回首《三国演义》
每当我翻开《三国演义》,首先就浮现杨慎的《临江仙》,“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中。”伴随这篇雄伟而悲壮的词,《三国演义》以它雄伟而悲壮的身影浮出,浮出的它令人神往,令人神思。心中沉睡的神情也随着它的浮出猛然苏醒,思想也像插了翅膀一样伴随着它穿越千年时光,去追溯那令人向往的历史……而这一切,都源于它——心中永远的经典。
它以“天下大势,分久必合,合久必分”这张作为中国五千年历史象征的横幅拉开了一段详尽而宏伟的历史。它记载了从东汉末年黄巾之乱到公元280年司马炎建晋约110多年的历史。虽说它是罗贯中以陈寿的《三国志》为模板而创作的一部小说,可能有很多地方与正史相否,但它却以一种生动、有趣、贴近生活的艺术表现形式展现在广大群众面前,并为人民所喜爱、传颂。它被作者罗贯中以兵法三十六计汇融于字里行间,既有情节,也有兵法韬略。因为这样,它又是一部兵书。它也因此被列为“四大名著”之一,它的确无愧于这一美誉。
然而使《三国演义》更让人觉经典绝妙是在于它塑造人物形象方面的独树一帜。“宁教我负天下人,休教天下人负我”,叙述了一代枭雄,被称奸绝的曹操——雄才大略,残暴奸诈;他既是一个政治野心家阴谋家,也是一个生性多疑的疑虑家;他是一个“疑人不用,用人不疑”明主,却又是一个凶残杀戮的暴君;他讨董卓,剿黄巾,诛袁术,灭吕布,平袁绍,定刘表,而确定中原的霸主地位。最后他也因他多疑而烟消玉陨。“降汉不降曹”,讲述了一代名将,被誉义绝的关羽——威猛刚毅,义重如山;他既是一个军事战术家谋略家,也是一个骄横跋扈的骄横家;他被尊“五虎将”之首,却又是一个蛮横无理的统领;他温酒斩华雄,斩颜良,诛文丑,挂印封金千里走单骑,过五关斩六将,水淹七军而威震华夏。最后他也因他骄横跋扈失荆州,败走麦城,壮死于江东。“鞠躬尽瘁,死而后已”,描述了一代名相,被颂智绝的诸葛亮——雄心壮志,神机妙算;他既是一个军事家政治家,也是一个忠心耿耿的管家;他被誉为“卧龙”,一生足智多谋;他隆中决策,火烧新野,舌战群儒,草船借箭,智算华容,三气周瑜,七擒孟获,安居平五路,北伐中原而露出一统天下之壮志。最后他五丈原诸葛禳星,陨大星归天。不仅这“三绝”栩栩如生,其实还有许多人物。譬如“成也刘关张,败也刘关张”的刘备,“粗中有细”的张飞等等。
翻开《三国演义》,就犹如展开了一幅巨大的历史画卷。在这画卷里,作者通过大胆的艺术改造,叙述了“三分虚,七分实”的历史巨著。这种宏大而一气呵成的气势,使人读完有种无可名状的快感,深深地感受到经典之作无法抗拒的魅力;这画不仅描绘出了无烟寂静的斗争,也显现了硝烟弥漫的战场。这里既有七侠五义,同样也有儿女情长。引人入注的细节让人忘却了这是在述说历史,而分明是在清晰地描述一个个美丽而动听的故事,我想这大概就是经典之作与众不同之处吧。
读三国,让人燃起熊熊的斗志之火;读三国,让人深刻体会到它透露出的“天下兴亡,匹夫有责”、“匡扶社稷,兼济天下”的思想;读三国,鼓励世人为实现生命的价值而拼搏、前进……
《三国演义》确实是一部蕴意细长的经典巨着,我们世人又怎能凭借三言两语而论述?如今,硝烟以散去,光阴以逝去,英雄以过去,唯有留下了那“暗淡了刀光剑影,远去了古鼓角铮鸣”的淡淡哀伤。不管历史如何去改写,历史的潮流如何去进展,它却不回随时间的流逝而被世人健忘。因为它的魅力影响着世人,因为它的意义提醒着世人,最后它又以经典这个赞美而埋葬世人的心中。
回首不见你
金秋十月,烈阳依旧炙烤着大地,运动会已经接近了尾声,往往在这个时候,兴趣来了。中场的休息时间很短,因为马上要颁奖了,我只去买了一瓶水。在我回来的时候,看到了我初一的同桌,那一刻好想哭。
在那个懵懂的时期,我们相遇。初一那年,我还什么都不会做,还好有她,她真的比我坚强。她变了,她以前的头发及腰,不像现在那样的碎发,她以前默默无闻,不像现在,带上了眼镜当上了课代表。有些无奈,却也只能这样,其实我们都变了,只是感觉对方的变化更明显。细数之下,从初二开始我就没再见过她,做了一年的同桌,刚开始的时候我很想去找她,可是在这样的学校,找个人很不容易。有些东西逝去了就不会再回来,当你想挽留的时候,它已经走远了。
现在感觉那年的生活很零散,似乎再也拼凑不齐,努力地回想以前的一幕幕,却还是只记得我的同桌——赵艺涵。
和她坐在一起是在初一刚开学没多久的一次位置调整,当时我们谁也不敢先去打招呼,她跟我说的第一句话是:“下了晚自习可不可以帮我买本书?”很羞涩的声音,作为走读生的我自然是很爽快地答应了。后来慢慢的便熟快了,我们在一起学习一起玩一起吃饭,其实还有很多属于我们的小秘密。英语课上,老师提到她,因为一个发音问题我们可以争辩很长时间,其实都是些有的没的,一个单词有两个读音,当我们知道了答案就在那里笑着说对方好无聊哦,怎么会提那么无聊的话题。
那是个周末的下午的返校日,作业在家都做完了,只剩下一篇英语作文,要描写一个朋友的穿着、外貌和性格。我用了最快的速度把它完成,因为我知道别人空作文没什么,但我作为英语课代表要写范文。虽然知道是要写范文,但也没有多加描写,只是把她写了上去。第二天的英语课老师果真让我去写,一般是两个同学写范文的,不过因为这篇比较简单,所以由我一个人揽了这差事。老师在翻译的时候时不时在这里看一下,然后说:“哦,我知道是谁了。”老师竟然把她叫上了讲台,讲述她的穿着外貌,当老师念到
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的时候,她的那双黑色鞋子略显尴尬,我在下面对着讲台上喊:“老师,她换鞋了!”班里的所有同学都忍不住笑出声来,她憋红了脸,没错,她很含羞,不过只是在课堂上。一下课她便开始找我的麻烦。
我曾答应过她,以后作文不再写她,今天我违反了承诺,我想,她应该不会再说什么,因为时光把我们送到了两个列车,分别驶向不同的地方,那里没有初一时的彼此。
短暂的诀别,我连她的班级都没有问过,甚至连她的名字都没有叫出,臆想了很多次的再见竟是这样,彼此挥了挥手,同桌,我会记得你,期限是永远。
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回首钟声又鸣响了……一声又一声,静谧而安详。时间的齿轮周而复始无法停息的静静的转动着。悠悠历史长河径流而过中华龙魂滕图中原,滚滚黄河奔流天涯,华夏大地——“葬花魂”。铿锵玫瑰,肩担天下希望一个颇有历史魅力的名字,一段似传奇而非传奇的历史,一位中华帝国唯一的女皇帝——武则天她是一位杰出的奇女子,世间少有的女英雄,她用她绝顶的才能和超人的智慧,取李唐江山而代之。她上乘“贞观之治”下启“开元盛世”,历史功绩,昭昭于世。武则天善于治国,在位期间重视延揽人才,知人善任,如狄仁杰这样杰出的人才为她所用。国家在她统治期间,百姓安居乐业、文化复兴、政策稳妥、经济发展,社会呈现出一派安乐祥和的气象。她完善科举,破除门阀制度,不拘一格任用贤才,表现出她无懈可击的帝王气魄。她改“照”为“曌”暗含她犹如日月当空,无微弗明,五远弗照。明末清初著名思想家王夫之曾评价武则天“鬼神之所不容,臣民之所共怨”,这句话用在武则天身上一点也不为过也。而她的历史功绩也无法用言语来书写。武则天的“无字碑”就和她本人一样神秘莫测,令人无法琢磨。而这些只能由历史的潮流作出判断和评价。璀璨夺目——贞观之治他发动玄武门事变,做了唐王朝的第二位皇帝。他是家户喻晓的英雄人物。他的武功赫赫有名。他是我国历史上杰出的军事家。他用他杰出的才能为大唐的建立和发展做出了巨大的贡献。在他统治期间唐朝国力空前强盛,并且被称为“贞观之治”他就是唐太宗——李世民。他在位的23年中,是唐朝经济快速发展、社会安定、政治清明、百姓富裕,达到了鼎盛时期。他任人唯贤,知人善用,如众所周知的魏征被他重用。他虚心纳谏、广开言路、铁面无私的气度构成了贞观本色。他在位期间实行以民为本的思想,减轻徭赋,厉行节约,完善科举制度,使社会出现了安宁的局面。唐太宗的历史形象将永远铸在人们心中。贞观之治是唐朝初期出现的太平盛世,也是历史上最为璀璨的时期。与后起的“开元盛世”并驾齐驱。将永世传送。千古一帝——秦始皇他是中国第一个封建王朝——秦王朝的始皇帝。他13岁时登上王位,22岁正式登基“亲理朝政”,39岁就完成了统一中国的历史大业。他用武力平定天下以后,改变了历来帝王的称号,自认为自己的功劳高过三皇五帝,所以取“皇帝”为称,由皇帝来掌管全国的政权,控制天下。并且进行了一系列的改革措施。对中国政治、经济、文化的统一起到了巨大的作用。他就是秦始皇,他也被人们称为“暴君”为了权力不择手段。如修筑万里长城、秦驰道、灵渠、阿房宫及秦始皇陵等劳师动众,发动全国的百姓以致成千上万的百姓惨死。“孟姜女哭长城”就从侧面深刻反映了百姓对筑长城的怨言。但也促进里各地交通的发展与各民族的融合。因此它的历史功绩抵消了他的污点。成为后人敬仰的人物。华夏大地上这些璀璨的明珠将永远不会被历史的擦痕所磨灭,他们永远绽放着夺目、耀眼的光芒。它们是中华龙魂的代表,永远腾图在中原这块大地上,经久不衰。它们犹如滚滚黄河,那汹涌的气势无人可挡。它们是历史之花在华厦大地上尽情的绽放着。历史这个剧本被它们所改写,所编导。他们是驰骋古今的风云人物。中华历史上下五千年,一脉相承,这上下五千年中出了多少英雄豪杰,传奇人物。多少帝王在中远这块大地上挥鞭驰骋。它们是华夏大地上最杰出的佳作。是华夏大地上绽放的最灿烂的花朵,他们的花魂将永远传承在华夏这块土地上,经受历史的熏陶,经久不衰。时间的齿轮依然周而复始的转动着,无法停息。回首间历史已为陈迹。咚,历史的大钟又鸣响了……1200字以上 初一 散文
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回首曾经辉煌,不过风尘仆仆;百年沧桑,岂容让人遗忘?走近碉楼,走进小城里的大故事。或许我们还不曾辉煌,还不懂沧桑的味道,但在别人的故事中穿行,你会收获一份宁静,一份思考,开始感悟人生,懂得回首!钟鼓楼上的抉择人们常说:在抉择面前容不得半点犹豫,但当你真正面临抉择的时候,你又是否真的能那样从容,坚定?在生与死一线之间,你又是否没有犹豫呢?守楼者没有牺牲,但他抉择时,已经有了死的准备,或许在冥冥之中,英雄不该早逝!一个蝉声聒噪的晚上,一群不怀好意的海贼,与一个年轻力壮的守楼者,在钟鼓楼里上演了一出关于人生抉择的戏剧。远处一群海贼凶神恶煞地向村庄袭来,楼上一阵又一阵钟声当当响起。不时,十村村民纷纷响应,火把齐明。一心想袭村的海贼不但眼看计划要泡汤,而且自身难保,纷纷朝一个方向逃跑。守楼者居高临下,指挥十村村民追捕海贼,海贼们眼看形势险峻,刻不容缓。一贼首向碉楼冲来,企图杀害楼中人,其余海贼径直向北突破。这一切守楼者看在眼里。他晓得贼首来意不善,必是与自己殊死一战,而自己未必能站到最后。他想通知一些村民来与自己共同奋战,可是他竟忘记约定求救的钟声是如何地敲起的。在那一瞬间,他想到了年迈多病的母亲,自己心爱的邻村姑娘,还有今年自己才20岁。那一刻他紧锁眉头,有了弃楼而逃的念头。此刻,他远远地望见一群海贼径直向海湾逃去,他想到了放走这一群杀人如麻的家伙的后果,想起了上个月邻村惨案。为了村民的安危,他必须留守碉楼,指挥“作战”,随后,一阵阵钟鼓声继续响起。最终,他与贼人激战数会,左大腿吃了一开山斧,正当生命危急的一刻,村民赶到了,吓跑了贼人,救了他一命。翌日,谭江水面漂浮着十几具尸首,据说都是海贼的尸体,从此,十村相安无事。钟鼓楼上,当年的大钟依旧宏亮如初,游人别忘了敲一敲,敲响属于生命的抉择!缅怀南楼七壮士很多时候,我们过于善忘,把不该忘的历史忘了,比如日本侵华;有很多人也随着年代的久远而在大众的视线消失,比如毛主席,南楼七壮士。我觉得有些事,有的人,是需要我们一辈子都记得。这是一个戏说的年代,也是一个欺世盗名的时代,我们需要缅怀,缅怀那些曾经不朽的英雄。抗日战争时代,昔有狼牙山五壮士英勇就义,后有南楼七壮士壮烈牺牲。百年抗战,中国一次次地在屈辱与血泪中灰心,而正是这种保卫河山的坚毅意志与不屈精神,使中国再一次屹立于世界,成就中华民族的伟大。当大队国民党军队逃离夹水时,南楼七壮士依然坚守;当粮缺弹尽之时,七壮士依旧死守南楼;当炮声隆隆,黑烟弥漫,坚固之楼穿成大洞时,七壮士最终还是决意留下,与南楼,与国家的土壤共存亡。有许多人曲解了你们的牺牲,生命固有它的价值,留此有用之躯或可在他日另有一番作为,但此刻不挫一挫日本的锐气,显我中华之灵魂,他日又何谈抗日御敌呢?死固轻于鸿毛,重于泰山,显然七壮士之牺牲属于后者。英雄的豪壮终归英雄的故乡,悲壮地牺牲,不朽的功名。一片断瓦残垣,铁窗破碎,一个又一个的大洞成了南楼的标志,也成了南楼的气魄。那年雨后,彩虹横贯南楼,我们永远记得沧桑的时候。七层碉楼救众生或许生活中,我们受过太多的恩惠,以致于我们不懂得如何去感恩。有时为了利益,我们会卖掉祖屋,忘记了自己在这里度过了多少个欢乐的春秋;有时为了发展,会拆毁历史的古迹,全不知那是中华的象征。当你看到这则故事,不知道会不会感动,会不会为这座七层碉楼而赞美,或许有人只会取笑这无知的孩子,但孩子永远坚信自己是对的!乌云密布,雷声霹雳,暴雨狂泻,酿成了40年来最大的一次水灾。原本一望无际的万顷良田,成了汪洋一片。那一刻,我们方才晓得原来我们在大自然面前是多么地渺小。这令我想起了1997年的华东特大洪灾,2004年的印尼海啸,一个个鲜活的生命在水的流动中走向生命的尽头。所庆幸的是,那一年的水灾并不造成人命伤亡,这有赖于那楼高七层的碉楼,挽救了这村庄的百余人的生命。村民为了铭记这座碉楼的特殊功绩,将这座无名的碉楼命名为“救命楼”。几十年过去了,村里依然矗立这碉楼,表层脱落大半,残垣断瓦一片,这是它经历的沧桑,也是它奉献的表象。现在,村庄已经盖起一座座楼房,这发霉的古董显得那么突兀,与此格格不入,但没有人愿意拆毁它。夕阳中,它如老者一般凝望着村庄,那一抹余晖折射出曾经的回忆,天边的云朵凝聚了它的笑靥。开平的碉楼在申遗的路上坚定的走着,我们凝望着这矗立的一座座碉楼,缅怀它们曾经的沧桑。谁都明白,我们在纪念着一段历史,一段属于沧桑的历史。今天我们决意要保留着这碉楼,这不仅仅是保留一处名胜,更是保留碉楼里一个个感人至深的故事。这故事已经成为一种文化,一种信念,我们在其中感动,思考,收获,开始感悟人生,懂得回首!1200字以上 高三 议论文
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三国演义三国演义》原名《三国志通俗演义》,也称《三国志演义》,是我国第一部章回小说,也是我国最有代表性的长篇历史演义小说。作者罗贯中,名本,号湖海散人,贯中是他的字,山西太原人(还有庐陵、东原、钱塘等多种说法)。他生于元代,死于明初,大约生活在公元1330~1400年间,他生平不见史传,据某些片断的材料说,他性格孤介,“与人寡合”,因“遭时多故”,东奔西走,“不知其所终”。他还是一个“有志图王者”,曾充当元末农民起义军领袖张士诚的幕客。他在文学上的成就是多方面的,据说小说创作有数十种,曾写过十七史演义。现存署名罗贯中的通俗小说,除《三国演义》外,还有《隋唐志传》《残唐五代史演义》《三遂平妖传》等。他还写过杂剧和乐府隐语,现存的杂剧作品有《赵太祖龙虎风云会》等。《三国演义》以东汉末年及魏、蜀、吴三国历史为题材。作者在民间传说和民间艺人创作的话本、戏曲的基础上,运用了陈寿的《三国志》和裴松之注的正史材料,结合自己丰富的生活经验,写成了《三国志通俗演义》。这部书版本很多,现存的最早刊本是明嘉靖本。全书24卷,240则,题“晋平阳侯陈寿史传,后学罗本贯中编次”。它集中了宋元讲史话本和戏曲中的精彩部分,将元代的《全相三国志平话》全部加以改写(删去了荒诞的故事,增加了史实,扩充了篇幅),成为一部长篇巨著。此后,新刊本大量出现,但它们都只是在嘉靖本的基础上,作了一些增删、整理的工作,没有大的改变。最流行的本子,是清初毛纶、毛宗岗父子增删、评点过的120回《三国演义》。书约成于康熙初年,比嘉靖本更加紧凑完整。现在人民文学出版社的版本,即根据这个本子重印,删去了评点。《三国演义》从东汉灵帝中平元年(184年)黄巾起义写起,到西晋武帝太康元年(280年)全国统一为止,前后共97年。它描述了三国时期纷繁的事件和众多的人物,广泛地反映了当时的社会生活。它的主要思想内容大致有以下几个方面:1.通过三国之间军事、政治、外交事件的描述,形象生动地反映了当时各种斗争的经验和智慧。这些可供我们借鉴。孔明身上就集中反映了各种斗争的经验、智慧和才能。2.揭示了当时矛盾重重、动乱不安的局面。这能帮助我们认识当时社会的黑暗和封建统治阶级的反动本性。3.在一定程度上反映了动乱年代里人民群众的苦难生活与和平统一的愿望。小说描叙了封建军阀屠杀人民,劫掠百姓,以致田园荒芜,生产凋敝,白骨如山,饿莩遍野的历史事实。作者对坚持分裂割据的军阀进行了鞭挞和嘲讽;对于曹操,虽不赞成由他来统一天下,但在写他同北方军阀进行斗争时,却如实地描述了他的雄才大略;作者本来寄希望于蜀汉,把刘备、孔明作为仁君、贤相的典型来塑造,希望他们君臣际会,作出一番功业,统一中国,使百姓安居乐业。这种反对分裂、主张统一的思想,反映了广大人民的愿望,符合历史发展的趋势,具有进步意义。4.“尊刘贬曹”的思想倾向十分鲜明。尊曹或尊刘,是历史家长期的争论,这不过是封建正统观念在不同历史条件下的不同表现。《三国演义》“尊刘贬曹”的倾向,既继承了晚唐以来三国故事,直到《平话》一贯“尊刘”的文学传统,又继承了东晋习凿齿和南宋朱熹“尊刘”的史学传统,表现了为东晋、南宋偏安的汉族王朝争正统,反对入侵的外族统治的思想倾向,反映了元明之际汉族人民的民族意识。此外,《三国演义》还大力宣扬了刘、关、张的“义气”。所谓义气,内容十分复杂,既渗透了封建统治阶级的道德观念,也包含着当时人民的道德理想。有的在当时具有积极意义和鼓舞人民的力量,如人民用义气互相团结,互相救援。但是由于义气不是从阶级观点出发,而往往是从个人恩怨出发的,所以常常被封建统治阶级所利用。《三国演义》虽以历史为题材,但它毕竟不是史书而是文学作品。因为它经过了艺术加工,有不少虚构。《三国演义》的艺术成就是多方面的。1.它成功地塑造了众多的人物形象。全书写了四百多人,其中主要人物都是性格鲜明、形象生动的艺术典型。各类人物各有共性;同类人物各有个性。作者描写人物,善于抓住基本特征,突出某个方面,加以夸张,并用对比、衬托的方法,使人物个性鲜明生动。这是作者塑造人物的一条基本原则。小说中运用这一原则的最好说明,就是向来人们所谓的“三绝”,即曹操的“奸绝”——奸诈过人;关羽的“义绝”——“义重如山”;孔明的“智绝”——机智过人。小说刻画人物的主要方法是:把人物放在惊心动魄的军事、政治斗争中,放在尖锐复杂的矛盾冲突中来塑造。对于主要人物,往往通过一系列的故事情节和人物语言表现其复杂的性格。2.它长于描述战争。全书共写大小战争四十多次,展现了一幕幕惊心动魄的战争场面。其中尤以官渡之战、赤壁之战、彝陵之战最为出色。对于决定三国兴亡的几次关键性的大战役,作者总是着力描写,并以人物为中心,写出战争的各个方面,如双方的战略战术、力量对比、地位转化等等,写得丰富多彩,千变万化,各具特色,充分体现了战争的复杂性和多样性;既写出了战争的激烈、紧张、惊险,而又不显得凄惨,一般具有昂扬的格调,有的还表现得从容不迫,动中有静,有张有弛。3.它的结构,既宏伟壮阔而又严密精巧。时间长达百年,人物多至数百,事件错综,头绪纷繁。而描述既要符合基本事实,又要注意艺术情节的连贯。因此,在结构的安排上是有很大困难的。可是作者却能写得井井有条,脉络分明,各回能独立成篇,全书又是一个完整的艺术整体。这主要得力于作者构思的宏伟而严密。他以蜀汉为中心,以三国的矛盾斗争为主线,来组织全书的故事情节,既写得曲折多变,而又前后连贯;既有主有从,而又主从密切配合。4.语言精练畅达,明白如话。今天看来,这种语言似乎半文不白,但在当时它却近于白话;用这种语言来写长篇小说,是一种创举,和过去某些小说粗糙芜杂的语言相比,是一个明显的进步。《三国演义》在艺术上的最大缺点,一是人物性格固定化,缺少发展变化。这可能是受了民间传说人物定型化的影响和历史材料的局限。二是想像、夸张有时不合情理。鲁迅先生说:“欲显刘备之长厚而似伪,状诸葛之多智而近妖。”这批评是很中肯的。《三国演义》问世以来,影响深远。它是广大人民认识三国时代乃至整个封建社会的军事、政治斗争和整个社会面貌的教科书;它曾为后世农民革命的战略策略提供了借鉴;几百年来它为民族戏曲提供了大量题材;为后世文学提供了一种反映复杂历史生活的体裁。三国演义》原名《三国志通俗演义》,也称《三国志演义》,是我国第一部章回小说,也是我国最有代表性的长篇历史演义小说。作者罗贯中,名本,号湖海散人,贯中是他的字,山西太原人(还有庐陵、东原、钱塘等多种说法)。他生于元代,死于明初,大约生活在公元1330~1400年间,他生平不见史传,据某些片断的材料说,他性格孤介,“与人寡合”,因“遭时多故”,东奔西走,“不知其所终”。他还是一个“有志图王者”,曾充当元末农民起义军领袖张士诚的幕客。他在文学上的成就是多方面的,据说小说创作有数十种,曾写过十七史演义。现存署名罗贯中的通俗小说,除《三国演义》外,还有《隋唐志传》《残唐五代史演义》《三遂平妖传》等。他还写过杂剧和乐府隐语,现存的杂剧作品有《赵太祖龙虎风云会》等。1200字以上 一年级 叙事
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《三国演义》读完厚厚的一本三国演义,不禁感叹历史的“分久必合,合久必分”。三国演义真的为读者生动活现地演义了一个历史故事,也让我从中学到了一些为人处世之道。先来说说曹操这个人物带给我的启示。曹操一生都属于十分大胆型的人物,也是十分奸诈的。他误杀了吕伯奢一家人,最后明知错了,还要继续杀了吕伯奢,其无情无义至此,陈宫便离他而去,曹操后来说的那句话耐人寻味:“宁教我负天下人,休教天下人负我”。但反过来想想,如果当时他不赶尽杀绝的话,吕伯奢若真带了些人过来追杀他,可能曹操会就此退出历史舞台了。但是奸诈带来的只会是一时的小利,一直是奸诈的话,自然会遭到报应。后来董承一伙人便刺杀曹操,可惜事败了。后来陆续都有一些人刺杀曹操,但都因一些意外而失败了,否则这位曹阿瞒也不会叱咤风云了。曹操给我的启示就是,做人不能太狡诈。与曹操截然相反的一个人物就是刘备了,他以仁义当先,他热爱百姓。刘备一生的行为都与曹操相反,曹操奸诈,刘备仁义。刘备在落难时,还带着百姓逃命,他管理一个新野,或是徐州,都是布施仁政,得到百姓的爱戴。但不论是曹操还是刘备,他们都有一个特点,那就是非常注重人才,曹操失了一个吕韦,祭奠时他不哭自己曹家的人,独哭吕韦。他的谋臣郭嘉死后,他也十分痛心。刘备则更重视人才了,起初赵云并不是刘家的将军,但他十分器重赵云,几次留他,后来终于归到了刘门下,才使得那个扶不起的阿斗两次脱险。徐庶被曹操“拐骗”到那边,在送别时,刘备哭着送别,还要砍掉挡在前面的竹林,后来徐庶才又回来推荐了诸葛亮。刘备三顾茅庐更是成为聘用人才的典范。所以说,一个人的力量是有限的,需要招兵买马,寻找志同道合的人,一同创建事业,这才是成功之道。与之相反的例子便是袁绍了,照说袁绍与曹操一战的时候,拥有明显的军事优势,但袁绍为人不重视人才,有许多忠臣在身边也不知道。他如果听忠臣的话,那曹操怎么可能胜得了他呢?而他却听信一些小人的话,致使败给了兵力较少的曹操。三国演义还让我学到:要善于听取好的意见,忠言逆耳。曹操赤壁之战为什么会败?我觉得还是因为没有听信好的意见,面对新来的庞统这个外人,他却毫不犹豫地相信了他的“连环计”,而面对另一个臣子对他的忠言,那位臣子大致说的是:“若敌人用火攻,如之耐何?”曹操答的大致意思是:“现在这个季节,不会刮东南风,如果用火攻,那便是烧他们自己的营了”。这也怪不了曹操,他又不像孔明这个气象专家能知风雨。但既然有人提了建议,曹操也应该有所警觉呀,不然也不会败了。另外一次就是刘备在一片靠近水的树林中安七百里连营,早有臣子向他提出建议,说敌人如果用火攻怎么办?但他没有接受,致使后来真的被陆逊七百里火烧连营。所以,能否正确听取他人的意见,往往决定着事情的最终成败。三国演义中的一些人物,也给我许多启示。那些贪财,贪色的人,最终一定不会有好结果。董卓与吕布之所以会兵刃,还不是让一个小女子貂婵在中间挑拨离间,所以董卓便是败在了自己的好色上。曹操也有点好色,张绣投降后,曹操在营中寻乐,便找了张绣老婆来玩弄,后来张绣当然恼火,便暗算曹操,曹操幸亏命大,否则也被张绣结果了。曹操修了铜雀台后,还要把东吴的“二乔”放于台上,于是便让孔明用这点激了周瑜,让周瑜决心出兵打曹操,曹操才有赤壁一败。三国中还有一些卖主求荣的一些人,也得不到好结果。与之相反的则是关羽了,他不贪财也不好色,得到了曹操的敬佩,也得到了千千万万读者的敬佩。若不是因为他一点点的骄傲,以及刘封的见死不救,他也不会死得那么早了。所以,我又知道了,为人不能贪财色,要做一个正直的人,刚正不阿的人。三国演义中,还可以学到许许多多的东西,比如研究历史的规律,分析人物性格,分析事情的前因后果成败原因。毛泽东就曾经读了五次三国演义,原因大致也在这吧。名著是经得起反复阅读,反复推敲的,好的名著伴人一生成长。三国演义》写了三个国家的兴衰史,从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期,便是黄巾之乱,董卓之乱,群雄割据(官渡之战,赤壁之战),三分天下和天下归晋.黄巾之乱是从桃园三结义开始,讲了黄巾起义之后,东汉政府的反击,出现了刘备,曹操等英雄,而东汉政权也快灭亡了.董卓之乱是讲董卓入京前后的故事,从何进与十常侍对战到少帝逃出京城,结果被董卓救驾.董卓入京后收买了猛将吕布,又废少帝,立献帝,大权独揽,实施暴政,逼得群雄联军伐董卓,虽然后来联军失败了,但是董卓最后也被吕布所杀.群雄割据是讲董卓死后,中原诸侯群龙无首,为了扩大自己的地盘互相厮杀,最主要分为三个战区,即北方的袁绍与公孙瓒,江东地区孙策的崛起,中原地区曹操,刘备,吕布,袁术之间的战争.再后来的三分天下和天下归晋我就不一一细说了,最主要的我想谈谈自己对三国演义的一些认识和看法.在《三国演义》中,我最欣赏的就是曹操了,虽然为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀.他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄.对于人才的求贤若渴,也是曹操值得欣赏的地方,曹操为了选拔更多的人才,打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准,提出了"唯才是举"的用人方针,于公元210年春天下了一道《求贤令》.曹操在令中一开始就总结历史经验,认为自古以来的开国皇帝和中兴之君,没有一个不是得到贤才和他共同来治理好天下的,而所得的贤才,又往往不出里巷,这绝不是机遇,而是当政的人求,访得来的.有鉴于此,曹操立足现实,指出现在天下未定,正是求贤最迫切的时刻.他希望在左右的人不要考虑出身,帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来,只要有才能就予以重用.后来,曹操于公元214和217年又下了两道《求贤令》,反复强调他在用人上"唯才是举"的方针.他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上,力戒求全责备,即使有这样那样的缺点也受有关系,只要真有才能就行.经过一番努力,曹魏集中了大量人才,当时各地投奔到曹操门下的人很多,形成猛将如云,谋臣如雨的盛况.而且对于有才干的人曹操还能做到不计前嫌,比如陈琳本来是袁绍的部下,曾经替袁绍起草檄文,骂了曹操的祖宗三代.袁绍失败后,陈琳归降曹操.曹操问他说:"你从前为袁绍写檄之,骂我一个人就可以了,为什么要骂到我的祖宗三代,陈琳连忙谢罪.曹操爱惜他的文才,不仅对他不处罪,还照样任用他.曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才,还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀.在赤壁的惨败之后,曹操并未一筹莫展,而是笑着说了一句"今北方仍由我所据",并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度.曹操同时也是个很有文学情趣的人,喜欢作文赋诗,即使大战在即也情趣不改,他的许多诗作都是乐府中的名篇.1200字以上 三年级 写景
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三国演义作者罗贯中,名本,号湖海散人,贯中是他的字,山西太原人(还有庐陵、东原、钱塘等多种说法)。他生于元代,死于明初,大约生活在公元1330~14XX年间,他生平不见史传,据某些片断的材料说,他性格孤介,“与人寡合”,因“遭时多故”,东奔西走,“不知其所终”。他还是一个“有志图王者”,曾充当元末农民起义军领袖张士诚的幕客。他在文学上的成就是多方面的,据说小说创作有数十种,曾写过十七史演义。现存署名罗贯中的通俗小说,除《三国演义》外,还有《隋唐志传》《残唐五代史演义》《三遂平妖传》等。他还写过杂剧和乐府隐语,现存的杂剧作品有《赵太祖龙虎风云会》等。 《三国演义》以东汉末年及魏、蜀、吴三国历史为题材。作者在民间传说和民间艺人创作的话本、戏曲的基础上,运用了陈寿的《三国志》和裴松之注的正史材料,结合自己丰富的生活经验,写成了《三国志通俗演义》。这部书版本很多,现存的最早刊本是明嘉靖本。全书24卷,240则,题“晋平阳侯陈寿史传,后学罗本贯中编次”。它集中了宋元讲史话本和戏曲中的精彩部分,将元代的《全相三国志平话》全部加以改写(删去了荒诞的故事,增加了史实,扩充了篇幅),成为一部长篇巨著。此后,新刊本大量出现,但它们都只是在嘉靖本的基础上,作了一些增删、整理的工作,没有大的改变。最流行的本子,是清初毛纶、毛宗岗父子增删、评点过的120回《三国演义》。书约成于康熙初年,比嘉靖本更加紧凑完整。现在人民文学出版社的版本,即根据这个本子重印,删去了评点。 《三国演义》从东汉灵帝中平元年(184年)黄巾起义写起,到西晋武帝太康元年(280年)全国统一为止,前后共97年。它描述了三国时期纷繁的事件和众多的人物,广泛地反映了当时的社会生活。它的主要思想内容大致有以下几个方面:1.通过三国之间军事、政治、外交事件的描述,形象生动地反映了当时各种斗争的经验和智慧。这些可供我们借鉴。孔明身上就集中反映了各种斗争的经验、智慧和才能。2.揭示了当时矛盾重重、动乱不安的局面。这能帮助我们认识当时社会的黑暗和封建统治阶级的反动本性。3.在一定程度上反映了动乱年代里人民群众的苦难生活与和平统一的愿望。小说描叙了封建军阀屠杀人民,劫掠百姓,以致田园荒芜,生产凋敝,白骨如山,饿莩遍野的历史事实。作者对坚持分裂割据的军阀进行了鞭挞和嘲讽;对于曹操,虽不赞成由他来统一天下,但在写他同北方军阀进行斗争时,却如实地描述了他的雄才大略;作者本来寄希望于蜀汉,把刘备、孔明作为仁君、贤相的典型来塑造,希望他们君臣际会,作出一番功业,统一中国,使百姓安居乐业。这种反对分裂、主张统一的思想,反映了广大人民的愿望,符合历史发展的趋势,具有进步意义。4.“尊刘贬曹”的思想倾向十分鲜明。尊曹或尊刘,是历史家长期的争论,这不过是封建正统观念在不同历史条件下的不同表现。《三国演义》“尊刘贬曹”的倾向,既继承了晚唐以来三国故事,直到《平话》一贯“尊刘”的文学传统,又继承了东晋习凿齿和南宋朱熹“尊刘”的史学传统,表现了为东晋、南宋偏安的汉族王朝争正统,反对入侵的外族统治的思想倾向,反映了元明之际汉族人民的民族意识。此外,《三国演义》还大力宣扬了刘、关、张的“义气”。所谓义气,内容十分复杂,既渗透了封建统治阶级的道德观念,也包含着当时人民的道德理想。有的在当时具有积极意义和鼓舞人民的力量,如人民用义气互相团结,互相救援。但是由于义气不是从阶级观点出发,而往往是从个人恩怨出发的,所以常常被封建统治阶级所利用。1200字以上 六年级 叙事