桥畔诗人
在生与死之间彷徨
静听无边萧瑟声里的隐隐存在
桥之殇畔独长
桥畔诗人
天的一边,地的一角
因
活而复生
因
死而绝迹
渴望人间月的神
渴望秋色里的箫
桥畔净土,诗人永生
上游水童,下游妇女
嘲笑辱骂与不懂
月光普照灰蒙蒙
诗人身旁是桥畔的影子
也许!!!
他左眼热情红色叫生
他右眼冷漠紫色叫死
河南省巩义市心中镇初级中学二年级:shangganjisi
秋天的童话
有一位老人和一位年轻人坐在一棵枫树下的一长长凳上。那是一个秋风瑟瑟的傍晚。带者些许凉意的秋风吹拂着老人依稀的白发。渐渐地,树上的枫叶飘落得越来越多,有几片飘在老人的膝盖上。老人捡起一片转过头来对少年说:“孩子,你知道枫叶为什么是红的吗?”少年摇摇头。于是老人讲起了它的故事。
在很久很久以前,有一对母子主在一座深山里,那里长满枫树,青青翠翠的,非常秀丽。他们有一间温暖的小屋。当晓风吹进屋子时,小鸟就会来到窗前起劲地唱歌,年轻的母亲便带着孩子下地劳作,然后上山摘野果、抓野兔;当夜幕降临时,母亲便给她的孩子讲故事唱歌谣。快乐的日子就这样一天天地过去了,孩子慢慢地长大。突然有一天,孩子觉得这座山使他厌倦,除了花草树木,除了飞禽走兽,除了阳光雨露,除了自然的一切,没有其他。他开始讨厌这一切了,却忘记了它们曾经带给他快乐。他不愿再过这样的生活了,但却不知怎么改变这一切。他把自己的不幸归罪于母亲,以往的爱都在这恨中消失了。
可怜的母亲无法改变孩子的想法,却依然深爱着他,她孤独地下地上山,小鸟依然动听的歌声只能让她伤心地想起孩子在身旁时的笑语。渐渐地小屋变得有些凄凉。
日子又一天天地过去。突然有一天,雷雨交加,惊走了一切飞禽走兽。孩子怕极了,躲在母亲的怀里哭,哭累后睡着了,母亲却一夜未眠。
第二天,风雨停歇,但太阳却恶毒地猛晒着。许多天过去了,依然如此。外面没有小鸟的声音,水源也枯竭了。家里的最后一点粮食都吃完了。看着孩子干咳着,母亲决定出去碰碰运气。孩子挣扎着要跟着去,此时他的眼里只有爱。这是母亲这段日子以来多么希望的事啊,可这回她却坚持把孩子留在家里。
外面的太阳用它火一般的阳光裹住瘦弱的母亲。放眼看去,花草死了,树也枯了。当她蹒跚地来到一棵枯树下时,枯树开口了:“好心人,给我一点水吧,我可以给你一个苹果。”母亲说:“我没有水,我给你一点血吧。”于是拿起身后的石头割破了自己的手。当她把血滴在枯树上时,树枝长出了嫩叶并长出了一个苹果。她摘下苹果继续往前走。当她来到另一棵枯树下时,枯树开口了:“好心人,给我一点水吧,我可以给你一只兔子。”母亲说:“我没有水,我给你一点血吧。”她拿起石头又割破了自己的手。当她把血滴在枯树上时,树枝长出了嫩叶并吊着一只兔子。母亲把兔子兜在怀里继续往前走。当她来到又一棵枯树下时,枯树开口了:“好心人,给我一点水吧,我可以给你一张虎皮。”这时母亲快不行了,但想秋天快到了,孩子应该有件暖和的衣裳。于是便说:“我没有水,我给你一点血吧。”她拿起石头割破了自己的手。当她把血滴在枯树上时,树枝长出了嫩叶并挂着一张虎皮。她拿着虎皮继续往前走。当她来到一口枯了的泉眼时,泉眼开口了:“好心人,给我一点水吧,我可以给你一碗水。”母亲说:“我没有水,我给你一点血吧。”当母亲再次拿起石头割破自己的手,把最后一滴血滴在泉眼上时,泉眼流出了水。母亲端着那一碗水回去了。
当母亲把水送到了孩子的口中,把食物与虎皮放在孩子身边时,对孩子说:“孩子,妈妈走了,等你穿上这件虎皮时,秋天就来了,秋天来了妈妈也回来了。”孩子只知道母亲离去时没有血色,他想留住母亲却无法牵住母亲的手。就在那天晚上,天空下起了雨,从此深山又活过来了。
日子一天天在孩子的盼望中过去。秋天终于到来,孩子披上虎皮。母亲始终没有回来,满山绿色的枫叶刹那间变成了红色,随着风一片一片地飘到孩子的身边。孩子的眼泪一颗一颗往下掉,持久的,没有声音的。从此枫叶便成了红色。
老人讲完,舒了口气,问少年:“现在知道枫叶为什么是红的了吗?”少年伤感地点点头。老人排着少年的肩膀说:“树欲静而风不止,子欲孝而亲不在,这种遗憾最刺痛人的心,明白吗?”
相关推荐
-
诗人诗人内心的繁琐,豪情地抒发。脑中的念象,淋漓地描绘。将大地撰写,将人生回味。毫无掩饰地抒情,了无顾忌地挥墨。开放,自信,诗人的性格。自由,遐想,诗人的境界。诗人理应如此。50字 初二
-
贝加尔湖畔在我的怀里 在你的眼里那里春风沉醉 那里绿草如茵月光把爱恋 洒满了湖面两个人的篝火 照亮整个夜晚多少年以后 如云般游走那变换的脚步 让我们难牵手这一生一世 有多少你我被吞没在月光如水的夜里多想某一天 往日又重现我们流连忘返 在贝加尔湖畔多少年以后 往事随云走那纷飞的冰雪容不下那温柔这一生一世 这时间太少不够证明融化冰雪的深情就在某一天 你忽然出现你清澈又神秘 在贝加尔湖畔你清澈又神秘 像贝加尔湖畔200字 初二 诗歌
-
泸沽湖畔泸沽湖,位于四川与云南的交界处。多少年来,人们都忽略了它的美丽与神秘。而我,竟也是在无意之间,来到了泸沽湖,走进了泸沽湖畔的神话。在泸沽湖畔,居住着一个淳朴善良的古老族群。很久以前,当地的人称之为“摩梭”族。摩梭族信奉莫依教,他们相信,一切乃神灵所赐。传说,有一年,有人前去“天山”求取文字。哪知,那人在归途中跌入谷涧,从此下落不明。摩梭文字也因此消失。如今,摩梭人归为纳西族,可他们的古老传统一直流传至今。摩梭人的村落,坐落在一个僻静的谷涧。他们从小就在亲人的呵护下学习自己的宗教文化。这些特殊的文化,使他们对家的概念根深蒂固。族人们怀着一种满足和感恩的心态去付出,去收获。这种神秘独特的信仰,让他们可以心平气和地去面对一切苦难。因此,他们活在一个没有争纷的世界里,任何的东西都不能打破这美好的一切。我见到的第一个摩梭人是一个放羊的孩子。他大约十二三岁,裹着羊皮袄,摇着树枝,嘴里吆喝着,把羊向村里赶。他发现了我们,就扭过身,冲我们笑。那黑黝黝的皮肤,衬出雪白的牙齿,到是有一种自然的美丽。他的笑容干净而平凡,却让人感到一种平和与宁静。他的眼睛,好特别。细看之下,竟觉得有一个好大好大的湖,藏在他的眼中。湖面有风吹过,荡起微微的波澜……那孩子领我们进村,并邀请我们去他家做客。一位中年妇女依门而立。她笑着轻唤孩子的名字,然后抬头向我们打招呼。她的眼睛和那孩子极像,漆黑且深邃。看着那双眼睛,就好似看着一个一眼望不到边的湖。湖水很深,湖面泛着微波,却很宁静。有一种“家”的感觉,很安全,很幸福。她妥善的安排好我们的住处,便请出这家的老主人——一位93岁的老祖母。老奶奶饱经风霜的脸上,有一双我极其熟悉的眼睛,在那孩子的脸上,在那妇人的脸上,都有着一双和这老人如此相象的眼睛,像湖水一样深邃的眼睛。只是湖面上,落着一层夕阳的余辉。那晚,老奶奶给我们讲摩梭族的故事,一直讲到深夜。我记得她讲了一个神话。奶奶说,摩梭人的眼睛不是长出来的,是看出来的。“在很久很久以前,摩梭人是没有眼睛的,他们靠心去看,去感受。后来啊,他们发现了一个湖,也就是泸沽湖。他们的心感受到,这湖有着一股灵气。他们就在湖边住了下来,天天向着湖,跪拜、祈福。长期如此,这湖里的灵气竟使人们的心更加的平静、善良,就如同这水般的清澈。最后,竟长出了眼睛。这眼里总是映着一个很深很大的湖,是泸沽湖,也是人们如同湖水一般的心灵。”老奶奶讲到这里,眼神忽然就变得好遥远。第二天,我们乘舟渡湖。我从来不曾想到,泸沽湖竟有着如此的美丽。远远地望去,湖水被天空映得碧蓝,衬着几座远近不同的青山,恰如一颗遗落在绿色的丝绸之中的蓝宝石。荡舟湖上,不时的飘来几朵嫩白的小花,为这青山绿水做着点缀。远山之间饶着雾丝,留给人种种神秘的幻想。这一切的一切,都是我不曾见过的,却为何有一种似曾相识的感觉?在那孩子的眼中,在那妇人的眼中,在那老奶奶的眼中……他们的眼中都好似藏着一个湖,而这个湖和泸沽湖竟是如此的相象。它们有着深清澈的湖水,辽阔而平静的湖面,以及一种说不出的神秘与纯净。它们的美,就如同那个泸沽湖畔的神话,有着太多太多的不可思议。那些世代生活在泸沽湖畔的摩梭人,其实本来就是一个神话。他们的信仰,他们的善良,他们的平和,他们的历史,他们的追求……都是那么的不可思议,那么的令人向往。泸沽湖的美,美在一种不经雕琢的自然,美在一种不可思议的神秘,更美在那个泸沽湖畔的神话。1200字 初二 散文
-
品味诗人他站在黄河边,聆听滔滔江水,倾吐历史尘埃;他仰望泰山顶,细看天上白云,写下壮志凌云;她登上长城路,眺望大好河山,打捞逝去豪情。它们都在告诉我,告诉我过去生存着这样的人,他们用自己的才学,泼墨挥洒,写下传世名篇,他们是中华灿烂文明的载体,他们是大写的人,让我们大喊一声:“诗人。”树叶虽多,但相似很少,人也不例外。李白,字太白,号青年居士,豪情满怀,胸怀满志,浪漫豁达,“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”千古传颂,不愧为诗仙,可是仕途多险,他“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”。长衣飘落,转身离去,任你荣华富贵,我定当“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”。何等壮哉,雄哉!杜甫,以少陵也老自居,少时胸怀天下,更有“会当凌绝顶,一览众山小”传世,好一个杜甫,但是生不逢时,命运不济,其满腹经纶,却不能一展抱负,看到“国破山河在,城春草木深”,纵有太多豪情,也不知如何,无奈,无奈,但杜甫却胸怀天下,更大呼曰:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,何其悲哉,苦哉!李清照,中国历史上杰出的女性,宛若一朵明珠,闪烁光芒,但也是苦命人的代表,少女时,博览群书,聪慧文静,端庄秀丽,早早展现才能:“争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭!”寥寥几笔,俏皮可爱的形象立刻浮现,但等到“物是人非事事休”时,却只能“欲语泪先流”。国破,家亡,太多的愁与忧压在她柔嫩的肩上,真是“人比黄花瘦”,但她仍活着,活着……何其惨哉,又何其赞哉!黄河在倾吐“大江东去浪淘尽,千古风流人物”;泰山在写下“荡胸生层云,决眦入归鸟”;长城在打捞“望长城内外,惟余莽莽”!诗人写下诗句,供后人观赏,抒发自我情怀,但往往诗人更是一道风光奇异的景色,需要后人更要细心体会。600字 初二 议论文
-
月光诗人是谁是谁从汨罗江提笔细细描绘到天明巴山秋池的夜雨婉约人世别离后世月色太凄清我用词海寄美丽等霜林染尽月落乌啼深藏了回忆诗人总携人间烟火诗词里山盟一句换白发一缕朦胧了烟雨斑驳的诗意如月清辉洒落大地轻叹息从汨罗江提笔细细描绘到天明巴山秋池的夜雨婉约人世别离后世月色太凄清我用词海寄美丽等霜林染尽月落乌啼深藏了回忆诗人总携人间烟火诗词里山盟一句换白发一缕朦胧了烟雨斑驳的诗意如月清辉洒落大地轻叹息200字 初二 诗歌
-
乌江夜畔当我们恋恋不舍地走出这片乌江边畔的松树林的时候,才发现太阳早已偏西,连到小城的最后一班渡船也没有了——看来我们是回不到近在咫尺的小城的那个温馨的家了。怎么办呢?大家开始互相埋怨起来。忽然,新芽灵机一动,说:“咱们早晨上山的时候,我们不是瞧见梨树林里有一所小学校吗?到那里去过夜,怎么样?”此时此刻难得有这么一个好去处。于是,大家又议着`吵着开始上山。我们小心翼翼地抠着路上的山石,攀着路边的树藤,好不容易才摸到半山腰上的那片梨树林里。这时候,月亮已经升起来了。清淡的月光泼洒在茂密的梨丛上面,透过枝叶的缝隙,在林间小道上印下点点光斑;深秋的夜风从幽远的河道里扑来,轻拂着梨林深处那根孤长的树杆顶上撑着的一面小小的国旗。遥望对岸,别了一天的小城已是霓虹闪烁`灯彩辉煌的夜市气氛了。借着月亮的微光,我们在梨树林里又摸索着七弯八拐地走了一段路,才隐隐约约听到一串水流的声响。转过树丛一看,呀,一个小小的池塘里盛满了水正往外溢着,顺着塘边小石桥下的水渠往梨林里缓缓地淌去;山泉不停地从壁上的岩石缝间往塘里滴着,荡起一圈又一圈细小的水纹,发出“叮咚、叮咚”悦耳的清音——这便是刚才我们听见的水声了。桥那边的低草丛中,一条碎石路弯弯曲曲地通到一座四周是山石垒成的围墙的院落门前;院子里,那面小小的国旗还在清寒的夜风中猎猎地飘展着。我们争先恐后地跑到池塘边又回味了一番白天在松山上所喝的山泉的那种独特的滋味,才来到那扇木栅栏门前。“到了,到了!”走在前面的新芽轻声叫了起来新芽推开门,大家跟了进去。院子里静悄悄的,一块小小的草坪中间立着一根细长的树杆,风动着旗影在地上抹来抹去;一幢古老的青瓦房横排在里边,木楼上最右边的那扇窗里淡淡的灯影依稀可见。我们沿着木楼中间的那排木梯轻轻地上了楼,来到那扇正亮着灯的窗门前。新芽敲了几下,门开了——开门的是一位四、五岁的小女孩,穿着一件洁白的连衣裙,头上扎着两个蝴蝶结,闪着一双大眼睛,好奇地盯着我们。过了一会儿,她才回过头去,向屋里喊道:“爷爷,来客人了!”话音刚落,便有一位五、六十岁头发花白的老大爷闻声走了出来,打量了一下就热情地把我们迎进了屋。屋子中间的木地板上搁着一张老式的小木桌,四周还有几条小板凳;墙上贴满了许多旧的、新的各式各样的奖状。受宠若惊的我们还没落座,又有一位和大爷相仿年纪戴着一副老花镜的大娘用竹筛端了几碗热气腾腾的开水放到木桌上,让我们喝。“我猜你们几位一定是星期天来逛松林公园,误了时间过不了河,到我们这儿投宿的吧!”看来老大爷很健谈。他笑了几声,又幽默地说:“我们这儿经常接待你们这样的客人!”新芽趁机打趣地说:“怪不得您老毫不犹豫就把我们这些陌生的客人请进了屋呢!”大家都笑了起来。突然,小女孩从里屋跑出来,在大爷面前嘀咕了几声就蹦跳着出门去了。不到两分钟,她便神秘兮兮地抱了几个湿漉漉的鹅蛋梨进来,堆到小木桌上,然后又飞快地跑进屋拿出一把小巧玲珑的水果刀,麻利地切成小瓣,不声不响地分到我们手里。我们一边吃着又脆又甜的梨,一边和老大爷攀谈起来。原来,老俩口一直住在这所小学校里:大爷专门管理自己的果园,大娘精心培育着祖国的花朵——这临江山上山下不能进城念书的孩子们。一年又一年,多少个春夏秋冬过去了,大爷不知道自己种出了多少水果,大娘也不知道自己送走了多少山里的孩子。他们只是默默地,辛勤地,耕耘着,奉献着,却从没想到过报酬,也没有想起过进城——虽然那迷人的小城近在咫尺。吃过晚饭,窗外不知啥时已淅淅沥沥地下起雨来。我推开门,走到木楼边,凭栏望见那面小小的国旗依旧在风雨中飘展着;深秋的最后一场夜雨悄悄地滋润着院墙外那片繁茂的梨林;河对岸,小城的夜景在这雨雾蒙蒙中,渐渐地模糊起来……珍溪镇仁义初级中学校七年级二班hf1200字以上 初一 抒情散文
-
诗人的心事一方苏绣手帕,一壶上好的香茗,一卷唐诗或宋词,一个下午的闲暇时光去体会这些美好的事物,一个宛如天堂般的生活。我就是喜欢古代人闲适、清雅的意境,真是连做梦都想要去好好享受一番。只可惜,我这个生活在21世纪满脑子希奇古怪想法的小妮子怎么会回到过去呢??郁闷不已的仰天长叹,只得把我这唯一小小的心愿寄情于阅读古诗词中,权当亲身体会吧!于是乎天天陶醉与诗词中一去不复还……可是,读的多了,诗人的心事也被我慢慢读了出来……易安的忧愁“常记溪亭日暮,沉醉不知归路。”是李清照少年时期的作品,那时的她,天真无邪,无忧无虑,是一个快乐的人。可是“此情无计可消除,才下眉头,却上心头。”“帘卷西风,人比黄花瘦”是几年之后的她。在经历了世间的纷繁复杂,离愁的痛彻心扉后,心事日益浓厚,眉头深锁,身体消瘦……她的心事是忧愁。稼轩的豪情“众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”这是他的爱情,苦苦寻觅意中人的心事。“八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。”“了却君王天下事,赢得生前身后名,可怜白发生。”则是他渴望建功利业,驰骋疆场的豪情。可是岁月不待人,那时的他似乎进入了暮年,且不受朝廷重用,心有余而力不足。可是他渴望建功立业,奋勇杀敌的心事何人能解呢?杜甫的心事是国家统一,江山稳定。李商隐的心事是爱情。苏轼的心事是时光流逝,世事变迁。陶渊明的心事是脱离世俗,渴望恬淡的田园生活……可是谁来了却他们的心事呢?我陷入的沉思……550字 初一 抒情散文
-
诗人的泪我是诗人的一滴眼泪,总是独自往心里流。——题记一、文天祥将军已在船上漂泊数日,我能听见将军悲怆的心跳,从周围士兵的呻吟叹息声中,我知道——这次战争,将军失败了。将军颓然的站在船头,桅杆上的旗子已不是那么鲜艳,模糊中好象透着几分讽刺。将军的长袍随风飘扬,已经有好几处因为战争而破损了。夕阳西下,天边渲染着血一样的红,在将军眼里,这红色仿佛要将大宋吞没。我涌上了将军的眼眶,我是多么敬佩而又可怜将军呀!将军熟读经书做了官,在战争中驰骋了四年。我知道:将军是多么希望大宋平安富强啊!而这次,将军败了,败得那么彻底。最后,我只听将军用他发颤的嗓音念道:“人生自古谁无死?留取丹心照汗青。”之后,我便“叮”的一声投入了大海,我感觉到我比海水更加苦涩……二、陆游诗人眼含着我,用一只颤抖的手在纸上写着,昏黄的烛光将他佝偻的背影拉得很大,映照在墙上显得格外孤独。纸上,诗人写到“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。”之后,诗人便拿着烛台蹒跚来到床边,吹熄了烛火,轻轻躺下。屋子瞬间被黑暗笼罩,只听得外边铺天盖的雨哗啦啦流个不停。诗人辗转反彻很久之后,才依稀进入梦乡,没多会儿,我就听见诗人喊道:“冲上前去,且与他拼个你死我活,也要保我大宋安危。”之后诗人醒了,他又点燃了那盏烛台上的蜡烛,来到桌前接着写道:“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。”接着,我便毫无预兆的落到纸上,那张纸被我慢慢浸透,浸透……在诗人眼里,保家卫国就是心中那照亮自己的太阳。550字 初一 抒情散文
-
诗人的琴弦文字产生以后,在相当长的历史时期内,诗与歌仍然是连在一起的。最早的诗歌总集《诗经》即体现着这两种艺术的融合。“国风”是民间歌谣,“雅”是宫廷乐曲歌词,“颂”则是宗庙祭祀的乐歌。我们今天所读到的诗,在那个时代则是合乐的歌。这种诗与歌结合的传统,一直持续到元代,其间的汉乐府、宋词、元曲,毫无疑问地都是合乐歌唱的。乐府诗本来就是音乐机关“乐府”采集来供宫廷演奏之用的民间歌谣或文人诗篇;宋词则以“凡有井水饮处,即能歌柳词”作为合乐的明证;元曲不仅用于单独的歌唱,更用于大型的戏曲表演。当然在这个发展过程中,有一个特例,那就是唐代的近体诗。近体诗严格地讲究格律,形式的整饬限制了它与相对自由的音乐的结合,与音乐的关系有所疏远。不过,由于诗歌本身与音乐的密不可分的关系,这些诗仍然是可以配乐歌唱的,它们与音乐的血脉关系以另外一种形式保持着。开元年间,诗人王昌龄、高适、王之涣三人在酒家吃酒,一些梨园艺人也在此聚会,三人暗中打赌,以歌女所唱每个人诗作的多少排定名次。其间,《芙蓉楼送辛渐》、《长信怨》、《哭单父梁九少府》都为歌女所唱及,而最后,以最有名的歌女唱的是《凉州词》而使王之涣拔得头筹,留下一段“旗亭画壁”的诗坛佳话。更为有趣的是,二十世纪初叶,德国作曲家马勒根据中国唐诗创作了一支交响曲《大地之歌》,六个乐章分别取材于六首唐诗。其中的第二乐章《寒秋孤影》和第三乐章《青春》分别取自哪一首唐诗,却无人知晓,留下一个神秘美丽的谜语,待人破解。由此可见,即使是与音乐关系较淡漠的唐代格律诗,也仍然表现出与音乐的高度融合。随着时代的发展,诗歌和音乐终于成为两门独立的艺术。但两门艺术并没有就此分道扬镳,而是仍然你中有我,我中有你。一首优美的乐曲,常常充满着诗情画意;一篇成功的诗作,又必定蕴含着旋律和节奏。一个诗人在他意兴遄飞的时候,总难免有音乐的泉水流过水田;而一个音乐家在敲击琴键的时刻,他的胸臆间也往往充溢着诗的美妙意境。2000年10月,中国青年李云迪勇夺第14届肖邦国际钢琴大赛第一名,另一位中国青年陈萨获得第四名。一些评委惊呼:“李对肖邦的理解,甚至超过了波兰人。”著名钢琴家傅聪说:“这毫不奇怪,——因为肖邦的作品中具有与中国古典诗词相仿的意境。”无独有偶,近五十年前,傅聪夺得肖邦国际钢琴大赛第三名的时候,面对相似的国际乐坛惊呼,傅聪的父亲——著名翻译家傅雷也下过类似的评语。那种与“钢琴诗人”肖邦的作品相近的既古典又浪漫的中国古典诗词的流风余韵,滋润了中国优秀的音乐艺术家,使他们对肖邦作品的理解更为透彻,把握更准确。而在诗歌领域,现代著名诗人闻一多提出诗歌创作“绘画美、建筑美、音乐美”的三美主张,他倡导并实践着诗的“三美”,使他的作品在表达理想之外,又达到艺术上的新的高度。他的一首《死水》,韵律调和,节奏鲜明,有很突出的音乐印记。为了更好地理解二者的关系,我们一起听一听音乐史上最伟大的音乐家贝多芬的怒吼,听一听唐代最杰出的浪漫主义诗人李白的放歌,从这两个不同民族、不同时代、不同门类的艺术家的作品中,我们不难感受到音乐和诗歌的结合是怎样的浑然天成。贝多芬一生坎坷,他疾病缠身,穷困潦倒。家庭的温暖,他没有感受过多少;爱情的甜蜜,他没有品尝过多少;更为不幸的是,他在26岁时即已失聪:命运所给予他的,更多的是苦难。但是贝多芬没有屈服,他要扼住命运的咽喉。在他的《命运》中,我们仿佛感到他如一阵惊雷,响彻阿尔卑斯山巅;如一股狂飙,过斯堪的那维亚;如一波怒涛,在莱茵河上咆哮。音乐家把对不公平命运的悲愤的反击,灌注进慷慨激昂的旋律中,描绘出一个个富有生命力的如诗的画面,震憾着我们的心灵。这是悲壮的音乐,也是壮丽的诗篇。贝多芬时代的一千多年以前,古老的中国,山岳江河上立着一位豪放不羁的诗人——李白。他胸存定国安邦之志,身怀经天纬地之才,却受到奸佞的排挤打击,一腔抱负不能实现。他也没有向命运屈服,他同样把他的人生理想熔铸进他所钟爱的艺术里。其灵魂的不屈,意志的顽强,其气势的磅礴,斗志的的昂扬,与贝多芬非常相似。且看他的一首《行路难》。“金樽美酒斗十千,玉盘珍羞值万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。行路难,行路难!多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”天宝三年,由于唐玄宗听信高力士等人的谗言,致使李白不能实现他的政治理想,他被迫上表辞官,离开长安,开始长达十年之久的漫游生活,这首诗就作于这个时期。诗的前两句写朋友出于对李白的深厚友谊,也出于对他才华不得施展的同情和惋惜,设盛宴为他饯行。这两句有着较浓的抒情成分,如同细腻温婉的柔板,把宴会的浓郁气氛烘托出来。李白本来是“嗜酒见天真”的,然而联想到自己人生失意,不由得“停杯投箸”“心茫然”,至此,乐曲的旋律出现第一次跌宕,进入忧郁感伤的哀歌慢板。缓慢的节奏,沉郁的旋律把诗人内心的沉重、压抑展现出来。乐曲继续向低音部滑去,变得更加低沉、滞涩,好像一个个的音符也凝固了。忽然,诗人想到两个开始时政治上并不顺利而最后终于大有作为的人物,心情一下子明朗了许多,仿佛用不太快的快板奏出了些许明亮的色彩,旋律出现第二次跌宕。可是,诗人的思路忽又回到了现实,复又感到前路的渺茫多艰,由明快的畅想陷入沉重的叹息。“行路难,行路难”,有意识的反复回旋,传达出诗人内心的苦闷彷徨,旋律出现第三次跌宕。“多歧路,今安在?”之后是一个长的休止,显示诗人郁闷已极,迷惘已极。但沉默蓄积着爆发,低沉酝酿着高亢;果然,乐曲的旋律忽又扬起,“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,如云开雾散,红日喷薄,激昂的快板奏出乐曲的华彩部分,乐曲达到高潮并在昂扬的旋律中戛然而止,给人留下充分的想像空间。这首诗如一曲摇曳多姿、跌宕起伏的乐章,把诗人复杂矛盾的心绪刻画得淋漓尽致,听来荡气回肠。诗与音乐密不可分。那么诗歌的音乐性究竟表现在哪里呢?不外两个方面,一是韵律,二是节奏。韵律主要体现在诗句的押韵规律和平仄格式。和谐的押韵使诗句若行云流水,如流畅和顺的旋律。平仄则是旋律的跌宕,诗歌的遣词造句不仅要讲究雅致隽永,还要讲究平仄谐调。比如“漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂”一句,不仅上下句对应的字词要平仄相对,便是同一句中,也是平仄错杂出现。著名翻译家傅雷不唯有着深厚的文学功底,对音乐也有着独到的见解。他在1954年7月致傅聪的一封信中写道:“……白居易对音节与情绪的关系悟得很深。凡是转到伤感的地方,必定改用仄声韵。《琵琶行》中‘大弦嘈嘈’‘小弦切切’一段,好比断音,像琵琶的声音极切;而‘此时无声胜有声’的几句,等于一个长的休止。‘银瓶……水浆迸’两句,又是突然的明确起音,声势雄壮。”这里便道出了白居易是如何通过平仄等语言因素来表达音乐中的情感变化的。不难理解,一首乐曲的旋律要讲究起伏,要讲究音律的和谐、变化,正是“大珠小珠落玉盘”。节奏是由诗的音节的长短、音节与音节之间停顿的久暂所构成的。表达喜悦的节奏是明快的,正如“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”;再现悲苦的节奏是沉郁的,正如“朱门酒肉臭,路有冻死骨”;抒写激愤的节奏是急促的,比如“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”;传达淡泊的节奏是舒缓的,比如“采菊东篱下,悠然见南山”。诗人正是在旋律之外又借助节奏的变化,传达出丰富的感情。体会到诗歌与音乐的关系,诗歌中所蕴含着的音乐之美,再来看一首诗,那字字珠玑不止有珠玉的光泽,也不止有诗人的思想光华,更有一个个的音符在跳跃。在生活中注意用美妙的音乐陶冶心灵,将有助于提高诗歌的鉴赏力;注意体会诗歌的音乐成分,则使我们在赏鉴诗歌的感情意境之外,又感受到音乐氛围的烘托。而在诗歌教学中,注意发掘诗的音乐成分,注意通过对音乐的欣赏配合诗歌的诵读和鉴赏,必能丰富学生的情感世界,亦必能使之更容易体会诗的形式之美,产生更深层次的理解,得到更高品位的享受,受到更高境界的熏陶。作为一名语文教师,深爱诗词的意味神韵;作为一名音乐爱好者,虽则对音乐的理解非常肤浅,却也明白音乐有助于个人品格的培育,性情的历练。我越来越深切地感受到诗歌与音乐这两门古老艺术的珠联璧合,相映成辉。我愿把自己对二者的关系以及这种关系对语文教学助益的粗浅认识倾吐出来,请同仁斧正。1200字以上 初一 抒情散文
-
独领风骚--诗人毛泽东但真正走近、理解毛泽东,是读了方先生介绍的几首毛泽东的诗词才开始的。毛泽东不是神,是人,但又不是普通的人,是个情种,他同样具有细腻的儿女情长。他为了中国红色革命而奔走四方,独在异乡,形影相吊,思念发妻杨开慧,心中的愁堆在枕旁,如同江海翻波浪。他夜不能眠,“披衣起坐薄寒中”,一钩残月如同小船,急速地穿过云海,向西流去,毛泽东泪飞满面,多么朴素,多么感人,多么浪漫!毛泽东在诗坛上独领风骚,更因为他的诗词是从他鲜活的、波澜壮阔的革命实践提炼而生的,不但反映了金戈铁马的战斗生活,而且抒发了“看江山由谁来主宰”的抱负。他的两首沁园春词,大气磅薄,观点大胆、深隧,敢于点评千古伟帝的勇气阅然纸上。就连敌手国民党的媒体也争相发表,一时惹得重庆纸贵。“山高路远坑深,大军纵横驰奔”“西风烈,长空雁叫霜晨月,霜晨月,马蹄声碎,喇叭声咽,雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。从头越,苍山如海,残阳如血。”“金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。”“天高云淡,望断南飞雁。不到长城非好汉,屈指行程二万。”,这些真实写照,仿佛长征的征尘与硝烟仍然历历在目。国民党百万大军的围追堵截、红军四渡赤水,攀铁索的情形就如同一幅无尽画卷展现在面前,你似乎听到战火的轰鸣,感到了硝烟的弥漫。鄙人年纪尚雏,资历尚浅,总而言之,在下窃以为,他无愧于历史对他的评价,他是伟大的政治家、思想家、军事家、革命家、浪漫主义诗人,他是中国诗坛上的第一把交椅,毛泽东的诗永远独领风骚!550字 初一 抒情散文
-
诗人记一个对诗歌绝望的诗人入夜,一个诗人在十一月的夜里写诗,发呆,喝酒,抽烟想念情人,冷得发抖天太寒冷,诗人没有纯棉的被子。诗人只有诗句挡不住这十一月寒风的强劲夜里十二点,孤独的灯光诗人很小心地呼吸害怕,并非丧失体内的热量只是担心纸上的诗句会乱成故乡上空那一团团忧愁的云诗人睡了,依然发抖桌上的诗句,冷寂无声诗人的梦也在颤抖诗人梦见了一个温暖的早晨150字 二年级 诗歌
-
诗人_我是诗人,我登上高高的山岗。我的笔是彩笔,我轻轻地描绘着,眼前呈现出一片广阔的森林,郁郁葱葱,参天的大树,融合成了绿色的海洋!我是诗人,我的笔是指挥棒,我轻轻地挥舞着,树儿沙沙的回应着,鸟儿唱出了婉转的歌,还有虎啸猿啼,好一场音乐的盛会!我是诗人,我的笔是魔棒,我轻轻地转动着,只见无数的儿童从各地涌来,他们和树儿交谈,和鸟儿赛歌,和羊儿捉迷藏,世界真奇妙!我是诗人,是画家,是音乐家,是魔术师……150字 四年级 记叙文
-
诗人六年前诗人开使写诗,那时,她是一首童话故事,三年前诗人尝试,丢了轻狂收敛放肆,然后,她成为了笔下的诗,那诗开使轻快的跳动,那诗桥段暧昧,那诗不受控制,最后被敷衍的变质,诗人开始没落,忘记了高傲的姿势,幽暗开始放肆。那诗人和诗葬在诗的城池,光的余热被忘却,诗的余温仍在维持,诗人以经不是诗人,仅仅,年华在伤口上飞逝,泪痕封杀侵蚀,伤怀化成一首未完待续的诗。150字 二年级 诗歌
-
江畔游玩从家到学校,从学校到家,每天往返在融江之畔,路上人来人往,尽管方向不一,却是一样的熟悉、一样的陌生、一样的匆忙。这样的情景,总是重复地呈现在每一个清晨、每一个中午、每一个傍晚。每当闲暇课余,我总会目送那静静流淌南去的碧波;每当独自在家时候,我也常常遥望那绵绵北来的涛水。我看着她、想着她、感受着她。我常想:她和我是一样的——轻轻的来了,静静的去了。150字 二年级 叙事
-
忆楚国诗人忆屈原投江英魂长存,望楚国春秋破碎山河。怀英雄赤胆百姓记念,论古今豪杰今秋何在?悲文采满腹楚王不识,苦仕途坎坷奸佞当道。赋《离骚》一首表明忠心。歌《天问》百句世人何知。求知音半人此生足矣,哀苦无知己形单影只。抒万载情意绵绝不休,写乱舞春秋楚国诗人。寄满胸之情与君同知,网一世之情凝结成泪。聚百万情丝缠绕归一,集万千珠华闪烁在心。猜汨罗江边诗人所想,恨战国强楚亡国之君。150字 二年级 诗歌
-
1.0