丑陋的日本人
650字
初一
读后感
“丑陋的日本人”这话说的确不冤。兴许，看了《兰亭》你会明白日本人的丑陋。但我并不针对个个日本人，因为他们他们至少有良知，有人性。
《兰亭》主要讲了林耕在战争期间，通过努力有了自己的渔船码头，并娶了日本女人秀代为妻。当林耕亲眼看见日本人残忍地绞死了自己的好友，决定投身于革命事业，并献出了宝贵的生命。
井上是日本人，当他感谢夏大伯愿为他债期延长时说了一句话：“我反对杀戮，我是一名商人。”而1941春却以日本军官的身份，亲自主持绞死了方均鹏和阿姿。手段极其残忍，断手，断脚，挖眼，还没绞死，便将人整的半死不活。想当年谢夏大伯时那个点头哈腰，恨不得去舔他脚底。如今，那副骄横的形象，那种扬眉吐气的神态，真是极大的讽刺。“我反对杀戮”真不知他怎么说的。“反对”？呵呵，这就是赤裸裸的“赞同”“乐意”！昔日中国人对他的恩，今朝却用中国人的血与肉来补偿！丑陋啊丑陋，丑陋的日本人，恩将仇报的日本人！
秀代是日本人，当她看见林耕被爸爸伤的遍体鳞伤，哭着对爸爸说：“当你失意时，您把我交给他，说他是个好人，能给我带来快乐和幸福。您需要依靠他，如今您得意了，却像废柴一样丢了林耕，您难没有意思内疚吗……”井上当众扇了秀代一巴掌。女儿就像一面镜子，找出了父亲的罪恶，难道，井上就没有一丝羞愧？秀代字字真切，难道井上就没有一丝后悔？井上是否认为，这就是日本人。没心没肺没血没肉无情的冷血动物？秀代一点也没错，可井上却一直不肯正视自己的问题，认为杀人是日本人至高无上的权利，会杀人才算日本人。丑陋啊丑陋，丑陋的日本人，恬不知耻的日本人！
丑陋啊丑陋，丑陋的日本人！我并没有针对像秀代这样的日本人，而是指井上这类猪狗不如的日本人！丑陋，并不是指日本人外貌吓人，而是对井上这种行为举动的厌恶！丑陋的日本人啊！
初一:余昕遐
在我单车后面的女孩
650字
高一
记叙文
回首间，光阴如古老的手撕日历，化作片片不连贯的过程，如蝶纷飞，不经意间的触动，便惊起了一地的黄花。
那一俯一仰之间，已成过去。
依稀记得刚开学时，前面来了一个新朋友，简单的装束却透着不一样的魄力。
因为，我们互相理解，互相宽容，很快我们就打成一片。
高考前夕，那时候我最喜欢夏日的傍晚，绿蜻蜓翩舞于云天之处，骑上单车，直奔校园，校园旁有一平整的土路，我喜欢从那里经过，清风吹着水面，带着潮湿的凉气，还有岸边杨柳淡淡的清香。那时，每曾学习，生活中遇到心结，便会给我送来纸条，说想出去看看落日那时，我便会偷偷跑出来，骑上单车，她坐在后面，什么都不说，只是哼唱着现在很流行的歌。
我们坐在河边，身旁是垂进水中的柳条，在夕阳的照映下，我们的脸很快被照映得通红。随后，拿起一块石子，投向湖中，从中散起无数条波纹，慢慢远去。
我理解她的心，高考，无疑是一个断点，原本一条条美丽的线，却因为高考断开了。
她有时也理解我，面对高考，我不是十分冷静，无法去想想该如何从容下来。
就这样，我们什么都没说，只是望着天边的晚霞。
高考的前一个晚上，在空间里闲逛，看到她的动态，发表了一张卡通图片，小河杨柳，落日晚霞，一辆单车斜支在那里。顿时心中一颤，仿佛岁月的石子投入了时光的湖，心间泛起层层叠叠的回忆。
成长总是让人防不胜防，仿佛没有来得及回味，亦且便已飘扬远去，成为那一片不可触碰的圣洁遥远，而奔向眼前，心底的在额头浸卷心上。茫然随之载浮载沉。
随后，我到她的空间里回复一条留言：因为理解，我们成为了世界上最好的朋友。
她回复道：祝你考上理想的大学。
高考前一天晚上，夜，很凉。
夜的微凉氤氲着盛宴的芬芳，破晓曙光蕴含着生的希望。
岁月的长河中，她用理解，凌乱浮生。
历史的车轮里，她用理解，点亮余生。
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丑陋的日本人_2000字“丑陋的日本人”这话说的确不冤。兴许，看了《兰亭》你会明白日本人的丑陋。但我并不针对个个日本人，因为他们他们至少有良知，有人性。《兰亭》主要讲了林耕在战争期间，通过努力有了自己的渔船码头，并娶了日本女人秀代为妻。当林耕亲眼看见日本人残忍地绞死了自己的好友，决定投身于革命事业，并献出了宝贵的生命。井上是日本人，当他感谢夏大伯愿为他债期延长时说了一句话：“我反对杀戮，我是一名商人。”而1941春却以日本军官的身份，亲自主持绞死了方均鹏和阿姿。手段极其残忍，断手，断脚，挖眼，还没绞死，便将人整的半死不活。想当年谢夏大伯时那个点头哈腰，恨不得去舔他脚底。如今，那副骄横的形象，那种扬眉吐气的神态，真是极大的讽刺。“我反对杀戮”真不知他怎么说的。“反对”？呵呵，这就是赤裸裸的“赞同”“乐意”！昔日中国人对他的恩，今朝却用中国人的血与肉来补偿！丑陋啊丑陋，丑陋的日本人，恩将仇报的日本人！秀代是日本人，当她看见林耕被爸爸伤的遍体鳞伤，哭着对爸爸说：“当你失意时，您把我交给他，说他是个好人，能给我带来快乐和幸福。您需要依靠他，如今您得意了，却像废柴一样丢了林耕，您难没有意思内疚吗……”井上当众扇了秀代一巴掌。女儿就像一面镜子，找出了父亲的罪恶，难道，井上就没有一丝羞愧？秀代字字真切，难道井上就没有一丝后悔？井上是否认为，这就是日本人。没心没肺没血没肉无情的冷血动物？秀代一点也没错，可井上却一直不肯正视自己的问题，认为杀人是日本人至高无上的权利，会杀人才算日本人。丑陋啊丑陋，丑陋的日本人，恬不知耻的日本人！丑陋啊丑陋，丑陋的日本人！我并没有针对像秀代这样的日本人，而是指井上这类猪狗不如的日本人！丑陋，并不是指日本人外貌吓人，而是对井上这种行为举动的厌恶！丑陋的日本人啊！初一:余昕遐作文网专稿 未经允许不得转载750字 初一 读后感
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人与丑陋大家看到这标题，大概以为我在鄙视我们自己吧？非也非也！首先，从五官和体形来看，我们这样的容貌能构成美？看一人，面部———哦，一鼻、一嘴、两眉、两眼、两耳、还有两鼻孔。上下结构———简单的四肢，且全身近似长方体形状。若人脑中没有形成自己是人、长成这样就是人、人就是这容貌的意识，或者在未见过他人和不知道自己长什么样的人突遇其他人，由于大脑中没有这种意识，他不吓倒才怪！仔细想，仔细看，其实世界上长得最奇特的就是人这种生物了！上帝也许顾忌到我们生的丑，所以才给予我们灵活的思想，发达的四肢。不过这只是个猜测。呵呵。人之所以丑陋，也许因为宿命。上帝让我们长这样，我们虽没办法，但我们还是爱自己的。人之所以在同类中有美丑之分，也是因为我们早已习惯了同类也跟自己长得类似。也有两眼、两耳……而我们也习惯将那些浓眉大眼、樱桃小嘴或白皙皮肤的人称为美女或帅哥。其实只是在人类中五官比其他人有特色点罢了。难不成长三只眼的人好看？那一定会被我们看作怪物！但事实人的容貌还是一样丑。因为始终改变不了千变一律的弊端。人眼睛的视网膜形成映象，将意识反映到大脑，在大脑中细心品味。于是每个人从不同方面产生思想，人们在大脑中就形成不同的美好或丑恶的思想体现。就因为思想的角度不同，所以谁都拥有一些丑陋的思想。人是有感情的，就很容易被心灵美的人所感染，觉得那人便是美的体现。就算那人长不怎么样，你却会认为她很美。而作恶多端的人就算长的好也会被人瞧不起。甚至有人说他简直禽兽不如。我认为人的丑陋是先天的。若一个人不愿塑造自己的善良心灵、不愿完善自己的思想、不发掘自己的大脑潜力、不珍惜自己的生命，尽是折磨自己、把自己弄得体无完肤、让大脑一直生锈下去。想必他永远是丑陋的那一带。而且他若始终这样，那么他将永远迈不进美里的那一带。700字 初一 写人
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丑陋的中国人今天，我在电脑上看到了一则新闻，是关于日本9级地震的，日本仙台严重受毁，死亡人数已超过2100人，也许有的人会感到开心心的，在百度上：热烈祝贺日本9.0大地震的有许多人？搜索的贴数是贴，我看到后不禁怒火冲天，日本人就不是人吗？为什么要震死他们，有种你们就把现在的丰田、铃木全都仍掉，如果说你们骂人就是爱国，那么当你使用这些产品的时候就已经不爱国了。很多人说这是南京大屠杀时的报应，我不反对，但是，你们要知道，受害的是平民，而不是那些脑残的军官，日本平民是无辜的，况且，你们总说国仇国仇，既然你这么有本事，那不去创造一个“东京大屠杀”？用一句俗到烂掉的话来说：冤冤报报何时了？你这不是把幸福带到中国，而是你的行为会继续奴化下一代人。你们知道，汶川大地震的时候，日本有嘲笑过中国吗？相对而言，他们并没有嘲笑，甚至还给汶川的人们哀悼，日本派了31个人来中国救援，而这次中国只派了二分之一的人（15人）去，这又是为什么呢？难道日本没有了，你们就这么高兴吗？把我们的快乐建立在别人痛苦上是低俗的兴趣，灾难面前没有国界之分，给日本支援这是一次让两国友好的表现，如果你想让中日再发生战争吗？如果你还存有良心的话，那就请支持日本，向日本表示哀悼，如果你是那种没有良心的人请滚，中国不需要那种没教养的人。如果有一天中日开战，你拿刀枪上战场，我会佩服你。日本地震了，你抬着担架去救人，我同样佩服你，但是，如果你只会辱骂日本人，但不会做，那我将会藐视你。一个初中生在此呼吁，日本无罪，罪过的只是历史，请不要把怨恨带到下一代，请不要用粗俗的语言去辱骂日本人，那样只不过是让自己成为曾经的日本人。600字 初一 说明文
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丑陋的中国人为什么中国人声音大？因为没有安全感，所以中国人嗓门特高，觉得声音大就是理大：只要声音大、噪门高，理都跑到我这里来了，要不然我怎麽会那麽气愤？我想这几点足使中国人的形象受到破坏，使我们的内心不能平安。因为吵、脏、乱，自然会影响内心，窗明几净和又脏又乱，是两个完全不一样的世界。在我们这一代似乎是被上一代带过去了，上一代发生的事也能在我们这一代看见不断的打架斗殴，哪怕是发生了一点点的嘴上不对头就砸了上去，上车硬挤一点都不顾全老人和孩子，中国人别的不会就是会窝里斗，在日本打进我们中国只要我们团结一心，日本从哪里来就死回哪里去，可中国不但没有团结起来而是更加斗了起来，在团结这个方面中国人的确比不上日本。学生都没有一个学生样，学生最大的使命是什么，就是学习，许多的学生不但没有尽到自己的使命而且还认为这是一个负担，在老师讲课不听反而去写什么作业，难道是为了回到家后能玩更长时间吗，哪老师布置作业干什么，老师考试不但不放在眼里反而照书抄，就是老师让课堂上做的试卷也不做，等老师讲的时候抄，这与不做有什么区别。搞垮中国人的并不是外国人，而是中国人，凡是出卖中国人的不是外国人，而是中国人。中国的美德早已被消磨的几乎什么都不剩了，几千年下来，中国唯一也是最重要的美德--勤劳，现在早已不存在了。中国人的不能团结，中国人的窝里斗，是中国人的劣根性。这不是中国人的品质不好，而是中国的文化中，有滤过性的病毒，使我们到时侯非显现出来不可，使我们的行为不能自我控制，明知道这是窝里斗，还是要窝里斗。中国人不习惯认错，反而有一万个理由。掩盖自己的错误。有一句俗话：「闭门思过。」思的是谁的过，对方的吗，认错是因为中国人丧失了认错的能力。我们虽然不认错，错还是存在，并不是不认错就没有错。为了掩饰一个错，中国人就不得不用很大的力气，再制造更多的错，来证明第一个错并不是错。所以说，中国人喜欢讲大话。喜欢讲空话，喜欢讲假话，喜欢讲谎话，更喜欢讲毒话--要毒的话。因为中国人不断的掩饰自己的错误，不断的讲大话、空话、假话、谎话、毒话，中国人的心灵遂完全封闭，不能开阔。中国的面积这么大，文化这么久远，泱泱大国，中国人应该有一个什么样的心胸？应该是泱泱大国的心胸。可是我们泱泱大国民的心胸只能在书上看到，只能在电视上看到。你们看过哪一个中国人有泱泱大国民的胸襟？只要瞪他一眼，马上动刀子。你和他意见不同试一试？洋人可以打一架之架回来握握手，中国人打一架可是一百年的仇恨，三代都报不完的仇恨！为什麽我们缺少海洋般的包容性？中国人有这么多丑陋面，只有中国人才能改造中国人。但是外国人有义务帮助我们，不是经济帮助，而是文化帮助。因为中国船太大，人太多，沉下去之后，会把别人也拖下漩涡淹死。在座的美国朋友，请接受我们伸出的双手。最后一点，我的感想是：我们中国人口太多，仅只十亿张大的口，连喜马拉雅山都能吞进去，使我们想到，中国人的苦难是多方面的，必须每一个人都要觉醒。如果我们每一个人都成为一个好的鉴赏家，我们就能鉴赏自己，鉴赏朋友，鉴赏国家领导人物。这是中国人目前应该走的一条路，也是唯一的一条路。初一:刘杰1200字 初一 议论文
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《丑陋的中国人》读后感二十年前，“丑陋的中国人”被人狠狠地臭骂了一顿，奇的是，挨骂者不仅没生气，反而对施骂者寄以无比的祟敬和感激。为什么呢？原因很简单，原来施骂者也是一个“丑陋的中国人”，其之所以骂，只不过是渴盼这个所有炎黄子孙共有的民族，能去其丑陋，光大美丽，更加兴旺发达耳！这位施骂者自号柏杨，当年以一篇《丑陋的中国人》，让那么多中华儿女如惊睡梦。二十年后，有一个自称芝麻糊的中国机关人想写一本揭批中国机关人陋习的书。鹦鹉学舌，并不是也想震惊谁，更非自以为学识和才思可比柏杨，只是自认为爱国家、爱中华民族之心不敢稍逊于柏杨先生罢了。而，机关人，又是国家命脉、民族命运的把握者，是国家繁荣昌盛的动力轴心，是故，机关人的“丑陋”更值得一骂。柏杨先生不仅是位智者，而且应是位学者。他骂中国人之丑陋，直上溯至春秋战国时代(他把中国人之丑陋全归因于儒家文化的影响这一点芝麻糊并不一定赞同，但骂“丑陋”之准、之深，却无不令芝麻糊折服)，可见其学识之渊博。而芝麻糊呢，只不过是一小小的机关人，才疏学浅，对机关人之丑陋，只能凭一点直觉、借一点感触、抒一己之思而已。中国机关人也是中国人，所以，中国人身上的“丑陋”中国机关人身上也具有，但是，机关人又是有别于其他社会群体的一个特殊群体，是故，他们身上的“丑陋”又具有其个性。其“个性”体现在两个方面，一是为其他群体所不具有，二是其他群体虽有但没有机关人那么特别。芝麻糊试图这样对机关人之“丑陋”的“进化”过程进行演绎：机关人的“丑陋”，最初应源生于中国人共有的“丑陋”之一——虚荣。人一旦有了虚荣心这一原动力，就想出人头地，而出人头地的最好方式就是当官，当官能管人啊。如此，虚荣就与“机关”挂起了钩。有了“出人头地”，就又产生了“权力崇拜”这一“丑陋”；虚荣心强的人必然虚伪，虚伪是机关人“丑陋”的第二环节。虚伪又会衍生机关人的另两大丑陋，一是形式主义，做表面文章，假、大、空，二是缺乏诚信，相互折台、背后捣鬼等；虚伪的结果必然自私，自私是机关人丑陋演绎过程中的第三个环节。“自私”这一丑陋也衍生出两大“丑陋”：贪赃枉法和骄奢淫侈；自私的下一步就会导致奴性——官大就是娘、给官就是娘。而奴性，又会衍生出拍上欺下和荣辱颠倒之两大“丑陋”。以上这层层递进的四大环节及其八大分支，共十二个方面，应是机关人“丑陋”之精华。而这十二种“丑陋”又是相互联动、互为因果的，它们川流不息地相互作用，演绎出一种病态的机关文化。而，病态的机关文化作用于机关人，又“激发”和“促进”着机关人的“丑陋”。中国人虚荣心之强恐为各民族之冠。刚会说话的小孩就知道头上插一朵小花“排场”，小学生得了个奖状，老远就会向家长汇报，而试卷上的“麻叉”总是捂着不给大人看，这恐怕也不仅仅只是因为怕挨揍。在农村，邻居盖了新房，他家不缺住，也要累死累活地为房攒钱。邻居盖了砖房呢，他就要盖楼房。连两位大婶的“年猪”也要暗地里比拼比拼谁多了几斤。机关人的虚荣更是了不得。芝麻糊的家乡一个“炳生，几点了？”的笑话，说是笑话，却也是真事。那是手表在中国还很稀少的年代，一天，公社文书“炳生”下队劳动，下的是其舅舅家那个生产队。见其袖子卷得老高，手腕间一闪闪的，其舅父大人也深感荣耀，便问：炳生，几点啦？炳生是先仰头看看天，然后再低头看看表，以后又抬起头曰：九点啦！乡亲们都禁不莞尔，至今，还是互问时间的一个典想来“炳生”当时戴的不过是一块假表或者坏表。时至今天，机关人的虚荣又有了“新的更大的发展”，假文凭、假学历到处乱飞，明明只是个高中生甚至只是个初中生，履历表上居然成了“研究生”。为了“争”一个只不过几十来元钱的职级，能争为“世仇”、争到退休。最能说明问题的是“排名不分先后”，一看到句话，芝麻糊就想笑，明明排名已分出了先与后，你注上一句“排名不分先后”就不分先后了？连公众媒体都这么来着，深怕挫伤了机关人的虚荣心。这也说明，中国机关人的虚荣已不是一般水平了，连公众媒体都怕了它呀！虚荣本身并不一定是个坏东西，如果不过分，还能激发积极性和创造力。但机关人的虚荣心往往容易膨胀、容易走向极端，忍不得别人出成绩、出成果，见不得别人比自己“进步”。于是，便出现了死要面子、知错不改、推卸责任，出现了“小报告”、出现了背后“捅刀子”。机关人的“比”还有点古怪，涉及到功利，只比近不比远，对面单位二十岁小伙子当处长他不比，只和同事比，同事三十九岁搞科长了，为什么我都三十九岁半还是副科长？更不用说“放眼世界”了。机关人的比，有时还很离奇，他是一个小科长都搞了一个十八岁的“二奶”，我这局长岂不是该搞个十七岁的“三奶”？成克杰、胡长清那样的大官都能搞“小蜜”，我这个芝麻大的小官还不能“蜜”它一下“蜜”？机关人的虚荣最容易发展成权力崇拜。追求权力就只有当官，所以机关人总是小心翼翼，既怕触犯上司，又担心得罪同事，看似兢兢业业，其实他只不过是为“官”而低头做人。有的机关人，一辈子都在为那个一官半职奋斗。他们中相当多的人，也并非是为了当官捞钱、享乐，但也谈不上什么“为人民服务”，其目的很单纯，就是为当官而当官，似乎很盲目、很可笑，其实，“当官”已成为他们的精神支柱。不久前，公事到一乡镇，遇一已退休的乡镇干部。席间，其自我介绍：是“副科”退休的，在乡里能“混”到这样也不错了云云，并特声明退休前解决的是副科，而不是“副主任科员”，一脸满足感和得意状。机关人的“副科”与“副主任科员”，职级相同、待遇相同，区别为，前者是“实职”，后者是享受“同等待遇”。都退休了，还在因退休前夕得的“安慰”是红纸封的而不是黄纸封的沾沾自乐，这类“机关分了”与孔乙己之类的“知识分子”恐也没什么大区别。权力崇拜的另一个表现则是对“官”顶礼膜拜。对“官”的顶礼膜拜表现在，面对比自己“小”的官是高人一等，优越感颇甚，在平民百姓面前就更不用说了，但在“大”官面前就低眉顺眼、惟命是从。官饭桌上的座次问题就是一例，别看他今天上座，如果明天来了个比他大的官，你就是用手铐铐他到进牢房，都绝对会比铐他到上座容易些。权力崇拜的心理导致机关人，比的是“官”当的成绩，不比工作的业绩；比的是“谋官”能力，不比工作能力。谁的官大，谁的能力就大、谁的水平就高。至于唯上司之命是从，不管实际情况、不问黑白是非，那是自然的结果。虚荣前进一步就会前进到虚伪。机关人的虚荣并不仅仅是普通百姓那样只是为了面子，其中还掺杂许多其他因素，所以从虚荣发展而来的机关人的虚伪就会比一般人的虚伪更“虚”更“伪”。西方的一个名人说了一个名句，叫做男人与女人间没有真正的友谊。其实，机关人之间的友谊是真要大打问号的。机关人间互相防范、互存戒心，很难有知心话语。常听人说，机关人没有真正的朋友，说这话的人自己何尝也不是在防范着他人？面对机关人，如果你真想获得一份诚信，付出一片真心，人家不仅会避逃三舍，还会送你一顶“不成熟”、“孬哄哄”的桂冠：这个芝麻糊都三、四十岁了，怎么还跟一个小青年似的！听芝麻糊这样说，你可不要以为机关人是“老死不相往来”，相反，机关人个个都是“见面熟”，开过一次会、吃过一次饭，下次见到，老远就会伸出双手、问寒问暖，如遇几百年没来往的老亲。但你别把他的热情当真，顺手人情的事也就罢了，如你托个他有点为难的事，你找他一百趟，他会有一百零一个让你“等一等再说”的理由。但，从来不说“不行”。“酒桌上讲的话不算数”，这句机关流行语你总不致于没听过吧？这话想必你自己也说过。还有，机关人托机关人办件事，总是不停地唠叨，“你不能以为我酒喝多了，我讲的是真的，你一定要把我的事放在心上”……这样的场景你肯定也没少见过虚伪者往往爱说假话，虚伪之于机关人，说假话更甚，更甚到至如家常便饭、从不脸红。桌面上与你大谈反腐倡廉，桌肚下伸手掏你口袋；每一次政治学习，“思想素质都有了新的更大的提高”，也不知其原来低到什么程度；天天马列主义、邓小平理论不离口，你若出一道“邓小平理论的精髓是什么”的填空题，保管他答不出来。反之，你若说了一句真话，他立马扣你“不爱学习”、“政治有问题”的帽子。机关人说假话，从不以为耻，反以为荣，以至把它当作在机关生存的一个基本技能。1200字以上 初一 抒情散文
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柏杨《丑陋的中国人》读后感孩子，你也需要学会感恩东中市实小陆琰柏杨在《丑陋的中国人》中，毫不客气，揭了中国人“短”，初读很有些受不了，他书中所罗列的国人的诸多陋习，本来批着“外衣”，现在“全暴露”，实在感到接受不了。其实，客观地说，敢于面队，才能改正，否则，陋习还是陋习，还会延续。其实，教育实践中，也会观察到孩子们的陋习，例如，偶而我问班里的孩子：“小朋友，老师喜欢你们吗？为什么你们觉得老师喜欢你们？”一个一个说的很多：老师给我们无偿补课，老师关心我们，老师教我们画画，……“那你们爱老师吗？”“爱。”声音拖的很长。“你们是怎样爱老师的？”一阵寂静，只有一两个孩子的声音：我认真上课……每天的每天，我们老师为班中每个孩子做着许多零零碎碎的事，这些在孩子看来可能好象是再平常不过的小事，补课、批改作业、管理午餐等，我们也很少听到一声简单的“谢谢”；平时哪个孩子不舒服，我们给他喂水喂药，却也从没听过一句感激的话语。问题出在哪儿呢？是孩子自己吗？还是……？在脑海里我回放了这样一些镜头，镜头一：放学了，天黑了，老师仍和孩子等待着晚来接的家长，只见行色匆匆的家长急急喊了一声孩子的名字，拉起孩子的手又急急走了……镜头二：小组长在大家吃完饭后，整理着桌子，一旁几个孩子慢慢吃着饭，心安理得的看着别人忙这忙那；镜头三：肯德基一角，孩子正在美孜孜的享受着他面前的美味，而妈妈则是看着孩子吃的美样……我无意想评判谁，只是我也深深知道，学会“爱”和“感恩”对人的一生至关重要。纵观历史长河，我们中国的感恩教育源远流长，中国是个礼仪之邦，自古以来有着“滴水之恩当涌泉相报”的古训。父母养育了我们，我们应该感谢父母；老师教导了我们，我们应该感谢老师；别人帮助了我们，我们应该知恩图报。我们要从教育孩子主动说“谢谢”开始，教育他们对师长有礼貌，尊重老师，关心理解父母，为父母分忧，要从不起眼的实在小事做起，点点滴滴培养孩子的感恩意识，使他们“吃水不忘打井人”，永不忘记别人的帮助之恩，不忘父母师长的教养之恩。“感恩”，这对于现在的孩子来说尤其重要。因为这是一种生活态度，是一种品德，如果人与人之间缺乏感恩之心，必然会导致人际关系的冷淡。看今天，我们的孩子浪费粮食，大手大脚、心安理得花父母亲的血汗钱，对父母的辛劳从不言谢，对朋友的帮助少有道谢，稍有不如意便大发少爷公主的脾气，总觉得没顺自己的心、没了了自己的意。“爱”不应是单方面的，不管是母子之爱、父子之爱、师生之爱或是朋友之爱，都应是双方互助的。我想说不管是教师，还是父母，在关爱孩子的同时还要教育他们学会关爱他人，学会付出爱心，学会提供帮助。因为，现在的孩子都是家庭的中心，他们只知有自己，不知爱别人，要让他们学会“感恩”，学会爱别人，其实就是让他们学会懂得尊重他人，对他人的帮助时时怀有感激之心。让孩子知道每个人都在享受着别人通过付出，而给自己带来了快乐、幸福的生活，而只有当孩子们在感谢他人的善行时，第一反应才会出现——“今后自己也应该这样做”。让我们和孩子一起学会感恩，一起接受感恩思想的洗礼。因为，感恩可以消解内心所有积怨，感恩可以涤荡世间一切尘埃，感恩是学会做人的支点，感恩让世界多姿多彩，感恩让我们更加美丽！我们教人育人，现在就从感恩开始吧！1200字 初三 读后感
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《日本的思想》读后感丸九真男是日本重要的政治思想学者，他的经典著作《日本的思想》剖析了近代日本思想史上的重大问题，阅读这本书，有助于我们在宏大的历史背景下了解日本人的思考方式与价值观。西方欧美国家在工业革命后，由封建专制主义转为资本帝国主义，亚洲封建帝制受到极大冲击，生产与资源分配方式发生巨大的变化，以中日为首的国家也开始维新变法，但中国却变法失败，而日本成功搭上资本主义制度的列车。二战日本战败后，在短短的时间内国民思想由崇尚和支持日本法西斯政权，到迅速摈弃战时思想接受自由与民主，并进行一亿人的战争忏悔仪式。这些重大的历史事件背后的问题是，为什么在亚洲日本明治维新成功并率先走上资本主义的道路？为什么二战后日本可以进行所谓的“一亿人忏悔”并重新迅速崛起？这其中最重要的原因就是日本这个岛国独特的思考结构特征与现实的生存方式。日本是泛神论宗教国家，怎么说呢，日本人眼中的神不止天皇，日本人看到浪花，觉得是神也需要拜一拜。相对而言，那些外来的一神论思想，往往能让日本人接受并应用，日本人觉得哪些思想是最新潮最合适并利于当下的生存状况的，他们都要拿来试一试，无论是日本人学习中国唐朝的儒家文化，还是日本接受西方资本主义思想，这些文化思想都被日本人拿来使用。就像鲁迅说的“拿来主义”，日本思想史显得零碎和混杂，日本人拿来这些外来思想，并没有办法将它们变形加入到自己的思想体系，因为日本没有像中国以儒家思想为主线轴贯穿联系起来的思想体系。正是因为日本没有核心思想的主线轴，他们找了儒家思想，可这不是自己的东西，他们借鉴西方的宗教思想，不管用，最后他们找了天皇，不同于英国的君主立宪，天皇是他们独特的政治与思想支撑点。这些种种导致了日本容易有一种综合东西方的轻率性，造成夹在“东洋”与“西洋”的双重自卑之中的尴尬处境。700字 五年级 读后感
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“欺负日本节”我要设立一个“欺负日本节”。我设立这个节日是因为日本在以前南京大屠杀中杀死33万多中国人，差不多每15秒就杀一个中国人，在现代他们又来抢钓鱼岛，同样也是日本人，还用他们军法处置我们中国人，真可恶。所以在欺负日本节这一天，我们要在日本大阪埋下地雷，在天上扔下炸弹，拿出M15、M16、黄金加特林、M17、手枪、手雷……把日本的南京大屠杀的耻辱洗掉。而且要双倍的还给他们，那我们也要抢大阪，还要抢横滨，直到他们把钓鱼岛还给我们中国为止，还要把日本的旗子拔掉插上我们中国的国旗，并且在大街上拿着横幅，上面写着士可杀，不可辱，还我们的钓鱼岛。在没还的时间里不可开展节日、活动，如有看见军法处置，日本如有反抗，也军法处置。请记住日本人，我们中国人是不可羞辱的，我设立这个节日，就是为了耻辱你们日本人，让你们知道士可杀，不可辱。不要以为你们海军很强大，我告诉你，我们可用空军来轰你们。正所谓中国不是一个随便的国家，可随便起来要你的命。看你们就讨厌，呸！四年级:小侦探400字 四年级 读后感
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人与丑陋大家看到这标题，大概以为我在鄙视我们自己吧？非也非也！首先，从五官和体形来看，我们这样的容貌能构成美？看一人，面部——哦，一鼻、一嘴、两眉、两眼、两耳、还有两鼻孔。上下结构——简单的四肢，且全身近似长方体形状。若人脑中没有形成自己是人、长成这样就是人、人就是这容貌的意识，或者在未见过他人和不知道自己长什么样的人突遇其他人，由于大脑中没有这种意识，他不吓倒才怪！仔细想，仔细看，其实世界上长得最奇特的就是人这种生物了！上帝也许顾忌到我们生的丑，所以才给予我们灵活的思想，发达的四肢。不过这只是个猜测。呵呵。人之所以丑陋，也许因为宿命。上帝让我们长这样，我们虽没办法，但我们还是爱自己的。人之所以在同类中有美丑之分，也是因为我们早已习惯了同类也跟自己长得类似。也有两眼、两耳……而我们也习惯将那些浓眉大眼、樱桃小嘴或白皙皮肤的人称为美女或帅哥。其实只是在人类中五官比其他人有特色点罢了。难不成长三只眼的人好看？那一定会被我们看作怪物！但事实人的容貌还是一样丑。因为始终改变不了千变一律的弊端。人眼睛的视网膜形成映象，将意识反映到大脑，在大脑中细心品味。于是每个人从不同方面产生思想，人们在大脑中就形成不同的美好或丑恶的思想体现。就因为思想的角度不同，所以谁都拥有一些丑陋的思想。人是有感情的，就很容易被心灵美的人所感染，觉得那人便是美的体现。就算那人长不怎么样，你却会认为她很美。而作恶多端的人就算长的好也会被人瞧不起。甚至有人说他简直禽兽不如。我认为人的丑陋是先天的。若一个人不愿塑造自己的善良心灵、不愿完善自己的思想、不发掘自己的大脑潜力、不珍惜自己的生命，尽是折磨自己、把自己弄得体无完肤、让大脑一直生锈下去。想必他永远是丑陋的那一带。而且他若始终这样，那么他将永远迈不进美里的那一带。650字 高三 议论文
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丑陋在昨天或者是前天，我和那条死鱼一起对你的作品展开了极其不友好的攻击，而后来你竟然向我道歉说“自己的话太重了，对不起！”。后来重新读了你的诗歌，才明白我的确没有太认真的领会作品的内在精神就妄下了评论，这样的确很不尊重作者很不尊重文字，虽然现在的当代诗人都很做作无聊，我当时的评论大抵也是由此而发的，并不是刻意针对什么，请你不要生气。我想大哥看在名剑还小的份上，是不会生气的，大约也是因为如此才会先我道歉的吧？无论无何，都谢谢大哥了。为了表示我的歉意，当然我是不会重新品论你的那首诗歌的，吃了吐毕竟是件恶心的事情，在此我就将曾经写诗的经验和体会介绍给大家，希望能对大哥有所帮助能对大家有所帮助，否则大约我也不会在此公开道歉的，因为这比吐了吃还要恶心。首先，诗歌表达的要是真感情，真思想，真性情。不要做作，虽然诗歌创作可以夸张可以忧郁但绝对不可以无病呻吟，这就是当代的诗人的病根所在，也是当代诗人走上绝路的终极原因。当然，我在这里并不是批评当代诗歌，否定当代诗歌。相反，我非常的喜欢席慕容。徐志摩这些前辈的诗歌。在他们的诗里，有忧伤有快乐有喜悦有泪水，但无疑，那些都是真性情的体现，绝没有做作的成分在里面。再者，要注意诗歌的内涵，诗歌绝不是单纯的风花雪夜烟雨迷楼，而是情感和思想的体现，比如李白的思乡和席慕容的失恋，这种忧郁并不让人烦心让人愤怒，反而能带给人一种隐约的感动，触动内心最深处的什么。可是如果是“月上西楼强说愁”或者无病呻吟的话，自然就让人新生厌恶了。最后，那就是注重一下语言的优美，虽然创作心态和内涵都比这个重要，但是语言毕竟是基础，这就好比一个女子心灵美好固然重要，但是也不能长得太对不起观众了嘛。650字 初三 议论文
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中国人丑陋吗？着名作家柏杨出版《丑陋的中国人》一书之后，“中国人丑陋论”开始大行其道。一些人也跟着纷纷效仿。今天这个中国人被他们批评的一无是处，明天那个中国人被他们群起而攻乃至用唾沫淹死。最后所有人都一文不值，都成了现代版的“加西莫多”。我对“中国人丑陋论”持反对观点，我认为中国人并不丑陋。中国是一个有着五千年悠久历史的泱泱大国。历史上有很多英雄人物。你们难道说千百年来的那些为国捐躯的民族英雄们丑陋吗？你们难道说那些时时处处为国家，为人民着想的人民公仆们丑陋吗？你们难道说那些日夜奋斗在生产建设第一线上的国家建设者们丑陋吗？同样，你们不说侵略中国，在亚洲犯下滔天大罪的日本侵略者丑陋，不说劫掠北京城，烧毁人类文化艺术瑰宝――圆明园的英法联军和八国联军们丑陋，也不说无视国际公约，操纵联合国通过非法决议，悍然发动侵朝战争的美国政府丑陋。这些国家都戴着“和平”、“民主”、“公正”的假面具。一旦发现有利可图，就会摘掉面具，露出贪婪、无耻的嘴脸。你们没有看穿他们的假面具。居然说一个几百年来从未入侵过别国，还被日本入侵过的和平国度――中国的人民丑陋，更何况你们还是这个国家的公民！试问，你们有没有爱国心？是，中国是有伪军汉奸。但这毕竟是少数，试想，如果中国人很丑陋，看到侵略者都变成了汉奸。那我们现在还能生活在和平安康的社会吗？中华民族会不被历史无情地淘汰吗？小日本的“大东亚共荣圈”不就早就实现了吗？像“视死如归”、“奋不顾身”这类成语我们还能听到吗？中国还能成为联合国五大常任理事国之一吗？是，中国是有贪官污吏。但这些人中，有多少能长时间地逍遥法外？从民国的袁世凯到现代的胡长清、成克杰，无一能够逃过制裁。要么就是锒铛入狱，要么就是在国外度日如年地躲藏，直到被所在国引渡回国，在法庭上被法警铐上一副冰冷的手铐……650字 六年级 叙事
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日本人，挺过来“海啸”一词在我们的生活中是陌生的，在我们的脑海里对海啸的概念也是模糊的，但大家对“地震”这个词语并不陌生吧年5月12日的汶川地震牵动着每一位中国人的心，而在2011年3月11日13时46分，在日本本州岛仙台市发生了里氏8.8级的强烈地震。消息立刻传遍了全世界，得到了众多人士的关注。一张张惨不忍睹的照片在网上快速传开了，我目不睛地望着这些照片，心中既有开心的杂念，也有对日本朋友的同情。无情的地震摧毁了一座座美丽的家园，在这同时，它也在摧毁着人们的心灵……也许对于我来说，只能用“束手无策”来表达我当时的思想。看着这些信息，我的心情越来越沉重，我多么想对远在日本的朋友说上一句：“你们还好吗？”地震还引发了毁灭性海啸，魔鬼似的的海水冲击着一座座房屋。轿车，面包车，大巴车，都被卷为一体，场面杂乱无章。地震已过去了30多个小时，情况一直处于危险之中。据说仙台还是鲁迅先生曾经留学的地方，现在也被残酷的灾难给掩埋……此时此刻，我们中国的人民能做些什么呢？那就是救人！在第一时间内救人，做我们力所能及的事情，也许这些事是杯水车薪，但如果一点点累积起来，就会架起一座友谊的桥梁，使更多的日本朋友重获生命！灾难无情人有情……战争是战争，生活依然是生活，我们不能因为心中对日本存有有偏见而见死不救。看着那些因地震和海啸而离开人间的人们，我不禁心里对他们有了一丝牵挂，真心地希望逝去的人们能在天堂好好安息，如果天堂的灾难不及人间的天灾人祸，那他们只好“回家”去。在这场与死神的战斗中幸运存活的朋友们，希望在今后的日子中幸福、快乐！让我们一起唱响这首《爱的奉献》：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间！”……日本的朋友们，加油！一定要挺过来！650字 六年级 记叙文
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“丑陋”的风信子去年冬天，老师让我们买风信子来观察它的成长变化。我和爸爸都不知道风信子是什么样子，便怀着试试看的心情，到夜市的地摊上去寻找。问来问去，很多卖花人、买花人都不认识风信子，还是一个卖花老奶奶“有学问”，举着一个透明高脚花瓶里的植物说：“这就是风信子。”爸爸疑疑惑惑地买了一个。一回到家中，我就迫不及待地手捧着花瓶，在台灯下端详起来，真是不看不知道，一看吓一跳，这个洋葱模样的东西就是风信子吗?我的心凉了半截，失望地随意把它放到窗台上，很少为它换水，后来，竟然将它忘了。一天，我到同学郑天逸家去和她排练相声，准备第二天元旦时表演。一到她家，我就好奇地东瞧瞧，西看看，终于，在她的小书桌上，我看到了一个高脚花瓶，里面生长着一株异常美丽、样子却十分奇怪的植物：下面的白须犹如白蛇缠绕，长而粗；上面的叶子向外打开，嫩绿嫩绿，让人忍不住想上去咬一口。叶子中间长出了一根粗粗的花茎，包满了一竹玉米粒似的小颗粒，像是它的花苞。我立即问郑天逸：“这是什么呀?”郑天逸惊讶地回答道：“这是风信子啊!怎么了，你没买?”啊!这就是风信子吗?这就是“丑陋”的风信子吗?望着它，我想到了自己窗台上那被冷落的风信子，心里充满嫉妒和后悔!“你家的风信子怎么长这么大了?”我好奇地问道。“那是因为风信子要在温暖的地方生长，而且要每星期就换一次水……”郑天逸一口气把要领全讲了出来。回家以后，我一一照办：三天换一次水，晴天时捧着她到阳台上晒晒太阳。有时，我还将她安放在我的钢琴旁，让她听听我“优美的”琴声……渐渐地，风信子的叶子裂开了，那无数个花苞也绽出了紫红色的美丽花朵。就算离得老远，也能闻到那淡淡的清香。从一个“洋葱头”变成美丽的花朵，就像毛毛虫变成美丽的花蝴蝶。好一株美丽的风信子!现在，风信子擎着一大串紫色的“小铃铛”，在我的窗前传递着春的消息，成为了我家一道最美的风景线。650字 六年级 状物