《静女》改编
先给大家抄一段原文
静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。
静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女美。
自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。
若兰独自站在角楼的一边,眺望着角楼外边苍茫的远。风儿刁蛮地卷起尘土,扰乱了原本属于大地的宁静。温柔恬静的脸上始终掩盖不了内心急切的盼望。久久地等待换来的却是迟迟的不出现。风掠起了她耳边垂落的的乌丝。她有些怅然了,心里嘀咕着……
远处,在她眺望的远处,阳翌急匆匆地一路小跑过来。他大口大口地喘着气,脚步一个也不停歇,焦急的心情可不亚于在角楼上等待的伊人。可待他赶到那个这几天在他脑海闪过千百遍的地方时,发现已经是“人去楼空”了,苦苦寻觅也未见他盼着的心上人。自得自个儿在那里抓头搔耳,自个儿在那里悔恨了。某一刻抬眸才发现了角楼那边灿若桃花的笑容。
“你若再不来,我便要走了”若兰口是心非地轻声抱怨道。
其实,她压根就没有回去的念头。当她失望地迈出第一步后,即可又缩了回来,心里打着什么主意……
“这算我的不对了。可你偷偷藏起来又怎么解释丫?”阳翌盯着若兰不满地说。
若兰撇撇嘴,白了他一眼,转过身去,漫不经心地小声窃笑---想到阳翌刚才着急的样子,她就忍不住笑起来。
“咱们讲和吧!一笔勾销了,我既然已经来了,你便不可再生气了。”阳翌无奈地说道。
若兰掏出悄悄藏了良久的东西,递给了阳翌,“我知道你喜欢萧,这是父亲出外经商给我带回来的,吹吹看吧。”阳翌接过管萧,爱不释手地赏个不停。毫无瑕疵的红色点缀着精致的金色花纹。那尾端追着的长絮显然是后来接上的。不仅没有图添杂乱,而且增添了吹奏时飘逸的柔美。他心里正暗暗被若兰的细心感动着。
阳翌习惯地吹奏了起来,柔畅悠扬的箫声如风过竹林般倾泻而下,渲染着浪漫的氛围。
“管萧精致红艳,伊人美丽可人”阳翌淡淡说道。
那是初春,若兰和阳翌漫步在放牧的野外,沐浴在阳光延伸到远处的大片景色尽收眼底。走累了,他们便席地而坐,身边是一片新生的荑草。若兰随手摘下一根荑草,看着阳翌说:“你知道隐藏在荑草的密语吗?”阳翌平时哪会注意这些玩意儿,摇摇头表示。若兰微笑着往下说:“是民间美好爱情的象征。”阳翌笑了,他握着若兰手中的荑草说:“如果这荑草是绿叶,你便是我那娇艳的红花。”。若兰依然带着灿若桃花的笑容,留下羞红的侧脸。
起风了,那一片绿随着微风荡漾着,似天然铺就的舒适的毛毯。他们俩干脆躺下,让这“毛毯”柔软地贴在脸上,嗅着好闻的泥土夹杂小草的香气,望着那水洗过的蓝天,谈生活,谈未来,谈那些幸福的事……
‘‘街霸’’妈妈
我的妈妈今年34岁了,是一名全职太太。她长得又高又瘦,一头乌黑光亮的长发,像一片茂密的森林。一双浓眉大眼,像两颗黑溜溜的葡萄。一张大嘴巴上发出淡淡的光泽。
她十分喜爱逛街。每当我和妈妈一有空,妈妈就会带我去逛街。逛街干嘛呢,当然是去买衣服了。有一次,我和妈妈来到大洋百货商场,她把车子一停就开始看衣服了。我们俩边走边看,忽然妈妈眼睛一亮,看见有一家店里的衣服很多,就拉着我跑进了店里。她东瞧瞧,西看看,要么嫌衣服太贵,要么嫌衣服穿起来不漂亮。最终一件衣服也没买,我们只好走出商场另找目标了。
我俩从街的这头走到另一头,就是没有买到一件合适的衣服,我和妈妈又从街道的另一边往回走,走到中间的时候,妈妈发现了一家店里有很多新到的衣服既便宜又漂亮,妈妈一进去就看中了两件衣服,合起来只要130元,妈妈想用120元买走,店主看妈妈诚心诚意就卖给她了。
你们说我妈妈是不是街霸呢?
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静有些目标迫切需要实现但未实现;或者在实现的路上都未必是件好事。在学习中、生活中,我们会有很多目标,目标本身是个理想状态,理想和客观现实有差距时就会对立起来,这个的时候矛盾也就产生了。诚然矛盾可以推动发展,但之间的对抗必然会引起内心的波动。为了达到目标,稍有不慎就会产生易怒、焦虑、多疑、偏激和一些攻击性的言语。虽然之后可能会有满意的结果,但过程会使自己的心灵受到创伤。那么我们该如何面对这颗心?对这个问题,那位躬耕南阳多年的孔明先生似乎比较有发言权,他在《诫子书》中曾告诫自己的儿子:“夫君子之行,静以修身。”唯有在静中潜心修炼,才能沉淀自己强大的灵魂,才能感万物、悟人生、明哲理,他自己不也在草庐中看透了天下局势才出山助刘备的吗?“静”字的篆体写法为“静”,左边是个“青”,是“清”字的省略形式,纯净、干净的意思;右边是个“争”,上面下面是两只手在紧紧抓住某个东西,全力以赴的意思。静的本意是全力以赴保持纯净。在儒家的孔子去世后到孟子出世前,还有一个近期被考古学家发现的儒家子思学派,它们的静字的写法与一般写法有别,是静字下面加个“心”,意思很明显:心静才是“静”字的归宿。我相信任何一部伟大的作品也是在“静”中酝酿出来的。七十六岁的日本艺术家伊久磨先生在他的作品《烟斗随笔》中在后记写了这么一段话:今年又到了真正的秋天。秋天,是落叶中了结一件事的季节。到了向长年与本文同在的广大读者告别的时候了。再见!我不会再回来。老人是要离开的。人们能够看到的,只是他渐渐远去的背影。老人哼着久远的时调走远了。大寺香袅袅,升空化雨云。是的,大寺香袅袅,升空化雨云。多么静谧的环境,多么宁静的内心。而他的整部作品恰恰也是在太平洋上的一座孤岛中完成的,用了整整三十六年。小岛四面环海,这位老人每日与海鸥相伴、与海浪相拥、与海风相迎。日出时,看大海的广邈;日落时,望星空的神秘。我想,在现代都市的尘浪中,那份由外到内,由内到外的“静”是常人所无法感受的。唯有在夜半三更时,有心人才会依靠残存的时间给自己的心带去一丝“静”。在旁人看不到的角落,带着歉意、带着深情地去细细抚慰那一颗躁动的心。此刻,夜已入得很深了,家人都已入睡,偶有鼾声从卧室传来。心,又让你久等了。今晚,让我们一起踏云追月、与繁星相伴、与众鸟齐飞……高三:申思远900字
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静当月光如流水般泻下,洒下一掊清辉;当流星划过夜空,留下一段遐想;当微风卷起,退去一份嘈杂,我们的心也开始沉静,收获了一份淡定与空灵,在纷扰的尘世中我们又何尝不需要一种心灵上的静呢?对抗人生悲喜,我们需要心灵的静。是韩愈上书《论佛骨表》,在皇帝极力推崇佛教时,痛斥佛教不可信,他被贬潮州,却一心为民,兴修水利,驱鳄鱼、办乡校、请教师,他在这片土地上撒下幸福与文明的种子,却将自己的痛苦埋在心底;是林则徐遭投降派诬陷,被从重发往伊犁,效力赎罪,他不顾年老体衰,“西域偏行三万里”,提出“屯田耕战”,“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚”何曾不是他的人生的最好写照;是嵇康一心锻铁、冷漠钟会、心灵的宁静,让他的血液里流淌着一种男儿的风流与高傲,夕阳下的刑场,他用生命演绎千古绝唱。他们承受着常人难以忍受的苦与痛,却用心灵最深的静将它们包容,他们的人生拥有一种别致的乐趣,他们同样忙碌于纷繁的尘世之间,却留下一方净土使自己的心沉静,包容生命的喜怒哀乐。积蓄智慧与力量,我们需要心灵的静。也许是诸葛亮归隐山林,让自己的心灵与身体一起融入自然,积蓄智慧与力量,当他出山并功成名就之后,他不会忘记属于自己的那篇山林,不会抛下心中的那份恬静;也许是勾践卧薪尝胆,离开战场的喧嚣,抛却生死的纷扰,他铭记的是侮辱是苦涩,却给自己的心留下一份空灵,十年的积蓄与净化再次崛起;也许是司马迁忍辱负重,在肉体的痛苦与心灵的折磨下唱出《史记》这部历史绝响。他们的心灵变得空灵、沉静,他们包含了人生的痛苦,并在痛苦中积蓄智慧与力量,他们的空灵让自己融入生活,让生命的光彩再次绽放。所谓“静”,不是茫然,不是空虚,不是漫无目的,不是天马行空,心灵的沉静是没有杂念,退去一切纷扰的空灵。生活中太多的悲与喜,大约静中比较容易见出趣味。对于整天的忙碌、厌倦和烦恼,“静”又何尝不是一种智慧呢?站在这人来人往的潮流里,正值青年的我们不免会带上一份浮躁,跟着旁人喧闹,倒不如去寻找一片宁静,领略静中之美。回想起来,“鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北”。这就是一种人生的静的境界吧!版权作品,未经《99作文网》书面授权,严禁转载,违者将被追究法律责任。900字 初二 议论文