次哭笑不得……于是,我毫不犹豫的坠落在了瀑布流上,顺着瀑布冲到了底下的水潭里。这样折腾我居然没死,--难道这就是传说中的主角不死论?苦笑的爬上离水面不远的一块岩石上,甩了甩身上的水,被湿透的衣服黏贴在我身上,感觉到了窒息一般的难受,衣服因为吃了水,所以变得沉重,在这样的情况下,我毫不犹豫的又跳回水里……--这样可以省不少劲吧,而且还蛮暖和的,嗯。就在我享受这份匪夷所思的舒适时,又一个人从天上掉了下来,扑通一声掉在我旁边的地方,水花溅了我一脸,我忙往旁边挪了挪,之后怒视这个人。没素质!跳水也不懂得优雅一点。令我诧异的是,这个人是浮上来的,而不是自己游上来,看来是昏迷了,因为很好奇的驱使,我向他身边挪了过去,之后把那人翻了过来,再看见他的容貌之后我倒吸了一口冷气。这个人……佩恩……是佩恩。他怎么会昏迷在这里啊?震惊过后,我缓过神来,左看右看确定没有人,于是阴笑的把他的头又按回了水里。小样,佩恩又咋的?你溅我一脸水就要遭报应,念你是初犯,我就让你在水里憋气个十来分钟,活着就算了憋死拉倒,惩罚我已经给你折扣了,而且还折了三五折,你应该感谢遇到了RP像我这么好的人。1200字以上 六年级 议论文