回到原点
阿拉伯人品茶有三道:一道苦若生命,二道甜若爱情,三道淡似微风。
——题记
陶渊明自山林出,寒窗苦读十余载,常夜以继日,韦编三绝,终入仕。
致陶渊明:
面对偌大的朝堂,你满心欢喜,以为走出了庶子的原点,正向着兼济天下的终点迈进。但是当你仅仅跨出那几步,你才意识到,你所处的不是实现梦想的天堂,而是吞噬抱负的地狱。于是你回到原点,从苦到甜,你在思考。
你如同茫茫黑夜中迷失方向的飞蛾,努力寻找身边或许存在的微弱光芒。而当数年无果的探索一点点浇灭了他的希望之火时,他停歇了。但他并没有放弃,因为人是一棵有思想的芦苇。他在思索曾经的种种努力、种种尝试,在他紧蹙的眉下,犀利的目光透视着自己人生的路线:读书之艰、入仕之喜和陷入泥潭的挣扎。这是他和所有士子们的人生,将来,他将何去何从……
终于,你眉间的乌云散去,一种豁达油然而生,一条清晰的道路浮上心间;从原点出发,一直在朝着“修身、齐家、治国、平天下”的目标攀登,你奋斗过、成功过,也迷惘过、失败过,但这是真正的人生。
你经历了人间世事,一直在做别人眼中的“你”,而现在,经历了一切的你最终还是回归到了原点。因为你知道,自己是陶潜,你是云中的潜龙。无需理会那混乱的朝堂,你不属于那里你出自山林,自当回归其中。你再一次回到原点,从甘甜中体味平淡。
一身正气,两袖清风,你何必为五斗米折腰?去便去,留也无意,官场只不过是小人的聚集之地,而云中之龙却是林间隐士、月下诗人。回到原点,终南山下五亩田,这才是你的桃花源。刘禹锡自以为陋室之中“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”,但他又怎能从这空虚之中体会出你“采菊东篱下,悠然见南山”的无尽乐趣?王勃赞滕王阁宴“气凌彭泽之樽”,但年少轻狂的他又怎能体会到“此中有真意,欲辨已忘言”的意境深远?你历尽沧桑,回到原点,这心境又岂是只会谈笑鸿儒的刘禹锡可比?你几经沉浮,看透世事,又怎会只有王勃乏力的一句“舍簪笏于百龄”?回到原点的你释然了,你从平淡中悟出了生命的本源。
屈原放逐,他纵身一跃便走向了终点;四面楚歌,霸王的长剑一挥也走向了终点。而唯有你,在同样黑暗的官场,听着同样危险的四面敌声,用一个华丽的转身,回到原点,走出一片新的天地。世间才少了一个碌碌无为的政客,多了一个名在千秋的逸士!
勘破,放下,自在,回到原点,新的梦想从这一刻起扬帆起航!
回到原点
时间抛弃了许多人,当然,许多人也抛弃了时间。太多太多的不应该,为什么总是在犯错之后?时间放弃了他们罢了。
每个人都想回到原点。
回到原点,然而不可能。在你做的每一件事里,时间是最重要的。在逃去如飞的日子中,我们要做的只有把握,把握你的心与速度。每一件事你都不能简简单单地去做,因为你在浪费生命,既然你浪费了生命,又何必活在世上呢?
花开终有凋零的时候,人来到世上也终会离去。回到原点,重头再生活吗?不,而是回到原点,从思想上去改变,我认为这才是回到原点的真正含义。
回到原点,学会珍惜,时光很快就逝去,我们应该这样子。
一丝丝清香,一缕缕梦。时间逃了,我们只能眼睁睁地看着它走吗。不,而是让自己更加坚定,用自己仅剩的生命去为世界服务。学会用行动抓住时间,抓紧时间,你会得到心灵的安慰。
人的一生一定要用美妙的音符来谱写,你一生的时光不能白白地浪费。“花有重开日,人无再少年。”这句话完全揭开了我对时间的误解,不错,花落下,明年可能还有春天,可是,人死去,永远也看不到这蔚蓝的天。过去的都过去了,来的也要来了,对于过去我们不能再回去,回忆也只是你挣脱不开的枷锁,只是一种无用的做法,不如自己对未来的生活做好准备吧。
各种的想法只要你肯实践,你真的珍惜,时间会帮助你,终有一天,你会看到属于自己的一片天空。回到原点,我不再那么懵懂。
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回到原点物皆有其源然人皆有其本。天地之始,源于混沌的大气之中,相互融合创生,人类历史的开始,源于人性之思,对于对社会的探索与追求。人性本善,为人之原点。遥望古人之高尚之士,高风亮节,不媚权贵,不与世俗同流合污。一片丹心明亮后世。苏东坡凌虚御风,赏山间之乐,纵然知人生短暂,生活波折,也高歌当酒,不念俗名。五柳居士幽居南山,采菊东篱下,悠然自得,心能看透世俗之间,追求人间质朴,孟子舍生取义,不为利而苟活,不为名而生存,此人性之大善也。回到原点,不媚尘俗,反返璞归真,坚守人心之美。亦能怡然自得,活得自在。故观知今世,随社会在发展,价值观也在变。当人性之本,善良本性,却从未在世界消亡过。比尔。。盖茨,巴菲特将财产捐赠社会,建立慈善基金。中国慈善家陈光标,中国的慈善家,每当世界有大灾难发生,他都积极响应为灾民捐赠物资。壹基金创始人李连杰为基金不辞辛劳的为基金奔波。他们深知,资金取之于社会必要用于社会。回到原点,时将物质更好的利用,让物质更好的造福于大众,让大众更好的得到利益。财富取之于民便要让民众获得更好的利益。然而,多少商家为了减少成本,增高自己的利润额,把群众安全当把戏。中国近几年来的思品安全问题层出不穷,从“3聚氰胺”漂白银耳到塑化剂,试问,民众如何能安居乐业?如何能不再为食品安全问题担忧、回到原点,不仅需要开发更多的绿色食品,更需要监管部门以群众利益出发,从人民群众的路线想问题。而不是对曝光的问题遮遮掩掩当做什么也没发生过一样的糊弄群众。在高速发展的今天,我们快节奏生活,科技化的意识形态让整个世界繁华却从满危机。不错,人类发展了社会变化了,很多的封建礼教我们需要摒弃,很多与社会脱节的事物也早该丢弃。但我们不能为了一时之利一时只需而把最本质的到得底线也付之一炬。坚守人性之本,相信性本善。回到原点,才是个人发展的前提,是社会前行和上升的基础。750字 高二 议论文
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回到原点原点,万物之源,原电视江河的源头,是森林的中心,是事物的根本。对于我们而言,我们出生的那一瞬间便是我们生命的原点,之后我们成长,成熟,衰老,死亡,直到我们闭眼的那一刻我们到达生命的终点,同时也来到下一次轮回的原点。在那遥远的巴颜碦拉山上,流淌着一股清澈的溪流,那是黄河的原点,那溪流一边向东流,一边汇聚成大河,从那高高的喜马拉雅山上飞泻而下,流过一个个省份,一个个市区,一座座城市,由开始的一股溪流变成了养育了中华儿女五千年的母亲河。黄河,是它让我明白,原来一个很小的原点也会拥有如此强大的力量。在那白白的纸上,画上一横一竖两条直线,那直线的交点便是一个原点,它是坐标的原点,整个坐标系中的所有坐标都要围绕这一个小小的点来确定,什么对称轴,对称中心,顶点,所有的一切都与这个小小的点有着千丝万缕的联系,它如同一个庄严的国王,正有条不紊的管理者它的国家,从这一个小小的点上,我明白了即使一个人再渺小,他也有可能成为所有人的中心。人们常说:透过现象看本质。这事物的本质,便是事物的原点,从这一个小小的原点中,我们可以看到整个事物的性质,外观,颜色等等,这个点涵盖了整个事物的一切,它使我们能够更客观,更真实地看待整个事物,从它身上发掘出更多我们所不知道的东西,使我们的眼界更为开阔,这个微不足道的点让我明白:看待任何事情,都要看它的本质,这样我们才会做出正确的判断。原点,一个多么渺小而有巨大的东西,在它身上,自然赋予了太多太多,回到原点,或许你就已经达到了终点。600字 初三
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回到原点回头望望,原点处,火把点亮了黑色。——题记当每日的忙碌埋没于习惯,当日夜的学习成为麻木,当黑色强行霸占了整个天空,而我们的生活依然在继续……。这样的生活早已不是我们想要的生活,这样的前行方式早已不是我们想要的生活,这样的前行方式要以不是我们最初设想的前行方式,我们已在现实中迷失了自己。那么,此时得到我们改怎么做呢?回头望望远点吧。那里是你最初启程的地方,那里是你梦想开始的地方。也许现在的那里早已看不见你存在过的影子,但是,在你的记忆里永远为那里保留着一处重要的位置,看到那里,记忆之门便会开启,曾经着凉了原点处的灯光也将照亮现在的世界。也许此时的那里,曾经属于你的位置已有了新的主人,但是,现在的他们就像曾经的你。看到他们,你会找回那早已丢失的属于原点的那份悸动与渴望,曾经充斥在原点处的温暖也将融化你的新房。闭眼想想过去吧。那你曾一步步走过的路,那你曾一条条趟过的河,那你曾一道道抚摸过的伤痕,那你曾一点点经历过的记忆。也许此时的你正在黑暗中迷茫,那就想想原点处的灯光;也许此时的你正在十字路口前徘徊,那就想想原点处的坚定;也许此时的你正在放弃与坚持间抉择,那就想想原点出的执着。当已被现实几乎磨灭的梦想再次被你从过去中拾起,不远处阳光早已冲破阴霾,胜利在向你招手。伸手拥抱未来吧。我们所经过的一个个点,都是一个个原点。上一个原点,终结了一段过去,有开启了一个未来。此时的你,再回望远的同时,又创造了一个新的原点。从这个原点重新开始,带着那次清晰的梦想,带着那重新拾起的梦想,踏上新的;旅程。原点,是一个句号。结束了过去,又开启了一个未来。人生,是一篇文章,其中充斥着一个个或短或长的句子,虽然内容不同,却有着类似的结构。如果,你不知该如何续写下去,那就回头望望过去,望望那个原点,也许你就会灵感迸发。人生的道路固然不能重走,但思维却可以回到过去。回到原点看一看,也许你就会发现每日的忙碌中参杂着新意,日夜的学习中透露着幸福,黑色的天空里,原点处的火把带来了光明与希望……800字 高一
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回到原点小时候,我们最喜欢的事便是憧憬未来,而在通往未来的那条路上,我们曾无数次的想放弃,从头来过。常常不明白为什么每天要这样生活着?似乎是因为大家都这样也就这样了,连拒绝和反抗都没有就接受了。每天回到家里躺在床上莫名地空虚漫延开来,内心有一个声音在嘶吼着:我不快乐,我不喜欢现在的生活。带着疲惫入睡,第二次起来生活还是如此,如此反复着。童年时那没由来的开心早已无迹可寻。仓促的生活,缺少排练的表演,无从改变的身体,丧失预谋的头脑。对自己所扮演的角色,我一无所知。只知道这是我的角色,不能更改。在我们所处这远离幼稚,又不成熟的阶段,我们的生活就是误解,不断地误解,深思熟虑之后再去总结经验,懂得自己的存在,我们错了。回到原点,那时候,也许真的会有天空的女儿,扇动着透明的翅膀,在夏夜里送来一丝微风。回到原点,也许,会听到柔嫩的小草努力向上长,与花儿说悄悄话。回到原点,我们依然会对未来生活有着不一样的见解,在那满脑子快乐里相信着未来会比童年更美好。总有一天,你的棱角会被世界磨平,你会拔掉身上的刺,你会学着对讨厌的人微笑。那时候,对着更完美的自己,你仍然会想回到原点,放下一切包袱,做回自己。多想再回到以前的岁月,感受一下那纯纯的年代,可是再也找不回那早已逃得无影无踪的过往。500字 初三
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回到原点回到原点,我终于发现,原来最美的风景一直默默的在原地等——题记我是一滴水,在某一个夏日的雨天,抱着对这个世界的好奇心,悄然降临大地。迫不及待的睁开眼睛,眼前是一片祥和宁静的世外桃源。我置身在一条清澈的小溪流里,淙淙的淌过山谷,嫩绿的草地里是我鲜亮的外衣,多彩的繁花是缤纷的点缀。伴着蝶舞欢快的跳跃,多么美好,多么惬意的生活!然而,日复一日,迎来朝晖,送走晚霞,我厌倦了这一尘不变的生活。望着蔚蓝的天空,我感到莫名的失落,难道这条小小的溪流就是永远的归宿吗?不,我要走出去!我要寻找更广阔的世界,为我的未来增添新的精彩。于是我加快了脚步,义无反顾地奔向江河。一望无际的江面,浩浩荡荡的的江水。放眼望去,近有沙鸥翔集,锦鳞游泳,远处是高耸的灯塔,白帆点点;岸边,一列列整齐的现代化建筑直入云霄……好一片广阔的天空。梦,简直无法形容!这才是我理想的生活,我暗自庆幸自己离开了那僻静的小树林。喜爱的东西总是好景不长,或许是看清了现实吧。不久,我感受到了一滴江水的忧虑。承担起航运的我们,必须时刻保持清醒,保持忙碌的节奏,让我们没有任何喘息的机会。更无法忍受的是,我曾经清明透彻的身躯被沾染成浑浊的灰色,而且还萦绕着难闻的气味……你或许猜到了,我想起当初在小溪流里轻松快乐的生活,失去了才会懂得当初的好。可我有远大的抱负,我要追寻理想的美好。我不甘就此碌碌无为的度过一生,我要去人类世界闯一闯。于是我抓准机会离开了那里,来到了饮料加工厂,经过复杂的工序,我被装进一个绿瓶子里,成为一滴啤酒。我来到一家酒吧。静静地站在酒柜上,我透过玻璃瓶看着被折射得有些扭曲的世界,我的灵魂快要窒息了。看来这真的不是我所追寻的理想。我本该是自由自在的一滴水。我无比怀念当初的无拘无束的生活!于是我趁人类打开瓶盖的那一瞬化作蒸汽,悄悄逃离那里,随着清风,我回到了原来的小山林,那条依旧欢唱着愉快旋律的小溪流。回到原点,山还是那样青,水还是那样绿。回到原点,我找到了自我,找回了属于我的生活。回到原点,我才发现还是放不下这片天地,环顾一下,这才是最美的风景。只是离得太近的时候,我却忽略了对它的初心。800字 高一
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回到原点_1200字E度网专稿 未经允许不得转载精健日月,星辰度理,阴阳五行,周而复始。——题记从原点出发我们从落地起,欲望就充斥在脑子里。对物质的、对精神的,我们贪心地渴望更多。连父母也希望我们得到的更多,无论是名还是利。在我们疯狂地追逐名利的时候,你会奇怪地发现周围不是鄙夷的目光,而是赞许的声音。“志向远大,一定会成为有为之人!”“这孩子真不是普通人!”得到了认同,我们就更疯狂地去追逐了。疯狂到可以忽略人性,泯灭良心,哪怕是苟且之事也会厚着脸皮去做。所谓的有为是指买官?是指搜刮民脂民膏?是指外表光鲜亮丽背地里放荡不堪?孩提的我们虽然有着各种欲望,但起码我们是纯净的,受到社会泥潭的污染,能做到出淤泥而不染的却实是少之又少。回到原点这个世界终究不是我们的归宿,我们来到这里,迟早也是要离开这里,回到原点。于是乎,在离开原点的路上做的那些事是为了什么?名利皆为浮云,你是带不走的。在人生路上走的这一遭,也算是白走了,因为没有怀着感恩之心回报养育过我们的这个世界,而是不断地污染她,这跟把含辛茹苦把我们拉扯大的父母吊起来打有什么实质区别?落花且知化为春泥更护花,我们为这个世界留下了什么?又是带着什么回到原点?君子有所为,有所不为《周易》有云:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物;随风巽(xùn),君子以申命行事;渐雷震,君子以恐惧修省;善如水,君子以作事谋始;火同人,君子以类族辨物;步泽履,君子以辨民安志;艮(gèn)山谦,君子以裒(póu)多益寡。”我们没办法决定自己的出生时间,没办法选择在什么家庭降生,没权选择自己的父母。也许我们所在的起点离终点比别人远,也许注定在这个马拉松比赛中我们没办法获胜,但是胜利真的不是最重要的!重要的是,我们是人生道路上留下了什么,我们的价值是否在这个世界有所体现?我们的存在是否对于其他人来说是幸福的,这就够了!无所谓职业,无所谓背景,回报社会就是有为。作为清洁工,我能把城市变得更干净,更美丽,我就是优秀的城市美化师;作为建筑工,我能用心地建起一砖一瓦,为我的客户提供优质的居住环境,为城市的现代化努力着,我就是成功的建筑工程师;作为官员,我能无私地对待工作,能一切以人民的利益为出发点,能以为人民的幸福为责任而努力工作的,我就是伟大的公仆。作为老师,我能以为国家输送人才为己任一丝不苟地教育学生,我能为学生的健康成长而不断努力,我就是完美的人类雕塑师……我不能完美地从原点出发,但是我能毫无遗憾地回到原点,这就够了。在绕着圆圈走的这一生,我令世界的阳光多了、令人们的笑容多了、让世界向理想国度靠近了,哪怕只是一点点,我就没有白走这一遭。我就是顺利地完成了这完美的人生,带着笑容回到原点。广东省广州市花都区花山一中高二:残月升1000字 高二 散文
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回到原点“原点”本是数学术语,指数轴的正半轴和负半轴的接点,或指直角坐标系里横轴和纵轴的交点。由此,“原点”可被视为数轴的基点和坐标的中心。我们不妨把“原点”这个数学术语沿用到自然、人类和社会这几个范畴中去,从而赋予它一定的象征意义。从“原点”处于数轴的基点来看,它象征着事物的出发点、根本点,象征着事物的初始状态、原生状态。对自然而言,它就是宇宙在大爆炸中诞生的一瞬间;对人类而言,“原点”就是精子和卵子结合为人的胚胎细胞的一霎时;对社会而言,“原点”就是部分古猿进化为人类,并以某种关系组合起来以便共同的劳动生活、生存繁衍的一刹那。从“原点”处于坐标的中心来看,它象征着事物的对称点、平衡点,象征着事物的均等状态、中庸状态。这有点像天秤在两边的秤盘平衡稳定下来以后指针不偏不倚地指向“零”的情形。用过电脑的人都知道,电脑装上windows系统和必要的软件后便可以运行了,这就是它的“原点”。在其使用过程中,要下载驱程,储存文件;用久了,还会出现漏洞,积聚垃圾,感染病毒。电脑因此会遭到攻击,而且运行得越来越慢,甚至死机。我们不得不整理磁盘,删除插件,卸载驱程,缀打补丁,清理垃圾,隔离或查杀病毒,优化或更新软件,还原或重装系统,甚至对电脑硬盘进行格式化。这就是所谓的“回到原点”,其目的无非是让电脑恢复到初始状态或者正常状态,卸下包袱,轻装上阵。自然、人类和社会的系统也会出现漏洞、积聚垃圾、感染病毒,也会遭受攻击,运行缓慢甚至死机,也必须“回到原点”,即亦必须进行整理、删除、卸载、清理、隔离、查杀、优化、更新、还原、重装,甚至格式化等一系列的操作。不过,让电脑“回到原点”轻而易举、简单快捷,并且可以完全彻底。而让自然、人类和社会“回到原点”则曲折艰难、复杂漫长,并且无法完全彻底。辩证唯物论告诉我们,事物的变化发展必须遵循“否定之否定规律”。意思是说,任何事物的运动都是在更高的阶段上重复旧的阶段的某些特征,对原点既有所继承又有所变革,由此构成事物从低级到高级、从简单到复杂的周期性螺旋式上升和波浪式前进的发展过程。“回到原点”就是这种规律和过程的体现。“人之初,性本善”。呱呱坠地的婴儿是一张白纸,他的脑袋几乎一片真空,多么圣洁,多么单纯。可惜人绝不可能钻回到妈妈的子宫里,人类也几乎不可能“返璞归真”到茹毛饮血、野蛮愚昧的原始社会。自然、人类和社会绝不可能回复到那亘古邈远的象征着出发点、原生态的“原点”上去。然而,我们可以追求自然的生态平衡,可以追求人类的身心健康、正直善良、纯洁高尚,可以追求社会的安泰和谐、公平正义、清明廉洁,可以追求自然、人类和社会的均等中庸、平衡稳定。电脑是被动地“回到原点”,人类则既可以被动消极地“回到原点”,也可以能动自觉地“回到原点”。只要我们给自然、人类和社会这台“庞大的电脑”安装防火墙和杀毒软件,以增强它识别排查、抵御消灭病毒的能力,并且及时缀打补丁、清理垃圾、查杀病毒,它就能保持或恢复“原点”上某些初始状态和基本功能,重新稳定下来,就能正常运转而不死机。这需要眼光、勇气、决心、魄力和斗志。早些年,我们以高能耗、高污染为代价,片面追求GDP,现在退耕还田、退耕还林、退田还湖,讲求生态平衡、节能减排,不断治理污染,追求资源的合理配置,以实现可持续的科学发展战略,就是“还原”。过去提倡“让一部分人先富起来”,以致贫富悬殊了。现在以民为本,建设社会主义新农村,推行社会保障制度,普及全民的医疗保险,盖廉租房、经适房,就是为了社会公平和谐,这也是“回到原点”。虽说“覆水难收”,“曾经沧海难为水”。可是,苏轼却曾喟叹说“谁道人生无再少?门前流水尚能西。”他似乎在提醒我们,人还是可以在精神上追求时光倒流、返老还童、“回到原点”的。人如此,自然和社会也如此,必须如此。1200字以上 初三 议论文
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回到原点还是年少之时,你便怀着满腔热血,要把自己最美好的年华奉献给祖国。忆及那贫困需要帮助的人们,想到祖国未来的腾飞,你更坚定了自己的理想。你立下誓言:为国付出!这便是你的原点。然而如今,你是否被城市中的灯红酒绿遮住了双眼,从此淡忘了你的“原点”?你是否因为一次次挫折与打击而将年少时的抱负从此尘封?你盲目打拼,随波逐流,不再忆起年少时远大的理想!你在自己的利益道路上固执地走着,忘记了曾经的“原点”。你原本的目标渐渐模糊了,取而代之的是“利益”!为了利益,你与“原点”渐行渐远。你像那些自己曾经厌恶的人一样,为了利益,甚至肯牺牲一切——包括自己远大的抱负!当你自我安慰:“赚取金钱是为了更好地报效祖国!”时,可曾想过,你的最终目的已然丧失?你的灵魂变得空虚,你在与自己的理想背道而驰!当你最终得到了利益时,却不禁感到迷茫:这些又有什么用?你为什么会迷茫?因为你已经偏离了原点,与它渐行渐远。终于有一天,你在迷茫中回首往事,幡然醒悟:我的人生本应为了“原点”啊!我难道不应该回到原点么?不要与你的“原点”渐行渐远,因为,它是你走下去的动力。你的过去、现在、未来都将无法脱离原点!回到原点吧,这样,你才能找到你人生的意义;回到原点吧,这样,你才能实现宏伟的目标;回到原点吧,这样,你才能体现自己的“人生价值”!或许,许多年后,你的理想得以实现。你会告诉其他拥有原点的人们:生于原点,回到原点,生生不息。广东深圳福田区园岭小学本部六年级:林曾汇550字 六年级 议论文
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回到原点原点,是我们的开始,是我们那颗最单纯的心,是孔子的那句“人之初,性本善。”原来,每一个原点都是一个新的开始,如此美好,如此单纯,可是如今,却敷衍了原点。去年,我国的三鹿品牌的奶粉出事了。竟然没想到在蛋白质有大量的三聚氰氨,导致婴儿们患上了肾结石。这超量的三聚氰氨害了多少个无辜的生命?想想,这责任又是谁来负责?是那些老板吗?他们当然推卸不了责任,更重要的是那些有关部门官员竟然同流合污,贿赂,背着旅行良心赚取高额利润,却不想想这对社会的危害有多大?为什么就不能脚踏实地的?回到最初的单纯?踏实做好自己,美好的前途不也正等着你吗?回到原点,做回踏实的自己,我们何乐而不为?可是,最近,据新闻报道,台湾奶茶添加了一种塑化剂,这种塑化剂比三聚氰氨的危害更大。引发多种消化道疾病,甚至会导致肿瘤,危及生命。经调查,相关人员已被据捕。这让大众扬眉吐气。时常我在想:为什么那些罪犯分子明知对社会不利,还要去做那些亏心事?有关检查机关人员为何与他们同流合污?难道中国的食品安全总是达不到百分百的保障吗?难道他们看见三聚氰胺的丑闻后也无动于衷吗?即使这样,还是不知悔改,不吸取上次的教训吗?大家都只是一心想着赚钱,可一遇到诱惑,见钱眼开,财迷心窍,从而忘记了当初自己只是为了养家糊口,为社会做贡献的,也忘记了人的本性——“善”。因而叫“人之初,性本善”,更忘了我们最初的动力,最初的原点。有时,功名利禄虽然是好,但我们决不能走弯路,要小心误入歧途。有的人他很执着追求,活得踏实,睡得安稳;有的人却为了钱,忘了亲情、友情,不故朋友家人的感受,误入歧途,一错再错,犹如摔进万丈深渊的最底层。因此,在利益、荣誉面前,一旦迷失了自我,最终接受的也只能是众人的指责,这是何苦呢?回到原点,让我们一切重新开始,打开生活的另一页,你会发现原来它真的很美好;回到原点,回到最初的自己,整个世界会更加和谐;回到原点,做回真实、单纯的自己;回到原点,一切从头开始……培英学校初一:叶慧芳700字 初一 议论文
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回到原点生活就像一个画在坐标轴上的圆,圆心在原点,我们就顺着这个轨迹转呀转,有的人半径越走越小,离生活的原点越来越近;有的人却把半径越走越大,离生活的原点越来越远,这个原点是什么呢?是情感。我们不断奋斗与拼搏,获取知识、财富、健康等等,不都是为了让自己的情感多满足一点,多点幸福感吗? 情感是原点,是坐标的中心,可生活怎么就离它越来越远呢?学生埋头苦读,眼里充斥着数学公式、英语单词,而对他人和社会都变得冷漠;父母拼命赚钱,为孩子提供更优质的生活,与孩子交流却少得可怜;白领日夜加工,为事业拼搏,却快要连回家的路都忘了……太多的欲望让我们有了太多的渴求,太多的渴求让我们带来了太多的压力,沉重的负担让我们只顾埋头前行,或许我们连回转头看下原点的勇气都没有了,因为我们恐惧于发现我们离他是多么的遥远。 但是,当家变成只提供休息的旅馆,当朋友变成只是问候的对象,当家人变成同一屋檐下的“室友”,当关爱演变成给钱,当成功只意味升职,当我们把一切的情感转化时,我们与机器人何异?或许我们可以掩盖自己的空虚,或许我们可以将灯红酒绿的生活暂时藏起自己的凌乱与孤寂,可是有一天,远离原点的生活失去了向心力,便会把我们抛得远远的,所以,还是回到原点吧,还是关注一下自己的情感吧! 回到原点,不是放弃一切名利,不是退出所有的奋斗,而是让我们谨慎追逐名利。当物质的东西与情感相冲突时,应注意生活的原点是情感而不是物质。学生埋头苦读时应带有社会责任感,对他人与社会应该有人文关怀;人民工作奋斗时应关注亲情、友情和爱情,真正让自己的心饱满和充实起来,甚至人们在准备犯错时,也应该明白之后的愧疚和所带来的痛苦,是多少物质都无法掩盖的。这样,我们才能回到原点,回到生活坐标的中心,回到生活的根本。这样,我们也才不致于生活得那么痛苦。 迈入21世纪的第二个十年,广东省政府提出要建设幸福广东,在经历了GDP的迅速增长后,广东开始关注人们的幸福感,关注人们的情感,这样,也正是回到生活的原点。 但愿在这样的潮流下,普通民众也能开始关注自己的情感生活,把自己的生活的半径越拉越小,最终回到生活的原点!800字 高三 议论文
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回到原点我坐在监狱的铁窗前,看着外头被铁杆分割的天空,想起了很久前父亲的一句话:“这人,他就像原点一样,只有立得正了,这几何坐标才能发展得好。” 父亲原来是一所大学的数学系主任,在直角坐标系方面非常有造诣。我当时一点也不理解,这一横一竖有啥好研究的,就问父亲,父亲大笑着说:“你知道这一横一竖的交点在哪吗?”“不知道。”父亲拍了拍我的胸膛,说:“就在这里啊!”我拉开衣服,往里头使劲看:“爸,里头黑黑的,啥也没有啊!”父亲哈哈大笑。 后来闹文革了,父亲被当作反动学术权威打倒而后被流放到了农村。同在数学系的母亲疯了,到处乱跑,乱喊:“偏了……哈哈……偏了……” 在农村,父亲学起做秤,那曾经握笔的手被迫拿起千斤重的铁锤,曾经只面对数字的身板被迫面对炽热的火焰,看着父亲那遭罪的样,我劝父亲学点容易点的,但父亲什么也没说,只是再次拍了拍我的胸膛,那个称为原点存在的地方。 在咱们村,我可以毫不夸张地说:“我爸的秤是最准的。”确实,父亲为了能让钢更纯,秤砣更精细,他会将钢多打几次去掉杂质,别人的刻度都是精确到1毫米,父亲精确到0.1毫米甚至0.01毫米,但价格仍和别人差不多,所以买的人特别多。父亲笑着说:“我累点算什么,大伙都来买我的‘原点秤’才好呢!”那时我非常努力,也想做个像父亲一样的人,于是我当了一名律师。 在法庭上,我实事求是,不说一句假话,就像父亲一样,我成了一名优秀的律师。但不知从什么时候开始,父亲的秤不好卖了,而找我辩护的人也少了。有人对父亲说:“老杨啊,你这样不行,现在谁的秤不多上几两啊,你的‘原点’不能再守着不放了。”有人对我说:“小杨啊,你这样不行,现在谁打官司不多给几万块啊,你的‘原点’不能再守着了。”父亲听了:“哼!”我听了:“嘿!”之后我拉开衣服,里头黑黑的,啥也没有。 “1373号,有家属来访。”狱警的声音把我拉回现实,这是入狱后的第一次家属来访。在来访室里,我见到了父亲,我们隔着厚厚的玻璃,父亲什么也没有说,满是老茧的手按在我胸前的玻璃上,我的泪马上就下来了。过了好一会儿,父亲笑着说,但我看到他眼角的泪,“咱家的原点秤又开始热销了。早点出来,我教你打。”我的心头一热,我知道,我又回到原点了。800字 高三 议论文
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回到原点残阳映红了天,汉军的呐喊声从未停息。项羽骑着沧桑的乌骓来到了乌江江畔上,清风拂着项羽凌乱的头发,心爱的天子剑血色斑斑,眼中的杀气依旧惊天地泣鬼神,可现在他已经走投无路了。此刻,项羽下了马,回想着过去的戎马一生。曾经破釜沉舟,血战巨鹿,曾经百战百胜,未曾败绩……而这都已过去。而今,他后悔了,后悔放刘邦虎踞汉中,后悔鸿门宴上一时仁慈放了刘邦……顿时狂风骤起,乌骓受惊大叫一声,汉军的巨大呐喊声越逼越近,呈排山倒海、地动山摇之势。紧急关头,乌江亭长对项羽说:“江东虽然地方很小,但也有数十万人,足够大王东山再起啊!”于是项羽仰天长啸,叹息说:“我自起兵以来未曾败绩,所向披靡,如今八千子弟兵只剩下我一人了,我有什么颜面见江东父老呢?”老亭长意味深长地说:“项王啊,怎不见勾践尝胆卧薪终成大业呢?怎不闻孟夫子‘天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身’的肺腑之言呢?而今方圆百里只老夫有一条船可以过江,江东父老在盼您归来啊!”汉军很快杀到了。项羽顿时明白,君子报仇,十年未晚,回到曾经起兵的地方,明日东山再起。项羽坐上了亭长的船,向江东驶去……风停了,残阳西下,乌江的东方升起一轮皎皎明月。项羽回到了这个他曾经戎马一生的原点;回到了江东的怀抱,楚虽三户,亡秦必楚。而今,秦已经灭亡了,楚却没有统治全国,江东父老心有不甘,都追随了项王,重振大楚雄风,期待东山再起,所以都万人空巷地欢迎他们的项王,项羽落下英雄的泪水,发誓必要灭掉刘邦,以报江东父老的期望和安慰,上慰八千子弟兵亡魂。此时,东方升起万丈光芒的阳光,照耀在江东的每一个角落。回到了这个熟悉的地方,项羽蓄精养锐,终于在江东带领了十万子弟兵开始西征。这回项羽变了,不再只用武力在战场上拼杀,他学会了冷静,学会了倾听谋士苦苦忠言,很快,他又占据了一方之地,此时,又到了他和刘邦决战之时。项羽已经体会了张良滴水不漏的谋略,韩信上面埋伏的战略,萧何运筹帷幄的眼光,所以,项羽不与汉军硬碰硬。他采用了谋士的计谋,避其锋芒。攻其软肋,狂风怒号,残阳映红了滔滔汉水,天子剑已藏久了,此刻,它要手刃它最想杀的人——刘邦,这时项羽没和手软,刘邦死在天子剑下……从此,中国历史出现了第二个封建王朝——楚,项羽也成为楚高祖,受万世景仰。几百年之后,唐朝有一位诗人这样写道:“江东子弟今犹在,卷上重来未可知。”900字 高三 议论文
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回到原点6岁时,因为父母外出务工,我就随着父母来到了南方的发达城市——广州。这个现代化的大都市,高楼大厦拔地而起,交通四通八达。很多人都感叹广州如女大十八变,越变越美丽,但我心中却时常牵挂着我出生的那个小村,因为那里是我生命的原点。每次放假回去的时候,我喜欢从村口慢悠悠地走回外婆家。一路上,看看挂满椭圆果实的芒果树,有的芒果伸手可触。如此近距离地观察、触摸芒果,和在超市看那些被纸张包裹、贴满标签的芒果,完全是不一样的感觉。路过充满儿时记忆的鱼塘,听到水流哗哗地响,耐心倾听,还有鱼儿戏水的声音。两旁不知名的花花草草在风中摇曳着身姿,勤快的蜜蜂、蝴蝶穿梭其中。远方,还有成片的甘蔗林,郁郁葱葱、茂盛如林,颇为壮观。最后,走到外婆家门口,悄悄地、深情地送给外婆一个大大的拥抱,温暖的感觉从心底里弥漫开来。城里的建筑物高耸人云,城里的霓虹灯五光十色,但我却喜欢小村,喜欢这里两三层高的小洋楼,喜欢这里如画的原生态自然景观,喜欢这里安静恬淡的生活。这里没有喧嚣,没有拥挤,非常宁静、祥和。夕阳西下的时候,搬一把躺椅到院子里的芒果树下,用自己觉得最舒服的姿势,躺在椅子上,慢慢翻开书本,一页一页地阅读。累了,就顺势用翻开的书本盖住脸庞,闭上眼睛,深深地、悠长地呼吸,让那散发着淡淡清香的纸张,随着鼻孔一呼一吸。小村的表弟表妹们总是非常羡慕我,他们都觉得城市有那么多漂亮的玩具,有那么多旋转木马、过山车、碰碰车,一定是一个非常好玩的地方。在他们看来,城市就是一座玩具城,就是哈利•波特单面的魔法城堡。但是,我却从心底里羡慕他们,因为他们有很多可以一起玩耍的小伙伴,有自由自在的生活。而我呢。上学的时候,就是两点一线,除了家就是学校放学的时候,还是两点一线,不是家就是培训班。我每天一个人上学、放学、回家,只有到学校才可以见到很多伙伴。不知不觉,我已在这栋像鸟笼一样的大楼里住了十多年,期间,我从来都没和隔壁邻居的小孩一起玩耍过,更别说楼上楼下的邻居了。每次回到小村,我瞪大眼睛仔细记录眼前的一切,大声地跟遇到的每一位亲朋好友、街坊邻居打招呼,开心地和伙伴们玩耍,抓紧时间看完一本又一本我喜欢的书,尽情地享受这里美丽的景色、宁静的环境、温暖的氛围。不管我以后身在何方,心里总有一个地方是属于小村的,因为这里是我生命的原点,我愿永远回到这个原点。900字 高三 议论文
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回到原点电影《让子弹飞》让人捧腹之余更予人一个耐人寻思的结尾,张麻子历经腥风血雨又重上马鞍,驰入山林。也许英雄的归宿终是草莽!电影的结局总是太蒙太奇,但我庆幸,英雄不是走回头路,他只不过是回到原点,那里才有刀光剑影,那里才有豪迈与洒脱。回到原点,重返本真,重拾你的真性情。难忘毕淑敏的一句话:“额头上没有一丝皱纹的美人,怕血管里流动的都是水。”的确,生活在现代世界里的人们是不是已经忘记自己不施粉黛的素颜,是不是已经遗漏了真性的原点?我们习惯于挤出不由衷的笑容,习惯于对化妆品和面具的依赖。殊不知我们暗自高兴以为岁月的痕迹和世故的表情统统遮去,却令自己最珍贵的一面,生命最澎湃的热度一同抹去。生命的原点在于个性的张扬,在于情感的表露,在于性格的突围。回到原点不是褪下成熟的外衣,而是撕掉不必要的包装;回到原点不是原地踏步,更不是退回起点,而是以淡定而真实的姿态上路,轻轻抬头,已屈指行程二万,翻越无数的高山……每次坐飞机时,空乘人员都会为乘客演示应急用品的使用方法。面对乘客,本是机上空姐绽放最美丽一面的时机,但我却每每看见一张张木然而冰冷的脸,很规范却很敷衍。我想,再动人的脸容也经不起随意的解读和虚伪的摆弄。回到原点,虽不完美亦叫人亲切;远离原点,尽管精致但让人生厌。回到生命的原点,是展现自己自然而感性的一面,是在生命的轨迹上搏动着最和谐的节奏,是在自己和他人的心中演绎着真善。于是想起著名的人口学家马寅初。尽管在那个人云亦云的年代,多少学者为苟全学说已放下知识分子的尊严,但马老依然保持着不屈的姿态。“宁鸣而死,不默而生”。造反者说他已丢掉立场的原点,我却谓马老回到了一个学者应有的原点。“绝不向以力服人不以理服人的人低头”。这个原点如此厚重而神圣,承载了人性的光辉和一个知识分子最倔强的底线。原点不是起点,坚守原点者业已登上一个道德的高台,原点又是起点,坚守原点,回到原点者从这里再出发,再扬帆启航,最淋漓也最真实,最平平淡淡也是最轰轰烈烈。在一个浮躁的社会里,我们满足于”枝枝叶叶外不寻”,但一个人人都标榜“金钱为原点”、“权力为原点”的社会又何尝不是一个迷失了原点的贫血社会?惟有每个人都自觉地寻找原点的坐标,重获人性的庄严,才有“民德归厚”的一天。回到原点,重拾本真,这样的要求算不算太高?900字 高三 散文
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回到原点世界上有两样东西是亘古不变的,一是我们头顶的灿烂星空,二是我们心中的道德准则。――康德万物皆有原点,人性亦是如此。在人性的原点上,我们学会了以善心对待他人,以孝心侍奉父母,以爱心点缀世界。然而,在当今物欲横流的社会,不少人偏离了原点,走向了假、恶、丑。我不禁大呼:何不回到人性的原点?《三字经》有云:“人之初,性本善。”善是人性的原点。还记得杜甫“大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”的呐喊吗?那是以善心关注贫苦大众的善意;还记得特蕾莎修女给穷人送去关怀,皮埃尔神父为穷人送去温暖吗?那些善举汇聚成爱的暖流。可反观现今社会,从“苏丹红”“注水肉”“毒大米”到“三聚氰氨”“黑心棉”“地沟油”,商家为了牟取暴利,人性泯灭到了何等地步!人性中的“善”已经不复存在,对人民大众的善意关怀也已荡然无存,这样的人生完美吗?回到人性的原点吧!找回在人生旅途中丢失的那份善心,重新审视自我,重新出发,定能走得更远。古语云:“百行以孝为先。”孝是人性的原点。古有孟子哭竹生笋、黄香温席暖父、伯愈挨杖伤老、子贡借米孝母,今有田世国捐肾救母,他们都没有丢弃“孝”这一本质,并付诸于实践,向世人诠释了“孝”的含义。可前不久,上海虹桥机场发生的那起弑母案深深地刺痛了我们的神经,只因母亲手头拮据拿不出更多的生活费,青年便把刀刺向了生养自己的母亲,这多么可怕!只能说,在这个独生子女居多的年代里,有些青少年在成长过程中背离人性的原点太远了,忘记了什么是孝。高考满分作文回到人性的原点吧!找回那份孝心,尽一份为人子女的责任,重新把“孝”这一优秀品质发扬光大。于原点处,书写对父母长辈的敬爱。有一首歌唱道:“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。”爱也是人性的原点。还记得戴安娜王妃远赴非洲探访灾民并拥抱爱滋病人吗?还记得郭明义数十年坚持雷锋精神,把爱送给有需要的人吗?还记得“微尘们”的善行吗?他们都为世界献出了一份爱,使世界和谐而温馨。然而,李启铭“我爸是李刚”的狂妄,药家鑫撞人又杀人的恶劣行径让我们黯然神伤,为什么他们不懂得珍爱他人的生命?不懂得同情弱势群体?是因为他们把“爱”这一品质丢弃了吗?回到人性的原点吧!找回那份爱心。重新学习敬畏生命,勿再误入歧途。用心感受善、孝、爱的力量,用心践行,回到人性的原点,展现人性之美。900字 初三 议论文
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回到原点盛夏的夜晚蝉声聒噪,仿佛永无休止地宣泄着对热气的不满。风拢起了清凉的裙摆,明晃晃的白炽灯照着蒸笼般的教室。我随手翻开一本杂志,上面矫情的文字朝着我挤眉弄眼,空洞泛滥的描写令我的胃一阵翻江倒海。忽然,教室后方骚动起来,同学们不怕炎热,挤作一团,各不相让。我好奇地挤过去一看,啊,竟然是两只萤火虫!有多久没见过萤火虫了呢?在童年记忆中,每逢夏夜,我都会在老家的田边抓萤火虫。在潮湿的泥土中,在浓密的苇草中,在清澈的小溪旁,小半夜就能抓到大半袋。有时恶作剧地拨拉一下草丛,那瞬间飞舞起来的流萤就像繁星,带着萤绿色的柔光一直向上飞、向上飞,直至投入漆黑的苍穹,成为浩瀚星河中的一份子……我从回忆中回过神来,大家都散了,只剩下我还盯着萤火虫。然而它们的情况都不甚乐观:一只卧在盒子底纹丝不动,溅出的萤火已经很暗了;另一只虽说拼命地想逃出这个囚笼,但始终是有心无力。我的心一阵抽搐:怎么办?难道它们会死吗?我真不希望予我以美好回忆的流萤化作尘埃。我鼓起勇气对抓萤火虫的同学说:“你能把这两只萤火虫送给我吗?”“怎么?你喜欢?你这种埋头用功的人也喜欢玩虫子?随便你拿去,又不是什么贵重东西。”我如获至宝似的抱着盒子往楼下冲去。告别了刺眼的灯光,当我踏入花圃时,植物独有的生命气息刹那间把我包围,我的心开始平静下来。我小心翼翼地把两只萤火虫放在一片宽阔的绿叶上。当它们呼吸到自然的气息时,燃起了那熟悉的萤绿色光芒,那么纯粹,又那么充满着生命力。它们缓缓地前进,伴随着雨声清脆的坠落声,两朵萤火没入到黑暗的草丛中去了,但我仿佛还能看见那如脉搏般跳动的一明一灭,一明一灭……我直起身来,深深地呼吸了一口清凉的空气,顿时暑热全消。我忽然觉得我们就像是萤火虫,飞进了水泥森林,从此告别了宁静的自然,耳边充斥着迷离的电子音乐,放眼过去多是无病呻吟的文字,我们渐行渐远,似乎离自然这个原点越来越远……但值得庆幸的是越来越多的人开始回到了原点,在浮华中回归自然的状态,在喧嚣中回归宁静的心境,更好处理人与自然、人与人的关系,各种环保活动、社区文体活动有条不紊地进行……风起了,鼓动着我的衬衣与思绪,我下定了决心暑假要回到告别了七年的老家。我祈望着夜风能把一朵萤火吹入梦中,让我回到自然的这个原点。是夜,流萤入梦,我回到了原点。900字 高一 散文
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