教之道
教育子女使其成为理想的人实在是父母们的一件大事。当今在孩子教育上的投资已经成为家庭支出的最主要的部分了。父母们想尽方法让子女能够在智力上、能力上超过别人,因而在教育上不惜花费高昂的代价。
最基本的就是学习困难生的补习,有的是确实学习较差,不论从学习习惯上还是从学习成绩上都不尽人意,于是父母们要为孩子另起炉灶补课,有补以前的知识的,有补课外知识的,有补下学期知识的,总之,要让孩子能够跟得上学校教学的进度,能跟得上班级授课的速度。但往往这些学习困难生感到困难的是学习习惯,这样一来,即使花上一个假期或每个双休日,等到上课时仍然不能很好地听课,认真地学习,新授的东西马上又得补课,这样也容易造成恶性循环,或许一下子补上去的东西暂时看看有进步了,但后面的内容一学还是老样子,学生的学习信心稍一提升就又恢复了。课堂习惯很难补,听之任之的也有,反复强调屡教不改的有,各种坏习惯在课堂上不断出现的有,要想投入地学习很难,有时确实是听不懂,但大多数时间还是不认真地听的缘故。还有一些学习困难生是思维方式的问题,比如思维的不同步,思维的延缓滞后,思维的分散不易集中,思维的断层,等等。统统要以补的形式去完成也是比较困难的,而且这些问题愈到后来就愈明显,因而很多家长都很注重孩子早期的教育。
孩子的早期教育被越来越多的家长提到日程上来,而且年龄也越来越小。比如孩子的兴趣发展、个人爱好、特长培养,都在幼儿的时候就开始了教育熏陶。琴棋书画是培养孩子儒雅之气的必需,也是形成孩子静心学习的一种好方法,因此,大多数家长会从这些方面入手,城市的孩子几乎人人都学得一种乐器,都多少与音乐有染,也有不少舞文弄墨的,以些修身养性。看着别人家的孩子会这会那,家长眼看自家的孩子什么都不会,当然是非常心焦的,于是不惜重金进行培养,有的孩子会弹几首钢琴曲,其背后则已是数万元的教育投资,包括硬件设备费和教育培训费,还不计家长的工时在里面。有亲戚朋友的孩子早在幼儿时就开始学了几样东西,从孩子能够有记忆开始就进行了灌输,在上小学之前,又读学前班,在双休日又读才艺班、补习班,在平日晚上,又读兴趣班,孩子就在这些“艺术”和“文化”的熏陶里变得越来越“高雅”。除了艺术类的,还有大量课程类的,虽然孩子的学习并不差,但为了走在别人前面,为了不输在起跑线上,家长们也还是出钱出力为孩子进行各类文化知识的补习,以期出人头地。这也是另一些家长不停地为孩子加油的内容,他们总在不断地努力着,为孩子的明天而着想。
教育专家总认为孩子的教育不应该拔苗助长,但对自己的孩子,即使是众多的教育工作者、教育专家,也是不敢懈怠的,而且愈是讲教育要顺其自然的人,可能愈是对自己的子孙要求严格,学习上更加苛刻,手段方法上也更加繁多,时间上也更加提前。这是谁都不容回避的问题,当你不进步的时候,别人却在进步,那么,到头来,公认的笨蛋可以就是你了,在别人面前抬不起头来,一无是处的也就是你了。因此,虽然有很多教育规律都说明孩子的天性要顺其自然,不要苛求,不要管得太严太死,但事实上人们还是要不断地去攀比、竞争,不断地有突破。
教之道,在何处?没有统一的标准和说法。有人说,没有作业、不用写字、只让孩子们玩的幼儿园教育就是好的;有人说有文化启蒙教育的幼儿教育才是理想的;有人说小学里的课程只要一般就可以了,初中里自然会好的;有人说小学是基础,如果基础不扎实,以后的学习是很受影响的;有人说,孩子贪玩是聪明的表现,开发智力比学习文化更重要;有人说养成良好的习惯才能保证以后正常的学习和自学,才能有优秀的成绩;有人说,孩子的思想教育应是首位的,没有好的品德就没有好的行为,即使有再好的文化素质也只会危害他人;有人说,孩子小时调皮无关紧要,长大了自然会懂事,或许还更有出息,更能适应社会的要求……确实,很多教育都是矛盾的,小时候一些良好的习惯态度或道德教育并不能在长大后成为他们受人欢迎的资本,相反,油嘴滑舌,善于应酬交际倒可能走得更高更远,而且所有小时候的劣态也都能在长大后的成熟掩盖下变成富于竞争的性格。
同样地,小时候的早期教育是否真正能够为他长大后的学习和成才有什么帮助也很难说,或许是一无用处的,或许能在某一方面有所发展。各种提前的、补充的教育是否真有成效也不一定。人在到了一定年龄之后就会变,变得与以前大不一样,而且小时候或许花了许多时间所学的东西那个时候就只要一两个星期就能掌握了,这是否又是一个矛盾?有那些特长的并不一定用得着,而没有特长的照样考得很好的也很多,他们之间又如何去衡量与比较?
教之道,贵以专。说到头来,还是这一点。要真有什么用处,要真能让人接受和喜欢,教育和受教育的都应该如此。不论哪种矛盾的观点,两者对立的共同点应该在此,这样的教育也就是成功的,不论对人对己、对公对私、对国对家。
(2006-8-17)
孩子需要家
只要我往大街上一走,总能迎来人类和动物鄙视的眼光。再看看那些所谓的贵族狗,有主人带着,那幸福的样子,真让我想找一个地洞钻进去。没办法,显然大街不是我的容身之处。还是找一个社区的角落安身吧。随后我找了一个人不是很多的社区住了下来。虽然这个小地方是破旧了点,但这里的人对我都很好,我在这里不孤单很快乐。但好景不长,这里因为太破旧要拆修,所以我被迫离开了那里。现在我还是得在大街上无奈的接受鄙视的眼光。在夜晚,我就随便靠在墙角睡觉,此时,我总抬头望一望天上的星星,想跟它说,这里好冷。
我,只是一条藐小的流浪狗,但是我渴望,渴望一个温暖的家,温暖的家人。
有太多的人拥有一个幸福的家庭,却不懂珍惜的破坏它;也有许多,许多的孩子,就在5。12大地震的一瞬间变成了孤儿;还有的孩子,父母忽视他的感觉,就那么离婚了。这些,只是不完整的家,并不一定不幸福。
中国13亿人口,有太多,太多完整的家庭,但完整并不是完美。在这太多太多的完整之中,也有太多太多的不完美。并不是有钱有权就叫完美,在家庭之中完美的结构很简单,只要温暖一样东西就好。但这份温暖,钱买不来,权要不来,只有用心,心才能开启温暖的大门。没有用心的家庭,就算再豪华,也只不过是个冷冰冰的破构架而已。
一个家庭的破裂很简单,就像5。12大地震一样,一瞬间,什么都没有了。但在此其中,孩子怎么办!孩子应该怎么办!
孩子,那只是孩子!他要怎么承受冷冰冰的一切呢?
所以,请给孩子一个家,一个不是只有冷冰冰构架的家!因为,孩子是在什么都不知道的情况下被上帝牵着手送到了人间;孩子天真无邪,可爱真诚;孩子很无辜!
相关推荐
-
诚信之道俗语中曾经提及过:人的嘴巴所表达出来的都是最迷人的字眼,倾吐的是最真挚的情感。最大程度的诚实是最好的处世之道。日本的诚信教育几乎可以贯穿人的一生,在家庭中父母经常教育孩子“不许撒谎”,到学校里濡染的是“诚实”二字,到公司里“诚信”几乎是普遍的经营理念。诚,不欺心;诚;不欺人。经济市场中,时常有一些不法的贩子,靠断斤缺量来谋取自己的利益,无疑,在一定程度上,他们欺骗了自己最真诚的心。也因此,这些人的做法最终得不到消费者的肯定,生意也少了,这是失信于人的代价。诚信从娃娃抓起。努力为孩子营造一个真诚的氛围,是学校的任务之一。“严谨、诚实、守信”这些字眼都是经常被提到的。他们认为在孩时培养孩子的价值观和辨别能力是最重要的时期。教师常解释道:诚实就是对所有人都要以诚相代,有品位最重要的表现就是诚实,因为诚实,所以要一诺千金,以坚强意识实现诺言。可见,学校教育非常重视从娃娃时抓起诚信教育。常言道:一次不忠,百次不容。中国文学史上有过这样一个故事:在某镇的一条村里,凡有勇之士都在准备着防狼工作,有一顽皮少年知道了,为了寻开心,他两度大叫“狼来了”,引起全村鸡犬不宁。然而,当他再做闹剧的那晚,狼真的来了,尽管他再声嘶力竭,村里人也不以为然。最后,他死在了他的一句“善意的谎言”之下。诚信的道理言不尽,诚信的事例处处皆是。我们应当用平常心去表达自己最真实的情感,创造一个共享诚的世界,则感情会因诚而充实,生活会因信而美满。550字 一年级 记叙文
-
教学之有道与无道午夜,我总是看到那条绵延弯曲的铁轨,弯弯曲曲绵延至不知道的方向,上面锈迹清晰,斑驳不已。一个的男孩子就沿着铁轨不知疲惫的走着。然后看到夕阳下走来一个女人。女人对对他微笑,女人说:“辰,我是你妈妈,我要带你离开这里”。于是少年伸出手,对着那个朝他微笑的女人伸手,可是女人却微笑着消失了,然后铁路也消失了。夕阳,一切都瞬间化为乌有,天地间一片混沌。从梦中惊醒的时候,已经是一身冷汗,眼角眉梢全是泪水。给自己到了一大杯白开水,捧着到阳台上抽烟。……曾经有一个朋友对我的感情生活做过预测,用的是塔罗牌。她在一系列的动作之后很淡然对我说:“你的爱情注定是空幻,生活孤独是注定的归宿,前世的流离失所,今生的颠沛流离。面对爱情你将一无所获,因为你根本就无法真正去爱那个你所爱的人。”那个人在说完这句话后就消失了。并留下一个诡异的笑容,幻化出另一场梦境。“你根本就无法真正去爱那个你所爱的人”,梦境中的预言一直在现实中萦绕,直接的结果就是让我变得越来越绝望,越来越残忍。我早已经习惯在黑夜中将这个城市尽情打量,座在阳台上静静抽烟,孤独的姿势从另外一种角度看上去或许很美丽,总有孤独的小鸟飞过寂寞的天,天籁在我耳边荡漾犹如散开的波浪。黑的蔓陀螺在寂寞的城市尽情怒放。24层的高度,面朝窗外,黑暗中我可以看清楚自己,我的我嘴角依然有那种似笑非笑的姿势,虚幻的内心无限膨胀,我反复回味着那句预言,然后内心变得极度恐惧和苍白。第一次,有从这个高度跳下去的欲望。2001年的冬天,世纪初的孤独正将这个城市中的每个人深深伤害,面对生命中那样遥不可及的爱恋,面对这个矫情的城市,我一遍又一遍做着关于真爱的无数种可能和假设。我尽情幻想,然后再无情推翻。我肆意吵闹。放声歌唱。歇斯底里。在一个个近乎疯狂的欲望中艰难睡去,然后再在梦中变得泪流满面。700字 一年级 议论文
-
道老子尝曰“道可道,非常道。名可名,非常名。”道,众妙之门也。持道者,能以家观家,以邦观邦,以天下观天下。无为而治,乃治国之极制也。行道者,刘邦也。开明治国,虚心纳贤,尊儒术,亲访平民,和善待人。创大一统之盛景,成粮仓满患之效用。当此时,民生和乐,一派欣欣向荣之景象。汉朝,六百余年也。行暴政者,嬴政也。大修长城,阿房宫,劳民伤财,哀声连绵。终至陈胜,吴广大泽乡举大计之时,应者广,行势疾。未多时,秦二世亡。秦朝。二十三年也。道,外诚而内信。上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,顾积于道。水虽柔,却能克刚。乃万物之所不及也。诚然,水无色,无味,无行。其却以此姿态,润万物,显生机。尝有蔺相如,廉颇负荆请罪之说。蔺为文相者,无骁勇战功,却以三寸不烂之舌,游说大陆。功劳显赫。廉,武将也。战场厮杀无数,杀敌万千。妒蔺之功,以为其功未与己媲美也。终为一介丞尔。处处挤兑,蔺默默谦让,早朝不上,遇则避之。问起,则曰“何争?同为皇帝效力,本不应明争暗斗。”廉闻之,羞愧难当,负荆请罪。蔺相如者,以己之柔,化或之刚。实乃道之显也。一年级:王丽媛450字 一年级
-
道老子尝曰“道可道,非常道。名可名,非常名。”道,众妙之门也。持道者,能以家观家,以邦观邦,以天下观天下。无为而治,乃治国之极制也。行道者,刘邦也。开明治国,虚心纳贤,尊儒术,亲访平民,和善待人。创大一统之盛景,成粮仓满患之效用。当此时,民生和乐,一派欣欣向荣之景象。汉朝,六百余年也。行暴政者,嬴政也。大修长城,阿房宫,劳民伤财,哀声连绵。终至陈胜,吴广大泽乡举大计之时,应者广,行势疾。未多时,秦二世亡。秦朝。二十三年也。道,外诚而内信。上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,顾积于道。水虽柔,却能克刚。乃万物之所不及也。诚然,水无色,无味,无行。其却以此姿态,润万物,显生机。尝有蔺相如,廉颇负荆请罪之说。蔺为文相者,无骁勇战功,却以三寸不烂之舌,游说大陆。功劳显赫。廉,武将也。战场厮杀无数,杀敌万千。妒蔺之功,以为其功未与己媲美也。终为一介丞尔。处处挤兑,蔺默默谦让,早朝不上,遇则避之。问起,则曰“何争?同为皇帝效力,本不应明争暗斗。”廉闻之,羞愧难当,负荆请罪。蔺相如者,以己之柔,化或之刚。实乃道之显也。一年级:王丽媛400字 一年级 叙事
-
杂道无世的债,本不应今偿,只因太念,忘不了无世债,念,项羽,乌江刎,念,屈原,投漓江.风风雨雨,朝朝暮暮,千秋万代忘不了.50字 一年级 诗歌
-
做人之道中华民族历史悠久,拥有五千年的灿烂文化,中国乃礼仪之邦,做人行事都讲究礼貌。如果你已经忽视了礼仪的话,那就得听听我的亲身经历了。暑假里,由于工作关系,妈妈把我“寄”在姐姐家里,我与姐姐一起做游戏,陪东东一起玩(东东是一条很乖巧可爱的小贵宾犬)。下午,我与姐姐下了楼,遛狗。东东左嗅嗅,右嗅嗅,然后安静地蹲下来,我与姐姐还未反应过来,只听见“卜——”一声,小东东已经拉出了一坨便便,我赶紧捂住了鼻子:“臭死了!臭死了!”,而姐姐则拿出了一张随身携带的报纸:“如果你不捡掉,人家就会遭受臭气,那到时臭的就不是一个人了!”说完她就将这一坨臭气熏天的便便包了起来,随手扔进了身旁的垃圾箱里。我们继续走着,又看到了一只随地大小便的狗狗,而它的主人却漠视了它的行为,头也不回地走了,留下一片臭味,引来一大群苍蝇。同为华夏儿女,可人与人之间怎就有如此大的区别:一个人将那狗的便便清理掉,而另一个人却无视了这臭气熏天的东西。这就是他没有礼貌的体现,如果你说这毫无关系,那你就大错特错了。一个人不去改变眼前的错误,而是将后果抛给了别人,使他人受到影响,这不仅是视觉上的影响,还是嗅觉上的影响。礼仪乃做人之本,如果你没能做到这些,那你就无法真正地融入社会。“先成人,方成才。”这句话说得一点没错。不会做人者,还能成为社会的栋梁……六年级:徐婧雨500字 六年级 说明文
-
孝之道孝顺是中华民族的传统美德,孝的事迹往往另人震撼和感动。但有些人就是不孝,但还说自己很孝顺,天天说孝顺的话,却没有行动。看了这幅漫画,许多人会想:“这两人住在豪华的房子里,唱着《烛光里的妈妈》,可自己的母亲却在家躺在烛光照映的床上,他们置之不理,这还能称得上孝顺吗?唱《烛光里的妈妈》还有意思吗?”这的确没意思,这和其他人成了鲜明的对比.说起孝,人们不得不想起二十四孝的故事,特别是《卧冰求鲤》的故事:晋朝时,有一个人叫王祥,小时候亲身母亲就去世了,继母不喜欢他,在父亲面前常说他坏话,使父亲也不喜欢他了。但是他还是和爱父母。后来父母患病,继母想吃鲜鲤鱼,可是冬天的河都结了冰,王祥只好解开衣服卧在冰上用体温来化冰,可是冰突然自己融化了,跃出两条鲤鱼。王祥把鲤鱼拿回家做给继母吃,继母的病竟然好了王祥孝顺父母的这种品质是非常好的,继母对他这样不好,他却像对待自己的生母一样来对待自己的继母,这种的品质是很值得我们学习的。说是这样说,但这都是“愚孝”。真正的孝顺是发自内心的尊重报答,并从行动上落实。假孝虽然从外表上看则和真孝无异,但其内心若是只为了别人的评议,实际上并不想这样去做,但为了不遭到众人的指责而伪做孝顺,。孝敬父母是中华民族的传统美德,是为人子女的责任和应尽的义务。在中国历史上,以前,孔子把“孝”放在一切道德的首位,视为“立身之首”、“自行之源”。当代不少学家把孝敬父母看作是人生处理人际关系的第一台阶,是做人的基本要求,是关心他人、自觉上进、热爱祖国等品德形成的基础。我们都应该懂得孝顺,但我们也不能做“愚孝”的事。我们应该努力起来,让孝印在人们的心上,让孝永不失传!600字 六年级 说明文
-
成功之道也_750字“成功难,难于上青天”不少人认为这句话是真理,但你可曾想过,你真的找对“上青天”的方法了吗?成功之道也---自信自信是人生之基石,有了它,你便拥有了“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的豪情壮志;有了它,你便拥有了“数风流人物,还看今朝”的磅礴气势;有了它,你便拥有了“江山代有才人出,各领风骚数百年”的充足底气。自信,便是要你相信自己,敢于做他人不敢做的事,那么,你就会获得他人没有获得的成功。就如伽利略,他推翻了所有人相信的事实,所以,他成功了。成功之道也---宽容有位哲学家说过:“你一只脚踩扁了紫罗兰,但它却把香味留在了你的脚上,这就是宽容”。宽容不是放纵迁就,而是能折射人性光辉的一种品德;宽容不是虚伪做作,而是无形的给予;宽容不是恩宠施舍,而是播种和谐的种子。宽容,便是要你善待他人。就如刘秀的宽容之心,刘秀大败王郎,检点前朝公文时,发现有不少朝臣在信中建议杀了自己,但刘秀并未因此处罚,所以,朝臣对他忠心耿耿,他不可成功了吗?成功之道也---勤奋每一道路,都需要勤奋,勤奋并非读死书,但也非死读书,而是将自己的所学融会贯通。勤奋是头悬梁锥刺股,勤奋是废寝忘食,勤奋是囊萤映雪。让我们拿出“衣带渐宽终不悔”的精神来学习。就如匡衡,他凿壁偷光,勤奋进取,最终,他成功了。成功并不难,难便难在方法上,有句话说的好:“有理想的人,他们不做选择题,只做证明题”是的,我们只要找对方法,执着向前,成功便近在眼前了。初三:高雪作文网专稿 未经允许不得转载600字 初三 说明文
-
礼、仁、中道之辩穿越时空隧道,爱因斯坦的广义相对论成为现实。是日也,天朗气清,惠风和畅。仁、礼、中庸之道,这三个儒学所涉及的主要内容,不,是这三位先生,在四维空间中展开了一场令人深思的辩论,争辩谁才是儒学之核心。“礼”身着周朝礼官服饰,缓缓走上前来。“女士们,先生们!(注重礼节之体现。)你们好!我并不是孔圣人的创造,而是先民的文化积淀。周公伊始,制礼作乐。我,就是社会制度!春秋纷争,礼崩乐坏,故子曰:‘一日克己复礼,天下归仁焉。’可见,我才是一切的基础。‘不知礼。无以立也’、‘三十而立’,可见,我才是社会的根本!一言以弊之:我,理智,就是社会制度,是你们崇尚的孔圣人所崇尚的理想社会。我才是儒学真正的思想核心!”(总-分-总是礼之必循结构。)精彩之发言,掌声兮雷动。“仁”可坐不住了,但仍不失风度地微笑着站起。她转动着水灵的眼睛,说道:“总所周知,我一向被视为儒家思想的核心。我就是指人与人之间具有的相互扶持的意义。故,至圣曰:‘仁者,爱人’,亚圣曰:‘施仁政者,而不王,未之有也。’而“礼”说的‘天下归仁焉’也正是我的论据。你只不过是外在的形式和方法,甚至到了20世纪,我们儒学还因为你的那些三纲五常,而受到牵连被批判,什么“打倒孔家店”其实都是你这个不懂与时俱进的“礼”惹的祸!而我,仁才是“大同社会”的美好蓝图。信手翻开《论语》,哪一页没有出现我?!‘君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是’、‘夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人’、‘仁远乎哉,吾欲仁,斯仁至矣’……“仁”的长篇大论事例充分可信,令无数听众折服。但,“中道”先生已健步走来,他不紧不慢、一副不失公道的样子。“其实,关于我的辩证思想,才是真正的核心!我是夫子‘允执阕中‘的思想,我是先哲遗留的闪光!唐尧曾对舜说过:‘若执中,则天禄长存。’夫子认为,‘中行者’最佳,次为‘狂者’、‘狷者’;过犹不及,中庸为上;中道是和,持中乃要义也!狂者识过,狷者识不及,唯有刚柔相济的我,中道才是最完善的思辨方法,才是核心!”仁、礼、中道三位先生的声音回荡在儒家思想的文化长廊中久久不肯散去。殊不知,隆礼、重仁、尚中道,本乃儒学三命题。核心之争,实为笑谈。800字 高一 说明文
-
既来之,则安之,才是生存之道很多事,你越是想去弄个清楚,反而越是困惑,心中一旦有了执念,就像线团,只会越扯越乱。心如止水,乱则不明。子欲避之,反促遇之。凡事顺其自然就好。既来之,则安之,这才是生存之道。好多年来,我曾有过一个良好的愿望:我对每个人都好,也希望每个人都对我好。只望有誉,不能有毁。最近我恍然大悟,那是根本不可能的。突然间想起某个人,一阵傻笑,然后,一阵失落。很多人不需要再见,因为只是路过而已,遗忘,就是我们给彼此最好的纪念。人生无常,有得意,有失意,想要快乐,那么我们所要做的,就是时常看到自己所拥有的东西,少把心思放在你失去的东西上。生命里真正要紧的,并不是这个世界,从你的身上夺走了什么,而是你打算如何去利用你还剩下的东西。生活是一种态度的选择和心态的秩序,生活中的许多琐碎故事,链接成了生活本身,每个人走过了时光,其实也是走成了一场厚厚的回忆,坎坷也好,悲伤也好,都不是生命的代名词,高高低低总要向前,俗语说,人贵有自知之明,别对不起生活,也别对不起回忆,既来之,则安之,才是生存之道。400字 初一 说明文
-
生财之道从前,在一个村庄里住着一个穷人。他一贫如洗,用尽一切气力也富不起来。他像一头牛一样地干活,而且十分俭省,从来不乱花钱,可是穷鬼却在他家中坐定了,正像通常说的那样,用棍子也赶不走它。有一天,圣彼得骑着马经过这个村庄。他正忙着赶回天上去办理各项事务。他在酒馆前停下来,只是为了喂喂他的马。人们晓得了以后,纷纷向酒馆跑来,因为人伙都有点儿事情请求上帝,人人都想通过圣彼得把自己的请求转达上去。我们这位穷汉子也赶来了,他请求圣彼得在天上问问清楚,尽管他勤劳节俭,为什么还是这么穷。圣彼得一开始不肯答应转达,理由是他的事情太多,容易忘记这个穷人的请求。然而这位穷人苦苦地央求他,死死地缠住他,结果圣彼得对他产生了怜悯心,他从马背上卸下了一副带着金马镫子的黄金马鞍交给了穷汉子,对他说:“你拿着这副鞍子,保存到我回来。我在天上只要一看到我的马背上没有鞍子,我就会想到你和你要求。等到我下次路过这里的时候,你再把鞍子还给我。”说完以后,圣彼得骑着马走了;穷汉子把带着金马镫的金马鞍藏在自己家的小贮藏室里,然后一天又一天心急火燎地等待着圣彼得带着回音从天下下来。圣彼得在天上诸事完毕之后,想要骑马返回大地,这个时候,他发现没有马鞍子,随即想到了穷汉子和他的要求。他一想起这件事,就回转身去见上帝,问他为什么那个庄稼汉子一贫如洗,尽管他勤劳而又正直。“他之所以受穷,因为他不是一个骗子。”上帝老爷回答。“他不欺骗人家,别人的东西他不据为己有。”圣彼得还没来得及到达那个村庄附近,穷汉子已经看见了他,当即奔过去迎接他。因为他急于知道,为什么他无论如何也富不起来。圣彼得马上认出了他,喊着说:“你把马鞍子给我拿来,我还要赶路哪。”“上帝老爷没有告诉你,为什么我总是受穷?”穷庄稼人在跑回去取马鞍子以前,先问了一句,他实在是急于知道其中奥妙。“因为你不是骗子。”圣者回答说。“好啦,快一点儿把马鞍子给我拿来吧!”这个庄稼汉子并不傻,他立即恍然大悟,而且决定立刻运用圣彼得的教导,打定主意不把金马鞍还给他了。于是他装出一副惊讶的样子,问道:“什么马鞍子呀?我什么马鞍子也没有哇!”“怎么会是这样呢?你是忘记了吧?上一次我上天去路过此地的时候,把鞍子留在你这里的。你赶快取来!”“您大概是把它留在别人那里了吧?我连知道都不知道!”圣者很忙,当时没功夫讲清楚这件事。他骑马向前走去。就这样,一副带着金马镫的金马鞍,轻而易举地落在这个庄稼人手里了。“好,现在应该再去碰碰运气!”庄稼人心想,随即去找一个犹太人,想卖掉自己搞到的东西。按照惯例,他们先是讨价还价,终于谈妥,由犹太人出一百块钱和一条牛,购买一副带金马镫的金马鞍。他把钱当时就付给了庄稼汉,答应把牛从田里赶回来就送来,那时候他再把马鞍子拿走。当天傍晚,犹太人牵来了牛,接着要马鞍子,可是庄稼人声称:“光给一条牛我的马鞍子是不卖的!”“怎么是光给你一条牛哪?你不是已经从我手里收到了一百块金元吗?”“什么一百块金元?在什么时候?什么人看见过?牵着你的牛滚开吧,让我安静一会儿!”就这样,这个庄稼汉子把犹太人的钱也捞到手里了。可是这还没完。犹太人向法院告了他,法官指定了开庭审理的日期。这一天,这个庄稼汉子没到法院去,却走进了小酒馆。他在酒馆坐下来后,人们问他为什么不去法院。“我连一件短皮袄都没有,可怎么去法院呢?”他回答说。“我把我的借给你吧。”有一个人说,他从自己身上脱下短皮袄,交给了他。庄稼汉子穿上了短皮袄,可还是坐着不走。人们又问他,为什么时间到了他仍然不到法院去。“难道你们看不见我没靴子?我可怎么去呢?”“好吧,你穿上我的靴子去吧。”另一个庄稼人说,他从脚上脱下靴子,交给了滑头鬼。庄稼汉子穿上靴子,可是依旧不动步,仍然坐在酒馆里,说他没有帽子,有人把帽子也借给了他。庄稼汉子终于走了出去,这时候,那三个借给他衣帽和靴子的人说:“我们也去吧。去听听怎么样审判他。”他们三个人也去了。在法庭上,犹太人讲述了全部经过,申请判还他一百金元。可是庄稼汉子矢口不承认。“法官老爷,您最圣明,”他说,“我是个不走运的人,人人都想抢光我的东西,人人都想活剥我的皮。我老是给别人干活,自己可是什么也没有。只要是没有人管他们,我仅有的一件旧衣服,他们也会剥走的。比方说这个人,他可以说,连我身上穿的短皮袄都不是我的,而是他的。”他用手指了指在酒馆里借给他短皮袄的人。“那件皮袄是我的嘛!”借衣服的人喊叫起来。“您看见了吧,法官老爷!”滑头鬼继续说。“那旁边坐着的一个家伙正想从我脚上把靴子脱走哪!”他指了指靴子的所有者。“法官老爷,这双靴子是我的呀!”靴子的真正所有者惊叫起来。“您听见了吧?!”骗子接口说,“他们这一伙里的第三个家伙,大概很想从我头上把帽子也拿走吧。”他用手指了指借给他帽子的人。“你在这儿胡说些什么?!这帽子本来是我的嘛!”上了当的法官作出决定:那些人勾结起来,要在光天化日之下,夺走这个庄稼汉子的全部衣服。他把犹太人和另外三个人都逐出法庭,反而宣判庄稼汉子无罪。这样一来,他获得了下列全部财物:一副带金马镫的金马鞍,一百块金元,一件短皮袄,一双靴子和一顶。从这个时候起,他大发其财,因为他一直尽全力施展骗术。【星火作文网】1200字以上
-
黑白之道我最喜欢的颜色是黑色和白色,简单而纯粹。黑色总给我以深邃厚重,玄冥沧桑之感,如屹立于天地间的山峦,默然地承受着风刀雪剑的雕刻,见证着人世间的沉浮起落。白色总会给我以平和坦然,浩瀚柔婉之感,如灵动于自然间的清流,无私地洗涤着万物生灵沾染的尘埃,温润着岁月中的冷暖炎凉。这是两种最贴近自然,靠近灵魂的颜色。传承至今的太极便是阴阳交融,黑白相和。黑色即阴,白色即阳。天地之道,以阴阳二气造化万物;人生之理,以阴阳二气长养百骸。《系辞》书云:“两仪生四象,四象生天地之道,以阴阳二气造化万物。”其意指浩瀚宇宙间的一切事物和现象都包含着阴和阳,以及表与里两面。它们之间即相互斗争又相互依存,是世相的纲领和由来,也是事物产生与毁灭的根由所在。记得《红楼梦》中光风霁月的史湘云和小丫头翠缕的一段关于阴阳的妙论。翠缕年幼,不知阴阳,湘云告诉她,凡事皆有阴阳。而且阴尽阳生,阳尽阴生。一切草木鱼虫,皆有阴阳。就算是一片树叶也有阴阳,朝阳向上的一面是阳,背阳向下就是阴了。这时候翠缕就说,我知道了,姑娘是阳,我就是阴。搞的湘云一愣一愣的。翠缕解释说,主子是阳,丫头当然是阴,把湘云笑翻了。其实,湘云这里说的阴阳,和太极中的阴阳相生观点一致。而阴阳太极多用黑色和白色进行区别。黑色和白色虽简单,却富于变化,涵义深广。不禁想起南宋山水画家“马一角”,他的画在构图和章法上以“留白”而闻名。其画虽着墨不多,但巧妙的布局、丰富的线条以及如轻烟熏染的淡墨,却将春山的润泽,文人墨客沉浸在春光中的陶然情态表露无遗。最让人称道的是,他能将绘画和处世的人生哲学相互交融,让人在欣赏山水的同时,领悟知白守黑的处世之道。这里的黑白之道,亦可以同老子、庄子影响下的处世之道相互融合。所谓知白守黑,多是指内心光明,行为洁白,却以沉默内敛的暗状自守,以做到和光同尘。即便身处尘埃之中,也能够保持自身之高洁,不露锋芒,不标新立异,不显山露水。后世儒学中很多的思想都掺和了老庄思想,比如中庸之道,便告之人们:为人处世,当须知白守黑,胸怀宽容,谦和有度。就如同书画中黑白的变化之和,冲和调节着社会生活中的种种矛盾,以达和谐。正所谓:胸怀宽容,何惧人夺吾志;人人怀含宽容,社会何不融融。身在世风浮躁,竞争激烈的社会,不知黑白取向、少了中和兼容的忖度,恐怕会晕头转向,彷徨无所措。人与人,人与自然,人与社会,极易简单对决,矛盾相向。所以,我们需要静下心来,顾念中和,学习中庸,怀含宽容;社会需要唱和文明乐章,人人应该多一些谦和宽容,知白守黑,以礼相往,和谐处之。如此,才能真正体味到美的意义,悟通生命的真谛。微观来讲,黑色与白色亦可看做一个质元,一个人的底色。每个人生下来,都是一块璞玉,天然也沧桑。在成长过程中,有些人,将自己雕琢成一块可以佩戴的美玉,挂在春花秋月间,陪伴自己一生一世。有些人,固守朴素,不事雕饰,走过漫长的一辈子,还原本真。无论结局如何,每个人都有大体的黑白两面,即阴暗与光明,消极与积极。它们相互渗透,又相互转化。福祸相依,乐极生悲,甜中生苦便是这个道理。不禁想起李商隐写过一句诗:夕阳无限好,只是近黄昏。这是诗人登高望远,借景抒情的慨叹。即晚景虽好,可惜不能挽留。可后人只稍作改动为:但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏。便将消极惨淡的光景,充满了豁达与光明。这些都是于心的境界,为了在俗世的洪流中生存,我们必须学会,用一颗乐观积极的心来感恩生活,善于发现困顿中潜在的意趣。纵然泪水模糊了我们的双眼,也不放弃希望,因为被泪水冲洗过的眼睛才是最明亮的。一首歌词写的不错:黑夜如果不黑暗,美梦又何必向往。黑夜如果太黑暗,我们就闭上眼睛看,希望若不熄灭就会亮成心中的星光。是啊,只要拥有一颗积极乐观的生活态度,即使身处泥淖,陷入黑暗,亦能感受到光明。既然如此,人生路上,何不微笑前行点亮一盏心灯,将生活照亮?“顺阴阳之数,应节为变,寄藏用之机。”任何时候,我们都应该懂得黑白之道,与自然社会、与自己的内心,和谐相处。黑色和白色是两种极致的美,它们有着不同的妙趣,却又可以相互渗透,相互转化,倘若你懂,便会领悟其中的玄机。五年级:王妍芬作文网专稿 未经允许不得转载1200字以上 五年级 散文
-
自然之道【篇一:自然之道】万事皆有其道,人有人到,物有无道,当然自然也有自然之道。都说仙人掌浑身是宝,刚搬进新家时,那盆绿油油浑身带刺的仙人掌就来到了我家。那时,它是我家净化空气的头号功臣。众所周知,仙人掌遍布于世界各地的沙漠,适宜生长在气候干燥、烈日炎炎的地方。由于仙人掌的叶子退化成刺,储水量极高,不太需要水,所以我和家人一直都没有管它。可是好景不长,大约一年后,那盆仙人掌看上去不那么绿了,略显枯黄。我急忙查阅了关于沙漠降雨量的资料。书上说:沙漠地区平均每半年降水5至25毫米,降雨最频繁的沙漠地区每季度降一次雨。这样计算:一年没有给仙人掌浇过水,一年有4个季度,设每季度降水15毫米,那么就需降水60毫米。想着想着,我急忙用洗澡盆量了足足有6厘米高的水。全部浇到仙人掌上。浇完水,我美滋滋地想着:这下仙人掌该总该被我救活了吧!上次因为我浇水及时,居然使我家的那盆捕蝇草起死回生了呢!这次看妈妈怎样表扬我。可是过了两三周,我却美不起来,仙人掌竟然死了,我伤心了好久。盯着仙人掌那被泡烂了的根部,我突然意识到我犯了一个低级错误——沙漠中降雨的频率虽然不高,而且每次下的也不多,但并不能因为雨少,就把一年的降雨量全都集中在一次浇下来。经历了这件事我明白了,每种植物都有自己独特的生活习性,不可以违背。若违背了它们的生活习性,不亚于违背自然之道,将会受到惩罚。自然之道不可违背。如果我们要生搬硬套,那必定没好下场。【篇二:自然之道】自然之道是不能违背的,可是那一次让我后悔莫及。一天,花鸟市场买来一只小巧玲珑的画眉鸟,它十分漂亮,头上的羽毛像黄色的丝巾,一双眼睛闪闪发光,眼睛周围有一圈白色的羽毛,像它的眉毛,它那淡黄的小嘴尖尖的,尾巴是黑的,像一把乌黑发亮的扇子,可爱极了。可是,自从到我家后,它整天闷闷不乐,我每天把它放在阳台上呼吸新鲜空气,给它喂鸟食,可它还是那样,我觉得小画眉鸟没适应现在的生活,就继续给画眉鸟过这种生活,可是,好景不长。有一天,我看见笼子里没有画眉鸟的身影,门也被撞破了,我想可能是画眉鸟肚子饿了,去找东西吃了。于是我在家等,一连等了二天都没回来,我失望了。第四天,小伙伴说见到了一只画眉鸟的尸体,我下去一看,是真的,我伤心极了。从这件事,我明白了自然之道是不能违背的,我们要给小动物一个自由。【篇三:自然之道不可违作文】今天,我们学了《自然之道》这篇课文,学了这篇课文后,我明白了如果不按照自然规律办事,往往会产生与我们的愿望相反的结果。同时也让我想起了小时候的经历。记得有一次,我放学回家,回到家里我看见我家的母鸡在孵小鸡。正当母鸡走后,小鸡们破壳而出,可只有一只小鸡宝宝还在蛋壳里,我看着小鸡痛苦地样子,心里很心疼,决定帮它一把,说干就干,于是我走到那只小鸡宝宝跟前蹲了下来,一只手轻轻地握住蛋壳,另一只手轻轻抓住小鸡宝宝的身体,把它缓缓地给拉了出来。可是结果让我大吃一惊,小鸡宝宝不一会儿就死了,而其它的小鸡却一个个欢蹦乱跳,好不快活。看着其它的小鸡都没事儿,为什么那只被我抽出来的小鸡却只过了一会儿就魂飞西天了呢?我不明白,就去问奶奶。奶奶告诉我:“小鸡从蛋壳里出来,虽然很难受,可它却能帮助小鸡,就好比一只象要五天才能出生,你却一天就把它拉出来了。你知道这头大象一定不会存活,我希望你能明白自然之道不可违。”通过这次事例我明白了自然之道不可违,同学们我们以后一定要记住自然之道不可违这个道理,不要违背自然之道。【篇四:自然之道】前不久,我们学习了一篇课文《自然之道》,它让我懂得:如果不按照自然规律办事,往往会产生与我们意愿相反的结果。虽然学习了这篇课文,我还是和同学们干了一件愚不可及的蠢事。那次春游,我们兴高采烈地踏上了“寻春之路”。我和小林来到了一棵开满小花的小树旁。这棵树很矮,只比我们高出一点儿,所以我们可以近距离地亲密地接触这些可爱的“花姑娘”:一朵朵指甲盖大小的花儿开得正艳,像女孩子美好的青春时期,白里透红,带着少女特有的羞涩。花蕊是金黄色的,散发着沁人心脾的芳香,小蜜蜂“嗡嗡”地飞着,它们正在为自己的美好生活而忙碌呢!我们被这美景陶醉着,突然,一朵特别的小花苞映入我的眼帘。它被萼片紧紧包住,缩在一起,还没有要开放的意思,万花丛中这颗小花苞显得特别扎眼。我碰了碰同学的手臂,轻声说:“你看,这儿居然还有一个小花苞没有开放!”小林也感到很奇怪,露出了惊愕的神情。这满树繁花中的一颗花苞太煞风景了,我们左看右看不顺眼,小林悄悄对我说:“我们把它掰开,好不好?”我想都没想就答应了,我们用手轻轻托住花苞,小心翼翼地揭开上面的一层花瓣,一片,两片……整朵花在我们的帮助下终于“开”了,看看这朵掰开的花朵,真的和别的花大不相同,它有气无力地垂着头,花瓣打着皱,很不自然。不用说,那朵花的结局很“悲惨”,也许这就是违反“自然之道”的结果吧,借用课文中的一句话:“如果不是我们,这朵小花根本就不会受到伤害。”【篇五:小泥鳅的自然之道】今天我再给我家的小泥鳅换水时,惊奇的发现竟然死了两条泥鳅!其中一只的尸体完好无损,似乎是被饿死的!另一只则惨不忍睹!头没了,尾巴也没了!我想:我没给泥鳅喂过食。大概是被自己的同伴咬死的,因为它们太饿了!所以把这条泥鳅咬死之后,再吃掉它!这就老师所讲的“自然之道”吧!换完水之后,我的脑子里幻想着被咬死的泥鳅死前的话:“我们已经好几天没吃饭了!要选出一条泥鳅当做我们的晚餐!”泥鳅头领说“不过,我除外!”大家议论纷纷,谁都怕自己会被选上那条倒霉的泥鳅!“安静,安静!我看就你吧!你比较胖!肉多!就你吧!”泥鳅首领对着最胖的泥鳅说。“好,好呀!这样我们就不会被吃了!胖泥鳅,乖乖做我们的晚餐吧!”大家异口同声。“不要!不要啊!”随着一声惨叫,所有的泥鳅向它扑来……就这样,它的生命结束了!这就是自然之道吧!这就是人们常说的:“大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米”吧!【篇六:自然之道】初春的阳光已经透出了浓浓的暖意,阳台上的几盆兰花,不知什么时候探出了几颗花苞。几位老友——小麻雀,在窗框上兴奋地跳着,叫着,似乎在为春天的到来歌唱。我也努力地呼吸着春天的气息,让自己尽情地享受着这春的恩赐。“呀,我怎么把它给忘记了呢!”我连忙跑到书房,我小心翼翼地把那盆水仙花端了出来,放在了阳台上,让它也感受一下春天的温暖。这时,我才发现往日那美丽的,那迷人的,那散发出清香的水仙花,渐渐失去了美颜。它那大蒜似的茎在发烂,许多地方已经变黑了。从茎上流出的黒汁,好像在哭泣。它的花朵,有的开始凋谢,有的早已枯黄,垂头丧气地耷拉着脑袋。昔日风华绝代的少女,此时俨然成为一位风烛残年的老太婆了。我大惊失色,立刻给水仙花浇水,但为时已晚。没想到几天的短暂分别,竟然给我留下了不可弥补的遗憾。我伤心极了,大脑像录像机一样在倒转。从它去年冬天赤裸裸地来到我家,到抽出第一个嫩芽,长叶,开花……点滴的回忆都在我的脑海闪现。没想到严寒的冬天,它能灿烂开放,却在这温暖的春天黯然失色。妈妈告诉我这是自然界的规律,任何事物都不可逆转。是啊,燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。水仙花谢了,也有它再开的时候。这就是自然之道。【篇七:自然之道】生活在同一地球上的不同生物之间是相互联系,相互制约的。有时,善意的帮助也会害了他人。今天,我怀着好奇的心情阅读了《自然之道》这篇文章。读完后,我陷入了无限的深思:人类,是否应该遵循自然之道呢?这篇文章主要记叙了一天傍晚,一群人在海岛上帮小海龟们爬向大海,却害得它们被海鸟猎杀的事。这样的结果给人们留下了巨大的遗憾和迷惑:为什么那些人帮助小海龟爬向大海,却害得它们被吃掉?我想:这大概就是自然之道吧!他们违反了自然之道,所以造成了这样的后果。什么是自然之道?自然之道,就是大自然的规循,生态平衡。那人类是否应该遵循自然之道呢?我冥思苦想,得出了一个答案:是的。人类应该遵循。因为,人类也属于大自然啊!记得在小时候,还不懂事的我有一次将生活在水里的鱼儿从水里捞了上来,怕他淹死。结果第二天,那条可怜的鱼儿死了。这,大概就是自然之道吧!大自然,是个充满知识的世界;大自然,是个弱肉强食的世界;大自然,是个谁也无法改变的世界。自然之道,人人都得遵循。人们必须尊重动物乃至整个生物界中的这种相互关系。【篇八:自然之道】自然之道,顾名思义,那当然就是自然的规律,自然的规则。可是,知道有什么用?说到要做到,知道要去做,可是,现在,人类还在疯狂得破坏自然,违背自然之道,破坏自然之道。人类怎么违背自然之道呢?看看吧!在四年级下册《语文》中的第三单元课文中,要讲的是大自然。第三单元中,一共有四篇课文,可是,有三篇课文要讲人们这些愚蠢的人类破坏那原先美丽的大自然。首先,要讲讲我们人类破坏小海龟生态平衡的故事。这篇课文主题是《自然之道》,讲“我”和同伴及一位生物学家向异,来到了一个岛上旅游。目的,就是要弄懂小海龟是怎样离巢进入大海的。那天,我们上岛时,已经黄昏了,“我”们很快就发现有一个海龟的巢穴。突然,一只小海龟从那个巢穴中爬了出来,左顾右盼,像一个小小侦察兵。但是,一只海鸟飞了过来,想把小海龟吃了。“我”们急得很,让向异把小龟抱进大海。可是,之后,从巢穴中爬出了好几百只海龟,这时,好几十只海鸟冲了上来,吃了好几只可爱的小海龟。“天哪!”“我”们叫道,赶快把海龟几十只、几十只得救入海中,来补救它们。可是,已经有好几只生命结束了,就是这一件事,表达了人类的愚蠢和破坏自然之道。再讲讲一个德国人的故事。德国有一个林务官,一次,那个林务官下了一道命令——把森林打扫干净。人们只好那么做。过了几个星期,森林完成变了样:枯枝败叶,树木全枯了。为什么会这样?原来,小鸟住在草丛中,草丛被除了,小鸟没了家,就飞走了,这时,害虫没了天敌,乱吃树,最后就变成这个样子了。这一篇故事,也说了人类违反自然之道的故事。还有一故事,结果是非常得严重呢?看看这个故事吧!因为黄河两岸是中华民族文明的起源,所以,那里的人为了生活,把黄河的边的树都除了。黄河没了天然保护,引起了严重的水土流失。黄河每年从中游带到下游的泥沙总量达16亿吨,其中12亿吨被搬到了大海,4亿吨则沉积在上游道中。问题就出现在这四亿吨的泥沙上,它让黄河每年升高,高出了农田的十米以上,造成大水灾,还有堤坝决口。黄河在2000年间竟决口1500多次,改道26次。这些事难道还不说明破坏自然之道的严重后果吗?让我们大家行动起来,爱护大自然吧!遵守自然之道吧!1200字以上 四年级 记叙文
-
黑白之道我最喜欢的颜色是黑色和白色,简单而纯粹。黑色总给我以深邃厚重,玄冥沧桑之感,如屹立于天地间的山峦,默然地承受着风刀雪剑的雕刻,见证着人世间的沉浮起落。白色总会给我以平和坦然,浩瀚柔婉之感,如灵动于自然间的清流,无私地洗涤着万物生灵沾染的尘埃,温润着岁月中的冷暖炎凉。这是两种最贴近自然,靠近灵魂的颜色。传承至今的太极便是阴阳交融,黑白相和。黑色即阴,白色即阳。天地之道,以阴阳二气造化万物;人生之理,以阴阳二气长养百骸。《系辞》书云:“两仪生四象,四象生天地之道,以阴阳二气造化万物。”其意指浩瀚宇宙间的一切事物和现象都包含着阴和阳,以及表与里两面。它们之间即相互斗争又相互依存,是世相的纲领和由来,也是事物产生与毁灭的根由所在。记得《红楼梦》中光风霁月的史湘云和小丫头翠缕的一段关于阴阳的妙论。翠缕年幼,不知阴阳,湘云告诉她,凡事皆有阴阳。而且阴尽阳生,阳尽阴生。一切草木鱼虫,皆有阴阳。就算是一片树叶也有阴阳,朝阳向上的一面是阳,背阳向下就是阴了。这时候翠缕就说,我知道了,姑娘是阳,我就是阴。搞的湘云一愣一愣的。翠缕解释说,主子是阳,丫头当然是阴,把湘云笑翻了。其实,湘云这里说的阴阳,和太极中的阴阳相生观点一致。而阴阳太极多用黑色和白色进行区别。黑色和白色虽简单,却富于变化,涵义深广。不禁想起南宋山水画家“马一角”,他的画在构图和章法上以“留白”而闻名。其画虽着墨不多,但巧妙的布局、丰富的线条以及如轻烟熏染的淡墨,却将春山的润泽,文人墨客沉浸在春光中的陶然情态表露无遗。最让人称道的是,他能将绘画和处世的人生哲学相互交融,让人在欣赏山水的同时,领悟知白守黑的处世之道。这里的黑白之道,亦可以同老子、庄子影响下的处世之道相互融合。所谓知白守黑,多是指内心光明,行为洁白,却以沉默内敛的暗状自守,以做到和光同尘。即便身处尘埃之中,也能够保持自身之高洁,不露锋芒,不标新立异,不显山露水。后世儒学中很多的思想都掺和了老庄思想,比如中庸之道,便告之人们:为人处世,当须知白守黑,胸怀宽容,谦和有度。就如同书画中黑白的变化之和,冲和调节着社会生活中的种种矛盾,以达和谐。正所谓:胸怀宽容,何惧人夺吾志;人人怀含宽容,社会何不融融。身在世风浮躁,竞争激烈的社会,不知黑白取向、少了中和兼容的忖度,恐怕会晕头转向,彷徨无所措。人与人,人与自然,人与社会,极易简单对决,矛盾相向。所以,我们需要静下心来,顾念中和,学习中庸,怀含宽容;社会需要唱和文明乐章,人人应该多一些谦和宽容,知白守黑,以礼相往,和谐处之。如此,才能真正体味到美的意义,悟通生命的真谛。微观来讲,黑色与白色亦可看做一个质元,一个人的底色。每个人生下来,都是一块璞玉,天然也沧桑。在成长过程中,有些人,将自己雕琢成一块可以佩戴的美玉,挂在春花秋月间,陪伴自己一生一世。有些人,固守朴素,不事雕饰,走过漫长的一辈子,还原本真。无论结局如何,每个人都有大体的黑白两面,即阴暗与光明,消极与积极。它们相互渗透,又相互转化。福祸相依,乐极生悲,甜中生苦便是这个道理。不禁想起李商隐写过一句诗:夕阳无限好,只是近黄昏。这是诗人登高望远,借景抒情的慨叹。即晚景虽好,可惜不能挽留。可后人只稍作改动为:但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏。便将消极惨淡的光景,充满了豁达与光明。这些都是于心的境界,为了在俗世的洪流中生存,我们必须学会,用一颗乐观积极的心来感恩生活,善于发现困顿中潜在的意趣。纵然泪水模糊了我们的双眼,也不放弃希望,因为被泪水冲洗过的眼睛才是最明亮的。一首歌词写的不错:黑夜如果不黑暗,美梦又何必向往。黑夜如果太黑暗,我们就闭上眼睛看,希望若不熄灭就会亮成心中的星光。是啊,只要拥有一颗积极乐观的生活态度,即使身处泥淖,陷入黑暗,亦能感受到光明。既然如此,人生路上,何不微笑前行点亮一盏心灯,将生活照亮?“顺阴阳之数,应节为变,寄藏用之机。”任何时候,我们都应该懂得黑白之道,与自然社会、与自己的内心,和谐相处。黑色和白色是两种极致的美,它们有着不同的妙趣,却又可以相互渗透,相互转化,倘若你懂,便会领悟其中的玄机。1200字以上 初三 叙事
-
生存之道雷蒙见自己的真实身份被发现了,便不再掩饰,他摘下口罩,脱下黑衣,果真是雷蒙。我自嘲的笑了几声,说道:“哈哈哈!雷蒙,亏我还视你为我的好朋友,可现在呢?我终于看清了你那可恶的嘴脸,你这样做,迟早会遭报应的。”而雷蒙对我说的话却不且一顾,转身就要离开。“你以为这里是你想走就走,想来就来的地方吗?”说着,我掷出老爸给我的那把刀,就在刀要碰到雷蒙的时候,雷蒙突然不见了,那刀插在了电视机上方的墙壁上,打空了。雷蒙又突然走到了我的旁边。“见鬼,这家伙什么时候到这来的。”这时,沉默不语的雷蒙发话了;“想必你也看到我们之间的差距,我要杀你轻而易举。今天我饶你一天狗命,下次我就不会那么好说了。”刚刚说完,雷蒙又嗖的一声不见了。我缓缓的走到电视机旁,拔下那把大刀,说了一声;“雷蒙,你别以为这样就能逃出我的手掌心,杀父母之仇我必然会报,你等着瞧。”说完,我带着疲惫的身躯,拖着爸妈的尸体,到了我曾经的家—我原先住着的那个山洞,爸爸妈妈的尸体埋在了门口。我稍作休息,等到第二天早晨,我收拾好行李,准备去学校看看雷蒙在不在,这时我的宠物小话唠叫来叫去,好像叫我也要把它一起去,我想了想,勉强同意了,小话唠载歌载舞地跟我一起走,可我却不是这么想的,我是这样想的:嗯,等我没粮食迟了,我可以把它烤来吃,没错,这是个好办法。此时的我和从前一样,只想着怎么存活下去为爸妈报仇血恨,绝不考虑他人,因此,我差点成为了杀人如麻的坏人。第二天早晨,我决定先去学校看看雷蒙在不在,不过我没对此抱太大希望,因为雷蒙昨天那么晚还出来。肯定不敢再来学校了。等等,我好像忘了什么,对了!是“那个”。我搜遍了爸妈的房间,一个小时后,我终于在爸爸房间里的一个陈旧的盒子中找到了炎狼银月刀的刀鞘,我顿时流泪了,找了这么久,终于找到了,这期间害得我不知被这把刀刺伤了多少,现在终于不用挨刀了。我把炎狼银月刀放进刀鞘里,这时,这把刀在放进刀鞘的一瞬间,闪了一下。我眼睛一亮,发觉到这真是一把好刀啊,正在我赞扬这把刀的同时,我意识到,已经快要上课了呀!“再等等,我又不上课,那么着急干嘛。”我开始自己安慰自己,我觉得我可能去那个叫做学校的“监狱”太久了,才会这样子的。以后我再也不去那个叫做学校的“监狱”了,不然我又会像现在这样,疯疯癫癫的。一切准备就绪后,我带上炎狼银月刀和它的刀鞘一起去学校了找雷蒙了。一路上,人们看着我背着一把大刀,议论纷纷的,把我气得快要爆炸,从小到大,第一次有人敢这个样子说我,不过这好像也是我第一次来城市,所以我强忍住气,走到了校门口。我刚走到校门口,马上被保安拦住了,这个保安长着很多胡须,可不是很长。嘴里还抽着烟,吐出来的烟让我直呛,让我对他一点好感都没有他毫无面色地说:“这位同学,请不要带刀具进学校。”我看了看保安,生气的说:“你这个猥琐大叔,凭什么说我,也不照照镜子。”保安听了这话,不由得怒火中烧,但为了顾及保安的面子,不让同事丢脸,他还是心平气和的说:“这位小兄弟,请—不要拿—刀具进来。”听他那拉长的语气,分明是在调戏我的权威,看他那嚣张的样子,我恨不得一巴掌扇过去,可我知道,文化人是不会用拳头解决问题的,虽然我不怎么有文化,但我还是知道的。于是我装作彬彬有礼的样子,微笑着对保安说:“这位小哥,请让我进去行吗,我有急事,想找人。”那个猥琐的保安大叔明显心动了,可他毕竟身经百战,沉下脸来,杀气冲冲地说:“我说过了,不准拿刀具进学校,你没耳朵吗?还是耳聋了?还是说,你妈耳聋了,遗传给你这个小兔崽子。”妈妈!一提到我的妈妈,我的怒气就上来了,爆出了更大的杀气,。暴跳如雷地说:“你刚刚说什么,有本事再说一遍。”就连身经百战的保安也被我的气场给震撼住了,只能支支吾吾地说:“你……你你……你别过来……不然我告你家长。”什么!家长?我更生气了,抽出炎狼银月刀,刺向保安。1200字以上 六年级 叙事
-
1.0