风流子
100字
高三
诗歌
黯黯满庭雪。年关近,羁客苦淹留。
望一轮凉月,漠悬天际,数只寒鸟,凄栖枝头。
立踯躅,回身迷雪迹,听犬吠空悠。
爆竹碎心,魂销清夜,肴香回味,梦断闲愁。
谢桥分袂处,长执手,幽咽无语凝眸。
遥想归期迟误,颙望妆楼。
恨千里关河,家山渺邈,万端怀绪,心结绵稠。
一霎苦风急骤,眉蹙绸缪。
假如我是
100字
六年级
散文
假如我是一棵树,我会用我高大的身躯遮出一片荫凉;
假如我是一滴雨,我会毫不犹豫地滋润干旱的田地;
假如我是一阵风,我会为酷热的夏天增添一丝凉意;
假如我是一个听话的孩子,我会让亲爱的妈妈不在劳累!
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高三
诗歌
100字
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血写风流你说你无悔,这军装穿过一回;你说你无悔,这岁月铸成丰碑;你说当兵有苦有累,更多是甜美……”理想的花蕾刚刚含苞欲绽,我们就走进了直线加方块的行列。连长说,现在一个新兵的志愿,比他当兵是一个排的想法还要多。人们都说,青年是富于幻想的花季。穿上军装,我们就把斑斓多彩的愿望打进了背包,带进了直线加方块的行列。一抖擞,军营便充满了浪漫而丰富的抱负。刚当兵时,谁都会萌生一种神秘感。军营,是一个对热血男儿有着极强魅力的地方。神秘的军营,对当代青年来说,既充满极大的魅力,又存在选择时的些许困惑。既然已经跨进这绿色的方阵,我们就应该很好的认识他,对军人的价值有更深的了解!也许,还记得这样一张照片:一束斜阳,映照着头戴钢盔、肩托布枪的士兵队伍。以为面容黝黑,神态憨朴的战士,枪口插着一朵鲜花,在那刚枪刺刀的丛林中显得格外醒目。冰冷的枪刺与芬芳的鲜花,恰是军人的典型写照。也许,我们这一代军人,将很难有上战场建功立业的机会了。我们在不可能出现敌情的地方,瞪大眼睛战了几年岗;我们把钢枪擦上百次,使那烤漆依然闪亮,却不可能得到战场上倾泻子弹的机会;我们在用雷管、小包炸药和发烟罐设置的演习场上,一遍又一遍的练着连进攻、团进攻,却注定不可能在战场上获得证实……当我们发现,连我们的连长、营长都没有打过仗,我们可能永远不会获得战场上的军功章时,你愿意为一场今后可能发生、也可能不会发生的战争献出自己的全部智慧和心血吗?战友们、兄弟们,和平,决不意味着可以“刀枪入库”、“马放南山”,而是要求“厉兵秣马”,“强军精武”。从这个意义上来说,和平年代入伍的我们,肩上的责任一点也没有减轻。在咱们军营中流传着这样一句话:不想当将军的士兵不是好士兵!可是,如果人人都成了将军,当战争来临时,又有谁去冲锋陷阵,杀敌御寇呢?所以,请不要因为自己只是一名普通士兵而丧气;不要嫌自己的岗位太平凡、太普通。谁说小舞台上,不能演出动人的话剧?犹如浩瀚的大海,涌起的潮头仅是汪洋一掬;没有无尽的海水,就没有激扬的浪花。作为士兵,尽管我们的职务低微,但我们拥有的潜在力量却决不可小视。且不说猛将出自卒伍,许多战功显赫的军事家也是由士兵成长起来的;就是士兵承担的工作,也具有不可替代性。我们完全不必因自己兵衔低而自感微不足道,我们自有我们的价值!春风拂面,当年轻的恋人徜徉在风景秀丽的西子湖畔、海滨浴场,父母和孩子用柔软的沙子搭起逼真的城堡;除夕之夜,亿万群众在喜庆的爆竹声中喜迎新年……你可知道,这幸福、甜蜜、温馨的生活,与咱们无数军人的不懈战备有关。你能说吧,在“引而待发”中默默无闻的军人是无所作为的吗?你能说咱们军人长年累月的执行训练、战备任务是无意义的吗?你能说军人在难以获得直接效益的军事活动中,难以体现人生的价值吗?人们常说,当兵后悔两年,不当兵后悔一辈子!我不敢妄自评断这句话是否正确,但从穿上军装那一刻起,我就从未后悔过!一路走来,我把自己的汗水洒满军营,把军营的一切摄入心底。我发现我已经把自己生命的一部分交给了军营,军旅在我一生中刻下了永不磨灭的痕迹。我深信,经过几年的大熔炉锤炼,穿着军装是一条好汉,脱下了军装也是一条好汉,走到哪里,我都不会忘记自己曾是一个军人;走到哪里,我都将享受到军旅生涯的馈赠!“好男儿壮行走天涯,五湖四海皆为家”,这是军旅生活的真实写照!“暖厩岂养千里马,花房难育万年松”,这是军人的最好体现。真正的军人决不会挑选舒适的岗位,而是让祖国来挑选自己。其实很早就想为军营、军人写点什么,可是怕自己拙笔、稚言无法诠释出军人的情怀;怕一切文字在军人高尚品质前都显得苍白无力。几番追寻,几经思索,我才深深感到,也许,只有“奉献”二字才能概括军人的人生追求。奉献,意味着军人担负极为艰苦而辛勤的工作,而只领取较少的报酬;奉献,意味着军人戎守在荒凉艰苦的边防,远离都市繁华的生活;奉献,意味着军人与家庭妻儿长期分居两地,难以享受现代青年花前月下、情意绵绵的浪漫情调;奉献,意味着军人正苦练、精通地方所不需要的作战技能,而在二次就业时面对新的考验……生命,就这样在这样的奉献中迸发出耀眼的光亮。“我说我无悔,这钢枪扛过一回;我说我无悔,这青春融进边陲;我说当兵有得有失,更多的是一份欣慰;我说从军,如诗如画,这像生命中的一朵腊梅花……我知道我割不断,我以被这军旗缠住了心扉……”将士受命之日,则忘其家!临阵之时,则忘其亲!击鼓之时,则忘其身!正是为了人民的幸福生活,自己才视死如归、粉身御寇;正是为了使人民生活更甜蜜,自己才撇家舍业、血写风流!1200字以上 高三 散文
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出入之间尽显风流最近读了一篇文章,是作者借以赞颂某些历史上的出世之人,什么隐世独清,看淡世事,恬然安居,不受世俗污染。虽然语言确实是很美,好像只有隐居的才会有赤子之心,隐居的就是圣人,不过我确实不怎么赞同那种观点。在我看来,隐是自然之道,而入则是天道。回想历史的王朝衰败,在国家没落之际,总会有那么一些人说要改革,要振兴,也有一些人看到皇帝成天金迷纸醉,不思政事而喟然长叹:“吾国亡矣,我自退也!”后来,提倡改革的要么失败,要么就整个颠覆了政权和领军人物,也就是我们说的起义之类的。隐居的就成天在菜园山里忙活,不亦悦乎,日子过得也挺不错,还自诩为清高之士。历史上隐居的有很多,能被成为隐士的却少之又少,作为真正的出世之人若能达到天人合一,能达到庄子的境界,自是不错的,可是这样的人却是凤毛麟角,大部分只是为了躲避祸乱,免得受辱身死罢了。所以做隐士真的不易。陶渊明的隐可以算是着了隐士之道,采菊篱下,荷锄而归,自是坦然舒适,笔墨绘山水之丽,而不显官场之利,偃仰啸歌,留得清闲。而辛弃疾,苏轼之类的可以说是疏隐或是迫隐等,也就是隐得不彻底,诗中有情,情中有难言之苦。这在苏轼的作品里是很容易找到的,虽寄之山水,却仍浮出几道过往旧事的回忆,这种大概是出于人道与自然之道间的饰伤主义,自然并不是灵魂的归宿,创作的源泉,而是用来遮掩痛苦的画屏。那做隐士这么难,又该怎么办呢?好说,那就入呗!像那时春秋诸侯四起,战国烽火翻飞,孔夫子游走于各国之间,传以人道,授以仁理,虽然会被国君们唾弃,他却积极入世,收弟子三千,造贤人七二,也是一代宗师了。仲尼尽微薄之力希望改变世界,渴望拯救水深火热下的百姓,江自己的治国为政之道,仁爱孝贞之术传与后代,启迪思想。一本《论语》憾天下,一个“和”字夫子心!时代更替,朝代轮换本是天规人则,没有为什么,因为历史要发展,要进步,就必定有人敢于站在船头凫水激浪。所以顺应天道,就像孔子,陈涉之类的改革之士那样积极入世,为历史注入新鲜的血液,让生命燃起千般韶华!出入本是一念之差,但出入皆易又皆不易。出者需与日月同心,与天地同德。入者需有万夫不当之勇,诸葛孔明之智也。出入之间尽显风流,风流之处各有不同。800字 高三 议论文
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看古代美女 论风流人生历史的长河在永无止境地奔腾、咆哮,记载着无数帝王豪杰、千古英雄,也记载了一个个楚楚可人的女子欲说还休的女子……蔡文姬曾几何时,你也是一个青春少女,陶醉在文学与音乐之中,悠然而自得。东汉末年的战乱,被虏入南匈奴,成为贤王妃后,在匈奴住了十二年,生有二子。平定中原后的曹操又用重金将你赎回。一生颠沛流离的你,看惯了动荡不定的战乱时代,才有了“天不任兮降乱离,地不任兮使我逢此时”的哀怨;才有了“无日无夜兮,不思我乡土,禀气含生兮,莫过我最苦”的悲痛。蔡文姬,你用你超然出众的才华,权势了无限的愁思。西施盈盈月光,她捧一掬最清的;飒飒枫叶,她择一片最红的。在人生最美好的年华之中,早已许心范蠹的她,被勾贱当作礼物献给了吴王,满心哀怨无人诉的她,只能在吴国生活下去。怎料想“苦心人,天不负”,昔日卧薪尝胆的越王一举攻破吴国。当西施被列为有功之人而被赏赐时,她选择了离开,回到眷恋已久的故乡。故乡的河流,明净、清澈,映着一副如水的容颜,眉宇间比昔日多了几分岁月的沧桑……王昭君带着国家的希望与百姓的信任,带着对匈奴的友好诚意,带着汉朝的文化与历史,带着对故乡的无限眷恋,你踏上了一条通往茫茫沙漠的艰辛之路。为了国家的利益,你宁愿放弃个人的一切,依然远程和亲。昭君出塞,名扬千古,你超越了自我,摆脱了主观情感的羁绊。踏上远方,拥抱一个崭新的生活,无怨无悔!陈圆圆一个色艺双绝的秦淮女子,以另类方式影响着明朝末期的命运。于是,“红颜祸水”成了人们对她的一贯论调。然而她也只不过是一个普通女子,一个为爱而痴的青楼女子,一个被男人当做战利品的女子,一个身世悲凉的女子。对爱情的执着,换来的只是阵阵痛苦与剪不断的情思,到最后被指控为亡国祸水,又岂是她的本意?难道她不是命运的弄潮儿吗?朝代的更替是历史的必然趋势。将这样的罪名交给一个弱女子,试问公平何在?江花似火,绿水如蓝的江南,有陈圆圆望穿秋水的思悠悠、恨悠悠……历史的河流人就在向前奔腾,无数沉鱼落雁、闭月羞花之容,在白驹过隙的一瞬间淡然消逝,只留给后人无限的瑕思……800字 高三 议论文
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痴恋情花 尽散风流人言:“侠之大者,为国为民。”我说:“牡丹花下死,做鬼也风流。”左手高举酒杯,与李白金樽共饮;右手轻执妙笔,与唐寅挥洒春宫,纵然陶朱公再挽西施游西湖、赏明月,也难有此等风流潇洒。距离之远,莫过与物事人非;咫尺天涯,尽有如此相似之人,一个不爱江山爱美人的后主,而另一个则是逍遥厌世的教主。李煜搂着心爱的佳人,为她吟诗,为她哼着小曲,与其叫他君主,还不如称他作风流书生;杨逍终日抱着小孙儿,竟弄孙为乐,但也不妄他那“逍遥二仙”的雅名。但我忽然想到他们那不尽风流。李白虽有“千金散尽还复来”的壮语,却掩盖不了那颗急于入世的心;唐寅虽号“江南第一风流才子”,却画得太多春宫,不免有些庸俗;可怜李煜深宫紧锁,也发出世人的亡国之悲,对于江山太过执着;杨逍也只能称得上潇洒,不能说是风流。情之至重,莫过爱情;人之风流,莫过情之风流。“问世间情为和物,直叫人生死相许。”李莫愁如是感叹,而杨过又何尝不是呢?为了一纸空文,等待一份冒天下之大不违的爱情,而这一等便是十六年。杨过的风流在于他对世俗礼教的厌恶,对爱情的执着、天真。陆家庄内群豪齐聚,杨过抱着小龙女毫无顾忌的满天飞,这正是他的可爱之处,他此刻所想的也只有:我爱姑姑,为什么不能抱她?如此可爱的想法,如此风流的举动。情花之毒在于爱得越深心越痛。命运偏偏如此不公,对于爱执着的杨过竟被情花刺伤,还吃了半粒解药,使自己只有十八天的性命,杨过笑了,说:“姑姑,既然上天只给我们一十八天,那我们就痛痛快快的玩上这一十八天。”断肠草虽然能解情花之毒,却不能让杨过忘记小龙女,当十六年期限到后,杨过从绝情崖上从容的跳下,不是要绝情,只是想着;既然姑姑不在了,我一个人活着还有什么意思?爱之风流不在于像韦小宝一样的多情,而在于对爱的执着,杨过的爱也正是如此,当小龙女失去清白之身时,他只是说:“姑姑,管它什么名节清白、什么师徒名分,咱们通统不要。”说得如此坦荡,如此真诚,这便是杨过的风流所在。月色皎洁,一只大雕划破天际,在月亮表面留下了一行丹青:论风流人物,看神雕侠在现江湖。800字 高三 议论文
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数风流科目,还看语文科目有理科与文科之分。我认为:学理科的人想象力特别丰富,所以呢:我对学理科的学长,学姐们所说的一些话不怎么去理会,其想象力、思维……特丰富也;而学文科的人呢,记忆力特强,交际方面从不会轻易饶过别人的丝毫错误,嘻嘻……不过,这些也是我个人的观点而已。但我认为在众多科目里,其中最让我向往的科目,就是语文也!身处教室,心骛八极,语文课也;如饮醇酒,身心俱醉,语文课也;纵横古今,驰骋中外,语文课也。……对我而言,语文是大海里的那朵巨浪;语文是天山上的那朵雪莲;语文是深山里的清溪;语文是草原上的奶牛;语文是春雷、夏雨、秋风、冬雪;语文是唐诗、宋词、元曲、明清小说。我爱语文课上的轻松惬意,爱语文课上的神游万仞,更爱它那包罗万象的博大情怀。语文课上,你会感叹中华之明的源远流长和深邃,你会为自己是一名炎黄子孙而感到自豪。语文课上,你会了解李白、杜甫。他们或给你带来“仰天大笑出门,门我辈岂是蓬蒿人”的潇洒;或给你带来“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的沉痛。你也许还会和李清照、柳永相约,他们或给你“只恐双溪船艋舟,载不动许多愁”的凄凉;或给你“杨柳岸晓风残月”的伤感。还有苏轼、辛弃疾这些语言文字的巨匠,更是令人高山仰止,这就是语文课的风流所在。语文课上,老师旁征博引,学生敏而好学;老师循循善诱,学生勤而好问;课上学习,课下积累,语文学习蔚然成风。其实,到处留心皆是语文。一花一草一虫一木是语文的元素,一喜一怒一悲一乐也是语文的元素。无所备则寡,语文偏重于有准备的头脑。勤是开端,读是桥梁,思是延伸,韧是结语。语文是有轨可依,有迹可寻的。有人说语文是:“气体”,这话一点儿也不错。因为气体无处不存、无孔不入。正因为语文是“气体”,我们每天都要呼吸它,因而它更有价值。它为我们提供开启禁锢心灵的锁匙,也为我们提供施展才华的疆场。只要你积累了,你悟透了,你就拥有了它。我爱语文课,是因为我们的生活离不开它。我爱语文课,是因为我更爱中华大地精深的文化。让我们一起去领略它吧,语文!700字 高三 议论文
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