别样的“时髦”
350字
六年级
议论文
有人向往帅气华丽的服饰和五颜六色发型，在他们眼中，这便是时髦，会让人们惧怕他，羡慕他，殊不知也还有人讨厌他、甚至憎恶他。的确，花哨的服装、奇异的发型代表着一种时代流行，是外在的时髦！
我却对“时髦”有着别样的认识，向往内在的“时髦”。
“时髦”是一种特别的学习方法。学习本来就是一个不断创新的过程，只有与众不同的学习方法才能取得与众不同的效果。这样的时髦是大家公认的“创新”。
“时髦”是一种普通的衣着打扮。朴素是中华民族的传统美德，衣服穿的整整齐齐，头发梳的清清爽爽，这样的人，是备受关注的，这样的“时髦”是令人赞同的“美丽”。
“时髦”是一种高尚的精神品质。像历经长征中艰难万险的红军，表现出的大无畏精神，尽管已经久远，但它仍然影响着我们，这样的“时髦”是无比崇高的“追求”。
其实，“时髦”更是一种儿女对父母的孝敬，同学之间的关爱，邻里之间的帮扶，让这种别样的“时髦”在全社会流行吧！只有这样，我们的家庭才会更幸福，我们的国家才会更强大！
教道为邻
350字
初三
记叙文
我在年事已高的奶奶背后，面对镜中苍老的面孔如满头银雪般的发丝说道：“你今天很漂亮。”后：她同我一如既往地对欢，这平常不过。
在数年前，一心梦作浪子的我，尝常过略长辈的教导，可能自信过高，认为自能自存，去无知自己的思想如生。她用自己满面皱纹的双手而又像皮包骨，她轻轻拍打我的肩膀并且用轻柔的语音对还年幼我的说：“出去社会并不是不好，但对现在的你只会有害无益……”“嗯嗯，行了行了，无关系啦。”我突然打断她温馨的语气，露出最无知的笑容敷衍着她。
她无奈地叹了一气，像似早预到我会有如此行为。
一个佛教教徒，一个远离血腥食物，一个拥有广阔无尽慈心并且美名扬万的她，竟然在我在外的数年间，她清晰的身影，慈善的教道在我脑海一次次的呈现。看来“家有一老如有一宝”，我真正懂了。
往昔的无知。愚昧，我对这些不应惭愧，要感谢，因为我的教导因它而得她所赐。如不我至今怎么会忆起那位风烛残年的她。
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六年级
议论文
350字
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时髦年代我的生活环境在时髦时代，在这个时代可难受了啊！你们的那些快速时代呀，慢速时代呀……都是照样生活着。可在我所在的时髦时代，这可是让那些富豪破产、让有钱人牺牲，更别说是穷光蛋了。如果你想了解我在时髦时代的生活的话，那就看下去吧！“杨文强，快起床了！你再这样懒下去，你就跟不上时髦了！”厨房传来妈妈的喊叫。（在这儿你也许可能不太明白睡懒觉有关时髦吗？就是啊，我这个大懒虫就是不习惯，每晚12：00才睡觉，早晨7：00起床，这让我的营养严重缺乏，可爸爸却说不这样就跟不上时代了！）“杨文强，七点一刻了，快点穿衣了。”我是最讨厌这个时候了，因为这个时候爸爸妈妈和我要全家动员到衣库去寻衣服了。这一刻我可是会累得上气不接下气，我的衣物都已经堆成几座大山了，因为差不多没两天我都要买一件时髦的衣服，否则我就会被警察抓住关闭两天，我就有一次这样的经历，所以我不敢再犯了。但又因如此，我家的每月5000多元人民币就会被一气用光的。读到这里，你一定知道我说的：“这个时髦时代呀，就连富豪就会破产的！”“杨文强！快来找衣服呀，你想迟到啊？！……”我还忘记告诉你了这个时代，你的妈妈不罗嗦也会变成罗嗦婆了。450字 六年级 记叙文
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时髦爷爷我的爷爷六十多岁了，可最近却在；“赶潮流”，自从去了一趟省城，回来给人的感觉就俩字-时髦。去之前，爷爷穿着一件土白布衬衫，退了色黑裤子。回来时，却穿上了一件雅戈尔衬衫配上领带，外加一套罗蒙西服，擦得发亮的法国老人头皮鞋，还一边嚷嚷：“电脑了，我要打游戏。”我一听，嘴巴张得大大的，眼珠子都要冒出来了。，我不信，爷爷看了看我，说了一句：“菜鸟”说完便走向电脑，熟练地打开，斗起地主。还一边喃喃自语：“这才笨啦！都到这个地步了还炸！”我问爷爷怎么爱上这个了，爷爷一本正经地说：“现在社会在进步，我这老头子也要跟上时代哟！”爷爷不但爱玩电脑，而且还喜欢听听音乐，有一次，我去爷爷家，隔很远就听见爷爷开大音响，跟着音乐唱起《大海》来，我看着爷爷来回渡着步，脚还有节奏地打着拍子，，脸上笑眯眯的，满是自豪和得意。唉，这爷爷他正听得入迷呢。爷爷的老花镜最近也忙起来了，他总是带着老花镜到书店买几本什么《特别关注》，《时事报道》呀，津津有味地读起来，看到爷爷变化这么大，我不禁问道："爷爷，您怎么变化这么大啊？”爷爷拍着胸脯说：“我现在要赶潮流了，可不能拖时代发展的后腿，要和社会进步赛跑哟！这就是我的时髦爷爷，你有他时髦吗？450字 六年级 记叙文
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姥姥的时髦上个星期六，我住在姥姥家，舅舅出差也回来了，还给姥姥带 来了几样礼物，在这些礼物中，姥姥一眼就看中了一件真丝的衬衣 和一双油亮亮的黑皮鞋，鞋面上还有几朵花呢。舅舅开玩笑地说您敢穿出去吗？”姥姥自信地说：“有什么不敢穿，就可以你们 赶时髦，我们不可以吗？”不一会儿，姥姥真的换上新衣穿上新鞋从屋里走出来了。全家 人顿时热闹起来了：姥爷先开口了：“别穿了，别穿了！挺大岁数 了，赶什么时髦，不怕别人笑破肚皮！”表姐赶紧跑过去，搀着姥 姥的胳膊说：“九十年代了，怎么不可以？俗话说‘爱美之心人皆 有之’。”我赞同表姐的说法，表妹也站在我的一边。舅舅用鉴赏 的目光上下打量了一下姥姥，说：“这件真丝衬衣式样新颖，穿在 妈身上，既合身又漂亮，一下了就年轻了几十岁，好！”姥姥站在 镜子前，一会儿看看脚上，一会又侧着身欣赏衬衣，脸上露出满意 的笑容，嘴里还不时哼两句曲子，她越看越高兴，竟然还摆了个优 美的舞姿。这时全家人都笑了，姥爷无可奈何地摇了摇头。姥姥是个急性了，家里的意见还没统一，她就迫不及待地走出 了家门。不大一会儿，姥姥又回来了，身后还跟着几个老太太，一 进屋就在挑剔着，欣赏着。姥姥说，不能就自己一人赶时髦，要让 她的姐妹们也来赶时髦。听了姥姥的话，看到她们赶时髦的乐趣， 我也乐了。450字 六年级 记叙文
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时髦时髦是个永远谈不完的话题。因为凡夫俗子都想出人头地，胜人一筹二筹，所以，时髦者赶时髦是时髦，不时髦者反对时也是时髦。艺术家的时髦是对记者说：我这个人特懒而且没有包负；运动员的时髦是把一句动人的话丢在领奖台上：我最大的愿望是好好睡一觉；有钱人的时髦是到山沟沟里转一圈，哇！这里山清水秀，并大钱买下乡下人丢掉的蓝印花布；没名气的人的时髦是把名人捧上天或摔下地；至于普通男女的时髦，大概可以用一句广告语来概括――先生会赚钱，太太也要会花钱。但这些时髦仅仅是和名利有关的小时髦，而真正够的上在时髦上豪情一挥的，常带有众醉独醒的成分，带有改写个人历的成分，带有“我用青春赌明天的成分；是一种看准了机会便死咬住不放，犹如饿虎扑食一般的时髦。如20世纪60年代末第一批写血书上山下乡就是了不起的时髦，如80年代中期争先恐后地办护照出国（哪管他洗盘子、扛死人）也是一种时髦，又如90年代无论天上飞的还是地上爬的都想一跳“海“中大展雄姿的经商热也是一种大时髦。这比起牵条小狗散步，或是穿件名牌，比起在KTV排放噪音的时髦，那实在可称大手笔。此类大时髦，一个人尚若能赶着一回，便其乐融融，尚若回回不落空，如今必是大款大腕的大人物了。对于想时髦却不时髦的人来说，小时髦是看的见摸不着的时髦，大时髦是看不见摸的着的时髦。而凡夫俗子最容易犯吓的错误在于；面队小时髦瞎摸，棉队大时髦呆看。550字 初一 议论文
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时髦面面观“时髦”像个调皮的小猴，跳来跳去。不同的时代，不同的阶层，对时髦总是仁者见人，智者见智。当第一条泥盆纪总鲤鱼从大海里爬上岸的时候，那就是时髦；当第一只森林古猿下到地上的时候，那就是时髦；当魏晋时代的贵族因服“五石散”皮肤破裂不得不穿旧衣服而穷人争相仿效的时候，那就是时髦；当法王路易十五因花柳病变成秃瓢不得不戴假发而上流社会以此为荣时，那就是时髦；三伏天勇敢小伙坚持穿名牌牛仔裤捂痱子，蹬旅游鞋捂脚气，而三九天壮烈小姐坚持穿迷你裙美丽动人，则是另一种时髦。时髦是老子反对的奇技淫巧，时髦是孔子指责的“流行歌曲”——郑声，时髦是纣王的象牙筷子，时髦是因楚王爱好而宫娥为之饿昏的细腰，时髦是贵族强烈抵制而赵武王大力推行的改革。当王崇山以丰富为时髦时，我听到了晋王朝的丧钟，当周王以用象牙筷子为时髦时，比干看到了商王朝灭亡的前兆。当你正热烘烘的追着某颗星星时，同学一句：“你怎么还在捧这种过时明星的臭脚呀?”顿时让你神消气散；当你咬牙跺脚买了一双尖头皮鞋时，殊不知现在流行的是高沿圆头的了；当你狠心剃个成熟的“寸头”，却发现大街上涌动的是花花绿绿的彩帽，干脆染个墨绿，赶赶时髦。女人擦脂抹粉，殊不知两千年前匈奴妇女已经开始用胭脂了。霍去病击退匈奴，匈奴歌云“失我燕脂山，妇女无颜色。”女人喜欢涂抹描画黑眼圈，殊不知四千年前的金字塔中木乃伊上正有这个熊猫式的装饰。时髦演绎着历史的轮回，时髦体现着心里的怪圈。当大唐皇帝惊赞西域的名马宝器时，大食王却以身着丝绸喜不自禁；当中国人以上下一身外国名牌为荣时，老外却以一身中国功夫衫引以为荣。总之，时髦来去无踪，时髦没抓没挠。时髦促进商品流通，时髦掀起购物狂潮。时髦有时很深刻，时髦有时很无聊。时髦就在眼前，时髦又让人摸不着，偶尔抓住一次，却发现还是跟着大拨儿吵闹。一句话，时髦永远很时髦。指导教师倪升周700字 初二 议论文
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时髦与流行“时髦”这一词在我们中学生的生活中使用频率比较高。有的同学穿了一件款式、颜色比较新颖的服装，同学们啧啧称言：“真时髦!”有的同学头发梳理得较为奇特，同学们议论纷纷：“真时髦!”甚至有的同学唱一支新走俏的流行歌曲，捧一本新出版的韩寒、琼瑶、郭敬明的小说，席慕容的诗歌集，也都被称为“时髦”……以上这些同学大概都把“时髦”看作是“流行”了，其实不然。近来查词典，看到清朝文字学家段玉裁在《说文解字注》中说：时，春夏秋冬之说。因此，时，即四时。而《尔雅》中解曰：髦，俊也。因此，时髦，当是合体应时之美。由此观之，时髦的东西必流行。就拿歌曲来说吧，《血染的风采》表达了祖国的英雄儿女为共和国而捐躯的壮烈之美，从而唱遍大江南北;《小草之歌》表达了亿万人民为祖国默默奉献的朴素之美，因而流行于长城内外;《渴望》的主题歌讴歌了生活中的真善美，因而它进入千千万万平凡而又普通的人们心间，又从千千万万人的口中飞向大街小巷，飞向你、我、他中间……这是因为“爱美之心，人皆有之”，人们对美的东西由仰慕而仿效，而流传，这样流行下去的东西必有其旺盛的生命力而传之长远。一曲《满江红》仍能激起现代青年的壮志雄心，20世纪50年代著名歌唱家郭兰英的一首《一条大河波浪宽》不是至今唱而不衰吗?“求木之长者，必固其根本;欲流之远者，必俊其泉源”。而一种服饰、发式、歌曲、书籍要流传下去，不尽量使其美得应时，美得合体，恐怕不行。但是，能不能说流行的东西就一定时髦，一定没呢?不能。有些流行的东西本来并不美，因而也就昨起今消，生命短暂。20世纪80年代以来，在青年中先后兴起喇叭裤、牛仔裤、锥形裤、蛤蟆裤、霹雳裤、太空舞等热潮，尼采的超人哲学，弗洛伊德的学说，各种武侠小说也在青年中流行过一阵子。这里无疑又美的东西，但有的消磨人的意志，有的损害人的身体，有的已因“世易时移”而不合现实生活之“拍”，不应现实生活之“时”，喧闹一阵子之后都销声匿迹了。而在青年中出现的研究马列主义、毛泽东思想的热潮，服饰中学生裙的再流行等，不正说明了只有社会实践才能检验何为美，什么才能长传以递的道理吗?800字 高一 议论文
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时髦不等于美在现代大都市中，有很多女孩子在寒冷的冬天里只穿一层棉裤，然后穿上超短裙……这种串季节性的装扮便是现代多数女性公认的时髦与美。然而，真正的美就是那样“美丽冻人”的美么？在我看来，其实不然。还记得那位身残志不残的女性么？那位胸部以下全部瘫痪的女性么？对，她就是张海迪。张海迪，1955年秋天在济南出生。5岁患脊髓病，胸部以下全部瘫痪。从那时起，张海迪开始了她独到的人生。她无法上学，便在家自学完中学课程。15岁起，海迪跟随父母下方（山东）聊城农村，给孩子当起教书先生。她还自学针灸医术，为乡亲们无偿治疗。后来，张海迪自学多门外语，还当过无线电修理工。在残酷的命运挑战面前，张海迪没有沮丧和沉沦她以顽强的毅力和恒心与疾病做斗争，经受了严峻的考验，对人生充满了信心。她虽然没有机会走出校门，却发愤学习，学完了小学、中学全部课程，自学了大学英语、日语、德语和世界语，并攻读了大学和硕士研究生的课程。1983年，张海迪开始从事文学创作，先后翻译了《海边诊所》等数十万字的英语小说，编着了《向天空敞开的窗口》、《轮椅上的梦》等书籍。其中《轮椅上的梦》在日本和韩国出版，而《生命的追问》出版不到半年已重印3次，获得了全国“五个一个工程”图书奖。在《生命的追问》之前，这个奖项还从未颁发给散文作品。而海迪却用意志开启了文学界的新篇章。从外貌上看，她能美过章子怡么？她自然比不过；从年龄上看，她同样也比不过处在花季的我们。然而，她却能配得上“最美”一词。张海迪，虽然身残但志不残，她用她那智慧的头脑，用她那丰富的想象力为文学界开辟了一条璀璨阳光道。更用她自己的智慧为自己的人生谱写了美妙的乐章。所以时髦不等于美，真正的美丽在于你是否拥有一颗善良、坚强的心灵还有那顽强的意志。初三:陈彦如650字 初三 议论文
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