开始懂了900字

开始懂了

900字 高三 叙事

月考最后一门考试结束的铃声响了,我抬起头,用迷茫的眼神望了望四周。再也不忍看一眼桌上的试卷,起身便大步地走出了考场。

当我走出教室的那一刻,心里突然感到轻松了很多,我的堕落在这此时终于暂且告一段落了。然而却突然感到一片迷茫,一种对未来深深的迷茫。

头顶上灰蒙蒙的天空向天边无限的延伸着,这年头连天空也失去了色彩。一个人在校园里漫无目的地游荡着,不知不觉地走到了学校的百花园外。花园的铁门半开着,上面的红漆已经脱落了不少,一副洗尽铅华的样子,透出一丝饱经沧桑的气息。我走过去轻轻推开铁门,顿时一股寒气顺着我的手曼延到了全身,我不禁颤抖了一下。走进园中,眼前一片凄凉,我呼吸着这园中萧条的空气,安静地在里面走着。干枯的树枝上几片枯叶在风中摇摇欲坠,可是就算叶子抓得再紧,也会被这无情的寒风轻轻地收割了它短暂的生命。这个时候的任何挣扎都显得那么微不足道,无力到瞬间就会被毁灭。风一阵一阵吹过,叶一片一片落下,那些夏天的梦想都藏进了叶片中,乘着风儿浩浩荡荡地离开了。园中的这些小生灵们在寒风的肆虐下早已经零落不堪,枯黄的落叶淹没了园中的小径,踩在上面发出一阵阵让人心碎的声响。

此时,心中不禁涌起一阵凄凉,接着是大片大片的空旷。零乱的思绪在园中任意地飘荡着。在我的记忆中,它以前的模样可不是这样的,曾经它是那么生机勃勃,枝繁叶茂,然而那昔日迷离的缤纷如今早已黯然褪色。留下的只有枯黄的落叶,孤零零的树枝,刺骨的寒风还有一丝丝淡淡的悲凉。

走着走着,远处树枝上一些绿色的小东西突然闪入我的眼帘。在这么寒冷的天气里,满园的萧条中,哪里来的绿色呢?我满怀疑惑地走了过去,仔细一看,顿时吃了一惊。在这没有一片叶子的干枯树枝上,竟然长满了嫩绿的新芽。透过新芽上晶莹的水珠仿佛还能看到昨夜的风霜,在幼稚中却透出一份不羁与坚韧。

看着这些可爱的小生命,我的心也不禁为之一颤,顿时明亮了许多。原来这园中的生灵们并没有消沉下去,它们只是悄悄地沉默了一下,也许就在不久后的某一天便会在沉默中爆发;也许就在哪一夜春风过后,这园中便会萌发出无数新的生命,带来满园的春意。此时我已不再觉得这里是萧条的了,而是感觉整个花园中都充满了力量,为了新的复苏而积蓄的力量。

新的生命总会萌发,旧的躯壳迟早会被抛弃。这个时代是需要力量的,这样的改变是需要勇气的,在这力量与勇气交织的年代一定会迸发出更加美丽的命。

这花园是在凋零吗?

不!

它是在积蓄力量!

我,开始懂了。

益心明智乐读书

900字 初一 议论文

读书益于人的健康成长,是古今中外所公认的。名家大师的言论,有不少被我们奉为圭臬。

对于读书的态度和方法,却是各有己见,说法不一。这也只能说明,名家的言论都是他们自己的切身体会,正如老舍所说,“没勉强谁跟我学”。确实,我也并不想跟他学读书。在那个年代,那种独特的背景下,老舍可以读书不讲系统,可以“借着什么,买着什么,遇着什么,就读什么。不懂的放下,使我糊涂的放下,没趣味的放下”。尽管这是他的谦虚话,说他读书有自己的选择标准。但是,我们现在很多人却没有办法,也不适宜采取这种读书态度与方法。

人生有限,责任所系,我们必须慎重设计自己的人生,在有限的人生中争取为人类、为社会作出更多的贡献。所以,我们有必要选取自己的主攻方向,不可能做一个漫无目的的读书家。况且,从做学问、搞研究的角度讲,读书还是要有系统性的,对某一个方面的文献,没有系统和全面的了解,便很难使自己的研究进展得顺利和接近真理。

于是,我想,从做学问的角度来看,读书就是要使人心智进步,这种略带功利目的的读书人还是要有的,也并不一定就意味着“读书的一切乐趣便完全丧失了”。增长知识是快乐的,益心明智也是快乐的。多识鸟兽植物之名,多明天地宇宙之理,多晓人生社会之律,怎么就不是一件快乐的事?

我原来听人说全球气候变暖,便深感忧虑,想探究解决的办法,就去找书来读。当读了俞金尧先生的《全球气候变暖与人类的活动无关吗?》以后,我明白了许多道理,心里的结解开了,释然了,一种快乐油然而生。

过去总以为文言文是难于阅读的,可是后来选修课学《论语》,并且不是像过去那样读那么短短十几则,而是相对系统地读一本书。结果如何?同学们普遍感到兴趣浓厚。《论语》明显就是启人心智的书,我们也是抱着促进心智成长的目的去读的,我们读得兴趣盎然,享受着极大的乐趣。为促进心智而读书,抱着这样的功利目的去读书,一样能获得无穷的乐趣。

读书之乐趣,并不一定要排斥功利目的性。带有一定的功利目的去读书,一样能使人健康成长,享受不尽的乐趣。人的志向有不同,读书的乐趣也不同,有的人乐在享受山水自然之趣,有的人乐在明晓哲理之深奥,有的人乐在体验情节之紧张刺激。我呢,凡能促进我心智成长的,都是我读书的乐趣所在。

对待读书,要用脑子想,想出自己的理由,获得自己的真知,便会乐趣无穷。即便是名家大师的话,也只能把它看做是一家之言,而非放之四海而皆准的真理。明于此,其乐何及?

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