一失足成千古恨_600字
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人而无德,生而何益。——作者:法国谚语
一个人,如果越过了做人的底线,将会堕入没有人性的深渊,万劫不复;一个人,如果越过了做人的底线,将会抱撼终生,遭人唾弃;一个人如果越过了做人的底线将会成为历史的罪人,社会的败类。
记得有一位日本女艺人,她长得很漂亮,她的歌曲很受欢迎,而她本人酒井法子亦是万千歌迷心中的女神,她是一位十足的被上帝宠爱的幸运儿,但他却不珍惜她所拥有的,以身试法,染上了吸毒,走上了一条不归路。最后离开了舞台,被关进了监狱。看到昔日的女神现在竟沦为阶下囚,许多爱她的歌迷们对她大失所望。决定不再支持她了。
是什么让昔日深受众人喜爱的歌手,变得身败名裂?是因为她越过了法律的底线,让自己一失足成千古恨。
是啊,我们应该珍惜自己所拥有的一切,懂得知足。不要挑战法律和道德的底线。
有的人为了赚钱,随意砍树造成生态破坏,最后造成泥石流而危害了自己和他人的生命。这是触碰了底线的代价,让自己一失足成千古恨。
三鹿奶粉公司,也是这样。为了获得更多的利润,他们昧着良心往奶粉中添加了一种有害的化学物质,让许多无辜可怜的孩子患了病。
三鹿奶粉公司为了赢利,越过了道德和法律的双重底线,让无辜的孩子生病,让许多家庭心碎。难道在利益的诱惑下,道德和法律真的有那么苍白无力吗?不,君子爱财没错,但要取之有道啊。不要一失足成千古恨。
道德和法律的底线是我们做人的基本准则,我们不能越过这条底线。否则将一失足成千古恨,遗臭万年。
实验中学初一:何娇
回到原点_1500字
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“原点”本是个数学用语,我们不妨把它沿用开去,从而赋予它一定的象征意义。
首先,“原点”处于数轴的基点,象征着事物的出发点、根本点,象征着事物的初始状态、原生状态。
其次,“原点”处于坐标的中心,有点像天秤平衡下来以后不偏不倚的指针所指向的“零”刻度,象征着事物的对称点、平衡点,象征着事物的均衡状态、中庸状态。
再次,我们往往利用“原点”建立三维的坐标系,然后根据研究对象的有关数据在坐标系里描画出直观的图像,以便从多个维度对它进行定量定性的分析,从中解答疑难,发现问题,找寻规律,探求本质。这对我们研究事业的是非和得失来说,是一个行之有效的科学手段。
用过电脑的人都知道,电脑装上windows系统和必要的软件后便可以运行了,这就是它的“原点”。在其使用过程中,要下载驱程,储存文件;用久了,还会出现漏洞,积聚垃圾,感染病毒。电脑因此会遭到攻击,而且运行得越来越慢,甚至死机。我们不得不整理磁盘,删除插件,卸载驱程,缀打补丁,清理垃圾,隔离或查杀病毒,优化或更新软件,还原或重装系统,甚至对电脑硬盘进行格式化:这就是所谓的“回到原点”。其目的无非是让电脑恢复到初始状态或者安全状态,卸下包袱,轻装上阵。
自然、人类和社会这个综合系统也会出现类似于电脑的种种问题,也必须“回到原点”,不过,电脑只能被动地“回到原点”,人类则既可被动消极地“回到原点”,也可能动自觉地“回到原点”。另外,让电脑“回到原点”轻而易举、简单快捷,并且可以完全彻底;而让自然、人类和社会“回到原点”则曲折艰难、复杂漫长,并且无法完全彻底。
辩证唯物论告诉我们,事物的变化发展必须遵循“否定之否定规律”。意思是说,任何事物的运动都是在更高的阶段上重复旧的阶段的某些特征,对原点既有所继承又有所变革,由此构成事物从低级到高级、从简单到复杂的周期性螺旋式上升和波浪式前进的发展过程。“回到原点”就是这种规律和过程的体现。
“人之初,性本善”。呱呱坠地的婴儿是一张白纸,他的脑袋几乎一片真空,多么圣洁,多么单纯。可惜人绝不可能钻回到妈妈的子宫里,人类也几乎不可能“返璞归真”到茹毛饮血、野蛮愚昧的原始社会。自然、人类和社会绝不可能回复到那亘古邈远的象征着出发点、原生态的“原点”上去。然而,我们可以追求自然的生态平衡,可以追求人类的身心健康、正直善良、纯洁高尚,可以追求社会的安泰和谐、公平正义、清明廉洁,可以追求自然、人类和社会的均等中庸、平衡稳定。
只要我们给自然、人类和社会这台“庞大的电脑”安装“防火墙和杀毒软件”,以增强它识别排查、抵御灭杀“病毒”的能力,并把它们放到“防火墙和杀毒软件”这个“多维度的坐标系”里定期“扫描”,并且及时“缀打补丁、清理垃圾、查杀病毒”,它就能保持或恢复“原点”上某些初始状态和基本功能,重新稳定下来,得以正常运转而不死机。这亟需眼光、勇气、决心、魄力和斗志。
早些年,我们发展经济以高能耗、高污染为代价,片面追求GDP,现在退耕还田、退牧还林、退田还湖,讲求生态平衡、节能减排,不断治污,追求资源的合理配置,以实现可持续的科学发展战略,就是“还原”。过去提倡“让一部分人先富起来”,以致贫富悬殊了。现在以民为本,建设社会主义新农村,推行社会保障制度,普及全民的医疗保险,盖廉租房、经适房,就是为了社会公平和谐,这也是“回到原点”。如今的惩治腐败、扫黄打黑等,同样是“回到原点”。
虽说“覆水难收”,“曾经沧海难为水”。可是,苏轼却曾喟叹说“谁道人生无再少?门前流水尚能西。”他似乎在提醒我们,人还是可以“回到原点”的。人如此,自然和社会也如此,必须如此。
广州市美华中学教师初一:梁永坚
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愿望_600字夜,静静的,蝉在不厌其烦地叫着,月,洒下一丝冷清的光。我坐在窗前,呆呆的望着天空,心里还惦记着现在还在医院的爷爷,不知他现在怎么样了,真的害怕有一天,他会离我们而去。突然,天空划过一丝的光芒,那,是流星,我在心里许了一个愿望——希望爷爷能够早日康复。那是一个阴雨绵绵的早上,妈妈一早就把我叫醒了,我睡意朦胧地揉了揉双眼,问:“妈妈,这么早有什么事吗?”妈妈神色紧张地说:“你爷爷进医院了,我要去医院照顾他,你自己在家好好照顾自己。”我还没来得及说话,妈妈已经匆匆地离开了。怎么可能呢?身体一向很好的爷爷怎么会病得住院呢?我不敢相信这是个事实。这就如一个晴天霹雳硬生生的劈在我身上。第二天,我随妈妈来到医院。医院里,到处都弥漫着消毒药水的味道,我想,爷爷一定很不喜欢这里吧!还记得他曾经跟我说过,他最讨厌消毒药水的味道的,如今,却要每天都呆在这里。看着爷爷苍白的脸,心,不禁的抽搐的一下,从来都没有见过爷爷的脸色如此苍白的,他现在一定很痛苦吧?“爷爷,你什么时候才能康复呢?快点醒来好不好?我很担心你。”我坐在病床旁边对着爷爷说,但爷爷却听不到我在说什么,这感觉很痛苦。那天,想起了很多很多关于爷爷的回忆,爷爷对我的好,对我的疼爱…一幕幕的画面浮现在我的眼前,眼睛,突然模糊了,我哭了。原来,爷爷对我来说是那么的重要的,爷爷的离去是我最不愿接受的事,很不希望这件事成为现实。那晚,流星飞过,我许下了愿望,虽然这个愿望不是很伟大,但却是我最大的愿望。600字 初三 书信
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宴席_600字今天,我们五年二班摆了一桌宴席,款待各方来客。现在,我宣布,第一号宴席现在开始。一号宴席是我们评委团的重磅炸弹。她一上场就把我们这些小食客压住了,我们只能眼看着不能吃,先是王厨师的。只见她端上来一个大铝盆,里面是条状物,根根色泽鲜,看了就想吃。老食客从中捏起一根说:“噢,这是薯条,你们想吃吗?饿了一上午的小食客纷纷张开大嘴,异口同声的喊:“想!”只见老食客把那根薯条慢慢放到我们眼前,正准备吃,却被老食客迅速移走扔到自己嘴里,津津有味的品尝,边吃边说:“好吃,好吃,真好吃,还是红薯条呢,吃不上,真可惜。哎,一号老食客可真是“食蚁兽”——外表可爱,心眼却怎么的。正吃得起劲,客人来了。既然来了,就要满载而归吗!不出我的所料,好客的食客悄悄走到客人面前将这个见面礼毫不犹豫地送了过去,而客人呢,也毫不客气地拿着礼物就走了。老食客七滋八味地尝了半天,厨师们的各种佳肴也被尝了个遍。边尝边夹起一勺一勺的美味,用一招“馋人计”,把我们的馋虫都钩起来。老师好不容易吃完了,我也知道谁做的是什么,所以可以大饱口福了。我慢条斯理地打开的我的饭盒,刚要吃,一群同学飞奔过来,用他们的“五爪龙凤爪”抢了个精光,可怜的我呀,居然没吃上点菜渣渣。嗯,不能坐的了,一股土豆的香味钻进我的鼻子里,顺着香味找过去,发现这几个同学做的都有土豆,我再定睛一看,有土豆条、土豆丝、土豆片、土豆炒肉、土豆炖鸡块……我可是地地道道地土豆迷,大吃特吃,直到老师喊停了才回到座位上。现在,我宣布;五年二班食神厨艺大比拼到此圆满结束。600字 五年级 叙事
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友谊_600字友谊是心灵的沟通,情感的交流;是无私的关怀,宝贵的信任;是正直的告白,热情的鼓励。友谊是对理想的共同追求,是前进征途的真诚合作,是困难关头的相互支持,是人生道路上的光明灯塔。友谊是黑夜孤旅中,递给你的那只微弱的烛光,不是盛筵上捧给你的耀眼的太阳。友谊是寒冷的冬季送给你的鹅毛,不是春风中为你裁出的丝絮。友谊是攀登最险峻的山崖上,递给你的那杯清水,不是到达山顶捧给你的庆贺的美酒。友谊是跌到了扶起你的那份理解,而非你荣耀时围你旋转的甜言蜜语。友谊,不是阿谀的鲜花,不是虚伪的辞藻,不是勉强的笑容,不是逢迎的目光。友谊是纯洁的泉水,是深情的海洋。友谊它如歌,一首清新自然的歌,即使是几个简单的音符,也能弹奏出一支撩你心弦的曲子。在你黯然失色的日子里,熟悉的旋律便会在你的耳边轻轻响起,给你自信。友谊它如茶,一杯清醇甘冽的茶。只有细细品味,方能尝出个中滋味。“君子之交淡如水”,寒冷的夜里,你不需要任何佐料,一杯热茶就能温暖你的心房。友谊它如诗,一篇短小精悍的诗。无论多么深奥难懂的道理,在诗里都诠释得清晰明朗。在痛苦迷惘时你不需要踌躇,诗中蕴涵的哲理自会冰释你的困惑和迷茫。友谊如船上的风帆,在动力不足时促你前行;如海上的航标,在迷失方向时为您导航;如桌前的小灯,漫漫长夜里照亮你的希望;如夏日里的长风,酷热难耐时为你送上一份清爽……友谊,他以诚相待,以心相交,需要我们用一生去保养和呵护。友谊是一股潺潺的溪水,将永远在你我的心底流淌。600字 六年级 散文
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